Murli du jour du mercredi 18 mars 2020

रंगीन raṅgīn (5.65)

धनी dhanī (5.02)

reserved (4.91)

Réservé : ayant été conservé pour être utilisé par des personnes particulières.
Réservé : calme et n'exprimant pas beaucoup d'émotion.
(Bābā) N'entrant pas dans le cycle des renaissances (Dieu).

सफेद saphēd (4.87)

Blanc, propre.

रिश्वतखोरी riśhvatkhōrī (4.63)

trustee (4.40)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

कखपति kakhpati (4.28)

Celui qui possède une paille : un pauvre.

गुरूपना gurūpanā (4.15)

Condition de gourou.
Vie de gourou.

पट्टी paṭṭī (4.04)

Morceau ou bande de tissu ; ruban ; bandage ; bande molletière.
Bandeau.
Les cheveux brossés latéralement à partir de la raie ; mèches de cheveux sur la tempe ou sur l'oreille.
Un morceau, une portion ; une division d'un village ; division de terres cultivables d'un village en bandes ; une part importante des terres du village.
Bande de terre ; piste d'atterrissage ; terrain de cricket ; sentier, bande d'herbe.
Une sorte de friandise.

छेद chhēd (4.04)

Trou, trou percé ou fraisé, perforation, ouverture, incision, piqure.

छेदना chhēdnā (4.04)

Percer, faire un trou, perforer.
Inciser.

डाका ḍākā (3.95)

Un 'dacoity' : vol violent commis par un dacoït ou une bande de dacoïts.

via (3.91)

यह सब आपका है yah sab āpkā hai (3.87)

झोली jhōlī (3.78)

Un petit sac, n'importe quel tissu tendu pour recueillir quelque chose, sac de mendicité.
Un sac, une bourse, un portefeuille.

अनन्य ananya (3.73)

Identique, unique.
Proche, intime.
Complètement loyal, exclusif.

संख्या saṅkhyā (3.70)

धणी dhaṇī (3.61)

Un maître, un propriétaire.
Dieu.

कपड़ा kapṛā (3.57)

Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.

दुर्गा durgā (3.47)

बहना bahnā (3.40)

गहरा gahrā (3.31)

Profond, intime, fort, obscur, visqueux, lourd, grave, dur.

सहारा sahārā (3.31)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

मुक्त mukt (3.27)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

कुदृष्टि kudr̥iṣhṭi (3.19)

Mauvais œil.
Regard malveillant.
Regard lascif.

पहनना pahannā (3.09)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

hospital (3.06)

Hôpital.
Hospitalier.

समझदार samajhdār (2.98)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

university (2.97)

Université.

पिता pitā (2.95)

Père, procréateur, progéniteur.

अधर्म adharm (2.95)

Injustice, irréligion, impiété, méchanceté, iniquité, culpabilité, péché, crime, immoralité, méfait.

पालना pālnā (2.93)

थमाना thamānā (2.91)

छोरा chhōrā (2.91)

Orphelin, garçon des rues.
(Bābā) Garçon qui a quitté l'école ou ses parents.

तीन पैर पृथ्वी tīn pair pr̥ithvī (2.87)

माया बड़ी प्रबल है māyā baṛī prabal hai (2.85)

तोड़ निभाना tōṛ nibhānā (2.85)

Maintenir la coutume.
Faire preuve de tact ; entretenir (des relations) ; s'acquitter de ses responsabilités.

मात्र mātra (2.85)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

लड़ना laṛnā (2.84)

Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.

पालना pālnā (2.80)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

मगर magar (2.78)

पुण्यात्मा puṇyātmā (2.77)

Bon, vertueux, juste, saint, d'âme noble.
(Bābā) Âme vertueuse qui a accumulé du mérite en faisant de bonnes actions.

पुण्य puṇya (2.72)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

गाँव gānv (2.72)

Village.

लखपति lakhpati (2.72)

सेवाधारी sēvādhārī (2.71)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

निर्बल nirbal (2.71)

Sans force, sans pouvoir, impuissant, faible, frêle, fragile.

wealthy (2.71)

Riche.

फ़रमानबरदार farmānbardār (2.71)

Soumis aux ordres, sujet, obéissant; conforme, docile, accommodant, se conformant.
Portant des ordres ou chargé d'ordres.
Un sujet; une servante; serviteur, domestique, personne dépendante, vassal, etc.

विघ्न vighna (2.67)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

वफादार vaphādār (2.67)

Droit, honnête, fidèle, loyal.

case (2.67)

Cas, affaire, procès, arguments.
Caisse, boîte, coffre.
Cas, une forme grammaticale d'un mot.

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (2.66)

Dépense(s), coût.

नाटक nāṭak (2.60)

Drame, pièce de théâtre, pièce.

त्राहि-त्राहि करना trāhi-trāhi karnā (2.58)

एवज़ ēvaz (2.56)

nothing new (2.56)

Rien de nouveau.
(Proverbe de l’Ancien Testament - Ecclésiaste I,9) Il n’y a rien de nouveau sous le soleil.
Rien ne change malgré le changement du monde, cela s’est déjà produit.

second by second (2.54)

Seconde après seconde.

वस्त्र vastra (2.53)

Tissu, étoffe, textile, fibre, vêtement(s). 

सूक्ष्मवतन sūkṣhmavatan (2.52)

Patrie subtile.

अथाह athāh (2.51)

समर्थ samarth (2.48)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

ईंट īṇṭ (2.48)

Brique.

स्वाहा करना svāhā karnā (2.48)

दबना dabnā (2.44)

आसुरी दुनिया āsurī duniyā (2.42)

certificate (2.41)

Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.

सफल saphal (2.41)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

पाप आत्मा pāp ātmā (2.41)

(pāpātmā) Pécheur, impie ; un pécheur, un malfaiteur.
(Bābā) Âme pécheresse, âme coupable, âme méchante, âme impie, âme vicieuse, âme criminelle, âme mauvaise.

हुक्म hukm (2.39)

connection (2.37)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

भविष्य bhaviṣhya (2.37)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

ख़ातिरी ḵẖātirī (2.36)

Hospitalité.

धूल dhūl (2.36)

Poussière.

ताला tālā (2.30)

Serrure.

supreme soul (2.30)

Âme suprême.

merciful (2.29)

Miséricordieux, clément.

गुणा guṇā (2.29)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

स्थूलवतन sthūlvatan (2.28)

Patrie matérielle ou tangible.

उत्साह utsāh (2.28)

Enthousiasme, zèle.

अधिक adhik (2.23)

Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).

dress (2.23)

Habit, robe, tenue.

सहयोग sahyōg (2.23)

Coopération, collaboration.

जगना jagnā (2.21)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

ताली tālī (2.21)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

फ़ारकती fārkatī (2.19)

Acte de séparation, acte de débarras, acte de dissolution, quittance.

मक्खन makkhan (2.19)

Beurre.

पृथ्वी pr̥ithvī (2.19)

गंद gand (2.17)

peace (2.15)

Paix (absence de conflit).
Paix, tranquillité.

पुनर्जन्म punarjanma (2.14)

Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.

drill (2.14)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

काली kālī (2.13)

Noire.
Épithète de la déesse Durgā, épouse de Śhiv (l'Hécate des Hindous, à qui l'on offre des sacrifices humains).
Déesse, chassant les démons avec sa forme effrayante.

काली kālī (2.13)

भाई-बहिन bhāī-bahin (2.11)

Frère et sœur.

पीसना pīsnā (2.11)

Moudre, broyer, piler, réduire en poudre.

वृक्ष vr̥ikṣha (2.11)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

भावी bhāvī (2.10)

Futur, à venir.
Destin, destinée, futur.

पेट pēṭ (2.07)

lit. 'Panier; sac': Le ventre, l'estomac, l'utérus.
Grossesse.
Partie intérieure ou cachée, intérieur; cavité; volume.
Appétit, faim; cupidité.
(fig.) Moyens de subsistance, vivre.

जादू jādū (2.04)

Magie, enchantement, incantation, charme, conjuration, prestidigitation.

अनमोल anmōl (2.04)

Sans prix, inestimable, de grande valeur, précieux.

अडोल aḍōl (2.03)

Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.

पूजा pūjā (2.03)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

हर्षित harṣhit (2.00)

Joyeux, ravi, gai.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (2.00)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

माथा टेकना māthā ṭēknā (2.00)

Faire une salutation déférente.
S'incliner bas.
Céder, abandonner.

मातेश्वरी mātēśhvarī (2.00)

थप्पड़ thappaṛ (2.00)

निभाना nibhānā (2.00)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

गुप्त gupt (1.98)

Caché, secret, latent, confidentiel.

अर्जुन arjun (1.97)

Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.

मम्मा-बाबा mammā-bābā (1.96)

Mammā et Bābā.

जन्ममरण janmamaraṇ (1.96)

वायदा vāydā (1.96)

Promesse, engagement.

दान dān (1.95)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

बन्दर bandar (1.95)

Singe.

ज्यादा jyādā (1.94)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

सजनी sajnī (1.94)

जड़जड़ीभूत jaṛjaṛībhūt (1.94)

Vide de vie, froid, immobile, inanimé et rendu inerte.

पैर pair (1.93)

Un pied, une jambe.
Empreinte de pied, empreinte de pas.

पूर्ण pūrṇ (1.93)

ever healthy (1.93)

Toujours en bonne santé.

खोलना khōlnā (1.92)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

पैसा paisā (1.92)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

मकान makān (1.90)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

जो कुछ jō kuchh (1.89)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

तरस taras (1.89)

Pitié, compassion, miséricorde.

सांवरा sāṅvarā (1.89)

Au teint foncé. (connotation de laideur en Inde du nord car le teint clair de peau est un critère de beauté).
Titre d'un amant ou d'un mari ; spécifiquement titre de Kr̥ṣṇa.
(Bābā) Noirci ou sali par le vice. Notre condition à tous à l'âge de fer (quelque soit la couleur de peau).

तोड़ tōṛ (1.87)

(turc emprunté probablement de l'arabe taurāt = vieux testament, Pentateuque (5 premiers livres de la Bible) ou Thora pour les juifs) Coutume, loi, règle, autorité, ordre, institution, réglementation, promulgation.

law (1.87)

Loi.

सम्मुख sammukh (1.87)

Devant, en avant (de), face (à).

पारसबुद्धि pārasbuddhi (1.87)

Esprit pierre philosophale. L'esprit qui utilise le Savoir divin pour tout transformer en or transformant l'âge de fer en âge d'or.

घाटा ghāṭā (1.85)

Perte, déficit.

भण्डारा bhanḍārā (1.84)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.82)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (1.81)

Vision divine.

पत्ता pattā (1.80)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

तन-मन-धन tan-man-dhan (1.79)

Le corps, l'esprit et l'argent.

बीजरूप bījrūp (1.79)

Forme de la cause première, forme de la source, forme de l'origine, forme de la graine.
(Bābā) Dieu (Śhiv) qui a en Lui toute la connaissance pour recréer le jeune arbre de l'humanité, c'est-à-dire les êtres humains sous la forme de divinités à l'âge d'or. Il prend donc la forme de la Graine de l'arbre humain et révèle cette forme en nous donnant tout son savoir. De même nous pouvons contribuer à cette nouvelle Création en prenant nous-mêmes cette forme de graine où tout le Savoir de Dieu est disponible et se déverse (nous sommes alors semblables à Dieu au moins temporairement).

घड़ी ghaṛī (1.78)

Une montre.
Moment.
Une heure.

निर्विकारी nirvikārī (1.76)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

सम्बन्ध sambandh (1.74)

Connexion, relation.

उड़ाना uṛānā (1.74)

पूजना pūjnā (1.72)

बीच bīch (1.72)

Milieu, centre.

अपार apār (1.71)

Sans limites, illimité, immense, sans rivages.

जीना jīnā (1.70)

Vivre, être vivant.

उमंग umaṅg (1.68)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

रूह rūh (1.68)

L'âme, l'esprit.

बच्ची bachchī (1.68)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

return (1.67)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

व्यवहार vyavahār (1.67)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

अचल achal (1.66)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

teacher (1.66)

Professeur, enseignant, instituteur.

महावाक्य mahāvākya (1.66)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

भिन्न bhinn (1.65)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

जोड़ना jōṛnā (1.65)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

बांधना bāndhnā (1.62)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

साक्षी sākṣhī (1.61)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

गृहस्थ gr̥ihasth (1.61)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

तीव्र tīvr (1.60)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

सरस्वती sarasvatī (1.58)

(hindouisme) L'épouse de Brahmā, la déesse de la parole et de l'éloquence, la patronne de la musique et des arts, et l'inventrice de la langue sanskrite et du caractère Devanāgarī.
(Bābā) Déesse de la connaissance. Mama est nommée Jagadamba Saraswati (Mère du monde) par Shiv Baba.
La rivière Sarsūtī (elle prend sa source dans les montagnes limitant la partie nord-est de la province de Dehlī, et, courant vers le sud-ouest, se perd dans les sables du grand désert ; selon les Hindous, cependant, le fleuve ne disparaît qu'à cet endroit, et, continuant son cours sous terre, rejoint le Gange et le Jamna à la jonction d'Allahabad).
Un fleuve (généralement).
Discours, éloquence.
Une femme excellente, une femme éloquente ou inventive.
Un nom de Durgā.
Une vache.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.58)

Enthousiasme, zèle.

अवश्य avaśhya (1.57)

गोरा gōrā (1.57)

Blanc, de peau claire.
Un blanc, un européen.

सतयुग-त्रेता satyug-trētā (1.56)

सवेरे savērē (1.56)

Au petit matin, à l'aube, tôt.

सहयोगी sahyōgī (1.54)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

धनवान dhanvān (1.51)

मोह mōh (1.50)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

emerge (1.50)

Émerger, sortir, apparaître.

मददगार madadgār (1.50)

Assistant, aide, celui qui soutient.

साधारण sādhāraṇ (1.49)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

पत्थर patthar (1.48)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

पत्थर बुद्धि patthar buddhi (1.46)

Esprit patthar. Esprit de pierre, esprit au cœur dur, sans cœur, insensible.
L'esprit qui utilise le savoir erroné des êtres humains, le savoir de l'âge de fer.

तीसरा tīsrā (1.46)

Troisième.

वश vaśh (1.42)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

पकड़ना pakaṛnā (1.42)

past (1.41)

Passé.

जी jī (1.41)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

B (1.41)

त्रिमूर्ति trimūrti (1.40)

Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.

शादी śhādī (1.38)

Mariage.

स्मृति smr̥iti (1.38)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

सत sat (1.37)

सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.

आजकल ājkal (1.35)

De nos jours, ces jours-ci.

प्रतिज्ञा pratigyā (1.35)

तीखा tīkhā (1.35)

कोई न कोई kōī na kōī (1.35)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

मेला mēlā (1.35)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

गुरू gurū (1.34)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

आपस में āpas mē̃ (1.33)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

बढ़ना baṛhnā (1.32)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

पति pati (1.32)

Mari, maître.

तीन tīn (1.32)

स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1.32)

Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.

तैयार taiyār (1.31)

तोड़ना tōṛnā (1.31)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

cum (1.30)

कम kam (1.30)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

बल bal (1.30)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

जास्ती jāstī (1.30)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

जलना jalnā (1.30)

नर्क nark (1.29)

Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).

सब कुछ sab kuchh (1.29)

Tout.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.28)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

बचना bachnā (1.28)

निरन्तर nirantar (1.27)

देवी dēvī (1.27)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

औरों aurō̃ (1.27)

(Les) autres.

बेहद का bēhad kā (1.27)

Illimité, sans limite, sans frontière.

वृद्धि vr̥iddhi (1.26)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

बुद्धियोग buddhiyōg (1.25)

Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.

अपवित्र apavitr (1.24)

Impur, sale, impie, profané, souillé.

कार्य kārya (1.24)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

प्रदर्शनी pradarśhanī (1.23)

Exposition.

चैतन्य chaitanya (1.22)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

रास्ता rāstā (1.22)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

खराब kharāb (1.21)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

सद्गति sadgati (1.21)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

राज़ rāz (1.21)

Secret.

be (1.20)

Être.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.20)

Création. 
Le monde.

तीनों tīnō̃ (1.20)

Les trois, tous les trois.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.19)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

विनाश vināśh (1.19)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

झाड़ jhāṛ (1.18)

Arbre, buisson.

राय rāy (1.18)

राय rāy (1.18)

स्वर्ग का मालिक svarg kā mālik (1.17)

बीज bīj (1.16)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

भेजना bhējnā (1.15)

खुलना khulnā (1.15)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

direction (1.15)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

साक्षात्कार sākṣhātkār (1.14)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

जन्म-जन्मान्तर janma-janmāntar (1.14)

पैदा paidā (1.14)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

तकदीर takdīr (1.13)

Destin, destinée.

प्रालब्ध prālabdh (1.13)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

युक्ति yukti (1.13)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

wonderful (1.11)

Merveilleux, formidable.

महल mahal (1.11)

Un palais, un manoir somptueux.

स्थित sthit (1.10)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

समाना samānā (1.09)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

मुक्ति mukti (1.09)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

सोना sōnā (1.09)

L'or, une excellente chose.

काला kālā (1.08)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

फ़ायदा fāydā (1.07)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

उड़ना uṛnā (1.07)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

योगबल yōgbal (1.07)

Pouvoir de Yōg.

खुशी khuśhī (1.06)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

के साथ kē sāth (1.05)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

नूँध nūndh (1.04)

Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.

बाप समान bāp samān (1.04)

Pareil, identique, égal au Père.

संन्यासी sannyāsī (1.02)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

centre (1.01)

Centre.

पुजारी pujārī (1.01)

Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.

गरीब garīb (1.01)

धनधा dhandhā (0.99)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (0.98)

Le Père illimité.

पूज्य pūjya (0.96)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

साहूकार sāhūkār (0.95)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

दूर dūr (0.95)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

सम्भालना sambhālnā (0.95)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

पाप pāp (0.91)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

नारायण nārāyaṇ (0.90)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

गायन gāyan (0.87)

ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (0.87)

Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.

रूपी rūpī (0.87)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सिवाए sivāē (0.85)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

माता mātā (0.84)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

उसका uskā (0.84)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

खुश khuśh (0.83)

Heureux, content.
Bon.

दुःख duḥkh (0.83)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

ऊपर ūpar (0.80)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

पवित्रता pavitratā (0.80)

Sainteté, pureté.

रचना rachnā (0.80)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

हाथ hāth (0.80)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

रात rāt (0.78)

Nuit.

मारना mārnā (0.77)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

service (0.77)

Service, office religieux.

रूहानी rūhānī (0.77)

Spirituel.

कल्याण kalyāṇ (0.76)

Bonheur, bien-être.

भल bhal (0.76)

Même si, quand bien même.

रावण rāvaṇ (0.75)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

चित्र chitra (0.75)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

पद pad (0.74)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

खड़ा khaṛā (0.73)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

साथ sāth (0.73)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

देवता बनना dēvtā bannā (0.73)

Devenir une divinité.

खेल khēl (0.72)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.72)

Complet, entier, parfait.

कल kal (0.72)

नशा naśhā (0.71)

Intoxication, ivresse.

बजाना bajānā (0.70)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

धर्म dharm (0.70)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

गीत gīt (0.70)

Chant, chanson, hymne.

सच्चा sachchā (0.69)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

श्रीमत śhrīmat (0.69)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.69)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

खेलना khēlnā (0.69)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

फिर से phir sē (0.69)

à nouveau, de nouveau, encore.

भरना bharnā (0.69)

Emplir, remplir.

राजधानी rājdhānī (0.68)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

थोड़ा thōṛā (0.68)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

पवित्र pavitr (0.67)

Saint, sacré; pur.

drama (0.66)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

बस bas (0.66)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बसना basnā (0.65)

आना ānā (0.64)

सर्व sarv (0.64)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

रूप rūp (0.63)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

खुद khud (0.62)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

वर्सा varsā (0.61)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

काम kām (0.61)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.61)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.61)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

अन्त ant (0.60)

Fin.

कौन सा kaun sā (0.60)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

दिन din (0.60)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

स्वर्ग svarg (0.60)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

दुःखना duḥkhnā (0.60)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

तुम जानते हो tum jāntē hō (0.59)

Vous savez.

डालना ḍālnā (0.58)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

प्रकार prakār (0.58)

Façon, manière.

पूछना pūchhnā (0.58)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

अनेक anēk (0.58)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

आज āj (0.57)

Aujourd'hui.

अगर agar (0.57)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

और कोई aur kōī (0.56)

Quelqu'un d'autre.

जहाँ jahā̃ (0.56)

Où, où que, partout où, n'importe où.

भारत bhārat (0.55)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

लेकिन lēkin (0.55)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

तक tak (0.54)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

बेहद bēhad (0.53)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

पतित patit (0.52)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

परमात्मा paramātmā (0.51)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

बाकी bākī (0.50)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.50)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

वैसा vaisā (0.49)

खाना khānā (0.48)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

भूल जाना bhūl jānā (0.48)

अनुसार anusār (0.48)

Selon, conformément à.

बन ban (0.47)

लिए liē (0.47)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

मत mat (0.47)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

नाम nām (0.44)

Nom.

बिल्कुल bilkul (0.44)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

कल्प kalp (0.43)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

आप āp (0.42)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

कराना karānā (0.42)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

नया nayā (0.41)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

चक्र chakra (0.41)

बताना batānā (0.41)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

रचना rachnā (0.40)

Créer, composer, faire, former, construire.

दो dō (0.40)

Deux, 2.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.39)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

knowledge (0.37)

Connaissance(s), savoir.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.37)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.37)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

सेवा sēvā (0.37)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

तुम tum (0.36)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

सबसे sabsē (0.36)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

her (0.35)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.35)

लिखना likhnā (0.34)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

पढ़ाना paṛhānā (0.34)

Enseigner, instruire, éduquer.

यही yahī (0.34)

Forme emphatique de yah : this very.

पास pās (0.33)

pass (0.33)

Passer, réussir.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.33)

Le Père dit.

रखना rakhnā (0.33)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

नहीं तो nahī̃ tō (0.33)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

हरना harnā (0.32)

मालिक mālik (0.32)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

कुछ भी kuchh bhī (0.32)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

दिखाना dikhānā (0.31)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

राज्य rājya (0.31)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

पड़ना paṛnā (0.31)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

अपनाना apnānā (0.31)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

आगे āgē (0.30)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

सोना sōnā (0.30)

Dormir.

सिर्फ sirph (0.30)

मनुष्य manuṣhya (0.30)

Un homme, un être humain.

सबको sabkō (0.30)

sab + kō : à tous, à tout.

पाना pānā (0.28)

Obtenir.

परन्तु parantu (0.26)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.26)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

तब tab (0.26)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

चाहिए chāhiē (0.26)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

लगना lagnā (0.26)

पढ़ना paṛhnā (0.26)

Lire, étudier, réciter.

समय samay (0.26)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

क्यों kyō̃ (0.25)

Pourquoi.

ऊंच ūñch (0.25)

Haut, élevé, exalté, éminent.

लगाना lagānā (0.25)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

सहज sahaj (0.24)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सबका sabkā (0.24)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

गाना gānā (0.24)

Chanter.
Chanson, chant.

सुख sukh (0.23)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

बुद्धि buddhi (0.23)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

माया māyā (0.23)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

दुनिया duniyā (0.22)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

अर्थात् arthāt (0.21)

C'est-à-dire, à savoir.

ज्ञान gyān (0.21)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

छोड़ना chhōṛnā (0.21)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

सदा sadā (0.20)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

देवता dēvtā (0.20)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

इतना itnā (0.18)

Autant, tant, tellement, si.

बाबा bābā (0.18)

Père.

ज़रूर zarūr (0.17)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)

चाहना chāhnā (0.15)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

सुनना sunnā (0.15)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)

Essence pour la dhārṇā.

कोई भी kōī bhī (0.15)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

याद करना yād karnā (0.15)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)

Doux enfants.

कभी kabhī (0.14)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

वहां vahā̃ (0.14)

Là, là-bas.

उत्तर uttar (0.14)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

देखना dēkhnā (0.13)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

आदि ādi (0.13)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

प्रश्न praśhna (0.13)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

दूसरा dūsrā (0.13)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

good morning (0.12)

Bonjour, bon matin.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

सारा sārā (0.11)

Tout, entier, complet, universel.

सिकीलधे sikīladhē (0.11)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

समझाना samjhānā (0.11)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

जब jab (0.11)

(Pronom relatif) Quand.

कैसा kaisā (0.10)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

जन्म janm (0.10)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

न na (0.10)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

बड़ा baṛā (0.09)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

यहाँ yahā̃ (0.09)

Ici, à cet endroit.

मीठा mīṭhā (0.08)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

द्वारा dvārā (0.08)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

बैठना baiṭhnā (0.08)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

चलना chalnā (0.08)

Continuer.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.07)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

मैं maĩ (0.07)

Je.

प्रति prati (0.07)

Vers, envers, pour.

पहले pahlē (0.06)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

कितना kitnā (0.06)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

ने nē (0.06)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

इसलिए isliē (0.05)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

के लिए kē liē (0.05)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

पहला pahlā (0.05)

Premier. Précédent.

सकना saknā (0.04)

Pouvoir, être capable de.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

हम ham (0.04)

Nous.
(forme rustique) Je.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

आत्मा ātmā (0.04)

L'âme, l'esprit, le soi.

बात bāt (0.04)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

कौन kaun (0.03)

pronom interrogatif. Qui

फिर phir (0.03)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (0.03)

लेना lēnā (0.03)

Prendre.

फिरना phirnā (0.03)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

ना nā (0.03)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

जानना jānnā (0.02)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

बनाना banānā (0.02)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ऐसा aisā (0.01)

Tel, de ce genre.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

समझना samajhnā (0.01)

Comprendre.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

बापदादा bāpdādā (0.01)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बाप bāp (0.00)

Père.

देना dēnā (0.00)

Donner.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

आना ānā (0.00)

Venir.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.