Murli du jour du lundi 10 avril 2023

Non traduit Essentiel Utile Ordinaire Grammatical

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (94)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (85)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

Possession et relation.
Matériau ou composition.
Valeur et mesure (espace ou temps).
Source, origine, cause.
Sujet (auteur d'un acte).
Objet (d'une activité).
Partie d'un tout.
But.
Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (46)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

करना karnā (41)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

को kō (38)

को est utilisé pour désigner :

Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (37)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

बनना bannā (32)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

परमात्मा paramātmā (31)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

में mē̃ (30)

में est utilisé pour désigner :

L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
La durée.
Le prix.
La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (30)

से est utilisé pour désigner :

Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
Moyens, instrument ou agence.
Manière.
Cause, raison, origine.
Association, antagonisme.
Séparation ou éloignement de.
Point de départ (lieu ou temps).
Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (28)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

नहीं nahī̃ (28)

Non.
ne..pas.

वह vah (28)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

बाप bāp (27)

Père.

ही hī (24)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

आना ānā (21)

Venir.

key (21)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

पर par (21)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (21)

पर désigne :

Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
Moment où une action a lieu.
Séquence d'actions d'événements.
Cause ou raison.
Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

और aur (20)

Et.
Plus.
Autre.

कहना kahnā (20)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

अब ab (19)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

एक ēk (19)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

हम ham (19)

Nous.
(forme rustique) Je.

भी bhī (18)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

तुम tum (18)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

मनुष्य manuṣhya (17)

Un homme, un être humain.

जो jō (16)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

आत्मा ātmā (15)

L'âme, l'esprit, le soi.

जाना jānā (15)

Aller, partir, perdre, couler.

कि ki (15)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

जानना jānnā (13)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

मिलना milnā (13)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

समझना samajhnā (13)

Comprendre.

अपना apnā (12)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बनाना banānā (12)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

फिरना phirnā (12)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

रखना rakhnā (11)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

फिर phir (10)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

सब sab (10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

बच्चा bachchā (9)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

चलना chalnā (9)

Continuer.

ज्ञान gyān (9)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

स्वर्ग svarg (9)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

वाला vālā (9)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

कैसा kaisā (8)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कौन kaun (8)

pronom interrogatif. Qui

कोई kōī (8)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

मालिक mālik (8)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

माता mātā (8)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

पवित्र pavitr (8)

Saint, sacré; pur.

शिव śhiv (8)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

श्रीमत śhrīmat (8)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

बात bāt (7)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

भारत bhārat (7)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

मैं maĩ (7)

Je.

परमपिता parampitā (7)

Père suprême.

पढ़ाना paṛhānā (7)

Enseigner, instruire, éduquer.

point (7)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

देना dēnā (6)

Donner.

दुःखना duḥkhnā (6)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दूसरा dūsrā (6)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

द्वारा dvārā (6)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

जीतना jītnā (6)

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (6)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

न na (6)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

परन्तु parantu (6)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

सदा sadā (6)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सतयुग satyug (6)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

आदि ādi (5)

Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

भक्ति bhakti (5)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

दुनिया duniyā (5)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

इसलिए isliē (5)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जन्म janm (5)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जीना jīnā (5)

Vivre, être vivant.

कराना karānā (5)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

माया māyā (5)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

पावन pāvan (5)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.

सकना saknā (5)

Pouvoir, être capable de.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (5)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

सुख sukh (5)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सुखधाम sukhdhām (5)

Demeure du Bonheur.

वहां vahā̃ (5)

Là, là-bas.

याद करना yād karnā (5)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

युग yug (5)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

अच्छा achchhā (4)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

ऐसा aisā (4)

Tel, de ce genre.

चाहना chāhnā (4)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

दो dō (4)

Deux, 2.

गऊ gaū (4)

Vache.
Taureau, bœuf.

इतना itnā (4)

Autant, tant, tellement, si.

जीत jīt (4)

कब kab (4)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कलष kalaṣh (4)

La coupe contenant le breuvage d'immortalité (amr̥t). Ce breuvage est la connaissance (gyān).

के ऊपर kē ūpar (4)

Sur, au dessus de, en haut de.

कुछ भी kuchh bhī (4)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

क्या kyā (4)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

मन्दिर mandir (4)

Temple.

मुख mukh (4)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

ने nē (4)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पहला pahlā (4)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (4)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पता patā (4)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

पतित patit (4)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

रचना rachnā (4)

Créer, composer, faire, former, construire.

राह rāh (4)

Chemin, route, itinéraire, trajet, cours, parcours, trajectoire, passage.

रहना rahnā (4)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

राज्य rājya (4)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

राजयोग rājyōg (4)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

सबका sabkā (4)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सबको sabkō (4)

sab + kō : à tous, à tout.

शक्ति śhakti (4)

Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समय samay (4)

Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

संगम saṅgam (4)

Confluence, union, rencontre.

शान्तिधाम śhāntidhām (4)

Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.

सुखी sukhī (4)

Heureux, satisfait, content.

उड़ना uṛnā (4)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

वर्सा varsā (4)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

अलग alag (3)

Différent, distinct, à part, séparé.

बन ban (3)

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (3)

Le Père dit.

barrister (3)

Avocat.

भगवान bhagvān (3)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

बिगर bigar (3)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

ब्रह्मा brahmā (3)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

बुद्धि buddhi (3)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चक्र chakra (3)

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (3)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

देवता dēvtā (3)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

धक्का dhakkā (3)

दुःखधाम duḥkhdhām (3)

Demeure de la peine ou du chagrin.

गऊ मुख gaū mukh (3)

'Bouche de la vache'.
Le gouffre dans les montagnes de l'Himalaya à travers lequel coule le Gange (conçu à tort pour avoir la forme d'une bouche de vache).
Un sac en tissu contenant un chapelet (dont les grains se comptent avec la main enfoncée à l'intérieur).
Gomukh est un temple près du mont Abu. Les gens boivent l'eau qui coule de Gomukh comme l'eau sacrée du Gange avec dévotion.
(Bābā) Baba dit que la vraie bouche de vache est Brahma Baba, de la bouche de lotus duquel Shiv Baba répand le Gange de la connaissance. L'âme ne peut devenir pure qu'en consommant ce Gange de la connaissance.

हे hē (3)

in (3)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

ईश्वर īśhvar (3)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

जब jab (3)

(Pronom relatif) Quand.

जगदम्बा jagadambā (3)

« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.

जहाँ jahā̃ (3)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जैसा jaisā (3)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जन्मना janamnā (3)

Naître.

कला kalā (3)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

कारण kāraṇ (3)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

के लिए kē liē (3)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कितना kitnā (3)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

knowledge (3)

Connaissance(s), savoir.

कोई भी kōī bhī (3)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

लेकिन lēkin (3)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

लेना lēnā (3)

Prendre.

occupation (3)

Occupation.

ओम् शान्ति ōm śhānti (3)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पढ़ना paṛhnā (3)

Lire, étudier, réciter.

पावन बनाना pāvan banānā (3)

Purifier.

राजा rājā (3)

Roi, monarque, prince.

रावण rāvaṇ (3)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

समझाना samjhānā (3)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

शंकर śhaṅkar (3)

(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.

शरीर śharīr (3)

Corps humain, corps.

शिवबाबा śhivbābā (3)

Le Père Śiv.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (3)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

विकार vikār (3)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

यादगार yādgār (3)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

यहाँ yahā̃ (3)

Ici, à cet endroit.

योग yōg (3)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

अधर्म adharm (2)

Injustice, irréligion, impiété, méchanceté, iniquité, culpabilité, péché, crime, immoralité, méfait.

अनेक anēk (2)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अथवा athavā (2)

Ou.
C'est-à-dire.

बदनसीब badnasīb (2)

बदनसीबी badnasībī (2)

बहुत bahut (2)

Beaucoup.
Très.

बापदादा bāpdādā (2)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बताना batānā (2)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (2)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

बिछुड़ना bichhuṛnā (2)

Se quitter, se séparer.

बुद्धिहीन buddhihīn (2)

Dépourvu d'intellect, insensé, ignorant, bête, idiot, stupide, niais.

चाहे chāhē (2)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

चक्रवर्ती chakravartī (2)

दिखाना dikhānā (2)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

doctor (2)

Médecin, docteur.

दोनों dōnō̃ (2)

दुःख duḥkh (2)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखी duḥkhī (2)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

द्वापर dvāpar (2)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

गाना gānā (2)

Chanter.
Chanson, chant.

गंगा gaṅgā (2)

Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).

गीत gīt (2)

Chant, chanson, hymne.

गीता का भगवान gītā kā bhagvān (2)

Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.

गृहस्थ gr̥ihasth (2)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

गुरू gurū (2)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

हार hār (2)

हारना hārnā (2)

history-geography (2)

L'histoire et la géographie.

ईश्वरीय īśhvarīy (2)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

जगत jagat (2)

Le monde, l'univers.

जी jī (2)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

कभी kabhī (2)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कलियुग kaliyug (2)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

कल्प kalp (2)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कर्म karm (2)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कौन सा kaun sā (2)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

खाना khānā (2)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खुद khud (2)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

खुशनसीब khuśhnasīb (2)

D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.

खुशनसीबी khuśhnasībī (2)

कुछ kuchh (2)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्यों kyō̃ (2)

Pourquoi.

क्योंकि kyōṅki (2)

Parce que, puisque.

लगाना lagānā (2)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लौकिक laukik (2)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

मदार madār (2)

Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.

मनोकामना manōkāmanā (2)

Désir, souhait.

मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (2)

Création des êtres humains.
Monde humain.

मर्यादा maryādā (2)

Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.

मत mat (2)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

माथा टेकना māthā ṭēknā (2)

Faire une salutation déférente.
S'incliner bas.
Céder, abandonner.

नयनहीन nayanhīn (2)

नीचे nīchē (2)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

निकलना nikalnā (2)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निकालना nikālnā (2)

number one (2)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

ordinance (2)

Ordonnance.

पहनना pahannā (2)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

पाना pānā (2)

Obtenir.

पवित्रता pavitratā (2)

Sainteté, pureté.

प्रभु prabhu (2)

Maître, seigneur, souverain.
Dieu.

पुकारना pukārnā (2)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

पूर्ण pūrṇ (2)

पुरुषार्थ puruṣhārth (2)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

पुरूषोत्तम purūṣhōttam (2)

Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.

राजा रानी rājā rānī (2)

Roi et reine.
Prince et princesse.

संग saṅg (2)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

संगमयुग saṅgamyug (2)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

संस्कार saṅskār (2)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

सन्तान santān (2)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

सारा sārā (2)

Tout, entier, complet, universel.

सर्व sarv (2)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

साथ sāth (2)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

सीखना sīkhnā (2)

Apprendre.

सिर्फ sirph (2)

सिवाए sivāē (2)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (2)

Le Divin Kṛiṣhṇa.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (2)

Création.
Le monde.

सुनाना sunānā (2)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

तकदीर takdīr (2)

Destin, destinée.

तरफ taraph (2)

Côté; direction.
Vers.

तरीका tarīkā (2)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

तीन tīn (2)

तीसरा tīsrā (2)

Troisième.

वा vā (2)

Ou.

वही vahī (2)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

विजयी vijayī (2)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

विष्णु viṣhṇu (2)

Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.

world (2)

Monde, univers, Terre.

आधाकल्प ādhākalp (1)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

आदि देव ādi dēv (1)

La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)

अगर agar (1)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

आकारी, आकार ākārī, ākār (1)

Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.

अम्बा ambā (1)

Mère.
La déesse Durgā (= Devī).

अमृत amr̥it (1)

(hindouisme) Le nectar conférant l'immortalité, l'ambroisie, la boisson des dieux, l'eau de la vie.
(Bābā) Le breuvage d'immortalité qu'est Gyān : le Savoir.

अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (1)

Sombre, obscur.
Obscurité.

अनमोल anmōl (1)

Sans prix, inestimable, de grande valeur, précieux.

अन्त ant (1)

Fin.

अन्त मती सो गति ant matī sō gati (1)

Vos dernières pensées vous conduisent à votre destination finale.
Au moment de la mort, ce que l'homme pense ou ressent à la fin, sa prochaine naissance sera du même type ; Sa destination sera la dernière pensée de l'homme. C'est pourquoi l'homme devrait se concentrer sur Dieu dès le début. Si Dieu devient le centre d’attraction de l’esprit, alors on se souviendra de lui même au moment de la mort.

आप āp (1)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अपवित्र apavitr (1)

Impur, sale, impie, profané, souillé.

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अर्थात् arthāt (1)

C'est-à-dire, à savoir.

अथाह athāh (1)

attention (1)

Attention.
Garde à vous.

और कोई aur kōī (1)

Quelqu'un d'autre.

औरों aurō̃ (1)

(Les) autres.

अवतार avatār (1)

Descente (en particulier d'une divinité du ciel), apparition de toute divinité sur terre.
Incarnation (plus particulièrement de Vishṇu sous dix formes principales, à savoir 1˚ Matsya, « le poisson » ; 2˚ Kaććhapa, « la tortue » ; 3˚ Varāha, « le sanglier » ; 4˚ Nr̤i-singha, « l'homme- lion' ; 5˚ Vāmana, 'le nain' ; 6˚ Paraśu-rāma ; 7˚ Rāma 8˚ Balarāma, or Kr̤ishna; 9˚ Buddhā; 10˚ Kalkī).

अविनाशी avināśhī (1)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

बाबा bābā (1)

Père.

बाद bād (1)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

बहुकाल bahukāl (1)

Pendant longtemps.

बैठना baiṭhnā (1)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बाजा bājā (1)

Instrument de musique ; musique instrumentale, musique.

बजाना bajānā (1)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

बाकी bākī (1)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बल bal (1)

Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

बल्कि balki (1)

D'ailleurs, de plus, mais, non, non mais, non plutôt, au contraire.

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

बड़ा baṛā (1)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बरबादी barbādī (1)

barristry (1)

बेहद bēhad (1)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

भगवानुवाच bhagvānuvāch (1)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

भाग्य bhāgya (1)

Fortune, destin, chance, destinée.

भक्त bhakt (1)

Un dévot.

भल bhal (1)

Même si, quand bien même.

भला bhalā (1)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

भारी bhārī (1)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

भरना bharnā (1)

Emplir, remplir.

भटकना bhaṭaknā (1)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (1)

भेजना bhējnā (1)

भ्रष्ट bhraṣhṭ (1)

Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.

बिगाड़ना bigāṛnā (1)

Gâter, gâcher, abimer, détruire, ruiner, endommager, mettre hors service, déjouer, faire s'égarer.

बिल्कुल bilkul (1)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

biography (1)

Biographie. L'histoire de la vie d'une personne.

ब्रह्मा-विष्णु-शंकर brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar (1)

Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.

ब्राह्मण brāhmaṇ (1)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

चढ़ना chaṛhnā (1)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

चौथा chauthā (1)

Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.

छट्ठा ou छटवां chhaṭṭhā ou chhaṭvā̃ (1)

छोड़ना chhōṛnā (1)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

छुड़ाना chhuṛānā (1)

Libérer.

छूटना chhūṭnā (1)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

चीज़ chīz (1)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

दैवी daivī (1)

Divin, éthéré, céleste.

डालना ḍālnā (1)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

दर dar (1)

दया dayā (1)

Pitié, miséricorde, compassion.

देखना dēkhnā (1)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देलवाड़ा dēlvāṛā (1)

Dilwala (Delwara) Le complexe de cinq temples jaïns dont le plus célèbre a été construit en marbre blanc au XIIe siècle après JC Il y a 108 petites niches dans les temples de Delwara avec un yogi assis dans chaque niche en méditation les yeux ouverts. C'est le mémorial de l'âge de Confluence du kalpa précédent lorsque nous, les brahmanes, faisions des efforts spirituels et pratiquions une méditation intense. Le temple abrite les images d'Adi Dev (la première divinité, Prajapita Brahma) et d'Adi Devi (la première déesse, jagadamba Saraswati) Le plafond du temple représente les scènes de l'âge d'or qui est la récompense de nos efforts à la Confluence.

देवता बनना dēvtā bannā (1)

Devenir une divinité.

धर्म dharm (1)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

डॉ ḍô (1)

डॉक्टरी ḍôkṭarī (1)

La profession médicale, la médecine.

दोष dōṣh (1)

Faute, défaut, faille, culpabilité, démérite, blâme.
Désordre (des humeurs du corps).

दुनियावी duniyāvī (1)

Appartenant au monde, mondain, séculier, laïque.

eye (1)

Œil, regard.

घोर ghōr (1)

Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

गृहस्थ आश्रम gr̥ihasth āśhram (1)

Être un chef de famille; obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

गुप्त gupt (1)

Caché, secret, latent, confidentiel.

ज्ञान अमृत gyān amr̥it (1)

Le breuvage du Savoir source d'immortalité.

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

हर har (1)

हर एक har ēk (1)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हार-जीत hār-jīt (1)

हरना harnā (1)

हठयोगी haṭhyōgī (1)

her (1)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हीन hīn (1)

Inférieur, sans valeur, déficient.
Utilisé comme deuxième membre dans des mots composés pour signifier dépourvu ou dépouillé de.

I (1)

जगत जीत jagat jīt (1)

Conquérant du monde, conquérant de l'univers.

जलना jalnā (1)

जन्म लेना janma lēnā (1)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

जानवर jānvar (1)

Un animal, une bête.

झाड़ jhāṛ (1)

Arbre, buisson.

जीता jītā (1)

जीव jīv (1)

Créature, être vivant, vie.
(Bābā) Le corps vivant qui est prêt à abriter ou qui abrite l'âme.

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कल्याण kalyāṇ (1)

Bonheur, bien-être.

कंगाल kaṅgāl (1)

Pauvre, indigent, misérable, sans le sou.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (1)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

कौड़ी kauṛī (1)

Une petite coquille (utilisée comme pièce de monnaie), un 'cauri', Cyprœa moneta.

के बदले kē badlē (1)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

के पास kē pās (1)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

खेल khēl (1)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

खेलना khēlnā (1)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

खूब khūb (1)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

खुशकिस्मत khuśhkismat (1)

किस्मत kismat (1)

कृष्ण kr̥iṣhṇa (1)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

क्षत्रिय kṣhatriya (1)

ले जाना lē jānā (1)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

light (1)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

माँ mā̃ (1)

Mère.

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मगर magar (1)

महात्मा mahātmā (1)

Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.

महावाक्य mahāvākya (1)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

महिमा mahimā (1)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

मानना mānnā (1)

मनुष्य मात्र manuṣhya mātra (1)

मर्यादा पुरुषोत्तम maryādā puruṣhōttam (1)

Le meilleur des hommes par sa bonne conduite, le meilleur des êtres humains par sa bonne conduite.

मातेश्वरी mātēśhvarī (1)

मतलब matlab (1)

मेहनत mēhnat (1)

Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.

might (1)

Pouvoir, puissance, force, capacité.

मीठा mīṭhā (1)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मूर्खता mūrkhtā (1)

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नमः namaḥ (1)

Un salut, une salutation, une salutation révérencielle, un hommage (par un geste ou des paroles) ; adoration, obéissance (effectuée en joignant les paumes et en inclinant la tête ; — souvent utilisée en relation avec le nom d'une divinité dans le S. dat., par exemple Gaṇeśāya namas, « salutation ou révérence à Ganeś).

नारी nārī (1)

Femme, épouse ; être féminin.

नयन, नैन nayan, nain (1)

Œil.

निराकार nirākār (1)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

निशानी niśhānī (1)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

निश्चय niśhchay (1)

Confiance, foi, certitude.

न्यारा nyārā (1)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

पहेली pahēlī (1)

पक्का pakkā (1)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

पंच pañch (1)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

पांचवा pāñchvā (1)

पाण्डव pāṇḍav (1)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

पानी pānī (1)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

पाप pāp (1)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

पार करना pār karnā (1)

Traverser.

परिचय देना parichay dēnā (1)

Présenter, introduire.

पारलौकिक pārlaukik (1)

Relatif à l'autre monde, à l'au-delà, à la vie après la mort.

पारलौकिक बाप pārlaukik bāp (1)

Le Père pārlaukik, le Père de l'Autre monde, le Père de l'Au-delà.

part (1)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

पास pās (1)

pass (1)

Passer, réussir.

पाठशाला pāṭhśhālā (1)

Une école (en particulier une école primaire).
Une école de sanscrit.
Une salle pour lire ou étudier.

पत्थर patthar (1)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

पवित्रता-सुख-शान्ति pavitratā-sukh-śhānti (1)

Pureté, bonheur et paix.

पिता pitā (1)

Père, procréateur, progéniteur.

पीटना pīṭnā (1)

Battre, rosser, frapper, punir, vaincre, fracasser, cogner.
Finir, compléter d'une manière ou d'une autre; gagner d'une manière ou d'une autre.

power (1)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

प्रभाव prabhāv (1)

प्रजा prajā (1)

Sujets, public, peuple.

प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (1)

(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.

प्रकार prakār (1)

Façon, manière.

प्रार्थना prārthanā (1)

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

प्रयत्न prayatna (1)

prince (1)

Prince.

princess (1)

Princesse.

पूछना pūchhnā (1)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पूजना pūjnā (1)

पुण्य puṇya (1)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

पूरा pūrā (1)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पुरूष purūṣh (1)

Homme.
Âme.

रचना rachnā (1)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

रचता rachtā (1)

Créateur, celui qui fait.

राधे rādhē (1)

Nom d'une célèbre vachère ou gōpī, maîtresse favorite et consort de Kr̥iṣhṇa pendant son séjour à Vṛindāvan parmi les vachers.

रखाना rakhānā (1)

राज़ rāz (1)

Secret.

result (1)

Résultat.

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रोगी rōgī (1)

Un patient, un malade.
Valétudinaire.
Malade.

रोना rōnā (1)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

रुकना ruknā (1)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

रूप rūp (1)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

रूपी rūpī (1)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

शब्द śhabd (1)

Mot, terme, son.

साधू sādhū (1)

Un ascète errant, un ermite, un mendiant religieux.

शादी śhādī (1)

Mariage.

सागर sāgar (1)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

सहज sahaj (1)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

साक्षात् sākṣhāt (1)

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समस्या samasyā (1)

Problème.

सनातन sanātan (1)

Existant depuis des temps anciens, immémorial ; continu, éternel.

संन्यास sannyās (1)

Renoncement, ascétisme.
Abandon des liens mondains ou des intérêts terrestres.
La quatrième étape de la vie selon la tradition hindoue (quand on est censé renoncer à toutes les considérations mondaines).
(Bābā) Le renoncement illimité consiste à renoncer au monde de la peine.

सन्त sant (1)

Saint.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सर्वदा sarvadā (1)

सर्वत्र sarvatra (1)

सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1)

Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

सातवाँ sātvā̃ (1)

Septième.

second (1)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सेवा sēvā (1)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सिद्ध करना siddh karnā (1)

Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.

सिजरा sijarā (1)

Un arbre généalogique.

सिखाना sikhānā (1)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सिखलाना sikhlānā (1)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

सीढ़ी sīṛhī (1)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

शिव परमात्माए नमः śhiv paramātmāē namaḥ (1)

Salutations à l'Âme Suprême Śhiv.

शिवालय śhivālay (1)

Demeure de Śhiv.
(hindouisme) Un temple, sanctuaire ou lieu saint dédié à Śhiv.
(hindouisme) Un cimetière, un endroit où les corps sont brûlés.
(Bābā) śhāntidhām, la demeure du silence, le monde incorporel.
(Bābā) sukhdhām, la demeure du bonheur, le monde terrestre à l'âge d'or et dans une moindre mesure à l'âge d'argent.

slogan (1)

Slogan, devise.

स्मृति smr̥iti (1)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā (1)

Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.

शूद्र śhūdra (1)

Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.

सुनना sunnā (1)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

स्वयं svayã (1)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

स्वयंवर svayamvar (1)

'propre choix'. L'élection publique d'un mari par une jeune fille de rang lors d'une assemblée de prétendants tenue à cet effet.

तब tab (1)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

ताज tāj (1)

Couronne, diadème, tiare.

तथा tathā (1)

Et.
Ainsi.

थोड़ेही thōṛēhī (1)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

तीर्थ tīrth (1)

Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.

त्रेता trētā (1)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

तुल्य tulya (1)

Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).

तुम जानते हो tum jāntē hō (1)

Vous savez.

उल्टा ulṭā (1)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (1)

Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.

ऊपर ūpar (1)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

उतरना utarnā (1)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वैसा vaisā (1)

वैश्य vaiśhya (1)

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वर्ण varṇ (1)

Couleur ; qualité (de l'or, telle qu'indiquée par sa marque sur une pierre de touche).
Classe, type, genre ; race.
L'une des quatre classes dans lesquelles la société indo-aryenne était initialement divisée, à savoir brāhmaṇ, kṣhatriya, vaiśhya et śhūdra.
(dans les mots composés) caste.
Forme, aspect ; manière de s'habiller ; costume de théâtre.
Lettre (d'un alphabet, d'un syllabaire), son, syllabe.
(Bābā) L'une des cinq classes sociales brāhmaṇ (âge de confluence), dēvtā (âge d 'or), kṣhatriya (âge d'argent), vaiśhya (âge de cuivre) et śhūdra (âge de fer).