Avyakt murli du lundi 11 mars 2002
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
मस्ताना mastānā (11.29)
Ivre, intoxiqué.
Comme un ivrogne (comme dans la parole, la démarche).
Insouciant.
सत वचन sat vachan (7.80)
Parole vraie.
birth day (7.28)
Jour de naissance, anniversaire ; une célébration du jour où quelqu'un est né.
media (7.16)
Média, médias.
hospital (6.30)
Hôpital.
Hospitalier.
गुरू-भाई gurū-bhāī (6.06)
Frère ayant le même gurū : un condisciple, un camarade disciple, un camarade étudiant.
(Bābā) Professeur (généralement une sœur) qui lit le murlī dans un centre et permet aux autres de s'en imprégner. Bien que disciple du vrai Gurū Dieu, elle joue le rôle de gurū sans l'être vraiment car elle prend les traits (plus ou moins) du vrai gurū.
or (5.97)
Ou, ni.
channel (5.94)
Bras de mer, étendue d'eau étroite entre deux masses continentales.
Cours d’eau, chenal, canal.
Chaine de télévision, de radio, canal de diffusion.
Canaliser, creuser un canal, acheminer.
you (5.82)
U (5.75)
La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.
विश्वकिशोर viśhvakiśhōr (5.74)
Le nom d’enfance de Dada ou Bhau (frère aîné) Vishwa Kishore était « Bheru » Dada. On l’appelait affectueusement « Bhau ». Bhau Vishwa Kishore était le fils du frère aîné de Brahma Baba. Brahma Baba l’a élevé comme son propre enfant. Bhau avait une place très spéciale dans son cœur pour Brahma Baba. Bhau Vishwa Kishore avait le plus grand respect pour Brahma Baba et avait l’habitude de suivre les souhaits ou les directives de Baba sans aucune hésitation. Lorsque Brahma Baba vendit son entreprise et se retira pour suivre les directives divines et commença « Om Mandli » (rassemblement spirituel ou satsang) pour transmettre la connaissance spirituelle, Bhau et son épouse Dadi Santri suivirent également les traces de Baba. Bhau était un enfant fidèle de Baba, loyal, obéissant, celui qui apprenait parfaitement la leçon de dire OUI, le bras droit de Baba et une figure pratique avec renoncement et tapasya. Lorsque Baba remit tous ses biens à la confiance des mères, Bhau offrit ses services en tant que gérant et personne de confiance. Bhau quitta son enveloppe charnelle le 12 mars 1968 et s'envola vers le monde subtil.
global (5.64)
email (5.20)
Email, courrier électronique, courriel.
पीना pīnā (5.15)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
detail (5.07)
Détail, détailler.
मस्त mast (4.96)
Intoxiqué, ivre.
Intoxiqué par la passion.
Insouciant, dévergondé.
Sexuellement excité.
Rayonnant de joie, dans une gambade animée.
(Bābā) Ivre, intoxiqué, rayonnant de joie, insouciant.
O (4.93)
ब्राह्मण कुल brāhmaṇ kul (4.92)
Communauté ou famille brāhmaṇ.
निर्विकारिता nirvikāritā (4.86)
Inchangeabilité, immuabilité, uniformité; constance.
(Bābā) État sans vice, état sans défaut.
आनंदकिशोर ānandkiśhōr (4.86)
Son nom d’enfance était « Lakshman » ; c’était le gendre du frère de Brahma Baba qui, comme Brahma Baba, dirigeait une bijouterie à Kolkata (alors appelée Calcutta) dans la rue adjacente où Baba dirigeait son entreprise. Lui aussi, comme Baba, a dissous son partenariat, a abandonné son entreprise et s’est engagé avec sa famille à l’Université spirituelle dès ses premiers jours. Diplômé en arts, Dada Anand Kishore était l’un des rares à être bien éduqué à l’époque et à bien maîtriser l’anglais. Dada a aidé à rédiger des lettres à toutes les organisations gouvernementales nationales et internationales dans le cadre des services divins. On l’a affectueusement appelé « Anand Kishore ». Dada Anand Kishore a quitté son enveloppe mortelle le 2 septembre 1998 et s’est envolé vers le giron de Bapdada.
मेहर mēhar (4.86)
Bonté, gentillesse, compassion.
मिठाई miṭhāī (4.79)
Friandise, sucrerie, confiserie, pâtisserie.
सिन्ध sindh (4.66)
L'une des provinces du sud du Pakistan, dont la capitale est Karachi, notamment la région dans laquelle la civilisation de la vallée de l'Indus a prospéré.
backbone (4.58)
Colonne vertébrale, épine dorsale.
Base, ossature.
Courage, cran.
Chef, leader : le principal soutien.
P (4.55)
La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.
refreshment (4.53)
अन्तर्मुखी antarmukhī (4.48)
Introverti, qui se tourne vers l'intérieur.
feature (4.45)
Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.
महाराजा mahārājā (4.42)
Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.
living (4.38)
Vivant.
Vie.
N (4.36)
दृढ़ता dr̥iṛhtā (4.03)
Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.
अपमान apmān (4.01)
Insulte, injure, affront, disgrâce, déshonneur, honte.
(Bābā) Manque de respect, irrespect.
सिंधी sindhī (3.97)
सुखदाई, सुखदायक sukhdāī, sukhdāyak (3.93)
Qui donne du bonheur, met à l'aise, agréable, réconfortant.
लहराना laharānā (3.87)
Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.
foreigner (3.77)
Étranger.
chancellor (3.77)
Chancelier ; un fonctionnaire de l'État ou de la justice de divers types.
Président ; le chef d'une université.
(Bābā) Fonctionnaire supérieur ; Baba dit que celui qui prend sa chance deviendra chancelier.
card (3.76)
Carte.
Carte à jouer.
of (3.74)
De.
off (3.74)
supreme (3.62)
Suprême.
बधाई badhāī (3.61)
Félicitations, vœux.
trustee (3.56)
Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.
be (3.52)
Être.
underline (3.52)
Souligner.
नाश्ता nāśhtā (3.51)
Petit-déjeuner ; rafraîchissement léger.
divine (3.42)
सस्ता sastā (3.42)
दरवाजा darvājā (3.41)
Une porte.
teacher (3.40)
Professeur, enseignant, instituteur.
डर ḍar (3.39)
झंडा jhaṇḍā (3.38)
Bannière, drapeau, pavillon, étendard.
सफलतापूर्वक saphaltāpūrvak (3.34)
Avec succès.
foreign (3.30)
Étranger. Pays étranger.
प्रतिज्ञा pratigyā (3.27)
birth (3.27)
गुरू करना gurū karnā (3.27)
Adopter un gurū.
अभिमान abhimān (3.26)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
अर्पण arpaṇ (3.23)
Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.
प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (3.19)
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (3.16)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
फ़ायदा fāydā (3.13)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
ध्वज dhvaj (3.08)
Drapeau, bannière, étendard, enseigne, couleurs.
social (3.03)
correction (3.03)
अरब खरब arab kharab (3.03)
'1 milliard ou 100 milliards', innombrable, incalculable.
माला mālā (2.96)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
ज़मीन zamīn (2.90)
La terre.
Sol, terre.
Plancher, étage.
Fondation, fondement.
Le fond d'une image.
Région, pays.
grand (2.90)
एकनामी ēknāmī (2.90)
रुकना ruknā (2.87)
S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.
great (2.86)
common (2.85)
मुबारक mubārak (2.77)
Félicitations. Meilleurs vœux.
पाण्डव pāṇḍav (2.75)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
विचित्र vichitr (2.74)
Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)
नज़र nazar (2.73)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
देश-विदेश dēśh-vidēśh (2.73)
Pays natal et pays étrangers.
विनाशकारी vināśhkārī (2.72)
cake (2.72)
Gâteau.
वंशावली vaṅśhāvalī (2.72)
Lignée d'une famille, pedigree, généalogie, arbre généalogique.
धूम dhūm (2.72)
Bruit, tumulte, agitation.
Spectacle, ostentation.
Rumeur, renommée.
work (2.72)
भारत bhārat (2.69)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
बनारस banāras (2.69)
La ville sainte Bénarès.
वाह vāh (2.68)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
वरना varnā (2.66)
नूरे रत्न nūrē ratna (2.66)
Prunelle des yeux (du Père par exemple).
जन्म पत्री janma patrī (2.63)
Un horoscope (lit. lettre de vie, lettre de naissance).
मनोहर manōhar (2.63)
Dādī Manōhar une des sœurs ainées (dādī) du yagya.
unity (2.63)
Unité.
mind (2.63)
Esprit.
Ennuyer, déranger.
Faire attention à, prendre garde à, prêter attention à.
S'occuper de.
Surveiller.
Attention !
Être dérangé, se refuser à.
seat (2.63)
Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.
मस्ती mastī (2.60)
निरन्तर nirantar (2.59)
group (2.59)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
अथक athak (2.58)
उठना uṭhnā (2.57)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
तख्त takht (2.57)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
डरना ḍarnā (2.56)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
कुमार kumār (2.56)
(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).
दुआ duā (2.56)
Prière.
Bénédiction.
झूठ jhūṭh (2.55)
Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect.
पीसना pīsnā (2.50)
Moudre, broyer, piler, réduire en poudre.
peace (2.50)
Paix (absence de conflit).
Paix, tranquillité.
वारिस vāris (2.49)
Héritier, successeur, légataire.
आगरा āgrā (2.48)
Agra (une ville de l'Uttar Pradesh, en Inde).
मचाना machānā (2.46)
Soulever, stimuler, inciter, arranger, exciter, susciter.
Causer, faire, produire.
Commettre, perpétrer.
फहराना phahrānā (2.46)
शिव शक्ति śhiv śhakti (2.46)
La déesse, incarnation de la puissance de Dieu.
Âme recevant la puissance de Dieu à travers le yoga.
अलौकिक alaukik (2.45)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
मुरली murlī (2.43)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
rehearsal (2.42)
Répétition, pratique pour une performance.
गद्दी gaddī (2.42)
Coussin, trône, siège.
भव bhav (2.40)
भव bhav (2.40)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
regular (2.40)
Régulier.
अवतार avatār (2.36)
Descente (en particulier d'une divinité du ciel), apparition de toute divinité sur terre.
Incarnation (plus particulièrement de Vishṇu sous dix formes principales, à savoir 1˚ Matsya, « le poisson » ; 2˚ Kaććhapa, « la tortue » ; 3˚ Varāha, « le sanglier » ; 4˚ Nr̤i-singha, « l'homme- lion' ; 5˚ Vāmana, 'le nain' ; 6˚ Paraśu-rāma ; 7˚ Rāma 8˚ Balarāma, or Kr̤ishna; 9˚ Buddhā; 10˚ Kalkī).
हस्त hast (2.36)
negative (2.34)
Négatif.
future (2.34)
Futur.
बंद band (2.33)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
कोना kōnā (2.32)
Coin.
दिलखुश dilkhuśh (2.30)
Plaisant, agréable (au cœur).
कोट kōṭ (2.30)
economy (2.29)
Économie.
हक hak (2.29)
अखबार akhbār (2.29)
Journal.
museum (2.27)
Musée.
खुशनुमा khuśhnumā (2.25)
Agréable, agréable à regarder, beau.
निवासी nivāsī (2.24)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
मनाना manānā (2.24)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
वचन vachan (2.22)
Parole, propos, déclaration, énoncé, discours.
पोतामेल pōtāmēl (2.21)
Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.
साक्षीपन sākṣhīpan (2.18)
Condition ou état de spectateur, d'observateur, de témoin.
see (2.16)
Voir.
father (2.15)
Père.
अमृतवेला amr̥itvēlā (2.14)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
C (2.14)
real (2.14)
Réel, vrai.
feel (2.14)
Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.
आसन āsan (2.14)
Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).
भाग्यवान bhāgyavān (2.13)
साल sāl (2.12)
Une année, un an.
season (2.12)
Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).
controlling power (2.11)
Le pouvoir de diriger, le pouvoir de maîtriser.
पत्र patra (2.11)
व्रत vrat (2.10)
Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.
जानकी jānkī (2.09)
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2.09)
Enthousiasme, zèle.
कमाल kamāl (2.09)
golden (2.08)
En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.
connection (2.08)
Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.
घबराना ghabrānā (2.07)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
दो चार dō chār (2.06)
पूर्वक pūrvak (2.06)
Précédent, antérieur, premier.
Ancêtre.
(Apposé à un composé substantif, pūrvak signifie 'accompagné de' et forme l'adjectif ou l'adverbe correspondant; par exemple niyam-pūrvak, 'régulier'; sukh-pūrvak, 'à l'aise.')
हँसना hãsnā (2.06)
Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.
विनाश vināśh (2.06)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
मज़ा mazā (2.06)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
निर्विकारी nirvikārī (2.01)
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
खुशनसीब khuśhnasīb (2.00)
D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.
special (2.00)
Spécial, particulier, exceptionnel, privilégié.
खोलना khōlnā (1.99)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
गुरू gurū (1.98)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
काटना kāṭnā (1.96)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
stock (1.95)
Stock, provision, provisions, réserve.
परिचय देना parichay dēnā (1.93)
Présenter, introduire.
चेहरा chēhrā (1.93)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
विधिपूर्वक vidhipūrvak (1.92)
Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.
सामना करना sāmnā karnā (1.91)
Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.
दिव्य divya (1.91)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
खुलना khulnā (1.90)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
बारी bārī (1.90)
गुप्त gupt (1.90)
Caché, secret, latent, confidentiel.
जयन्ती jayantī (1.88)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
ताज tāj (1.87)
Couronne, diadème, tiare.
double (1.87)
Double, doublement.
निर्णय nirṇay (1.87)
Jugement, décision, conclusion.
मध्य madhya (1.86)
Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.
use (1.86)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
उत्सव utsav (1.85)
Fête, festival, célébration, festivité.
अनुभूति anubhūti (1.84)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
जन्मना janamnā (1.84)
Naître.
note (1.82)
Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.
बीतना bītnā (1.82)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
पार्ट बजाना part bajānā (1.79)
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
नाम nām (1.79)
Nom.
काफी kāphī (1.77)
Assez, suffisant, adéquat.
विदेश vidēśh (1.74)
Pays étranger.
वृद्धि vr̥iddhi (1.74)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
मणका maṇkā (1.73)
scene (1.73)
Scène, lieu, incident, décor.
कर्तव्य kartavya (1.73)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
वशीभूत vaśhībhūt (1.72)
आबू ābū (1.72)
Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.
दादी dādī (1.72)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
माना mānā (1.72)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
इकट्ठा ikaṭṭhā (1.71)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
भट्ठी bhaṭṭhī (1.70)
Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).
धारण dhāraṇ (1.69)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
बाम्बे bāmbē (1.69)
Bombay.
अमर amar (1.68)
Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.
भाव bhāv (1.68)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
जन्म janm (1.67)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
सा sā (1.67)
के बाद kē bād (1.67)
Après.
जल्दी jaldī (1.67)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
the (1.67)
Article défini : le, la, les.
personal (1.67)
परमात्मा paramātmā (1.66)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
फलाना phalānā (1.66)
दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.66)
percent (1.66)
Pour cent. Le symbole est %.
party (1.64)
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
महानता mahāntā (1.64)
पूरा करना pūrā karnā (1.64)
Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).
गुजरात gujarāt (1.63)
Gujarat, état de l'Inde.
दिल dil (1.61)
Cœur, courage, esprit, volonté.
पालना pālnā (1.61)
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.61)
Responsabilité, obligation.
value (1.60)
Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.
हिलाना hilānā (1.60)
Secouer.
Balancer.
बँधना bandhnā (1.59)
Être lié; être attaché; être restreint.
सबको sabkō (1.59)
sab + kō : à tous, à tout.
एक-दो ēk-dō (1.58)
L'un l'autre.
chart (1.58)
Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.
गलना galnā (1.58)
शिव śhiv (1.57)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
set (1.57)
Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.
ज़रूरी zarūrī (1.57)
Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.
प्रतिदिन pratidin (1.57)
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
जोड़ना jōṛnā (1.56)
Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.
बोल bōl (1.55)
के ऊपर kē ūpar (1.55)
Sur, au dessus de, en haut de.
बिठाना biṭhānā (1.55)
पालना pālnā (1.55)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
चरित्र charitra (1.54)
Caractère.
ताली tālī (1.53)
Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.
अच्छा लगना achchhā lagnā (1.53)
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
पुष्प puṣhp (1.53)
Fleur.
student (1.51)
Étudiant.
meeting (1.50)
Réunion, rencontre, rendez-vous.
plan (1.50)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
अमूल्य amūlya (1.50)
Sans prix, inestimable.
तरीका tarīkā (1.50)
'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).
final (1.49)
Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.
विशेषता viśhēṣhtā (1.49)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
drama (1.48)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
हिम्मत himmat (1.47)
Courage, bravoure, hardiesse.
खिलाना khilānā (1.47)
Nourrir.
तख्तनशीन takhtnaśhīn (1.46)
Intronisé, installé sur le trône.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1.46)
Complet, entier, parfait.
सबका sabkā (1.46)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
जीना jīnā (1.45)
Vivre, être vivant.
घर ghar (1.43)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
दिन din (1.43)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
कर्मेन्द्रिय karmēndriy (1.43)
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
lucky (1.42)
Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.
गला galā (1.42)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (1.42)
Lever la main.
आंख āṅkh (1.41)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
chance (1.40)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
पता patā (1.40)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
आजकल ājkal (1.39)
De nos jours, ces jours-ci.
वर्सा varsā (1.39)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.39)
Sœur.
निकलना nikalnā (1.38)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
सुन्दर sundar (1.37)
तब तक tab tak (1.37)
शुरू śhurū (1.37)
Début, commencement.
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.37)
Fille de Brahmā.
जगाना jagānā (1.37)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
सहित sahit (1.37)
Avec, ainsi que, accompagné de.
विदेशी vidēśhī (1.36)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
सेना sēnā (1.36)
Armée.
देश dēśh (1.34)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
आदि ādi (1.33)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
part (1.33)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
चाहे chāhē (1.32)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
आराम ārām (1.32)
Repos, confort, soulagement.
धारण करना dhāraṇ karnā (1.31)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
खास khās (1.31)
हाथ hāth (1.31)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
class (1.31)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
हाल hāl (1.31)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
खड़ा khaṛā (1.31)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
result (1.30)
Résultat.
कहलाना kahlānā (1.30)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
अनुसार anusār (1.30)
Selon, conformément à.
सफलता saphaltā (1.29)
Succès, réussite.
यादगार yādgār (1.29)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
वाणी vāṇī (1.28)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
वर्ष varṣh (1.28)
An, année.
line (1.28)
Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.
hall (1.28)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
एक तरफ ēk taraph (1.27)
ठीक ṭhīk (1.27)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
अलबेलापन albēlāpan (1.27)
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
मधुबन madhuban (1.26)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
बजाना bajānā (1.23)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
change (1.23)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
प्यार pyār (1.23)
Amour, affection, relation amoureuse.
ब्रह्मा brahmā (1.22)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
time (1.21)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
पूरी pūrī (1.21)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
हिसाब hisāb (1.21)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
शब्द śhabd (1.21)
Mot, terme, son.
साक्षात्कार sākṣhātkār (1.21)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
अकेला akēlā (1.20)
Seul, célibataire, solitaire.
डालना ḍālnā (1.19)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
गीत gīt (1.19)
Chant, chanson, hymne.
रीति rīti (1.19)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
निमित्त nimitt (1.18)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
साकार, साकारी sākār, sākārī (1.16)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
वरदानी vardānī (1.16)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
foundation (1.14)
Fondation, fondement.
माता mātā (1.13)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
ब्राह्मण brāhmaṇ (1.13)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
title (1.12)
Titre.
भगवान bhagvān (1.12)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
जब तक jab tak (1.12)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
कोशिश kōśhiśh (1.12)
Effort, tentative, essai.
return (1.11)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
सतयुग satyug (1.11)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
निशानी niśhānī (1.11)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
सुख sukh (1.10)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
महान्, महा mahān, mahā (1.09)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
वरदान vardān (1.09)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वतन vatan (1.09)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
राजा rājā (1.08)
Roi, monarque, prince.
लक्ष्य lakṣhya (1.08)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
मुक्त mukt (1.07)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
बाप समान bāp samān (1.07)
Pareil, identique, égal au Père.
मानना mānnā (1.07)
सम्मुख sammukh (1.07)
Devant, en avant (de), face (à).
लिए liē (1.06)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
कल्प kalp (1.06)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
जी jī (1.05)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.05)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
सबसे sabsē (1.05)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
खजाना khajānā (1.04)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
बीज bīj (1.03)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
वर्णन varṇan (1.03)
बैठना baiṭhnā (1.01)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
के पास kē pās (0.99)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
समाचार samāchār (0.99)
Nouvelles, actualités; informations.
लहर lahar (0.99)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
हां hā̃ (0.98)
Oui, si.
सन्देश sandēśh (0.97)
Message.
कला kalā (0.97)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
इसीलिए isīliē (0.97)
परिस्थिति paristhiti (0.97)
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
emerge (0.97)
Émerger, sortir, apparaître.
फिर भी phir bhī (0.97)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
earth (0.97)
Terre, sol.
अर्थ arth (0.97)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
बढ़ना baṛhnā (0.96)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
सेवाधारी sēvādhārī (0.96)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
नया nayā (0.96)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)
Subtil.
खुश khuśh (0.94)
Heureux, content.
Bon.
जमा jamā (0.94)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
खाना khānā (0.94)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
भविष्य bhaviṣhya (0.93)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
स्थान sthān (0.92)
Lieu, place, endroit, site.
कुछ भी kuchh bhī (0.91)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
गायन gāyan (0.91)
भाई bhāī (0.91)
Frère.
कल्याण kalyāṇ (0.89)
Bonheur, bien-être.
कोई न कोई kōī na kōī (0.89)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
cum (0.89)
कम kam (0.89)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
दृढ़ dr̥iṛh (0.89)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
गुण guṇ (0.88)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
जमाना jamānā (0.88)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
सुनाना sunānā (0.88)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
भावना bhāvnā (0.87)
Sentiment, émotion.
उत्साह utsāh (0.87)
Enthousiasme, zèle.
भाना bhānā (0.87)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
programme (0.86)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
भक्त bhakt (0.86)
Un dévot.
दूर dūr (0.86)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
अधिकारी adhikārī (0.85)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
नीचे nīchē (0.85)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
मदद madad (0.85)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
मेहनत mēhnat (0.85)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
सच्चा sachchā (0.84)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
जमना jamnā (0.83)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
चारों ओर chārō̃ ōr (0.82)
De tous côtés, tout autour, partout.
गाना gānā (0.82)
Chanter.
Chanson, chant.
स्व sva (0.82)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
majority (0.82)
Majorité.
छोड़ना chhōṛnā (0.82)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
सेवा sēvā (0.82)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
हर एक har ēk (0.81)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
तीसरा tīsrā (0.80)
Troisième.
कौन सा kaun sā (0.79)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
विश्व viśhva (0.79)
Le Monde, l'Univers.
तीन tīn (0.79)
कल kal (0.78)
last (0.78)
Dernier, à la fin.
संगठन saṅgaṭhan (0.78)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
बेहद bēhad (0.78)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
क्यों kyō̃ (0.78)
Pourquoi.
प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.78)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
दिलाना dilānā (0.77)
Faire donner, faire remettre.
चित्र chitra (0.77)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
दिखाई देना dikhāī dēnā (0.77)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (0.76)
Idole, statue, image.
अनुभवी anubhavī (0.76)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
ज्यादा jyādā (0.76)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
वृत्ति vr̥itti (0.76)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
अलग alag (0.76)
Différent, distinct, à part, séparé.
योग yōg (0.75)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
सुनना sunnā (0.74)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
बाबा bābā (0.74)
Père.
खुशी khuśhī (0.73)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
रहाना rahānā (0.73)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
ने nē (0.72)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
सो sō (0.72)
पीछे pīchhē (0.72)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
in (0.72)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
संपन्न sampann (0.71)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
के साथ kē sāth (0.71)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
और कोई aur kōī (0.71)
Quelqu'un d'autre.
रत्न ratna (0.70)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
जीवन jīvan (0.70)
Vie, animation, existence.
ऊंच ūñch (0.70)
Haut, élevé, exalté, éminent.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
बिना binā (0.68)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
ज्ञान gyān (0.68)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
number (0.68)
Numéro.
परिवर्तन parivartan (0.67)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
ऊपर ūpar (0.67)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
अति ati (0.66)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
संगमयुग saṅgamyug (0.66)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
बाकी bākī (0.66)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.66)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
उठाना uṭhānā (0.66)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
हर्षित harṣhit (0.66)
Joyeux, ravi, gai.
मुख mukh (0.66)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
याद करना yād karnā (0.64)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
सारा sārā (0.63)
Tout, entier, complet, universel.
तक tak (0.63)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
पूछना pūchhnā (0.62)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
रूहानी rūhānī (0.62)
Spirituel.
साधन sādhan (0.62)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
लोग log (0.61)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
उमंग umaṅg (0.60)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
तरफ taraph (0.60)
Côté; direction.
Vers.
आना ānā (0.60)
थोड़ा thōṛā (0.59)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
सम्बन्ध sambandh (0.59)
Connexion, relation.
मुश्किल muśhkil (0.59)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
कराना karānā (0.59)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
पूरा pūrā (0.58)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
attention (0.57)
Attention.
Garde à vous.
सहयोगी sahyōgī (0.57)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
शरीर śharīr (0.57)
Corps humain, corps.
पुराना purānā (0.57)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
पहुंचना pahuñchnā (0.57)
Atteindre, arriver, parvenir.
याद yād (0.56)
Souvenir.
दो dō (0.56)
Deux, 2.
प्राप्त prāpt (0.56)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
औरों aurō̃ (0.56)
(Les) autres.
चलाना chalānā (0.56)
बुद्धि buddhi (0.55)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
के निमित्त kē nimitt (0.55)
सोना sōnā (0.53)
Dormir.
बढ़ाना baṛhānā (0.53)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
अन्दर andar (0.53)
Dedans, à l'intérieur.
भरना bharnā (0.52)
Emplir, remplir.
दिखाना dikhānā (0.52)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
आज āj (0.52)
Aujourd'hui.
भाग्य bhāgya (0.51)
Fortune, destin, chance, destinée.
याद-प्यार yād-pyār (0.50)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
ज़रूर zarūr (0.50)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
साथ sāth (0.49)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
कई kaī (0.49)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
यही yahī (0.49)
Forme emphatique de yah : this very.
यहाँ yahā̃ (0.48)
Ici, à cet endroit.
समीप samīp (0.48)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
check (0.48)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
सोचना sōchnā (0.47)
Penser, réfléchir, considérer.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.46)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्वतः svataḥ (0.45)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
हम ham (0.45)
Nous.
(forme rustique) Je.
आगे āgē (0.45)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
बार bār (0.44)
Fois, occasion, moment.
सिर्फ sirph (0.44)
बहुत bahut (0.43)
Beaucoup.
Très.
चाहना chāhnā (0.43)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
छोटा chhōṭā (0.42)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
शक्ति śhakti (0.42)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
साथ-साथ sāth-sāth (0.42)
En même temps.
क्योंकि kyōṅki (0.42)
Parce que, puisque.
काम kām (0.42)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.42)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
दुनिया duniyā (0.42)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
बड़ा baṛā (0.41)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
जहाँ jahā̃ (0.40)
Où, où que, partout où, n'importe où.
कभी kabhī (0.40)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
या yā (0.40)
Ou, ou bien, soit.
सहज sahaj (0.40)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
विशेष viśhēṣh (0.39)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
मैं maĩ (0.39)
Je.
बोलना bōlnā (0.39)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
द्वारा dvārā (0.39)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
मन man (0.38)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
आधार ādhār (0.38)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
लगाना lagānā (0.37)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
her (0.37)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.37)
समान samān (0.36)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
हरना harnā (0.36)
स्नेह snēh (0.36)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
तब tab (0.36)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
दूसरा dūsrā (0.36)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
कोई भी kōī bhī (0.35)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कहाँ kahā̃ (0.35)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
इतना itnā (0.35)
Autant, tant, tellement, si.
जितना jitnā (0.34)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
second (0.34)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
दोनों dōnō̃ (0.34)
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
अपनाना apnānā (0.32)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
उतना utnā (0.32)
कार्य kārya (0.32)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
वहां vahā̃ (0.32)
Là, là-bas.
प्रकार prakār (0.31)
Façon, manière.
कितना kitnā (0.31)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
संकल्प saṅkalp (0.31)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
प्राप्ति prāpti (0.31)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
बच्चा bachchā (0.31)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
रखना rakhnā (0.30)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
पहले pahlē (0.29)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
नमस्ते namastē (0.27)
मिलना milnā (0.27)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
सर्व sarv (0.26)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
अगर agar (0.26)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
कर्म karm (0.25)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
पहला pahlā (0.24)
Premier. Précédent.
फिर phir (0.24)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
कौन kaun (0.23)
pronom interrogatif. Qui
ना nā (0.22)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
अर्थात् arthāt (0.22)
C'est-à-dire, à savoir.
रूप rūp (0.21)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
इसलिए isliē (0.21)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
फिरना phirnā (0.21)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
चलना chalnā (0.21)
Continuer.
बापदादा bāpdādā (0.21)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बात bāt (0.20)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बन ban (0.20)
के लिए kē liē (0.19)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
न na (0.17)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
कुछ kuchh (0.17)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
आत्मा ātmā (0.17)
L'âme, l'esprit, le soi.
वैसा vaisā (0.16)
बाप bāp (0.15)
Père.
स्वयं svayã (0.15)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
वा vā (0.15)
Ou.
लेना lēnā (0.14)
Prendre.
देखना dēkhnā (0.14)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
जानना jānnā (0.13)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
सदा sadā (0.13)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
समय samay (0.13)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
आप āp (0.13)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बनाना banānā (0.12)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
अच्छा achchhā (0.12)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
कहना kahnā (0.12)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (0.11)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
देना dēnā (0.10)
Donner.
सब sab (0.10)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
पर par (0.10)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
एक ēk (0.10)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
लेकिन lēkin (0.10)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
जाना jānā (0.09)
Aller, partir, perdre, couler.
अनुभव anubhav (0.09)
Expérience.
पर par (0.08)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
वाला vālā (0.08)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
जब jab (0.08)
(Pronom relatif) Quand.
समझना samajhnā (0.06)
Comprendre.
अब ab (0.06)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आना ānā (0.06)
Venir.
क्या kyā (0.05)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
जैसा jaisā (0.04)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
बनना bannā (0.04)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
रहना rahnā (0.03)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
कि ki (0.03)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
अपना apnā (0.03)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
अव्यक्त avyakt (0.02)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
शान्ति śhānti (0.02)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
जो jō (0.02)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
नहीं nahī̃ (0.02)
Non.
ne..pas.
यह yah (0.02)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
होना hōnā (0.01)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)