Avyakt murli du samedi 31 décembre 1983

marriage (10.60)

Mariage. Note : Désigne le concept. Wedding et marriage ne sont pas synonymes.

आशिक āśhik (10.07)

Aimant passionnément, amoureux, enamouré.
Un amant passionné, un amant, un galant.

माशूक māśhūk (10.02)

Un bien-aimé.

नवयुग navyug (9.46)

Nouvel Âge (l'âge d'or quand tout est neuf).

new year (7.39)

new year, Nouvelle année.
New Year, Nouvel an, jour de l'an.

happy (6.57)

पुण्य puṇya (6.50)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

पाप pāp (6.30)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

रिवाज rivāj (5.88)

बिन्दी bindī (5.49)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

quality (5.46)

बेहोश bēhōśh (5.32)

चिड़िया chiṛiyā (5.29)

Un oiseau.
Volant (au jeu de badminton).
Le trèfle (dans une suite de cartes).

देवा dēvā (5.18)

Une divinité, un dieu ( = dēv).
Le fait de donner, payer, etc.
Un donneur.

शान्त स्वरूप śhānt svarūp (5.06)

La forme ou l'image paisible (de l'âme).

ever happy (4.98)

कण्ठ kaṇṭh (4.81)

Cou, gorge, sein, trachée, larynx, pomme d'Adam.
La voix.
Appris par cœur, mémorisé, prêt à être répété, par cœur.

building (4.53)

Construction, bâtiment.
(Bābā) Maison.

युग yug (4.48)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

बधाई badhāī (4.43)

Félicitations, vœux.

नेता nētā (4.33)

Un dirigeant, meneur, chef.
Pionnier.

सरल saral (4.25)

Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.

ठण्डा ṭhaṇḍā (4.04)

Frais, froid, glacial.
Sombre, morne, triste, maussade.
Terne, insipide, sans vie, sans réaction, inerte, indifférent, sans émotion, apathique, insensible.

भारतवासी bhāratvāsī (3.77)

Habitant de Bhārat.

होश hōśh (3.71)

वारिस vāris (3.65)

Héritier, successeur, légataire.

अचल achal (3.61)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

पकड़ना pakaṛnā (3.60)

बिछुड़ना bichhuṛnā (3.57)

Se quitter, se séparer.

जगना jagnā (3.51)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

कच्चा kachchā (3.47)

Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).

तुल्य tulya (3.43)

Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).

सौगात saugāt (3.43)

Un présent, cadeau.

नखरा nakhrā (3.42)

Coquetterie, manières coquettes, airs aguicheurs.
Grands airs, airs (de fierté, de dédain) ; affectation.
Comportement fantaisiste.
Imposture, faux-semblant.

जादू jādū (3.41)

Magie, enchantement, incantation, charme, conjuration, prestidigitation.

गरीबी garībī (3.34)

Pauvreté, pénurie.

रस्म rasm (3.30)

Une cérémonie, un rituel.
Formalité.
Coutume, pratique, habitude.

साफ sāph (3.23)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

पदमापदमपति padmāpadampati (3.20)

Multibilliardaire, celui qui possède des billiards c'est-à-dire des millions de milliards (un nombre qui dépasse 1 suivi de 15 zéros).

समारोह samārōh (3.15)

Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.

सजनी sajnī (3.14)

धन dhan (3.13)

Richesse, fortune, argent.

निश्चय niśhchay (3.06)

Confiance, foi, certitude.

हाथ hāth (3.00)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

अशान्ति aśhānti (3.00)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

गीता का भगवान gītā kā bhagvān (2.98)

Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.

new (2.90)

Nouveau, récemment apparu.
Nouveau, par opposition au précédent.
Neuf, pas usé.

सरलता saraltā (2.90)

simple (2.90)

नवीनता navīntā (2.86)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

full stop (2.79)

Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !

नटखट naṭkhaṭ (2.79)

Vilain, méchant, espiègle, malicieux, coquin.
(Bābā) Qui ne se conduit pas bien.

कहानी kahānī (2.76)

सुहाग suhāg (2.75)

Coverture (doctrine juridique selon laquelle la personnalité juridique d'une femme était suspendue au moment de son mariage et se fondait avec celle de son époux).
L'état heureux d'une femme lorsque son mari est en vie.
Mari.
Chance.

जगाना jagānā (2.73)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

धर्म dharm (2.73)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

वायदा vāydā (2.71)

Promesse, engagement.

फैलाना phailānā (2.67)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

अमर amar (2.67)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

नव nav (2.60)

Nouveau, novateur, neuf, néo-, jeune, frais, récent, moderne.
Neuf, 9.

भरपूर bharpūr (2.60)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

नया nayā (2.58)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

मुस्कराहट muskarāhaṭ (2.58)

कहाँ न कहाँ kahā̃ na kahā̃ (2.58)

Forme indéfinie répétitive de कहाँ kahā̃ (où) : quelque part ou ailleurs.

सुबह subah (2.58)

Matin, aube.

दबना dabnā (2.55)

हिलना hilnā (2.54)

S'agiter, remuer, bouger.

ले जाना lē jānā (2.53)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

वर्ष varṣh (2.50)

An, année.

विदेश vidēśh (2.49)

Pays étranger.

safe (2.46)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

कथा kathā (2.46)

Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.

सिमरण simraṇ (2.42)

Mémoire, souvenir. répétition (spécialement du nom de Dieu).
Un petit chapelet porté sur le poignet.

पूज्य pūjya (2.41)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

देवी dēvī (2.41)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

खुलना khulnā (2.40)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

गुम gum (2.38)

Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.

government (2.36)

Gouvernement, État, administration.

बाल bāl (2.32)

झंडा jhaṇḍā (2.31)

Bannière, drapeau, pavillon, étendard.

foundation (2.27)

Fondation, fondement.

नगाड़ा nagāṛā (2.27)

Une grosse timbale, une timbale, un tam-tam, un tom-tom.

मत mat (2.24)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

भारत bhārat (2.23)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

सन्तान santān (2.22)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2.21)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

पत्ता pattā (2.19)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

लहराना laharānā (2.19)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

ceremony (2.14)

Cérémonie.

real (2.14)

Réel, vrai.

नया वर्ष nayā varṣh (2.14)

Nouvel An, nouvelle Année.

रात्रि rātri (2.14)

Nuit.

योगी yōgī (2.12)

(celui) qui pratique yōg.

गीत gīt (2.11)

Chant, chanson, hymne.

हलचल halchal (2.11)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

safety (2.10)

Sécurité, sûreté.

कटना kaṭnā (2.10)

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

घड़ी ghaṛī (2.09)

Une montre.
Moment.
Une heure.

पानी pānī (2.09)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

विजय vijay (2.07)

Conquête, victoire, triomphe.

संसार saṅsār (2.03)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

सौदा saudā (2.02)

Affaire, marché, transaction. 
Négociation.
Marchandise.

दुश्मन duśhman (2.02)

Ennemi.

हालत hālat (2.01)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

नाज़ nāz (2.01)

Coquetterie, airs, air affecté, orgueil, vanité.
Fierté.

group (2.01)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

विदाई vidāī (1.99)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

निश्चय करना niśhchay karnā (1.99)

'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.

wonderful (1.95)

Merveilleux, formidable.

राज rāj (1.95)

पिछला pichhlā (1.95)

Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.

देह-अभिमान dēh-abhimān (1.91)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

गुप्त gupt (1.90)

Caché, secret, latent, confidentiel.

देश dēśh (1.89)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

card (1.88)

Carte.
Carte à jouer.

अभ्यासी abhyāsī (1.87)

Studieux, pratiquant, répétant, s'exerçant, poursuivant la pratique, poursuivant l'entraînement.
Bien formé, entraîné.

बजा bajā (1.86)

Frappé, sonné.
Heure.

नामीग्रामी nāmīgrāmī (1.84)

रूपी rūpī (1.84)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

दाता dātā (1.84)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

बजना bajnā (1.84)

अखुट akhuṭ (1.83)

Inépuisable.

आवाज़ āvāz (1.83)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

बचपन bachpan (1.80)

Enfance.

अंश aṅśh (1.79)

Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.

सागर sāgar (1.79)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

मनाना manānā (1.79)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

माला mālā (1.78)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

नींद nīnd (1.78)

Sommeil.

अविनाशी avināśhī (1.77)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

अंधकार andhkār (1.77)

Obscurité, ténèbres ; morosité.

सतयुग satyug (1.76)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

शान्त śhānt (1.76)

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

रीति rīti (1.74)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

फैलना phailnā (1.74)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

मिलाना milānā (1.73)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

विचित्र vichitr (1.73)

Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)

रात rāt (1.72)

Nuit.

देश-विदेश dēśh-vidēśh (1.72)

Pays natal et pays étrangers.

समझदार samajhdār (1.72)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

खाता khātā (1.72)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

छोड़ना chhōṛnā (1.71)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

प्रभु prabhu (1.71)

Maître, seigneur, souverain.
Dieu.

ठहरना ṭhaharnā (1.70)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

London (1.70)

भट्ठी bhaṭṭhī (1.70)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

नाम निशान nām niśhān (1.69)

Signe, trace, vestige.

बोल bōl (1.69)

प्रेरणा prērṇā (1.68)

Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.

देव dēv (1.67)

Un dieu, une divinité.

personal (1.67)

थोड़ा-सा thōṛā-sā (1.66)

Un peu, un peu de.

रस ras (1.65)

Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.

रोशनी rōśhnī (1.64)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

रत्न ratna (1.63)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

विजयी vijayī (1.63)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

आधा ādhā (1.62)

Demi, moitié.

मुहब्बत muhabbat (1.62)

Amour, affection.

हिलाना hilānā (1.60)

Secouer.
Balancer.

अल्पकाल alpkāl (1.59)

Courte durée, court terme.

चलता-फिरता chaltā-phirtā (1.57)

Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.

छिपाना chhipānā (1.57)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

लहर lahar (1.57)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

से दूर sē dūr (1.56)

Loin de.

उत्पन्न utpanna (1.55)

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.55)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

बांटना bāṇṭnā (1.55)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

सन्देश sandēśh (1.54)

Message.

शिवबाबा śhivbābā (1.54)

Le Père Śiv.

अनुभवी anubhavī (1.53)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

ढीला ḍhīlā (1.51)

हीरा hīrā (1.51)

Diamant.

डालना ḍālnā (1.51)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (1.50)

Satisfait, content.

plan (1.50)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

पुराना purānā (1.47)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

मधुर madhur (1.47)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

पैदा paidā (1.47)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

समर्थ samarth (1.46)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

ख़त्म ḵẖatm (1.46)

Terminé, fini, complété, conclu.

माया māyā (1.45)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

लौकिक laukik (1.44)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

रूहानी rūhānī (1.43)

Spirituel.

lucky (1.42)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

foreign (1.42)

Étranger. Pays étranger.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (1.42)

Lever la main.

तैयार taiyār (1.41)

दृढ़ dr̥iṛh (1.41)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

busy (1.41)

Occupé.

ज्ञानी gyānī (1.40)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

महावाक्य mahāvākya (1.38)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

उत्साह utsāh (1.38)

Enthousiasme, zèle.

संगमयुगी saṅgamyugī (1.37)

तिलक tilak (1.37)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

war (1.37)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

वार vār (1.37)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

पक्का pakkā (1.37)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

सहित sahit (1.37)

Avec, ainsi que, accompagné de.

सिकीलधे sikīladhē (1.36)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

नीचे nīchē (1.34)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

फिर से phir sē (1.34)

à nouveau, de nouveau, encore.

भागना bhāgnā (1.34)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

छूटना chhūṭnā (1.34)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (1.33)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

पत्र patra (1.33)

शुरू होना śhurū hōnā (1.33)

मजबूत majbūt (1.33)

दुःखना duḥkhnā (1.32)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दुःख duḥkh (1.32)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

खास khās (1.31)

खजाना khajānā (1.31)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

संपन्न sampann (1.26)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

सदाकाल sadākāl (1.25)

श्रीमत śhrīmat (1.25)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

साथ sāth (1.24)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

मात्र mātra (1.24)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.24)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

पहचानना pahchānnā (1.23)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

balance (1.22)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

इच्छा ichchhā (1.22)

Souhait, désir, volonté.

पाना pānā (1.22)

Obtenir.

मायाजीत māyājīt (1.22)

Vainqueur de Māyā.

अन्त ant (1.21)

Fin.

सेवाधारी sēvādhārī (1.21)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

शब्द śhabd (1.21)

Mot, terme, son.

भव bhav (1.20)

भव bhav (1.20)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

पदम padam (1.20)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

कब kab (1.19)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

जीवन jīvan (1.17)

Vie, animation, existence.

teacher (1.16)

Professeur, enseignant, instituteur.

प्रालब्ध prālabdh (1.16)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

गंवाना ganvānā (1.16)

Perdre, gaspiller, dilapider.

हार hār (1.16)

हार hār (1.16)

खुशी khuśhī (1.16)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

वरदानी vardānī (1.16)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.14)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

फल phal (1.12)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

किनारा kinārā (1.12)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

दिन din (1.12)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

विशेषता viśhēṣhtā (1.11)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

निशानी niśhānī (1.11)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

समीप samīp (1.11)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

हारना hārnā (1.11)

मिलन milan (1.10)

Réunion, rencontre, union, contact.

स्वभाव svabhāv (1.10)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

वरदान vardān (1.09)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

खाना khānā (1.09)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

दूर dūr (1.08)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

आकर्षित ākarṣhit (1.08)

Attiré, charmé, séduit.

विदेशी vidēśhī (1.08)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

कल्प kalp (1.06)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

स्थूल sthūl (1.06)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

practical (1.05)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

सहयोग sahyōg (1.05)

Coopération, collaboration.

संगमयुग saṅgamyug (1.05)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

चाहिए chāhiē (1.04)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

party (1.04)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

कमी kamī (1.03)

प्राप्ति prāpti (1.03)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

मालूम mālūm (1.02)

Connu.
Évident, apparent.

तरह tarah (1.02)

शुभ śhubh (1.02)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

याद करना yād karnā (1.01)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

भूल जाना bhūl jānā (0.99)

knowledge (0.99)

Connaissance(s), savoir.

परिवर्तन parivartan (0.99)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

नहीं तो nahī̃ tō (0.98)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

कला kalā (0.97)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

रचना rachnā (0.97)

Créer, composer, faire, former, construire.

काम kām (0.97)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.97)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

समाप्त करना samāpt karnā (0.97)

फिर भी phir bhī (0.97)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

दुनिया duniyā (0.97)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

निवासी nivāsī (0.97)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

चेहरा chēhrā (0.96)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

मुलाकात mulākāt (0.96)

उमंग umaṅg (0.96)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

नज़दीक nazdīk (0.96)

centre (0.95)

Centre.

खुश khuśh (0.94)

Heureux, content.
Bon.

जहाँ jahā̃ (0.94)

Où, où que, partout où, n'importe où.

service (0.94)

Service, office religieux.

पूरा pūrā (0.92)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

स्वतः svataḥ (0.91)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

लगाना lagānā (0.91)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

सहयोगी sahyōgī (0.90)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

कोई न कोई kōī na kōī (0.89)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

पता patā (0.88)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

के प्रति kē prati (0.88)

Vers, envers, pour.

कर्म karm (0.88)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

वर्सा varsā (0.88)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

वृद्धि vr̥iddhi (0.87)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

चमकना chamaknā (0.86)

कर्तव्य kartavya (0.86)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

के आगे kē āgē (0.86)

En face de, devant, avant.

व्यर्थ vyarth (0.86)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

सम्बन्ध sambandh (0.86)

Connexion, relation.

भक्त bhakt (0.86)

Un dévot.

बाबा bābā (0.86)

Père.

अधिकारी adhikārī (0.85)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

क्यों kyō̃ (0.85)

Pourquoi.

सच्चा sachchā (0.84)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सबसे sabsē (0.83)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

विघ्न vighna (0.83)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

भरना bharnā (0.82)

Emplir, remplir.

भला bhalā (0.82)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.82)

De tous côtés, tout autour, partout.

स्व sva (0.82)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

पाण्डव pāṇḍav (0.80)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

कमजोर kamjōr (0.79)

Faible, médiocre, inefficace.

ज़रूर zarūr (0.79)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

बजाना bajānā (0.78)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

उठना uṭhnā (0.77)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

संपर्क sampark (0.75)

वहां vahā̃ (0.74)

Là, là-bas.

न्यारा nyārā (0.74)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

मुबारक mubārak (0.73)

Félicitations. Meilleurs vœux.

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

कदम kadam (0.72)

Pas, rythme, allure.

उड़ना uṛnā (0.71)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

ऊंच ūñch (0.70)

Haut, élevé, exalté, éminent.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

स्नेही snēhī (0.70)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

बुद्धि buddhi (0.69)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

सुख sukh (0.69)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सारा sārā (0.69)

Tout, entier, complet, universel.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

छोटा chhōṭā (0.67)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

मेहनत mēhnat (0.67)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

सबका sabkā (0.67)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

समझाना samjhānā (0.66)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

सा sā (0.65)

दिल dil (0.64)

Cœur, courage, esprit, volonté.

याद-प्यार yād-pyār (0.63)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

चीज़ chīz (0.62)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

साधन sādhan (0.62)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

अर्थ arth (0.61)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.61)

Terre, sol.

चाहे chāhē (0.61)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

सेवा sēvā (0.61)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

याद yād (0.60)

Souvenir.

सहज sahaj (0.59)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.59)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

थोड़ा thōṛā (0.59)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

बढ़ना baṛhnā (0.59)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

भविष्य bhaviṣhya (0.59)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

कराना karānā (0.59)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

आदि ādi (0.57)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

स्नेह snēh (0.57)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

attention (0.57)

Attention.
Garde à vous.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

प्यारा pyārā (0.56)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

के निमित्त kē nimitt (0.55)

लाना lānā (0.54)

निमित्त nimitt (0.54)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

बदलना badalnā (0.54)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

मानना mānnā (0.53)

सुनाना sunānā (0.53)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सोना sōnā (0.53)

Dormir.

बढ़ाना baṛhānā (0.53)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

प्यार pyār (0.53)

Amour, affection, relation amoureuse.

विश्व viśhva (0.53)

Le Monde, l'Univers.

बड़ा baṛā (0.52)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

नशा naśhā (0.52)

Intoxication, ivresse.

ज्यादा jyādā (0.52)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

विशेष viśhēṣh (0.52)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

कभी kabhī (0.52)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

गाना gānā (0.52)

Chanter.
Chanson, chant.

स्वरूप svarūp (0.52)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

स्मृति smr̥iti (0.51)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

मधुबन madhuban (0.51)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

भाग्य bhāgya (0.51)

Fortune, destin, chance, destinée.

double (0.51)

Double, doublement.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

तक tak (0.49)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

check (0.48)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

जन्मना janamnā (0.46)

Naître.

स्वयं svayã (0.45)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

ने nē (0.45)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

के साथ kē sāth (0.44)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

यही yahī (0.43)

Forme emphatique de yah : this very.

ज्ञान gyān (0.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

बोलना bōlnā (0.43)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

सुनना sunnā (0.42)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

जन्म janm (0.42)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

हम ham (0.41)

Nous.
(forme rustique) Je.

संस्कार saṅskār (0.40)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

आज āj (0.40)

Aujourd'hui.

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

सर्व sarv (0.37)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

her (0.37)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.37)

हरना harnā (0.36)

द्वारा dvārā (0.36)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

निकलना nikalnā (0.34)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

अनुभव anubhav (0.33)

Expérience.

उतना utnā (0.32)

कार्य kārya (0.32)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

दूसरा dūsrā (0.32)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

क्योंकि kyōṅki (0.32)

Parce que, puisque.

कैसा kaisā (0.32)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

चाहना chāhnā (0.31)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

सकना saknā (0.31)

Pouvoir, être capable de.

संकल्प saṅkalp (0.31)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

अनेक anēk (0.30)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

कितना kitnā (0.29)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

के लिए kē liē (0.29)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

इतना itnā (0.27)

Autant, tant, tellement, si.

बच्चा bachchā (0.27)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

नमस्ते namastē (0.27)

आना ānā (0.26)

अर्थात् arthāt (0.25)

C'est-à-dire, à savoir.

स्थिति sthiti (0.25)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

या yā (0.25)

Ou, ou bien, soit.

वैसा vaisā (0.25)

शक्ति śhakti (0.24)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

मिलना milnā (0.24)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

वा vā (0.24)

Ou.

इसलिए isliē (0.24)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

अगर agar (0.23)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कौन kaun (0.23)

pronom interrogatif. Qui

चलना chalnā (0.22)

Continuer.

आगे āgē (0.22)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

बहुत bahut (0.21)

Beaucoup.
Très.

बात bāt (0.20)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

आत्मा ātmā (0.20)

L'âme, l'esprit, le soi.

बन ban (0.20)

ना nā (0.19)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

मैं maĩ (0.19)

Je.

सदा sadā (0.19)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

पहले pahlē (0.19)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

लगना lagnā (0.18)

लेना lēnā (0.17)

Prendre.

जानना jānnā (0.17)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

अपनाना apnānā (0.16)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

सिर्फ sirph (0.16)

बापदादा bāpdādā (0.15)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

पहला pahlā (0.15)

Premier. Précédent.

जब jab (0.15)

(Pronom relatif) Quand.

समझना samajhnā (0.15)

Comprendre.

बाप bāp (0.15)

Père.

फिर phir (0.12)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

रूप rūp (0.11)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

बनाना banānā (0.11)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

न na (0.11)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

कुछ kuchh (0.11)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

देना dēnā (0.11)

Donner.

फिरना phirnā (0.11)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

कहना kahnā (0.11)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई kōī (0.10)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

पर par (0.10)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

जाना jānā (0.10)

Aller, partir, perdre, couler.

समय samay (0.09)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

शान्ति śhānti (0.09)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

आप āp (0.08)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

एक ēk (0.08)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अच्छा achchhā (0.08)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

लेकिन lēkin (0.07)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

अब ab (0.06)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आना ānā (0.05)

Venir.

देखना dēkhnā (0.05)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

जैसा jaisā (0.04)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

ओम् ōm (0.04)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

अव्यक्त avyakt (0.03)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)