Murli du jour du mercredi 19 avril 2023
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
प्रीतम prītam (9.34)
Très aimé, très cher.
Favori, ami, être aimé, amant, amoureux, époux.
प्रीतमा prītamā (8.55)
सन्नाटा sannāṭā (7.90)
Silence absolu ; immobilité.
Coup paralysant ; choc.
État de peur ou de consternation ; stupeur.
Son pénétrant (ayant un effet paralysant ou abasourdissant : comme celui du vent ou de la pluie).
channel (7.02)
Bras de mer, étendue d'eau étroite entre deux masses continentales.
Cours d’eau, chenal, canal.
Chaine de télévision, de radio, canal de diffusion.
Canaliser, creuser un canal, acheminer.
area (6.85)
searchlight (6.63)
Projecteur : une source lumineuse qui projette un faisceau lumineux brillant dans n'importe quelle direction.
Faisceau lumineux : la lumière de cette source.
Fouiller ou balayer comme un projecteur.
पण्डा paṇḍā (6.12)
बैरिस्टरी bairisṭarī (5.91)
शंख śhaṅkh (5.63)
La conque (utilisée par les hindous pour offrir des libations, ou lorsqu'elle est perforée à une extrémité, pour souffler comme une corne) ; une corne, une trompette ; un tambour militaire.
Un nombre particulièrement élevé, dix ou cent billions.
Un des trésors de Kuvera.
(myth.) Conque-attribut de Viṣhṇu, symbolisant l'appel divin.
(Bābā) Conque. Elle symbolise notre service au monde. Les âmes brahmanes donnent la connaissance de Baba au monde entier, c'est-à-dire qu'elles soufflent dans la conque de la connaissance.
जमीदारी jamīdārī (5.39)
खारा khārā (5.10)
Saumâtre, salin, salé.
पंख paṅkh (5.01)
Plume.
Aile.
possible (4.91)
Possible.
कायदे-अनुसार kāydē-anusār (4.91)
कुसंग kusaṅg (4.52)
Mauvaise compagnie, association maléfique.
मस्त mast (4.44)
Intoxiqué, ivre.
Intoxiqué par la passion.
Insouciant, dévergondé.
Sexuellement excité.
Rayonnant de joie, dans une gambade animée.
(Bābā) Ivre, intoxiqué, rayonnant de joie, insouciant.
sweet home (4.42)
Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.
गत मत gat mat (4.39)
दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (4.20)
Vision divine.
बाग bāg (4.15)
Jardin, verger, bosquet, groupe d'arbres, plantation.
impossible (4.08)
Impossible.
Insupportable.
पट्टी paṭṭī (4.04)
Morceau ou bande de tissu ; ruban ; bandage ; bande molletière.
Bandeau.
Les cheveux brossés latéralement à partir de la raie ; mèches de cheveux sur la tempe ou sur l'oreille.
Un morceau, une portion ; une division d'un village ; division de terres cultivables d'un village en bandes ; une part importante des terres du village.
Bande de terre ; piste d'atterrissage ; terrain de cricket ; sentier, bande d'herbe.
Une sorte de friandise.
गदा gadā (3.95)
सजनी sajnī (3.87)
road (3.79)
Route, chemin, rue.
अशरीरी aśharīrī (3.79)
Incorporel, désincarné, sans corps.
लेन-देन lēn-dēn (3.72)
'le fait de prendre et donner'. Transaction, échange, transaction commerciale.
दुबारा dubārā (3.67)
Double, deux fois, doublement.
Une deuxième fois, encore.
राजविद्या rājvidyā (3.67)
विकर्माजीत vikarmājīt (3.56)
Vainqueur de ses mauvaises actions, du mauvais karma, de ses passions.
बेशुमार bēśhumār (3.56)
चुक्तू chuktū (3.52)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
मुगल mugal (3.51)
funk (3.51)
Dépression mentale.
Un état de peur ou de panique, particulièrement lâche.
Celui qui a peur ou panique; un lâche.
chance (3.44)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
light house (3.43)
'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.
हिसाब-किताब hisāb-kitāb (3.41)
Comptes.
इन्जीनियरी injīniyarī (3.35)
उथल uthal (3.31)
आबू ābū (3.28)
Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.
fail (3.27)
Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.
गद्दी gaddī (3.25)
Coussin, trône, siège.
on (3.22)
Allumé.
Qui a lieu, qui se déroule à l’antenne (pour un évènement, un programme…).
Sur, à, en, dans.
En continuant, sur la durée.
फरिश्ता phariśhtā (3.16)
Un ange, un messager divin.
खाक khāk (3.16)
Cendres, poussière, terre
उथलना uthalnā (3.13)
Être bouleversé, être renversé.
(Bābā) Faire éruption, secouer.
मंत्र mantra (3.13)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
chart (3.12)
Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.
जन्ममरण janmamaraṇ (3.10)
कराची karāchī (3.08)
Karachi (une ville, la capitale provinciale du Sindh, Pakistan).
बाम्बे bāmbē (3.02)
Bombay.
साजन sājan (2.98)
Amant, amoureux, amour, chéri, courtisant.
Mari.
जूँ jū̃ (2.95)
(= रहट rahaṭ). Une roue ou une machine pour puiser l'eau, la roue persane.
Une roue sur un châssis au sommet d'un puits (pour le passage de la corde à godets).
En sindhi, « joo » désigne une roue à eau qui tourne lentement, se remplit d'eau puis se vide progressivement. De même, les âmes évoluent dans le cycle du temps, se chargent d'énergie spirituelle et atteignent Satyug, après quoi leur énergie diminue à nouveau. C'est pourquoi Baba appelle parfois le Drama « joo ».
मुक्तिधाम muktidhām (2.94)
Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.
वैकुण्ठ vaikuṇṭh (2.91)
(hindouisme) Ciel de Viṣṇu
Terre de Viṣṇu, le paradis terrestre.
थमाना thamānā (2.91)
घूसा ghūsā (2.91)
महल mahal (2.87)
Un palais, un manoir somptueux.
हमजिन्स hamjins (2.85)
जीवनमुक्तिधाम jīvanmuktidhām (2.85)
Demeure de la libération dans la vie (sur Terre à l'âge de la rencontre ou aux âges d'or et d'argent).
जिस्मानी jismānī (2.85)
Physique, matériel, corporel.
सच खण्ड sach khaṇḍ (2.84)
(sikhisme) niveau spirituel le plus élevé où l'individu expérimente l'union avec Dieu.
Région de la vérité.
गर्म garm (2.78)
Chaud.
star (2.77)
Étoile.
model (2.72)
Modèle, maquette, mannequin.
Exemplaire, modèle, type.
Modeler.
Modéliser.
तपस्या tapasyā (2.72)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
चोर chōr (2.71)
Un voleur, chapardeur, cambrioleur.
नीचे-ऊपर nīchē-ūpar (2.69)
En haut et en bas, avec des hauts et des bas.
L'un au dessus et l'autre en dessous.
A l'envers, sens dessus dessous.
चंचलता chañchaltā (2.68)
État en mouvement ou instable.
Variabilité, capriciosité.
Coquetterie.
Espièglerie.
Malice, méchanceté.
Caractère transitoire.
Volatilité.
ब्रह्मचर्य brahmcharya (2.65)
La première des quatre étapes (āśhram) de la vie d'un homme, telles que prescrites par les écritures hindoues, s'étendant jusqu'à la vingt-cinquième année pendant laquelle on est censé vivre strictement comme un célibataire voué à la consommation de son effort éducatif sous le direction et conseils du précepteur.
(Bābā) Chasteté.
टूटना ṭūṭnā (2.65)
Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.
विद्या vidyā (2.64)
Apprentissage, connaissance, savoir, éducation, science, discipline, compétence.
याद का चार्ट yād kā chart (2.63)
Le journal du souvenir. C'est un journal où on comptabilise les temps de souvenir. Cela peut prendre l'apparence d'un tableau (chart en anglais)
जगतपिता jagatpitā (2.61)
मध्याजी madhyājī (2.60)
बिरादरी birādrī (2.59)
Fraternité, communauté, caste.
prime minister (2.56)
Premier ministre.
शंकराचार्य śhaṅkarāchārya (2.55)
अपने आप apnē āp (2.54)
Par soi-même, tout seul.
worth not a penny (2.52)
Ne valant pas un penny, ne valant pas un centime.
निर्वाणधाम nirvāṇdhām (2.51)
Demeure de l'émancipation finale, demeure du silence : le monde incorporel des âmes (sans son et sans mouvement).
नौधा भक्ति naudhā bhakti (2.50)
Les neuf genres de dévotion (reconnus par les hindous).
विमान vimān (2.50)
birth place (2.47)
Lieu de naissance.
truth (2.46)
Vérité.
सड़ना saṛnā (2.46)
Se désintégrer, se décomposer.
Pourrir, fermenter, se putréfier.
Être ou tomber dans la misère.
दबना dabnā (2.44)
garden (2.44)
Jardin.
हल्का halkā (2.43)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā (2.43)
Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.
by (2.42)
Chez, parmi, tout près de, au bord de, sur.
Par (pour les phrases au passif et comme particule interjective).
Au-delà de.
D’après, selon.
En (avant une action).
Près de, à (pour une situation).
Sur (pour mesurer).
D’ici. Avant un instant, avant la fin d’une période.
En passant.
करोड़ krōṛ (2.39)
100 lākh, 10 000 000.
आमदनी āmdanī (2.37)
Revenu.
Produit, recette, profit.
Importations, importation.
धूल dhūl (2.36)
Poussière.
president (2.34)
Président.
wealth (2.34)
Richesse, fortune.
Profusion, abondance, mine.
यात्रा yātrā (2.33)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
मीरा mīrā (2.30)
La sainte Mīra ou Mīrabai (1498–1547), princesse rājput, célèbre pour sa totale dévotion à Kṛṣṇa ; elle composa de nombreux poèmes dévotionnels ; sa conduite extatique faisait scandale dans sa famille.
सजना sajnā (2.28)
खलास करना khalās karnā (2.26)
health (2.26)
Santé.
ज़मीन zamīn (2.25)
La terre.
Sol, terre.
Plancher, étage.
Fondation, fondement.
Le fond d'une image.
Région, pays.
आम ām (2.25)
Commun, général, ordinaire.
आम ām (2.25)
Mangue.
Manguier.
स्वर्ग की राजाई svarg kī rājāī (2.20)
Royauté du paradis.
course (2.20)
Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.
घण्टा ghaṇṭā (2.19)
Cloche, gong, horloge, heure.
झूठ खण्ड jhūṭh khaṇḍ (2.18)
Région du mensonge, de la fausseté, de la tromperie.
साक्षात्कार sākṣhātkār (2.17)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
विरला virlā (2.16)
चाबी chābī (2.15)
Clé.
मिलकियत milkiyat (2.15)
Propriété, biens, propriété foncière ou immobilière.
प्रतिज्ञा pratigyā (2.14)
बलिहार, बलिहारी balihār, balihārī (2.14)
Oblation, offrande, sacrifice, victime.
L'offrande d'une portion du repas quotidien de ghī, de céréales et de riz, etc. à toutes les créatures de toute description (c'est-à-dire aux dieux, aux êtres semi-divins, aux hommes, aux animaux et même aux objets inanimés).
तू tū (2.14)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
तत्व tatva (2.11)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
automatically (2.11)
फल phal (2.09)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
नदी nadī (2.08)
Fleuve, rivière.
dance (2.06)
Danse, danser.
यादगार yādgār (2.05)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
बिठाना biṭhānā (2.03)
actor (2.02)
Acteur.
निरोगी nirōgī (2.01)
लूटना lūṭnā (2.00)
काया kāyā (1.98)
Corps, apparence, personne.
order (1.95)
Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.
चैतन्य chaitanya (1.94)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
हार hār (1.93)
हार hār (1.93)
feel (1.93)
Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.
पूरा करना pūrā karnā (1.90)
Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).
किसम kisam (1.90)
फिराना phirānā (1.88)
Faire tourner, tourner, enrouler, visser.
Se détourner ou s'éloigner.
Retourner, redonner.
Faire demi-tour.
Changer.
Faire rouler, changer.
अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (1.86)
Sombre, obscur.
Obscurité.
जपना japnā (1.85)
मुक्त mukt (1.85)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
पार pār (1.84)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
double light (1.83)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
मित्र-सम्बन्धी mitr-sambandhī (1.81)
Amis et membres de la même famille (y compris par alliance).
छिपना chhipnā (1.81)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
पदम padam (1.81)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
सहज राजयोग sahaj rājyōg (1.80)
रास्ता rāstā (1.78)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
भान bhān (1.76)
Conscience, perception, souvenir.
minute (1.75)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
मन्दिर mandir (1.74)
Temple.
भोग bhōg (1.73)
Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).
मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (1.72)
Je suis l'âme.
स्वदर्शन चक्र svadarśhan chakra (1.72)
(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Le chakra de svadarśhan, le cycle de la vision de soi et de sa fortune (le fait de se voir dans ses différentes formes).
हठयोग haṭhyōg (1.72)
'Yoga avec force ou violence'. La forme de yoga dans laquelle l'accent est mis sur les disciplines et exercices physiques (y compris le contrôle de la respiration) pour parvenir à retirer l'esprit des objets extérieurs.
बगीचा bagīchā (1.70)
Petit jardin, jardin de fleurs.
उड़ना uṛnā (1.69)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
गर्भ garbh (1.69)
L'utérus, la matrice, le ventre, le sein maternel.
Grossesse.
Fœtus, embryon.
L'intérieur.
योगबल yōgbal (1.69)
Pouvoir de Yōg.
चलता-फिरता chaltā-phirtā (1.69)
Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.
परमधाम paramdhām (1.69)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
सज़ा sazā (1.68)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
हारना hārnā (1.67)
school (1.64)
Une école.
मिट्टी miṭṭī (1.63)
Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.
guide (1.63)
Guide.
राज्यभाग्य rājyabhāgya (1.59)
प्रभु prabhu (1.59)
Maître, seigneur, souverain.
Dieu.
liberator (1.57)
Libérateur.
नींद nīnd (1.56)
Sommeil.
अम्बा ambā (1.56)
Mère.
La déesse Durgā (= Devī).
मान mān (1.55)
Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.
भाषा bhāṣhā (1.53)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
महाशत्रु mahāśhatru (1.52)
जमा jamā (1.51)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
जगत jagat (1.49)
Le monde, l'univers.
चाहे chāhē (1.48)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
सेना sēnā (1.47)
Armée.
ज्योति jyōti (1.47)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
science (1.46)
Science.
नज़दीक nazdīk (1.46)
जमा करना jamā karnā (1.46)
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
जड़ jaṛ (1.44)
जड़ jaṛ (1.43)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ना jaṛnā (1.43)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
घरबार gharbār (1.42)
गुह्य guhya (1.41)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
लक्ष्य lakṣhya (1.41)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
झूठ jhūṭh (1.40)
Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect.
सिखाना sikhānā (1.40)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
घोर ghōr (1.38)
Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.38)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
शादी śhādī (1.38)
Mariage.
प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.38)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
धारणा dhārṇā (1.36)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
जमना jamnā (1.36)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
देहधारी dēhdhārī (1.35)
(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)
विधि vidhi (1.35)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
पढ़ाई paṛhāī (1.35)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
जमाना jamānā (1.34)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
आदमी ādmī (1.33)
Un homme, un être humain.
परम param (1.33)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
प्रकृति prakr̥iti (1.32)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
धन dhan (1.32)
Richesse, fortune, argent.
first class (1.32)
Première classe, en première classe, de première classe, de tout premier ordre, remarquable, de première qualité, excellent.
Tarif normal, au tarif normal.
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1.32)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
रात-दिन rāt-din (1.31)
Nuit et jour.
Continuellement.
बादशाही bādśhāhī (1.31)
Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.
वापिस जाना vāpis jānā (1.30)
Revenir en arrière, retourner, se retirer, reculer.
बोझ bōjh (1.30)
Charge, fardeau.
संन्यासी sannyāsī (1.29)
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
नर्क nark (1.29)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
government (1.26)
Gouvernement, État, administration.
संस्कार saṅskār (1.25)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
रात rāt (1.24)
Nuit.
शब्द śhabd (1.24)
Mot, terme, son.
मारना mārnā (1.22)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
रूहानी rūhānī (1.22)
Spirituel.
स्थान sthān (1.22)
Lieu, place, endroit, site.
गति gati (1.21)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
आधा ādhā (1.21)
Demi, moitié.
तब तक tab tak (1.21)
पहनना pahannā (1.20)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
विजय vijay (1.19)
Conquête, victoire, triomphe.
झाड़ jhāṛ (1.18)
Arbre, buisson.
प्रतिदिन pratidin (1.15)
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
दाता dātā (1.14)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
aim object (1.14)
Objectif, cible, but, objet.
पाण्डव pāṇḍav (1.14)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
श्रीमत śhrīmat (1.13)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
जीवन jīvan (1.13)
Vie, animation, existence.
नशा naśhā (1.12)
Intoxication, ivresse.
बजाना bajānā (1.11)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
ठहरना ṭhaharnā (1.11)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
समाना samānā (1.09)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
way (1.09)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
देश dēśh (1.09)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
student (1.09)
Étudiant.
बोल bōl (1.08)
पानी pānī (1.08)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
ख़त्म ḵẖatm (1.08)
Terminé, fini, complété, conclu.
number (1.08)
Numéro.
यथार्थ yathārth (1.07)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
कहानी kahānī (1.07)
भागना bhāgnā (1.07)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
के ऊपर kē ūpar (1.07)
Sur, au dessus de, en haut de.
छुड़ाना chhuṛānā (1.06)
Libérer.
गुरू gurū (1.06)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
knowledgeful (1.06)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1.05)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
माला mālā (1.05)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
नूँध nūndh (1.04)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
परिवर्तन parivartan (1.04)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
के बाद kē bād (1.03)
Après.
ले जाना lē jānā (1.03)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
संपन्न sampann (1.02)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
गरीब garīb (1.01)
बेहद का bēhad kā (1.00)
Illimité, sans limite, sans frontière.
ज्ञान सागर gyān sāgar (1.00)
Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1.00)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
जीवनमुक्ति jīvanmukti (0.99)
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
मनमनाभव manmanābhav (0.98)
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
योग yōg (0.96)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
पैसा paisā (0.96)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
मरना marnā (0.96)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
भोगना bhōgnā (0.95)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
संगमयुग saṅgamyug (0.95)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
अलग alag (0.95)
Différent, distinct, à part, séparé.
मुश्किल muśhkil (0.95)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
स्मृति smr̥iti (0.94)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (0.94)
Maître du monde
teacher (0.94)
Professeur, enseignant, instituteur.
प्राप्ति prāpti (0.92)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
पाप pāp (0.91)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (0.90)
Penser au père.
जब तक jab tak (0.89)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
अथवा athavā (0.89)
Ou.
C'est-à-dire.
भक्त bhakt (0.88)
Un dévot.
मुख्य mukhya (0.87)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
part (0.87)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
रूपी rūpī (0.87)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
कला kalā (0.87)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
घर ghar (0.86)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
प्रवेश करना pravēśh karnā (0.86)
Entrer.
माता mātā (0.84)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
दरकार darkār (0.84)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
मिसल misāl (0.83)
Comme.
Exemple.
हर एक har ēk (0.82)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हाथ hāth (0.80)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
बाहर bāhar (0.79)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
सीखना sīkhnā (0.79)
Apprendre.
खुद khud (0.79)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
pass (0.78)
Passer, réussir.
पास pās (0.78)
विष्णु viṣhṇu (0.77)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
पार्ट बजाना part bajānā (0.77)
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.77)
Vous savez.
सद्गति sadgati (0.76)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
कल्प kalp (0.76)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
उतना utnā (0.76)
विकर्म vikarm (0.75)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
कर्म karm (0.75)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
उठाना uṭhānā (0.75)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
परमपिता parampitā (0.75)
Père suprême.
बोलना bōlnā (0.74)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
कराना karānā (0.74)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
फलाना phalānā (0.73)
विनाश होना vināśh hōnā (0.73)
Disparaître, être détruit.
बताना batānā (0.72)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
फ़र्क fark (0.72)
Différence, distinction, distance.
दिल dil (0.72)
Cœur, courage, esprit, volonté.
मुझे याद करो mujhē yād karō (0.72)
Souviens-toi de Moi.
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (0.72)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
ढेर ḍhēr (0.72)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
स्वरूप svarūp (0.71)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
चलाना chalānā (0.71)
जीतना jītnā (0.71)
निश्चय niśhchay (0.69)
Confiance, foi, certitude.
पढ़ाना paṛhānā (0.69)
Enseigner, instruire, éduquer.
राजधानी rājdhānī (0.68)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
मालूम mālūm (0.68)
Connu.
Évident, apparent.
पवित्र pavitr (0.67)
Saint, sacré; pur.
जन्म लेना janma lēnā (0.66)
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
time (0.66)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
औरों aurō̃ (0.63)
(Les) autres.
मेहनत mēhnat (0.63)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
प्रजा prajā (0.62)
Sujets, public, peuple.
जितना jitnā (0.62)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
हे hē (0.60)
पढ़ना paṛhnā (0.60)
Lire, étudier, réciter.
वास्तव में vāstav mē̃ (0.60)
थोड़ेही thōṛēhī (0.60)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
second (0.60)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
प्रकार prakār (0.58)
Façon, manière.
शान्ति śhānti (0.58)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
फिर भी phir bhī (0.57)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
सबको sabkō (0.57)
sab + kō : à tous, à tout.
जहाँ jahā̃ (0.56)
Où, où que, partout où, n'importe où.
प्यार pyār (0.56)
Amour, affection, relation amoureuse.
तमोप्रधान tamōpradhān (0.56)
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
सब कुछ sab kuchh (0.55)
Tout.
सबका sabkā (0.55)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सतोप्रधान satōpradhān (0.55)
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.55)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
हर har (0.55)
her (0.55)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
drama (0.54)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
नहीं तो nahī̃ tō (0.52)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
भगवान bhagvān (0.52)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
हरना harnā (0.51)
क्यों kyō̃ (0.50)
Pourquoi.
लोग log (0.50)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
लगाना lagānā (0.49)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
स्वयं svayã (0.48)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
पुराना purānā (0.48)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
विकार vikār (0.48)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
आगे āgē (0.48)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
चीज़ chīz (0.48)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
निकालना nikālnā (0.48)
बन ban (0.47)
लिए liē (0.47)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
दुःख duḥkh (0.47)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
मत mat (0.47)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
नम्बरवार number-wār (0.47)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
माया māyā (0.46)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
के साथ kē sāth (0.45)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
वही vahī (0.45)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
महिमा mahimā (0.44)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
सच्चा sachchā (0.44)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
दोनों dōnō̃ (0.43)
पतित पावन patit pāvan (0.43)
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
छोटा chhōṭā (0.43)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
शरीर śharīr (0.42)
Corps humain, corps.
तुम tum (0.42)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
चक्र chakra (0.41)
छोड़ना chhōṛnā (0.41)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
आना ānā (0.41)
रूप rūp (0.40)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
जन्मना janamnā (0.40)
Naître.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.39)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
रीति rīti (0.39)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
खाना khānā (0.38)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
के पास kē pās (0.38)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
भारत bhārat (0.38)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
knowledge (0.37)
Connaissance(s), savoir.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.37)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.37)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
सेवा sēvā (0.37)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
दुःखना duḥkhnā (0.37)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
पूछना pūchhnā (0.37)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
समझ samajh (0.37)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
अनेक anēk (0.36)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.36)
Le Père dit.
मानना mānnā (0.36)
सबसे sabsē (0.36)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
गीत gīt (0.35)
Chant, chanson, hymne.
लेकिन lēkin (0.35)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
पड़ना paṛnā (0.35)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
यही yahī (0.34)
Forme emphatique de yah : this very.
अर्थात् arthāt (0.33)
C'est-à-dire, à savoir.
सदा sadā (0.33)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
वर्सा varsā (0.32)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
मालिक mālik (0.32)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.32)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
जन्म janm (0.32)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कुछ भी kuchh bhī (0.32)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
राज्य rājya (0.31)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
सो sō (0.30)
परमात्मा paramātmā (0.29)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
परन्तु parantu (0.28)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
इस समय is samay (0.28)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
याद करना yād karnā (0.27)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
वहां vahā̃ (0.27)
Là, là-bas.
पतित patit (0.26)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पता patā (0.26)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
आदि ādi (0.25)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
मनुष्य manuṣhya (0.25)
Un homme, un être humain.
ऊंच ūñch (0.25)
Haut, élevé, exalté, éminent.
सतयुग satyug (0.24)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सहज sahaj (0.24)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
निकलना nikalnā (0.24)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
काम kām (0.23)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.23)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
याद yād (0.23)
Souvenir.
in (0.21)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
स्वर्ग svarg (0.21)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
दूसरा dūsrā (0.21)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
चाहना chāhnā (0.20)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
दुनिया duniyā (0.20)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
सोना sōnā (0.19)
Dormir.
अगर agar (0.19)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
पाना pānā (0.19)
Obtenir.
रखना rakhnā (0.19)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
इतना itnā (0.18)
Autant, tant, tellement, si.
बाकी bākī (0.18)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.18)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
क्योंकि kyōṅki (0.18)
Parce que, puisque.
लगना lagnā (0.18)
तब tab (0.17)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
पूरा pūrā (0.17)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
सुनाना sunānā (0.16)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
नया nayā (0.16)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
बैठना baiṭhnā (0.16)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
कोई भी kōī bhī (0.15)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
अपनाना apnānā (0.15)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)
Doux enfants.
वा vā (0.15)
Ou.
कभी kabhī (0.14)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
ज़रूर zarūr (0.14)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
यहाँ yahā̃ (0.14)
Ici, à cet endroit.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
बड़ा baṛā (0.13)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
मीठा mīṭhā (0.13)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
देखना dēkhnā (0.12)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
कुछ kuchh (0.11)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
सारा sārā (0.11)
Tout, entier, complet, universel.
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सिर्फ sirph (0.11)
समझाना samjhānā (0.11)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
जब jab (0.11)
(Pronom relatif) Quand.
ज्ञान gyān (0.10)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
बाबा bābā (0.10)
Père.
मैं maĩ (0.10)
Je.
चलना chalnā (0.09)
Continuer.
बुद्धि buddhi (0.08)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
न na (0.08)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
इसलिए isliē (0.08)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
पहले pahlē (0.08)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
जैसा jaisā (0.08)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
पहला pahlā (0.06)
Premier. Précédent.
कितना kitnā (0.06)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
सकना saknā (0.06)
Pouvoir, être capable de.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
ने nē (0.06)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
भव bhav (0.05)
भव bhav (0.05)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
आत्मा ātmā (0.05)
L'âme, l'esprit, le soi.
कैसा kaisā (0.05)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
के लिए kē liē (0.05)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
क्या kyā (0.04)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
जानना jānnā (0.04)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
बात bāt (0.04)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
फिर phir (0.04)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
हम ham (0.03)
Nous.
(forme rustique) Je.
कौन kaun (0.03)
pronom interrogatif. Qui
फिरना phirnā (0.03)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
मिलना milnā (0.03)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
लेना lēnā (0.03)
Prendre.
ना nā (0.02)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
पर par (0.02)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
पर par (0.02)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
बनाना banānā (0.01)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बाप bāp (0.00)
Père.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
देना dēnā (0.00)
Donner.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
आना ānā (0.00)
Venir.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).