Murli du jour du lundi 11 avril 2022

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011-04-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति " बापदादा " ' मधुबन11-04-2022 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban11-04-2022 prātaḥmurlī[n.f.ī=>ī;sg.] ōm śhānti[x] " bāpdādā " ' madhuban[n.m.;sg.,d.]11-04-2022 Sakar Murli Om shanti " BapDada " ' Madhuban

0 11/04/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

1 «  मीठे बच्चे - तुम्हारी बुद्धि में सारा दिन सर्विस के ही ख्यालात चलने चाहिए , तुम्हें सबका कल्याण करना है क्योंकि तुम हो अन्धों की लाठी ' ' «  mīṭhē bachchē - tumhārī buddhi mē̃ sārā din service K|kē hī khyālāt chalnē chāhiē , tumhē̃ sabkā kalyāṇ karnā hai kyōṅki tum hō andhō̃ kī lāṭhī ' ' «  mīṭhē bachchē[x] - tum[pn.pl.kī] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] din[n.m.;sg.,d.] service[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] khyālāt chalnā[.oblig3] , tum[pn.pl.kō] sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.23.oblig1] kyōṅki tum[pn.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] andhō̃ kī lāṭhī[x] ' ' «  doux enfants - tu[.kī] intellect dans entier jour service (K|de) seul pensées continuer[.oblig3] , tu[.kō] de tout le monde bienveillance faire[pres.sg.23.oblig1] parce que tu (être[root]|être[pres.pl.2]) canne pour les aveugles ' '

1Essence: Doux enfants, les pensées (khayalat) de service devraient courir dans votre intellect tout au long de la journée. 2Vous devez apporter du bien-être (kalyan) à tout le monde, car vous êtes des cannes pour les aveugles.

2प्रश्न  : ऊंच पद पाने के लिए मुख्य कौन सी धारणा चाहिए  ? praśhna  : ūñch pad pānē kē liē mukhya kaun C|see|sī dhārṇā chāhiē  ? praśhna[n.m.;sg.,d.]  : ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pad[n.m.;sg.,d.] pānā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] mukhya[adj.] kaun[pn.;d.] C|see|sā[adj.ā=>ī;f.] dhārṇā[n.f.;sg.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon]  ? question  : élevé statut obtenir[inf.m.pl.,o.] pour principal qui (x|voir) dharna (devriez|vouloir[imp.pl.2hon])  ? 3उत्तर  : ऊंच पद तब मिलेगा जब अपनी कर्मेन्द्रियों पर पूरा-पूरा कन्ट्रोल होगा . uttar  : ūñch pad tab milēgā jab apnī karmēndriyō̃ par pūrā-pūrā control hōgā . uttar[n.m.;sg.,d.]  : ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pad[n.m.;sg.,d.] tab milnā[fut.m.sg.23] jab apnā[pn.ā=>ī;f.] karmēndriy[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] par[postp.]|par[adj.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] control hōnā[fut.m.sg.23] . réponse  : élevé statut alors se trouver[fut.m.sg.23] quand son propre organe physique (sur|autre) complet contrôle être[fut.m.sg.23] .

3Question: Quelle dharna principale est nécessaire pour atteindre une position élevée ? 4Réponse: Vous obtiendrez une position élevée lorsque vous aurez un contrôle total sur vos organes sensoriels et sexuels.

4अगर कर्मेन्द्रियाँ वश नहीं , चलन ठीक नहीं , बहुत अधिक तमन्नायें हैं , हबच ( लालच ) है तो ऊंच पद से वंचित हो जायेंगे . agar karmēndriyā̃ vaśh nahī̃ , chalan ṭhīk nahī̃ , bahut adhik tamannāyē̃ haĩ , habach ( lālach ) hai tō ūñch pad sē vañchit hō jāyēṅgē . agar karmēndriy[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] vaśh[x] nahī̃[neg] , chalan[n.m.;sg.,d.] ṭhīk[adj.] nahī̃[neg] , bahut adhik tamannā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , habach[n.f.;sg.] ( lālach[n.m.;sg.,d.] ) hōnā[pres.sg.23] tō ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pad[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] vañchit[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . si organe physique influence ne pas , comportement ça va ne pas , beaucoup le plus désir être[pres.pl.12hon3] , x ( tentation ) être[pres.sg.23] alors élevé statut avec oublié être[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .

5Si les organes sensoriels et sexuels ne sont pas sous contrôle, si le comportement n’est pas correct, s’il y a trop de désirs, s’il y a de l’avidité, vous serez alors privés de position élevée.

5ऊंच पद पाना है तो मात-पिता को पूरा फालो करो . ūñch pad pānā hai tō māt-pitā kō pūrā follow karō . ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pad[n.m.;sg.,d.] pānā[pres.sg.23.oblig1] tō māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] follow karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . élevé statut obtenir[pres.sg.23.oblig1] alors Mère et Père à complet suivre faire[opt.pl.2,imp.pl.2] . 6कर्मेन्द्रिय जीत बनो . karmēndriy jīt banō . karmēndriy[n.f.ī=>ī;sg.] jīt[n.f.;sg.]|jītnā[root] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] . organe physique (x|x[root]) devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .

6Si vous voulez revendiquer un rang élevé, suivez pleinement la mère et le père.

7गीत  : नयन हीन को राह दिखाओ प्रभू … gīt  : nayan hīn kō rāh dikhāō prabhū … gīt[n.m.;sg.,d.]  : nayan, nain[n.m.;sg.,d.] hīn[adj.] kō[postp.] rāh[n.f.;sg.] dikhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] prabhu[n.m.;sg.,d.] … chanson  : œil sans à chemin montrer[opt.pl.2,imp.pl.2] Dieu …

7Devenez les conquérants des organes sensoriels et sexuels. 8Chanson: Prabhu (Seigneur), montre le chemin aux aveugles…

8ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .

9Om shanti.

9प्रदर्शनी के लिए यह गीत बहुत अच्छा है , ऐसे नहीं प्रदर्शनी में रिकार्ड नहीं बजाये जा सकते . pradarśhanī kē liē yah gīt bahut achchhā hai , aisē nahī̃ pradarśhanī mē̃ record nahī̃ bajāyē jā saktē . pradarśhanī[n.f.ī=>ī;sg.] kē liē[x] yah[pn.sg.d.] gīt[n.m.;sg.,d.] bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , aisē nahī̃[x] pradarśhanī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] record nahī̃[neg] bajānā[root.passive] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . exposition pour yah chanson beaucoup bien être[pres.sg.23] , ne pensez pas exposition dans disque ne pas jouer[root.passive] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .

10Cette chanson est très bien pour les expositions. 11Vous pouvez passer de tels disques lors des expositions.

10इस पर भी तुम समझा सकते हो क्योंकि पुकारते तो सब हैं . is par bhī tum samjhā saktē hō kyōṅki pukārtē tō sab haĩ . yah[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] bhī[p.] tum[pn.pl.] samjhānā[pres.pl.m.2.root+saknā] kyōṅki pukārnā[pres-part.m.pl.,o.] tō sab[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . yah (sur|autre) aussi tu expliquer[pres.pl.m.2.root+saknā] parce que appeler[pres-part.m.pl.,o.] alors tous être[pres.pl.12hon3] .

12Vous pouvez également expliquer en utilisant cette chanson car tout le monde appelle.

11परन्तु यह नहीं जानते हैं कि जाना कहाँ है और कौन ले जायेगा . parantu yah nahī̃ jāntē haĩ ki jānā kahā̃ hai aur kaun lē jāyēgā . parantu[conj.] yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] jānā[inf.m.sg.d.]|jānnā[past-part.m.sg.d.] kahā̃ hōnā[pres.sg.23] aur kaun[pn.;d.] lē jānā[fut.m.sg.23] . mais yah ne pas connaitre[pres.pl.m.12hon3] que (aller[inf.m.sg.d.]|connaitre[past-part.m.sg.d.]) où être[pres.sg.23] et qui emmener .

13Mais ils ne savent pas où ils vont aller ni qui les emmènera.

12जैसेकि ड्रामा अथवा भावी वश भक्तों को भक्ति करनी है . jaisēki drama athavā bhāvī vaśh bhaktō̃ kō bhakti karnī hai . jaisēki drama athavā bhāvī[n.f.ī=>ī;sg.] vaśh[x] bhakt[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhakti[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . x drama ou volonté influence dévot à dévotion faire[pres.sg.23.oblig1] .

14C’est comme si les dévots devaient accomplir la dévotion en raison du drama et de leur destinée.

13जब भक्ति पूरी होती है तब ही बाप आते हैं . jab bhakti pūrī hōtī hai tab hī bāp ātē haĩ . jab bhakti[n.f.;sg.] pūrī[n.f.ī=>ī;sg.]|pūrā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.f.23] tab hī[p.] bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . quand dévotion (puri|complet) être[pres.sg.f.23] alors seul père venir[pres.pl.m.12hon3] .

15Le Père ne vient quelorsque la dévotion s’achève.

14कितने दर-दर भटकते हैं . kitnē dar-dar bhaṭaktē haĩ . kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dar[n.m.;sg.,d.] bhaṭaknā[pres.pl.m.12hon3] . combien x s'égarer[pres.pl.m.12hon3] .

16Ils errent tellement de porte en porte.

15मेले मलाखड़े लगते हैं . mēlē malākhaṛē lagtē haĩ . mēlā[x] mēlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] lagnā[pres.pl.m.12hon3] . mela mela sembler[pres.pl.m.12hon3] .

17Ils organisent tellement de melas etc.

16दिन-प्रतिदिन वृद्धि को पाते जाते हैं , श्रद्धा से तीर्थो पर जाना भटकना चलता ही आता है . din-pratidin vr̥iddhi kō pātē jātē haĩ , śhraddhā sē tīrthō par jānā bhaṭaknā chaltā hī ātā hai . pratidin vr̥iddhi[n.f.;sg.] kō[postp.] pānā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+jānā] , śhraddhā[n.f.;sg.] sē[postp.] tīrth[n.m.+ō̃;pl.o.] par[postp.]|par[adj.] jānā[inf.m.sg.d.]|jānnā[past-part.m.sg.d.] bhaṭaknā[inf.m.sg.d.] chalnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] ānā[pres.sg.m.23] . jour après jour croissance à obtenir[pres.pl.m.12hon3.pres-part+jānā] , foi avec lieu de pèlerinage (sur|autre) (aller[inf.m.sg.d.]|connaitre[past-part.m.sg.d.]) s'égarer[inf.m.sg.d.] continuer[pres-part.m.sg.d.] seul venir[pres.sg.m.23] .

18Jour après jour, l’expansion se poursuit, ils continuent d'errer en pèlerinage, du fait de leur foi.

17बहुत समय हो जाता है तो भी गवर्मेन्ट स्टैम्प आदि बनाती रहती है . bahut samay hō jātā hai tō bhī government stamp ādi banātī rahtī hai . bahut samay[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] tō bhī[x] government stamp ādi[adj.] banānā[pres.sg.f.23.pres-part+rahnā] . beaucoup temps être[pres.sg.m.23.root+jānā] ∅ gouvernement timbre etc. faire[pres.sg.f.23.pres-part+rahnā] .

19Bien que cela se produise depuis longtemps, le Gouvernement continue de créer des timbres à leur effigie.

18साधुओं आदि के भी स्टैम्प बनाती है . sādhuō̃ ādi K|kē bhī stamp banātī hai . sādhū[n.m.+ō̃;pl.o.] ādi[adj.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] stamp banānā[pres.sg.f.23] . sage etc. (K|de) aussi timbre faire[pres.sg.f.23] . 19बर्थ डे मनाते हैं . birth day manātē haĩ . birth day[x] manānā[pres.pl.m.12hon3] . anniversaire célébrer[pres.pl.m.12hon3] .

20Ils font également des timbres à l'effigie de sages etc. et célèbrent leurs anniversaires.

20यह सब है रावण-राज्य का अथवा माया का भभका , उनका भी मेला मलाखड़ा चाहिए . yah sab hai rāvaṇ-rājya kā athavā māyā kā bhabhkā , unkā bhī mēlā malākhaṛā chāhiē . yah[pn.sg.d.] sab[adj.] hōnā[pres.sg.23] rāvaṇ rājya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] athavā māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhabhkā[n.m.ā=>ā;sg.d.] , vah[pn.pl.kā] bhī[p.] mēlā[x] mēlā[n.m.ā=>ā;sg.d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . yah tous être[pres.sg.23] royaume de Ravan de ou Maya de fastes et démonstrations , vah[.kā] aussi mela mela (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .

21Tout cela est le creuset du royaume de Ravan ou de Maya. 22Leurs melas sont également nécessaires.

21आधाकल्प से तुम रावणराज्य में भटकते रहे . ādhākalp sē tum rāvaṇrājya mē̃ bhaṭaktē rahē . ādhākalp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] tum[pn.pl.] rāvaṇ rājya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhaṭaknā[pres-part.m.pl.,o.] rahnā[past-part.m.pl.,o.]|rahnā[opt.sg.23] . moitié du cycle avec tu royaume de Ravan dans s'égarer[pres-part.m.pl.,o.] (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) .

23Pendant la moitié du cycle, vous avez continué à errer dans le royaume de Ravan.

22अब बाबा आकर रावणराज्य से छुड़ाए रामराज्य में ले जाते हैं . ab bābā ākar rāvaṇrājya sē chhuṛāē rāmrājya mē̃ lē jātē haĩ . ab[adv.] bābā ānā[abs.] rāvaṇ rājya[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] chhuṛānā[opt.sg.23]|chhuṛānā[past-part.m.pl.,o.] rām rājya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lē jānā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant Baba venir[abs.] royaume de Ravan avec (libérer[opt.sg.23]|libérer[past-part.m.pl.,o.]) royaume de Rama dans emmener .

24Baba est maintenant venu nous remmener du royaume de Ravan au royaume de Rama.

23दुनिया यह नहीं जानती कि आपेही पूज्य आपेही पुजारी यह महिमा किसकी है . duniyā yah nahī̃ jāntī ki āpēhī pūjya āpēhī pujārī yah mahimā kiskī hai . duniyā[n.f.;sg.] yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] jānnā[pres-part.f.] ki[conj.] āpēhī pūjya[adj.] āpēhī pujārī[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.d.] mahimā[n.f.;sg.] kaun[pn.sg.kī] hōnā[pres.sg.23] . monde yah ne pas connaitre[pres-part.f.] que automatiquement digne d'être adoré automatiquement adorateur yah louange qui[.kī] être[pres.sg.23] .

25Le monde ne sait pas à qui se rapporte la louange : «Celui qui est pujy (digne d’être adoré) devient ensuite pujari (prêtre hindou en charge de l’adoration)».

24पहले 16 कला सम्पूर्ण , पूज्य रहते हैं फिर 2 कला कम हो जाती है तो उनको सेमी कहेंगे . pahlē 16 kalā sampūrṇ , pūjya rahtē haĩ phir 2 kalā kam hō jātī hai tō unkō semi kahē̃gē . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] 16 kalā[n.f.;sg.] sampūrṇ[adj.] , pūjya[adj.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] phir[adv.]|phirnā[root] 2 kalā[n.f.;sg.] kam hōnā[pres.sg.f.23.root+jānā] tō vah[pn.pl.kō] semi kahnā[fut.m.pl.12hon3] . (premier|d'abord) 16 degré complet , digne d'être adoré rester[pres.pl.m.12hon3] (ensuite|tourner[root]) 2 degré diminuer alors vah[.kō] à moitié dire[fut.m.pl.12hon3] .

26Au début, ils sont emplis des 16 degrés célestes, et sont pleinement dignes d’être adorés, puis ils perdent deux degrés et ils sont alors appelés semi.

25फुल पूज्य फिर दो कला कम होने से सेमी पूज्य कहेंगे . full pūjya phir dō kalā cum|kam hōnē sē semi pūjya kahē̃gē . full pūjya[adj.] phirnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] kalā[n.f.;sg.] cum|kam[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] semi pūjya[adj.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . empli digne d'être adoré tourner[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] degré (x|moins) être[inf.m.pl.,o.] avec à moitié digne d'être adoré dire[fut.m.pl.12hon3] .

27Lorsqu’ils perdent deux degrés, ils deviennent semi-pujy (semi-dignes d’être adorés).

26तुम जानते हो पुजारी से फिर पूज्य बन रहे हैं . tum jāntē hō pujārī sē phir pūjya ban rahē haĩ . tum jāntē hō[x] pujārī[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] phir[adv.]|phirnā[root] pūjya[adj.] bannā[pres.pl.m.prog.12hon3] . vous savez adorateur avec (ensuite|tourner[root]) digne d'être adoré devenir[pres.pl.m.prog.12hon3] . 27फिर सेमी पूज्य बनेंगे . phir semi pūjya banē̃gē . phir[adv.]|phirnā[root] semi pūjya[adj.] bannā[fut.m.pl.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) à moitié digne d'être adoré devenir[fut.m.pl.12hon3] .

28Vous savez que, d'adorateurs, vous êtes en train de devenir dignes d’être adorés, et qu'ensuite vous redeviendrez semi-dignes d’être adorés.

28अब इस कलियुग के अन्त में हमारा पुजारी पने का पार्ट खत्म होता है . ab is kaliyug K|kē ant mē̃ hamārā pujārī panē kā part khatm hōtā hai . ab[adv.] yah[pn.sg.o.] kaliyug[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ham[pn.pl.kā] pujārī[n.m.;sg.,d.] pan[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] ḵẖatm[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] . maintenant yah âge de fer (K|de) fin dans nous[.kā] adorateur x de rôle fini être[pres.sg.m.23] .

29Maintenant, à la fin de ce Kaliyug (de cet âge de fer), notre rôle d’adorateurs est terminé.

29पूज्य बनाने लिए बाबा को आना पड़ता है . pūjya banānē liē bābā kō ānā paṛtā hai . pūjya[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] liē|lēnā[past-part.m.pl.,o.] bābā kō[postp.] ānā[pres.sg.m.23.oblig2] . digne d'être adoré faire[inf.m.pl.,o.] (pour|prendre[past-part.m.pl.,o.]) Baba à venir[pres.sg.m.23.oblig2] .

30Baba doit venir pour nous rendre dignes d’être adorés.

30अब बाबा विश्व का मालिक बनाते हैं . ab bābā viśhva kā mālik banātē haĩ . ab[adv.] bābā viśhva kā mālik[x] banānā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant Baba maître du monde faire[pres.pl.m.12hon3] .

31Baba est maintenant en train de faire de vous les maîtres du royaume.

31विश्व तो यह भी है , वह भी होगी . viśhva tō yah bhī hai , vah bhī hōgī . viśhva[n.m.;sg.,d.] tō yah[pn.sg.d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.d.] bhī[p.] hōnā[fut.f.sg.23] . monde alors yah aussi être[pres.sg.23] , vah aussi être[fut.f.sg.23] . 32वहाँ मनुष्य बहुत थोड़े होते हैं . vahā̃ manuṣhya bahut thōṛē hōtē haĩ . vahā̃ manuṣhya[n.m.;sg.,d.] bahut thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . là-bas être humain beaucoup court être[pres.pl.m.12hon3] . 33एक धर्म होता है . ēk dharm hōtā hai . ēk[adj.] dharm[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . un religion être[pres.sg.m.23] .

32Ceci est un monde et cela aussi est un monde ; il y a très peu d’êtres humains là-bas. 33Il n'y a qu’un seul dharma (une seule loi, une seule religion).

34अनेक धर्म होने से भी हंगामा होता है . anēk dharm hōnē sē bhī haṅgāmā hōtā hai . anēk[adj.] dharm[n.m.;sg.,d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] bhī[p.] haṅgāmā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] . nombreux religion être[inf.m.pl.,o.] avec aussi chaos être[pres.sg.m.23] .

34Avoir de nombreux dharmas crée des perturbations.

35अब बाबा आया है लायक बनाने . ab bābā āyā hai lāyak banānē . ab[adv.] bābā ānā[pres-perf.sg.m.23] lāyak[x] banānā[inf.m.pl.,o.] . maintenant Baba venir[pres-perf.sg.m.23] digne faire[inf.m.pl.,o.] .

35Baba est maintenant venu pour vous rendre dignes.

36जितना बाबा को याद करेंगे उतना अपना भी कल्याण करेंगे . jitnā bābā kō yād karē̃gē utnā apnā bhī kalyāṇ karē̃gē . jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bābā kō[postp.] yād karnā[fut.m.pl.12hon3] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] bhī[p.] kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] . plus Baba à se souvenir plus (son propre|adopter[root]) aussi bienveillance faire[fut.m.pl.12hon3] .

36Plus vous vous souvenez de Baba, plus vous agissez également pour votre propre bien-être.

37देखना है कि कल्याण करने का कितना शौक रहता है  ! dēkhnā hai ki kalyāṇ karnē kā kitnā śhauk rahtā hai  ! dēkhnā[pres.sg.23.oblig1] ki[conj.] kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śhauk[n.m.;sg.,d.] rahnā[pres.sg.m.23]  ! voir[pres.sg.23.oblig1] que bienveillance faire[inf.m.pl.,o.] de combien intérêt rester[pres.sg.m.23]  !

37Vérifiez l'intérêt que vous avez à générer du bien-être.

38जैसे आर्टिस्ट हैं उनको ख्याल रहता है ऐसे-ऐसे चित्र बनायें जिससे मनुष्य अच्छी रीति समझ जायें . jaisē artist haĩ unkō khyāl rahtā hai aisē-aisē chitra banāyē̃ jissē manuṣhya achchhī rīti samajh jāyē̃ . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] artist hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.pl.kō] khyāl[n.m.;sg.,d.] rahnā[pres.sg.m.23] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chitra[n.m.;sg.,d.] banānā[opt.pl.12hon3] jō[pn.sg.sē] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] rīti[n.f.;sg.] samajhnā[opt.pl.12hon3.root+jānā] . comme x être[pres.pl.12hon3] vah[.kō] pensée rester[pres.sg.m.23] tel image faire[opt.pl.12hon3] ceux qui[.sē] être humain bien manière comprendre[opt.pl.12hon3.root+jānā] .

38Par exemple, il y a des artistes qui s’occupent de peindre des images telles, que les êtres humains puissent bien comprendre.

39समझेंगे हम बेहद के बाप की सर्विस करते हैं . samajhē̃gē ham bēhad K|kē bāp key|kī service kartē haĩ . samajhnā[fut.m.pl.12hon3] ham[pn.pl.] bēhad[adj.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] service[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . comprendre[fut.m.pl.12hon3] nous illimité (K|de) père (clé|faire[past-part.f.]|de) service faire[pres.pl.m.12hon3] .

39Ils comprendront : Nous rendons service au Père illimité.

40भारत को स्वर्ग बनाना है . bhārat kō svarg banānā hai . bhārat[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] svarg[n.m.;sg.,d.] banānā[pres.sg.23.oblig1] . Bharat à paradis faire[pres.sg.23.oblig1] .

40Vous devez faire de Bharat le Paradis.

41प्रदर्शनी में देखो कितने ढेर आते हैं . pradarśhanī mē̃ dēkhō kitnē ḍhēr ātē haĩ . pradarśhanī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ḍhēr[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . exposition dans voir[opt.pl.2,imp.pl.2] combien un tas venir[pres.pl.m.12hon3] .

41Regardez les foules qui viennent aux expositions!

42तो प्रदर्शनी के ऐसे चित्र बनायें जो कोई भी समझ जायें कि यह चित्र एक्यूरेट रास्ता बताने वाले हैं . tō pradarśhanī K|kē aisē chitra banāyē̃ jō kōī bhī samajh jāyē̃ ki yah chitra accurate rāstā batānē vālē haĩ . tō pradarśhanī[n.f.ī=>ī;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chitra[n.m.;sg.,d.] banānā[opt.pl.12hon3] jō[pn.;d.] kōī bhī[x] samajhnā[opt.pl.12hon3.root+jānā] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] chitra[n.m.;sg.,d.] accurate rāstā[n.m.ā=>ā;sg.d.] batānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . alors exposition (K|de) tel image faire[opt.pl.12hon3] ceux qui n'importe quel comprendre[opt.pl.12hon3.root+jānā] que yah image précis chemin dire[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.pl.12hon3] .

42Par conséquent, réaliser de tellesimagespour les expositions de sorte que tout le monde puisse comprendre qu'elles montrent le chemin précis.

43मेले मलाखड़े आदि जो हैं वह तो उनके आगे कुछ भी नहीं हैं . mēlē malākhaṛē ādi jō haĩ vah tō unkē āgē kuchh bhī nahī̃ haĩ . mēlā[x] mēlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] ādi[adj.] jō[pn.;d.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.sg.d.] tō vah[pn.pl.kē] āgē kuchh bhī[x] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . mela mela etc. ceux qui être[pres.pl.12hon3] vah alors vah[.kē] auparavant peu importe ne pas être[pres.pl.12hon3] .

43Les melas etc. que les autres organisent ne sont rien comparées à celle-ci!

44आर्टिस्ट जो इस ज्ञान को समझते हैं , उनकी बुद्धि में रहेगा - ऐसे-ऐसे चित्र बनायें जो बहुतों का कल्याण हो जाये . artist jō is gyān kō samajhtē haĩ , unkī buddhi mē̃ rahēgā - aisē-aisē chitra banāyē̃ jō bahutō̃ kā kalyāṇ hō jāyē . artist jō[pn.;d.] yah[pn.sg.o.] gyān[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.pl.kī] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[fut.m.sg.23] - aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chitra[n.m.;sg.,d.] banānā[opt.pl.12hon3] jō[pn.;d.] bahut[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . x ceux qui yah connaissance à comprendre[pres.pl.m.12hon3] , vah[.kī] intellect dans rester[fut.m.sg.23] - tel image faire[opt.pl.12hon3] ceux qui beaucoup de bienveillance être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .

44L'intellect des artistes qui comprennent cette connaissance réalisera qu’ils doivent créer de telles images qui profiterons à beaucoup.

45रात-दिन बुद्धि इस बात में लगी रहे . rāt-din buddhi is bāt mē̃ lagī rahē . rāt-din buddhi[n.f.;sg.] yah[pn.sg.o.] bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lagnā[opt.sg.23.past-part+rahnā] . le jour et la nuit intellect yah question dans sembler[opt.sg.23.past-part+rahnā] .

45Nuit et jour, gardez vos intellects engagés dans cette affaire.

46इन चीज़ों का बहुत शौक रहता है . in chīzō̃ kā bahut śhauk rahtā hai . in|yah[pn.pl.o.] chīz[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bahut śhauk[n.m.;sg.,d.] rahnā[pres.sg.m.23] . (en|yah) chose de beaucoup intérêt rester[pres.sg.m.23] .

46Certains portent beaucoup d’intérêt à ces choses.

47मौत तो अचानक आता है . maut tō achānak ātā hai . maut[n.f.;sg.] tō achānak ānā[pres.sg.m.23] . x alors de façon soudaine venir[pres.sg.m.23] .

47La mort arrive soudainement.

48अगर जुत्ती आदि की याद में रहे , मौत आ गया तो जुत्ती जैसा जन्म मिलेगा . agar juttī ādi key|kī yād mē̃ rahē , maut ā gayā tō juttī jaisā janm milēgā . agar juttī[n.f.ī=>ī;sg.] ādi[adj.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[past-part.m.pl.,o.]|rahnā[opt.sg.23] , maut[n.f.;sg.] ānā[past-part.m.sg.d..root+jānā] tō juttī[n.f.ī=>ī;sg.] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] milnā[fut.m.sg.23] . si paire de chaussures etc. (clé|faire[past-part.f.]|de) souvenir dans (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) , x venir[past-part.m.sg.d..root+jānā] alors paire de chaussures comme (naître[root]|vie) se trouver[fut.m.sg.23] .

48Si vous restez dans le souvenir des chaussures etc. et que la mort survient, vous recevrez une naissance sans plus de valeur qu’une chaussure.

49यहाँ तो बाप कहते हैं देह सहित सबको भूलना है . yahā̃ tō bāp kahtē haĩ dēh sahit sabkō bhūlnā hai . yahā̃ tō bāp kahtē haĩ[x] dēh[n.f.;sg.] sahit sabkō bhūlnā[pres.sg.23.oblig1] . ici alors Le Père dit corps y compris tout le monde oublier[pres.sg.23.oblig1] .

49Ici, le Père dit : Tout le monde doit être oublier, y compris le corps.

50यह भी तुम समझते हो कि बाप कौन है  ? yah bhī tum samajhtē hō ki bāp kaun hai  ? yah[pn.sg.d.] bhī[p.] tum[pn.pl.] samajhnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23]  ? yah aussi tu comprendre[pres.pl.m.2] que père qui être[pres.sg.23]  ?

50Vous comprenez également qui est le Père?

51कोई से पूछो आत्माओं के बाप को जानते हो  ? kōī sē pūchhō ātmāō̃ K|kē bāp kō jāntē hō  ? kōī[pn.;d.] sē[postp.] pūchhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] jānnā[pres.pl.m.2]  ? certains avec demander[opt.pl.2,imp.pl.2] âme (K|de) père à connaitre[pres.pl.m.2]  ?

51Demandez à quelqu’un : «Connaissez-vous le Père des âmes ?»

52कहते हैं नहीं . kahtē haĩ nahī̃ . kahnā[pres.pl.m.12hon3] nahī̃[neg] . dire[pres.pl.m.12hon3] ne pas .

52Il répondra : «Non».

53याद कितना करते हैं , मांगते रहते हैं . yād kitnā kartē haĩ , māṅgtē rahtē haĩ . yād[n.f.;sg.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] , mā̃gnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . souvenir combien faire[pres.pl.m.12hon3] , demander[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .

53Ils se souviennent tellement de Lui et disent : «Donne-nous ceci !»

54देवियों से भी जाकर मांगते हैं . dēviyō̃ sē bhī jākar māṅgtē haĩ . dēvī[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] bhī[p.] jānā[abs.] mā̃gnā[pres.pl.m.12hon3] . dēvī avec aussi aller[abs.] demander[pres.pl.m.12hon3] .

54Ils vont aussi devant les déesses pour prier.

55देवी की पूजा की और कुछ मिल गया तो बस उन पर कुर्बान हो जाते हैं . dēvī key|kī pūjā kī aur kuchh mil gayā tō bas un par kurbān hō jātē haĩ . dēvī[n.f.ī=>ī;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pūjnā[past-part.f..past-part+karnā] aur kuchh[x] milnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] tō basnā[root]|bas vah[pn.pl.o.] par[postp.]|par[adj.] kurbān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . dēvī (clé|faire[past-part.f.]|de) x[past-part.f..past-part+karnā] quelque chose d'autre se trouver[past-part.m.sg.d..root+jānā] alors (rester[root]|simplement) vah (sur|autre) x être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .

55Ils prient une déesse et s’ils reçoivent quelque chose d’elle, ils se sacrifient à elle.

56फिर पुजारी को भी पकड़ लेते हैं , वह भी आशीर्वाद आदि करते हैं . phir pujārī kō bhī pakaṛ lētē haĩ , vah bhī āśhīrvād ādi kartē haĩ . phir[adv.]|phirnā[root] pujārī[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] pakaṛnā[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] , vah[pn.sg.d.] bhī[p.] āśhīrvād[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) adorateur à aussi x[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] , vah aussi bénédiction etc. faire[pres.pl.m.12hon3] .

56Puis, ils vont également voir un prêtre, qui leur donne lui aussi sa bénédiction.

57कितनी अन्धश्रद्धा है . kitnī andhaśhraddhā hai . kitnā[adj.ā=>ī;f.] andhaśhraddhā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . combien foi aveugle être[pres.sg.23] .

57Il y a tellement de superstition.

58तो ऐसे-ऐसे गीतों पर प्रदर्शनी में भी समझा सकते हो . tō aisē-aisē gītō̃ par pradarśhanī mē̃ bhī samjhā saktē hō . tō aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] gīt[n.m.+ō̃;pl.o.] par[postp.]|par[adj.] pradarśhanī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] samjhānā[pres.pl.m.2.root+saknā] . alors tel chanson (sur|autre) exposition dans aussi expliquer[pres.pl.m.2.root+saknā] .

58Ainsi, vous pouvez également expliquer ces chansons dans les expositions.

59यह प्रदर्शनी तो गाँव-गाँव में जायेगी . yah pradarśhanī tō gānv-gānv mē̃ jāyēgī . yah[pn.sg.d.] pradarśhanī[n.f.ī=>ī;sg.] tō gānv[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[fut.f.sg.23] . yah exposition alors village dans aller[fut.f.sg.23] .

59Cette exposition ira de village en village.

60बाप गरीब निवाज़ है . bāp garīb nivāz hai . bāp[n.m.;sg.,d.] garīb[adj.] nivāz[adj.] hōnā[pres.sg.23] . père pauvre x être[pres.sg.23] .

60Le Père est le Seigneur des Pauvres.

61उन्हों को जोर से उठाना है . unhō̃ kō jōr sē uṭhānā hai . vah[pn.pl.o.] kō[postp.] zōr[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] uṭhānā[pres.sg.23.oblig1] . vah à x avec élever[pres.sg.23.oblig1] .

61Il faut très bien les élever.

62साहूकार तो कोटों में कोई निकलेगा . sāhūkār tō kōṭō̃ mē̃ kōī nikalēgā . sāhūkār[n.m.;sg.,d.] tō kōṭ[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] nikalnā[fut.m.sg.23] . riche alors x dans certains sortir[fut.m.sg.23] .

62Parmi les nombreux riches, seuls quelques-uns émergeront.

63प्रजा तो ढेर है . prajā tō ḍhēr hai . prajā[n.m.;sg.,d.] tō ḍhēr[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . sujets alors un tas être[pres.sg.23] .

63Il y a beaucoup de sujets.

64यहाँ तो मनुष्य से देवता बनना है . yahā̃ tō manuṣhya sē dēvtā bannā hai . yahā̃ tō manuṣhya[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēvtā bannā[pres.sg.23.oblig1] . ici alors être humain avec devenir une déité .

64Ici, vous devez changer d’êtres humains en déités.

65बाप से वर्सा मिलता है . bāp sē varsā miltā hai . bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] milnā[pres.sg.m.23] . père avec héritage se trouver[pres.sg.m.23] .

65Vous recevez l’héritage du Père.

66पहले-पहले तो बाप को जानना चाहिए कि वह हमको पढ़ाते हैं . pahlē-pahlē tō bāp kō jānnā chāhiē ki vah hamkō paṛhātē haĩ . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] tō bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] jānnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|jānnā[.oblig3] ki[conj.] vah[pn.sg.d.] ham[pn.pl.kō] paṛhānā[pres.pl.m.12hon3] . (premier|d'abord) alors père à (connaitre[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|connaitre[.oblig3]) que vah nous[.kō] enseigner[pres.pl.m.12hon3] .

66Avant tout, vous devez connaître le Père, savoir que c’est Lui qui nous enseigne.

67इस समय मनुष्य कितने पत्थर बुद्धि हैं . is samay manuṣhya kitnē patthar buddhi haĩ . is samay[x] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] patthar buddhi[x] hōnā[pres.pl.12hon3] . en ce moment être humain combien intellect de pierre être[pres.pl.12hon3] .

67A l’heure actuelle, les êtres humains ont de tels intellects de pierre.

68देखते भी हैं इतने सेन्टर्स पर आते हैं , सबको निश्चय है  ! dēkhtē bhī haĩ itnē centres par ātē haĩ , sabkō niśhchay hai  ! dēkhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] centre par[postp.]|par[adj.] ānā[pres.pl.m.12hon3] , sabkō niśhchay[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23]  ! voir[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] aussi centre (sur|autre) venir[pres.pl.m.12hon3] , tout le monde foi être[pres.sg.23]  !

68Vous voyez également combien ils sont nombreux à venir dans les centres. 69Tout le monde a la foi.

69बाप टीचर सतगुरू है , यह भी समझते नहीं हैं . bāp teacher satgurū hai , yah bhī samajhtē nahī̃ haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] teacher satgurū[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.d.] bhī[p.] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . père professeur Satgourou être[pres.sg.23] , yah aussi comprendre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] .

70Ils ne comprennent pas non plus que le Père est le Professeur et le Satguru.

70एक दूसरा गीत भी है कि इस पाप की दुनिया से . . . . . वह भी अच्छा है , यह पाप की दुनिया तो है ही . ēk dūsrā gīt bhī hai ki is pāp key|kī duniyā sē . . . . . vah bhī achchhā hai , yah pāp key|kī duniyā tō hai hī . ēk[adj.] dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] gīt[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] yah[pn.sg.o.] pāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] sē[postp.] . . . . . vah[pn.sg.d.] bhī[p.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.d.] pāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] . un autre chanson aussi être[pres.sg.23] que yah péché (clé|faire[past-part.f.]|de) monde avec . . . . . vah aussi bien être[pres.sg.23] , yah péché (clé|faire[past-part.f.]|de) monde alors être[pres.sg.23] seul .

71Il y a aussi une autre chanson : «Emmène-nous loin de ce monde de péché». 72Cette chanson aussi est bien.

71भगवानुवाच - यह आसुरी सम्प्रदाय है , मैं इनको दैवी सम्प्रदाय बनाता हूँ . bhagvānuvāch - yah āsurī sampradāy hai , maĩ inkō daivī sampradāy banātā hū̃ . bhagvānuvāch - yah[pn.sg.d.] āsurī[adj.] sampradāy[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , maĩ[pn.sg.d.] yah[pn.pl.kō] daivī[adj.] sampradāy[n.m.;sg.,d.] banānā[pres.sg.m.1] . Dieu parle - yah démoniaque communauté être[pres.sg.23] , je yah[.kō] divin communauté faire[pres.sg.m.1] .

73C’est le monde du péché. 74Bhagavan parle : C’est la communauté démoniaque et J’en fais la communauté divine.

72फिर मनुष्यों की कमेटियाँ आदि यह कार्य कैसे कर सकती . phir manuṣhyō̃ key|kī kamēṭiyā̃ ādi yah kārya kaisē kar saktī . phir[adv.]|phirnā[root] manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] committee[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] ādi[adj.] yah[pn.sg.d.] kārya[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karnā[root] saknā[pres-part.f.] . (ensuite|tourner[root]) être humain (clé|faire[past-part.f.]|de) comité etc. yah tâche comment faire[root] pouvoir[pres-part.f.] .

75Alors, comment les comités humains etc. peuvent-ils faire ce travail ?

73यहाँ तो सारी बात ही बुद्धि की है . yahā̃ tō sārī bāt hī buddhi kī hai . yahā̃ tō sārā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hī[p.] buddhi[n.f.;sg.] karnā[pres-perf.sg.f.23] . ici alors entier question seul intellect faire[pres-perf.sg.f.23] .

76Ici, tout est une question d’intellect.

74भगवान कहते हैं तुम पतित हो , तुमको भविष्य के लिए पावन सो देवता बनाता हूँ . bhagvān kahtē haĩ tum patit hō , tumkō bhaviṣhya kē liē pāvan sō dēvtā banātā hū̃ . bhagvān[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] tum[pn.pl.] patit[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , tum[pn.pl.kō] bhaviṣhya[adj.] kē liē[x] pāvan[adj.] sō|sōnā[root] dēvtā[n.f.;sg.] banānā[pres.sg.m.1] . Dieu dire[pres.pl.m.12hon3] tu impur (être[root]|être[pres.pl.2]) , tu[.kō] futur pour pur (x|dormir[root]) déité faire[pres.sg.m.1] .

77Bhagavan dit : Vous êtes impurs. 78Je vous rends purs, et Je fais de vous des déités pour le futur.

75इस समय सभी पतित हैं . is samay sabhī patit haĩ . is samay[x] sab[adv.hī] patit[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . en ce moment tous impur être[pres.pl.12hon3] .

79En ce moment, tous sont impurs.

76पतित अक्षर ही विकार पर है . patit akṣhar hī vikār par hai . patit[adj.] akṣhar[n.m.;sg.,d.] hī[p.] vikār[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] hōnā[pres.sg.23] . impur mot seul vice (sur|autre) être[pres.sg.23] .

80Le mot patit (impur) se rapporte à la dégénérescence (vikar).

77सतयुग में वाइसलेस वर्ल्ड थी . satyug mē̃ viceless world thī . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] viceless world[x] hōnā[past.f] . âge d'or dans monde sans vice être[past.f] .

81A Satyug, il y avait le monde sans vice.

78यह है विशश वर्ल्ड . yah hai vicious world . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] vicious world[x] . yah être[pres.sg.23] monde vicieux .

82Ici, c’est le monde vicieux.

79कृष्ण को 16108 रानियां दे दी हैं . kr̥iṣhṇa kō 16108 rāniyā̃ dē dī haĩ . kr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] 16108 rāṇī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] dēnā[pres-perf.pl.f.12hon3.root+dēnā] . Krishna à 16108 reine donner[pres-perf.pl.f.12hon3.root+dēnā] .

83Ils ont attribué 16 108 reines à Krishna.

80यह भी ड्रामा में नूँध है . yah bhī drama mē̃ nūndh hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] drama mē̃[postp.] nūndh[adj.] hōnā[pres.sg.23] . yah aussi drama dans fixé être[pres.sg.23] .

84Cela aussi est fixé dans le drama.

81जो भी शास्त्र बनाये हुए हैं , उनमें ग्लानि कर दी है . jō bhī śhāstra banāyē huē haĩ , unmē̃ glāni kar dī hai . jō[pn.;d.] bhī[p.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] banānā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3] , vah[pn.pl.mē̃] glāni[n.f.;sg.] karnā[pres-perf.sg.f.23.root+dēnā] . ceux qui aussi écriture faire[past-part.m.pl.,o.] être[pres-perf.pl.m.12hon3] , vah[.mē̃] diffamation faire[pres-perf.sg.f.23.root+dēnā] .

85Quelles que soient les écritures qui ont été créées, elles contiennent beaucoup de diffamation.

82बाबा जो स्वर्ग बनाते हैं उनके लिए भी क्या-क्या कहते हैं . bābā jō svarg banātē haĩ unkē liē bhī kyā-kyā kahtē haĩ . bābā jō[pn.;d.] svarg[n.m.;sg.,d.] banānā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.pl.kē] liē|lēnā[past-part.m.pl.,o.] bhī[p.] kyā kahnā[pres.pl.m.12hon3] . Baba ceux qui paradis faire[pres.pl.m.12hon3] vah[.kē] (pour|prendre[past-part.m.pl.,o.]) aussi quoi dire[pres.pl.m.12hon3] .

86Que dit Baba à propos de ceux qui créent le paradis ? 87Vous savez maintenant que Baba vous rend si élevés.

83अभी तुम जानते हो बाबा हमको कितना ऊंच बनाते हैं . abhī tum jāntē hō bābā hamkō kitnā ūñch banātē haĩ . ab[adv.hī] tum jāntē hō[x] bābā ham[pn.pl.kō] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant vous savez Baba nous[.kō] combien élevé faire[pres.pl.m.12hon3] .

88Il donne une si bonne éducation ! 89Ceci est l’authentique satsang (Compagnie de la Vérité).

84कितनी अच्छी शिक्षा देते हैं . kitnī achchhī śhikṣhā dētē haĩ . kitnā[adj.ā=>ī;f.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] śhikṣhā[n.f.;sg.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . combien bien enseignement donner[pres.pl.m.12hon3] .

90Tout le reste est le jhuthsang (la compagnie du mensonge).

85सच्चा-सच्चा सतसंग यह है . sachchā-sachchā satsaṅg yah hai . sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] satsaṅg[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . vrai satsang yah être[pres.sg.23] . 86बाकी सब हैं झूठ संग . bākī sab haĩ jhūṭh saṅg . bākī sab[x] hōnā[pres.pl.12hon3] jhūṭh[n.m.;sg.,d.] saṅg[n.m.;sg.,d.] . tous les autres être[pres.pl.12hon3] mensonge compagnie .

91Alors, le Père Suprême, l'Âme Suprême vient faire de vous les maîtres du monde.

87ऐसे को फिर परमपिता परमात्मा आकर विश्व का मालिक बनाते हैं . aisē kō phir parampitā paramātmā ākar viśhva kā mālik banātē haĩ . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] phir[adv.]|phirnā[root] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] ānā[abs.] viśhva kā mālik[x] banānā[pres.pl.m.12hon3] . tel à (ensuite|tourner[root]) Père Suprême Âme Suprême venir[abs.] maître du monde faire[pres.pl.m.12hon3] .

92Les enfants, le Père comprend que vous devez maintenant devenir des cannes pour les aveugles.

88बाप समझाते हैं बच्चे , तुमको अब अन्धों की लाठी बनना है . bāp samjhātē haĩ bachchē , tumkō ab andhō̃ kī lāṭhī bannā hai . bāp[n.m.;sg.,d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] , tum[pn.pl.kō] ab[adv.] andhō̃ kī lāṭhī[x] bannā[pres.sg.23.oblig1] . père expliquer[pres.pl.m.12hon3] enfant , tu[.kō] maintenant canne pour les aveugles devenir[pres.sg.23.oblig1] .

93Comment quelqu’un qui ne voit pas pourrait-il être une canne pour les autres ?

89जो खुद ही सज्जे नहीं हैं वह फिर औरों की लाठी क्या बनेंगे  ! jō khud hī sajjē nahī̃ haĩ vah phir aurō̃ key|kī lāṭhī kyā banē̃gē  ! jō[pn.;d.] khud hī[p.] sajjā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.sg.d.] phir[adv.]|phirnā[root] aurō̃ key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] lāṭhī[n.f.ī=>ī;sg.] kyā bannā[fut.m.pl.12hon3]  ! ceux qui soi-même seul x ne pas être[pres.pl.12hon3] vah (ensuite|tourner[root]) autres (clé|faire[past-part.f.]|de) canne quoi devenir[fut.m.pl.12hon3]  !

94Cette connaissance n’est jamais détruite, et dès que vous dites «Mèreet Père », vous recevrez une chose ou une autre.

90भल करके ज्ञान का विनाश नहीं होता . bhal karkē gyān kā vināśh nahī̃ hōtā . bhal karnā[abs.] gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vināśh[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.sg.d.] . même si faire[abs.] connaissance de destruction ne pas être[pres-part.m.sg.d.] .

95Cependant, le rang est numberwise.

91एक बारी माँ बाप कहा तो कुछ न कुछ मिलना चाहिए . ēk bārī mā̃ bāp kahā tō kuchh na kuchh milnā chāhiē . ēk[adj.] bārī[n.f.ī=>ī;sg.] mā̃[n.f.;sg.] bāp[n.m.;sg.,d.] kahnā[past-part.m.sg.d.] tō kuchh na[neg] kuchh milnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|milnā[.oblig3] . un x mère père dire[past-part.m.sg.d.] alors quoi que ce soit ne..pas quoi que ce soit (se trouver[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|se trouver[.oblig3]) .

96On peut le savoir à partir de votre pratique, de votre comportement.

92परन्तु नम्बरवार पद तो है ना . parantu number-vār pad tō hai nā . parantu[conj.] number-wār pad[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[pres.sg.23] nā . mais numberwise statut alors être[pres.sg.23] ∅ .

97Pourtant, on vous dit de faire des efforts.

93चलन से भी कुछ मालूम पड़ जाता है . chalan sē bhī kuchh mālūm paṛ jātā hai . chalan[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bhī[p.] kuchh mālūm[adj.] paṛnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . comportement avec aussi quoi que ce soit apparent tomber[pres.sg.m.23.root+jānā] .

98Vous ne devez pas vous contenter de ce que vous recevez.

94फिर भी पुरुषार्थ कराया जाता है . phir bhī puruṣhārth karāyā jātā hai . phir bhī[x] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|karānā[pres.sg.m.23.passive] . mais effort (faire faire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|faire faire[pres.sg.m.23.passive]) .

99Vous devez faire l’effort d’obtenir une récompense élevée.

95ऐसे नहीं जो मिला सो ठीक . aisē nahī̃ jō milā sō ṭhīk . aisē nahī̃[x] jō[pn.;d.] milnā[past-part.m.sg.d.]|milānā[root] sō|sōnā[root] ṭhīk[adj.] . ne pensez pas ceux qui (se trouver[past-part.m.sg.d.]|x[root]) (x|dormir[root]) ça va .

100Sans effort, vous ne pouvez même pas recevoir d'eau.

96पुरुषार्थ से ऊंच प्रालब्ध मिलनी है . puruṣhārth sē ūñch prālabdh milnī hai . puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] prālabdh[n.f.;sg.] milnā[pres.sg.23.oblig1] . effort avec élevé récompense se trouver[pres.sg.23.oblig1] .

101C’est ce que l’on appelle le champ de l’action.

97बिगर पुरुषार्थ तो पानी भी न मिले . bigar puruṣhārth tō pānī bhī na milē . bigar puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] tō pānī[n.m.;sg.,d.]|pānā[inf.f.] bhī[p.] na[neg] milnā[past-part.m.pl.,o.]|milnā[opt.sg.23] . sans effort alors (eau|obtenir[inf.f.]) aussi ne..pas (se trouver[past-part.m.pl.,o.]|se trouver[opt.sg.23]) .

102Les êtres humains ne peuvent pas vivre ici sans accomplir d’actions.

98इसको कर्मक्षेत्र कहा जाता है , यहाँ कर्म बिगर मनुष्य रह न सके . iskō karmakṣhētra kahā jātā hai , yahā̃ karma bigar manuṣhya rah na sakē . yah[pn.sg.kō] karmkṣhētr[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] , yahā̃ karm[n.m.;sg.,d.] bigar manuṣhya[n.m.;sg.,d.] rahnā[root] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . yah[.kō] champ de l'action (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) , ici karma sans être humain rester[root] ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .

103L'expression «karma sannyas» (renoncement à l’action) est erronée.

99कर्म संन्यास अक्षर ही रांग है . karma sannyās akṣhar hī wrong hai . karm[n.m.;sg.,d.] sannyās[x] akṣhar[n.m.;sg.,d.] hī[p.] wrong hōnā[pres.sg.23] . karma renonciation mot seul faux être[pres.sg.23] .

104Beaucoup utilisent la ténacité, la force (hatha).

100बहुत हठ करते हैं . bahut haṭh kartē haĩ . bahut haṭh[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . beaucoup force faire[pres.pl.m.12hon3] . 101पानी पर , आग पर चलना सीखते हैं . pānī par , āg par chalnā sīkhtē haĩ . pānī[n.m.;sg.,d.]|pānā[inf.f.] par[postp.]|par[adj.] , āg[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] chalnā[inf.m.sg.d.] sīkhnā[pres.pl.m.12hon3] . (eau|obtenir[inf.f.]) (sur|autre) , feu (sur|autre) continuer[inf.m.sg.d.] apprendre[pres.pl.m.12hon3] .

105Ils apprennent à marcher sur l’eau ou sur le feu mais quel profit en retirent-ils ?

102परन्तु फायदा क्या मिला  ? parantu phāydā kyā milā  ? parantu[conj.] fāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kyā milnā[past-part.m.sg.d.]|milānā[root]  ? mais bénéfice quoi (se trouver[past-part.m.sg.d.]|x[root])  ?

106Ils gaspillent leur vie pour rien.

103मुफ्त आयु गँवाते हैं . mupht āyu ganvātē haĩ . mupht āyu[n.f.;sg.] ganvānā[pres.pl.m.12hon3] . inutilement x perdre[pres.pl.m.12hon3] . 104भक्ति की जाती है रावण के दुःख से छूटने के लिए . bhakti kī jātī hai rāvaṇ K|kē duḥkh sē chhūṭnē kē liē . bhakti[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.f.23.past-part+jānā]|karnā[pres.sg.f.23.passive] rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] chhūṭnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] . dévotion (faire[pres.sg.f.23.past-part+jānā]|faire[pres.sg.f.23.passive]) Ravan (K|de) (faire mal[root]|peine) avec laissé tomber[inf.m.pl.,o.] pour .

107La dévotion est faite pour se débarrasser de la peine de Ravan – pour se libérer et rentrer ensuite à la Maison.

105छूटकर फिर वापिस जाना है इसलिए सब याद करते हैं , हम मुक्तिधाम में जायें अथवा सुखधाम में जायें . chhūṭkar phir vāpis jānā hai isliē sab yād kartē haĩ , ham muktidhām mē̃ jāyē̃ athavā sukhdhām mē̃ jāyē̃ . chhūṭnā[abs.] phir[adv.]|phirnā[root] vāpis jānā[pres.sg.23.oblig1] isliē sab[adj.] yād karnā[pres.pl.m.12hon3] , ham[pn.pl.] muktidhām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[opt.pl.12hon3] athavā sukhdhām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[opt.pl.12hon3] . laissé tomber[abs.] (ensuite|tourner[root]) rentrer par conséquent tous se souvenir , nous terre de la libération dans aller[opt.pl.12hon3] ou terre du bonheur dans aller[opt.pl.12hon3] .

108C’est pourquoi chacun se souvient que nous allons à Muktidham (le monde de la libération) et Sukhdam (le monde du bonheur). 109Les deux sont devenus le passé.

106दोनों ही पास्ट हो गये हैं . dōnō̃ hī past hō gayē haĩ . dōnō̃ hī[p.] past hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] . x seul passé être[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] .

110Bharat était Sukhdam et c’est maintenant l’enfer.

107भारत सुखधाम था , अब नर्क है तो नर्कवासी कहेंगे ना . bhārat sukhdhām thā , ab nark hai tō narkvāsī kahē̃gē nā . bhārat[n.m.;sg.,d.] sukhdhām[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] , ab[adv.] nark[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō narkvāsī[adj.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] nā . Bharat terre du bonheur être[past.m.sg] , maintenant enfer être[pres.sg.23] alors résident de l'enfer dire[fut.m.pl.12hon3] ∅ .

111C’est pourquoi, les gens sont appelés les résidents de l’enfer.

108तुम खुद कहते हो फलाना स्वर्गवासी हुआ . tum khud kahtē hō phalānā svargvāsī huā . tum[pn.pl.] khud kahnā[pres.pl.m.2] phalānā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] svargvāsī[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d.] . tu soi-même dire[pres.pl.m.2] x résident du paradis être[past-part.m.sg.d.] . 109अच्छा तुम तो नर्क में हो ना . achchhā tum tō nark mē̃ hō nā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tum[pn.pl.] tō nark[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā . bien tu alors enfer dans (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ .

112Vous dites vous-mêmes que telle personne est devenue une résidente du Paradis.

110हेविन के अगेन्स्ट हेल है . heaven K|kē against hell hai . heaven K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] against hell hōnā[pres.sg.23] . paradis (K|de) face à enfer être[pres.sg.23] .

113Eh bien, vous êtes en enfer n’est-ce pas?

111बाकी वह तो है शान्तिधाम . bākī vah tō hai śhāntidhām . bākī|bākī vah[pn.sg.d.] tō hōnā[pres.sg.23] śhāntidhām[n.m.;sg.,d.] . (les autres|mais) vah alors être[pres.sg.23] terre de la paix . 112बड़े-बड़े लोग इतना भी समझते नहीं है . baṛē-baṛē lōg itnā bhī samajhtē nahī̃ hai . baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] log[n.m.;sg.,d.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . grand gens aussi aussi comprendre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.sg.23] .

114Il y a l’enfer contre le Paradis; le reste est Shantidam (le monde de la paix).

113अपने को आपेही सिद्ध करते हैं हम हेल में हैं . apnē kō āpēhī siddh kartē haĩ ham hell mē̃ haĩ . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] āpēhī siddh karnā[pres.pl.m.12hon3] ham[pn.pl.] hell mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] . son propre à automatiquement justifier[pres.pl.m.12hon3] nous enfer dans être[pres.pl.12hon3] .

115Les gens importants ne comprennent pas grand-chose.

114बड़ी युक्ति से सिद्ध कर बताना है . baṛī yukti sē siddh kar batānā hai . baṛā[adj.ā=>ī;f.] yukti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] siddh karnā[root] batānā[pres.sg.23.oblig1] . grand méthode avec justifier[root] dire[pres.sg.23.oblig1] .

116Ils prouvent eux-mêmes qu’ils sont en enfer.

115यह प्रदर्शनी तो बहुत काम कर दिखायेगी . yah pradarśhanī tō bahut kām kar dikhāyēgī . yah[pn.sg.d.] pradarśhanī[n.f.ī=>ī;sg.] tō bahut kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[root] dikhānā[fut.f.sg.23] . yah exposition alors beaucoup (tâche|luxure) faire[root] montrer[fut.f.sg.23] .

117Vous devez le leur prouver avec beaucoup de tact (yukti).

116इस समय मनुष्य कितने पाप करते हैं . is samay manuṣhya kitnē pāp kartē haĩ . is samay[x] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pāp[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . en ce moment être humain combien péché faire[pres.pl.m.12hon3] .

118Cette exposition fera beaucoup de travail.

117स्वर्ग में ऐसी बातें होती नहीं . svarg mē̃ aisī bātē̃ hōtī nahī̃ . svarg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] aisā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres-part.f.] nahī̃[neg] . paradis dans tel question être[pres-part.f.] ne pas .

119En ce moment, les êtres humains commettent tellement de péchés !

118वहाँ तो प्रालब्ध है . vahā̃ tō prālabdh hai . vahā̃ tō prālabdh[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . là-bas alors récompense être[pres.sg.23] .

120Cela n’arrive pas au Paradis.

119तुम फिर से अब स्वर्ग में चलते हो , तुम कहेंगे अनेक बार इस विश्व के मालिक हम बने हैं , फिर अब बन रहे हैं . tum phir sē ab svarg mē̃ chaltē hō , tum kahē̃gē anēk bār is viśhva K|kē mālik ham banē haĩ , phir ab ban rahē haĩ . tum[pn.pl.] phir sē[x] ab[adv.] svarg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] chalnā[pres.pl.m.2] , tum[pn.pl.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] anēk[adj.] bār[n.f.;sg.] yah[pn.sg.o.] viśhva[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mālik[n.m.;sg.,d.] ham[pn.pl.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] , phir[adv.]|phirnā[root] ab[adv.] bannā[pres.pl.m.prog.12hon3] . tu re- maintenant paradis dans continuer[pres.pl.m.2] , tu dire[fut.m.pl.12hon3] nombreux fois yah monde (K|de) maître nous devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] , (ensuite|tourner[root]) maintenant devenir[pres.pl.m.prog.12hon3] .

121Là-bas, c’est la récompense, et nous sommes une fois de plus en train d’y aller. 122Vous dites que vous êtes devenus maintes fois les maîtres du monde, et que vous êtes une nouvelle fois en train de le devenir.

120दुनिया में किसको भी पता नहीं . duniyā mē̃ kiskō bhī patā nahī̃ . duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kaun[pn.sg.kō] bhī[p.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] . monde dans qui[.kō] aussi savoir ne pas .

123Personne d’autre au monde ne le sait.

121तुम्हारे में भी कोई समझते हैं . tumhārē mē̃ bhī kōī samajhtē haĩ . tum[pn.pl.kē] mē̃[postp.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] . tu[.kē] dans aussi certains comprendre[pres.pl.m.12hon3] .

124Certains d’entre vous le comprennent aussi.

122इस खेल से कोई छूट नहीं सकते . is khēl sē kōī chhūṭ nahī̃ saktē . yah[pn.sg.o.] khēlnā[root]|khēl[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kōī[pn.;d.] chhūṭnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . yah (jouer[root]|pièce de théâtre) avec certains laissé tomber[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .

125Personne ne peut échapper à ce jeu.

123मोक्ष भी मनुष्य तब चाहते हैं , जब दुःखी होते हैं . mōkṣh bhī manuṣhya tab chāhtē haĩ , jab duḥkhī hōtē haĩ . mōkṣh[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] tab chāhnā[pres.pl.m.12hon3] , jab duḥkhī[adj.]|duḥkhnā[past-part.f.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . libération éternelle aussi être humain alors vouloir[pres.pl.m.12hon3] , quand (malheureux|faire mal[past-part.f.]) être[pres.pl.m.12hon3] .

126C’est lorsque les êtreshumains sont malheureux qu’ils veulent moksh (la délivrance).

124बाबा तो कहते हैं - अच्छी रीति पुरुषार्थ करो . bābā tō kahtē haĩ - achchhī rīti puruṣhārth karō . bābā tō kahnā[pres.pl.m.12hon3] - achchhā[adj.ā=>ī;f.] rīti[n.f.;sg.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . Baba alors dire[pres.pl.m.12hon3] - bien manière effort faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .

127Baba dit : Faites de bons efforts. 128Suivez la mère et le père.

125माँ बाप को फालो कर अच्छा पद पा लो , अपनी चलन को सुधारो . mā̃ bāp kō follow kar achchhā pad pā lō , apnī chalan kō sudhārō . mā̃[n.f.;sg.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] follow karnā[root] achchhā pad[x] pānā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] , apnā[pn.ā=>ī;f.] chalan[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] sudhārnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . mère père à suivre faire[root] bon statut obtenir[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] , son propre comportement à transformer[opt.pl.2,imp.pl.2] .

129Obtenez une bonne position. 130Améliorez votre comportement.

126बाप तो राह बताते हैं फिर उस पर क्यों नहीं चलते हो . bāp tō rāh batātē haĩ phir us par kyō̃ nahī̃ chaltē hō . bāp[n.m.;sg.,d.] tō rāh[n.f.;sg.] batānā[pres.pl.m.12hon3] phir[adv.]|phirnā[root] vah[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] kyō̃ nahī̃[neg] chalnā[pres.pl.m.2] . père alors chemin dire[pres.pl.m.12hon3] (ensuite|tourner[root]) vah (sur|autre) pourquoi ne pas continuer[pres.pl.m.2] .

131Le Père montre le chemin, alors pourquoi ne Le suivez-vous pas ? 132N'ayez pas trop de désirs.

127जास्ती तमन्नायें नहीं रखनी चाहिए . jāstī tamannāyē̃ nahī̃ rakhnī chāhiē . jāstī tamannā[n.f.+ē̃;pl.d.] nahī̃[neg] rakhnā[.oblig3] . plus désir ne pas garder[.oblig3] .

133Ne mangez que ce que vous recevez du yagya.

128यज्ञ से जो मिले सो खाना है . yagya sē jō milē sō khānā hai . yagya[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] jō[pn.;d.] milnā[past-part.m.pl.,o.]|milnā[opt.sg.23] sō|sōnā[root] khānā[pres.sg.23.oblig1] . feu sacrificiel avec ceux qui (se trouver[past-part.m.pl.,o.]|se trouver[opt.sg.23]) (x|dormir[root]) manger[pres.sg.23.oblig1] . 129हबच ( लालच ) है , कर्मेन्द्रियाँ वश में नहीं है तो पद भी ऊंचा नहीं पा सकते . habach ( lālach ) hai , karmēndriyā̃ vaśh mē̃ nahī̃ hai tō pad bhī ūñchā nahī̃ pā saktē . habach[n.f.;sg.] ( lālach[n.m.;sg.,d.] ) hōnā[pres.sg.23] , karmēndriy[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] vaśh[x] mē̃[postp.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] tō pad[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] pānā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . x ( tentation ) être[pres.sg.23] , organe physique influence dans ne pas être[pres.sg.23] alors statut aussi élevé ne pas obtenir[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .

134S’il y a de l’avidité, si vos organes sensoriels et sexuels ne sont pas sous votre contrôle, vous ne pourrez pas prétendre à un statut élevé.

130तो ऐसे-ऐसे गीत प्रदर्शनी में बजाए उस पर तुम समझा सकते हो . tō aisē-aisē gīt pradarśhanī mē̃ bajāē us par tum samjhā saktē hō . tō aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] gīt[n.m.;sg.,d.] pradarśhanī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] bajāē|bajānā[opt.sg.23]|bajānā[past-part.m.pl.,o.] vah[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] tum[pn.pl.] samjhānā[pres.pl.m.2.root+saknā] . alors tel chanson exposition dans (x|jouer[opt.sg.23]|jouer[past-part.m.pl.,o.]) vah (sur|autre) tu expliquer[pres.pl.m.2.root+saknā] .

135Vous devriez jouer de telles chansons lors des expositions et les expliquer.

131तुम हो शिवबाबा के परिवार . tum hō śhivbābā K|kē parivār . tum[pn.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] śhivbābā K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] parivār[n.m.;sg.,d.] . tu (être[root]|être[pres.pl.2]) Shiv Baba (K|de) famille .

136Vous êtes la famille de Shiv Baba.

132शिवबाबा के ऊपर तो कोई है नहीं . śhivbābā kē ūpar tō kōī hai nahī̃ . śhivbābā kē ūpar[x] tō kōī[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . Shiv Baba sur alors certains être[pres.sg.23] ne pas .

137Il n’y a personne au-dessus de Shiv Baba.

133और सबके ऊपर तो कोई न कोई निकलेंगे . aur sabkē ūpar tō kōī na kōī nikalē̃gē . aur sabkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ūpar tō kōī na kōī[x] nikalnā[fut.m.pl.12hon3] . et de tout le monde là-haut alors un .. ou un autre sortir[fut.m.pl.12hon3] .

138Tous les autres ont quelqu’un de plus élevé qu’eux.

13484 जन्म में दादा , बाबा भी 84 मिलते हैं . 84 janm mē̃ dādā , bābā bhī 84 miltē haĩ . 84 janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dādā[n.m.ā=>ā;sg.d.] , bābā bhī[p.] 84 milnā[pres.pl.m.12hon3] . 84 (naître[root]|vie) dans Dada , Baba aussi 84 se trouver[pres.pl.m.12hon3] .

139En 84 naissances, vous avez 84 pères et 84 grands-pères.

135शिवबाबा है रचता , अब नई रचना रच रहे हैं अर्थात् पुरानी को नया बनाते हैं . śhivbābā hai rachtā , ab naī rachnā rach rahē haĩ arthāt purānī kō nayā banātē haĩ . śhivbābā hōnā[pres.sg.23] rachnā[pres-part.m.sg.d.]|rachtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] , ab[adv.] nayā[adj.ā=>ī;f.] rachnā[inf.m.sg.d.]|rachnā[n.f.;sg.] rachnā[pres.pl.m.prog.12hon3] arthāt purānā[adj.ā=>ī;f.] kō[postp.] nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . Shiv Baba être[pres.sg.23] (créer[pres-part.m.sg.d.]|créateur) , maintenant neuf (créer[inf.m.sg.d.]|création) créer[pres.pl.m.prog.12hon3] c'est-à-dire vieux à neuf faire[pres.pl.m.12hon3] .

140Shiv Baba est le Créateur. 141Il est maintenant en train de créer une nouvelle création, c’est-à-dire qu’Il rénove l’ancienne.

136तुम जानते हो हम सांवरे से गोरे बनते हैं , स्वर्ग में श्रीकृष्ण है नम्बरवन . tum jāntē hō ham sānvarē sē gōrē bantē haĩ , svarg mē̃ śhrīkr̥iṣhṇa hai number one . tum jāntē hō[x] ham[pn.pl.] sāṅvarā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē[postp.] gōrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[pres.pl.m.12hon3] , svarg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] number one . vous savez nous laid avec beau devenir[pres.pl.m.12hon3] , paradis dans Shri Krishna être[pres.sg.23] numéro un .

142Vous savez que vous êtes en train de changer de crépusculaires, sombres, en clairs. 143Au Paradis, Shri Krishna est le numéro un.

137फिर लास्ट में उनका जन्म है . phir last mē̃ unkā janm hai . phir[adv.]|phirnā[root] last mē̃[postp.] vah[pn.pl.kā] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . (ensuite|tourner[root]) dernier dans vah[.kā] (naître[root]|vie) être[pres.sg.23] .

144Puis il doit aussi naître à la fin.

138फिर यही पहला नम्बर बनता है . phir yahī pahlā number bantā hai . phir[adv.]|phirnā[root] yahī[pn.;d.] pahlā number[x] bannā[pres.sg.m.23] . (ensuite|tourner[root]) ce n°1 devenir[pres.sg.m.23] .

145Il redevient ensuite le numéro un.

139पूरे-पूरे 84 जन्म श्रीकृष्ण ने लिये हैं . pūrē-pūrē 84 janm śhrīkr̥iṣhṇa nē liyē haĩ . pūrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] 84 janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] lēnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . complet 84 (naître[root]|vie) Shri Krishna ∅ prendre[pres-perf.pl.m.12hon3] .

146Shri Krishna a pris la totalité des 84 naissances.

140सूर्यवंशी दैवी सम्प्रदाय ने पूरे 84 जन्म लिये . sūryavanśhī daivī sampradāy nē pūrē 84 janma liyē . sūryavanśhī[adj.] daivī[adj.] sampradāy[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] pūrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] 84 janma lēnā[past-part.m.pl.,o.] . (partie) de la dynastie du soleil divin communauté ∅ complet 84 s'incarner .

147Ceux de la communauté divine de la dynastie du soleil ont pris 84 naissances.

141बाप कहते हैं जो श्रीकृष्ण पहला नम्बर था , उनके ही अन्तिम जन्म में प्रवेश कर फिर उनको श्रीकृष्ण बनाता हूँ . bāp kahtē haĩ jō śhrīkr̥iṣhṇa pahlā number thā , unkē hī antim janm mē̃ pravēśh kar phir unkō śhrīkr̥iṣhṇa banātā hū̃ . bāp kahtē haĩ[x] jō[pn.;d.] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] pahlā number[x] hōnā[past.m.sg] , vah[pn.pl.kē] hī[p.] antim[adj.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] pravēśh karnā[root] phir[adv.]|phirnā[root] vah[pn.pl.kō] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] banānā[pres.sg.m.1] . Le Père dit ceux qui Shri Krishna n°1 être[past.m.sg] , vah[.kē] seul dernier (naître[root]|vie) dans entrer (ensuite|tourner[root]) vah[.kō] Shri Krishna faire[pres.sg.m.1] .

148Le Père dit : Après être entré dans la dernière vie de Shri Krishna, celui qui était le numéro un, Je fais à nouveau de lui Shri Krishna.

142अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .

149Achcha.

143मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निंग . mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sikīladhē[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning . doux sikhiladé enfant pour Mère et Père BapDada de amour, souvenir et bonjour . 144रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē[x] . Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels .

150Aux enfants les plus doux, les plus aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la part de la Mère, du Père, de BapDada.

145धारणा के लिए मुख्य सार  : dhārṇā kē liē mukhya sār  : dhārṇā kē liē mukhya sār[x]  : essence pour la dharna  :

151Le Père spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

1461 ) कोई भी विनाशी तमन्नायें नहीं रखनी है . 1 ) kōī bhī vināśhī tamannāyē̃ nahī̃ rakhnī hai . 1 ) kōī bhī[x] vināśhī[adj.] tamannā[n.f.+ē̃;pl.d.] nahī̃[neg] rakhnā[pres.sg.23.oblig1] . 1 ) n'importe quel périssable désir ne pas garder[pres.sg.23.oblig1] .

152Essence pour la dharna: 153 1. N’ayez pas de désir périssable.

147अपना और सर्व का कल्याण करना है . apnā aur sarv kā kalyāṇ karnā hai . apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] aur sarv[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . (son propre|adopter[root]) et tout de bienveillance faire[pres.sg.23.oblig1] .

154Vous devez vous apportez du bien-être ainsi qu’aux autres.

1482 ) देह सहित सब कुछ भूल वापस घर चलना है - इसलिए चेक करना है कि बुद्धि कहीं पर भी अटकी हुई न हो . 2 ) dēh sahit sab kuchh bhūl vāpas ghar chalnā hai - isliē check karnā hai ki buddhi kahī̃ par bhī aṭakī huī na hō . 2 ) dēh[n.f.;sg.] sahit sab kuchh[x] bhūl[n.f.;sg.]|bhūlnā[root] vāpis, vāpas ghar[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres.sg.23.oblig1] - isliē check karnā[pres.sg.23.oblig1] ki[conj.] buddhi[n.f.;sg.] kahnā[past-part.f.pl.] par[postp.]|par[adj.] bhī[p.] aṭaknā[past-part.f.] hōnā[past-part.f.] na[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . 2 ) corps y compris tout (erreur|oublier[root]) en retournant à la maison continuer[pres.sg.23.oblig1] - par conséquent vérifier faire[pres.sg.23.oblig1] que intellect dire[past-part.f.pl.] (sur|autre) aussi être pris[past-part.f.] être[past-part.f.] ne..pas (être[root]|être[pres.pl.2]) .

155 2. Vous devez tout oublier, y compris le corps, et rentrer à la maison. 156Alors vérifiez que votre intellect n’est piégé nulle part.

149वरदान  : «  नेचुरल अटेन्शन ' ' को अपनी नेचर ( आदत ) बनाने वाले स्मृति स्वरूप भवvardān  : «  natural attention ' ' kō apnī nature ( ādat ) banānē vālē smr̥iti svarūp bhavvardān[n.m.;sg.,d.]  : «  natural attention ' ' kō[postp.] apnā[pn.ā=>ī;f.] nature ( ādat[n.f.;sg.] ) banānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] smr̥iti svarūp[x] bhav|bhav[n.m.;sg.,d.]bénédiction  : «  naturel attention ' ' à son propre nature ( habitude ) faire[inf.m.pl.,o.] celui de incarnation de la conscience (puissiez-vous être|x)

157Bénédiction: Puissiez-vous être une incarnation du souvenir en apportant une «attention naturelle» à votre nature (habitude).

150सेना में जो सैनिक होते हैं वह कभी भी अलबेले नहीं रहते , सदा अटेन्शन में अलर्ट रहते हैं . sēnā mē̃ jō sainik hōtē haĩ vah kabhī bhī albēlē nahī̃ rahtē , sadā attention mē̃ alert rahtē haĩ . sēnā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] jō[pn.;d.] x hōnā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.sg.d.] kabhī[adv.] bhī[p.] albēlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nahī̃[neg] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] , sadā attention mē̃[postp.] alert rahnā[pres.pl.m.12hon3] . armée dans ceux qui x être[pres.pl.m.12hon3] vah déjà aussi négligent ne pas rester[pres-part.m.pl.,o.] , toujours attention dans vigilant rester[pres.pl.m.12hon3] .

158 Les soldats d'une armée ne sont jamais négligents, ils maintiennent toujours l’attention et restent en alerte.

151आप भी पाण्डव सेना हो इसमें जरा भी अबेलापन न हो . āp bhī pāṇḍav sēnā hō ismē̃ jarā bhī abēlāpan na hō . āp[pn.pl.] bhī[p.] pāṇḍav[n.m.;sg.,d.] sēnā[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] yah[pn.sg.mē̃] zarā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] x na[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . vous aussi Pandava armée (être[root]|être[pres.pl.2]) yah[.mē̃] un peu aussi x ne..pas (être[root]|être[pres.pl.2]) . 152अटेन्शन एक नेचुरल विधि बन जाए . attention ēk natural vidhi ban jāē . attention ēk[adj.] natural vidhi[n.m.;sg.,d.] bannā[opt.sg.23.root+jānā] . attention un naturel méthode devenir[opt.sg.23.root+jānā] .

159Vous aussi, vous êtes l'armée des Pandavas, alors ne faites pas preuve de la moindre négligence.

153कई अटेन्शन का भी टेन्शन रखते हैं . kaī attention kā bhī tension rakhtē haĩ . kaī attention kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] tension rakhnā[pres.pl.m.12hon3] . certains attention de aussi tension garder[pres.pl.m.12hon3] . 154लेकिन टेन्शन की लाइफ सदा नहीं चल सकती , इसलिए नेचुरल अटेन्शन अपनी नेचर बनाओ . lēkin tension key|kī life sadā nahī̃ chal saktī , isliē natural attention apnī nature banāō . lēkin tension key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] life sadā nahī̃[neg] chalnā[root] saknā[pres-part.f.] , isliē natural attention apnā[pn.ā=>ī;f.] nature banānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . mais tension (clé|faire[past-part.f.]|de) vie toujours ne pas continuer[root] pouvoir[pres-part.f.] , par conséquent naturel attention son propre nature faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .

160Certains ressentent une tension lorsqu'ils font attention, mais une vie de tension ne peut pas durer éternellement.

155अटेन्शन रखने से स्वतः स्मृति स्वरूप बन जायेंगे , विस्मृति की आदत छूट जायेगी . attention rakhnē sē svataḥ smr̥iti svarūp ban jāyēṅgē , vismr̥iti key|kī ādat chhūṭ jāyēgī . attention rakhnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] svataḥ smr̥iti svarūp[x] bannā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] , vismr̥iti[n.f.ī=>ī;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ādat[n.f.;sg.] chhūṭnā[fut.f.sg.23.root+jānā] . attention garder[inf.m.pl.,o.] avec automatiquement incarnation de la conscience devenir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] , oubli (clé|faire[past-part.f.]|de) habitude laissé tomber[fut.f.sg.23.root+jānā] . 156स्लोगन  : स्वयं के स्वयं टीचर बनो तो सर्व कमजोरियां स्वतः समाप्त हो जायेंगी . slōgan  : svayã K|kē svayã teacher banō tō sarv kamjōriyā̃ svataḥ samāpt hō jāyēṅgī . slogan  : svayã K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] svayã teacher bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō sarv[adj.] kamjōrī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] svataḥ samāpt[adj.] hōnā[fut.f.pl.12hon3.root+jānā] . slogan  : lui-même (K|de) lui-même professeur devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] alors tout faiblesse automatiquement fini être[fut.f.pl.12hon3.root+jānā] .

161Par conséquent, faites de l'attention naturelle votre nature. 162En maintenant l'attention, vous deviendrez automatiquement une incarnation du souvenir (smarati), et vous abandonnerez l'habitude d'oublier (vismarati).

157मातेश्वरी जी के अनमोल महावाक्यmātēśhvarī jī K|kē anmōl mahāvākyamātēśhvarī[n.f.ī=>ī;sg.] jī[x]|jīnā[root]|jīnā[past-part.f.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anmōl[adj.] mahāvākya[n.m.;sg.,d.]x (ji|vivre[root]|vivre[past-part.f.]) (K|de) inestimable parole élevée1581 ) याद का तैलुक ( सम्बन्ध ) है ज्ञान से , ज्ञान के बिना याद यथार्थ नहीं रह सकती1 ) yād kā tailuk ( sambandh ) hai gyān sē , gyān K|kē binā yād yathārth nahī̃ rah saktī1 ) yād[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tāluk[n.m.;sg.,d.] ( sambandh[n.m.;sg.,d.] ) hōnā[pres.sg.23] gyān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] , gyān[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] binā yād[n.f.;sg.] yathārth[adj.] nahī̃[neg] rahnā[root] saknā[pres-part.f.]1 ) souvenir de connexion ( relation ) être[pres.sg.23] connaissance avec , connaissance (K|de) sans souvenir précis ne pas rester[root] pouvoir[pres-part.f.]159पहले-पहले मनुष्य को अपनी सुखी जीवन बनाने के लिये कौनसी मुख्य प्वाइन्ट बुद्धि में रखनी है  ? pahlē-pahlē manuṣhya kō apnī sukhī jīvan banānē K|kē liyē kaunsī mukhya point buddhi mē̃ rakhnī hai  ? pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] apnā[pn.ā=>ī;f.] sukhī[adj.] jīvan[n.m.;sg.,d.] banānā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] kaun sā[adj.ā=>ī;f.] mukhya[adj.] point buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rakhnā[pres.sg.23.oblig1]  ? (premier|d'abord) être humain à son propre heureux vie faire[inf.m.pl.,o.] (K|de) prendre[past-part.m.pl.,o.] quel principal point intellect dans garder[pres.sg.23.oblig1]  ? 160पहले तो यह मुख्य बात समझनी है कि जिस परमात्मा बाप की हम संतान हैं , उस बाप की याद में हर समय श्वांसो श्वांस उपस्थित रहें , उस अभ्यास में रहने की पूर्ण रीति से कोशिश करनी है . pahlē tō yah mukhya bāt samajhnī hai ki jis paramātmā bāp key|kī ham santān haĩ , us bāp kī yād mē̃ har|her samay śhvānsō śhvāṅs upasthit rahē̃ , us abhyās mē̃ rahnē key|kī pūrṇ rīti sē kōśhiśh karnī hai . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] tō yah[pn.sg.d.] mukhya[adj.] bāt[n.f.;sg.] samajhnā[pres.sg.23.oblig1] ki[conj.] jō[pn.sg.o.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ham[pn.pl.] santān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , vah[pn.sg.o.] bāp kī yād[x] mē̃[postp.] harnā[root]|har|her samay[n.m.;sg.,d.] śhvāṅs[n.m.+ō̃;pl.o.] śhvāṅs[n.f.;sg.] upasthit[adj.] rahnā[opt.pl.12hon3] , vah[pn.sg.o.] abhyās[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pūrṇ[adj.] rīti[n.f.;sg.] sē[postp.] kōśhiśh[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . (premier|d'abord) alors yah principal question comprendre[pres.sg.23.oblig1] que ceux qui Âme Suprême père (clé|faire[past-part.f.]|de) nous enfant être[pres.pl.12hon3] , vah souvenir du Père dans (x[root]|x|son) temps souffle souffle x rester[opt.pl.12hon3] , vah pratique dans rester[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) x manière avec essai faire[pres.sg.23.oblig1] .

163Devise: Devenez votre propre professeur et toutes vos faiblesses prendront automatiquement fin.

161अब श्वांसों श्वांस का मतलब है लगातार बुद्धियोग लगा रहे , जिसको निरंतर योग , अटूट अजपाजाप याद कहा जाता है , यह कोई मुख से जपने वाली याद नहीं है और न कोई मूर्ति सामने रख उसका ध्यान करना है . ab śhvānsō̃ śhvāṅs kā matlab hai lagātār buddhiyōg lagā rahē , jiskō nirantar yōg , aṭūṭ ajapājāp yād kahā jātā hai , yah kōī mukh sē japnē vālī yād nahī̃ hai aur na kōī mūrti sāmnē rakh uskā dhyān karnā hai . ab[adv.] śhvāṅs[n.f.+ō̃;pl.o.] śhvāṅs[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] matlab[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] lagātār buddhiyōg[n.m.;sg.,d.] lagnā[opt.sg.23.past-part+rahnā] , jō[pn.sg.kō] nirantar[x] yōg[n.m.;sg.,d.] , aṭūṭ[adj.] ajapājāp[n.m.;sg.,d.] yād[n.f.;sg.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] , yah[pn.sg.d.] kōī[pn.;d.] mukh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] japnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] yād[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] aur na[neg] kōī[pn.;d.] mūrti, mūrt[n.f.ī=>ī;sg.] sāmnē rakhnā[root] vah[pn.sg.kā] dhyān[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . maintenant souffle souffle de x être[pres.sg.23] x yoga de l'intellect sembler[opt.sg.23.past-part+rahnā] , ceux qui[.kō] x yoga , x chant sans son souvenir (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) , yah certains bouche avec x[inf.m.pl.,o.] celui de souvenir ne pas être[pres.sg.23] et ne..pas certains image x garder[root] vah[.kā] transe faire[pres.sg.23.oblig1] .

164*** OM SHANTI *** Inestimables versions élevées de Mateshwariji 165Le souvenir est lié à la connaissance; sans connaissance, le souvenir ne peut rester précis. 166Pour commencer, quels sont les principaux points qu’une personne doit garder dans son intellect pour rendre sa vie heureuse ?

162परन्तु यह बुद्धियोग द्वारा याद रखनी है , अब वो याद भी निरन्तर तब रह सकेगी जब परमात्मा का पूरा परिचय हो , तब ही ध्यान पूर्ण लग सकेगा . parantu yah buddhiyōg dvārā yād rakhnī hai , ab vō yād bhī nirantar tab rah sakēgī jab paramātmā kā pūrā parichay hō , tab hī dhyān pūrṇ lag sakēgā . parantu[conj.] yah[pn.sg.d.] buddhiyōg[n.m.;sg.,d.] dvārā yād rakhnā[pres.sg.23.oblig1] , ab[adv.] vah[pn.;d.] yād[n.f.;sg.] bhī[p.] nirantar[x] tab rahnā[fut.f.sg.23.root+saknā] jab paramātmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] parichay[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , tab hī[p.] dhyān[n.m.;sg.,d.] pūrṇ[adj.] lagnā[fut.m.sg.23.root+saknā] . mais yah yoga de l'intellect à travers se souvenir , maintenant vah souvenir aussi x alors rester[fut.f.sg.23.root+saknā] quand Âme Suprême de complet présentation (être[root]|être[pres.pl.2]) , alors seul transe x sembler[fut.m.sg.23.root+saknā] .

167Tout d'abord, il faut comprendre cette chose essentielle: à chaque respiration, nous devons nous souvenir de l’Âme Suprême, le Père, dont nous sommes les enfants. 168Nous devons faire pleinement l’effort de rester dans cette pratique.

163परन्तु परमात्मा तो गीता में साफ कहते हैं , न मैं ध्यान से , न जप से मिलता हूँ और न मेरी सूरत को सामने रख उनका ध्यान करना है परन्तु ज्ञान योग द्वारा परमात्मा को पाना है इसलिए पहले चाहिए ज्ञान , ज्ञान बिगर याद कायम रह नहीं सकेगी . parantu paramātmā tō gītā mē̃ sāph kahtē haĩ , na maĩ dhyān sē , na jap sē miltā hū̃ aur na mērī sūrat kō sāmnē rakh unkā dhyān karnā hai parantu gyān yōg dvārā paramātmā kō pānā hai isliē pahlē chāhiē gyān , gyān bigar yād kāyam rah nahī̃ sakēgī . parantu[conj.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] tō gītā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sāph[adj.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , na[neg] maĩ[pn.sg.d.] dhyān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] , na[neg] jap[n.m.;sg.,d.]|japnā[root] sē[postp.] milnā[pres.sg.m.1] aur na[neg] maĩ[pn.sg.kī] sūrat[n.f.;sg.] kō[postp.] sāmnē rakhnā[root] vah[pn.pl.kā] dhyān[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.23.oblig1] parantu[conj.] gyān[n.m.;sg.,d.] yōg[n.m.;sg.,d.] dvārā paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] pānā[pres.sg.23.oblig1] isliē pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] gyān[n.m.;sg.,d.] , gyān[n.m.;sg.,d.] bigar yād[n.f.;sg.] kāyam[adj.] rahnā[root] nahī̃[neg] saknā[fut.f.sg.23] . mais Âme Suprême alors Gîta dans propre dire[pres.pl.m.12hon3] , ne..pas je transe avec , ne..pas (Jap|x[root]) avec se trouver[pres.sg.m.1] et ne..pas je[.kī] x à x garder[root] vah[.kā] transe faire[pres.sg.23.oblig1] mais connaissance yoga à travers Âme Suprême à obtenir[pres.sg.23.oblig1] par conséquent (premier|d'abord) (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) connaissance , connaissance sans souvenir x rester[root] ne pas pouvoir[fut.f.sg.23] .

169«A chaque souffle» signifie que l'intellect est continuellement connecté en yoga, et c'est ce qu'on appelle le yoga continu, le chant du souvenir ininterrompu. 170Il ne s'agit pas d'un souvenir qui s'exprime avec les lèvres, et nous ne devons pas non plus garder une idole devant nous et méditer sur elle.

164याद का तैलुक है ही ज्ञान से . yād kā tailuk hai hī gyān sē . yād[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tāluk[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] gyān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] . souvenir de connexion être[pres.sg.23] seul connaissance avec .

171Nous devons avoir ce souvenir avec notre yoga de l'intellect.

165अब ज्ञान से , चाहे मन से कल्पना करें वा बैठकर दर्शन करें अगर उस देखी हुई चीज़ का भी पहले ज्ञान होगा तब ही योग और ध्यान ठीक लग सकता है इसलिए परमात्मा कहते हैं मैं कौन हूँ , मेरे साथ कैसे योग लगाना है , उसका भी ज्ञान चाहिए . ab gyān sē , chāhē man sē kalpanā karē̃ vā baiṭhkar darśhan karē̃ agar us dēkhī huī chīz kā bhī pahlē gyān hōgā tab hī yōg aur dhyān ṭhīk lag saktā hai isliē paramātmā kahtē haĩ maĩ kaun hū̃ , mērē sāth kaisē yōg lagānā hai , uskā bhī gyān chāhiē . ab[adv.] gyān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē man[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kalpanā[n.f.;sg.] karnā[opt.pl.12hon3] vā baiṭhnā[abs.] darśhan[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.12hon3] agar vah[pn.sg.o.] dēkhnā[past-part.f.] hōnā[past-part.f.] chīz[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] tab hī[p.] yōg[n.m.;sg.,d.] aur dhyān[n.m.;sg.,d.] ṭhīk[adj.] lagnā[pres.sg.m.23.root+saknā] isliē paramātmā[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] maĩ[pn.sg.d.] kaun[pn.;d.] hōnā[pres.sg.1] , maĩ[pn.sg.kē] sāth[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yōg[n.m.;sg.,d.] lagānā[pres.sg.23.oblig1] , vah[pn.sg.kā] bhī[p.] gyān[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . maintenant connaissance avec , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) esprit avec imagination faire[opt.pl.12hon3] ou s'asseoir[abs.] vision faire[opt.pl.12hon3] si vah voir[past-part.f.] être[past-part.f.] chose de aussi (premier|d'abord) connaissance être[fut.m.sg.23] alors seul yoga et transe ça va sembler[pres.sg.m.23.root+saknā] par conséquent Âme Suprême dire[pres.pl.m.12hon3] je qui être[pres.sg.1] , je[.kē] avec comment yoga attacher[pres.sg.23.oblig1] , vah[.kā] aussi connaissance (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .

172Nous serons en mesure de maintenir ce souvenir ininterrompu lorsque nous aurons la pleine introduction de Dieu, ce n'est qu'alors que nous pourrons nous concentrer pleinement sur Lui. 173Mais l’Âme Suprême dit clairement dans la Gita : On ne peut Me rencontrer ni par dhyan (la contemplation) ni par janap (la psalmodie).

166ज्ञान के लिये फिर पहले संग चाहिए , अब यह सब ज्ञान की प्वाइन्ट बुद्धि में रखनी है तब ही योग ठीक लग सकेगा . gyān K|kē liyē phir pahlē saṅg chāhiē , ab yah sab gyān key|kī point buddhi mē̃ rakhnī hai tab hī yōg ṭhīk lag sakēgā . gyān[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] phir[adv.]|phirnā[root] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] saṅg[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] , ab[adv.] yah[pn.sg.d.] sab[adj.] gyān[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] point buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rakhnā[pres.sg.23.oblig1] tab hī[p.] yōg[n.m.;sg.,d.] ṭhīk[adj.] lagnā[fut.m.sg.23.root+saknā] . connaissance (K|de) prendre[past-part.m.pl.,o.] (ensuite|tourner[root]) (premier|d'abord) compagnie (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) , maintenant yah tous connaissance (clé|faire[past-part.f.]|de) point intellect dans garder[pres.sg.23.oblig1] alors seul yoga ça va sembler[fut.m.sg.23.root+saknā] .

174Vous ne devez pas non plus garder Mon image devant vous et vous concentrer sur elle, mais vous devez atteindre Dieu par le yoga de la connaissance (gyaan yog).

1672 ) «  सृष्टि की आदि कैसे होगी  ? 2 ) «  sr̥iṣhṭi key|kī ādi kaisē hōgī  ? 2 ) «  sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ādi[adj.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[fut.f.sg.23]  ? 2 ) «  monde (clé|faire[past-part.f.]|de) etc. comment être[fut.f.sg.23]  ? 168' '' '' '' '

175C'est pourquoi, la connaissance est nécessaire en premier.

169मनुष्य पूछते हैं कि परमात्मा ने सृष्टि कैसे रची  ? manuṣhya pūchhtē haĩ ki paramātmā nē sr̥iṣhṭi kaisē rachī  ? manuṣhya[n.m.;sg.,d.] pūchhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rachnā[past-part.f.]  ? être humain demander[pres.pl.m.12hon3] que Âme Suprême ∅ monde comment créer[past-part.f.]  ?

176Sans connaissance, le souvenir ne peut s’installer. 177Le souvenir est lié à la connaissance.

170आदि में कौनसा मनुष्य रचा , अब उसका नाम रूप समझना चाहते हैं . ādi mē̃ kaunsā manuṣhya rachā , ab uskā nām rūp samajhnā chāhtē haĩ . ādi[adj.] mē̃[postp.] kaun sā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] rachnā[past-part.m.sg.d.] , ab[adv.] vah[pn.sg.kā] nām rūp[x] samajhnā[pres.pl.m.12hon3.inf+cāhnā] . etc. dans quel être humain créer[past-part.m.sg.d.] , maintenant vah[.kā] nom et forme comprendre[pres.pl.m.12hon3.inf+cāhnā] .

178Maintenant, avec la connaissance, vous pouvez imaginer avec votre esprit, ou vous pouvez vous asseoir et avoir un darshan (une vision).

171अब उस पर उन्हों को समझाया जाता है कि परमात्मा ने सृष्टि की आदि ब्रह्मा तन से की है , पहला आदमी ब्रह्मा रचा है . ab us par unhō̃ kō samjhāyā jātā hai ki paramātmā nē sr̥iṣhṭi key|kī ādi brahmā tan sē kī hai , pahlā ādmī brahmā rachā hai . ab[adv.] vah[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] vah[pn.pl.o.] kō[postp.] samjhānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|samjhānā[pres.sg.m.23.passive] ki[conj.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ādi[adj.] brahmā[n.m.;sg.,d.] tan[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] karnā[pres-perf.sg.f.23] , pahlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ādmī[n.m.;sg.,d.] brahmā[n.m.;sg.,d.] rachnā[pres-perf.sg.m.23] . maintenant vah (sur|autre) vah à (expliquer[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|expliquer[pres.sg.m.23.passive]) que Âme Suprême ∅ monde (clé|faire[past-part.f.]|de) etc. Brahma corps avec faire[pres-perf.sg.f.23] , premier personne Brahma créer[pres-perf.sg.m.23] .

179Yoga et dhyan ne peuvent être ressentis correctement que s’il y a préalablement la connaissance de ce qui est vue. 180C’est pourquoi, Dieu dit : Qui suis-je ? 181Comment avoir du yoga avec Moi ? 182Vous avez aussi besoin de le savoir.

172तो जिस परमात्मा ने सृष्टि की आदि की है , तो अवश्य परमात्मा ने भी इस सृष्टि में अपना पार्ट बजाया है . tō jis paramātmā nē sr̥iṣhṭi key|kī ādi kī hai , tō avaśhya paramātmā nē bhī is sr̥iṣhṭi mē̃ apnā part bajāyā hai . tō jō[pn.sg.o.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ādi[adj.] karnā[pres-perf.sg.f.23] , tō avaśhya paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] bhī[p.] yah[pn.sg.o.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] part bajānā[pres-perf.sg.m.23] . alors ceux qui Âme Suprême ∅ monde (clé|faire[past-part.f.]|de) etc. faire[pres-perf.sg.f.23] , alors x Âme Suprême ∅ aussi yah monde dans (son propre|adopter[root]) jouer son rôle .

183Pour la connaissance, il faut d’abord de la compagnie. 184Maintenant, tous ces points de connaissance doivent être conservés dans l’intellect, car c'est seulement alors que le yoga sera précis.

173अब परमात्मा ने कैसे पार्ट बजाया  ? ab paramātmā nē kaisē part bajāyā  ? ab[adv.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] part bajānā[past-part.m.sg.d.]  ? maintenant Âme Suprême ∅ comment jouer son rôle  ?

185Comment la création va-t-elle commencer ?

174पहले तो परमात्मा ने सृष्टि को रचा , उसमें भी पहले ब्रह्मा को रचा , तो गोया पहले ब्रह्मा की आत्मा पवित्र हुई , वही जाकर श्रीकृष्ण बनी , उसी तन द्वारा फिर देवी देवताओं के सृष्टि की स्थापना की . pahlē tō paramātmā nē sr̥iṣhṭi kō rachā , usmē̃ bhī pahlē brahmā kō rachā , tō gōyā pahlē brahmā key|kī ātmā pavitra huī , vahī jākar śhrīkr̥iṣhṇa banī , usī tan dvārā phir dēvī dēvtāō̃ K|kē sr̥iṣhṭi key|kī sthāpanā key|kī . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] tō paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] kō[postp.] rachnā[past-part.m.sg.d.] , vah[pn.sg.mē̃] bhī[p.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] brahmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] rachnā[past-part.m.sg.d.] , tō goyā pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] brahmā[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.;sg.] pavitr[adj.] hōnā[past-part.f.] , vahī jānā[abs.] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] bannā[past-part.f.] , vah[pn.sg.hī] tan[n.m.;sg.,d.] dvārā phir[adv.]|phirnā[root] dēvī[n.f.ī=>ī;sg.] dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] . (premier|d'abord) alors Âme Suprême ∅ monde à créer[past-part.m.sg.d.] , vah[.mē̃] aussi (premier|d'abord) Brahma à créer[past-part.m.sg.d.] , alors x (premier|d'abord) Brahma (clé|faire[past-part.f.]|de) âme pur être[past-part.f.] , ∅ aller[abs.] Shri Krishna devenir[past-part.f.] , vah[.hī] corps à travers (ensuite|tourner[root]) dēvī déité (K|de) monde (clé|faire[past-part.f.]|de) établissement (clé|faire[past-part.f.]|de) .

186Les êtres humains se demandent comment Dieu a créé la création. 187Quel être humain a été créé en premier ? 188Nous devons maintenant comprendre Son nom et Sa forme. 189Maintenant, on leur explique que l’Âme Suprême a créé le monde à travers le corps originel de Brahma.

175तो दैवी सृष्टि की रचना ब्रह्मा तन द्वारा कराई , तो देवी देवतायें का आदि पिता ठहरा ब्रह्मा , ब्रह्मा सो श्रीकृष्ण बनता है , वही श्रीकृष्ण का फिर अन्त का जन्म ब्रह्मा है . tō daivī sr̥iṣhṭi key|kī rachnā brahmā tan dvārā karāī , tō dēvī dēvtāyē̃ kā ādi pitā ṭhahrā|ṭhaharā brahmā , brahmā sō śhrīkr̥iṣhṇa bantā hai , vahī śhrīkr̥iṣhṇa kā phir ant kā janm brahmā hai . tō daivī[adj.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] rachnā[inf.m.sg.d.]|rachnā[n.f.;sg.] brahmā[n.m.;sg.,d.] tan[n.m.;sg.,d.] dvārā karānā[past-part.f.] , tō dēvī[n.f.ī=>ī;sg.] dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādi[adj.] pitā[n.m.;sg.,d.] ṭhahrānā[root]|ṭhaharnā[past-part.m.sg.d.] brahmā[n.m.;sg.,d.] , brahmā[n.m.;sg.,d.] sō|sōnā[root] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.sg.m.23] , vahī śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] phir[adv.]|phirnā[root] ant[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] brahmā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . alors divin monde (clé|faire[past-part.f.]|de) (créer[inf.m.sg.d.]|création) Brahma corps à travers faire faire[past-part.f.] , alors dēvī déité de etc. père (faire se lever[root]|rester[past-part.m.sg.d.]) Brahma , Brahma (x|dormir[root]) Shri Krishna devenir[pres.sg.m.23] , ∅ Shri Krishna de (ensuite|tourner[root]) fin de (naître[root]|vie) Brahma être[pres.sg.23] .

190La première personne qu'Il a créée était Brahma. 191Donc, si l’Âme Suprême a créé la création, Il doit certainement avoir joué Son propre rôle dans cette création. 192Maintenant, comment l’Âme Suprême a-t-Elle joué Son rôle ? 193Tout d'abord, l’Âme Suprême a créé la création, en ce sens qu’Il a d'abord créé Brahma.

176अब ऐसे ही सृष्टि का नियम चलता आता है . ab aisē hī sr̥iṣhṭi kā niyam chaltā ātā hai . ab[adv.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] niyam[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres.sg.m.23.pres-part+ānā] . maintenant tel seul monde de observance de rituel continuer[pres.sg.m.23.pres-part+ānā] .

194Puis l'âme Brahma est d'abord devenue pure. 195Puis il est devenu Shri Krishna.

177अब वही आत्मा सुख का पार्ट पूरा कर दुःख के पार्ट में आती है , तो रजो तमो अवस्था पास कर फिर शूद्र से ब्राह्मण बनती है . ab vahī ātmā sukh kā part pūrā kar duḥkh K|kē part mē̃ ātī hai , tō rajō tamō avasthā pās|pass kar phir śhūdra sē brāhmaṇ bantī hai . ab[adv.] vahī ātmā[n.f.;sg.] sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] pūrā karnā[root] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] part[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.f.23] , tō rajō ou rajōguṇ tamō ou tamōguṇ avasthā[n.f.;sg.] pās|pass karnā[root] phir[adv.]|phirnā[root] śhūdra[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.sg.f.23] . maintenant ∅ âme bonheur de rôle terminer (faire mal[root]|peine) (K|de) rôle dans venir[pres.sg.f.23] , alors x x niveau (x|réussir) faire[root] (ensuite|tourner[root]) shudra avec brahmine devenir[pres.sg.f.23] .

196A travers ce même corps (de Brahma), Il a établi le monde des déités. 197Ainsi, la création divine a été créée à travers le corps de Brahma, et donc Brahma est l'Adi Pita (le père originel) des déités.

178तो हम हैं ब्रह्मावंशी सो शिववंशी सच्चे ब्राह्मण . tō ham haĩ brahmāvanśhī sō śhivvanśhī sachchē brāhmaṇ . tō ham[pn.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] brahmāvanśhī[adj.] sō|sōnā[root] śhivvanśhī[adj.] sachchā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] . alors nous être[pres.pl.12hon3] x (x|dormir[root]) appartenant au clan de Shiva vrai brahmine .

198Brahma devient alors Shri Krishna, puis le même Shri Krishna devient Brahma dans sa dernière naissance.

179अब ब्रह्मावंशी उसको कहते हैं - जो ब्रह्मा के द्वारा अविनाशी ज्ञान लेकर पवित्र बनते हैं . ab brahmāvanśhī uskō kahtē haĩ - jō brahmā K|kē dvārā avināśhī gyān lēkar pavitra bantē haĩ . ab[adv.] brahmāvanśhī[adj.] vah[pn.sg.kō] kahnā[pres.pl.m.12hon3] - jō[pn.;d.] brahmā[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dvārā avināśhī[adj.] gyān[n.m.;sg.,d.] lēnā[abs.] pavitr[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant x vah[.kō] dire[pres.pl.m.12hon3] - ceux qui Brahma (K|de) à travers impérissable connaissance prendre[abs.] pur devenir[pres.pl.m.12hon3] .

199Maintenant, de la même manière, les lois du monde continuent de s'appliquer. 200La même âme termine son rôle de bonheur et joue son rôle de peine.

1803 ) ओम् शब्द का यथार्थ अर्थ3 ) ōm śhabda kā yathārth arth|earth3 ) ōm śhabd[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yathārth[adj.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth3 ) Om mot de précis (sens|terre)181जब हम ओम् शान्ति शब्द कहते हैं तो पहले पहले ओम् शब्द के अर्थ को पूर्ण रीति से समझना है . jab ham ōm śhānti śhabda kahtē haĩ tō pahlē pahlē ōm śhabda K|kē arth|earth kō pūrṇ rīti sē samajhnā hai . jab ham[pn.pl.] ōm śhānti[x] śhabd[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] tō pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] ōm śhabd[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth kō[postp.] pūrṇ[adj.] rīti[n.f.;sg.] sē[postp.] samajhnā[pres.sg.23.oblig1] . quand nous Om shanti mot dire[pres.pl.m.12hon3] alors (premier|d'abord) (premier|d'abord) Om mot (K|de) (sens|terre) à x manière avec comprendre[pres.sg.23.oblig1] .

201Elle passe ainsi par les états rajo et tamo et change de shudra en Brahmane. 202Nous sommes donc la lignée de Brahma, et donc les vrais Brahmanes, la dynastie de Shiva.

182अगर कोई से पूछा जाए ओम् का अर्थ क्या है  ? agar kōī sē pūchhā jāē ōm kā arth|earth kyā hai  ? agar kōī[pn.;d.] sē[postp.] pūchhnā[opt.sg.23.past-part+jānā]|pūchhnā[opt.sg.23.passive] ōm kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth kyā hōnā[pres.sg.23]  ? si certains avec (demander[opt.sg.23.past-part+jānā]|demander[opt.sg.23.passive]) Om de (sens|terre) quoi être[pres.sg.23]  ? 183तो वो लोग ओम् का अर्थ बहुत ही लम्बा चौड़ा सुनाते हैं . tō vō lōg ōm kā arth|earth bahut hī lambā chauṛā sunātē haĩ . tō vah[pn.;d.] log[n.m.;sg.,d.] ōm kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth bahut hī[p.] lambā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chauṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sunānā[pres.pl.m.12hon3] . alors vah gens Om de (sens|terre) beaucoup seul grand x raconter[pres.pl.m.12hon3] .

203La lignée de Brahma est constituée de ceux qui acquièrent la connaissance impérissable à travers Brahma, et qui deviennent purs. 204La réelle signification du mot «Om».

184ओम् का अर्थ ओंकार बड़े आवाज़ से सुनाते हैं , इस ओम् पर फिर लम्बा चौड़ा शास्त्र बना देते हैं , परन्तु वास्तव में ओम् का अर्थ कोई लम्बा चौड़ा नहीं है . ōm kā arth|earth ōṅkār baṛē āvāz sē sunātē haĩ , is ōm par phir lambā chauṛā śhāstra banā dētē haĩ , parantu vāstav mē̃ ōm kā arth|earth kōī lambā chauṛā nahī̃ hai . ōm kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth ōṅkār[n.m.;sg.,d.] baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āvāz[n.f.;sg.] sē[postp.] sunānā[pres.pl.m.12hon3] , yah[pn.sg.o.] ōm par[postp.]|par[adj.] phir[adv.]|phirnā[root] lambā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chauṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] banānā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] , parantu[conj.] vāstav mē̃[x] ōm kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth kōī[pn.;d.] lambā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chauṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . Om de (sens|terre) Om grand bruit avec raconter[pres.pl.m.12hon3] , yah Om (sur|autre) (ensuite|tourner[root]) grand x écriture faire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] , mais x Om de (sens|terre) certains grand x ne pas être[pres.sg.23] .

205Lorsque nous prononçons les mots «Om shanti», nous devons tout d'abord comprendre pleinement la signification de «Om». 206Si vous demandez à quelqu'un quelle est la signification de «Om», il vous donnera probablement une signification très longue et compliquée.

185अपने को तो स्वयं परमात्मा ओम् का अर्थ बहुत ही सरल और सहज समझाते हैं . apnē kō tō svayã paramātmā ōm kā arth|earth bahut hī saral aur sahaj samjhātē haĩ . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] tō svayã paramātmā[n.m.;sg.,d.] ōm kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth bahut hī[p.] saral[adj.] aur sahaj[adj.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . son propre à alors lui-même Âme Suprême Om de (sens|terre) beaucoup seul facile et facile expliquer[pres.pl.m.12hon3] .

207Ils racontent d’une voix forte la signification de «Om», de «Omkar», et ensuite ils créent une écriture longue et compliquée basée sur «Om».

186ओम् का अर्थ है मैं आत्मा हूँ , मेरा असली धर्म शान्त स्वरूप है . ōm kā arth|earth hai maĩ ātmā hū̃ , mērā aslī dharm śhānt svarūp hai . ōm kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth hōnā[pres.sg.23] maĩ ātmā hū̃[x] , maĩ[pn.sg.kā] aslī[adj.] dharm[n.m.;sg.,d.] śhānt svarūp[x] hōnā[pres.sg.23] . Om de (sens|terre) être[pres.sg.23] je suis une âme , je[.kā] x religion incarnation de la paix être[pres.sg.23] .

208Mais en réalité, la signification de «Om» n'est pas longue et compliquée.

187अब इस ओम् के अर्थ में उपस्थित रहना है , तो ओम् का अर्थ मैं आत्मा परमात्मा की संतान हूँ . ab is ōm K|kē arth|earth mē̃ upasthit rahnā hai , tō ōm kā arth|earth maĩ ātmā paramātmā key|kī santān hū̃ . ab[adv.] yah[pn.sg.o.] ōm K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth mē̃[postp.] upasthit[adj.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] , tō ōm kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth maĩ[pn.sg.d.] ātmā[n.f.;sg.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] santān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.1] . maintenant yah Om (K|de) (sens|terre) dans x rester[pres.sg.23.oblig1] , alors Om de (sens|terre) je âme Âme Suprême (clé|faire[past-part.f.]|de) enfant être[pres.sg.1] .

209L’Âme Suprême nous a donné une signification très simple et facile de «Om». 210«Om» signifie «Je suis l’âme» et mon véritable dharma est d'être une incarnation de paix.

188मुख्य बात यह हुई कि ओम् के अर्थ में सिर्फ टिकना है , बाकी मुख से ओम् का उच्चारण करने की जरूरत नहीं है . mukhya bāt yah huī ki ōm K|kē arth|earth mē̃ sirph ṭiknā hai , bākī mukh sē ōm kā uchchāraṇ karnē key|kī jarūrat nahī̃ hai . mukhya[adj.] bāt[n.f.;sg.] yah[pn.sg.d.] hōnā[past-part.f.] ki[conj.] ōm K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth mē̃[postp.] sirph[adj.] ṭiknā[pres.sg.23.oblig1] , bākī|bākī mukh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] ōm kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] uchchāraṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] jarūrat[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . principal question yah être[past-part.f.] que Om (K|de) (sens|terre) dans seul se stabiliser[pres.sg.23.oblig1] , (les autres|mais) bouche avec Om de x faire[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) besoin ne pas être[pres.sg.23] .

211Nous devons maintenant être présents dans la signification de «Om». 212Ainsi, la signification de «Om» est «Moi, l’âme, je suis un enfant de l’Âme Suprême ».

189यह तो बुद्धि में निश्चय रखकर चलना है . yah tō buddhi mē̃ niśhchay rakhkar chalnā hai . yah[pn.sg.d.] tō buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] rakhnā[abs.] chalnā[pres.sg.23.oblig1] . yah alors intellect dans foi garder[abs.] continuer[pres.sg.23.oblig1] .

213L'essentiel est de rester stable dans la signification de «Om».

190ओम् का जो अर्थ है उस स्वरूप में स्थित रहना है . ōm kā jō arth|earth hai us svarūp mē̃ sthit rahnā hai . ōm kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] jō[pn.;d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.o.] svarūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sthit[adj.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] . Om de ceux qui (sens|terre) être[pres.sg.23] vah personnification dans stabilisé rester[pres.sg.23.oblig1] .

214Il n'est pas nécessaire de prononcer «Om» avec la bouche.

191बाकी वह लोग भल ओम् का अर्थ सुनाते हैं मगर उस स्वरूप में स्थित नहीं रहते . bākī vah lōg bhal ōm kā arth|earth sunātē haĩ magar us svarūp mē̃ sthit nahī̃ rahtē . bākī|bākī vah[pn.sg.d.] log[n.m.;sg.,d.] bhal ōm kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth sunānā[pres.pl.m.12hon3] magar vah[pn.sg.o.] svarūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sthit[adj.] nahī̃[neg] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] . (les autres|mais) vah gens même si Om de (sens|terre) raconter[pres.pl.m.12hon3] x vah personnification dans stabilisé ne pas rester[pres-part.m.pl.,o.] .

215Vous devez avancer avec cette foi dans votre intellect. 216La signification de «Om» est de rester sous cette forme.

192हम तो ओम् का स्वरूप जानते हैं , तब ही उस स्वरूप में स्थित होते हैं . ham tō ōm kā svarūp jāntē haĩ , tab hī us svarūp mē̃ sthit hōtē haĩ . ham[pn.pl.] tō ōm kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] svarūp[n.m.;sg.,d.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] , tab hī[p.] vah[pn.sg.o.] svarūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sthit[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . nous alors Om de personnification connaitre[pres.pl.m.12hon3] , alors seul vah personnification dans stabilisé être[pres.pl.m.12hon3] .

217Bien que d’autres expliquent la signification de «Om», ils ne restent pas stables dans cette forme.

193हम यह भी जानते हैं कि परमात्मा बीजरुप है और उस बीजरूप परमात्मा ने इस सारे झाड़ को कैसे रचा हुआ है , उसकी सारी नॉलेज हमें अभी मिल रही है . ham yah bhī jāntē haĩ ki paramātmā bījrup hai aur us bījrūp paramātmā nē is sārē jhāṛ kō kaisē rachā huā hai , uskī sārī knowledge hamē̃ abhī mil rahī hai . ham[pn.pl.] yah[pn.sg.d.] bhī[p.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] bījrūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] aur vah[pn.sg.o.] bījrūp[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] yah[pn.sg.o.] sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rachnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] , vah[pn.sg.kī] sārā[adj.ā=>ī;f.] knowledge ham[pn.pl.kō] ab[adv.hī] milnā[pres.sg.f.prog.23] . nous yah aussi connaitre[pres.pl.m.12hon3] que Âme Suprême Graine être[pres.sg.23] et vah Graine Âme Suprême ∅ yah entier arbre à comment créer[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] , vah[.kī] entier connaissance nous[.kō] maintenant se trouver[pres.sg.f.prog.23] . 194अच्छा - ओम् शान्ति . achchhā - ōm śhānti . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] - ōm śhānti[x] . bien - Om shanti .

218C’est seulement quand nous connaissons la nature de «Om», que nous sommes capables de rester dans cette nature. 219Nous savons également que l’Âme Suprême est la forme de Graine, et nous recevons maintenant toute la connaissance sur la façon dont cet arbre est créé. 220Achcha.

Abréviations utilisées