Murli du jour du jeudi 16 janvier 2025
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (134)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
तो tō (85)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
करना karnā (72)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
का kā (70)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (55)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (55)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
को kō (36)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (33)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
तुम tum (32)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
नहीं nahī̃ (31)
Non.
ne..pas.
ही hī (28)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
कहना kahnā (26)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
रहना rahnā (25)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बाप bāp (24)
Père.
key (24)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
आना ānā (21)
Venir.
बनना bannā (21)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
कोई kōī (20)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
बहुत bahut (19)
Beaucoup.
Très.
हम ham (19)
Nous.
(forme rustique) Je.
ना nā (18)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
कितना kitnā (17)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
से sē (17)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बच्चा bachchā (16)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
जो jō (16)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
समझना samajhnā (16)
Comprendre.
वह vah (16)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
अपना apnā (14)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
याद yād (13)
Souvenir.
आत्मा ātmā (12)
L'âme, l'esprit, le soi.
बाबा bābā (12)
Père.
K (12)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
समझाना samjhānā (12)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
service (12)
Service, office religieux.
और aur (11)
Et.
Plus.
Autre.
देना dēnā (11)
Donner.
एक ēk (11)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जानना jānnā (11)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
फिरना phirnā (11)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
chart (10)
Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.
न na (10)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
पाप pāp (10)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
फिर phir (10)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
सब sab (10)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
यहाँ yahā̃ (10)
Ici, à cet endroit.
अब ab (9)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बनाना banānā (9)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
चाहना chāhnā (9)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
मिलना milnā (9)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
ने nē (9)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
वाला vālā (9)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
आदि ādi (8)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
बताना batānā (8)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
देखना dēkhnā (8)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
कल्याण kalyāṇ (8)
Bonheur, bien-être.
लेना lēnā (8)
Prendre.
पतित patit (8)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पावन pāvan (8)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
सकना saknā (8)
Pouvoir, être capable de.
सारा sārā (8)
Tout, entier, complet, universel.
स्वर्ग svarg (8)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
बात bāt (7)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भगवान bhagvān (7)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
दुनिया duniyā (7)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
कटना kaṭnā (7)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
कि ki (7)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
क्या kyā (7)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (7)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
ज़रूर zarūr (7)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अच्छा achchhā (6)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बेहद bēhad (6)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
बोलना bōlnā (6)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
बुलाना bulānā (6)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
दुःखना duḥkhnā (6)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
कुछ kuchh (6)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लिखना likhnā (6)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
बन ban (5)
drama (5)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दूसरा dūsrā (5)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
घण्टा ghaṇṭā (5)
Cloche, gong, horloge, heure.
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
कौन kaun (5)
pronom interrogatif. Qui
के लिए kē liē (5)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
मनुष्य manuṣhya (5)
Un homme, un être humain.
museum (5)
Musée.
पड़ना paṛnā (5)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
सतयुग satyug (5)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
शिवबाबा śhivbābā (5)
Le Père Śiv.
श्रीमत śhrīmat (5)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
सुख sukh (5)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
ठीक ṭhīk (5)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
ऊंच ūñch (5)
Haut, élevé, exalté, éminent.
वर्सा varsā (5)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
विनाश vināśh (5)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
ऐसा aisā (4)
Tel, de ce genre.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (4)
Le Père dit.
बढ़ना baṛhnā (4)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
दिन din (4)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
इसलिए isliē (4)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जाना jānā (4)
Aller, partir, perdre, couler.
मैं maĩ (4)
Je.
मन्सा mansā (4)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
पहला pahlā (4)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (4)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पर par (4)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (4)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पढ़ाना paṛhānā (4)
Enseigner, instruire, éduquer.
पढ़ना paṛhnā (4)
Lire, étudier, réciter.
सर्व sarv (4)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
serviceable (4)
Serviable.
Utilisable.
सोना sōnā (4)
Dormir.
सुनना sunnā (4)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
तक tak (4)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
थोड़ा thōṛā (4)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
थोड़ेही thōṛēhī (4)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
वज़ीर vazīr (4)
Vizir, ministre de l'État, conseiller privé.
(aux échecs) La reine.
(aux cartes) Le valet.
अन्त ant (3)
Fin.
औरों aurō̃ (3)
(Les) autres.
बापदादा bāpdādā (3)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बड़ा baṛā (3)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बुद्धि buddhi (3)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चाहे chāhē (3)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
चाहिए chāhiē (3)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चलन chalan (3)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
चलना chalnā (3)
Continuer.
छुड़ाना chhuṛānā (3)
Libérer.
डालना ḍālnā (3)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दुःख duḥkh (3)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
द्वारा dvārā (3)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
ज्ञान gyān (3)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
जांच jāñch (3)
Examen, essai, test, preuve.
Estimation.
Évaluation immédiate.
खोलना khōlnā (3)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
खुशी khuśhī (3)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
लगना lagnā (3)
मत mat (3)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मेहनत mēhnat (3)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
Idole, statue, image.
पाना pānā (3)
Obtenir.
परन्तु parantu (3)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
Un ange, un messager divin.
फिर भी phir bhī (3)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
Exposition.
प्रजा prajā (3)
Sujets, public, peuple.
पुण्य puṇya (3)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
सो sō (3)
सृष्टि sr̥iṣhṭi (3)
Création.
Le monde.
स्वरूप svarūp (3)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
तब tab (3)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
वा vā (3)
Ou.
वहां vahā̃ (3)
Là, là-bas.
विश्व viśhva (3)
Le Monde, l'Univers.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
यही yahī (3)
Forme emphatique de yah : this very.
accurate (2)
Précis.
आदत ādat (2)
Habitude.
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अज्ञान agyān (2)
Ignorance, manque de connaissances.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
अनादि anādi (2)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
आप āp (2)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अपनाना apnānā (2)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्थ arth (2)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अर्थात् arthāt (2)
C'est-à-dire, à savoir.
आसामी āsāmī (2)
Fonction, situation, nomination, poste, emploi.
Une personne, un individu ; une partie (personne particulière en question).
Un locataire.
Un client, un consommateur.
Un domestique, un employé, un fonctionnaire.
अथवा athavā (2)
Ou.
C'est-à-dire.
अवस्था avasthā (2)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
बचना bachnā (2)
बाकी bākī (2)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (2)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.
बड़ाई baṛāī (2)
Louange, éloge funèbre, éloge, panégyrique, eulogie.
Grandeur.
Le Père illimité.
भल bhal (2)
Même si, quand bien même.
बिल्कुल bilkul (2)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
बोल bōl (2)
ब्राह्मण brāhmaṇ (2)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
चढ़ना chaṛhnā (2)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
चित्र chitra (2)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
चुक्तू chuktū (2)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
cum (2)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
धर्म dharm (2)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
दोनों dōnō̃ (2)
earth (2)
Terre, sol.
एकरस ēkras (2)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
फ़ायदा fāydā (2)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
गरीब garīb (2)
घराना gharānā (2)
Famille, clan.
घोर ghōr (2)
Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.
गीत gīt (2)
Chant, chanson, hymne.
गृहस्थ आश्रम gr̥ihasth āśhram (2)
Être un chef de famille; obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (2)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हे hē (2)
Comptes.
holiest of holy (2)
Le plus saint des saints (la véritable expression anglaise est 'holy of holies' ou 'holiest of holies' saint des saints).
Le saint des saints.
ईश्वर īśhvar (2)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
जमना jamnā (2)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
झट jhaṭ (2)
जीना jīnā (2)
Vivre, être vivant.
कैसा kaisā (2)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कला kalā (2)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
कल्प kalp (2)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कम kam (2)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कराना karānā (2)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कर्म karm (2)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.
कथा kathā (2)
Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.
खाना khānā (2)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खेल khēl (2)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (2)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
knowledge (2)
Connaissance(s), savoir.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (2)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
लिए liē (2)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
मालिक mālik (2)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
mark (2)
Point, note, score.
Marque, signe.
मरना marnā (2)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
मुख mukh (2)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
नाम nām (2)
Nom.
नारायण nārāyaṇ (2)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
नया nayā (2)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
number one (2)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
नूँध nūndh (2)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
orally (2)
Oralement, par voie orale.
पढ़ाई paṛhāī (2)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
Présenter, introduire.
पत्थर बुद्धि patthar buddhi (2)
Esprit patthar. Esprit de pierre, esprit au cœur dur, sans cœur, insensible.
L'esprit qui utilise le savoir erroné des êtres humains, le savoir de l'âge de fer.
Purifier.
पवित्र pavitr (2)
Saint, sacré; pur.
प्राणी prāṇī (2)
Un être vivant, un organisme vivant, une créature.
Un animal.
प्रिय priy (2)
Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.
पूरा pūrā (2)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पूरी pūrī (2)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
राजाई rājāī (2)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
राजधानी rājdhānī (2)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रास्ता rāstā (2)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
रात-दिन rāt-din (2)
Nuit et jour.
Continuellement.
राय rāy (2)
राय rāy (2)
रीति rīti (2)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
सबका sabkā (2)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबको sabkō (2)
sab + kō : à tous, à tout.
सदा sadā (2)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
शक्ति śhakti (2)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समय samay (2)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सत्य satya (2)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
scholarship (2)
Bourse (d'étude) ; une somme d'argent donnée à un étudiant pour l'aider à payer ses études, l'université, etc.
Érudition, savoir, études ; étude universitaire.
(Bābā) Récompense donnée à un très bon étudiant : la position royale.
शिव śhiv (2)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
स्थित sthit (2)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
सुनाना sunānā (2)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
teacher (2)
Professeur, enseignant, instituteur.
तो भी tō bhī (2)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
त्रेता trētā (2)
Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.
उद्घाटन udghāṭan (2)
Inauguration, sortie, parution.
Révélation, dévoilement, découverte.
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
उड़ना uṛnā (2)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
उठाना uṭhānā (2)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वर्ष varṣh (2)
An, année.
या yā (2)
Ou, ou bien, soit.
अभ्यास abhyās (1)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
अचानक achānak (1)
Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.
अधिकार adhikār (1)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
अधिकारी adhikārī (1)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
आदमी ādmī (1)
Un homme, un être humain.
आग लगना āg lagnā (1)
Être enflammé, être en feu, prendre feu, brûler, être chaud.
Piquer (comme une blessure).
Brûler de rage, d'indignation, d'envie, de jalousie, etc., être enragé ou irrité, être consumé par l'amour ou le chagrin.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अज्ञानी agyānī (1)
Qui n'a pas gyān.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
Image de l'attirance, image de l'attraction, image du charme, image de la séduction.
आकर्षित ākarṣhit (1)
Attiré, charmé, séduit.
अखबार akhbār (1)
Journal.
अल्पकाल alpkāl (1)
Courte durée, court terme.
Aller et venir, rendre visite, passer des appels.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (1)
Sombre, obscur.
Obscurité.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
अपार apār (1)
Sans limites, illimité, immense, sans rivages.
Étonnant, merveilleux, extraordinaire.
Étonné, émerveillé.
अथाह athāh (1)
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
आवाज़ āvāz (1)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
बचाना bachānā (1)
Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
Saison printanière, printemps.
बैठना baiṭhnā (1)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
Souvenir du Père.
बढ़ाना baṛhānā (1)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बरोबर barōbar (1)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भंभोर bhambhōr (1)
Tumulte, alarme; panique.
Une foule turbulente.
(Bābā) L’état du monde entier à la fin du cycle : un monde plongé dans un chaos total.
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भाव bhāv (1)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
भविष्य bhaviṣhya (1)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
Mendicité, indigence.
बिगर bigar (1)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
बिगाड़ना bigāṛnā (1)
Gâter, gâcher, abimer, détruire, ruiner, endommager, mettre hors service, déjouer, faire s'égarer.
बीमार bīmār (1)
Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.
बीमारी bīmārī (1)
Maladie, mal.
बोझ bōjh (1)
Charge, fardeau.
ब्रह्माकुमार कुमारी brahmākumār kumārī (1)
Enfant de Brahmā.
branch (1)
Branche, succursale, agence.
busy (1)
Occupé.
चक्र chakra (1)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.
चमकीला chamkīlā (1)
Brillant, éclatant, étincelant, scintillant, splendide.
चार chār (1)
Quatre.
चिन्तन chintan (1)
Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
common (1)
दरकार darkār (1)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
दर्पण darpaṇ (1)
Miroir, glace.
degree (1)
Diplôme, licence.
Degré, niveau.
Intitulé, titre.
देह dēh (1)
Le corps.
देहली dēhlī (1)
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
देवता dēvtā (1)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
धक्का dhakkā (1)
धनधा dhandhā (1)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
दिलाना dilānā (1)
Faire donner, faire remettre.
दिव्य divya (1)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
दो dō (1)
Deux, 2.
दो-तीन dō-tīn (1)
Deux ou trois.
दोस्ती dōstī (1)
dress (1)
Habit, robe, tenue.
Demeure de la peine ou du chagrin.
दुःखी duḥkhī (1)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
दूर dūr (1)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
earth quake (1)
Tremblement de terre, séisme.
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
फ़ारकती fārkatī (1)
Acte de séparation, acte de débarras, acte de dissolution, quittance.
foundation (1)
Fondation, fondement.
गप्प gapp (1)
Un commérage, ouï-dire.
गर्मी garmī (1)
Chaleur.
Été.
Passion.
Colère, violence.
Ardeur.
Syphilis.
गायन gāyan (1)
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गोया goyā (1)
गुलाब gulāb (1)
Une rose.
गुण guṇ (1)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
ज्ञानी gyānī (1)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
हज़ार hazār (1)
Mille, un millier, 1000.
heart (1)
heartfail (1)
हिसाब hisāb (1)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
होली hōlī (1)
Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.
holy (1)
Saint, sacré.
इकट्ठा ikaṭṭhā (1)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जहाँ jahā̃ (1)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जांचना jāñchnā (1)
Examiner, enquêter, vérifier, tester, évaluer.
Vide de vie, froid, immobile, inanimé et rendu inerte.
झाड़ jhāṛ (1)
Arbre, buisson.
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जीतना jītnā (1)
जुटाना juṭānā (1)
जुटना juṭnā (1)
ज्यादा jyādā (1)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कभी kabhī (1)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कल kal (1)
कलियुग kaliyug (1)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
कम होना kam hōnā (1)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कमाना kamānā (1)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
कामना kāmnā (1)
Souhait, désir, inclination. Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.
कनिष्ट kaniṣhṭ (1)
Plus jeune.
Petit.
Inférieur (en mérite etc.).
Le moindre, le dernier, le plus bas, le pire ; la troisième des trois phases uttam (le plus haut), madhyam (le milieu), kaniṣṭ (le plus bas).
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कर्मणा karmaṇā (1)
Par l'action.
कर्तव्य kartavya (1)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
कौरव kaurav (1)
(hindouisme) Les descendants du roi Kuru, représentant le parti vaincu parmi les belligérants de la grande guerre indienne : le Mahābhārat.
Personnages du "Mahabharata", un symbole de personnes qui n'ont pas d'amour pour Dieu, dont l'intellect est détourné de Dieu.
Les Kauravas, ceux qui prétendent être religieux mais mènent une vie vicieuse. Baba utilise ce mot pour désigner les résidents conscients de leur corps de Bharat (à la différence des Yadavas, les Européens ou Occidentaux).
कयामत kayāmat (1)
Le jour du jugement, le jour de la résurrection.
Annihilation, destruction.
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
Meurtre sans raison, massacre sans raison.
खुश khuśh (1)
Heureux, content.
Bon.
ख्याल khyāl (1)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
कुछ भी kuchh bhī (1)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
क्योंकि kyōṅki (1)
Parce que, puisque.
लड़ाई laṛāī (1)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
लड़ाना laṛānā (1)
लायक lāyak (1)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
लेकिन lēkin (1)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
liberate (1)
Libérer, délivrer.
लिखाना likhānā (1)
लिखत likhat (1)
Écrit, document, manuscrit.
low (1)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
माँ-बाप mā̃-bāp (1)
Parents, mère et père.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मध्यम madhyam (1)
Moyen, du milieu, intermédiaire.
मालूम mālūm (1)
Connu.
Évident, apparent.
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
माना mānā (1)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
मानना mānnā (1)
मंज़िल mañzil (1)
Destination, étape, phase, stade, section, étage.
मारना mārnā (1)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मौत maut (1)
merciful (1)
Miséricordieux, clément.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Doux enfants.
मुखड़ा mukhṛā (1)
Visage, joli visage.
Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नर nar (1)
Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire.
नर्क nark (1)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
नशा naśhā (1)
Intoxication, ivresse.
नौकरी naukrī (1)
Service, tâche, travail, emploi.
निकालना nikālnā (1)
नींद nīnd (1)
Sommeil.
order (1)
Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.
पद pad (1)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पन pan (1)
Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.
पंचायती राज्य pañchāyatī rājya (1)
Gouvernement par des représentants élus, une république.
(pāpātmā) Pécheur, impie ; un pécheur, un malfaiteur.
(Bābā) Âme pécheresse, âme coupable, âme méchante, âme impie, âme vicieuse, âme criminelle, âme mauvaise.
परखना parakhnā (1)
Esprit pierre philosophale. L'esprit qui utilise le Savoir divin pour tout transformer en or transformant l'âge de fer en âge d'or.
परिचय parichay (1)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पता patā (1)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
फलाना phalānā (1)
फट phaṭ (1)
फटना phaṭnā (1)
A la fin, dans la dernière partie.
« Père des personnes », créateur, procréateur, père.
(hindouisme) prajāpati Seigneur des créatures, une épithète de la divinité Brahmā.
Père de l'humanité, une épithète de Brahmā.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रहम rahm (1)
Pitié, miséricorde, compassion.
Roi et reine.
Prince et princesse.
regard (1)
Estime, égard, considération.
rest (1)
Repos, état où on ne fait rien.
Sommeil.
L'état où l'âme se trouve dans le monde incorporel.
रिद्धि riddhi (1)
Prospérité, accomplissement.
रोशनी rōśhnī (1)
Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.
royal (1)
Royal.
रोज़ rōz (1)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सच sach (1)
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
सहित sahit (1)
Avec, ainsi que, accompagné de.
साहूकार sāhūkār (1)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
सकाश sakāśh (1)
Des rayons de lumière et de pouvoir.
Projecteur spirituel de pouvoir, d’amour, de paix, etc.
Vibrations de bons sentiments ; Lumière; Énergie.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समान samān (1)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समर्थ samarth (1)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
समीप samīp (1)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
सत sat (1)
सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.
सज़ा sazā (1)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
school (1)
Une école.
सेवा sēvā (1)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सिद्धि siddhi (1)
Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.
सीखना sīkhnā (1)
Apprendre.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सिर sir (1)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
slogan (1)
Slogan, devise.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
stage (1)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
स्थिति sthiti (1)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
student (1)
Étudiant.
शुभ śhubh (1)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
Bon désir, bon souhait.
शुद्ध śhuddh (1)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
सुखधाम sukhdhām (1)
Demeure du Bonheur.
surrender (1)
Se rendre, abandonner, renoncer, rendre.
Reddition, abandon, renoncement.
स्वर्ग की बादशाही svarg kī bādśhāhī (1)
Royauté du paradis.
स्वतः svataḥ (1)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
तकदीर takdīr (1)
Destin, destinée.
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
तत्व tatva (1)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
ठण्डा ṭhaṇḍā (1)
Frais, froid, glacial.
Sombre, morne, triste, maussade.
Terne, insipide, sans vie, sans réaction, inerte, indifférent, sans émotion, apathique, insensible.
tower (1)
Tour.
tower of silence (1)
Tour du silence: le monde incorporel des âmes.
truth (1)
Vérité.
तू tū (1)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
उन्नति unnati (1)
Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.
उतना utnā (1)
उत्तम uttam (1)
Le meilleur, excellent, bon.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वाचा vāchā (1)
Par la parole.
वाणी vāṇī (1)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
Revenir en arrière, retourner, se retirer, reculer.
En retournant.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वरदाता vardātā (1)
variety (1)
Variété, diversité.
विधाता vidhātā (1)
Ordonnateur, dispensateur, arrangeur, créateur.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv.
विकार vikār (1)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विकर्म vikarm (1)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
विनाश काले विपरीत बुद्धि vināśh kālē viparīt buddhi (1)
'Au temps de la destruction, esprit contraire'.
À l’approche de la catastrophe, l’intellect de la personne agit contre son meilleur intérêt.
वृद्धि vr̥iddhi (1)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
wrong (1)
Le journal du souvenir. C'est un journal où on comptabilise les temps de souvenir. Cela peut prendre l'apparence d'un tableau (chart en anglais)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यादव yādav (1)
Personnages de "Mahabharata"
Un symbole de force militaire; ceux qui inventent l'arme nucléaire.
Les Yadavas, des Européens conscients de leur corps et occupés à créer des armes destructrices.
यज्ञ yagya (1)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
यथार्थ yathārth (1)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
Le tacticien. Celui qui aime les yukti.