Avyakt murli du vendredi 1 décembre 1989
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (160)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (95)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (81)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (78)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
भी bhī (59)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (59)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (56)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (55)
Non.
ne..pas.
और aur (49)
Et.
Plus.
Autre.
वाला vālā (46)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बनना bannā (44)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
ही hī (43)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
सम्मान sammān (38)
Respect, honneur, prestige.
से sē (37)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बाप bāp (36)
Père.
यह yah (36)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
सदा sadā (34)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
K (32)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
रहना rahnā (30)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
देना dēnā (29)
Donner.
key (26)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
अपना apnā (25)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
अच्छा achchhā (24)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
ना nā (23)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
क्या kyā (22)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
ऐसा aisā (18)
Tel, de ce genre.
कभी kabhī (18)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
अब ab (17)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आना ānā (17)
Venir.
बच्चा bachchā (17)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
जो jō (17)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कहना kahnā (17)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
या yā (17)
Ou, ou bien, soit.
मिलना milnā (16)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
वह vah (16)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
आत्मा ātmā (15)
L'âme, l'esprit, le soi.
चाहना chāhnā (15)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
आप āp (14)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
देखना dēkhnā (14)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
क्योंकि kyōṅki (14)
Parce que, puisque.
समझना samajhnā (14)
Comprendre.
अर्थात् arthāt (13)
C'est-à-dire, à savoir.
जाना jānā (13)
Aller, partir, perdre, couler.
सब sab (12)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सेवा sēvā (12)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
लेकिन lēkin (11)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
मैं maĩ (11)
Je.
राज्य rājya (11)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
वाह vāh (11)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
बदलना badalnā (10)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बुद्धि buddhi (10)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
दिल dil (10)
Cœur, courage, esprit, volonté.
कि ki (10)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
रखना rakhnā (10)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सकना saknā (10)
Pouvoir, être capable de.
वा vā (10)
Ou.
अगर agar (9)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
बापदादा bāpdādā (9)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
चाहिए chāhiē (9)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
देहली dēhlī (9)
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
कराना karānā (9)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
संसार saṅsār (9)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
स्वमान svamān (9)
Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).
वायदा vāydā (9)
Promesse, engagement.
चलाना chalānā (8)
एक ēk (8)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
फ़ायदा fāydā (8)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
इच्छा ichchhā (8)
Souhait, désir, volonté.
जब jab (8)
(Pronom relatif) Quand.
जन्म janm (8)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
ने nē (8)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
प्राप्ति prāpti (8)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
बहुत bahut (7)
Beaucoup.
Très.
देह dēh (7)
Le corps.
द्वारा dvārā (7)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
जन्मना janamnā (7)
Naître.
कितना kitnā (7)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कोई kōī (7)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
लगना lagnā (7)
मन man (7)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
माया māyā (7)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
teacher (7)
Professeur, enseignant, instituteur.
बेपरवाह bēparvāh (6)
भूलना bhūlnā (6)
Oublier.
दोनों dōnō̃ (6)
गाना gānā (6)
Chanter.
Chanson, chant.
हल्का halkā (6)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
कैसा kaisā (6)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
के लिए kē liē (6)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
पहला pahlā (6)
Premier. Précédent.
प्राप्त prāpt (6)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
संकल्प saṅkalp (6)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
साथी sāthī (6)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (6)
Création.
Le monde.
(Celui) qui a svamān : qui se respecte, s'honore, s'estime.
स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (6)
Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).
तू tū (6)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
अनेक anēk (5)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अपनाना apnānā (5)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
देवता dēvtā (5)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
दृष्टि dr̥iṣhṭi (5)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
इसलिए isliē (5)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
कर्म karm (5)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
पहले pahlē (5)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पर par (5)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (5)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
रोना rōnā (5)
Pleurer, déplorer, se lamenter.
रूप rūp (5)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
समान samān (5)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
सारा sārā (5)
Tout, entier, complet, universel.
सत्ता sattā (5)
Pouvoir, emprise, autorité.
शिक्षक śhikṣhak (5)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
सिर्फ sirph (5)
स्मृति smr̥iti (5)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
स्वयं svayã (5)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
त्याग tyāg (5)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
उड़ना uṛnā (5)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
विशेष viśhēṣh (5)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
याद yād (5)
Souvenir.
अधिकारी adhikārī (4)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
आदि ādi (4)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
बादशाह bādśhāh (4)
Empereur, roi, monarque, souverain.
बनाना banānā (4)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बड़ा baṛā (4)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
भाग्य bhāgya (4)
Fortune, destin, chance, destinée.
बोलना bōlnā (4)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्राह्मण brāhmaṇ (4)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
चिन्ता chintā (4)
Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.
गीत gīt (4)
Chant, chanson, hymne.
हाय hāy (4)
Ah! Hélas! Oh!
Un soupir.
इतना itnā (4)
Autant, tant, tellement, si.
जैसा jaisā (4)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जीवन jīvan (4)
Vie, animation, existence.
कल kal (4)
कल्प kalp (4)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
माना mānā (4)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
मानना mānnā (4)
निभाना nibhānā (4)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
number one (4)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
पूज्य pūjya (4)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
सम्बन्ध sambandh (4)
Connexion, relation.
सर्व sarv (4)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
स्थिति sthiti (4)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
तब tab (4)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
वरदान vardān (4)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
अधिकार adhikār (3)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
अनुभव anubhav (3)
Expérience.
balance (3)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
बात bāt (3)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बेहद bēhad (3)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
भारी bhārī (3)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
बिहार bihār (3)
Bihar : un État oriental de l'Union indienne.
बोझ bōjh (3)
Charge, fardeau.
ब्रह्मा brahmā (3)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
चलना chalnā (3)
Continuer.
धर्म dharm (3)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
दूसरा dūsrā (3)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
हद had (3)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हलचल halchal (3)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
हम ham (3)
Nous.
(forme rustique) Je.
हिम्मत himmat (3)
Courage, bravoure, hardiesse.
जहाँ jahā̃ (3)
Où, où que, partout où, n'importe où.
झूठा jhūṭhā (3)
Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.
कर्मेन्द्रिय-जीत karmēndriy-jīt (3)
Ayant les sens ou les passions maîtrisés, calmes, impassibles.
Celui qui a vaincu ses passions ou maîtrisé ses sens ; un ascète, un sage, une personne chaste.
खुशी khuśhī (3)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
लेना lēnā (3)
Prendre.
lottery (3)
Loterie.
महल mahal (3)
Un palais, un manoir somptueux.
मालिक mālik (3)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मेहनत mēhnat (3)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मिलाना milānā (3)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
न na (3)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नशा naśhā (3)
Intoxication, ivresse.
परवाह parvāh (3)
Préoccupation, intérêt, souci, inquiétude.
Soin, attention, garde.
सहयोग sahyōg (3)
Coopération, collaboration.
सहयोगी sahyōgī (3)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
शक्ति śhakti (3)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समझ samajh (3)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समय samay (3)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
शरीर śharīr (3)
Corps humain, corps.
सोचना sōchnā (3)
Penser, réfléchir, considérer.
सोना sōnā (3)
Dormir.
सुनना sunnā (3)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्वप्न svapn (3)
Un rêve.
Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).
तो भी tō bhī (3)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
वहां vahā̃ (3)
Là, là-bas.
वही vahī (3)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वस्तु vastu (3)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
विनाशी vināśhī (3)
Périssable, destructible.
विश्व viśhva (3)
Le Monde, l'Univers.
यज्ञ yagya (3)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
यही yahī (3)
Forme emphatique de yah : this very.
अभिमान abhimān (2)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
आगे āgē (2)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अलग alag (2)
Différent, distinct, à part, séparé.
अनुभवी anubhavī (2)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.
और कोई aur kōī (2)
Quelqu'un d'autre.
अविनाशी avināśhī (2)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
अव्यक्त avyakt (2)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बहार bahār (2)
Le printemps (saison), floraison.
Gaieté, jovialité.
बैठना baiṭhnā (2)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बाँधेला bāndhēlā (2)
Se dit pour les personnes en couple, ayant des enfants ou vivant chez un parent (attaché par un lien de parenté dans un même lieu). En particulier quand un des proches cause des obstacles au désir de devenir pur et d'étudier cette connaissance spirituelle.
Se dit pour Bābā qui est lié au Drama.
बंगाल baṅgāl (2)
Bengale.
बार bār (2)
Fois, occasion, moment.
भक्त bhakt (2)
Un dévot.
भटकना bhaṭaknā (2)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
भविष्य bhaviṣhya (2)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
भूल bhūl (2)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
बिना binā (2)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
बिठाना biṭhānā (2)
चाहे chāhē (2)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
De tous côtés, tout autour, partout.
छोड़ना chhōṛnā (2)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
देही dēhī (2)
Possédant un corps.
L'âme qui anime le corps et lui survit.
धन dhan (2)
Richesse, fortune, argent.
दुनिया duniyā (2)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
गोला gōlā (2)
Balle, ballon.
Sphère, globe.
Boulet de canon, obus de bombe.
(Bābā) L'image du Cycle du monde.
हँसना hãsnā (2)
Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.
जानना jānnā (2)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कहलाना kahlānā (2)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कमाना kamānā (2)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
खाना khānā (2)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
करोड़ krōṛ (2)
100 lākh, 10 000 000.
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
लगाना lagānā (2)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लक्ष्य lakṣhya (2)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
lift (2)
Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.
मधुरता madhurtā (2)
Douceur, goût sucré, mélodie, douceur du miel.
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
master (2)
Maître.
माता mātā (2)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
नहीं तो nahī̃ tō (2)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निमित्त nimitt (2)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
निवासी nivāsī (2)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
नुकसान nuksān (2)
Perte, dommage, mal, tort, désavantage.
Le numéro 1, le premier.
पाना pānā (2)
Obtenir.
परिवार parivār (2)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
पास pās (2)
pass (2)
Passer, réussir.
Sainteté, pureté.
फल phal (2)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
फँसना phansnā (2)
Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.
फिर phir (2)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (2)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
प्रेम prēm (2)
Amour, affection, attachement.
रचयिता rachayitā (2)
Créateur, compositeur, auteur.
रहाना rahānā (2)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
रोज़ rōz (2)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
रूहानी rūhānī (2)
Spirituel.
सब कुछ sab kuchh (2)
Tout.
साकार, साकारी sākār, sākārī (2)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
सलाम salām (2)
Sécurité, paix.
Salutation, salut, compliments, salut d'adieu, adieu, au revoir.
'porteur du respect ou de l'honneur', (Celui) qui possède le respect (des autres).
सिक sik (2)
सिर sir (2)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
slogan (2)
Slogan, devise.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
स्व sva (2)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
स्वतः svataḥ (2)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
तना tanā (2)
Tronc (d'un arbre).
तरफ taraph (2)
Côté; direction.
Vers.
Un peu, un peu de.
तीनों tīnō̃ (2)
Les trois, tous les trois.
trustee (2)
Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.
उठाना uṭhānā (2)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
उतना utnā (2)
व va (2)
वैसा vaisā (2)
विघ्न vighna (2)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
युवा yuvā (2)
Jeune, juvénile, arrivé à la puberté, adulte, adolescent.
Fort, vigoureux, en bonne santé.
Quelqu'un qui a atteint l'âge de la puberté, un jeune homme, un adolescent (de 16 à 17 ans).
अभ्यास abhyās (1)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
आधा ādhā (1)
Demi, moitié.
आदि देव ādi dēv (1)
La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)
आह्वान āhvān (1)
Un appel, une convocation, une invocation, une citation.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आज āj (1)
Aujourd'hui.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
आकर्षित ākarṣhit (1)
Attiré, charmé, séduit.
आनंद ānand (1)
Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.
आंख āṅkh (1)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
अनुभूति anubhūti (1)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
आपस में āpas mē̃ (1)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
असम्भव asambhav (1)
Impossible.
Inconcevable ; improbable.
आसन āsan (1)
Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).
और कुछ aur kuchh (1)
automatically (1)
बजाए bajāē (1)
A la place, plutôt.
बजाना bajānā (1)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बम bam (1)
बन ban (1)
बंद band (1)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
Pareil, identique, égal au Père.
बढ़ना baṛhnā (1)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बस bas (1)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (1)
बेफिक्र bēphikr (1)
Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.
भागना bhāgnā (1)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
भगवान bhagvān (1)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1)
Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.
भान bhān (1)
Conscience, perception, souvenir.
भेजना bhējnā (1)
भिन्न bhinn (1)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
blessing (1)
Bénédiction.
बोल bōl (1)
बुजुर्ग bujurg (1)
Âgé, vieux, vénérable, respecté.
Ancêtre, personne âgée.
बूढ़ा būṛhā (1)
Vieux, âgé.
Vieil homme.
business (1)
Affaire, occupation.
Compagnie.
Commerce.
busy (1)
Occupé.
चरण charaṇ (1)
challenge (1)
Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.
check (1)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
Pain et dāl.
Nourriture, subsistance, moyens de subsistance.
दफ्तर daphtar (1)
दास dās (1)
Un serviteur.
Nom de famille courant en Asie du Sud, parmi les adeptes de l'hindouisme et du sikhisme.
दासी dāsī (1)
Servante.
देव dēv (1)
Un dieu, une divinité.
Devenir une divinité.
दिलाराम dilārām (1)
Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.
double light (1)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दृढ़ dr̥iṛh (1)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
duty (1)
Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.
earth (1)
Terre, sol.
एकाग्र ēkāgr (1)
Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.
extra (1)
Supplémentaire, additionnel.
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
fix (1)
Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.
follow father (1)
Suivre le Père.
गहना gahnā (1)
Ornement, bijou, joyau.
गाली gālī (1)
Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.
गंवाना ganvānā (1)
Perdre, gaspiller, dilapider.
गायन gāyan (1)
group (1)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
गुण guṇ (1)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
हमजिन्स hamjins (1)
हंसाना haṅsānā (1)
Faire rire, amuser.
हर har (1)
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हरना harnā (1)
Donner la charge ou la possession (de, -ke), remettre ou céder, transférer, consigner, engager, remettre en fidéicommis, céder; déposer.
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
होवनहार hōvanhār (1)
Sur le point d'être, de se produire, de se passer, d'exister, de naître.
Ce qui va être, se produire, se passer, exister, naître.
इच्छा मात्रम् अविद्या ichchhā mātram avidyā (1)
Devenir complètement ignorant d’un désir. Les désirs sont comme des mirages. Si vous courez derrière un mirage pour avoir de l’eau, comme le mirage est une apparence illusoire de l’eau, vous ne pourrez jamais obtenir l’eau. Il en est de même pour les désirs. Il n’y a pas de fin aux désirs. Pourquoi courir derrière les mirages comme les désirs et pourquoi être déçu de ne pas les obtenir ! Ainsi, Baba nous donne une très belle technique pour stabiliser l’esprit à un stade où l’on devient complètement ignorant des désirs. Lorsque l’esprit atteint un tel niveau élevé, alors automatiquement tous les désirs seront satisfaits. Cela signifie que le contentement complet sera atteint.
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
जमाना jamānā (1)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
जमुना jamunā (1)
Nom d'une rivière, la Yamuna passant par Delhi (Paristhān).
À l'âge d'or, nos palais se dresseront sur les rives de la Yamuna.
झुकाना jhukānā (1)
Courber, infléchir, incliner, pencher.
Faire se pencher, faire s'incliner, faire se voûter, faire se pencher (vers).
Forcer à céder, forcer à abandonner.
जो कुछ jō kuchh (1)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कला kalā (1)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
कम होना kam hōnā (1)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कमाई kamāī (1)
Gains, profits, salaire.
कमाल kamāl (1)
कमी kamī (1)
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
Possesseur d'un crore (10 millions) de roupies, un millionnaire.
कार्य kārya (1)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कौन kaun (1)
pronom interrogatif. Qui
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
काया kāyā (1)
Corps, apparence, personne.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के बाद kē bād (1)
Après.
खाली khālī (1)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
खराब kharāb (1)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
खुश khuśh (1)
Heureux, content.
Bon.
किनारा kinārā (1)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कुछ kuchh (1)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
कुछ भी kuchh bhī (1)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
कुमार kumār (1)
(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).
कुमारी kumārī (1)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
लगा lagā (1)
Non sagā.
लाख lākh (1)
Une centaine de milliers, 100 000.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (1)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
लाना lānā (1)
लंगड़ा laṅgṛā (1)
Boiteux, claudicant, estropié, infirme, invalide.
last (1)
Dernier, à la fin.
लौटना lauṭnā (1)
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
लिखना likhnā (1)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
list (1)
Liste.
Lister, énumérer.
मधुर madhur (1)
Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.
महात्मा mahātmā (1)
Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.
मज़ा mazā (1)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
Pas le mien, pas à moi.
मिलकियत milkiyat (1)
Propriété, biens, propriété foncière ou immobilière.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मित्र mitr (1)
Un ami, un allié.
मुख्य mukhya (1)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
मूल mūl (1)
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
नाम nām (1)
Nom.
नमस्ते namastē (1)
Œil.
निंदक nindak (1)
Celui qui dit du mal (de quelqu'un), un blâmeur, un calomniateur, un censeur.
(Bābā) Celui qui nuit à la réputation (de quelqu'un par ses paroles ou ses actions)
निरन्तर nirantar (1)
निर्वाह nirvāh (1)
Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.
न्यारा nyārā (1)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पदम padam (1)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
पदार्थ padārtha (1)
Atteindre, arriver, parvenir.
पैसा paisā (1)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
परमधाम paramdhām (1)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
Qui possède un rôle (dans le Drama).
पता patā (1)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
पवित्र pavitr (1)
Saint, sacré; pur.
पिता pitā (1)
Père, procréateur, progéniteur.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
प्रयत्न prayatna (1)
prime minister (1)
Premier ministre.
पूजा pūjā (1)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
पूजन pūjan (1)
Pratique religieuse, adoration, culte.
पूजना pūjnā (1)
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
रचना rachnā (1)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रचना rachnā (1)
Créer, composer, faire, former, construire.
राजाई rājāī (1)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
Régner, gouverner.
रखाना rakhānā (1)
रत्न ratna (1)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
return (1)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
रुलाना rulānā (1)
Faire pleurer, faire se plaindre.
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
शाखा śhākhā (1)
Branche.
Division, section, secte, école.
Tributaire.
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
समानता samāntā (1)
Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
समर्थ samarth (1)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
सम्भव sambhav (1)
समझाना samjhānā (1)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सम्मुख sammukh (1)
Devant, en avant (de), face (à).
सामने sāmnē (1)
संपर्क sampark (1)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
संस्कार saṅskār (1)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
Image de la réussite.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
seat (1)
Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
servant (1)
Serviteur, domestique, servant, servante.
सिवाए sivāē (1)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
स्नेह snēh (1)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
सो sō (1)
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
स्वर्ग svarg (1)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
स्वरूप svarūp (1)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
तब तक tab tak (1)
ताज tāj (1)
Couronne, diadème, tiare.
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उठना uṭhnā (1)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
वगैरह vagairah (1)
Et le reste, et cetera, et ainsi de suite.
वरदाता vardātā (1)
variety (1)
Variété, diversité.
वर्सा varsā (1)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
वतन vatan (1)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
विजयी vijayī (1)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (1)
Qui fait le bonheur du Monde.
व्यक्ति vyakti (1)
व्यर्थ vyarth (1)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
world servant (1)
wrong (1)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
यदि yadi (1)
युद्ध yuddh (1)
Guerre, bataille, combat, hostilités.
zone (1)
Zone, espace, arrondissement.