Murli
9ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti . 10मीठे-मीठे रूहानी बच्चों ने गीत सुना . mīṭhē-mīṭhē rūhānī bachchō̃ nē gīt sunā . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rūhānī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] nē[postp.] gīt[n.m.;sg.,d.] sunnā[past-part.m.sg.d.]|sunānā[root] . doux spirituel enfant ∅ chanson (entendre[past-part.m.sg.d.]|raconter[root]) .
11Om shanti Les très doux enfants spirituels, vous avez entendu la chanson.
11किसको पुकारते हैं ? kiskō pukārtē haĩ ? kaun[pn.sg.kō] pukārnā[pres.pl.m.12hon3] ? qui[.kō] appeler[pres.pl.m.12hon3] ?
12Qui appelaient-ils?
12बाप को . bāp kō . bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] . père à .
13Le Père.
13बाबा आकर इस पाप की कलियुगी दुनिया से सतयुगी पुण्य की दुनिया में ले चलो . bābā ākar is pāp kī|key kaliyugī duniyā sē satyugī puṇya kī|key duniyā mē̃ lē chalō . bābā ānā[abs.] yah[pn.sg.o.] pāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key kaliyugī[adj.] duniyā[n.f.;sg.] sē[postp.] satyugī[adj.] puṇya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lē chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . Baba venir[abs.] yah péché (de|faire[past-part.f.]|clé) de l'âge de fer monde avec de l'âge d'or charité (de|faire[past-part.f.]|clé) monde dans x[opt.pl.2,imp.pl.2] .
14«Baba, viens et emmène-nous loin de ce monde de péchés de l’âge de fer vers le monde de charité de l’âge d’or».
14अभी जीव आत्मायें सब कलियुगी हैं . abhī jīv ātmāyē̃ sab kaliyugī haĩ . ab[adv.hī] jīv[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] sab[adj.] kaliyugī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . maintenant vie âme tous de l'âge de fer être[pres.pl.12hon3] .
15Toutes les âmes humaines sont maintenant à l’âge de fer.
15उन्हों की बुद्धि ऊपर जाती है . unhō̃ kī|key buddhi ūpar jātī hai . vah[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key buddhi[n.f.;sg.] ūpar jānā[pres.sg.f.23] . vah (de|faire[past-part.f.]|clé) intellect là-haut aller[pres.sg.f.23] .
16Leur intellect va là-haut.
16बाप कहते हैं मैं जो हूँ , जैसा हूँ , ऐसा कोई नहीं जानते हैं . bāp kahtē haĩ maĩ jō hū̃ , jaisā hū̃ , aisā kōī nahī̃ jāntē haĩ . bāp kahtē haĩ[x] maĩ[pn.sg.d.] jō[pn.;d.] hōnā[pres.sg.1] , jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.1] , aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kōī[pn.;d.] nahī̃[neg] jānnā[pres.pl.m.12hon3] . Le Père dit je ceux qui être[pres.sg.1] , comme être[pres.sg.1] , tel certains ne pas connaitre[pres.pl.m.12hon3] .
17Le Père dit: Personne ne sait qui Je suis, ni à quoi Je ressemble.
17ऋषि-मुनि आदि भी कहते हैं हम रचयिता मालिक अर्थात् बेहद के बाप और उनकी बेहद की रचना के आदि-मध्य-अन्त को नहीं जानते हैं . r̥iṣhi-muni ādi bhī kahtē haĩ ham rachayitā mālik arthāt bēhad kē|K bāp aur unkī bēhad kī|key rachnā kē|K ādi-madhy-ant kō nahī̃ jāntē haĩ . r̥iṣhi-muni[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ham[pn.pl.] rachayitā[x] mālik[n.m.;sg.,d.] arthāt bēhad[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bāp[n.m.;sg.,d.] aur vah[pn.pl.kī] bēhad[adj.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key rachnā[inf.m.sg.d.]|rachnā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ādi-madhya-ant kō[postp.] nahī̃[neg] jānnā[pres.pl.m.12hon3] . rishi et muni etc. aussi dire[pres.pl.m.12hon3] nous Créateur maître c'est-à-dire illimité (de|K) père et vah[.kī] illimité (de|faire[past-part.f.]|clé) (créer[inf.m.sg.d.]|création) (de|K) du début à la fin à ne pas connaitre[pres.pl.m.12hon3] .
18Les rishis et les munis ont dit aussi: «Nous ne connaissons ni le Créateur, le Maître, le Père illimité et nous ne connaissons pas non plus le début, le milieu ni la fin de Sa création illimitée».
18आत्मायें जहाँ रहती हैं वह है ब्रह्म महतत्व , जहाँ सूर्य चांद नहीं होते हैं . ātmāyē̃ jahā̃ rahtī haĩ vah hai brahm mahatatva , jahā̃ sūrya chānd nahī̃ hōtē haĩ . ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] jahā̃ rahnā[pres.pl.f.12hon3] vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] brahm[n.m.;sg.,d.] mahatatva[n.m.;sg.,d.] , jahā̃ sūrya, sūraj[n.m.;sg.,d.] chānd[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . âme où rester[pres.pl.f.12hon3] vah être[pres.sg.23] brahm x , où soleil lune ne pas être[pres.pl.m.12hon3] .
19Le lieu où les âmes résident est l’élément Brahm, l’élément de lumière – où il n’y a ni la lune ni le soleil.
19न मूलवतन , न सूक्ष्मवतन में . na mūlvatan , na sūkṣhmavatan mē̃ . na[neg] mūlvatan[n.m.;sg.,d.] , na[neg] sūkṣhmavatan mē̃[postp.] . ne..pas monde des âmes , ne..pas région subtile dans .
20Le soleil et la lune n'existent ni dans le monde incorporel, ni dans la région subtile.
20बाकी इस माण्डवे में तो बिजलियाँ आदि सब चाहिए ना . bākī is māṇḍavē mē̃ tō bijliyā̃ ādi sab chāhiē nā . bākī|bākī yah[pn.sg.o.] māṇḍavā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] tō bijlī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] ādi[adj.] sab[adj.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] nā . (les autres|mais) yah scène dans alors électricité etc. tous (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) ∅ .
21Cependant, la scène doit être éclairée.
21तो इस माण्डवे को बिजली मिलती है - रात को चांद सितारे , दिन में सूर्य . tō is māṇḍavē kō bijlī miltī hai - rāt kō chānd sitārē , din mē̃ sūrya . tō yah[pn.sg.o.] māṇḍavā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] bijlī[n.f.ī=>ī;sg.] milnā[pres.sg.f.23] - rāt[n.f.;sg.] kō[postp.] chānd[n.m.;sg.,d.] sitārā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] , din[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sūrya, sūraj[n.m.;sg.,d.] . alors yah scène à électricité se trouver[pres.sg.f.23] - nuit à lune étoile , jour dans soleil .
22C'est pourquoi, la nuit elle reçoit la lumière de la lune et des étoiles, et le jour celle du soleil.
22यह हैं बत्तियाँ . yah haĩ battiyā̃ . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] battī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] . yah être[pres.pl.12hon3] lumière .
23Ce sont des projecteurs.
23इन बत्तियों के होते हुए भी अन्धियारा कहा जाता है . in battiyō̃ kē|K hōtē huē bhī andhiyārā kahā jātā hai . in|yah[pn.pl.o.] battī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hōnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bhī[p.] andhiyārā, andhērā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . (en|yah) lumière (de|K) être[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] aussi obscurité (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
24Bien que ces lumières existent, il y a quand même «l’obscurité».
24रात को तो फिर भी बत्ती जलानी पड़ती है . rāt kō tō phir bhī battī jalānī paṛtī hai . rāt[n.f.;sg.] kō[postp.] tō phir bhī[x] battī[n.f.ī=>ī;sg.] jalānā[pres.sg.f.23.oblig2] . nuit à alors mais lumière brûler[pres.sg.f.23.oblig2] .
25Le soir, vous devez toujours allumer la lumière.
25सतयुग त्रेता को कहा जाता है दिन और भक्ति मार्ग को कहा जाता है रात . satyug trētā kō kahā jātā hai din aur bhakti mārg kō kahā jātā hai rāt . satyug[n.m.;sg.,d.] trētā[n.f.;sg.] kō[postp.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] din[n.m.;sg.,d.] aur bhakti mārg[x] kō[postp.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] rāt[n.f.;sg.] . âge d'or âge d'argent à (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) jour et chemin de la dévotion à (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) nuit .
26Les âges d’or et d’argent sont appelés «le jour» et le chemin de bhakti «la nuit».
26यह भी समझ की बात है . yah bhī samajh kī|key bāt hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] samajh[n.f.;sg.]|samajhnā[root] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . yah aussi (compréhension|comprendre[root]) (de|faire[past-part.f.]|clé) question être[pres.sg.23] .
27Il faut le comprendre.
27नई दुनिया सो फिर पुरानी जरूर बनेंगी . naī duniyā sō phir purānī jarūr banē̃gī . nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] sō|sōnā[root] phir[adv.]|phirnā[root] purānā[adj.ā=>ī;f.] zarūr bannā[fut.f.pl.12hon3] . neuf monde (x|dormir[root]) (ensuite|tourner[root]) vieux de toute façon devenir[fut.f.pl.12hon3] .
28Le nouveau monde va de toute façon vieillir.
28फिर नई होगी तो पुरानी का जरूर विनाश होगा . phir naī hōgī tō purānī kā jarūr vināśh hōgā . phir[adv.]|phirnā[root] nayā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[fut.f.sg.23] tō purānā[adj.ā=>ī;f.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] zarūr vināśh hōnā[fut.m.sg.23] . (ensuite|tourner[root]) neuf être[fut.f.sg.23] alors vieux de de toute façon se dissiper .
29Il redeviendra neuf et le vieux monde sera détruit.
29यह है बेहद की दुनिया . yah hai bēhad kī|key duniyā . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] bēhad[adj.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key duniyā[n.f.;sg.] . yah être[pres.sg.23] illimité (de|faire[past-part.f.]|clé) monde .
30C’est le monde illimité.
30मकान भी कोई बहुत बड़े-बड़े होते हैं राजाओं आदि के . makān bhī kōī bahut baṛē-baṛē hōtē haĩ rājāō̃ ādi kē|K . makān[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] bahut baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] rājā[n.m.+ō̃;pl.o.] ādi[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K . immeuble aussi certains beaucoup grand être[pres.pl.m.12hon3] roi etc. (de|K) .
31Certaines demeures de rois sont très grandes.
31यह है बेहद का घर , माण्डवा अथवा स्टेज़ , इनको कर्मक्षेत्र भी कहा जाता है . yah hai bēhad kā ghar , māṇḍavā athavā stage , inkō karmakṣhētra bhī kahā jātā hai . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] bēhad kā[x] ghar[n.m.;sg.,d.] , māṇḍavā[n.m.ā=>ā;sg.d.] athavā stage , yah[pn.pl.kō] karmkṣhētr[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . yah être[pres.sg.23] illimité à la maison , scène ou niveau , yah[.kō] champ de l'action aussi (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
32Cette maison est illimitée. 33C’est une scène. 34On peut aussi l'appeler le champ de l’action.
32कर्म तो जरूर करना होता है . karma tō jarūr karnā hōtā hai . karm[n.m.;sg.,d.] tō zarūr karnā[pres.sg.m.23.oblig1] . karma alors de toute façon faire[pres.sg.m.23.oblig1] .
35Vous devez de toute façon accomplir des actions.
33सब मनुष्यों के लिए यह कर्मक्षेत्र है . sab manuṣhyō̃ kē liē yah karmakṣhētra hai . sab[adj.] manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kē liē[x] yah[pn.sg.d.] karmkṣhētr[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . tous être humain pour yah champ de l'action être[pres.sg.23] .
36C’est le champ de l’action pour tous les êtres humains.
34सबको कर्म करना ही है , पार्ट बजाना ही है . sabkō karma karnā hī hai , part bajānā hī hai . sabkō karm[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] , part bajānā[x] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . tout le monde karma faire[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] , jouer son rôle seul être[pres.sg.23] .
37Tous doivent accomplir des actions. 38Chacun a son propre rôle.
35पार्ट हर एक आत्मा को पहले से मिला हुआ है . part har ēk ātmā kō pahlē sē milā huā hai . part[n.m.;sg.,d.] har ēk[x] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] pahlē sē[x] milānā[root]|milnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . rôle chacun âme à à l'avance (x[root]|se trouver[past-part.m.sg.d.]) être[pres-perf.sg.m.23] .
39Chaque âme a reçu son rôle à l’avance.
36तुम्हारे में भी कोई हैं जो इन बातों को अच्छी रीति से समझ सकते हैं . tumhārē mē̃ bhī kōī haĩ jō in bātō̃ kō achchhī rīti sē samajh saktē haĩ . tum[pn.pl.kē] mē̃[postp.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] hōnā[pres.pl.12hon3] jō[pn.;d.] in|yah[pn.pl.o.] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] rīti[n.f.;sg.] sē[postp.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . tu[.kē] dans aussi certains être[pres.pl.12hon3] ceux qui (en|yah) question à bien manière avec comprendre[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
40Certains parmi vous sont capables de très bien comprendre ces points.
37वास्तव में यह गीता पाठशाला है . vāstav mē̃ yah gītā pāṭhśhālā hai . vāstav mē̃[x] yah[pn.sg.d.] gītā pāṭhśhālā[x] hōnā[pres.sg.23] . x yah Gîta Pathshala être[pres.sg.23] .
41En fait, c’est une Gita Pathshala.
38पाठशाला में कभी बूढ़े आदि पढ़ते हैं क्या ? pāṭhśhālā mē̃ kabhī būṛhē ādi paṛhtē haĩ kyā ? pāṭhśhālā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kabhī[adv.] būṛhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ādi[adj.] paṛhnā[pres.pl.m.12hon3] kyā ? pathshala dans déjà vieux etc. étudier[pres.pl.m.12hon3] quoi ?
42Les personnes âgées étudient-elles dans une Pathshala?
39यहाँ तो बूढ़े , जवान आदि सब पढ़ते हैं . yahā̃ tō būṛhē , javān ādi sab paṛhtē haĩ . yahā̃ tō būṛhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , javān[adj.] ādi[adj.] sab[adj.] paṛhnā[pres.pl.m.12hon3] . ici alors vieux , jeune etc. tous étudier[pres.pl.m.12hon3] .
43Ici, tous étudient: jeunes et vieux.
40वेदों की पाठशाला नहीं कहेंगे . vēdō̃ kī|key pāṭhśhālā nahī̃ kahē̃gē . vēd[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key pāṭhśhālā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . véda (de|faire[past-part.f.]|clé) pathshala ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] .
44On n'appelle pas cela une Veda Pathshala.
41वहाँ कोई भी एम ऑब्जेक्ट होती नहीं है . vahā̃ kōī bhī aim object hōtī nahī̃ hai . vahā̃ kōī bhī[x] aim object[x] hōnā[pres-part.f.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . là-bas n'importe quel but et objectif être[pres-part.f.] ne pas être[pres.sg.23] .
45Là-bas, il n’y a ni but ni objectif.
42हम इतने वेद-शास्त्र आदि पढ़ते हैं , इनसे क्या बनेंगे - वह जानते नहीं . ham itnē vēd-śhāstra ādi paṛhtē haĩ , insē kyā banē̃gē - vah jāntē nahī̃ . ham[pn.pl.] itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vēd-śhāstra[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] paṛhnā[pres.pl.m.12hon3] , yah[pn.pl.sē] kyā bannā[fut.m.pl.12hon3] - vah[pn.sg.d.] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] . nous aussi Vedas et écritures etc. étudier[pres.pl.m.12hon3] , yah[.sē] quoi devenir[fut.m.pl.12hon3] - vah connaitre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas .
46Ils étudient tant les Vedas et les écritures, mais ils ne savent pas ce qu’ils deviendront en les étudiant.
43कोई भी जो सतसंग हैं , एम ऑब्जेक्ट कुछ नहीं है . kōī bhī jō satsaṅg haĩ , aim object kuchh nahī̃ hai . kōī bhī[x] jō[pn.;d.] satsaṅg[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , aim object[x] kuchh nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . n'importe quel ceux qui satsang être[pres.pl.12hon3] , but et objectif quoi que ce soit ne pas être[pres.sg.23] .
47Il n’y a ni but ni objectif dans aucune de ces satsangs.
44अब तो उनको सतसंग कहने से लज्जा आती है . ab tō unkō satsaṅg kahnē sē lajjā ātī hai . ab[adv.] tō vah[pn.pl.kō] satsaṅg[n.m.;sg.,d.] kahnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] lajjā[n.f.;sg.] ānā[pres.sg.f.23] . maintenant alors vah[.kō] satsang dire[inf.m.pl.,o.] avec honte venir[pres.sg.f.23] .
48En fait, c'est même gênant de les appeler des «satsangs» (Compagnie de la Vérité).
45सत् तो एक बाप ही है , जिसके लिए कहा जाता है संग तारे . . . . कुसंग बोरे . . . . . . sat tō ēk bāp hī hai , jiskē liē kahā jātā hai saṅg tārē . . . . kusaṅg bōrē . . . . . . sat[x] tō ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.sg.kē] lēnā[past-part.m.pl.,o.]|liē kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] saṅg[n.m.;sg.,d.] tārnā[opt.sg.23]|tārnā[past-part.m.pl.,o.]|tārā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] . . . . kusaṅg[n.f.;sg.] bōrnā[past-part.m.pl.,o.]|bōrnā[opt.sg.23] . . . . . . vérité alors un père seul être[pres.sg.23] , ceux qui[.kē] (prendre[past-part.m.pl.,o.]|pour) (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) compagnie (faire traverser[opt.sg.23]|faire traverser[past-part.m.pl.,o.]|x) . . . . mauvaise compagnie (faire couler[past-part.m.pl.,o.]|faire couler[opt.sg.23]) . . . . . .
49Seul le Père est la Vérité, on dit de Lui: «La bonne compagnie vous fait traverser et la mauvaise compagnie vous fait couler».
46कुसंग कलियुगी मनुष्यों का . kusaṅg kaliyugī manuṣhyō̃ kā . kusaṅg[n.f.;sg.] kaliyugī[adj.] manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] . mauvaise compagnie de l'âge de fer être humain de .
50La mauvaise compagnie est celle des êtres humains de l’âge de fer.
47सत् का संग तो एक ही है . sat kā saṅg tō ēk hī hai . sat[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] saṅg[n.m.;sg.,d.] tō ēk[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . vérité de compagnie alors un seul être[pres.sg.23] .
51Seule la Compagnie de l’Unique est la compagnie de la Vérité.
48अभी तुमको वण्डर लगता है . abhī tumkō wonder lagtā hai . ab[adv.hī] tum[pn.pl.kō] wonder lagnā[pres.sg.m.23] . maintenant tu[.kō] merveille sembler[pres.sg.m.23] . 49सारे सृष्टि के आदि-मध्य-अन्त का ज्ञान कैसे बाप देते हैं , तुमको तो खुशी होनी चाहिए . sārē sr̥iṣhṭi kē|K ādi-madhy-ant kā gyān kaisē bāp dētē haĩ , tumkō tō khuśhī hōnī chāhiē . sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ādi-madhya-ant kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] , tum[pn.pl.kō] tō khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[.oblig3] . entier monde (de|K) du début à la fin de connaissance comment père donner[pres.pl.m.12hon3] , tu[.kō] alors bonheur être[.oblig3] .
52Vous êtes maintenant ébahis en voyant comment le Père vous donne la Connaissance du début, du milieu et de la fin du monde entier.
50तुम सच्ची-सच्ची पाठशाला में बैठे हो . tum sachchī-sachchī pāṭhśhālā mē̃ baiṭhē hō . tum[pn.pl.] sachchā[adj.ā=>ī;f.] pāṭhśhālā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] baiṭhnā[pres-perf.pl.m.2] . tu vrai pathshala dans s'asseoir[pres-perf.pl.m.2] .
53Vous devriez avoir le bonheur de savoir que vous êtes dans cette vraie Pathshala.
51बाकी सब हैं झूठी पाठशालायें , उन सतसंगों आदि से कुछ भी बनकर निकलते नहीं . bākī sab haĩ jhūṭhī pāṭhśhālāyē̃ , un satsaṅgō̃ ādi sē kuchh bhī bankar nikaltē nahī̃ . bākī sab[x] hōnā[pres.pl.12hon3] jhūṭhā[adj.ā=>ī;f.] pāṭhśhālā[n.f.+ē̃;pl.d.] , vah[pn.pl.o.] satsaṅg[n.m.+ō̃;pl.o.] ādi[adj.] sē[postp.] kuchh bhī[x] bannā[abs.] nikalnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] . tous les autres être[pres.pl.12hon3] faux pathshala , vah satsang etc. avec peu importe devenir[abs.] sortir[pres-part.m.pl.,o.] ne pas .
54Toutes les autres Pathshalas sont fausses. 55Personne ne devient spécial en allant dans ces satsangs.
52स्कूल-कॉलेज आदि से फिर भी कुछ बनकर निकलते हैं क्योंकि पढ़ते हैं . school-college ādi sē phir bhī kuchh bankar nikaltē haĩ kyōṅki paṛhtē haĩ . school-college ādi[adj.] sē[postp.] phir bhī[x] kuchh bannā[abs.] nikalnā[pres.pl.m.12hon3] kyōṅki paṛhnā[pres.pl.m.12hon3] . école et université etc. avec mais quoi que ce soit devenir[abs.] sortir[pres.pl.m.12hon3] parce que étudier[pres.pl.m.12hon3] .
56En allant à l’école ou à l’université, ils peuvent au moins devenir quelqu’un, parce qu’ils étudient.
53बाकी कहाँ भी पढ़ाई नहीं है . bākī kahā̃ bhī paṛhāī nahī̃ hai . bākī|bākī kahā̃ bhī[p.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . (les autres|mais) où aussi (étude|enseigner[past-part.f.]) ne pas être[pres.sg.23] .
57Ils n’étudient nulle part ailleurs.
54सतसंग को पढ़ाई नहीं कहेंगे . satsaṅg kō paṛhāī nahī̃ kahē̃gē . satsaṅg[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . satsang à (étude|enseigner[past-part.f.]) ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] .
58Une satsang n'est pas appelée une école.
55शास्त्र आदि तो पढ़कर फिर दुकान खोल बैठते हैं , पैसा कमाते हैं . śhāstra ādi tō paṛhkar phir dukān khōl baiṭhtē haĩ , paisā kamātē haĩ . śhāstra[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] tō paṛhnā[abs.] phir[adv.]|phirnā[root] dukān[n.f.;sg.] khōlnā[pres.pl.m.12hon3.root+baiṭhnā] , paisā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kamānā[pres.pl.m.12hon3] . écriture etc. alors étudier[abs.] (ensuite|tourner[root]) boutique ouvrir[pres.pl.m.12hon3.root+baiṭhnā] , argent gagner[pres.pl.m.12hon3] .
59Les gens étudient les écritures et ouvrent ensuite des boutiques, ainsi ils gagnent de l’argent.
56ग्रंथ थोड़ा सीखकर , गुरूद्वारा खोल बैठ जाते हैं . granth thōṛā sīkhkar , gurūdvārā khōl baiṭh jātē haĩ . granth[n.m.;sg.,d.] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sīkhnā[abs.] , x khōlnā[root.root+baiṭhnā] jānā[pres.pl.m.12hon3] . Granth court apprendre[abs.] , x ouvrir[root.root+baiṭhnā] aller[pres.pl.m.12hon3] .
60Ils étudient un peu le Granth puis ouvrent un gurudwara (Temple Sikh, porte vers le Gourou).
57गुरूद्वारे भी कितने खोलते हैं . gurūdvārē bhī kitnē khōltē haĩ . gurudvārā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bhī[p.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] khōlnā[pres.pl.m.12hon3] . temple Sikh aussi combien ouvrir[pres.pl.m.12hon3] .
61Tant de gurudwaras ont été ouverts.
58गुरू का द्वार अर्थात् घर कहेंगे ना . gurū kā dvār arthāt ghar kahē̃gē nā . gurū[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] dvār[n.m.;sg.,d.] arthāt ghar[n.m.;sg.,d.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] nā . gourou de porte c'est-à-dire à la maison dire[fut.m.pl.12hon3] ∅ .
62La dwara (porte) du Gourou conduit chez lui.
59फाटक खुलता है , वहाँ जाकर शास्त्र आदि पढ़ते हैं . phāṭak khultā hai , vahā̃ jākar śhāstra ādi paṛhtē haĩ . phāṭak[n.m.;sg.,d.] khulnā[pres.sg.m.23] , vahā̃ jānā[abs.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] paṛhnā[pres.pl.m.12hon3] . portes s'ouvrir[pres.sg.m.23] , là-bas aller[abs.] écriture etc. étudier[pres.pl.m.12hon3] .
63Lorsqu’ils ouvrent les portes des grands gurudwaras, les gens s'y rendent pour étudier les écritures.
60तुम्हारा गुरूद्वारा है - मुक्ति और जीवनमुक्ति धाम , सतगुरू द्वार . tumhārā gurūdvārā hai - mukti aur jīvanmukti dhām , satgurū dvār . tum[pn.pl.kā] x hōnā[pres.sg.23] - mukti[n.f.ī=>ī;sg.] aur jīvanmukti[n.f.ī=>ī;sg.] dhām[n.m.;sg.,d.] , satgurū[n.m.;sg.,d.] dvār[n.m.;sg.,d.] . tu[.kā] x être[pres.sg.23] - mukti et jeewanmukti lieu , Satgourou porte .
64Votre Gurudwara (porte vers le Satgourou) est la terre de la libération et la terre de la libération dans la vie.
61सतगुरू का नाम क्या है ? satgurū kā nām kyā hai ? satgurū[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? Satgourou de nom quoi être[pres.sg.23] ?
65Quel est le nom du Satgourou?
62अकाल मूर्त . akāl mūrt . akāl mūrt[x] . image immortelle .
66«L’Image Immortelle».
63सतगुरू को अकाल मूर्त कहते हैं , वह आकर मुक्ति-जीवनमुक्ति का द्वार खोलते हैं . satgurū kō akāl mūrt kahtē haĩ , vah ākar mukti-jīvanmukti kā dvār khōltē haĩ . satgurū[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] akāl mūrt[x] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.sg.d.] ānā[abs.] mukti-jīvanmukti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] dvār[n.m.;sg.,d.] khōlnā[pres.pl.m.12hon3] . Satgourou à image immortelle dire[pres.pl.m.12hon3] , vah venir[abs.] x de porte ouvrir[pres.pl.m.12hon3] .
67Le Satgourou est appelé l’Image Immortelle. 68Il vient ouvrir les portes de la libération et de la libération dans la vie.
64अकालमूर्त हैं ना . akālmūrt haĩ nā . akāl mūrt[n.f.;sg.] hōnā[pres.pl.12hon3] nā . image immortelle être[pres.pl.12hon3] ∅ .
69Il est l’Image Immortelle, n’est-ce pas?
65जिसको काल भी खा नहीं सकता . jiskō kāl bhī khā nahī̃ saktā . jō[pn.sg.kō] kal bhī[p.] khānā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . ceux qui[.kō] x aussi manger[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
70La mort ne peut pas venir à Lui.
66आत्मा है ही बिन्दी , उनको काल कैसे खायेगा . ātmā hai hī bindī , unkō kāl kaisē khāyēgā . ātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] bindī[n.f.ī=>ī;sg.] , vah[pn.pl.kō] kal kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] khānā[fut.m.sg.23] . âme être[pres.sg.23] seul point , vah[.kō] x comment manger[fut.m.sg.23] .
71L'âme est juste un point. 72Comment l'âme pourrait-elle expérimenter la mort?
67वह आत्मा तो शरीर छोड़कर भाग जाती है . vah ātmā tō śharīr chhōṛkar bhāg jātī hai . vah[pn.sg.d.] ātmā[n.f.;sg.] tō śharīr[n.m.;sg.,d.] chhōṛnā[abs.] bhāgnā[pres.sg.f.23.root+jānā] . vah âme alors corps lâcher[abs.] courir[pres.sg.f.23.root+jānā] .
73L’âme quitte le corps et s’enfuit.
68मनुष्य समझते थोड़ेही हैं कि एक पुराना शरीर छोड़ फिर जाए दूसरा लेगी फिर इसमें रोने की क्या दरकार है . manuṣhya samajhtē thōṛēhī haĩ ki ēk purānā śharīr chhōṛ phir jāē dūsrā lēgī phir ismē̃ rōnē kī|key kyā darkār hai . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] thōṛēhī hōnā[pres.pl.12hon3] ki[conj.] ēk[adj.] purānā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śharīr[n.m.;sg.,d.] chhōṛnā[root] phirnā[opt.sg.23.root+jānā] dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lēnā[fut.f.sg.23] phir[adv.]|phirnā[root] yah[pn.sg.mē̃] rōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key kyā darkār[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . être humain comprendre[pres-part.m.pl.,o.] ne..pas être[pres.pl.12hon3] que un vieux corps lâcher[root] tourner[opt.sg.23.root+jānā] autre prendre[fut.f.sg.23] (ensuite|tourner[root]) yah[.mē̃] pleurer[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) quoi besoin être[pres.sg.23] .
74Les gens ne comprennent pas que l'âme quitte son vieux corps pour en prendre un neuf. 75Alors, pourquoi pleurer?
69यह तुम जानते हो - ड्रामा अनादि बना हुआ है . yah tum jāntē hō - drama anādi banā huā hai . yah[pn.sg.d.] tum jāntē hō[x] - drama anādi[adj.] banānā[root]|bannā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . yah vous savez - drama éternel (faire[root]|devenir[past-part.m.sg.d.]) être[pres-perf.sg.m.23] .
76Vous savez que ce drama est créé éternellement.
70हर एक को पार्ट बजाना ही है . har ēk kō part bajānā hī hai . har ēk[x] kō[postp.] part bajānā[x] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . chacun à jouer son rôle seul être[pres.sg.23] .
77Chacun doit y jouer son propre rôle.
71बाप ने समझाया है - सतयुग में हैं नष्टोमोहा . bāp nē samjhāyā hai - satyug mē̃ haĩ naṣhṭōmōhā . bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] samjhānā[pres-perf.sg.m.23] - satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] naṣhṭōmōhā[n.m.;sg.,d.] . père ∅ expliquer[pres-perf.sg.m.23] - âge d'or dans être[pres.pl.12hon3] destructeur de l'attachement .
78Le Père a expliqué qu’à l’âge d’or ils avaient conquis l’attachement.
72मोहजीत की भी कहानी है ना . mōhjīt kī|key bhī kahānī hai nā . mōhjīt[adj.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bhī[p.] kahānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] nā . conquérant de l'attachement (de|faire[past-part.f.]|clé) aussi histoire être[pres.sg.23] ∅ .
79Il y a l’histoire du roi «qui a conquis l’attachement».
73पण्डित लोग सुनाते हैं , मातायें भी सुन-सुन कर फिर ग्रंथ रख बैठ जाती हैं - सुनाने के लिए . paṇḍit lōg sunātē haĩ , mātāyē̃ bhī sun-sun kar phir granth rakh baiṭh jātī haĩ - sunānē kē liē . paṇḍit[n.m.;sg.,d.] log[n.m.;sg.,d.] sunānā[pres.pl.m.12hon3] , mātā[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] sunnā[root] karnā[root] phir[adv.]|phirnā[root] granth[n.m.;sg.,d.] rakhnā[root.root+baiṭhnā] jānā[pres.pl.f.12hon3] - sunānā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] . paṇḍit gens raconter[pres.pl.m.12hon3] , mère aussi entendre[root] faire[root] (ensuite|tourner[root]) Granth garder[root.root+baiṭhnā] aller[pres.pl.f.12hon3] - raconter[inf.m.pl.,o.] pour .
80Les experts (pandits) racontent les écritures et après avoir écouté le Granth, les mères commencent aussi à le raconter.
74बहुत मनुष्य जाकर सुनते हैं . bahut manuṣhya jākar suntē haĩ . bahut manuṣhya[n.m.;sg.,d.] jānā[abs.] sunnā[pres.pl.m.12hon3] . beaucoup être humain aller[abs.] entendre[pres.pl.m.12hon3] .
81Beaucoup de gens vont là-bas pour l’écouter.
75उनको कहा जाता है कनरस . unkō kahā jātā hai kanras . vah[pn.pl.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] kanras[n.m.;sg.,d.] . vah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) x .
82C’est ce que l’on appelle «pour le plaisir des oreilles».
76ड्रामा प्लैन अनुसार मनुष्य तो कहेंगे हमारा दोष क्या है . drama plan anusār manuṣhya tō kahē̃gē hamārā dōṣh kyā hai . drama plan anusār[x] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] tō kahnā[fut.m.pl.12hon3] ham[pn.pl.kā] dōṣh[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] . en accord avec le plan du drama être humain alors dire[fut.m.pl.12hon3] nous[.kā] blâme quoi être[pres.sg.23] .
83Selon le plan du drama, les gens demandent: «Pourquoi serais-je blâmé?».
77बाप कहते हैं तुम हमको बुलाते हो कि दुःख की दुनिया से ले जाओ . bāp kahtē haĩ tum hamkō bulātē hō ki duḥkh kī|key duniyā sē lē jāō . bāp kahtē haĩ[x] tum[pn.pl.] ham[pn.pl.kō] bulānā[pres.pl.m.2] ki[conj.] duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key duniyā[n.f.;sg.] sē[postp.] lē jānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . Le Père dit tu nous[.kō] faire appel[pres.pl.m.2] que (peine|faire mal[root]) (de|faire[past-part.f.]|clé) monde avec emmener .
84Le Père dit: Vous M’avez appelé pour que Je vienne vous retirer de ce monde de peine.
78अब मैं आया हूँ तो मेरा सुनना चाहिए ना . ab maĩ āyā hū̃ tō mērā sunnā chāhiē nā . ab[adv.] maĩ[pn.sg.d.] ānā[pres-perf.sg.m.1] tō maĩ[pn.sg.kā] sunnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|sunnā[.oblig3] nā . maintenant je venir[pres-perf.sg.m.1] alors je[.kā] (entendre[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|entendre[.oblig3]) ∅ .
85Je suis maintenant venu. 86Vous devriez donc M’écouter.
79बाप बच्चों को बैठ समझाते हैं , अच्छी मत मिलती है तो वह लेनी चाहिए ना . bāp bachchō̃ kō baiṭh samjhātē haĩ , achchhī mat miltī hai tō vah lēnī chāhiē nā . bāp[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] baiṭhnā[root] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] , achchhā[adj.ā=>ī;f.] mat[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.sg.f.23] tō vah[pn.sg.d.] lēnā[.oblig3] nā . père enfant à s'asseoir[root] expliquer[pres.pl.m.12hon3] , bien directives se trouver[pres.sg.f.23] alors vah prendre[.oblig3] ∅ .
87Les enfants, le Père est ici pour vous donner des explications. 88Lorsque vous recevez de bonnes directives, vous devriez les accepter.
80तुम्हारा भी कोई दोष नहीं है . tumhārā bhī kōī dōṣh nahī̃ hai . tum[pn.pl.kā] bhī[p.] kōī[pn.;d.] dōṣh[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . tu[.kā] aussi certains blâme ne pas être[pres.sg.23] .
89Vous n’êtes pas à blâmer.
81यह भी ड्रामा था . yah bhī drama thā . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] drama hōnā[past.m.sg] . yah aussi drama être[past.m.sg] .
90C’était aussi le drama.
82राम राज्य , रावण राज्य का खेल बना हुआ है . rām rājya , rāvaṇ rājya kā khēl banā huā hai . rām rājya[x] , rāvaṇ rājya[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] banānā[root]|bannā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . royaume de Rama , royaume de Ravan de (pièce de théâtre|jouer[root]) (faire[root]|devenir[past-part.m.sg.d.]) être[pres-perf.sg.m.23] .
91On a créé la pièce à propos du royaume de Rama et du royaume de Ravan.
83खेल में कोई हार जाते हैं तो उनका दोष थोड़ेही है . khēl mē̃ kōī hār jātē haĩ tō unkā dōṣh thōṛēhī hai . khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] hārnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] tō vah[pn.pl.kā] dōṣh[n.m.;sg.,d.] thōṛēhī hōnā[pres.sg.23] . (pièce de théâtre|jouer[root]) dans certains x[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] alors vah[.kā] blâme ne..pas être[pres.sg.23] .
92Dans une pièce de théâtre, certains sont vaincus, mais ils ne peuvent pas être blâmés.
84जीत और हार होती है , इसमें लड़ाई की बात नहीं . jīt aur hār hōtī hai , ismē̃ laṛāī kī bāt nahī̃ . jītnā[root]|jīt[n.f.;sg.] aur hārnā[root]|hār[n.m.;sg.,d.]|hār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.f.23] , yah[pn.sg.mē̃] laṛānā[past-part.f..past-part+karnā] bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . (x[root]|x) et (x[root]|guirlande|x) être[pres.sg.f.23] , yah[.mē̃] x[past-part.f..past-part+karnā] question ne pas .
93Il y a la victoire et la défaite. 94Il n’est pas question de bataille.
85तुमको बादशाही थी . tumkō bādśhāhī thī . tum[pn.pl.kō] bādśhāhī[adj.] hōnā[past.f] . tu[.kō] souveraineté être[past.f] .
95Vous aviez ce royaume.
86यह भी आगे तुमको मालूम नहीं था , अभी तुम समझते हो जो सर्विसएबुल हैं , जिसका नाम बाला है . yah bhī āgē tumkō mālūm nahī̃ thā , abhī tum samajhtē hō jō serviceable haĩ , jiskā nām bālā hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] āgē tum[pn.pl.kō] mālūm[adj.] nahī̃[neg] hōnā[past.m.sg] , ab[adv.hī] tum[pn.pl.] samajhnā[pres.pl.m.2] jō[pn.;d.] serviceable hōnā[pres.pl.12hon3] , jō[pn.sg.kā] nām[n.m.;sg.,d.] bālā[x] hōnā[pres.sg.23] . yah aussi auparavant tu[.kō] apparent ne pas être[past.m.sg] , maintenant tu comprendre[pres.pl.m.2] ceux qui serviable être[pres.pl.12hon3] , ceux qui[.kā] nom x être[pres.sg.23] .
96Avant, vous ne le saviez pas. 97Vous connaissez maintenant ceux qui sont serviables et ceux dont le nom est célèbre.
87देहली में सबसे नामीग्रामी समझाने वाला कौन है ? dēhlī mē̃ sabsē nāmīgrāmī samjhānē vālā kaun hai ? dēhlī mē̃[postp.] sabsē nāmīgrāmī[adj.] samjhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kaun[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] ? Delhi dans le plus x expliquer[inf.m.pl.,o.] celui de qui être[pres.sg.23] ?
98Qui est le plus célèbre à Delhi pour expliquer cette Connaissance?
88तो झट नाम लेंगे जगदीश का . tō jhaṭ nām lē̃gē Jagdīśh kā . tō jhaṭ nām[n.m.;sg.,d.] lēnā[fut.m.pl.12hon3] Jagdīśh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] . alors x nom prendre[fut.m.pl.12hon3] x de .
99Ils citent immédiatement le nom de Jagdish Bhaï.
89तुम्हारे लिए मैगजीन भी निकालते हैं . tumhārē liē magazine bhī nikāltē haĩ . tum[pn.pl.kē] lēnā[past-part.m.pl.,o.]|liē magazine bhī[p.] nikālnā[pres.pl.m.12hon3] . tu[.kē] (prendre[past-part.m.pl.,o.]|pour) magazine aussi extirper[pres.pl.m.12hon3] .
100Il a fait imprimer un magazine pour vous.
90उसमें सब कुछ आ जाता है . usmē̃ sab kuchh ā jātā hai . vah[pn.sg.mē̃] sab kuchh[x] ānā[pres.sg.m.23.root+jānā] . vah[.mē̃] tout venir[pres.sg.m.23.root+jānā] .
101On y trouve tout.
91अनेक प्रकार की प्वाइंट्स लिखते हैं , बृजमोहन भी लिखते हैं . anēk prakār kī|key points likhtē haĩ , br̥ijmōhan bhī likhtē haĩ . anēk[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key point likhnā[pres.pl.m.12hon3] , br̥ijmōhan[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] likhnā[pres.pl.m.12hon3] . nombreux façon (de|faire[past-part.f.]|clé) point écrire[pres.pl.m.12hon3] , Brij Mohan aussi écrire[pres.pl.m.12hon3] .
102Beaucoup de points différents y sont écrits. 103Brijmohan Bhaï écrit aussi de tels points.
92लिखना कोई मासी का घर थोड़ेही है . likhnā kōī māsī kā ghar thōṛēhī hai . likhnā[inf.m.sg.d.] kōī[pn.;d.] māsī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ghar[n.m.;sg.,d.] thōṛēhī hōnā[pres.sg.23] . écrire[inf.m.sg.d.] certains x de à la maison ne..pas être[pres.sg.23] .
104Écrire ces points n’est pas comme aller chez sa tante!
93जरूर विचार सागर मंथन करते हैं , अच्छी सर्विस करते हैं . jarūr vichār sāgar manthan kartē haĩ , achchhī service kartē haĩ . zarūr vichār sāgar manthan[x] karnā[pres.pl.m.12hon3] , achchhā[adj.ā=>ī;f.] service[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . de toute façon barattage de l'océan de connaissance faire[pres.pl.m.12hon3] , bien service faire[pres.pl.m.12hon3] .
105Par conséquent, ils doivent vraiment baratter l’océan de Connaissance. 106Le service qu’ils font est très bon.
94कितने लोग पढ़कर खुश होते हैं . kitnē lōg paṛhkar khuśh hōtē haĩ . kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] log[n.m.;sg.,d.] paṛhnā[abs.] khuśh[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . combien gens étudier[abs.] heureux être[pres.pl.m.12hon3] .
107Beaucoup de gens sont très heureux en lisant ces points.
95बच्चों को भी रिफ्रेशमेंट मिलती है . bachchō̃ kō bhī refreshment miltī hai . bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] refreshment milnā[pres.sg.f.23] . enfant à aussi x se trouver[pres.sg.f.23] .
108Les enfants reçoivent des rafraîchissements.
96कोई कोई प्रदर्शनी में बहुत माथा मारते हैं , कोई-कोई कर्मबन्धन में फंसे हुए हैं , इसलिए इतना उठा नहीं सकते हैं . kōī kōī pradarśhanī mē̃ bahut māthā mārtē haĩ , kōī-kōī karmbandhan mē̃ phansē huē haĩ , isliē itnā uṭhā nahī̃ saktē haĩ . kōī[pn.;d.] kōī[pn.;d.] pradarśhanī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] bahut māthā[n.m.ā=>ā;sg.d.] mārnā[pres.pl.m.12hon3] , kōī[pn.;d.] karmbandhan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] phansnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3] , isliē itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] uṭhānā[root]|uṭhnā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] saknā[pres.pl.m.12hon3] . certains certains exposition dans beaucoup x punir[pres.pl.m.12hon3] , certains lien karmique dans être piégé[past-part.m.pl.,o.] être[pres-perf.pl.m.12hon3] , par conséquent aussi (élever[root]|se réveiller[past-part.m.sg.d.]) ne pas pouvoir[pres.pl.m.12hon3] .
109Dans les expositions, certains se donnent beaucoup de mal. 110D’autres sont pris au piège de leurs liens karmiques. 111C’est pourquoi ils sont incapables de prendre autant de Connaissance.
97यह भी कहेंगे ड्रामा , अबलाओं पर भी अत्याचार होने का ड्रामा में पार्ट है . yah bhī kahē̃gē drama , ablāō̃ par bhī atyāchār hōnē kā drama mē̃ part hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] drama , ablā[n.f.+ō̃;pl.o.] par[postp.]|par[adj.] bhī[p.] atyāchār[n.m.;sg.,d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] drama mē̃[postp.] part[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . yah aussi dire[fut.m.pl.12hon3] drama , pauvre femme innocente (sur|autre) aussi x être[inf.m.pl.,o.] de drama dans rôle être[pres.sg.23] .
112Cela s'appelle aussi le drama. 113Être battues fait aussi partie du rôle des innocentes dans le drama.
98ऐसा पार्ट क्यों बजाया , यह प्रश्न ही नहीं उठता . aisā part kyō̃ bajāyā , yah praśhna hī nahī̃ uṭhtā . aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] kyō̃ bajānā[past-part.m.sg.d.] , yah[pn.sg.d.] praśhna[n.m.;sg.,d.] hī[p.] nahī̃[neg] uṭhnā[pres-part.m.sg.d.] . tel rôle pourquoi jouer[past-part.m.sg.d.] , yah question seul ne pas se réveiller[pres-part.m.sg.d.] .
114Pas besoin de se demander pourquoi elles ont un tel rôle.
99यह तो अनादि बना बनाया ड्रामा है . yah tō anādi banā banāyā drama hai . yah[pn.sg.d.] tō anādi[adj.] banā banāyā[x] drama hōnā[pres.sg.23] . yah alors éternel prédestiné drama être[pres.sg.23] .
115C’est prédestiné dans le drama.
100उनको कुछ कर थोड़ेही सकते हैं . unkō kuchh kar thōṛēhī saktē haĩ . vah[pn.pl.kō] kuchh karnā[root] thōṛēhī saknā[pres.pl.m.12hon3] . vah[.kō] quoi que ce soit faire[root] ne..pas pouvoir[pres.pl.m.12hon3] .
116Vous ne pouvez rien faire contre cela.
101कोई कहते हैं हमने गुनाह क्या किया जो ऐसा पार्ट रखा है . kōī kahtē haĩ hamnē gunāh kyā kiyā jō aisā part rakhā hai . kōī[pn.;d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ham[pn.pl.nē] gunāh[n.m.;sg.,d.] kyā karnā[past-part.m.sg.d.] jō[pn.;d.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] rakhnā[pres-perf.sg.m.23] . certains dire[pres.pl.m.12hon3] nous[.nē] x quoi faire[past-part.m.sg.d.] ceux qui tel rôle garder[pres-perf.sg.m.23] .
117Certaines demandent: «Quel crime ai-je commis pour qu’un tel rôle ait été créé pour moi?».
102अब गुनाह की तो बात नहीं . ab gunāh kī|key tō bāt nahī̃ . ab[adv.] gunāh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key tō bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . maintenant x (de|faire[past-part.f.]|clé) alors question ne pas .
118Il n’est pas question de crime.
103यह तो पार्ट है . yah tō part hai . yah[pn.sg.d.] tō part[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . yah alors rôle être[pres.sg.23] .
119C’est juste un rôle.
104अबलायें कोई तो निमित्त बनेंगी , जिन पर सितम होंगे . ablāyē̃ kōī tō nimitt banē̃gī , jin par sitam hōṅgē . ablā[n.f.+ē̃;pl.d.] kōī[pn.;d.] tō nimitt[n.m.;sg.,d.] bannā[fut.f.pl.12hon3] , jō[pn.pl.o.] par[postp.]|par[adj.] sitam[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . pauvre femme innocente certains alors instrument devenir[fut.f.pl.12hon3] , ceux qui (sur|autre) x être[fut.m.pl.12hon3] .
120Certaines innocentes qui sont agressées deviennent ainsi des instruments.
105ऐसे तो फिर सब कहेंगे हमको यह पार्ट क्यों ? aisē tō phir sab kahē̃gē hamkō yah part kyō̃ ? aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō phir[adv.]|phirnā[root] sab[adj.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ham[pn.pl.kō] yah[pn.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] kyō̃ ? tel alors (ensuite|tourner[root]) tous dire[fut.m.pl.12hon3] nous[.kō] yah rôle pourquoi ?
121Dans ce cas, elles disent toutes: «Pourquoi ai-je reçu ce rôle?».
106नहीं , यह बना-बनाया ड्रामा है . nahī̃ , yah banā-banāyā drama hai . nahī̃[neg] , yah[pn.sg.d.] banā banāyā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] drama hōnā[pres.sg.23] . ne pas , yah prédestiné drama être[pres.sg.23] .
122Non! 123Ce drama est prédestiné.
107पुरुषों पर भी अत्याचार होते हैं . puruṣhō̃ par bhī atyāchār hōtē haĩ . purūṣh[n.m.+ō̃;pl.o.] par[postp.]|par[adj.] bhī[p.] atyāchār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . homme (sur|autre) aussi x être[pres.pl.m.12hon3] .
124Certains hommes aussi sont agressés.
108इन बातों में सहनशीलता कितनी रखनी पड़ती है . in bātō̃ mē̃ sahanśhīltā kitnī rakhnī paṛtī hai . in|yah[pn.pl.o.] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] sahanśhīltā[n.f.;sg.] kitnā[adj.ā=>ī;f.] rakhnā[pres.sg.f.23.oblig2] . (en|yah) question dans tolérance combien garder[pres.sg.f.23.oblig2] .
125Vous devez être très tolérants.
109बहुत सहनशीलता चाहिए . bahut sahanśhīltā chāhiē . bahut sahanśhīltā[n.f.;sg.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . beaucoup tolérance (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
126Vous devez faire preuve d'une grande tolérance.
110माया के विघ्न तो बहुत पड़ेंगे . māyā kē|K vighna tō bahut paṛē̃gē . māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K vighna[n.m.;sg.,d.] tō bahut paṛnā[fut.m.pl.12hon3] . Maya (de|K) obstacle alors beaucoup tomber[fut.m.pl.12hon3] .
127Beaucoup d’obstacles de maya viendront.
111विश्व की बादशाही लेते हो तो कुछ मेहनत करनी पड़े . viśhva kī bādśhāhī lētē hō tō kuchh mēhnat karnī paṛē . viśhva kī bādśhāhī[x] lēnā[pres.pl.m.2] tō kuchh mēhnat[n.f.;sg.] karnā[opt.sg.23.oblig2] . souveraineté du monde prendre[pres.pl.m.2] alors quoi que ce soit effort faire[opt.sg.23.oblig2] .
128Puisque vous réclamez la souveraineté sur le monde, vous devez faire certains efforts.
112ड्रामा में आपदायें , खिटपिट आदि कितनी है . drama mē̃ āpdāyē̃ , khiṭpiṭ ādi kitnī hai . drama mē̃[postp.] āpdā[n.f.+ē̃;pl.d.] , khiṭpiṭ[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] kitnā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . drama dans calamité , x etc. combien être[pres.sg.23] .
129Dans le drama, il y a tant de catastrophes et de conflits.
113अबलाओं पर अत्याचार लिखा हुआ है . ablāō̃ par atyāchār likhā huā hai . ablā[n.f.+ō̃;pl.o.] par[postp.]|par[adj.] atyāchār[n.m.;sg.,d.] likhnā[past-part.m.sg.d.]|likhānā[root] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . pauvre femme innocente (sur|autre) x (écrire[past-part.m.sg.d.]|x[root]) être[pres-perf.sg.m.23] .
130Dans les écritures, on parle des «innocentes qui sont agressées».
114रक्त की नदियाँ भी बहेंगी . rakta kī nadiyā̃ bhī bahē̃gī . rakta kī nadiyā̃[x] bhī[p.] bahnā[fut.f.pl.12hon3] . x aussi couler[fut.f.pl.12hon3] .
131Il y aura aussi des fleuves de sang.
115कहाँ भी सेफ्टी नहीं रहेगी . kahā̃ bhī safety nahī̃ rahēgī . kahā̃ bhī[p.] safety nahī̃[neg] rahnā[fut.f.sg.23] . où aussi sécurité ne pas rester[fut.f.sg.23] .
132Il n’y aura plus aucune sécurité nulle part.
116अभी तो सुबह को क्लास आदि में जाते हो , सेन्टर्स पर . abhī tō subah kō class ādi mē̃ jātē hō , centres par . ab[adv.hī] tō subah[n.f.;sg.] kō[postp.] class ādi[adj.] mē̃[postp.] jānā[pres.pl.m.2] , centre par[postp.]|par[adj.] . maintenant alors matin à classe etc. dans aller[pres.pl.m.2] , centre (sur|autre) . 117वह भी समय आयेगा जो तुम बाहर निकल भी नहीं सकेंगे . vah bhī samay āyēgā jō tum bāhar nikal bhī nahī̃ sakē̃gē . vah[pn.sg.d.] bhī[p.] samay[n.m.;sg.,d.] ānā[fut.m.sg.23] jō[pn.;d.] tum[pn.pl.] bāhar nikalnā[root] bhī[p.] nahī̃[neg] saknā[fut.m.pl.12hon3] . vah aussi temps venir[fut.m.sg.23] ceux qui tu à l'extérieur sortir[root] aussi ne pas pouvoir[fut.m.pl.12hon3] .
133Vous pouvez actuellement aller dans les centres pour la classe du matin, mais viendra un temps où vous ne pourrez même plus sortir.
118दिन-प्रतिदिन जमाना बिगड़ता जाता है और बिगड़ना है . din-pratidin jamānā bigaṛtā jātā hai aur bigaṛnā hai . pratidin jamānā[inf.m.sg.d.] bigaṛnā[pres.sg.m.23.pres-part+jānā] aur bigaṛnā[pres.sg.23.oblig1] . jour après jour rendre ferme[inf.m.sg.d.] être pollué[pres.sg.m.23.pres-part+jānā] et être pollué[pres.sg.23.oblig1] .
134Jour après jour, cela va de plus en plus mal et cela le sera encore plus.
119दुःख के दिन बहुत ज़ोर से आयेंगे . duḥkh kē|K din bahut zōr sē āyēṅgē . duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K din[n.m.;sg.,d.] bahut zōr sē[x] ānā[fut.m.pl.12hon3] . (peine|faire mal[root]) (de|K) jour beaucoup bruyamment venir[fut.m.pl.12hon3] .
135Les moments de peine viendront avec une grande force.
120बीमारी आदि में दुःख होता है तो फिर भगवान को याद करते , पुकारते हैं . bīmārī ādi mē̃ duḥkh hōtā hai tō phir bhagvān kō yād kartē , pukārtē haĩ . bīmārī[n.f.ī=>ī;sg.] ādi[adj.] mē̃[postp.] duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] hōnā[pres.sg.m.23] tō phir[adv.]|phirnā[root] bhagvān[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād[n.f.;sg.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] , pukārnā[pres.pl.m.12hon3] . maladie etc. dans (peine|faire mal[root]) être[pres.sg.m.23] alors (ensuite|tourner[root]) Dieu à souvenir faire[pres-part.m.pl.,o.] , appeler[pres.pl.m.12hon3] . 121अभी तुमको मालूम है बाकी थोड़े दिन हैं . abhī tumkō mālūm hai bākī thōṛē din haĩ . ab[adv.hī] tum[pn.pl.kō] mālūm[adj.] hōnā[pres.sg.23] bākī|bākī thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] din[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . maintenant tu[.kō] apparent être[pres.sg.23] (les autres|mais) court jour être[pres.pl.12hon3] . 122फिर हम अपने शान्तिधाम , सुखधाम जरूर जायेंगे . phir ham apnē śhāntidhām , sukhdhām jarūr jāyēṅgē . phir[adv.]|phirnā[root] ham[pn.pl.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhāntidhām[n.m.;sg.,d.] , sukhdhām[n.m.;sg.,d.] zarūr jānā[fut.m.pl.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) nous son propre terre de la paix , terre du bonheur de toute façon aller[fut.m.pl.12hon3] .
136Lorsque quelqu’un est malade et souffre, il se souvient de Dieu et L’appelle.Vous savez qu’il ne reste plus que quelques jours et qu'ensuite nous retournerons assurément dans notre terre de la paix et notre terre du bonheur.
123दुनिया को तो यह भी पता नहीं है . duniyā kō tō yah bhī patā nahī̃ hai . duniyā[n.f.;sg.] kō[postp.] tō yah[pn.sg.d.] bhī[p.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . monde à alors yah aussi savoir ne pas être[pres.sg.23] .
137Même cela, personne au monde ne le sait.
124अभी तुम बच्चे फील करते हो ना . abhī tum bachchē feel kartē hō nā . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] feel karnā[pres.pl.m.2] nā . maintenant tu enfant ressentir faire[pres.pl.m.2] ∅ . 125अभी बाप को पूरी रीति जान गये हैं . abhī bāp kō pūrī rīti jān gayē haĩ . ab[adv.hī] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] pūrī[n.f.ī=>ī;sg.]|pūrā[adj.ā=>ī;f.] rīti[n.f.;sg.] jānnā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] . maintenant père à (puri|complet) manière connaitre[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] .
138Les enfants, vous sentez maintenant que vous connaissez totalement le Père.
126वह सब तो समझते हैं परमात्मा लिंग है . vah sab tō samajhtē haĩ paramātmā liṅg hai . vah[pn.sg.d.] sab[adj.] tō samajhnā[pres.pl.m.12hon3] paramātmā[n.m.;sg.,d.] liṅg[x] hōnā[pres.sg.23] . vah tous alors comprendre[pres.pl.m.12hon3] Âme Suprême x être[pres.sg.23] .
139Ils pensent tous que Dieu a une forme ovale.
127शिवलिंग की पूजा भी करते हैं . śhivliṅg kī|key pūjā bhī kartē haĩ . śhivliṅg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] bhī[p.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . x (de|faire[past-part.f.]|clé) (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) aussi faire[pres.pl.m.12hon3] .
140Ils adorent même cette forme ovale (Shiva lingam).
128तुम शिव के मन्दिर में जाते थे , कभी यह ख्याल किया कि शिव-लिंग क्या चीज़ है ? tum śhiv kē|K mandir mē̃ jātē thē , kabhī yah khyāl kiyā ki śiv-liṅg kyā chīz hai ? tum[pn.pl.] śhiv kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K mandir[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[hab-past.pl.m.] , kabhī[adv.] yah[pn.sg.d.] khyāl[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] x kyā chīz[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? tu Shiva (de|K) temple dans aller[hab-past.pl.m.] , déjà yah pensée faire[past-part.m.sg.d.] que x quoi chose être[pres.sg.23] ?
141Quand vous alliez dans un temple de Shiva, vous demandiez-vous ce qu’était le Shiva lingam?
129जरूर यह जड़ है तो चैतन्य भी होगा ! jarūr yah jaṛ hai tō chaitanya bhī hōgā ! zarūr yah[pn.sg.d.] jaṛ[adj.]|jaṛ[n.f.;sg.]|jaṛnā[root] hōnā[pres.sg.23] tō chaitanya[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[fut.m.sg.23] ! de toute façon yah (non-vivant|x|incruster[root]) être[pres.sg.23] alors vivant aussi être[fut.m.sg.23] !
142Puisque cette représentation non-vivante existe, elle doit bien faire référence à un être vivant.
130यह तब क्या है ? yah tab kyā hai ? yah[pn.sg.d.] tab kyā hōnā[pres.sg.23] ? yah alors quoi être[pres.sg.23] ?
143À quoi correspond tout cela?
131भगवान तो रचता है ऊपर में . bhagvān tō rachtā hai ūpar mē̃ . bhagvān[n.m.;sg.,d.] tō rachnā[pres.sg.m.23] ūpar mē̃[postp.] . Dieu alors créer[pres.sg.m.23] là-haut dans .
144Dieu, le Créateur est tout en haut.
132उनकी निशानी है सिर्फ पूजा के लिए . unkī niśhānī hai sirph pūjā kē liē . vah[pn.pl.kī] niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] sirph[adj.] pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] kē liē[x] . vah[.kī] signe être[pres.sg.23] seul (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) pour .
145Cette représentation est l'un de Ses symboles et ils l’utilisent pour L’adorer.
133पूज्य होंगे तो फिर यह चीज़ें नहीं होंगी . pūjya hōṅgē tō phir yah chīzē̃ nahī̃ hōṅgī . pūjya[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] tō phir[adv.]|phirnā[root] yah[pn.sg.d.] chīz[n.f.+ē̃;pl.d.] nahī̃[neg] hōnā[fut.f.pl.12hon3] . digne d'être adoré être[fut.m.pl.12hon3] alors (ensuite|tourner[root]) yah chose ne pas être[fut.f.pl.12hon3] .
146Lorsque ceux qui sont dignes d'être adorés existent, toutes ces choses n’existent pas.
134शिव काशी के मंदिर में जाते हैं , किसको पता थोड़ेही है भगवान निराकार है . śhiv kāśhī kē|K mandir mē̃ jātē haĩ , kiskō patā thōṛēhī hai bhagvān nirākār hai . śhiv kāśhī[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K mandir[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[pres.pl.m.12hon3] , kaun[pn.sg.kō] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] thōṛēhī hōnā[pres.sg.23] bhagvān[n.m.;sg.,d.] nirākār[adj.] hōnā[pres.sg.23] . Shiva x (de|K) temple dans aller[pres.pl.m.12hon3] , qui[.kō] savoir ne..pas être[pres.sg.23] Dieu incorporel être[pres.sg.23] . 135हम भी उनके बच्चे हैं . ham bhī unkē bachchē haĩ . ham[pn.pl.] bhī[p.] vah[pn.pl.kē] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . nous aussi vah[.kē] enfant être[pres.pl.12hon3] .
147Les gens qui vont dans le temple de Shiva à Kashi ne sont pas conscients que Dieu est incorporel et qu’ils sont Ses enfants.
136बाप के बच्चे होकर फिर हम दुःखी क्यों हैं ? bāp kē|K bachchē hōkar phir ham duḥkhī kyō̃ haĩ ? bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[abs.] phir[adv.]|phirnā[root] ham[pn.pl.] duḥkhnā[past-part.f.]|duḥkhī[adj.] kyō̃ hōnā[pres.pl.12hon3] ? père (de|K) enfant être[abs.] (ensuite|tourner[root]) nous (faire mal[past-part.f.]|malheureux) pourquoi être[pres.pl.12hon3] ?
148Nous sommes Ses enfants, alors pourquoi éprouvons-nous de la peine?
137विचार करने की बात है ना . vichār karnē kī|key bāt hai nā . vichār[x] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] nā . pensée faire[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) question être[pres.sg.23] ∅ .
149Vous devez y réfléchir.
138आत्मा कहती है हम परमात्मा की सन्तान हैं फिर हम दुःखी क्यों हैं ? ātmā kahtī hai ham paramātmā kī|key santān haĩ phir ham duḥkhī kyō̃ haĩ ? ātmā kahtī hai[x] ham[pn.pl.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key santān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] phir[adv.]|phirnā[root] ham[pn.pl.] duḥkhnā[past-part.f.]|duḥkhī[adj.] kyō̃ hōnā[pres.pl.12hon3] ? l'âme dit nous Âme Suprême (de|faire[past-part.f.]|clé) enfant être[pres.pl.12hon3] (ensuite|tourner[root]) nous (faire mal[past-part.f.]|malheureux) pourquoi être[pres.pl.12hon3] ?
150L’âme dit: «Je suis l’enfant de Dieu. 151Alors pourquoi suis-je malheureuse?».
139बाप तो है ही सुख देने वाला . bāp tō hai hī sukh dēnē vālā . bāp[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] sukh[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . père alors être[pres.sg.23] seul bonheur donner[inf.m.pl.,o.] celui de .
152Le Père est le Donneur de Bonheur.
140बुलाते भी हैं - हे भगवान , हमारे दुःख मिटाओ . bulātē bhī haĩ - hē bhagvān , hamārē duḥkh miṭāō . bulānā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] - hē bhagvān[n.m.;sg.,d.] , ham[pn.pl.kē] duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] miṭānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . faire appel[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] - x Dieu , nous[.kē] (peine|faire mal[root]) x[opt.pl.2,imp.pl.2] .
153Vous avez appelé: «Ô Dieu, enlève notre peine!».
141वह कैसे मिटाये ? vah kaisē miṭāyē ? vah[pn.sg.d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] miṭānā[past-part.m.pl.,o.] ? vah comment x[past-part.m.pl.,o.] ?
154Comment peut-Il l’enlever?
142दुःख-सुख यह तो अपने कर्मों का हिसाब है . duḥkh-sukh yah tō apnē karmō̃ kā hisāb hai . sukh-duḥkh[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.d.] tō apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karm[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hisāb[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . bonheur et peine yah alors son propre karma de compte être[pres.sg.23] .
155Le bonheur et la peine sont les comptes de votre propre karma.
143मनुष्य समझते हैं सुख का एवजा सुख , दुःख का एवजा दुःख परमात्मा ही देते हैं . manuṣhya samajhtē haĩ sukh kā ēvajā sukh , duḥkh kā ēvajā duḥkh paramātmā hī dētē haĩ . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ēvaz[n.m.ā=>ā;sg.d.] sukh[n.m.;sg.,d.] , duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ēvaz[n.m.ā=>ā;sg.d.] duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] paramātmā[n.m.;sg.,d.] hī[p.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . être humain comprendre[pres.pl.m.12hon3] bonheur de x bonheur , (peine|faire mal[root]) de x (peine|faire mal[root]) Âme Suprême seul donner[pres.pl.m.12hon3] .
156Les gens croient que Dieu donne le bonheur à ceux qui donnent du bonheur et la peine à ceux qui donnent de la peine.
144उन पर रख देते हैं , बाप कहते हैं मैं कभी दुःख नहीं देता हूँ . un par rakh dētē haĩ , bāp kahtē haĩ maĩ kabhī duḥkh nahī̃ dētā hū̃ . vah[pn.pl.o.] par[postp.]|par[adj.] rakhnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] , bāp kahtē haĩ[x] maĩ[pn.sg.d.] kabhī[adv.] duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] nahī̃[neg] dēnā[pres.sg.m.1] . vah (sur|autre) garder[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] , Le Père dit je déjà (peine|faire mal[root]) ne pas donner[pres.sg.m.1] .
157Ils Le rendent responsable de tout. 158Le Père dit: Je ne donne jamais de peine.
145मैं तो आधाकल्प के लिए सुख देकर जाता हूँ . maĩ tō ādhākalp kē liē sukh dēkar jātā hū̃ . maĩ[pn.sg.d.] tō ādhākalp[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] sukh[n.m.;sg.,d.] dēnā[abs.] jānā[pres.sg.m.1] . je alors moitié du cycle pour bonheur donner[abs.] aller[pres.sg.m.1] .
159Je rentre à la maison après vous avoir accordé le bonheur pour la moitié du cycle.
146यह फिर सुख और दुःख का खेल है . yah phir sukh aur duḥkh kā khēl hai . yah[pn.sg.d.] phir[adv.]|phirnā[root] sukh[n.m.;sg.,d.] aur duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] hōnā[pres.sg.23] . yah (ensuite|tourner[root]) bonheur et (peine|faire mal[root]) de (pièce de théâtre|jouer[root]) être[pres.sg.23] .
160C’est une pièce de théâtre concernant le bonheur et la peine.
147सिर्फ सुख का ही खेल होता फिर तो यह भक्ति आदि कुछ न हो , भगवान से मिलने के लिए ही यह भक्ति आदि सब करते हैं ना . sirph sukh kā hī khēl hōtā phir tō yah bhakti ādi kuchh na hō , bhagvān sē milnē kē liē hī yah bhakti ādi sab kartē haĩ nā . sirph[adj.] sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] hōnā[pres-part.m.sg.d.] phir[adv.]|phirnā[root] tō yah[pn.sg.d.] bhakti[n.f.;sg.] ādi[adj.] kuchh na[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , bhagvān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] milnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] hī[p.] yah[pn.sg.d.] bhakti[n.f.;sg.] ādi[adj.] sab[adj.] karnā[pres.pl.m.12hon3] nā . seul bonheur de seul (pièce de théâtre|jouer[root]) être[pres-part.m.sg.d.] (ensuite|tourner[root]) alors yah dévotion etc. quoi que ce soit ne..pas (être[root]|être[pres.pl.2]) , Dieu avec se trouver[inf.m.pl.,o.] pour seul yah dévotion etc. tous faire[pres.pl.m.12hon3] ∅ .
161Si c’était juste une pièce de théâtre sur le bonheur, il n’y aurait aucune adoration. 162Les gens pratiquent l’adoration afin de rencontrer Dieu.
148अब बाप बैठ सारा समाचार सुनाते हैं . ab bāp baiṭh sārā samāchār sunātē haĩ . ab[adv.] bāp[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[root] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samāchār[n.m.;sg.,d.] sunānā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant père s'asseoir[root] entier nouvelles raconter[pres.pl.m.12hon3] .
163Le Père vient ici pour tout vous expliquer.
149बाप कहते हैं तुम बच्चे कितने भाग्यशाली हो . bāp kahtē haĩ tum bachchē kitnē bhāgyaśhālī hō . bāp kahtē haĩ[x] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhāgyaśhālī[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . Le Père dit tu enfant combien x (être[root]|être[pres.pl.2]) .
164Il dit: Les enfants, vous êtes si fortunés!
150उन ऋषि-मुनियों आदि का कितना नाम है . un r̥iṣhi-muniyō̃ ādi kā kitnā nām hai . vah[pn.pl.o.] r̥iṣhi-muni[n.m.+ō̃;pl.o.] ādi[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . vah rishi et muni etc. de combien nom être[pres.sg.23] .
165Ces rishis et ces munis sont très célèbres.
151तुम हो राजऋषि , वह हैं हठयोग ऋषि . tum hō rājr̥iṣhi , vah haĩ haṭhyōg r̥iṣhi . tum[pn.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] rājr̥iṣhi[n.m.;sg.,d.] , vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] haṭhyōg[n.m.;sg.,d.] r̥iṣhi[n.m.;sg.,d.] . tu (être[root]|être[pres.pl.2]) Raj Rishi , vah être[pres.pl.12hon3] hatha yoga Rishi .
166Vous êtes des Raj rishis. 167Ils sont des hatha yogis rishis.
152ऋषि अर्थात् पवित्र . r̥iṣhi arthāt pavitra . r̥iṣhi[n.m.;sg.,d.] arthāt pavitr[adj.] . Rishi c'est-à-dire pur .
168«Rishi» veut dire quelqu’un qui est pur.
153तुम स्वर्ग के राजा बनते हो तो पवित्र जरूर बनना पड़े . tum svarg kē|K rājā bantē hō tō pavitra jarūr bannā paṛē . tum[pn.pl.] svarg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rājā[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.m.2] tō pavitr[adj.] zarūr bannā[opt.sg.23.oblig2] . tu paradis (de|K) roi devenir[pres.pl.m.2] alors pur de toute façon devenir[opt.sg.23.oblig2] .
169Vous devenez les rois du paradis, vous devez donc absolument devenir purs.
154सतयुग-त्रेता में जिनका राज्य था उनका ही फिर होगा . satyug-trētā mē̃ jinkā rājya thā unkā hī phir hōgā . satyug-trētā[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jō[pn.pl.kā] rājya[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] vah[pn.pl.kā] hī[p.] phir[adv.]|phirnā[root] hōnā[fut.m.sg.23] . x dans ceux qui[.kā] royaume être[past.m.sg] vah[.kā] seul (ensuite|tourner[root]) être[fut.m.sg.23] . 155बाकी सब पीछे आयेंगे . bākī sab pīchhē āyēṅgē . bākī sab[x] pīchhē ānā[fut.m.pl.12hon3] . tous les autres puis venir[fut.m.pl.12hon3] .
170Le royaume appartiendra de nouveau à ceux à qui il appartenait aux âges d’or et d’argent – tous les autres viendront plus tard.
156तुम अभी कहते हो हम श्रीमत पर अपना राज्य स्थापन कर रहे हैं . tum abhī kahtē hō ham śhrīmat par apnā rājya sthāpan kar rahē haĩ . tum[pn.pl.] ab[adv.hī] kahnā[pres.pl.m.2] ham[pn.pl.] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] rājya[n.m.;sg.,d.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . tu maintenant dire[pres.pl.m.2] nous shrimat (sur|autre) (son propre|adopter[root]) royaume établissement faire[pres.pl.m.prog.12hon3] .
171Maintenant, vous dites:«Nous établissons notre propre royaume en suivant shrimat».
157पुरानी दुनिया का विनाश होने में भी समय तो लगेगा ना . purānī duniyā kā vināśh hōnē mē̃ bhī samay tō lagēgā nā . purānī duniyā kā vināśh[x] hōnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] bhī[p.] samay[n.m.;sg.,d.] tō lagnā[fut.m.sg.23] nā . destruction du vieux monde être[inf.m.pl.,o.] dans aussi temps alors sembler[fut.m.sg.23] ∅ .
172Il faut du temps pour que le vieux monde soit détruit.
158सतयुग आना है , कलियुग जाना है . satyug ānā hai , kaliyug jānā hai . satyug[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.23.oblig1] , kaliyug[n.m.;sg.,d.] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . âge d'or venir[pres.sg.23.oblig1] , âge de fer (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) .
173L’âge d’or doit arriver et l’âge de fer doit partir.
159कितनी बड़ी दुनिया है . kitnī baṛī duniyā hai . kitnā[adj.ā=>ī;f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . combien grand monde être[pres.sg.23] .
174Le monde est si grand.
160एक-एक शहर मनुष्यों से कितना भरा हुआ है . ēk-ēk śhahar manuṣhyō̃ sē kitnā bharā huā hai . ēk[adj.] śhahar[n.m.;sg.,d.] manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bharnā[past-part.m.sg.d.]|bharānā[root] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . un x être humain avec combien (emplir[past-part.m.sg.d.]|x[root]) être[pres-perf.sg.m.23] .
175Chaque ville est tellement peuplée.
161धनवान आदमी दुनिया का चक्र लगाते हैं . dhanvān ādmī duniyā kā chakra lagātē haĩ . dhanvān[adj.] ādmī[n.m.;sg.,d.] duniyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chakra lagānā[pres.pl.m.12hon3] . x personne monde de faire le tour du cycle .
176Les gens riches font le tour du monde.
162परन्तु यहाँ सारी दुनिया को कोई देख न सके . parantu yahā̃ sārī duniyā kō kōī dēkh na sakē . parantu[conj.] yahā̃ sārā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] kō[postp.] kōī[pn.;d.] dēkhnā[root] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . mais ici entier monde à certains voir[root] ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .
177Cependant, ici, personne ne peut voir le monde entier.
163हाँ सतयुग में देख सकते हैं क्योंकि सतयुग में है ही एक राज्य , इतने थोड़े राजायें होंगे , यहाँ तो देखो कितनी बड़ी दुनिया है . hā̃ satyug mē̃ dēkh saktē haĩ kyōṅki satyug mē̃ hai hī ēk rājya , itnē thōṛē rājāyē̃ hōṅgē , yahā̃ tō dēkhō kitnī baṛī duniyā hai . hā̃ satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] kyōṅki satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] ēk[adj.] rājya[n.m.;sg.,d.] , itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rājā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] , yahā̃ tō dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kitnā[adj.ā=>ī;f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . oui âge d'or dans voir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] parce que âge d'or dans être[pres.sg.23] seul un royaume , aussi court roi être[fut.m.pl.12hon3] , ici alors voir[opt.pl.2,imp.pl.2] combien grand monde être[pres.sg.23] .
178Oui, ils peuvent le voir à l’âge d’or, parce que là-bas il n’y a qu’un royaume et très peu de rois. 179Ici, le monde est si grand.
164इतनी बड़ी दुनिया का चक्र कौन लगाये . itnī baṛī duniyā kā chakra kaun lagāyē . itnā[adj.ā=>ī;f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.]|chakra[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.;d.] lagānā[past-part.m.pl.,o.] . aussi grand monde de (cycle|x) qui attacher[past-part.m.pl.,o.] .
180Qui ferait le tour du monde entier?
165वहाँ तुमको समुद्र में जाने का नहीं है . vahā̃ tumkō samudra mē̃ jānē kā nahī̃ hai . vahā̃ tum[pn.pl.kō] samudr[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[inf.m.pl.,o.]|jānnā[opt.sg.23] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . là-bas tu[.kō] océan dans (connaitre[past-part.m.pl.,o.]|aller[inf.m.pl.,o.]|connaitre[opt.sg.23]) de ne pas être[pres.sg.23] .
181Là-bas, vous n’aurez même pas à naviguer.
166वहाँ सीलॉन , बर्मा आदि होंगे ? vahā̃ Ceylon , barmā ādi hōṅgē ? vahā̃ Ceylon , barmā ādi[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] ? là-bas Ceylan , Birmanie etc. être[fut.m.pl.12hon3] ?
182Ceylan et la Birmanie existeront-elles là-bas?
167नहीं , कुछ भी नहीं . nahī̃ , kuchh bhī nahī̃ . nahī̃[neg] , kuchh bhī[x] nahī̃[neg] . ne pas , peu importe ne pas .
183Pas du tout! 184Aucun de ces endroits n’existera là-bas.
168यह कराची नहीं होगी . yah karāchī nahī̃ hōgī . yah[pn.sg.d.] karāchī nahī̃[neg] hōnā[fut.f.sg.23] . yah Karachi ne pas être[fut.f.sg.23] .
185Même Karachi n’existera pas là-bas.
169तुम सब मीठी नदियों के किनारे पर रहते हो . tum sab mīṭhī nadiyō̃ kē|K kinārē par rahtē hō . tum[pn.pl.] sab[adj.] mīṭhā[adj.ā=>ī;f.] nadī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kinārā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] par[postp.]|par[adj.] rahnā[pres.pl.m.2] . tu tous doux fleuve (de|K) x (sur|autre) rester[pres.pl.m.2] .
186Vous habiterez tous sur les berges de rivières d’eau douce.
170खेती बाड़ी आदि सब होती है , सृष्टि तो बड़ी है . khētī bāṛī ādi sab hōtī hai , sr̥iṣhṭi tō baṛī hai . khētī[n.f.ī=>ī;sg.] bāṛī[n.f.ī=>ī;sg.] ādi[adj.] sab[adj.] hōnā[pres.sg.f.23] , sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] tō baṛā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . ferme x etc. tous être[pres.sg.f.23] , monde alors grand être[pres.sg.23] .
187Il y a beaucoup de fermes et de champs. 188Le monde est grand.
171मनुष्य बहुत थोड़े रहते हैं फिर पीछे वृद्धि होती है . manuṣhya bahut thōṛē rahtē haĩ phir pīchhē vr̥iddhi hōtī hai . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] bahut thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] phir[adv.]|phirnā[root] pīchhē vr̥iddhi[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] . être humain beaucoup court rester[pres.pl.m.12hon3] (ensuite|tourner[root]) puis croissance être[pres.sg.f.23] .
189Au début, il y a très peu d’êtres humains, puis ils sont de plus en plus nombreux.
172फिर वहाँ जाकर अपना राज्य स्थापन किया . phir vahā̃ jākar apnā rājya sthāpan kiyā . phir[adv.]|phirnā[root] vahā̃ jānā[abs.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] rājya[n.m.;sg.,d.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] . (ensuite|tourner[root]) là-bas aller[abs.] (son propre|adopter[root]) royaume établissement faire[past-part.m.sg.d.] .
190Ils partent ensuite à l’étranger et établissent leurs propres royaumes.
173धीरे-धीरे हप करते गये . dhīrē-dhīrē hap kartē gayē . dhīrē hap karnā[past-part.m.pl.,o..pres-part+jānā] . x avaler . 174अपना राज्य स्थापन कर दिया . apnā rājya sthāpan kar diyā . apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] rājya[n.m.;sg.,d.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] . (son propre|adopter[root]) royaume établissement faire[past-part.m.sg.d..root+dēnā] .
191Peu à peu, ils commencent à tout prendre en main et à établir leurs propres royaumes.
175अभी तो सबको छोड़ना पड़ता है . abhī tō sabkō chhōṛnā paṛtā hai . ab[adv.hī] tō sabkō chhōṛnā[pres.sg.m.23.oblig2] . maintenant alors tout le monde lâcher[pres.sg.m.23.oblig2] .
192Tout le monde doit maintenant tout laisser.
176एक भारत ही है , जिसने किसी का भी राज्य छीना नहीं है क्योंकि भारत असुल में अहिंसक है ना . ēk bhārat hī hai , jisnē kisī kā bhī rājya chhīnā nahī̃ hai kyōṅki bhārat asul mē̃ ahiṃsak hai nā . ēk[adj.] bhārat[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.sg.nē] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] rājya[n.m.;sg.,d.] chhīnnā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] kyōṅki bhārat[n.m.;sg.,d.] asul ou asal[adj.] mē̃[postp.] ahiṃsak[adj.] hōnā[pres.sg.23] nā . un Bharat seul être[pres.sg.23] , ceux qui[.nē] (certains|quoi que ce soit) de aussi royaume prendre[past-part.m.sg.d.] ne pas être[pres.sg.23] parce que Bharat vrai dans non violent être[pres.sg.23] ∅ .
193Bharat est la seule à ne jamais s’être emparée du royaume de quiconque – parce qu’en réalité, Bharat est non-violente.
177भारत ही सारी दुनिया का मालिक था और सब पीछे आये हैं जो टुकड़े-टुकड़े लेते गये हैं . bhārat hī sārī duniyā kā mālik thā aur sab pīchhē āyē haĩ jō ṭukṛē-ṭukṛē lētē gayē haĩ . bhārat[n.m.;sg.,d.] hī[p.] sārā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mālik[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] aur sab[adj.] pīchhē ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] jō[pn.;d.] ṭukṛā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] lēnā[pres-perf.pl.m.12hon3.pres-part+jānā] . Bharat seul entier monde de maître être[past.m.sg] et tous puis venir[pres-perf.pl.m.12hon3] ceux qui morceau prendre[pres-perf.pl.m.12hon3.pres-part+jānā] .
194Seule Bharat a été le maître du monde entier. 195Tous les autres sont venus plus tard et se sont approprié des terres.
178तुमने कोई को हप नहीं किया है , अंग्रेजों ने हप कर लिया है . tumnē kōī kō hap nahī̃ kiyā hai , aṅgrējō̃ nē hap kar liyā hai . tum[pn.pl.nē] kōī[pn.;d.] kō[postp.] hap[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[pres-perf.sg.m.23] , aṅgrēj[n.m.+ō̃;pl.o.] nē[postp.] hap karnā[pres-perf.sg.m.23.root+lēnā] . tu[.nē] certains à avalement ne pas faire[pres-perf.sg.m.23] , Britannique ∅ avaler .
196Vous n’avez rien pris à personne. 197Les Britanniques ont envahi beaucoup de pays.
179तुम भारतवासियों को तो बाप विश्व का मालिक बनाते हैं . tum bhāratvāsiyō̃ kō tō bāp viśhva kā mālik banātē haĩ . tum[pn.pl.] bhāratvāsī[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] tō bāp[n.m.;sg.,d.] viśhva kā mālik[x] banānā[pres.pl.m.12hon3] . tu habitant de Bharat à alors père maître du monde faire[pres.pl.m.12hon3] .
198Le Père fait de vous, peuple de Bharat, les maîtres du monde.
180तुम कहाँ गये थोड़ेही हो . tum kahā̃ gayē thōṛēhī hō . tum[pn.pl.] kahā̃ jānā[past-part.m.pl.,o.] thōṛēhī hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . tu où aller[past-part.m.pl.,o.] ne..pas (être[root]|être[pres.pl.2]) .
199Vous n’êtes allés vous installer nulle part.
181तुम बच्चों की बुद्धि में यह सारी बातें हैं , बूढ़ी मातायें तो इतना सब समझ न सकें . tum bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ yah sārī bātē̃ haĩ , būṛhī mātāyē̃ tō itnā sab samajh na sakē̃ . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] yah[pn.sg.d.] sārā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , būṛhā[adj.ā=>ī;f.] mātā[n.f.+ē̃;pl.d.] tō itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sab[adj.] samajh[n.f.;sg.]|samajhnā[root] na[neg] saknā[opt.pl.12hon3] . tu enfant (de|faire[past-part.f.]|clé) intellect dans yah entier question être[pres.pl.12hon3] , vieux mère alors aussi tous (compréhension|comprendre[root]) ne..pas pouvoir[opt.pl.12hon3] .
200Les enfants, toutes ces choses sont dans votre intellect. 201Les vieilles mères ne peuvent rien comprendre de ces choses.
182बाप कहते हैं अच्छा है जो तुम कुछ भी पढ़ी नहीं हो . bāp kahtē haĩ achchhā hai jō tum kuchh bhī paṛhī nahī̃ hō . bāp kahtē haĩ[x] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] tum[pn.pl.] kuchh bhī[x] paṛhnā[past-part.f.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . Le Père dit bien être[pres.sg.23] ceux qui tu peu importe étudier[past-part.f.] ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) .
202Le Père dit: C’est bien de n'avoir rien étudié.
183पढ़ा हुआ सब बुद्धि से निकालना पड़ता है , एक बात सिर्फ धारण करनी है - मीठे बच्चे बाप को याद करो . paṛhā huā sab buddhi sē nikālnā paṛtā hai , ēk bāt sirph dhāraṇ karnī hai - mīṭhē bachchē bāp kō yād karō . paṛhānā[root]|paṛhnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] sab[adj.] buddhi[n.f.;sg.] sē[postp.] nikālnā[pres.sg.m.23.oblig2] , ēk[adj.] bāt[n.f.;sg.] sirph[adj.] dhāraṇ karnā[pres.sg.23.oblig1] - mīṭhē bachchē[x] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . (enseigner[root]|étudier[past-part.m.sg.d.]) être[past-part.m.sg.d.] tous intellect avec extirper[pres.sg.m.23.oblig2] , un question seul assimiler[pres.sg.23.oblig1] - doux enfants père à se souvenir .
203Retirez de votre intellect tout ce que vous avez étudié. 204Imprégnez-vous seulement d’un aspect: «Doux enfants, souvenez-vous du Père».
184तुम कहते भी थे ना बाबा आप आयेंगे तो हम वारी जायेंगे , कुर्बान जायेंगे . tum kahtē bhī thē nā bābā āp āyēṅgē tō ham vārī jāyēṅgē , kurbān jāyēṅgē . tum[pn.pl.] kahnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[past.pl] nā bābā āp[pn.pl.] ānā[fut.m.pl.12hon3] tō ham[pn.pl.] vārī jānā[fut.m.pl.12hon3] , kurbān jānā[fut.m.pl.12hon3] . tu dire[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[past.pl] ∅ Baba vous venir[fut.m.pl.12hon3] alors nous s'abandonner , s'abandonner .
205Vous disiez: «Baba, quand Tu viendras, nous nous sacrifierons à Toi.
185तुम्हें फिर हमारे पर कुर्बान जाना है . tumhē̃ phir hamārē par kurbān jānā hai . tum[pn.pl.kō] phir[adv.]|phirnā[root] ham[pn.pl.kē] par[postp.]|par[adj.] kurbān jānā[pres.sg.23.oblig1] . tu[.kō] (ensuite|tourner[root]) nous[.kē] (sur|autre) s'abandonner .
206Tu devras alors Te sacrifier à nous».
186लेन-देन होती है ना . lēn-dēn hōtī hai nā . lēn-dēn[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.f.23] nā . échange être[pres.sg.f.23] ∅ .
207C’est un échange.
187शादी के टाइम स्त्री-पुरुष एक दो के हाथ में नमक देते हैं . śhādī kē|K time strī-puruṣh ēk dō kē|K hāth mē̃ namak dētē haĩ . śhādī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K time strī-puruṣh[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] namak[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . mariage (de|K) temps mari et femme un (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) (de|K) main dans sel donner[pres.pl.m.12hon3] .
208Dans leur cérémonie de mariage, l’épouse et le jeune marié se donnent mutuellement du sel.
188बाप को भी कहते हैं , हम पुराना सब कुछ आपको देते हैं . bāp kō bhī kahtē haĩ , ham purānā sab kuchh āpkō dētē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , ham[pn.pl.] purānā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sab kuchh[x] āp[pn.pl.kō] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . père à aussi dire[pres.pl.m.12hon3] , nous vieux tout vous[.kō] donner[pres.pl.m.12hon3] .
209Vous dites au Père: «Je Te donne tout ce que j’ai de vieux.
189मरना तो है , यह सब खत्म होना है . marnā tō hai , yah sab khatm hōnā hai . marnā[inf.m.sg.d.] tō hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.d.] sab[adj.] ḵẖatm[adj.] hōnā[pres.sg.23.oblig1] . mourir[inf.m.sg.d.] alors être[pres.sg.23] , yah tous fini être[pres.sg.23.oblig1] .
210Tout le monde doit mourir. 211Tout va être détruit.
190आप हमको फिर नई दुनिया में देना . āp hamkō phir naī duniyā mē̃ dēnā . āp[pn.pl.] ham[pn.pl.kō] phir[adv.]|phirnā[root] nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] dēnā[inf.m.sg.d.] . vous nous[.kō] (ensuite|tourner[root]) neuf monde dans donner[inf.m.sg.d.] .
212Tu nous donneras ensuite tout cela dans le nouveau monde».
191बाप आते ही हैं सबको ले जाने . bāp ātē hī haĩ sabkō lē jānē . bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] sabkō lēnā[opt.sg.23]|lēnā[root] jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[inf.m.pl.,o.]|jānnā[opt.sg.23] . père venir[pres-part.m.pl.,o.] seul être[pres.pl.12hon3] tout le monde (prendre[opt.sg.23]|prendre[root]) (connaitre[past-part.m.pl.,o.]|aller[inf.m.pl.,o.]|connaitre[opt.sg.23]) .
213Le Père est venu pour ramener tout le monde à la Maison.
192काल है ना . kāl hai nā . kal hōnā[pres.sg.23] nā . x être[pres.sg.23] ∅ .
214Il est la Grande Mort.
193सिन्ध में कहते थे - यह कौन सा काल है जो सबको भगाकर ले जाते हैं , तुम बच्चे तो खुश होते हो . sindh mē̃ kahtē thē - yah kaun sā kāl hai jō sabkō bhagākar lē jātē haĩ , tum bachchē tō khuśh hōtē hō . sindh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kahnā[hab-past.pl.m.] - yah[pn.sg.d.] kaun sā[x] kal hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] sabkō bhagānā[abs.] lē jānā[pres.pl.m.12hon3] , tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] tō khuśh[adj.] hōnā[pres.pl.m.2] . Sindh dans dire[hab-past.pl.m.] - yah quel x être[pres.sg.23] ceux qui tout le monde chasser[abs.] emmener , tu enfant alors heureux être[pres.pl.m.2] . 194बाप आते ही हैं ले जाने . bāp ātē hī haĩ lē jānē . bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] lēnā[opt.sg.23]|lēnā[root] jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[inf.m.pl.,o.]|jānnā[opt.sg.23] . père venir[pres-part.m.pl.,o.] seul être[pres.pl.12hon3] (prendre[opt.sg.23]|prendre[root]) (connaitre[past-part.m.pl.,o.]|aller[inf.m.pl.,o.]|connaitre[opt.sg.23]) .
215Dans le Sindh, ils demandaient: «Quelle est cette mort qui va emporter tout le monde?». 216Les enfants, vous êtes très heureux, parce que le Père est venu vous ramener à la Maison.
195हम तो खुशी से अपने घर जायेंगे . ham tō khuśhī sē apnē ghar jāyēṅgē . ham[pn.pl.] tō khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ghar[n.m.;sg.,d.] jānā[fut.m.pl.12hon3] . nous alors bonheur avec son propre à la maison aller[fut.m.pl.12hon3] .
217Vous rentrerez chez vous dans un grand bonheur.
196सहन भी करना पड़ता है . sahan bhī karnā paṛtā hai . sahan[adj.] bhī[p.] karnā[pres.sg.m.23.oblig2] . tolérance aussi faire[pres.sg.m.23.oblig2] .
218Vous devez faire preuve d'une grande tolérance.
197अच्छे-अच्छे बड़े-बड़े घर की मातायें मारें खाती हैं . achchhē-achchhē baṛē-baṛē ghar kī|key mātāyē̃ mārē̃ khātī haĩ . achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ghar[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key mātā[n.f.+ē̃;pl.d.] mārnā[opt.pl.12hon3] khānā[pres.pl.f.12hon3] . bien grand à la maison (de|faire[past-part.f.]|clé) mère punir[opt.pl.12hon3] manger[pres.pl.f.12hon3] .
219Des mères très bien, qui viennent de bonnes familles, sont également battues.
198तुम सच्ची कमाई करते हो . tum sachchī kamāī kartē hō . tum[pn.pl.] sachchā[adj.ā=>ī;f.] kamānā[past-part.f.]|kamāī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[pres.pl.m.2] . tu vrai (gagner[past-part.f.]|revenu) faire[pres.pl.m.2] .
220Vous gagnez un vrai revenu.
199मनुष्य थोड़ेही जानते हैं , वह हैं ही कलियुगी शूद्र सम्प्रदाय . manuṣhya thōṛēhī jāntē haĩ , vah haĩ hī kaliyugī śhūdra sampradāy . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] thōṛēhī jānnā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] hī[p.] kaliyugī[adj.] śhūdra[n.m.;sg.,d.] sampradāy[n.m.;sg.,d.] . être humain ne..pas connaitre[pres.pl.m.12hon3] , vah être[pres.pl.12hon3] seul de l'âge de fer shudra communauté . 200तुम हो संगमयुगी , पुरुषोत्तम बन रहे हो . tum hō saṅgamyugī , puruṣhōttam ban rahē hō . tum[pn.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] saṅgamyugī[adj.] , purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.m.prog.2] . tu (être[root]|être[pres.pl.2]) x , l'être humain le plus élevé devenir[pres.pl.m.prog.2] .
221Les gens ne savent rien. 222C’est la communauté des shudras de l’âge de fer, alors que vous êtes la communauté de l’âge de confluence.
201जानते हो पहले नम्बर में पुरुषोत्तम यह लक्ष्मी-नारायण हैं ना . jāntē hō pahlē number mē̃ puruṣhōttam yah lakṣhmī-nārāyaṇ haĩ nā . jānnā[pres.pl.m.2] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] number mē̃[postp.] purūṣhōttam[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.d.] lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] nā . connaitre[pres.pl.m.2] (premier|d'abord) numéro dans l'être humain le plus élevé yah Lakshmi et Narayan être[pres.pl.12hon3] ∅ .
223Vous devenez les êtres les plus élevés. 224Vous savez que les êtres les plus élevés sont Lakshmi et Narayan.
202फिर डिग्री कम होती जायेगी . phir degree kam hōtī jāyēgī . phir[adv.]|phirnā[root] degree kam hōnā[fut.f.sg.23.pres-part+jānā] . (ensuite|tourner[root]) degré diminuer .
225Puis, leurs degrés commencent à diminuer.
203ऊपर से नीचे आते रहेंगे . ūpar sē nīchē ātē rahē̃gē . ūpar sē[postp.] nīchē ānā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . là-haut avec descendre . 204फिर आहिस्ते-आहिस्ते गिरते रहेंगे . phir āhistē-āhistē girtē rahē̃gē . phir[adv.]|phirnā[root] āhistē girnā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . (ensuite|tourner[root]) peu à peu tomber[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] .
226Tout d'abord ils descendent ici, de là-haut, puis ils tombent petit à petit.
205इस समय सब गिर चुके हैं . is samay sab gir chukē haĩ . is samay[x] sab[adj.] girnā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+cuknā] . en ce moment tous tomber[pres-perf.pl.m.12hon3.root+cuknā] .
227Actuellement, tout le monde a chuté.
206झाड़ पुराना हो चुका है , तना सड़ गया है . jhāṛ purānā hō chukā hai , tanā saṛ gayā hai . jhāṛ[n.m.;sg.,d.] purānā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23.root+cuknā] , tanā[n.m.ā=>ā;sg.d.] saṛnā[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] . arbre vieux être[pres-perf.sg.m.23.root+cuknā] , tronc dépérir[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] .
228L’arbre est maintenant très vieux et le tronc est pourri.
207अब फिर स्थापना होती है . ab phir sthāpanā hōtī hai . ab[adv.] phir[adv.]|phirnā[root] sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] . maintenant (ensuite|tourner[root]) établissement être[pres.sg.f.23] .
229L’établissement est donc maintenant en train d'avoir lieu.
208फाउन्डेशन लगता है ना . foundation lagtā hai nā . foundation lagnā[pres.sg.m.23] nā . fondation sembler[pres.sg.m.23] ∅ .
230La fondation est posée.
209कलम कितना छोटा होता है फिर उनसे कितना बड़ा झाड़ बढ़ जाता है . kalam kitnā chhōṭā hōtā hai phir unsē kitnā baṛā jhāṛ baṛh jātā hai . kalam[n.f.;sg.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] phir[adv.]|phirnā[root] vah[pn.pl.sē] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] baṛhnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . plume combien petit être[pres.sg.m.23] (ensuite|tourner[root]) vah[.sē] combien grand arbre augmenter[pres.sg.m.23.root+jānā] .
231La bouture est très petite. 232Un grand arbre pousse ensuite à partir de cette bouture.
210यह भी झाड़ है , सतयुग में बहुत छोटा झाड़ होता है . yah bhī jhāṛ hai , satyug mē̃ bahut chhōṭā jhāṛ hōtā hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bahut chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . yah aussi arbre être[pres.sg.23] , âge d'or dans beaucoup petit arbre être[pres.sg.m.23] .
233À l’âge d’or, il y a aussi cet arbre. 234À cette époque-là, l’arbre était très petit.
211अब कितना बड़ा झाड़ है . ab kitnā baṛā jhāṛ hai . ab[adv.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant combien grand arbre être[pres.sg.23] .
235Il est maintenant très grand.
212वैराइटी फूल कितने हैं , मनुष्य सृष्टि के . variety fool|phūl kitnē haĩ , manuṣhya sr̥iṣhṭi kē|K . variety fool|phūl[n.m.;sg.,d.]|phūlnā[root] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] , manuṣhya sr̥iṣhṭi[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K . variété (x|fleur|x[root]) combien être[pres.pl.12hon3] , monde humain (de|K) .
236Il y a toutes sortes de fleurs dans le monde humain.
213एक ही झाड़ में कितनी वैराइटी है . ēk hī jhāṛ mē̃ kitnī variety hai . ēk[adj.] hī[p.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kitnā[adj.ā=>ī;f.] variety hōnā[pres.sg.23] . un seul arbre dans combien variété être[pres.sg.23] .
237De cet arbre pousse toute une variété de fleurs.
214अनेक वैराइटी धर्मों का झाड़ है मनुष्यों का . anēk variety dharmō̃ kā jhāṛ hai manuṣhyō̃ kā . anēk[adj.] variety dharm[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] . nombreux variété religion de arbre être[pres.sg.23] être humain de .
238C’est l’arbre humain des différentes religions.
215एक सूरत न मिले दूसरे से . ēk sūrat na milē dūsrē sē . ēk[adj.] sūrat[n.f.;sg.] na[neg] milnā[opt.sg.23]|milnā[past-part.m.pl.,o.] dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē[postp.] . un x ne..pas (se trouver[opt.sg.23]|se trouver[past-part.m.pl.,o.]) autre avec .
239Le visage d’une personne ne peut être identique à celui d’une autre.
216बना-बनाया ड्रामा है ना . banā-banāyā drama hai nā . banā banāyā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] drama hōnā[pres.sg.23] nā . prédestiné drama être[pres.sg.23] ∅ . 217एक जैसा पार्ट कोई का हो नहीं सकता . ēk jaisā part kōī kā hō nahī̃ saktā . ēk[adj.] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . un comme rôle certains de (être[root]|être[pres.pl.2]) ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
240Il est inscrit dans le drama que deux personnes ne peuvent jouer le même rôle.
218इनको कहा जाता है कुदरती बना-बनाया बेहद का ड्रामा , इनमें भी बनावट बहुत है . inkō kahā jātā hai kudratī banā-banāyā bēhad kā drama , inmē̃ bhī banāvaṭ bahut hai . yah[pn.pl.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] kudratī[adj.] banā banāyā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bēhad kā[x] drama , yah[pn.pl.mē̃] bhī[p.] banāvaṭ[n.f.;sg.] bahut hōnā[pres.sg.23] . yah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) naturel prédestiné illimité drama , yah[.mē̃] aussi x beaucoup être[pres.sg.23] .
241On l’appellele drama merveilleux, illimité et prédestiné. 242Actuellement, il y a beaucoup de choses artificielles.
219जो चीज़ रीयल होती है वह खत्म भी होती है . jō chīz real hōtī hai vah khatm bhī hōtī hai . jō[pn.;d.] chīz[n.f.;sg.] real hōnā[pres.sg.f.23] vah[pn.sg.d.] ḵẖatm[adj.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.f.23] . ceux qui chose réel être[pres.sg.f.23] vah fini aussi être[pres.sg.f.23] .
243Tout ce qui est réel a été épuisé.
220फिर 5 हज़ार वर्ष के बाद रीयल्टी में आयेंगे . phir 5 hazār varṣh kē bād reality mē̃ āyēṅgē . phir[adv.]|phirnā[root] 5 hazār[adj.] varṣh[n.m.;sg.,d.] kē bād[x] reality mē̃[postp.] ānā[fut.m.pl.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) 5 1000 an après réalité dans venir[fut.m.pl.12hon3] .
244Ensuite, au bout de 5000 ans elles redeviennent une réalité (elles existent à nouveau).
221चित्र आदि भी कोई रीयल बने हुए थोड़ेही हैं . chitra ādi bhī kōī real banē huē thōṛēhī haĩ . chitra[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] real bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] hōnā[past-part.m.pl.,o.] thōṛēhī hōnā[pres.pl.12hon3] . image etc. aussi certains réel (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) être[past-part.m.pl.,o.] ne..pas être[pres.pl.12hon3] .
245Les représentations qui ont été fabriquées ne sont pas réelles (fidèles).
222ब्रह्मा की भी शक्ल फिर 5 हज़ार वर्ष बाद तुम देखेंगे . brahmā kī|key bhī śhakla phir 5 hazār varṣh bād tum dēkhē̃gē . brahmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bhī[p.] śhakla[n.f.;sg.] phir[adv.]|phirnā[root] 5 hazār[adj.] varṣh[n.m.;sg.,d.] bād tum[pn.pl.] dēkhnā[fut.m.pl.12hon3] . Brahma (de|faire[past-part.f.]|clé) aussi visage (ensuite|tourner[root]) 5 1000 an après tu voir[fut.m.pl.12hon3] .
246Vous reverrez le visage de Brahma à nouveau dans 5000 ans.
223इस ड्रामा के राज़ को समझने में बुद्धि बड़ी विशाल चाहिए . is drama kē|K rāz kō samajhnē mē̃ buddhi baṛī viśhāl chāhiē . yah[pn.sg.o.] drama kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rāz[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] samajhnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] buddhi[n.f.;sg.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] viśhāl[adj.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . yah drama (de|K) secret à comprendre[inf.m.pl.,o.] dans intellect grand vaste (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
247Vous avez besoin d’un intellect vaste et illimité pour comprendre les secrets du drama.
224और कुछ न समझो सिर्फ एक बात बुद्धि में रखो - एक शिवबाबा दूसरा न कोई . aur kuchh na samjhō sirph ēk bāt buddhi mē̃ rakhō - ēk śhivbābā dūsrā na kōī . aur kuchh[x] na[neg] samajhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] sirph[adj.] ēk[adj.] bāt[n.f.;sg.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - ēk[adj.] śhivbābā dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] na[neg] kōī[pn.;d.] . quelque chose d'autre ne..pas comprendre[opt.pl.2,imp.pl.2] seul un question intellect dans garder[opt.pl.2,imp.pl.2] - un Shiv Baba autre ne..pas certains .
248Même si vous ne comprenez rien d’autre, gardez juste un point dans votre intellect: «J’appartiens à Baba et à personne d’autre!».
225यह आत्मा ने कहा - बाबा , हम आपको ही याद करेंगे . yah ātmā nē kahā - bābā , ham āpkō hī yād karē̃gē . yah[pn.sg.d.] ātmā[n.f.;sg.] nē[postp.] kahnā[past-part.m.sg.d.] - bābā , ham[pn.pl.] āp[pn.pl.kō] hī[p.] yād karnā[fut.m.pl.12hon3] . yah âme ∅ dire[past-part.m.sg.d.] - Baba , nous vous[.kō] seul se souvenir .
249L’âme dit: «Baba, je ne me souviendrai que de Toi».
226यह तो सहज है ना . yah tō sahaj hai nā . yah[pn.sg.d.] tō sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] nā . yah alors facile être[pres.sg.23] ∅ .
250C’est facile, n’est-ce pas?
227हाथों से कर्म करते रहो और बुद्धि से बाप को याद करते रहो . hāthō̃ sē karma kartē rahō aur buddhi sē bāp kō yād kartē rahō . hāth[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] karm[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] aur buddhi[n.f.;sg.] sē[postp.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] . main avec karma faire[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] et intellect avec père à se souvenir .
251Alors que vous accomplissez des actions avec vos mains, souvenez-vous de votre Père avec votre intellect.
228अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
252Achcha.
229मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग . mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sikīladhē[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning . doux sikhiladé enfant pour Mère et Père BapDada de amour, souvenir et bonjour .
253Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
230रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē[x] . Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels .
254Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.