Avyakt murli du samedi 24 janvier 1970

विश्राम viśhrām (12.30)

Repos, relaxation.

सूक्ष्मवतनवासी sūkṣhmavatanvāsī (9.06)

Habitant de la patrie subtile.

स्थूलवतन sthūlvatan (7.71)

Patrie matérielle ou tangible.

कारखाना kārkhānā (6.94)

Usine, fabrique, manufacture, atelier, moulin.

अव्यक्ति avyakti (6.84)

शिव शक्ति śhiv śhakti (6.36)

La déesse, incarnation de la puissance de Dieu.
Âme recevant la puissance de Dieu à travers le yoga.

अपरोक्ष aparōkṣh (6.18)

Direct, visible, tangible.

हज़म hazam (6.06)

विस्मृति vismr̥iti (5.85)

Oubli, le fait d'oublier, perte de mémoire, inconscience.

कशिश kaśhiśh (5.74)

Attraction, attrait, attirance.

पक्षी pakṣhī (5.74)

समर्पण samarpaṇ (5.55)

Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.

असर asar (5.39)

Effet.
Influence, impression.

धनधा dhandhā (5.26)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

भासना bhāsnā (4.96)

machine (4.89)

Machine.
Usiner, coudre à la machine.

सूक्ष्मवतन sūkṣhmavatan (4.81)

Patrie subtile.

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (4.73)

Penser au père.

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (4.72)

mōh dissipé :

• Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
• (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
  (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

व्यक्त vyakt (4.32)

अधीन adhīn (4.23)

Dépendant. 
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.

जगत jagat (4.07)

Le monde, l'univers.

अहमदाबाद ahamadābād (4.04)

वातावरण vātāvaraṇ (3.99)

Atmosphère.

शिवबाबा śhivbābā (3.97)

Le Père Śiv.

aim (3.97)

M (3.97)

पद pad (3.94)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

प्रवाह pravāh (3.90)

महादान mahādān (3.83)

जानवर jānvar (3.75)

Un animal, une bête.

बसाना basānā (3.75)

Faire habiter ; s'installer, coloniser, peupler (un pays, une région).
Mettre en culture (une terre).
Accueillir dans sa maison pour y rester (un voyageur, etc.).
Fonder (une ville, une maison ou une famille).

कोशिश kōśhiśh (3.71)

Effort, tentative, essai.

अक्षर akṣhar (3.65)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

श्रेष्ठाचारी śhrēṣhṭhāchārī (3.62)

(Celui) qui suit les meilleures règles et pratiques établies.

प्रिय priy (3.52)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (3.50)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

service (3.47)

Service, office religieux.

लोक लाज़ lōk lāz (3.42)

L’honneur ou le crédit d’un peuple.
Le respect de l’opinion publique.
Perte de honte parmi les gens, sauvegarde de l'honneur, évitement de la calomnie publique.

देशवासी dēśhvāsī (3.34)

Vivant ou installé dans un pays, un citoyen, un résident.

board (3.30)

Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.

शेर śhēr (3.28)

Tigre, lion.
Un lion d'homme, un brave homme.

theory (3.27)

मौका maukā (3.27)

Lieu de tout événement ou incident, incident, accident.
Lieu ou moment approprié, opportunité, occasion, chance.

श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā (3.20)

Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.

दौड़ना dauṛnā (3.15)

Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.

निश्चय करना niśhchay karnā (3.15)

'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.

वक्त vakt (3.14)

भटकाना bhaṭkānā (3.14)

Faire s'égarer ou errer, induire en erreur, égarer, fourvoyer, mésinformer, déconcerter, dérouter, confusionner, tromper, duper.

ईश्वरीय īśhvarīy (3.13)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

ललकारना lalkārnā (3.03)

Défier, mettre au défi, lancer un défi, tenir le défi, crier (en encourageant), lancer le gant, jeter le gant.

ललकार lalkār (3.03)

Défi, cri, appel (en guise d'encouragement).

knowledge (2.97)

Connaissance(s), savoir.

शिकार śhikār (2.94)

Chasse.
Proie, gibier.

paper (2.90)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

मुश्किलात muśhkilāt (2.86)

Difficultés, complexités, doutes.

यहीं yahī̃ (2.86)

(forme emphatique exclusive de yahā̃) Juste ici.

बन्धन bandhan (2.83)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

वरदाता vardātā (2.82)

checking (2.82)

Contrôle, vérification.

सवारी savārī (2.82)

be (2.79)

Être.

हवाले करना havālē karnā (2.79)

Donner la charge ou la possession (de, -ke), remettre ou céder, transférer, consigner, engager, remettre en fidéicommis, céder; déposer.

बांधना bāndhnā (2.76)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

अग्नि agni (2.74)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

जीत jīt (2.69)

बुझना bujhnā (2.69)

Être éteint, être étanché, être apaisé, être désaltéré, être abattu, être découragé.

जबकि jabki (2.68)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

परिपक्व paripakva (2.66)

Mûr, mature, pleinement développé.

गोया goyā (2.66)

बाला bālā (2.64)

माता mātā (2.62)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

संशय sanśhay (2.60)

Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.

धनवान dhanvān (2.60)

भोजन bhōjan (2.59)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

कमजोरी kamjōrī (2.59)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

गहराई gahrāī (2.58)

Profondeur.

हारना hārnā (2.57)

तेज tēj (2.57)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

राज़ी rāzī (2.56)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

दिखलाना dikhlānā (2.55)

Montrer, diriger, indiquer.

वतन vatan (2.54)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

शरीरधारी śharīrdhārī (2.53)

Qui porte ou possède un corps.
Porteur, possesseur ou détenteur de corps.

लौटना lauṭnā (2.53)

emerge (2.51)

Émerger, sortir, apparaître.

कुर्सी kursī (2.50)

Une chaise, un siège, un fauteuil.
Socle (d'un bâtiment).
Une position d'autorité, autorité.

सम्पूर्णता sampūrṇtā (2.50)

Intégralité, complétude ; perfection.

श्रीमत śhrīmat (2.50)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

example (2.49)

Exemple, exemplaire, spécimen.

कुमारी kumārī (2.49)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

गहरा gahrā (2.48)

Profond, intime, fort, obscur, visqueux, lourd, grave, dur.

आपेही āpēhī (2.46)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

कायम kāyam (2.45)

यात्रा yātrā (2.43)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

first (2.41)

Premier.

अकेला akēlā (2.40)

Seul, célibataire, solitaire.

जगत जीत jagat jīt (2.38)

Conquérant du monde, conquérant de l'univers.

disturb (2.38)

Interrompre ou distraire quelqu'un.
Contrarier ou inquiéter beaucoup quelqu'un.
Déplacer quelque chose hors de sa position.

दौड़ी, दौड़ dauṛī, dauṛ (2.32)

Course, action de courir.

सीढ़ी sīṛhī (2.32)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

हार hār (2.32)

हार hār (2.32)

जीतना jītnā (2.30)

सीधा sīdhā (2.29)

Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (2.28)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

युक्ति yukti (2.28)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

भटकना bhaṭaknā (2.25)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

अवस्था avasthā (2.24)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

हल्कापन halkāpan (2.24)

Légèreté.
Bas prix.
Finesse, minceur.

हिम्मतवान himmatvān (2.24)

तंग taṅg (2.24)

ऊंच ūñch (2.22)

Haut, élevé, exalté, éminent.

अलौकिकता alaukiktā (2.22)

उड़ाना uṛānā (2.22)

निश्चय niśhchay (2.20)

Confiance, foi, certitude.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (2.20)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

विकर्म vikarm (2.19)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

देहली dēhlī (2.18)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

मिसल misāl (2.18)

Comme.
Exemple.

सम्पूर्ण sampūrṇ (2.17)

Complet, entier, parfait.

वासी vāsī (2.16)

Un habitant.

शुद्ध śhuddh (2.14)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

खुद khud (2.14)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

feel (2.14)

Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.

देह dēh (2.14)

Le corps.

धारणा dhārṇā (2.13)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

सरल saral (2.12)

Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.

तो भी tō bhī (2.10)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

अनगिनत anginat (2.10)

Innombrable, sans nombre.

question (2.10)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

घबराना ghabrānā (2.07)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

विजय vijay (2.07)

Conquête, victoire, triomphe.

भाषण bhāṣhaṇ (2.05)

Discours.

और कुछ aur kuchh (2.04)

life (2.04)

Vie.

युगल yugal (2.01)

Une paire, un couple, les deux, tous les deux.

विदाई vidāī (1.99)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

के बदले kē badlē (1.98)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

मदद madad (1.96)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

प्रयोग prayōg (1.95)

Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.

सन्देश sandēśh (1.95)

Message.

पूर्ण pūrṇ (1.95)

रीति rīti (1.94)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

अगला aglā (1.94)

Premier, principal, chef, majeur.
Antérieur, précédent, d'avant, ancien.
Récent, du passé, vieux.
À venir, prochain, suivant, futur.

एकरस ēkras (1.94)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

किताब kitāb (1.93)

Livre.

परिचय देना parichay dēnā (1.93)

Présenter, introduire.

बसना basnā (1.93)

पूरी pūrī (1.92)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

याद करना yād karnā (1.91)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

सम्बन्धी sambandhī (1.89)

Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.

हमेशा hamēśhā (1.89)

देश dēśh (1.89)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

शक्तिवान śhaktivān (1.85)

प्रालब्ध prālabdh (1.84)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

वापिस, वापस vāpis, vāpas (1.81)

En retournant.

बचपन bachpan (1.80)

Enfance.

merge (1.80)

Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.

कल्याण kalyāṇ (1.79)

Bonheur, bien-être.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.79)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

नींद nīnd (1.78)

Sommeil.

busy (1.78)

Occupé.

मिटाना miṭānā (1.78)

अविनाशी avināśhī (1.77)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

भविष्य bhaviṣhya (1.76)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

छत्रछाया chhatrachhāyā (1.73)

Protection, abri, refuge, patronage.

चीज़ chīz (1.73)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

आनंद ānand (1.73)

Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.

कर्तव्य kartavya (1.73)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

खुशबू khuśhbū (1.71)

Fragrance, parfum, odeur.

मुक्त mukt (1.70)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

प्रेरणा prērṇā (1.68)

Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.

कल्प kalp (1.68)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

भूलना bhūlnā (1.68)

Oublier.

समानता samāntā (1.66)

Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.

उल्टा ulṭā (1.66)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

मुश्किल muśhkil (1.65)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

doctor (1.64)

Médecin, docteur.

बीज bīj (1.64)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

मीठा mīṭhā (1.64)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

अलौकिक alaukik (1.63)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

बदलना badalnā (1.63)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

डरना ḍarnā (1.62)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

कहाँ तक kahā̃ tak (1.61)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

निमन्त्रण nimantraṇ (1.61)

Invitation.

तीसरा tīsrā (1.61)

Troisième.

बँधना bandhnā (1.59)

Être lié; être attaché; être restreint.

जलाना jalānā (1.59)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

बीमारी bīmārī (1.59)

Maladie, mal.

पाण्डव pāṇḍav (1.59)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

कमजोर kamjōr (1.59)

Faible, médiocre, inefficace.

उतरना utarnā (1.58)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

जलना jalnā (1.58)

light (1.57)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

प्रतिदिन pratidin (1.57)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

योगयुक्त yōgyukt (1.57)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

जोड़ना jōṛnā (1.56)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

उत्पन्न utpanna (1.55)

मुख्य mukhya (1.55)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

बस bas (1.55)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

परमधाम paramdhām (1.54)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

automatically (1.53)

नज़दीक nazdīk (1.52)

ढीला ḍhīlā (1.51)

प्राप्त करना prāpt karnā (1.51)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

परन्तु parantu (1.50)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

खूब khūb (1.50)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

इन्तजार intjār (1.50)

Attente.

तरीका tarīkā (1.50)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

सूक्ष्म sūkṣhma (1.50)

Subtil.

लाख lākh (1.49)

Une centaine de milliers, 100 000.

आदत ādat (1.49)

Habitude.

गुणा guṇā (1.46)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

ख़त्म ḵẖatm (1.46)

Terminé, fini, complété, conclu.

चढ़ना chaṛhnā (1.45)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

औरों aurō̃ (1.44)

(Les) autres.

घर ghar (1.43)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.43)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (1.43)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

वरदान vardān (1.41)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

खाना khānā (1.40)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

direction (1.39)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

लक्ष्य lakṣhya (1.39)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

अधिकारी adhikārī (1.39)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

माया māyā (1.39)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

भावना bhāvnā (1.38)

Sentiment, émotion.

पहले से pahlē sē (1.38)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

तब तक tab tak (1.37)

वार vār (1.37)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

war (1.37)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

जगना jagnā (1.36)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

आत्मिक ātmik (1.35)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

परखना parakhnā (1.35)

भागना bhāgnā (1.34)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

फरिश्ता phariśhtā (1.34)

Un ange, un messager divin.

रखाना rakhānā (1.34)

मजबूत majbūt (1.33)

खाली khālī (1.32)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

ध्यान dhyān (1.32)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

विघ्न vighna (1.31)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

अभ्यास abhyās (1.28)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

वाणी vāṇī (1.28)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

समाप्ति samāpti (1.28)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

साथ sāth (1.27)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

ले जाना lē jānā (1.27)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

लक्षण lakṣhaṇ (1.25)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

भाषा bhāṣhā (1.25)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

समझ samajh (1.24)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

राज्य rājya (1.23)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

अपने आप apnē āp (1.23)

Par soi-même, tout seul.

मायाजीत māyājīt (1.22)

Vainqueur de Māyā.

स्पष्ट spaṣhṭ (1.22)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

अर्थ arth (1.22)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (1.22)

Terre, sol.

हिम्मत himmat (1.22)

Courage, bravoure, hardiesse.

बुलाना bulānā (1.21)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

अलग alag (1.20)

Différent, distinct, à part, séparé.

सार sār (1.20)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

अन्तर antar (1.20)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

तीव्र tīvr (1.20)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

पढ़ाई paṛhāī (1.18)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

स्थिति sthiti (1.17)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

knowledgeful (1.17)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

वायदा vāydā (1.17)

Promesse, engagement.

चलन chalan (1.17)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

पूरा pūrā (1.16)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

ever ready (1.14)

Toujours prêt.

वस्तु vastu (1.12)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

उड़ना uṛnā (1.12)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

जब तक jab tak (1.12)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

रत्न ratna (1.12)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

धन dhan (1.11)

Richesse, fortune, argent.

विजयी vijayī (1.11)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

स्नेही snēhī (1.11)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

सुख sukh (1.10)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

के आगे kē āgē (1.09)

En face de, devant, avant.

बिना binā (1.09)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

स्नेह snēh (1.08)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.08)

Création. 
Le monde.

कर्म karm (1.08)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

उतना utnā (1.08)

नाम nām (1.08)

Nom.

दिखाई dikhāī (1.06)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

के ऊपर kē ūpar (1.06)

Sur, au dessus de, en haut de.

स्थूल sthūl (1.06)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

स्वतः svataḥ (1.06)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

फ़र्क fark (1.05)

Différence, distinction, distance.

स्मृति smr̥iti (1.05)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

हल्का halkā (1.05)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

सम्बन्ध sambandh (1.04)

Connexion, relation.

शब्द śhabd (1.04)

Mot, terme, son.

के बाद kē bād (1.03)

Après.

बार bār (1.02)

Fois, occasion, moment.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.01)

Responsabilité, obligation.

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

ज्ञान gyān (1.00)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

मन man (0.99)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

भूल जाना bhūl jānā (0.99)

वर्तमान vartamān (0.99)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

तीनों tīnō̃ (0.99)

Les trois, tous les trois.

बुद्धि buddhi (0.97)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चाहिए chāhiē (0.97)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

निवासी nivāsī (0.97)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

भारत bhārat (0.96)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

सफल saphal (0.95)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

centre (0.95)

Centre.

खेल khēl (0.92)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

रूपी rūpī (0.92)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

पास pās (0.91)

pass (0.91)

Passer, réussir.

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

यहाँ yahā̃ (0.91)

Ici, à cet endroit.

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

फल phal (0.89)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

चलाना chalānā (0.88)

वर्सा varsā (0.88)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

समाना samānā (0.88)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

पाना pānā (0.87)

Obtenir.

लगन lagan (0.87)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

दूर dūr (0.86)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.85)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

समाप्त samāpt (0.84)

Fini, terminé, conclu, complété.

वहां vahā̃ (0.83)

Là, là-bas.

नशा naśhā (0.83)

Intoxication, ivresse.

खेलना khēlnā (0.82)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

यादगार yādgār (0.81)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

तब tab (0.81)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

कमाल kamāl (0.81)

कहाँ kahā̃ (0.81)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

जितना jitnā (0.80)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कोई भी kōī bhī (0.79)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

last (0.78)

Dernier, à la fin.

stage (0.78)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

साधन sādhan (0.78)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

व va (0.78)

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

कई kaī (0.78)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

आना ānā (0.78)

ज्यादा jyādā (0.76)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

हम ham (0.76)

Nous.
(forme rustique) Je.

check (0.75)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

विदेश vidēśh (0.75)

Pays étranger.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (0.74)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

कदम kadam (0.72)

Pas, rythme, allure.

अधिकार adhikār (0.72)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

प्राप्ति prāpti (0.72)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

बैठना baiṭhnā (0.72)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

पहुंचना pahuñchnā (0.72)

Atteindre, arriver, parvenir.

in (0.72)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.71)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

सहज sahaj (0.71)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

क्यों kyō̃ (0.70)

Pourquoi.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.69)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

पहले pahlē (0.69)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पक्का pakkā (0.68)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

दिन din (0.67)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

याद yād (0.67)

Souvenir.

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

part (0.66)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

काम kām (0.66)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.66)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

उठाना uṭhānā (0.66)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

खजाना khajānā (0.65)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

बताना batānā (0.65)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

कमी kamī (0.65)

सामने sāmnē (0.65)

मधुबन madhuban (0.65)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

कराना karānā (0.64)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कार्य kārya (0.61)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

बोल bōl (0.60)

कभी kabhī (0.60)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सोचना sōchnā (0.59)

Penser, réfléchir, considérer.

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

मैं maĩ (0.58)

Je.

सहयोगी sahyōgī (0.57)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

शरीर śharīr (0.57)

Corps humain, corps.

attention (0.57)

Attention.
Garde à vous.

पहला pahlā (0.56)

Premier. Précédent.

गुण guṇ (0.56)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

प्राप्त prāpt (0.56)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

जीवन jīvan (0.56)

Vie, animation, existence.

प्यारा pyārā (0.56)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

के निमित्त kē nimitt (0.55)

ठीक ṭhīk (0.55)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

सोना sōnā (0.53)

Dormir.

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

अन्दर andar (0.53)

Dedans, à l'intérieur.

सबसे sabsē (0.52)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

दिखाना dikhānā (0.52)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

स्थित sthit (0.52)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

शक्ति śhakti (0.52)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

छोड़ना chhōṛnā (0.51)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

फिर phir (0.51)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

सारा sārā (0.49)

Tout, entier, complet, universel.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

नया nayā (0.48)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

वा vā (0.47)

Ou.

थोड़ा thōṛā (0.47)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

लगाना lagānā (0.46)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

सफलता saphaltā (0.46)

Succès, réussite.

फिरना phirnā (0.46)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

आगे āgē (0.45)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

इतना itnā (0.45)

Autant, tant, tellement, si.

के साथ kē sāth (0.44)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

यही yahī (0.43)

Forme emphatique de yah : this very.

रखना rakhnā (0.43)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

दोनों dōnō̃ (0.43)

पड़ना paṛnā (0.43)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

सुनना sunnā (0.42)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

संस्कार saṅskār (0.40)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

वैसा vaisā (0.40)

कम kam (0.38)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.38)

दो dō (0.38)

Deux, 2.

सकना saknā (0.38)

Pouvoir, être capable de.

आधार ādhār (0.38)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

लाना lānā (0.37)

कौन kaun (0.37)

pronom interrogatif. Qui

सुनाना sunānā (0.36)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

लगना lagnā (0.36)

न na (0.36)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

अनुभव anubhav (0.36)

Expérience.

विशेषता viśhēṣhtā (0.35)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

अगर agar (0.33)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

अपनाना apnānā (0.32)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

दूसरा dūsrā (0.32)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

कैसा kaisā (0.32)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

रूप rūp (0.31)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

बन ban (0.31)

मिलना milnā (0.31)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

चाहे chāhē (0.31)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

संकल्प saṅkalp (0.30)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

चाहना chāhnā (0.29)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

जानना jānnā (0.29)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

सर्व sarv (0.29)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

कितना kitnā (0.29)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

बच्चा bachchā (0.29)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

जब jab (0.28)

(Pronom relatif) Quand.

विश्व viśhva (0.26)

Le Monde, l'Univers.

क्योंकि kyōṅki (0.26)

Parce que, puisque.

बोलना bōlnā (0.26)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

चलना chalnā (0.25)

Continuer.

सिर्फ sirph (0.25)

या yā (0.25)

Ou, ou bien, soit.

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

her (0.24)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.24)

हरना harnā (0.24)

के लिए kē liē (0.23)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

बहुत bahut (0.22)

Beaucoup.
Très.

बात bāt (0.20)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बड़ा baṛā (0.20)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

समझना samajhnā (0.19)

Comprendre.

कारण kāraṇ (0.19)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

इसलिए isliē (0.18)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

लेना lēnā (0.18)

Prendre.

अर्थात् arthāt (0.17)

C'est-à-dire, à savoir.

ने nē (0.16)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

बाप bāp (0.16)

Père.

समय samay (0.15)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

स्वयं svayã (0.15)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

सदा sadā (0.15)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

जाना jānā (0.15)

Aller, partir, perdre, couler.

बनाना banānā (0.14)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

आत्मा ātmā (0.14)

L'âme, l'esprit, le soi.

आज āj (0.13)

Aujourd'hui.

द्वारा dvārā (0.13)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कहना kahnā (0.11)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई kōī (0.11)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

ना nā (0.11)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

एक ēk (0.10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पर par (0.09)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बापदादा bāpdādā (0.09)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

देना dēnā (0.09)

Donner.

देखना dēkhnā (0.08)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अव्यक्त avyakt (0.07)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

आना ānā (0.06)

Venir.

अब ab (0.06)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

लेकिन lēkin (0.05)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

आप āp (0.05)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

वाला vālā (0.05)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

शान्ति śhānti (0.03)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अच्छा achchhā (0.02)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)