Avyakt murli du mercredi 11 mai 1983

युवा yuvā (7.31)

Jeune, juvénile, arrivé à la puberté, adulte, adolescent.
Fort, vigoureux, en bonne santé.
Quelqu'un qui a atteint l'âge de la puberté, un jeune homme, un adolescent (de 16 à 17 ans).

स्वतन्त्रता svatantratā (6.53)

Liberté, indépendance, autonomie.

कुमार kumār (6.31)

(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).

हंस hans (5.59)

Cygne, oie sauvage.
Âme noble ou libérée.
phil. Oiseau mythique ; la tradition dit qu'il a le don de séparer le lait de l'eau (c'est-à-dire de discerner la vérité de l'erreur), et il incarne le pouvoir de discerner la substance essentielle des choses.
myth. np. de Haṃsa, l'oie-monture de Brahmā.
phil. le mantra de souffle rythmique ‘haṃsa’. 

विश्वास viśhvās (5.42)

Croyance, confiance, foi, dépendance confiante, assurance.

संकल्पधारी saṅkalpdhārī (4.98)

(Celui) qui possède des pensées.

पिटवाना piṭvānā (4.86)

माता mātā (4.60)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

स्वतंत्र svatantr (4.52)

'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.

वर्ग varg (4.47)

Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).

होली hōlī (4.43)

Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.

holy (4.43)

Saint, sacré.

ग्रामी grāmī (4.38)

ढिंढोरा ḍhiṇḍhōrā (4.38)

Proclamation par battement de tambour.

ढूँढना ḍhūṇḍhnā (4.11)

Chercher, rechercher.

प्राचीन prāchīn (4.10)

Ancien, vieux, dépassé, antique.

निर्मान nirmān (4.02)

Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.

उम्मीद ummīd (4.01)

Espoir, espérance, anticipation, attente.

दिनचर्या dincharyā (3.98)

Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.

कुमारी kumārī (3.94)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

दुर्गा durgā (3.90)

नामी nāmī (3.90)

दान dān (3.69)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

मार्ग mārg (3.67)

Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.

फँसाना phãsānā (3.62)

Piéger, prendre au piège.
Enchevêtrer, emmêler, empêtrer.
Impliquer.
Embrouiller.
Attraper avec un nœud coulant, appâter.
Enrouler.

चरित्र charitra (3.57)

Caractère.

अटकाना aṭkānā (3.51)

Obstruer, gêner, entraver, interrompre, arrêter, barrer, empêcher, contrôler, retenir.
Attacher, joindre, unir (dans le mariage).
Mettre, porter.

बेचारा bēchārā (3.51)

पूजना pūjnā (3.50)

नेता nētā (3.43)

Un dirigeant, meneur, chef.
Pionnier.

lottery (3.41)

Loterie.

गरीबी garībī (3.34)

Pauvreté, pénurie.

सुखधाम sukhdhām (3.34)

Demeure du Bonheur.

फ़ारिग fārig (3.34)

Libéré, libre (du travail); (celui qui a) rempli ses obligations.

आसनधारी āsandhārī (3.27)

(Celui) qui maintient la posture.
(Celui) qui a le siège.
Celui qui est assis sur le trône ou le siège.

सीखना sīkhnā (3.26)

Apprendre.

जगत jagat (3.23)

Le monde, l'univers.

शान्तिधाम śhāntidhām (3.20)

Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.

शान्तिमय śhāntimay (3.20)

नाज़ nāz (3.19)

Coquetterie, airs, air affecté, orgueil, vanité.
Fierté.

नियम niyam (3.16)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

मैदान maidān (3.15)

bore (3.14)

Ennuyer, fatiguer, lasser.
Aléser.
Forer, percer.

हल्का halkā (3.14)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

set (3.13)

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

निश्चित niśhchit (3.10)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

महादानी mahādānī (3.09)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

पढ़ाई paṛhāī (3.06)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

बोरना bōrnā (3.03)

Tremper, immerger.
Faire plonger, faire couler.
Noyer.

गीता पाठशाला gītā pāṭhśhālā (2.98)

Salle d'études de la Gītā. (murlī pour nous)

सौगात saugāt (2.95)

Un présent, cadeau.

फलदायक phaldāyak (2.94)

चन्दन chandan (2.90)

Santal, bois de santal.

क ka (2.90)

La première consonne de l'alphabet Devanagari (utilisé en hindi).
a. (pour numéroter le premier élément d'une liste).

फिक्र phikr (2.88)

Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

हनूमान hanūmān (2.86)

टोकरी ṭōkrī (2.86)

Un petit panier (sans couvercle)

चढ़ाना chaṛhānā (2.85)

वृक्ष vr̥ikṣha (2.84)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

अप्राप्ति aprāpti (2.82)

Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.

busy (2.81)

Occupé.

कर्मणा karmaṇā (2.81)

Par l'action.

श्वाँस śhvāṅs (2.79)

Souffle, respiration.

गणेश gaṇēśh (2.79)

Nom du fils de Śhiv et de Pārvatī (il est le dieu de la sagesse et celui qui supprime les obstacles ; c'est pourquoi il est invoqué au début de toutes les entreprises, compositions littéraires, etc. La plupart des compositions littéraires hindoues commencent par la phrase śrī-gaṇeśāya-namah, « révérence au divin Gaṅeśh »).

businessman (2.79)

Homme d'affaires.

फँसना phansnā (2.76)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

address (2.72)

Adresse.
Discours.
Adresser, mettre l'adresse sur, s’adresser à, aborder.
S'attaquer à, considérer.

भाग-दौड़ bhāg-dauṛ (2.72)

Le fait de courir partout.
Un effort acharné.

विनाशकारी vināśhkārī (2.72)

समर्थी samarthī (2.71)

Capacité, aptitude, compétence.

पढ़ना paṛhnā (2.71)

Lire, étudier, réciter.

दया dayā (2.69)

Pitié, miséricorde, compassion.

दृढ़ dr̥iṛh (2.66)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

धरनी dharnī (2.65)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

वाचा vāchā (2.65)

Par la parole.

पढ़ाना paṛhānā (2.60)

Enseigner, instruire, éduquer.

धनवान dhanvān (2.60)

रोशनी rōśhnī (2.60)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

हँसना hãsnā (2.60)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

संसार saṅsār (2.56)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

छुड़ाना chhuṛānā (2.50)

Libérer.

पूजा pūjā (2.49)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

एकता ēktā (2.48)

Unicité, similitude, identité.
Unité, union, accord, harmonie.
Conjonction.

होलीहंस hōlīhans (2.48)

Le cygne sacré symbole de l'âme sainte et pure.

डाली ḍālī (2.48)

Branche, petite branche, brindille.
Un panier (pour contenir des fleurs ou des fruits).
Une corbeille de fruits, etc. 
Un cadeau de fruits, de sucreries, etc. (apporté sur un plateau).

दीपक dīpak (2.47)

मंज़िल mañzil (2.47)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

नवीनता navīntā (2.46)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

पुरूष purūṣh (2.46)

Homme.
Âme.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2.46)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

पूर्ण pūrṇ (2.46)

मर्तबा martabā (2.44)

Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.

सिक sik (2.42)

नौकरी naukrī (2.40)

Service, tâche, travail, emploi.

अज्ञान agyān (2.38)

Ignorance, manque de connaissances.

धर्म dharm (2.35)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

गरीब garīb (2.34)

मन्सा mansā (2.32)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

अचल achal (2.28)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

gift (2.27)

Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.

धरना dharnā (2.26)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

तीर tīr (2.21)

Une flèche.

चक्र chakra (2.16)

hand (2.15)

Main.
Aiguille (d'une horloge, montre).
Coup de main.
Ouvrier, membre de l'équipage.
v. Donner, rendre, transmettre (avec la main).
Transmettre, transférer aux soins d'autrui.

खुशखबरी khuśhkhabarī (2.10)

Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.

शारीरिक śhārīrik (2.10)

question (2.10)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

फुर्सत phursat (2.08)

Loisir, temps libre.
Opportunité (de faire quelque chose).
Répit, repos ; rétablissement (d'une maladie).
Congé.

खास khās (2.08)

पवित्रता pavitratā (2.06)

Sainteté, pureté.

दो चार dō chār (2.06)

मालामाल mālāmāl (2.06)

Opulent, très prospère, immensément riche.

स्वार्थ svārtha (2.05)

Égoïsme, intérêt personnel.

आध्यात्मिक ādhyātmik (2.04)

Spirituel, se rapportant à l'âme ou à l'Âme Suprême.

कुल kul (2.02)

Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.

संगठन saṅgaṭhan (2.02)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

उत्साह utsāh (2.01)

Enthousiasme, zèle.

देश dēśh (2.01)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

कर्तव्य kartavya (2.00)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

उम्मीदवार ummīdvār (1.99)

Candidat.

खोलना khōlnā (1.99)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

लक्षण lakṣhaṇ (1.98)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

सत्य satya (1.96)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

बस bas (1.96)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

तू tū (1.94)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

इच्छा ichchhā (1.94)

Souhait, désir, volonté.

बसना basnā (1.93)

भारत bhārat (1.92)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

race (1.90)

Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.

पुकार pukār (1.89)

Appel, cri, cri (comme pour obtenir de l'aide), appel (à l'action).
Invocation.
Pétition, procès, plainte.
Appel, besoin, manque.
fig. Tollé, agitation, plainte.

अवश्य avaśhya (1.88)

अप्राप्त aprāpt (1.88)

Non obtenu, non réalisé, non acquis.

कमाल kamāl (1.87)

भक्ति bhakti (1.87)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

सुखी sukhī (1.85)

Heureux, satisfait, content.

तरस taras (1.85)

Pitié, compassion, miséricorde.

sample (1.82)

Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.

सम्भालना sambhālnā (1.82)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.81)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

श्रेष्ठता śhrēṣhṭhatā (1.81)

निभाना nibhānā (1.79)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

फल phal (1.78)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

बोझ bōjh (1.76)

Charge, fardeau.

return (1.76)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

सितारा sitārā (1.75)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

रफ्तार raphtār (1.74)

Vitesse, pas, rapidité.

लगन lagan (1.74)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

भक्त bhakt (1.72)

Un dévot.

automatic (1.71)

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.71)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

निश्चय niśhchay (1.71)

Confiance, foi, certitude.

सेवाधारी sēvādhārī (1.70)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

निकालना nikālnā (1.69)

विघ्न विनाशक vighna vināśhak (1.68)

Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).

घर ghar (1.67)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (1.66)

विनाशी vināśhī (1.66)

Périssable, destructible.

पिता pitā (1.65)

Père, procréateur, progéniteur.

सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (1.64)

Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.

भल bhal (1.64)

Même si, quand bien même.

light house (1.63)

'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.

हे hē (1.62)

photo (1.62)

Photo, photographie.

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (1.62)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

शुभ śhubh (1.61)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

lift (1.61)

Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.

सुख sukh (1.61)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.61)

Responsabilité, obligation.

मिटना miṭnā (1.58)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.55)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

भण्डारा bhanḍārā (1.55)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

सन्देश sandēśh (1.54)

Message.

कला kalā (1.54)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (1.54)

Qui fait le bonheur du Monde.

पहचान pahchān (1.53)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

दिलाराम dilārām (1.53)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

लकीर lakīr (1.53)

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

स्वर्ग svarg (1.51)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

लक्ष्य lakṣhya (1.51)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1.51)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

पुकारना pukārnā (1.50)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

अशान्ति aśhānti (1.50)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

खूब khūb (1.50)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

शुभ कामना śhubh kāmnā (1.48)

Bon désir, bon souhait.

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (1.48)

Centre de service.

रोज़ rōz (1.48)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

पार pār (1.47)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

कोना kōnā (1.47)

Coin.

पैदा paidā (1.47)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

वर्तमान vartamān (1.45)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

महावीर mahāvīr (1.42)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

झलक jhalak (1.42)

भटकना bhaṭaknā (1.42)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

कल्याण kalyāṇ (1.42)

Bonheur, bien-être.

कोई न कोई kōī na kōī (1.42)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

पुण्य puṇya (1.42)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

उड़ना uṛnā (1.41)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

मत mat (1.41)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

उमंग umaṅg (1.40)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

ज्ञानी gyānī (1.40)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

बदलना badalnā (1.40)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

विजयी vijayī (1.40)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

उड़ाना uṛānā (1.40)

झलकना jhalaknā (1.38)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

मग्न magna (1.38)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

संगमयुगी saṅgamyugī (1.37)

war (1.37)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

वार vār (1.37)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

अविनाशी avināśhī (1.37)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

जगाना jagānā (1.37)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

सबने sabnē (1.36)

बेहद का bēhad kā (1.36)

Illimité, sans limite, sans frontière.

प्रिय priy (1.36)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

सिकीलधे sikīladhē (1.36)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

परखना parakhnā (1.35)

फिर से phir sē (1.34)

à nouveau, de nouveau, encore.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.33)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

दुःखना duḥkhnā (1.32)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दुःख duḥkh (1.32)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

see (1.32)

Voir.

खाली khālī (1.32)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

भाग्य bhāgya (1.31)

Fortune, destin, chance, destinée.

परिचय parichay (1.31)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

मुख mukh (1.31)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

घबराना ghabrānā (1.31)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

भाषण bhāṣhaṇ (1.29)

Discours.

पवित्र pavitr (1.29)

Saint, sacré; pur.

बाप की याद bāp kī yād (1.29)

Souvenir du Père.

धोखा dhōkhā (1.28)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

रास्ता rāstā (1.28)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

के निमित्त kē nimitt (1.27)

हिलना hilnā (1.27)

S'agiter, remuer, bouger.

ले जाना lē jānā (1.27)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

मेला mēlā (1.26)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

परिवार parivār (1.25)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

सदाकाल sadākāl (1.25)

नाचना nāchnā (1.25)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

शिव śhiv (1.25)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

मात्र mātra (1.24)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.24)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

बेहद bēhad (1.24)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

राज्य rājya (1.23)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

बढ़ाना baṛhānā (1.23)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

पहचानना pahchānnā (1.23)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

दिलाना dilānā (1.23)

Faire donner, faire remettre.

बल bal (1.22)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

मायाजीत māyājīt (1.22)

Vainqueur de Māyā.

पूरी pūrī (1.21)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

रहम rahm (1.20)

Pitié, miséricorde, compassion.

समस्या samasyā (1.18)

Problème.

चलन chalan (1.17)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

वरदानी vardānī (1.16)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

योग्य yōgya (1.15)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

स्वप्न svapn (1.14)

Un rêve.

निर्विघ्न nirvighna (1.12)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

result (1.12)

Résultat.

भरपूर bharpūr (1.12)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

मिटाना miṭānā (1.12)

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.12)

Qui fait le bonheur.

जब तक jab tak (1.12)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

विश्व viśhva (1.12)

Le Monde, l'Univers.

chance (1.11)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

नहीं तो nahī̃ tō (1.09)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

निमित्त nimitt (1.08)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

भाग्यवान bhāgyavān (1.06)

स्वतः svataḥ (1.06)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

part (1.05)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.05)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

संगमयुग saṅgamyug (1.05)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

नशा naśhā (1.05)

Intoxication, ivresse.

बुद्धि buddhi (1.04)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

खजाना khajānā (1.04)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

सा sā (1.03)

मालूम mālūm (1.02)

Connu.
Évident, apparent.

तरह tarah (1.02)

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

पालना pālnā (1.01)

आपस में āpas mē̃ (1.01)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

बन्धन bandhan (1.01)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

प्रमाण pramāṇ (1.01)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

group (1.00)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

ज़रूर zarūr (1.00)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

लहर lahar (0.99)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

परिवर्तन parivartan (0.99)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

जीवन jīvan (0.99)

Vie, animation, existence.

हां hā̃ (0.98)

Oui, si.

पालना pālnā (0.98)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

इसीलिए isīliē (0.97)

बढ़ना baṛhnā (0.96)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

centre (0.95)

Centre.

हद had (0.94)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

भविष्य bhaviṣhya (0.93)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

मस्तक mastak (0.93)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

सेवा sēvā (0.92)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

योगी yōgī (0.91)

(celui) qui pratique yōg.

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

भाई bhāī (0.91)

Frère.

शरीर śharīr (0.90)

Corps humain, corps.

मालिक mālik (0.90)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

सबको sabkō (0.90)

sab + kō : à tous, à tout.

सागर sāgar (0.89)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

वाह vāh (0.89)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

विजय vijay (0.89)

Conquête, victoire, triomphe.

के प्रति kē prati (0.88)

Vers, envers, pour.

वर्सा varsā (0.88)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (0.88)

Sœur.

भाना bhānā (0.87)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

चमकना chamaknā (0.86)

बाबा bābā (0.86)

Père.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (0.85)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

अधिकारी adhikārī (0.85)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

कल्प kalp (0.84)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

साथ-साथ sāth-sāth (0.84)

En même temps.

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

विघ्न vighna (0.83)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

दिखाना dikhānā (0.83)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

खुशी khuśhī (0.81)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

double (0.80)

Double, doublement.

निकलना nikalnā (0.80)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

पाण्डव pāṇḍav (0.80)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

तीन tīn (0.79)

उठना uṭhnā (0.77)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

तरफ taraph (0.76)

Côté; direction.
Vers.

संपर्क sampark (0.75)

वरदान vardān (0.75)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

teacher (0.73)

Professeur, enseignant, instituteur.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (0.73)

L'atmosphère.

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

अधिकार adhikār (0.72)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

प्राप्ति prāpti (0.72)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

आगे āgē (0.71)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

सबका sabkā (0.67)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.67)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

स्मृति smr̥iti (0.67)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

समझाना samjhānā (0.66)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

हर एक har ēk (0.66)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

बताना batānā (0.65)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

उतना utnā (0.65)

दिल dil (0.64)

Cœur, courage, esprit, volonté.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

सहज sahaj (0.63)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

साधन sādhan (0.62)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

चाहे chāhē (0.61)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

तैयार taiyār (0.61)

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.61)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

अनेक anēk (0.60)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

हम ham (0.58)

Nous.
(forme rustique) Je.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पास pās (0.58)

pass (0.58)

Passer, réussir.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

सहयोगी sahyōgī (0.57)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

attention (0.57)

Attention.
Garde à vous.

पहुंचना pahuñchnā (0.57)

Atteindre, arriver, parvenir.

दो dō (0.56)

Deux, 2.

प्राप्त prāpt (0.56)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

चलाना chalānā (0.56)

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

master (0.54)

Maître.

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

कारण kāraṇ (0.53)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

सुनना sunnā (0.53)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

हिम्मत himmat (0.52)

Courage, bravoure, hardiesse.

सबसे sabsē (0.52)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

शब्द śhabd (0.52)

Mot, terme, son.

कभी kabhī (0.52)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

गाना gānā (0.52)

Chanter.
Chanson, chant.

छोड़ना chhōṛnā (0.51)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

यही yahī (0.51)

Forme emphatique de yah : this very.

दोनों dōnō̃ (0.50)

सिर्फ sirph (0.49)

साथ sāth (0.49)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

इतना itnā (0.48)

Autant, tant, tellement, si.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

नया nayā (0.48)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

कार्य kārya (0.47)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

सोचना sōchnā (0.47)

Penser, réfléchir, considérer.

लाना lānā (0.47)

लगना lagnā (0.47)

कराना karānā (0.45)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

तब tab (0.45)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

संपन्न sampann (0.45)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

ने nē (0.45)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

मैं maĩ (0.45)

Je.

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

माया māyā (0.44)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

के साथ kē sāth (0.44)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

वा vā (0.42)

Ou.

सर्व sarv (0.41)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

शक्ति śhakti (0.40)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

कर्म karm (0.40)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

बन ban (0.39)

सारा sārā (0.39)

Tout, entier, complet, universel.

स्वयं svayã (0.39)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

द्वारा dvārā (0.39)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

मन man (0.38)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

आधार ādhār (0.38)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

सुनाना sunānā (0.36)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

बोलना bōlnā (0.36)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

स्वरूप svarūp (0.35)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

चाहिए chāhiē (0.35)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

विशेष viśhēṣh (0.34)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

बड़ा baṛā (0.32)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

दूसरा dūsrā (0.32)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

याद yād (0.32)

Souvenir.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

कुछ kuchh (0.30)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

पहले pahlē (0.29)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

क्योंकि kyōṅki (0.29)

Parce que, puisque.

सकना saknā (0.28)

Pouvoir, être capable de.

न na (0.28)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

कौन kaun (0.28)

pronom interrogatif. Qui

नमस्ते namastē (0.27)

आज āj (0.26)

Aujourd'hui.

संकल्प saṅkalp (0.26)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

चाहना chāhnā (0.26)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चलना chalnā (0.26)

Continuer.

अपनाना apnānā (0.26)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

स्थिति sthiti (0.25)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

या yā (0.25)

Ou, ou bien, soit.

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

रखना rakhnā (0.24)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

पहला pahlā (0.24)

Premier. Précédent.

बहुत bahut (0.24)

Beaucoup.
Très.

लगाना lagānā (0.23)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

मिलना milnā (0.22)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

कितना kitnā (0.22)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

जानना jānnā (0.22)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

के लिए kē liē (0.21)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

जब jab (0.21)

(Pronom relatif) Quand.

आत्मा ātmā (0.21)

L'âme, l'esprit, le soi.

बच्चा bachchā (0.21)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

कैसा kaisā (0.20)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

फिर phir (0.19)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

बात bāt (0.18)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

अनुभव anubhav (0.17)

Expérience.

ना nā (0.17)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

फिरना phirnā (0.17)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

इसलिए isliē (0.16)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

अगर agar (0.16)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

वैसा vaisā (0.16)

बापदादा bāpdādā (0.15)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

हर har (0.15)

her (0.15)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

सदा sadā (0.15)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

अर्थात् arthāt (0.15)

C'est-à-dire, à savoir.

हरना harnā (0.15)

बनाना banānā (0.14)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

समय samay (0.14)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

लेना lēnā (0.13)

Prendre.

कहना kahnā (0.12)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बाप bāp (0.12)

Père.

समझना samajhnā (0.11)

Comprendre.

कोई kōī (0.11)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

एक ēk (0.11)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

देखना dēkhnā (0.10)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देना dēnā (0.09)

Donner.

जाना jānā (0.09)

Aller, partir, perdre, couler.

आप āp (0.09)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

पर par (0.08)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

रूप rūp (0.07)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

पर par (0.07)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

लेकिन lēkin (0.06)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

अब ab (0.06)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अच्छा achchhā (0.06)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

जैसा jaisā (0.05)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

आना ānā (0.05)

Venir.

शान्ति śhānti (0.04)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अव्यक्त avyakt (0.03)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.01)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)