Avyakt murli du vendredi 22 mars 1996
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
प्रश्नचित्त praśhnachitt (11.07)
Qui se pose des questions, qui se demande, qui s'interroge.
एशिया ēśhiyā (11.06)
Asie (un continent).
प्रसन्नता prasannatā (10.64)
Bonheur, gaieté, délice, plaisir, joie.
प्रसन्नचित्त prasannchitt (9.64)
Joyeux, gai, heureux, ravi.
mood (9.63)
Humeur, état d'esprit.
Atmosphère, ambiance.
मूड़ना mūṛnā (9.54)
Raser, raser la tête de.
Faire un disciple de.
Amadouer (quelqu'un, de quelque chose), duper, tromper.
December (7.94)
Décembre.
खींचातान khīñchātān (7.75)
Tiraillement.
Dispute / querelle.
Bras de fer (au sens figuré).
Manipulation ou déformation (d’un propos) selon le contexte.
Le sens général évoque une situation où chacun “tire de son côté”, que ce soit physiquement ou au sens figuré (discussion, interprétation, conflit).
birth right (7.43)
Europe (7.03)
personality (6.97)
Les caractéristiques d’une personne (de l’esprit, des émotions, etc.) dans leur ensemble.
Caractère fort et distinctif (généralement attrayant).
Une personne connue.
(Bābā) La nature ou la disposition de la personne.
धक्का dhakkā (6.95)
जाल jāl (6.95)
Australia (6.25)
Australie.
diamond jubilee (5.81)
Jubilé de diamant. Le soixantième anniversaire.
शान śhān (5.81)
Magnificence, splendeur, grandeur.
नाज़-नखरा nāz-nakhrā (5.57)
Flatteries, coquetterie, flirt, le fait de jouer; grands airs, affectations.
successful (5.44)
Couronné de succès, à succès, réussi.
Qui a réussi, qui a du succès, prospère.
स्वाहा करना svāhā karnā (5.32)
भुजा bhujā (5.30)
Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).
जर्मनी jarmanī (5.21)
London (5.09)
प्रश्न praśhna (5.09)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
cement (4.86)
Ciment.
तबियत tabiyat (4.74)
L'état de santé (physique ou mentale).
Tempérament, disposition.
Nature.
प्रशंसा praśhansā (4.66)
Louange, admiration, éloge.
season (4.62)
Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).
इच्छा ichchhā (4.53)
Souhait, désir, volonté.
mood off (4.53)
Humeur éteinte. (Peut-être l'état dans lequel on n'est pas d'humeur à faire quelque chose)
कच्चा kachchā (4.48)
Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).
ओना ōnā (4.38)
(= phikar) Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.
foreign (4.27)
Étranger. Pays étranger.
पहनाना pahnānā (4.05)
Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.
royal (4.02)
Royal.
India (4.01)
Inde.
एकान्त ēkānt (4.01)
'qui n'a qu'un but', Exclusif.
Solitude; isolement.
(philosophie) Dévotion à un seul objet, monothéisme.
(Bābā) Le souvenir de Un seul (Dieu).
वानप्रस्थ vānprasth (4.01)
Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.
बिछाना bichhānā (3.90)
Étaler, étendre (en particulier un lit ou un tapis, etc.) ; abattre; faire tomber à plat.
contractor (3.90)
Celui qui a conclu un contrat pour fournir un service ou des biens.
contract (3.90)
Contrat.
cancel (3.90)
Annuler, invalider.
Résilier.
Oblitérer (un timbre).
स्वाहा svāhā (3.90)
Un mot prononcé lors de l'offrande au feu sacrificiel.
Brûlé.
मान mān (3.78)
Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.
परेशान parēśhān (3.75)
Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.
April (3.75)
यज्ञ yagya (3.69)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
जिम्मेवार jimmēvār (3.68)
फट phaṭ (3.62)
headquarter (3.62)
Siège, siège social.
Quartier général, état-major.
दीवार dīvār (3.55)
Un mur.
मकान makān (3.55)
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
तकिया takiyā (3.51)
फँसना phansnā (3.49)
Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.
responsibility (3.42)
Responsabilité, devoir.
cheerful (3.42)
culture (3.41)
Culture.
कमरा kamrā (3.41)
ceremony (3.39)
Cérémonie.
पकाना pakānā (3.34)
सफल saphal (3.28)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
फटना phaṭnā (3.27)
रेत rēt (3.27)
Sable.
त्याग tyāg (3.22)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
पाई pāī (3.20)
ठेका ṭhēkā (3.14)
Contrat.
कारोबार kārōbār (3.14)
Travail, affaires, transactions.
सोचना-समझना sōchnā-samajhnā (3.08)
Délibérer, penser sous tous les angles.
battery (3.08)
Batterie, pile.
सिरताज sirtāj (3.08)
Couronne, le meilleur.
Diadème.
Chef, dirigeant, maître, mari.
careful (3.08)
Prudent, soigneux.
Doucement.
निवारण nivāraṇ (3.07)
Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.
आराम ārām (3.06)
Repos, confort, soulagement.
फालतू phāltū (3.03)
De rechange, supplémentaire, excédentaire.
Superflu, inutile, sans valeur.
programme (2.99)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
slow (2.98)
पट paṭ (2.98)
पकना paknā (2.94)
Mûrir.
Être cuit.
Mûrir, arriver à maturité.
Suppurer.
Devenir gris (comme les cheveux).
जीना jīnā (2.90)
Vivre, être vivant.
sample (2.89)
Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.
minute (2.87)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
तंग होना taṅg hōnā (2.86)
Être fatigué (de), en avoir marre.
Être en détresse ou gêné (par), être en détresse ou en difficulté.
Être troublé, vexé ou harcelé (par).
Être complètement fatigué ou malade (de), avoir sa patience épuisée (par).
Être abattu ou triste.
balance (2.84)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
मोटा mōṭā (2.84)
Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.
अप्राप्ति aprāpti (2.82)
Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.
असफलता asaphaltā (2.82)
Échec.
काफी kāphī (2.81)
Assez, suffisant, adéquat.
वातावरण vātāvaraṇ (2.79)
Atmosphère.
America (2.76)
États-Unis d’Amérique.
Amérique.
निर्मला Nirmalā (2.75)
BK Dr. Nirmala Didi Ji.
Au niveau mondial, elle a été coordinatrice régionale des Brahma Kumaris dans la région Asie-Pacifique, où elle a supervisé une expansion dans 17
pays depuis 1979. En 2021, elle a été nommée chef adjointe des Brahma Kumaris.
छीनना chhīnnā (2.75)
Arracher, saisir.
ताज tāj (2.75)
Couronne, diadème, tiare.
knowledgeful (2.72)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
Indian (2.69)
प्राण prāṇ (2.69)
Vie.
Souffle vital, air vital.
Vitalité.
L'esprit, l'âme.
Amour, chéri, amoureux.
(en Gram.) Aspiration dans l'articulation des lettres.
फिर से phir sē (2.69)
à nouveau, de nouveau, encore.
साल sāl (2.68)
Une année, un an.
वर्ष varṣh (2.67)
An, année.
बाकी सब bākī sab (2.66)
Tous les autres, tout le reste.
foundation (2.64)
Fondation, fondement.
अशरीरी aśharīrī (2.64)
Incorporel, désincarné, sans corps.
luck (2.63)
Chance, bonheur, malheur, hasard.
पहनना pahannā (2.62)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
मात्रा mātrā (2.60)
Quantité.
Grandeur.
Une dose.
Degré.
Une marque de voyelle dans le Devna:gri: et d'autres scripts alliés
durée de la prononciation d'une voyelle ou d'une consonne.
(Bābā) Signe de ponctuation.
प्रबन्ध prabandh (2.60)
Gestion, arrangement.
Administration.
Une dissertation; un récit complet cohérent.
thanks (2.55)
Remerciement.
Merci !
drill (2.54)
Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2.53)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
नाराज़ nārāz (2.50)
En colère, enragé, mécontent, contrarié.
दिखाई dikhāī (2.47)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
change (2.46)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
दादी dādī (2.46)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
उद्घाटन udghāṭan (2.46)
Inauguration, sortie, parution.
Révélation, dévoilement, découverte.
बचत bachat (2.44)
अकेला akēlā (2.40)
Seul, célibataire, solitaire.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (2.39)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
slogan (2.38)
Slogan, devise.
ईर्ष्या īrṣhyā (2.38)
Jalousie.
फ़र्ज farj (2.38)
Devoir, obligation.
सिद्ध siddh (2.36)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
combined (2.36)
Combiné.
हलचल halchal (2.35)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
तपस्या tapasyā (2.34)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
आरम्भ ārambh (2.34)
चलन chalan (2.34)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
mix (2.33)
fast (2.31)
Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.
January (2.30)
Janvier.
अफ्रीका aphrīkā (2.30)
Afrique (un continent).
योग्य yōgya (2.29)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
backbone (2.29)
Colonne vertébrale, épine dorsale.
Base, ossature.
Courage, cran.
Chef, leader : le principal soutien.
के पीछे kē pīchhē (2.27)
बहन ou बहिन bahan ou bahin (2.27)
Sœur.
list (2.27)
Liste.
Lister, énumérer.
परिस्थिति paristhiti (2.26)
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
चेहरा chēhrā (2.24)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
अभिमान abhimān (2.22)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
return (2.22)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
उड़ाना uṛānā (2.22)
उठवाना uṭhvānā (2.18)
Faire lever, faire soulever, faire élever, faire enlever, etc.
retreat (2.16)
time (2.15)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
खेल khēl (2.15)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
रात्रि rātri (2.14)
Nuit.
पाया pāyā (2.12)
जी jī (2.11)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
plan (2.10)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
शुरू होना śhurū hōnā (2.10)
खुशखबरी khuśhkhabarī (2.10)
Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.
ज्ञान सागर gyān sāgar (2.10)
Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.
लम्बा lambā (2.08)
Long, haut, grand.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.08)
Lever la main.
रोना rōnā (2.07)
Pleurer, déplorer, se lamenter.
बीज bīj (2.07)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
मना manā (2.06)
पता patā (2.05)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
मुबारक mubārak (2.04)
Félicitations. Meilleurs vœux.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2.03)
Responsabilité, obligation.
प्यार pyār (2.01)
Amour, affection, relation amoureuse.
अल्पकाल alpkāl (2.01)
Courte durée, court terme.
शिवरात्रि śhivrātri (2.00)
Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.
सम्पत्ति sampatti (1.98)
Propriété, biens, fortune, richesse, abondance, prospérité.
हां hā̃ (1.97)
Oui, si.
शान्तिवन śhāntivan (1.96)
Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.
house (1.95)
Maison.
बचना bachnā (1.95)
फल phal (1.95)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
अगला aglā (1.94)
Premier, principal, chef, majeur.
Antérieur, précédent, d'avant, ancien.
Récent, du passé, vieux.
À venir, prochain, suivant, futur.
आकर्षण ākarṣhaṇ (1.94)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
समाप्त करना samāpt karnā (1.94)
खेलना khēlnā (1.90)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
तूफान tūphān (1.89)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
हिम्मत himmat (1.88)
Courage, bravoure, hardiesse.
सफलता saphaltā (1.88)
Succès, réussite.
जयन्ती jayantī (1.88)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
अप्राप्त aprāpt (1.88)
Non obtenu, non réalisé, non acquis.
पूछना pūchhnā (1.87)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
अधिकार adhikār (1.86)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.86)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
यथाशक्ति yathāśhakti (1.85)
Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.
कमजोर kamjōr (1.84)
Faible, médiocre, inefficace.
दाता dātā (1.84)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
के बाद kē bād (1.82)
Après.
चौथा chauthā (1.80)
Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.
किनारा kinārā (1.78)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
duty (1.76)
Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.
underline (1.76)
Souligner.
प्रकृति prakr̥iti (1.76)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
यथा yathā (1.74)
De telle manière, comme, selon.
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.
ताकत tākat (1.74)
Pouvoir, force, puissance.
पदमगुणा padamguṇā (1.73)
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
देश-विदेश dēśh-vidēśh (1.72)
Pays natal et pays étrangers.
आकर्षित ākarṣhit (1.72)
Attiré, charmé, séduit.
बचाना bachānā (1.71)
Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.
नाम nām (1.70)
Nom.
नीचे nīchē (1.70)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
मोहिनी mōhinī (1.69)
serviceable (1.69)
Serviable.
Utilisable.
you (1.68)
धीरे dhīrē (1.68)
विचार vichār (1.68)
बहुतकाल bahutkāl (1.68)
Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.
U (1.66)
La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.
भला bhalā (1.65)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
respond (1.64)
Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.
वर्णन varṇan (1.63)
तरह tarah (1.62)
हाँ जी hā̃ jī (1.62)
Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.
निमन्त्रण nimantraṇ (1.61)
Invitation.
छुट्टी chhuṭṭī (1.61)
Permission.
Congé, vacances, permission.
पालना pālnā (1.61)
जरूरत jarūrat (1.60)
Nécessité, importance.
Besoin, exigence.
पक्का pakkā (1.59)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (1.58)
कर्मातीत karmātīt (1.58)
Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.
विदेशी vidēśhī (1.58)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
last (1.57)
Dernier, à la fin.
से दूर sē dūr (1.56)
Loin de.
महिमा mahimā (1.56)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
पालना pālnā (1.55)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
लाभ lābh (1.54)
Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.
अच्छा लगना achchhā lagnā (1.53)
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
पद pad (1.53)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
अलग alag (1.52)
Différent, distinct, à part, séparé.
प्राप्त करना prāpt karnā (1.51)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
मददगार madadgār (1.51)
Assistant, aide, celui qui soutient.
centre (1.50)
Centre.
विदेश vidēśh (1.50)
Pays étranger.
खूब khūb (1.50)
Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !
सूक्ष्म sūkṣhma (1.50)
Subtil.
service (1.48)
Service, office religieux.
extra (1.48)
Supplémentaire, additionnel.
पार pār (1.47)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
teacher (1.46)
Professeur, enseignant, instituteur.
परिवार parivār (1.45)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
जीतना jītnā (1.45)
मौज mauj (1.45)
Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.
महावीर mahāvīr (1.42)
Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.
Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.
झलक jhalak (1.42)
double (1.42)
Double, doublement.
कोई न कोई kōī na kōī (1.42)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
सागर sāgar (1.42)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
छिपना chhipnā (1.42)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
silence (1.42)
Silence.
ठीक ṭhīk (1.41)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
विजय vijay (1.41)
Conquête, victoire, triomphe.
जगह jagah (1.41)
खाना khānā (1.40)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
chance (1.40)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
powerful (1.39)
Puissant, fort.
झलकना jhalaknā (1.38)
Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.
पहले से pahlē sē (1.38)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
भिन्न bhinn (1.37)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
foreigner (1.34)
Étranger.
मदद madad (1.34)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
सन्तुष्टता santuṣhṭatā (1.33)
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
उसका uskā (1.33)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
part (1.33)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
मजबूत majbūt (1.33)
खाली khālī (1.32)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
question (1.32)
Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.
सबको sabkō (1.31)
sab + kō : à tous, à tout.
हाल hāl (1.31)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
connection (1.31)
Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.
खजाना khajānā (1.31)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
अनुसार anusār (1.30)
Selon, conformément à.
स्थान sthān (1.29)
Lieu, place, endroit, site.
अभ्यास abhyās (1.28)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
कमाल kamāl (1.28)
hall (1.28)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
परिवर्तन parivartan (1.28)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
संग saṅg (1.27)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
तीसरा tīsrā (1.27)
Troisième.
एक तरफ ēk taraph (1.27)
group (1.27)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
मेला mēlā (1.26)
Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.
तभी tabhī (1.25)
सदाकाल sadākāl (1.25)
संख्या saṅkhyā (1.25)
कल kal (1.24)
मानना mānnā (1.24)
संगठन saṅgaṭhan (1.24)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
समाप्त samāpt (1.23)
Fini, terminé, conclu, complété.
सबसे sabsē (1.22)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
पूरी pūrī (1.21)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
पाठ pāṭh (1.21)
Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.
बुलाना bulānā (1.21)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
चार chār (1.20)
Quatre.
सभा sabhā (1.20)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
भव bhav (1.20)
भव bhav (1.20)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
सार sār (1.20)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
साथी sāthī (1.19)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1.19)
Forme du souvenir, image du souvenir.
योग yōg (1.19)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
जन्मना janamnā (1.19)
Naître.
मुश्किल muśhkil (1.18)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
धर्म dharm (1.18)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
पीना pīnā (1.17)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
मास mās (1.17)
Mois.
मांस māns (1.17)
Chair, viande.
गंवाना ganvānā (1.16)
Perdre, gaspiller, dilapider.
चारों ओर chārō̃ ōr (1.16)
De tous côtés, tout autour, partout.
विस्तार vistār (1.15)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
सम्भालना sambhālnā (1.15)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
प्राप्ति prāpti (1.14)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
पीछे pīchhē (1.14)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
शरीर śharīr (1.14)
Corps humain, corps.
घर ghar (1.14)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
आधार ādhār (1.14)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
पार्ट बजाना part bajānā (1.13)
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.13)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
और कोई aur kōī (1.12)
Quelqu'un d'autre.
वस्तु vastu (1.12)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
निर्विघ्न nirvighna (1.12)
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
सब कुछ sab kuchh (1.12)
Tout.
ज्ञान gyān (1.11)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
विजयी vijayī (1.11)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
check (1.10)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
आजकल ājkal (1.10)
De nos jours, ces jours-ci.
चाहिए chāhiē (1.10)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
फैलना phailnā (1.10)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
क्यों kyō̃ (1.08)
Pourquoi.
बदलना badalnā (1.08)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
खाता khātā (1.08)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
जन्म janm (1.08)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जमा करना jamā karnā (1.08)
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
आवश्यक āvaśhyak (1.08)
मनाना manānā (1.08)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
यथार्थ yathārth (1.07)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
भेजना bhējnā (1.06)
भाव bhāv (1.06)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
चाहे chāhē (1.06)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
फ़र्क fark (1.05)
Différence, distinction, distance.
समझाना samjhānā (1.05)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
उठाना uṭhānā (1.05)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
बाकी bākī (1.05)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (1.05)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
हाथ hāth (1.04)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
दिल dil (1.04)
Cœur, courage, esprit, volonté.
कमी kamī (1.03)
तन tan (1.03)
Corps.
बाहर bāhar (1.02)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
भाग्य bhāgya (1.02)
Fortune, destin, chance, destinée.
पाना pānā (1.01)
Obtenir.
पढ़ाना paṛhānā (1.01)
Enseigner, instruire, éduquer.
ख़त्म ḵẖatm (1.00)
Terminé, fini, complété, conclu.
वर्तमान vartamān (0.99)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.98)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
रचना rachnā (0.97)
Créer, composer, faire, former, construire.
emerge (0.97)
Émerger, sortir, apparaître.
मधुबन madhuban (0.97)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
के बजाए kē bajāē (0.97)
A la place de, au lieu de.
निवासी nivāsī (0.97)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
वहां vahā̃ (0.96)
Là, là-bas.
भारत bhārat (0.96)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
नज़दीक nazdīk (0.96)
समीप samīp (0.96)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
निशानी niśhānī (0.96)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
कम होना kam hōnā (0.95)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
खुश khuśh (0.94)
Heureux, content.
Bon.
जमा jamā (0.94)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
जहाँ jahā̃ (0.94)
Où, où que, partout où, n'importe où.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.94)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
भविष्य bhaviṣhya (0.93)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
बैठना baiṭhnā (0.93)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
पूरा pūrā (0.92)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
कुछ भी kuchh bhī (0.91)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
जीवन jīvan (0.91)
Vie, animation, existence.
सेवा sēvā (0.91)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
भाई bhāī (0.91)
Frère.
attention (0.90)
Attention.
Garde à vous.
eye (0.90)
Œil, regard.
I (0.90)
मालिक mālik (0.90)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)
Enthousiasme, zèle.
संपन्न sampann (0.90)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
सोचना sōchnā (0.89)
Penser, réfléchir, considérer.
प्रकार prakār (0.88)
Façon, manière.
जमाना jamānā (0.88)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
वर्सा varsā (0.88)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
दिखाना dikhānā (0.87)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
उत्साह utsāh (0.87)
Enthousiasme, zèle.
शुरू śhurū (0.87)
Début, commencement.
भाना bhānā (0.87)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
व्यर्थ vyarth (0.86)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
निश्चय niśhchay (0.85)
Confiance, foi, certitude.
बाप समान bāp samān (0.85)
Pareil, identique, égal au Père.
ज्यादा jyādā (0.85)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
मेहनत mēhnat (0.85)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
छोटा chhōṭā (0.85)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
लिए liē (0.84)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
सबका sabkā (0.84)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
काम kām (0.83)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.83)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
सहयोग sahyōg (0.83)
Coopération, collaboration.
परमात्मा paramātmā (0.83)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
जमना jamnā (0.83)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
नज़र nazar (0.82)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
majority (0.82)
Majorité.
पाण्डव pāṇḍav (0.80)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
प्रभाव prabhāv (0.79)
शिव śhiv (0.79)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
दिन din (0.78)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
बजाना bajānā (0.78)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
कई kaī (0.78)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
अनुभवी anubhavī (0.76)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
तरफ taraph (0.76)
Côté; direction.
Vers.
number one (0.76)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
डालना ḍālnā (0.75)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
वरदान vardān (0.75)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
लगाना lagānā (0.73)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
समान samān (0.73)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
बड़ा baṛā (0.73)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
रहाना rahānā (0.73)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
कदम kadam (0.72)
Pas, rythme, allure.
स्वतः svataḥ (0.72)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
उड़ना uṛnā (0.71)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
ऊंच ūñch (0.70)
Haut, élevé, exalté, éminent.
बार bār (0.70)
Fois, occasion, moment.
कहाँ kahā̃ (0.69)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
मैं maĩ (0.69)
Je.
प्रमाण pramāṇ (0.69)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
निमित्त nimitt (0.68)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
देश dēśh (0.67)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
नहीं तो nahī̃ tō (0.67)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
स्थूल sthūl (0.67)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
ऊपर ūpar (0.67)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
ने nē (0.67)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
साथ-साथ sāth-sāth (0.66)
En même temps.
हर्षित harṣhit (0.66)
Joyeux, ravi, gai.
कारण kāraṇ (0.65)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
बताना batānā (0.65)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
सा sā (0.65)
या yā (0.63)
Ou, ou bien, soit.
सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)
Complet, entier, parfait.
राज्य rājya (0.62)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
ब्रह्मा brahmā (0.61)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
तैयार taiyār (0.61)
कम kam (0.61)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (0.61)
उमंग umaṅg (0.60)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
कभी kabhī (0.60)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कब kab (0.60)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
बढ़ना baṛhnā (0.59)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
स्वरूप svarūp (0.57)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
आदि ādi (0.57)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
सहयोगी sahyōgī (0.57)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
जितना jitnā (0.56)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
result (0.56)
Résultat.
दो dō (0.56)
Deux, 2.
प्राप्त prāpt (0.56)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
चलाना chalānā (0.56)
प्यारा pyārā (0.56)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
समाना samānā (0.55)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
के निमित्त kē nimitt (0.55)
second (0.54)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
master (0.54)
Maître.
दूर dūr (0.54)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
लक्ष्य lakṣhya (0.54)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
सोना sōnā (0.53)
Dormir.
अन्दर andar (0.53)
Dedans, à l'intérieur.
नशा naśhā (0.52)
Intoxication, ivresse.
भरना bharnā (0.52)
Emplir, remplir.
आगे āgē (0.52)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आना ānā (0.52)
छोड़ना chhōṛnā (0.51)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
उतना utnā (0.51)
दूसरा dūsrā (0.51)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
स्थिति sthiti (0.50)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
ज़रूर zarūr (0.50)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
खुशी khuśhī (0.50)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
साथ sāth (0.49)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
आज āj (0.49)
Aujourd'hui.
यहाँ yahā̃ (0.48)
Ici, à cet endroit.
थोड़ा thōṛā (0.47)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
माया māyā (0.44)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
के साथ kē sāth (0.44)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
दोनों dōnō̃ (0.43)
पड़ना paṛnā (0.43)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
फिर phir (0.42)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
वा vā (0.42)
Ou.
सुनना sunnā (0.42)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
अपनाना apnānā (0.42)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
दुनिया duniyā (0.42)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
चाहना chāhnā (0.41)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
सामने sāmnē (0.41)
हम ham (0.41)
Nous.
(forme rustique) Je.
क्योंकि kyōṅki (0.40)
Parce que, puisque.
कैसा kaisā (0.40)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
फिरना phirnā (0.38)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
सम्बन्ध sambandh (0.37)
Connexion, relation.
पहले pahlē (0.37)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
बहुत bahut (0.37)
Beaucoup.
Très.
बाबा bābā (0.37)
Père.
स्नेह snēh (0.36)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
सिर्फ sirph (0.36)
वैसा vaisā (0.36)
तब tab (0.36)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
कुछ kuchh (0.36)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
यही yahī (0.36)
Forme emphatique de yah : this very.
सर्व sarv (0.36)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
पहला pahlā (0.35)
Premier. Précédent.
निकलना nikalnā (0.34)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
रखना rakhnā (0.33)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
अगर agar (0.32)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
याद-प्यार yād-pyār (0.32)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
सहज sahaj (0.31)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
लोग log (0.30)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
अनेक anēk (0.30)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
मिलना milnā (0.29)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
शक्ति śhakti (0.28)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
सकना saknā (0.28)
Pouvoir, être capable de.
नमस्ते namastē (0.27)
इसलिए isliē (0.27)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
विश्व viśhva (0.26)
Le Monde, l'Univers.
संकल्प saṅkalp (0.26)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
स्मृति smr̥iti (0.26)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
बच्चा bachchā (0.25)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
सारा sārā (0.24)
Tout, entier, complet, universel.
तक tak (0.24)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
अनुभव anubhav (0.24)
Expérience.
जब jab (0.24)
(Pronom relatif) Quand.
रूप rūp (0.24)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
स्वयं svayã (0.24)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
लाना lānā (0.23)
के लिए kē liē (0.23)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
सुनाना sunānā (0.23)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
कराना karānā (0.23)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
विशेष viśhēṣh (0.22)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
कितना kitnā (0.22)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
हर एक har ēk (0.22)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
जानना jānnā (0.22)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
द्वारा dvārā (0.20)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
याद yād (0.20)
Souvenir.
बापदादा bāpdādā (0.20)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
चलना chalnā (0.19)
Continuer.
ना nā (0.19)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
लगना lagnā (0.18)
लेना lēnā (0.18)
Prendre.
अर्थात् arthāt (0.17)
C'est-à-dire, à savoir.
बात bāt (0.17)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
सदा sadā (0.16)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.16)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
कहना kahnā (0.15)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
आत्मा ātmā (0.15)
L'âme, l'esprit, le soi.
समझना samajhnā (0.14)
Comprendre.
समय samay (0.14)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
बनाना banānā (0.13)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
जाना jānā (0.13)
Aller, partir, perdre, couler.
कोई kōī (0.13)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
देखना dēkhnā (0.11)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
आप āp (0.11)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बाप bāp (0.11)
Père.
पर par (0.11)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अच्छा achchhā (0.10)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
देना dēnā (0.10)
Donner.
her (0.09)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.09)
पर par (0.09)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
हरना harnā (0.09)
एक ēk (0.09)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
लेकिन lēkin (0.09)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
वाला vālā (0.08)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
सब sab (0.08)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
अब ab (0.07)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
क्या kyā (0.06)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
आना ānā (0.05)
Venir.
जैसा jaisā (0.05)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कि ki (0.05)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
शान्ति śhānti (0.03)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
रहना rahnā (0.03)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बनना bannā (0.03)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
अपना apnā (0.03)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
ऐसा aisā (0.03)
Tel, de ce genre.
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
नहीं nahī̃ (0.02)
Non.
ne..pas.
यह yah (0.02)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
जो jō (0.02)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
अव्यक्त avyakt (0.02)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
होना hōnā (0.01)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)