Avyakt murli du lundi 18 février 1985

सूत्र sūtra (9.60)

Un fil, une fibre.
Source.
Aphorisme, formule.
Cordon sacré.
Un compositeur d'aphorisme (de philosophie, de grammaire, etc.).

दुःखधाम duḥkhdhām (5.97)

Demeure de la peine ou du chagrin.

ममता mamtā (5.97)

patient (5.26)

झूलना jhūlnā (4.65)

Se balancer, osciller, se suspendre.

सुख-शान्ति sukh-śhānti (4.52)

Bonheur et paix.

भिखारी bhikhārī (4.38)

Un mendiant, un indigent.

अकीचार akīchār (4.38)

Multitudineux, innombrable, immense.

रूठना rūṭhnā (4.38)

Bouder, être mécontent.

मैला mailā (4.36)

Sale.
Impur.
Souillé, dégoûtant.
Excréments, fèces.

तन-मन-धन tan-man-dhan (4.32)

Le corps, l'esprit et l'argent.

मोह mōh (4.26)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

पंछी pañchhī (4.25)

Un oiseau.

सालिम sālim (4.10)

स्वच्छ svachchh (4.07)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

रोटी rōṭī (3.86)

Un gâteau de pain, un gâteau de farine ou un repas grillé sur un plat en terre ou en fer.
Du pain, un pain (= pāʼo roṭī).
Nourriture; moyens de subsistance.

वाचा-कर्मणा vāchā-karmaṇā (3.75)

En parole et par action.

सताना satānā (3.75)

Causer des ennuis, ennuyer, troubler, déranger.
Harceler, tourmenter, opprimer.
Victimiser, maltraiter, victimer.

धरनी dharnī (3.72)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

यथाशक्ति yathāśhakti (3.70)

Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.

स्पर्श sparśha (3.62)

धरना dharnā (3.58)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

धन dhan (3.53)

Richesse, fortune, argent.

पिंजड़ा piñjṛā (3.51)

Une cage, un piège.

नीचे आना nīchē ānā (3.49)

फँसना phansnā (3.49)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

मणका maṇkā (3.47)

पिरोना pirōnā (3.43)

Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.

golden (3.40)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

मौज mauj (3.36)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

too late (3.34)

Trop tard, trop en retard.

अनगिनत anginat (3.32)

Innombrable, sans nombre.

किरण kiraṇ (3.31)

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

board (3.30)

Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.

blessing (3.23)

Bénédiction.

मग्न magna (3.20)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

खिट khiṭ (3.20)

पधारना padhārnā (3.17)

स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (3.17)

'faire donner la mémoire'. Rappeler.

सिकीलधे sikīladhē (3.15)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

बेलना bēlnā (3.14)

Un rouleau (pour rouler la farine pétrie en pains/gâteaux plats et ronds).
Rouler la farine pétrie en gâteau/pain plat.

परतंत्र partantr (3.14)

Dépendant, soumis, esclave, subordonné, subjugué, assujetti, hétéronome (non autonome).

दाल-रोटी dāl-rōṭī (3.14)

Pain et dāl.
Nourriture, subsistance, moyens de subsistance.

झूला jhūlā (3.11)

Balançoire.
Berceau.

स्वतंत्र svatantr (3.09)

'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.

कलियुग kaliyug (3.02)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

race (3.01)

Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.

मिट्टी miṭṭī (2.98)

Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.

अभ्यासी abhyāsī (2.96)

Studieux, pratiquant, répétant, s'exerçant, poursuivant la pratique, poursuivant l'entraînement.
Bien formé, entraîné.

रोगी rōgī (2.94)

Un patient, un malade.
Valétudinaire.
Malade.

रात-दिन rāt-din (2.93)

Nuit et jour.
Continuellement.

कोट kōṭ (2.90)

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (2.89)

mōh dissipé :

• Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
• (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
  (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

गायन gāyan (2.89)

लगन lagan (2.88)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

निरोगी nirōgī (2.86)

सतोप्रधान satōpradhān (2.85)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

पदमगुणा padamguṇā (2.82)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

गोप gōp (2.82)

Une caste d'hindous qui sont des vachers ; un homme de cette caste ; un vacher, un berger ; un laitier.

उड़ाना uṛānā (2.80)

पांव pāṅw (2.79)

Pied, jambe, patte.

यानी yānī (2.79)

स्वदर्शन चक्र svadarśhan chakra (2.79)

(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Le chakra de svadarśhan, le cycle de la vision de soi et de sa fortune (le fait de se voir dans ses différentes formes).

उड़ना uṛnā (2.76)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

यथा yathā (2.76)

De telle manière, comme, selon. 
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.

चन्द्रमणि chandramaṇi (2.75)

Belle comme la lune.
La pierre de lune, gemme fabuleuse (supposée se former de la congélation des rayons de la lune et se dissoudre sous l'influence de sa lumière).
Dādī Candramaṇi, une des sœurs aînées (dādī) du yagya.

निर्मोही nirmōhī (2.75)

कला kalā (2.73)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

कठिन kaṭhin (2.72)

Difficile, ardu.
Rigide, raide, dur.
Sévère, sérieux, grave, violent.

golden age (2.69)

L'âge d'or.

पृथ्वी pr̥ithvī (2.69)

तन tan (2.66)

Corps.

विघ्न विनाशक vighna vināśhak (2.66)

Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).

क्षत्रिय kṣhatriya (2.63)

बन्धन bandhan (2.60)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

पोत्रा pōtrā (2.60)

Fils d'un fils, petit-fils.

late (2.60)

Tardif.
Feu, défunt.
Tard, en retard.

doctor (2.60)

Médecin, docteur.

अवस्था avasthā (2.60)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

light house (2.58)

'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.

cross (2.55)

Traverser.

भण्डारी bhanḍārī (2.55)

Gérant d'un entrepôt, d'une boutique, de l'office (annexe à la cuisine) ou de biens de toute sorte, gardien d'un entrepôt, d'un espace de stockage, d'une réserve.
Régisseur, intendant, pourvoyeur, fournisseur, trésorier.
(diminutif de bhanḍārā) Petite réserve, petit espace de stockage.
(Bābā) Boîte de ŚhivBābā où sont déposés les dons. (Bābā) Hundi.
(Bābā) Baba appelle affectueusement Bholi Dadi Bhandari, Bholi Bhandari. Son nom lokik était Devi. Baba lui avait donné le vardan Athak bhav (Sois infatigable) et il la cite dans les Murlis sous le nom de bholi bhandar. Bholi Dadi venait la première au Bhandara (cuisine) à l'Amritvela et partait après tout le monde. Bholi Dadi avait cette qualité particulière de ne jamais dire « non » à personne, même si quelqu'un arrivait en retard pour manger. Au début, elle était l'instrument chargé de prendre soin des enfants, puis Baba lui a confié l'entière responsabilité du Bhandara, qu'elle a assumée jusqu'à son dernier souffle, satisfaisant chacun et recevant les bénédictions de chacun. Elle a quitté son corps physique le 9 février 2007 et est devenue Avyakt vatanwasi.

श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (2.55)

Le Divin Kṛiṣhṇa.

नीचे nīchē (2.55)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

माला mālā (2.50)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

नाचना nāchnā (2.49)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

भाई-बहिन bhāī-bahin (2.47)

Frère et sœur.

सफल saphal (2.45)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

silver (2.42)

Argent, d'argent.

स्वर्ग svarg (2.40)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

भोलानाथ bhōlānāth (2.40)

Le Seigneur innocent, une épithète de Śiv (Dieu).

गोपी, गोपिका gōpī, gōpikā (2.40)

L'épouse d'un gop ou d'un vacher.
Une vachère (en particulier appliquée aux vachères de Vrindā-van, les compagnes des jeux juvéniles de Krishṇa) 
Une laitière.

घूमना ghūmnā (2.40)

Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.

अधिकार adhikār (2.39)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

सम्पूर्ण sampūrṇ (2.39)

Complet, entier, parfait.

पदार्थ padārtha (2.38)

सपूत sapūt (2.36)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

सहजयोगी sahajyōgī (2.36)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

अधूरा adhūrā (2.34)

द्वापर dvāpar (2.32)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

problem (2.32)

Problème, ennui, trouble, problématique.

चन्द्रवंशी chandravanśhī (2.32)

Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).

जीतना jītnā (2.30)

बिताना bitānā (2.29)

Passer (du temps).

हक hak (2.29)

प्रजा prajā (2.28)

Sujets, public, peuple.

सतयुग satyug (2.22)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

chance (2.21)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

लेटना lēṭnā (2.21)

Être couché, être étendu, gésir, (se) reposer, se coucher, être allongé.

प्रकाश prakāśh (2.21)

दाना dānā (2.19)

Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.

युग yug (2.19)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

संगमयुगी saṅgamyugī (2.18)

खाता khātā (2.17)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

मूँझना mūnjhnā (2.16)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

business (2.16)

Affaire, occupation.
Compagnie.
Commerce.

शुद्ध śhuddh (2.14)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

दाता dātā (2.14)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

महत्व mahatva (2.13)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

जीना jīnā (2.12)

Vivre, être vivant.

साल sāl (2.12)

Une année, un an.

पाया pāyā (2.12)

घड़ी ghaṛī (2.09)

Une montre.
Moment.
Une heure.

फैलाना phailānā (2.07)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

निर्बन्धन nirbandhan (2.05)

साफ sāph (2.04)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

बन्धनमुक्त bandhanmukt (2.02)

Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.

मोती mōtī (2.02)

Perle.

युगल yugal (2.01)

Une paire, un couple, les deux, tous les deux.

प्रवृत्ति pravr̥itti (2.00)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

जिस समय jis samay (1.96)

पूजन pūjan (1.96)

Pratique religieuse, adoration, culte.

धरती dhartī (1.95)

La Terre.
Terre, sol.

बीमार bīmār (1.95)

Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.

सफलतामूर्त saphaltāmūrt (1.95)

Image de la réussite.

wonderful (1.95)

Merveilleux, formidable.

एकरस ēkras (1.94)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

चारों chārō̃ (1.92)

Les quatre, tous les quatre.

देह-अभिमान dēh-abhimān (1.91)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

विधाता vidhātā (1.91)

Ordonnateur, dispensateur, arrangeur, créateur.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv.

वातावरण vātāvaraṇ (1.90)

Atmosphère.

खुलना khulnā (1.90)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

पंजाब pañjāb (1.90)

Pendjab.

पाप pāp (1.90)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

आधाकल्प ādhākalp (1.90)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

खुला khulā (1.87)

पंख paṅkh (1.87)

Plume.
Aile.

पन pan (1.86)

Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.

fast (1.83)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

सेवाधारी sēvādhārī (1.81)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

स्वप्न svapn (1.81)

Un rêve.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.80)

Enthousiasme, zèle.

तथा tathā (1.79)

Et.
Ainsi.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.79)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

माता mātā (1.79)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

निर्विघ्न nirvighna (1.78)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

भगवान bhagvān (1.78)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

title (1.78)

Titre.

किनारा kinārā (1.78)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

रचता rachtā (1.77)

Créateur, celui qui fait.

स्वीकार svīkār (1.77)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

speed (1.76)

फलक phalak (1.73)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

ऊपर ūpar (1.72)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

जमा करना jamā karnā (1.71)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

सहयोगी sahyōgī (1.71)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

London (1.70)

फरिश्ता phariśhtā (1.69)

Un ange, un messager divin.

अतीन्द्रिय atīndriya (1.69)

भाग्यवान bhāgyavān (1.68)

मेरेपन mērēpan (1.68)

personal (1.67)

लगा lagā (1.66)

Non sagā.

जन्मना janamnā (1.65)

Naître.

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.64)

Comptes.

सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (1.64)

Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.

respond (1.64)

Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.

रत्न ratna (1.63)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.63)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

स्नेही snēhī (1.62)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

राज़ी rāzī (1.62)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

छुट्टी chhuṭṭī (1.61)

Permission.
Congé, vacances, permission.

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (1.61)

Soleil.

जन्म janm (1.59)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

बँधना bandhnā (1.59)

Être lié; être attaché; être restreint.

chart (1.58)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

सम्पूर्णता sampūrṇtā (1.58)

Intégralité, complétude ; perfection.

गलना galnā (1.58)

number (1.57)

Numéro.

पहुँचाना pahuñchānā (1.55)

Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.

बस bas (1.55)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

भण्डारा bhanḍārā (1.55)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

चित्र chitra (1.54)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

परिस्थिति paristhiti (1.54)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

रचना rachnā (1.54)

Créer, composer, faire, former, construire.

सन्देश sandēśh (1.54)

Message.

विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (1.54)

Qui fait le bonheur du Monde.

संगमयुग saṅgamyug (1.54)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

यात्रा yātrā (1.53)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

के बजाए kē bajāē (1.53)

A la place de, au lieu de.

बसना basnā (1.53)

लकीर lakīr (1.53)

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

भाग्य bhāgya (1.53)

Fortune, destin, chance, destinée.

मुलाकात mulākāt (1.52)

बदल badal (1.49)

प्यार pyār (1.48)

Amour, affection, relation amoureuse.

शुभ कामना śhubh kāmnā (1.48)

Bon désir, bon souhait.

direct (1.46)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

रूपी rūpī (1.46)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

देह dēh (1.46)

Le corps.

प्यारा pyārā (1.44)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

उन्नति unnati (1.43)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

रूहानी rūhānī (1.43)

Spirituel.

मन्सा mansā (1.42)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

मालिक mālik (1.42)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

झलक jhalak (1.42)

गला galā (1.42)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

पुण्य puṇya (1.42)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

वरदाता vardātā (1.41)

busy (1.41)

Occupé.

खाना khānā (1.40)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

अभिमान abhimān (1.40)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

अलबेला albēlā (1.40)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

संगम saṅgam (1.39)

Confluence, union, rencontre.

झलकना jhalaknā (1.38)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

उत्साह utsāh (1.38)

Enthousiasme, zèle.

सबूत sabūt (1.37)

भक्त bhakt (1.36)

Un dévot.

चक्र chakra (1.36)

विदेशी vidēśhī (1.36)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

जान jān (1.36)

पढ़ना paṛhnā (1.35)

Lire, étudier, réciter.

स्थूल sthūl (1.34)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

पत्र patra (1.33)

दुःख duḥkh (1.32)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (1.32)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

खाली khālī (1.32)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

चैतन्य chaitanya (1.32)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

आराम ārām (1.32)

Repos, confort, soulagement.

जमना jamnā (1.32)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

धारण करना dhāraṇ karnā (1.31)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

यज्ञ yagya (1.31)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

seat (1.31)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

अन्तिम antim (1.30)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

मज़ा mazā (1.30)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

रास्ता rāstā (1.28)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

मेला mēlā (1.26)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

लक्षण lakṣhaṇ (1.25)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

स्नेह snēh (1.25)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

रचना rachnā (1.24)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

कल kal (1.24)

मात्र mātra (1.24)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

follow father (1.23)

Suivre le Père.

बचना bachnā (1.23)

पाना pānā (1.22)

Obtenir.

सबसे sabsē (1.22)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

number one (1.20)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

अकेला akēlā (1.20)

Seul, célibataire, solitaire.

भक्ति bhakti (1.18)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

double (1.17)

Double, doublement.

न्यारा nyārā (1.17)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

विशेषता viśhēṣhtā (1.16)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

प्रालब्ध prālabdh (1.16)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.16)

L'atmosphère.

मुबारक mubārak (1.15)

Félicitations. Meilleurs vœux.

मन man (1.15)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

पीछे pīchhē (1.14)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

अचल achal (1.14)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

पहुंचना pahuñchnā (1.14)

Atteindre, arriver, parvenir.

पार्ट बजाना part bajānā (1.13)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

फल phal (1.12)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

भरपूर bharpūr (1.12)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

ज़रा zarā (1.12)

Un peu.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.12)

Qui fait le bonheur.

ऊंच ūñch (1.11)

Haut, élevé, exalté, éminent.

गति gati (1.10)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

मिलन milan (1.10)

Réunion, rencontre, union, contact.

अविनाशी avināśhī (1.09)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

बदलना badalnā (1.08)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

आकर्षित ākarṣhit (1.08)

Attiré, charmé, séduit.

पक्का pakkā (1.08)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.08)

Création. 
Le monde.

vibration (1.07)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

खुद khud (1.07)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

सम्मुख sammukh (1.07)

Devant, en avant (de), face (à).

दिखाई dikhāī (1.06)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

समाप्त samāpt (1.06)

Fini, terminé, conclu, complété.

जी jī (1.05)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

जीवन jīvan (1.05)

Vie, animation, existence.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.05)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

हर्षित harṣhit (1.04)

Joyeux, ravi, gai.

बढ़ना baṛhnā (1.04)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

हाथ hāth (1.04)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

आधा ādhā (1.02)

Demi, moitié.

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

नयन, नैन nayan, nain (1.01)

Œil.

group (1.00)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.98)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

साथ-साथ sāth-sāth (0.97)

En même temps.

emerge (0.97)

Émerger, sortir, apparaître.

आकर्षण ākarṣhaṇ (0.97)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

अर्थ arth (0.97)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.97)

Terre, sol.

चेहरा chēhrā (0.96)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

उमंग umaṅg (0.96)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)

Subtil.

खुश khuśh (0.94)

Heureux, content.
Bon.

जमा jamā (0.94)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

दिल dil (0.93)

Cœur, courage, esprit, volonté.

वही vahī (0.93)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

पूरा pūrā (0.92)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

समर्थ samarth (0.92)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

स्थान sthān (0.92)

Lieu, place, endroit, site.

योगी yōgī (0.91)

(celui) qui pratique yōg.

उतना utnā (0.91)

नम्बरवार number-wār (0.91)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

लगाना lagānā (0.91)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

वाह vāh (0.89)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

खुशी khuśhī (0.88)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

जमाना jamānā (0.88)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

के साथ kē sāth (0.87)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

सेवा sēvā (0.87)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

के निमित्त kē nimitt (0.87)

master (0.86)

Maître.

बाबा bābā (0.86)

Père.

मनाना manānā (0.85)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (0.85)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

नहीं तो nahī̃ tō (0.85)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

सच्चा sachchā (0.84)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

कल्प kalp (0.84)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

भला bhalā (0.82)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.82)

De tous côtés, tout autour, partout.

स्थित sthit (0.82)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

खेलना khēlnā (0.82)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

छोड़ना chhōṛnā (0.82)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

यादगार yādgār (0.81)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

कौन सा kaun sā (0.79)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

कमजोर kamjōr (0.79)

Faible, médiocre, inefficace.

ज़रूर zarūr (0.79)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

बेहद bēhad (0.78)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

time (0.77)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

अन्त ant (0.76)

Fin.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.76)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

निशानी niśhānī (0.76)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

अन्तर antar (0.76)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

डालना ḍālnā (0.75)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

संपर्क sampark (0.75)

आगे āgē (0.74)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

दादी dādī (0.74)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.74)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

साथ sāth (0.72)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

प्राप्ति prāpti (0.72)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

घर ghar (0.72)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.71)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

क्यों kyō̃ (0.70)

Pourquoi.

हर एक har ēk (0.70)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

बुद्धि buddhi (0.69)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

माया māyā (0.69)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मैं maĩ (0.69)

Je.

महान्, महा mahān, mahā (0.69)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

जितना jitnā (0.69)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

के ऊपर kē ūpar (0.67)

Sur, au dessus de, en haut de.

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

मधुबन madhuban (0.65)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

वर्ष varṣh (0.64)

An, année.

याद करना yād karnā (0.64)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

याद-प्यार yād-pyār (0.63)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

परिवार parivār (0.63)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

स्वरूप svarūp (0.62)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

अनेक anēk (0.60)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

बन ban (0.59)

कर्म karm (0.59)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

थोड़ा thōṛā (0.59)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

भविष्य bhaviṣhya (0.59)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

स्थिति sthiti (0.58)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

शरीर śharīr (0.57)

Corps humain, corps.

तक tak (0.57)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

याद yād (0.56)

Souvenir.

के प्रति kē prati (0.56)

Vers, envers, pour.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

चलाना chalānā (0.56)

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

निमित्त nimitt (0.54)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

लगना lagnā (0.54)

लक्ष्य lakṣhya (0.54)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

नाम nām (0.54)

Nom.

बाप समान bāp samān (0.54)

Pareil, identique, égal au Père.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

मानना mānnā (0.53)

बढ़ाना baṛhānā (0.53)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

ज्यादा jyādā (0.52)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

कभी kabhī (0.52)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

गाना gānā (0.52)

Chanter.
Chanson, chant.

इतना itnā (0.52)

Autant, tant, tellement, si.

कैसा kaisā (0.52)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

सारा sārā (0.49)

Tout, entier, complet, universel.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

फिर भी phir bhī (0.48)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

पहले pahlē (0.48)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

check (0.48)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

सोचना sōchnā (0.47)

Penser, réfléchir, considérer.

द्वारा dvārā (0.46)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

सफलता saphaltā (0.46)

Succès, réussite.

स्वतः svataḥ (0.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

संपन्न sampann (0.45)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

दिखाना dikhānā (0.45)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

अपनाना apnānā (0.42)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

काम kām (0.42)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.42)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

विश्व viśhva (0.42)

Le Monde, l'Univers.

ने nē (0.41)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

स्मृति smr̥iti (0.41)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

जहाँ jahā̃ (0.40)

Où, où que, partout où, n'importe où.

न na (0.40)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

सहज sahaj (0.40)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

पहला pahlā (0.39)

Premier. Précédent.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

कारण kāraṇ (0.38)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

सम्बन्ध sambandh (0.37)

Connexion, relation.

शक्ति śhakti (0.36)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

बच्चा bachchā (0.36)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

दूसरा dūsrā (0.36)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

यही yahī (0.36)

Forme emphatique de yah : this very.

प्राप्त prāpt (0.35)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

कोई भी kōī bhī (0.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

वा vā (0.35)

Ou.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

निकलना nikalnā (0.34)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

दोनों dōnō̃ (0.34)

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

फिर phir (0.33)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कार्य kārya (0.32)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

क्योंकि kyōṅki (0.32)

Parce que, puisque.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

विशेष viśhēṣh (0.31)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

वैसा vaisā (0.31)

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

फिरना phirnā (0.30)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

कितना kitnā (0.29)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

हम ham (0.28)

Nous.
(forme rustique) Je.

अर्थात् arthāt (0.27)

C'est-à-dire, à savoir.

नमस्ते namastē (0.27)

आज āj (0.26)

Aujourd'hui.

आना ānā (0.26)

इसलिए isliē (0.25)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कुछ kuchh (0.25)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

या yā (0.25)

Ou, ou bien, soit.

हर har (0.24)

her (0.24)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.24)

सुनाना sunānā (0.23)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

जब jab (0.23)

(Pronom relatif) Quand.

तब tab (0.23)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

अनुभव anubhav (0.22)

Expérience.

संकल्प saṅkalp (0.22)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

के लिए kē liē (0.21)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

बहुत bahut (0.21)

Beaucoup.
Très.

बोलना bōlnā (0.20)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

अगर agar (0.20)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कौन kaun (0.20)

pronom interrogatif. Qui

जानना jānnā (0.20)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

मिलना milnā (0.19)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

सकना saknā (0.19)

Pouvoir, être capable de.

आत्मा ātmā (0.19)

L'âme, l'esprit, le soi.

सदा sadā (0.18)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बाप bāp (0.18)

Père.

समय samay (0.18)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

चलना chalnā (0.17)

Continuer.

ना nā (0.17)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

लेना lēnā (0.16)

Prendre.

बापदादा bāpdādā (0.15)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बात bāt (0.15)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

स्वयं svayã (0.15)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

रखना rakhnā (0.15)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

कोई kōī (0.14)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

समझना samajhnā (0.13)

Comprendre.

चाहना chāhnā (0.13)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

कहना kahnā (0.12)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

रूप rūp (0.11)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

बनाना banānā (0.11)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

सर्व sarv (0.11)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

एक ēk (0.11)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

आप āp (0.11)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

पर par (0.10)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

जाना jānā (0.10)

Aller, partir, perdre, couler.

देना dēnā (0.09)

Donner.

देखना dēkhnā (0.09)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

पर par (0.09)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

सब sab (0.09)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अच्छा achchhā (0.07)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

लेकिन lēkin (0.06)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

अब ab (0.06)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

शान्ति śhānti (0.06)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

आना ānā (0.05)

Venir.

जैसा jaisā (0.04)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

ओम् ōm (0.04)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

कि ki (0.02)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)