Avyakt murli du jeudi 31 mars 2011
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (164)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (115)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (98)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (79)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (72)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
को kō (66)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बापदादा bāpdādā (60)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भी bhī (57)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
और aur (52)
Et.
Plus.
Autre.
यह yah (50)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
कि ki (49)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
से sē (48)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
देखना dēkhnā (45)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
बनना bannā (43)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
key (39)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
अपना apnā (38)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
अच्छा achchhā (37)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आप āp (35)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
आना ānā (34)
Venir.
नहीं nahī̃ (31)
Non.
ne..pas.
देना dēnā (29)
Donner.
K (28)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
अब ab (27)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
जो jō (26)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
ना nā (26)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
बच्चा bachchā (25)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
आगे āgē (24)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
वह vah (24)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
लेकिन lēkin (22)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
वाला vālā (22)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बहुत bahut (20)
Beaucoup.
Très.
बाप bāp (20)
Père.
ही hī (20)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
सब sab (20)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
बढ़ना baṛhnā (19)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
हर एक har ēk (19)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
खुशी khuśhī (17)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
सेवा sēvā (17)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
आज āj (16)
Aujourd'hui.
चाहना chāhnā (16)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
एक ēk (16)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
बनाना banānā (15)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
चलना chalnā (15)
Continuer.
क्योंकि kyōṅki (15)
Parce que, puisque.
tension (15)
Tension.
परिवार parivār (14)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
रहना rahnā (14)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
संकल्प saṅkalp (14)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
ने nē (13)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
खुश khuśh (12)
Heureux, content.
Bon.
सदा sadā (12)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
अपनाना apnānā (11)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
बैठना baiṭhnā (11)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
कहना kahnā (11)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
रखना rakhnā (11)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
समय samay (11)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
ऐसा aisā (10)
Tel, de ce genre.
बात bāt (10)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
द्वारा dvārā (10)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
मुबारक mubārak (10)
Félicitations. Meilleurs vœux.
आत्मा ātmā (9)
L'âme, l'esprit, le soi.
double (9)
Double, doublement.
कार्य kārya (9)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
क्या kyā (9)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
साथी sāthī (9)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
दिल dil (8)
Cœur, courage, esprit, volonté.
free (8)
Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.
Atteindre, arriver, parvenir.
साथ sāth (8)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सिर्फ sirph (8)
स्व sva (8)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
वरदान vardān (8)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
आना ānā (7)
बहन ou बहिन bahan ou bahin (7)
Sœur.
बन ban (7)
भाग्य bhāgya (7)
Fortune, destin, chance, destinée.
हर har (7)
हरना harnā (7)
her (7)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.
मधुबन madhuban (7)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मन man (7)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मिलना milnā (7)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
रेखा rēkhā (7)
Ligne, trait, caractéristique, marque, sillon, ride.
Lignes sur la paume de la main ou le front, destin, destinée.
सहयोगी sahyōgī (7)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
समझना samajhnā (7)
Comprendre.
यज्ञ yagya (7)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
यही yahī (7)
Forme emphatique de yah : this very.
भाई bhāī (6)
Frère.
भाना bhānā (6)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
चलाना chalānā (6)
foreigner (6)
Étranger.
घर ghar (6)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
इसलिए isliē (6)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जाना jānā (6)
Aller, partir, perdre, couler.
जन्मना janamnā (6)
Naître.
जन्म janm (6)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जानना jānnā (6)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कौन kaun (6)
pronom interrogatif. Qui
निमित्त nimitt (6)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
पहला pahlā (6)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (6)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
प्राप्ति prāpti (6)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
प्यार pyār (6)
Amour, affection, relation amoureuse.
राजा rājā (6)
Roi, monarque, prince.
शक्ति śhakti (6)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (6)
Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).
उमंग umaṅg (6)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
या yā (6)
Ou, ou bien, soit.
attention (5)
Attention.
Garde à vous.
बुद्धि buddhi (5)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
छोटा chhōṭā (5)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दोनों dōnō̃ (5)
foreign (5)
Étranger. Pays étranger.
हम ham (5)
Nous.
(forme rustique) Je.
जैसा jaisā (5)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कुछ kuchh (5)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
मैं maĩ (5)
Je.
मन्सा mansā (5)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
पर par (5)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (5)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पड़ना paṛnā (5)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
सफल saphal (5)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
सारा sārā (5)
Tout, entier, complet, universel.
स्थान sthān (5)
Lieu, place, endroit, site.
सुनना sunnā (5)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
time (5)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
उत्साह utsāh (5)
Enthousiasme, zèle.
वृद्धि vr̥iddhi (5)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
योग yōg (5)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
योगी yōgī (5)
(celui) qui pratique yōg.
zone (5)
Zone, espace, arrondissement.
अनेक anēk (4)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अनुभव anubhav (4)
Expérience.
अविनाशी avināśhī (4)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
ब्राह्मण brāhmaṇ (4)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
चमकना chamaknā (4)
चेहरा chēhrā (4)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
दृढ़ dr̥iṛh (4)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
दुःखना duḥkhnā (4)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
fix (4)
Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.
Lever la main.
जब jab (4)
(Pronom relatif) Quand.
जितना jitnā (4)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
के लिए kē liē (4)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
के ऊपर kē ūpar (4)
Sur, au dessus de, en haut de.
कोई kōī (4)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
लगाना lagānā (4)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लगना lagnā (4)
नया nayā (4)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
प्रमाण pramāṇ (4)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
राज्य rājya (4)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
सहज sahaj (4)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
संगम saṅgam (4)
Confluence, union, rencontre.
season (4)
Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).
स्नेही snēhī (4)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
सोना sōnā (4)
Dormir.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
थोड़ा thōṛā (4)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
उठाना uṭhānā (4)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
उतना utnā (4)
वर्ष varṣh (4)
An, année.
विशेष viśhēṣh (4)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
अगला aglā (3)
Premier, principal, chef, majeur.
Antérieur, précédent, d'avant, ancien.
Récent, du passé, vieux.
À venir, prochain, suivant, futur.
आजकल ājkal (3)
De nos jours, ces jours-ci.
बढ़ाना baṛhānā (3)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बस bas (3)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (3)
Habitant de Bhārat.
centre (3)
Centre.
दादी dādī (3)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
दिन din (3)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दो dō (3)
Deux, 2.
दुःखी duḥkhī (3)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
example (3)
Exemple, exemplaire, spécimen.
group (3)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
हाथ hāth (3)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
hero (3)
Héros.
(Bābā) Celui qui joue le rôle principal dans le Grand Drame de la Vie (Drama).
in (3)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इसीलिए isīliē (3)
जहाँ jahā̃ (3)
Où, où que, partout où, n'importe où.
ज्यादा jyādā (3)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कभी kabhī (3)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कहाँ kahā̃ (3)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कर्म karm (3)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
के साथ kē sāth (3)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खजाना khajānā (3)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
किरण kiraṇ (3)
Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.
कितना kitnā (3)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्यों kyō̃ (3)
Pourquoi.
लेना lēnā (3)
Prendre.
मीठा mīṭhā (3)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
निकालना nikālnā (3)
Vainqueur de la nature, conquérant de la nature, conquérant de la matière.
समाचार samāchār (3)
Nouvelles, actualités; informations.
सर्व sarv (3)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सो sō (3)
शुभ śhubh (3)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
तरफ taraph (3)
Côté; direction.
Vers.
तुम tum (3)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
यहाँ yahā̃ (3)
Ici, à cet endroit.
अभ्यास abhyās (2)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
Image ou idole de support, de soutien.
(hindouisme) Les hindous adorent une image ou une idole, ce qui leur apporte un soutien dans leur vie.
(Bābā) Nous pouvons nous-mêmes être ces images ou idoles vivantes sur lesquelles les âmes qui nous croisent reçoivent un support dans leur vie.
अधिकारी adhikārī (2)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
बाबा bābā (2)
Père.
बजाना bajānā (2)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
Pareil, identique, égal au Père.
बड़ा baṛā (2)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बारी bārī (2)
भविष्य bhaviṣhya (2)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
भोपाल bhōpāl (2)
Bhopal (la capitale de l'État du Madhya Pradesh, en Inde).
Bhopal (un district du Madhya Pradesh, en Inde, contenant la ville du même nom).
भूलना bhūlnā (2)
Oublier.
बीतना bītnā (2)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्रह्मा brahmā (2)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
चाहे chāhē (2)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
चलन chalan (2)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
chance (2)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
class (2)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
control (2)
Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.
cum (2)
दिलाना dilānā (2)
Faire donner, faire remettre.
दुनिया duniyā (2)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
दूर dūr (2)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
एकमत ēkmat (2)
D'une manière de penser, d'un seul esprit, d'une seule opinion, en accord, d'accord, unanime.
(Bābā) Une (seule) doctrine, opinion, direction.
(Bābā) La doctrine, les opinions, les directions de l'Unique (Dieu).
eye (2)
Œil, regard.
fast (2)
Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.
फ़ायदा fāydā (2)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
great (2)
ज्ञान gyān (2)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हिम्मत himmat (2)
Courage, bravoure, hardiesse.
I (2)
इतना itnā (2)
Autant, tant, tellement, si.
जीना jīnā (2)
Vivre, être vivant.
कम kam (2)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काफी kāphī (2)
Assez, suffisant, adéquat.
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
ख़त्म ḵẖatm (2)
Terminé, fini, complété, conclu.
खुद khud (2)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
लाना lānā (2)
last (2)
Dernier, à la fin.
La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).
majority (2)
Majorité.
मालिक mālik (2)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मेहनत mēhnat (2)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मूल्य mūlya (2)
Coût, prix, valeur.
मुरली murlī (2)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
Signe, trace, vestige.
नशा naśhā (2)
Intoxication, ivresse.
पढ़ाई paṛhāī (2)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
पढ़ाना paṛhānā (2)
Enseigner, instruire, éduquer.
पसन्द pasand (2)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
फिर भी phir bhī (2)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
photo (2)
Photo, photographie.
practical (2)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्राप्त prāpt (2)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
पुष्प puṣhp (2)
Fleur.
Régner, gouverner.
result (2)
Résultat.
रीति rīti (2)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रूप rūp (2)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
शब्द śhabd (2)
Mot, terme, son.
सबका sabkā (2)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबसे sabsē (2)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सच्चा sachchā (2)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
साधारण sādhāraṇ (2)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सहयोग sahyōg (2)
Coopération, collaboration.
समझ samajh (2)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समान samān (2)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समस्या samasyā (2)
Problème.
सामने sāmnē (2)
संपन्न sampann (2)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
सन्देश sandēśh (2)
Message.
सफलता saphaltā (2)
Succès, réussite.
second (2)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
Centre de service.
स्नेह snēh (2)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
सुखमय sukhmay (2)
Constitué de bonheur, plein de joie ou de plaisir, béat, bienheureux, joyeux.
सुनाना sunānā (2)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
शुरू śhurū (2)
Début, commencement.
स्वरूप svarūp (2)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
ताकत tākat (2)
Pouvoir, force, puissance.
तकलीफ taklīph (2)
Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.
तंग taṅg (2)
तरस taras (2)
Pitié, compassion, miséricorde.
teacher (2)
Professeur, enseignant, instituteur.
title (2)
Titre.
Enthousiasme, zèle.
उड़ाना uṛānā (2)
उड़ना uṛnā (2)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
वर्सा varsā (2)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
व्यर्थ vyarth (2)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
युगल yugal (2)
Une paire, un couple, les deux, tous les deux.
zero (2)
Zéro, 0, ۰ (en chiffre persan, punjabi ou ourdou).
A (1)
La lettre A de notre alphabet ; sert pour les sigles.
(article 'a') Un, une.
(Avec une unité) Par, chaque.
अचानक achānak (1)
Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.
आचार्य āchārya (1)
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
accurate (1)
Précis.
अद्भुत adbhut (1)
Merveilleux, fantastique, singulier, surnaturel.
आधा ādhā (1)
Demi, moitié.
अधिक adhik (1)
Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).
अधिकार adhikār (1)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
अधीनता adhīntā (1)
aim (1)
अकेला akēlā (1)
Seul, célibataire, solitaire.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
अमूल्य amūlya (1)
Sans prix, inestimable.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अंधकार andhkār (1)
Obscurité, ténèbres ; morosité.
आंख āṅkh (1)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
आराम ārām (1)
Repos, confort, soulagement.
आरम्भ ārambh (1)
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अर्थात् arthāt (1)
C'est-à-dire, à savoir.
अशान्त aśhānt (1)
Agité, inquiet, troublé, perturbé.
अशान्ति aśhānti (1)
Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.
अशोक aśhōk (1)
अशुद्ध aśhuddh (1)
Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.
अति ati (1)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
आवश्यक āvaśhyak (1)
आवाज़ āvāz (1)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बदलना badalnā (1)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बधाई badhāī (1)
Félicitations, vœux.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
balance (1)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
बांटना bāṇṭnā (1)
Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.
be (1)
Être.
भगवती bhagvatī (1)
La déesse de la fortune Lakṣmī.
La déesse Durgā.
भेजना bhējnā (1)
भूल bhūl (1)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
बीच bīch (1)
Milieu, centre.
बिना binā (1)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
बिन्दु bindu (1)
Point.
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).
बिठाना biṭhānā (1)
Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.
बुलन्द buland (1)
चक्र chakra (1)
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
चमक chamak (1)
Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.
De tous côtés, tout autour, partout.
channel (1)
Bras de mer, étendue d'eau étroite entre deux masses continentales.
Cours d’eau, chenal, canal.
Chaine de télévision, de radio, canal de diffusion.
Canaliser, creuser un canal, acheminer.
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
चिन्तन chintan (1)
Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.
circumstance (1)
Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.
Le pouvoir de diriger, le pouvoir de maîtriser.
डा ḍā (1)
Initiale de डाक्टर (ḍākṭar) de l'anglais 'doctor'.
डरना ḍarnā (1)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
day (1)
देश dēśh (1)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
धरना dharnā (1)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
धरनी dharnī (1)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
ध्यान dhyān (1)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिलाराम dilārām (1)
Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.
Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.
direction (1)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
दिव्य divya (1)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दृढ़ता dr̥iṛhtā (1)
Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.
दुःख duḥkh (1)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुलार dulār (1)
Amour, affection.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
earth (1)
Terre, sol.
एकदम ēkdam (1)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
father (1)
Père.
finish (1)
full stop (1)
Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !
गीता gītā (1)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
grand (1)
गुलाब gulāb (1)
Une rose.
गुप्ता guptā (1)
Hyderabad (capitale et plus grande ville du Telangana, en Inde, et capitale de jure de l'Andhra Pradesh).
Hyderabad (ville du Sindh, au Pakistan).
État d'Hyderabad, ancien État enclavé du centre-sud de l'Inde, de 1724 à 1948.
हजूर hajūr (1)
Votre honneur, votre majesté, votre seigneurie !
Monsieur !
Gracieuse présence.
हलचल halchal (1)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
हल्का halkā (1)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
हज़ार hazār (1)
Mille, un millier, 1000.
हाज़िर hāzir (1)
Présent, prêt.
हिसाब hisāb (1)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
I P (1)
IP, personne importante (l'expression n'existe pas vraiment en anglais, Baba ajoute ce mot par analogie avec VIP).
ईश्वरीय īśhvarīy (1)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
Conquérant du monde, conquérant de l'univers.
जमा jamā (1)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
जमाना jamānā (1)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
जमना jamnā (1)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
जान jān (1)
जानकी jānkī (1)
जी jī (1)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
ज्यादा में ज्यादा jyādā mē̃ jyādā (1)
Trop.
Au plus grand ou au plus haut, tout au plus.
कदम kadam (1)
Pas, rythme, allure.
कहाँ न कहाँ kahā̃ na kahā̃ (1)
Forme indéfinie répétitive de कहाँ kahā̃ (où) : quelque part ou ailleurs.
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कल kal (1)
कल्प kalp (1)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कमल kamal (1)
कमाल kamāl (1)
कमाना kamānā (1)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
कमजोरी kamjōrī (1)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
कमरा kamrā (1)
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के बाद kē bād (1)
Après.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
Vers, envers, pour.
खास khās (1)
खिलाना khilānā (1)
Nourrir.
खिलना khilnā (1)
Fleurir, s'épanouir, éclore.
खुला khulā (1)
खुलना khulnā (1)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
खुराक khurāk (1)
Nourriture, provisions.
Rations quotidiennes.
Type particulier de nourriture (d'une personne), régime.
Dose unique (de médicament).
Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.
D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.
Agréable, agréable à regarder, beau.
कीमती kīmatī (1)
Précieux, cher, coûteux, de valeur.
know (1)
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कोट kōṭ (1)
L (1)
लक्ष्य lakṣhya (1)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
लवलीन lavlīn (1)
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
लिखना likhnā (1)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
London (1)
luck (1)
Chance, bonheur, malheur, hasard.
lucky (1)
Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.
M (1)
मदद madad (1)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.
महत्व mahatva (1)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
मन-बुद्धि-संस्कार man-buddhi-sanskār (1)
Man, buddhi et sanskār.
L'esprit (l'esprit qui pense, désire), l'intellect (l'esprit qui réfléchit) et les empreintes (traits de caractère formés dans l'âme innés et acquis).
मनजीत manjīt (1)
Conquérant de l'esprit. Celui qui soumet à sa volonté la partie instinctive de l'esprit, c'est-à-dire ses pensées, ses désirs et aversions.
मनुष्य manuṣhya (1)
Un homme, un être humain.
मस्तक mastak (1)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
मायाजीत māyājīt (1)
Vainqueur de Māyā.
mega (1)
Très grand, immense.
méga-. Multiplié par un million.
mind (1)
Esprit.
Ennuyer, déranger.
Faire attention à, prendre garde à, prêter attention à.
S'occuper de.
Surveiller.
Attention !
Être dérangé, se refuser à.
minister (1)
Ministre.
मिसल misāl (1)
Comme.
Exemple.
मोहिनी mōhinī (1)
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
Idole, statue, image.
न na (1)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
Œil.
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निर्मला Nirmalā (1)
BK Dr. Nirmala Didi Ji.
Au niveau mondial, elle a été coordinatrice régionale des Brahma Kumaris dans la région Asie-Pacifique, où elle a supervisé une expansion dans 17
pays depuis 1979. En 2021, elle a été nommée chef adjointe des Brahma Kumaris.
निवारण nivāraṇ (1)
Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.
no (1)
नुकसान nuksān (1)
Perte, dommage, mal, tort, désavantage.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
न्यारा nyārā (1)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
of (1)
De.
off (1)
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
operation (1)
Opération.
पदम padam (1)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.
पंख paṅkh (1)
Plume.
Aile.
पांव pāṅw (1)
Pied, jambe, patte.
paper (1)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
परदादी pardādī (1)
(paternel) Arrière-grand-mère.
(Bābā) Nom donné affectueusement à Dadi Nirmal Shanta par tout le monde.
पढ़ना paṛhnā (1)
Lire, étudier, réciter.
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पता patā (1)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
Une école (en particulier une école primaire).
Une école de sanscrit.
Une salle pour lire ou étudier.
पटरानी paṭrānī (1)
peace (1)
Paix (absence de conflit).
Paix, tranquillité.
percentage (1)
Pourcentage.
फैलना phailnā (1)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
फल phal (1)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
फिर phir (1)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (1)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
पीछे pīchhē (1)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
पीसना pīsnā (1)
Moudre, broyer, piler, réduire en poudre.
plan (1)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
प्रभाव prabhāv (1)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
प्रसाद prasād (1)
Bénédiction, aubaine, grâce.
Offrandes faites à une idole (et ensuite distribuées parmi les fidèles).
Les restes de nourriture d'une personnalité religieuse éminente.
Lucidité (du style d'écriture etc.).
programme (1)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
proof (1)
Preuve, témoignage.
(Imprimerie) Épreuve.
Justificatif.
(suffixe) à l'épreuve de.
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पुण्य puṇya (1)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
प्यारा pyārā (1)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
रक्षक rakṣhak (1)
Protecteur, préserveur, gardien, garde, défenseur, sauveur.
रात rāt (1)
Nuit.
रोशनी rōśhnī (1)
Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.
ruling power (1)
Le pouvoir de régner.
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सहारा sahārā (1)
Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.
सकना saknā (1)
Pouvoir, être capable de.
साक्षी sākṣhī (1)
Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.
समाधान samādhān (1)
(hindi) Solution (d'un problème, etc.)
(sanskrit) Le fait de fixer l'esprit dans une contemplation abstraite (comme sur la vraie nature de l'esprit), abstraction religieuse (comme pratiquée par les hindous), le fait de restreindre les sens en confinant l'esprit à la contemplation, absorption ou contemplation profonde, méditation religieuse.
समझाना samjhānā (1)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
संसार saṅsār (1)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
संस्कार saṅskār (1)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.
साफ sāph (1)
Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
सवेरा savērā (1)
Le petit matin, l'aube.
service (1)
Service, office religieux.
सितारा sitārā (1)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
La déesse, incarnation de la puissance de Dieu.
Âme recevant la puissance de Dieu à travers le yoga.
शिवबाबा śhivbābā (1)
Le Père Śiv.
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
सोचना sōchnā (1)
Penser, réfléchir, considérer.
सोना sōnā (1)
L'or, une excellente chose.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)
Création.
Le monde.
star (1)
Étoile.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
स्थूल sthūl (1)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
सुखी sukhī (1)
Heureux, satisfait, content.
स्वतः svataḥ (1)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तबियत tabiyat (1)
L'état de santé (physique ou mentale).
Tempérament, disposition.
Nature.
तथा tathā (1)
Et.
Ainsi.
temporary (1)
Provisoire, temporaire. Intérimaire.
tension-free (1)
Sans tension.
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
तीव्र tīvr (1)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
too late (1)
Trop tard, trop en retard.
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उठना uṭhnā (1)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
V (1)
वा vā (1)
Ou.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
वैसा vaisā (1)
वाणी vāṇī (1)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
वारी vārī (1)
Quelqu'un de dévoué.
Ma vie! mon chéri! Mon précieux!
वारिस vāris (1)
Héritier, successeur, légataire.
वर्णन varṇan (1)
वर्तमान vartamān (1)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
विदेश vidēśh (1)
Pays étranger.
विदेशी vidēśhī (1)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
we (1)
याद yād (1)
Souvenir.
युग yug (1)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.