Avyakt murli du vendredi 17 octobre 2003

royalty (9.81)

Royauté.
(Souvent au pluriel) Redevance, droits d’auteur, royalty.

computer (9.46)

Ordinateur.

personality (9.07)

Les caractéristiques d’une personne (de l’esprit, des émotions, etc.) dans leur ensemble.
Caractère fort et distinctif (généralement attrayant).
Une personne connue.
(Bābā) La nature ou la disposition de la personne.

cartoon show (7.49)

Dessin animé.

health (6.95)

Santé.

purity (6.67)

Pureté.

charity begins at home (6.28)

Charité bien ordonnée commence par soi-même.
Il faut aider les personnes les plus proches de vous avant de penser à aider les autres.
(Bābā) Nous devrions d’abord nous concentrer sur ceux qui sont les plus proches de nous, puis aller aider les autres ; d’abord nous servir nous-mêmes, puis servir les autres.

मन-बुद्धि-संस्कार man-buddhi-sanskār (5.97)

Man, buddhi et sanskār.
L'esprit (l'esprit qui pense, désire), l'intellect (l'esprit qui réfléchit) et les empreintes (traits de caractère formés dans l'âme innés et acquis).

uncle (5.80)

Oncle.
Surnom affectueux donné par BapDada au premier VIP qui a reconnu Baba (Steve Naraine).

seat (5.58)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

सन्तुष्टमणि santuṣhṭamaṇi (5.57)

Joyau satisfait, content ou réjoui.

foot (5.42)

Pied (anatomie).
Pied, 12 pouces, 30.48 centimètres.

स्वमान svamān (5.39)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

promise (5.32)

Promesse.
Promettre.

कृति kr̥iti (5.10)

Le fait d'agir, action.
Une œuvre, une composition, une œuvre d'art.

प्रजा-योगी prajā-yōgī (4.89)

Yōgī pour devenir sujet (par opposition à rājyōgī yōgī pour devenir roi).

गिरना girnā (4.89)

Tomber.

prime (4.86)

बुत but (4.86)

Une idole, une statue, une image.
Muet et sans vie, immobile (comme une image).

सूँढ़ sū̃ṛh (4.86)

Trompe (d'un éléphant).

छिपकली chhipkalī (4.86)

Un lézard.
Une créature haineuse.

original (4.79)

Original, d'origine, originel.
L'original.

अमर amar (4.73)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

दुलारा dulārā (4.66)

Bien-aimé, chéri (enfant), cher.

एकाग्र ēkāgr (4.54)

Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.

कुमारी kumārī (4.46)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

paper tiger (4.38)

गोविन्द gōvind (4.38)

Un gardien de vaches, un chef de troupeau, l'une des appellations les plus courantes de Kṛiṣhṇa sous cette forme.

दुलार dulār (4.26)

Amour, affection.

साल sāl (4.25)

Une année, un an.

management (4.10)

Administration : utilisation de ressources limitées combinée à des compétences en matière de prévision, de planification, de leadership et d’exécution pour atteindre des objectifs précis prédéterminés.
Les dirigeants d’une organisation, en particulier les cadres supérieurs.
Utilisation judicieuse des moyens pour atteindre un but.

tally (4.10)

Compte.
Correspondre, concorder.
Compter, calculer.

बिच्छू bichchhū (4.10)

Scorpion.

India (4.01)

Inde.

body conscious (3.97)

Conscient du corps : qui remarque ou est conscient du corps.
Conscient corporellement : éveillé et conscient de ce qui se passe en se considérant comme le corps.

अभिनेता abhinētā (3.90)

Un acteur.

राज rāj (3.89)

हँसना hãsnā (3.89)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

देव dēv (3.88)

Un dieu, une divinité.

मायाजीत māyājīt (3.87)

Vainqueur de Māyā.

सबमें sabmē̃ (3.80)

season (3.75)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

लात lāt (3.75)

cartoon (3.75)

Dessin animé.
Dessin humoristique.

कुर्बानी kurbānī (3.62)

राज दुलारा rāj dulārā (3.62)

'le chéri du roi'. Prince chéri.

हांसिल hā̃sil (3.62)

Acquis, obtenu.

कुत्ता kuttā (3.62)

Un chien.

खिट-खिट khiṭ-khiṭ (3.45)

Perturbation, interruption de la paix, conflit.

राजा rājā (3.43)

Roi, monarque, prince.

बिचारा bichārā (3.36)

Pauvre, impuissant.

सुभान subhān (3.34)

Le fait de magnifier, glorifier ou louer (Dieu).

मरना marnā (3.31)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

शेर śhēr (3.28)

Tigre, lion.
Un lion d'homme, un brave homme.

मुराद murād (3.27)

रुकमणी rukmaṇī (3.27)

अमरनाथ amarnāth (3.27)

Amarnath. «Seigneur immortel», grotte-sanctuaire shivaïte du Cachemire, abritant un liṅgam de glace.

स्वराज्य svarājya (3.26)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

परेशान parēśhān (3.23)

Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.

साफ sāph (3.23)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

गिराना girānā (3.23)

कांटा kāṇṭā (3.19)

Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.

पसन्द pasand (3.15)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

आत्मिक ātmik (3.14)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

चित्रकार chitrakār (3.14)

Un peintre, un artiste.

हिमालय himālay (3.14)

foreigner (3.12)

Étranger.

पूज्य pūjya (3.12)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (3.09)

Lever la main.

पत्र patra (3.09)

परमधाम paramdhām (3.09)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

काली kālī (3.08)

पूँछ pū̃chh (3.08)

La queue (d'une bête).
Partie arrière (d'un objet).

काली kālī (3.08)

Noire.
Épithète de la déesse Durgā, épouse de Śhiv (l'Hécate des Hindous, à qui l'on offre des sacrifices humains).
Déesse, chassant les démons avec sa forme effrayante.

पाण्डवपति pāṇḍavpati (3.08)

Seigneur des Pāṇḍav. Une épithète pour Dieu (Śiv et non Kr̥ṣṇa).

गन्दा gandā (3.08)

Sale.
Morbide.

स्वभाव svabhāv (3.07)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

किताब kitāb (3.05)

Livre.

राजयोगी rājyōgī (3.04)

Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).

फरियाद phariyād (3.03)

Pétition, plainte, demande d'aide ou de justice.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (3.00)

Satisfait, content.

रावण rāvaṇ (2.99)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

मान mān (2.99)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

बकरी bakrī (2.98)

Chèvre.

लटकना laṭaknā (2.98)

Pendre, être suspendu, suspendre, accrocher.
Pendre lâchement, pendouiller, osciller, balancer, se balancer.
Être suspendu, être balancé.
Rester en attente ou en suspens.
Être reporté, être remis à plus tard.

झुकना jhuknā (2.98)

बिन्दी bindī (2.96)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

शायद śhāyad (2.94)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

हल करना hal karnā (2.94)

कोना kōnā (2.93)

Coin.

ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (2.93)

Le père Brahmā.

शान śhān (2.91)

Magnificence, splendeur, grandeur.

जिगरी jigrī (2.90)

Appartenant au foie ou au cœur.
Cher, bien-aimé, intime, proche (ami).

body (2.90)

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (2.88)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

मणि maṇi (2.81)

Joyau, pierre précieuse, gemme.

first (2.80)

Premier.

हां hā̃ (2.76)

Oui, si.

New York (2.75)

New York.

बिल्ली billī (2.75)

Chatte, chat (en général).

कुछ भी kuchh bhī (2.74)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

मन्दिर mandir (2.69)

Temple.

upset (2.66)

Contrarier, bouleverser, troubler, déranger, renverser.
Contrarié, bouleversé, troublé, fâché.
Revers.
Dérangement, bouleversement.

आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (2.66)

Qui se considère comme l'âme.

बहुतकाल bahutkāl (2.66)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

question (2.65)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

परमात्मा paramātmā (2.64)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

कुर्बान kurbān (2.63)

« Ce par quoi on s'approche de Dieu » : un sacrifice, une victime, une offrande, une oblation.

जहाँ तहाँ jahā̃ tahā̃ (2.63)

टांग ṭāṅg (2.63)

Une jambe.

बुराई burāī (2.63)

Mal, vice, défaut, faille, méchanceté, mauvaiseté, malice.

धूप dhūp (2.60)

La lumière du soleil, la chaleur du soleil, le soleil.

पक्का pakkā (2.60)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

अनादि anādi (2.58)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

मन्सा-वाचा-कर्मणा mansā-vāchā-karmaṇā (2.58)

En pensée, en parole et par action.

महफिल mahphil (2.58)

समाचार samāchār (2.56)

Nouvelles, actualités; informations.

hall (2.56)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

aim (2.50)

M (2.50)

दातापन dātāpan (2.50)

Libéralité, générosité, bienfaisance, philanthropie.
Bienveillance, bénévolence.

भाषा bhāṣhā (2.49)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

हाज़िर hāzir (2.49)

Présent, prêt.

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (2.49)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

स्व sva (2.46)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

भाव bhāv (2.46)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

देवी dēvī (2.41)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

भव bhav (2.40)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (2.40)

थोड़ेही thōṛēhī (2.40)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

फ़र्ज farj (2.38)

Devoir, obligation.

अल्लाह allāh (2.38)

Allah, Dieu, l'Être suprême.

शुभ कामना śhubh kāmnā (2.34)

Bon désir, bon souhait.

अधूरा adhūrā (2.34)

दिखावा dikhāvā (2.34)

Démonstration, étalage, ostentation, pompe, apparat.
Spéciosité, prétention, déguisement.
Frime.

future (2.34)

Futur.

प्यार pyār (2.32)

Amour, affection, relation amoureuse.

मुबारक mubārak (2.31)

Félicitations. Meilleurs vœux.

आकाश ākāśh (2.30)

Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.

दिलखुश dilkhuśh (2.30)

Plaisant, agréable (au cœur).

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (2.26)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

लिखना likhnā (2.26)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

सम्मान sammān (2.25)

Respect, honneur, prestige.

निहाल nihāl (2.25)

Comblé, épanoui, content, ravi.

foreign (2.25)

Étranger. Pays étranger.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2.25)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

निर्विघ्न nirvighna (2.25)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

भवन bhavan (2.24)

Lieu de résidence, bâtiment (public), chambre (législative), manoir, palais.

दादी dādī (2.22)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

सतयुग satyug (2.22)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

group (2.19)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

तन्दरूस्त tandarūst (2.18)

Sain, sain de corps, en bonne santé.

नेता nētā (2.16)

Un dirigeant, meneur, chef.
Pionnier.

order (2.14)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

switch on (2.14)

Allumer. Mettre un interrupteur en position « marche » pour démarrer ou activer un appareil.

पंछी pañchhī (2.12)

Un oiseau.

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (2.11)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

काग़ज़ kāġaz (2.08)

Papier, journal, devoir, article, épreuve écrite.

पूर्वक pūrvak (2.06)

Précédent, antérieur, premier.
Ancêtre.
(Apposé à un composé substantif, pūrvak signifie 'accompagné de' et forme l'adjectif ou l'adverbe correspondant; par exemple niyam-pūrvak, 'régulier'; sukh-pūrvak, 'à l'aise.')

मज़ा mazā (2.06)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

पाण्डव pāṇḍav (2.06)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

diamond (2.05)

Diamant.

पता patā (2.05)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

report (2.04)

Rapport, compte rendu, communiqué.
(report card) Bulletin de notes.
Rumeur.
Détonation.
Rendre compte de, faire un rapport sur, rapporter, signaler.
Se présenter.

पलना palnā (2.04)

परवश parvaśh (2.04)

Dépendant, à charge, soumis, sous le contrôle d'un autre.

पालना pālnā (2.03)

पीछे pīchhē (2.02)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

पहनाना pahnānā (2.02)

Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.

सौदा saudā (2.02)

Affaire, marché, transaction. 
Négociation.
Marchandise.

फौरन phauran (2.01)

special (2.00)

Spécial, particulier, exceptionnel, privilégié.

ऊंच ūñch (1.97)

Haut, élevé, exalté, éminent.

फरिश्ता phariśhtā (1.96)

Un ange, un messager divin.

महारथी mahārathī (1.96)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (1.96)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

महात्मा mahātmā (1.96)

Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.

change (1.95)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

पालना pālnā (1.95)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

guarantee (1.95)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

दुःखना duḥkhnā (1.94)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

fool (1.93)

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.92)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

कलियुग kaliyug (1.91)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

चार chār (1.91)

Quatre.

संस्कार saṅskār (1.90)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

अकेला akēlā (1.90)

Seul, célibataire, solitaire.

रहम rahm (1.90)

Pitié, miséricorde, compassion.

centre (1.90)

Centre.

काँध kāndh (1.89)

Épaule.
(Bābā) Tête.

card (1.88)

Carte.
Carte à jouer.

मतलब matlab (1.87)

धर्म dharm (1.86)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

समस्या samasyā (1.86)

Problème.

उठाना uṭhānā (1.85)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

सुखी sukhī (1.85)

Heureux, satisfait, content.

राज्य rājya (1.85)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

फूलना phūlnā (1.84)

नम्बरवार number-wār (1.82)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

प्रजा prajā (1.81)

Sujets, public, peuple.

पहला नम्बर pahlā number (1.81)

Le numéro 1, le premier.

बजाना bajānā (1.81)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

मन्सा mansā (1.80)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

निभाना nibhānā (1.79)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

सुख sukh (1.79)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

काफी kāphī (1.77)

Assez, suffisant, adéquat.

return (1.76)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

खराब kharāb (1.76)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

be (1.76)

Être.

काला kālā (1.76)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

number one (1.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

सितारा sitārā (1.75)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

भावना bhāvnā (1.74)

Sentiment, émotion.

America (1.74)

États-Unis d’Amérique.
Amérique.

मूल mūl (1.73)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

पहाड़ pahāṛ (1.73)

Montagne, colline, énorme tas.

चमक chamak (1.73)

Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.

चमकना chamaknā (1.73)

automatic (1.71)

science (1.71)

Science.

invention (1.71)

Invention.

London (1.70)

मोहिनी mōhinī (1.69)

निकालना nikālnā (1.69)

भेजना bhējnā (1.68)

double (1.68)

Double, doublement.

अधिकार adhikār (1.67)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

सा sā (1.67)

see (1.67)

Voir.

फ़र्क fark (1.67)

Différence, distinction, distance.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.67)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

विघ्न vighna (1.66)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

किरण kiraṇ (1.66)

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

देवता dēvtā (1.65)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

पिता pitā (1.65)

Père, procréateur, progéniteur.

नज़र nazar (1.64)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

फैलाना phailānā (1.64)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

ठीक ṭhīk (1.64)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

photo (1.62)

Photo, photographie.

बढ़िया baṛhiyā (1.62)

हाँ जी hā̃ jī (1.62)

Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.

पूछना pūchhnā (1.61)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

अधिकारी adhikārī (1.61)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

आपस में āpas mē̃ (1.61)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

बँधना bandhnā (1.59)

Être lié; être attaché; être restreint.

जन्मना janamnā (1.59)

Naître.

पूजा pūjā (1.57)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

last (1.57)

Dernier, à la fin.

सहन sahan (1.57)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

set (1.57)

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

बस bas (1.55)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बिठाना biṭhānā (1.55)

साथी sāthī (1.54)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

emerge (1.54)

Émerger, sortir, apparaître.

अन्त ant (1.53)

Fin.

अच्छा लगना achchhā lagnā (1.53)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

बसना basnā (1.53)

करनी karnī (1.53)

दिलाराम dilārām (1.53)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

वृत्ति vr̥itti (1.53)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

फूल phūl (1.51)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

पूरा pūrā (1.51)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

slogan (1.50)

Slogan, devise.

पुकारना pukārnā (1.50)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

plan (1.50)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

वर्ष varṣh (1.48)

An, année.

course (1.48)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

direct (1.46)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

कोट kōṭ (1.45)

जीना jīnā (1.45)

Vivre, être vivant.

जन्म janm (1.45)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

T (1.45)

छोड़ना chhōṛnā (1.45)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

भाई bhāī (1.44)

Frère.

royal (1.43)

Royal.

वृक्ष vr̥ikṣha (1.42)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

भटकना bhaṭaknā (1.42)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

माला mālā (1.41)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

उड़ना uṛnā (1.41)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

कर्मणा karmaṇā (1.40)

Par l'action.

तुम tum (1.40)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

अलबेला albēlā (1.40)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

chance (1.40)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

स्नेही snēhī (1.40)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

दिल dil (1.39)

Cœur, courage, esprit, volonté.

power (1.39)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

वृद्धि vr̥iddhi (1.38)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

सहित sahit (1.37)

Avec, ainsi que, accompagné de.

बैठना baiṭhnā (1.36)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

भविष्य bhaviṣhya (1.36)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

सेना sēnā (1.36)

Armée.

जान jān (1.36)

पूजना pūjnā (1.35)

निश्चय niśhchay (1.35)

Confiance, foi, certitude.

शब्द śhabd (1.34)

Mot, terme, son.

के ऊपर kē ūpar (1.34)

Sur, au dessus de, en haut de.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.33)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

जल्दी jaldī (1.32)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

बाबा bābā (1.32)

Père.

लगा lagā (1.32)

Non sagā.

हाल hāl (1.31)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

विनाश vināśh (1.30)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

low (1.28)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

याद करना yād karnā (1.28)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

बदलना badalnā (1.26)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

ख़त्म ḵẖatm (1.26)

Terminé, fini, complété, conclu.

खोलना khōlnā (1.25)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

तभी tabhī (1.25)

श्रीमत śhrīmat (1.25)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

time (1.21)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

चारों chārō̃ (1.21)

Les quatre, tous les quatre.

पूरी pūrī (1.21)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

उमंग umaṅg (1.21)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

विदेश vidēśh (1.19)

Pays étranger.

पढ़ाई paṛhāī (1.18)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

भाग्य bhāgya (1.18)

Fortune, destin, chance, destinée.

use (1.17)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

मास mās (1.17)

Mois.

मांस māns (1.17)

Chair, viande.

समान samān (1.15)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

प्रति prati (1.15)

Vers, envers, pour.

सामने sāmnē (1.15)

सो sō (1.14)

ever ready (1.14)

Toujours prêt.

foundation (1.14)

Fondation, fondement.

पार्ट बजाना part bajānā (1.13)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

भगवान bhagvān (1.12)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

रत्न ratna (1.12)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

साथ sāth (1.11)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

चलाना chalānā (1.11)

we (1.11)

V (1.11)

समीप samīp (1.11)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

फैलना phailnā (1.10)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

विधि vidhi (1.09)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

विदेशी vidēśhī (1.08)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.08)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

number (1.07)

Numéro.

खुद khud (1.07)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

चारों ओर chārō̃ ōr (1.06)

De tous côtés, tout autour, partout.

जी jī (1.05)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

part (1.05)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

हल्का halkā (1.05)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

सोचना sōchnā (1.02)

Penser, réfléchir, considérer.

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

स्नेह snēh (1.01)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

नयन, नैन nayan, nain (1.01)

Œil.

हिलाना hilānā (1.01)

Secouer.
Balancer.

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

भूल जाना bhūl jānā (0.99)

वर्तमान vartamān (0.99)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

मैं maĩ (0.98)

Je.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.98)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

कला kalā (0.97)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

समाप्त करना samāpt karnā (0.97)

ब्रह्मा brahmā (0.97)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.95)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

सुनना sunnā (0.95)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)

Subtil.

खुश khuśh (0.94)

Heureux, content.
Bon.

वरदान vardān (0.94)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.94)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

service (0.94)

Service, office religieux.

खेल khēl (0.92)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

चाहे chāhē (0.92)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

योगी yōgī (0.91)

(celui) qui pratique yōg.

आदि ādi (0.91)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

विशेषता viśhēṣhtā (0.91)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

मालिक mālik (0.90)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

eye (0.90)

Œil, regard.

I (0.90)

सबको sabkō (0.90)

sab + kō : à tous, à tout.

कल्याण kalyāṇ (0.89)

Bonheur, bien-être.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.89)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

के प्रति kē prati (0.88)

Vers, envers, pour.

प्यारा pyārā (0.88)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

प्रकृति prakr̥iti (0.88)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (0.88)

Sœur.

समाना samānā (0.88)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

भाना bhānā (0.87)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

programme (0.86)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

कर्तव्य kartavya (0.86)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

दूर dūr (0.86)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

नाम nām (0.85)

Nom.

परिवर्तन parivartan (0.85)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

नीचे nīchē (0.85)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

मानना mānnā (0.85)

सच्चा sachchā (0.84)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

सबका sabkā (0.84)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

practical (0.83)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

सहयोग sahyōg (0.83)

Coopération, collaboration.

भला bhalā (0.82)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

बीच bīch (0.82)

Milieu, centre.

खेलना khēlnā (0.82)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

जीवन jīvan (0.82)

Vie, animation, existence.

यादगार yādgār (0.81)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

अभ्यास abhyās (0.81)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

वाणी vāṇī (0.81)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

कमाल kamāl (0.81)

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

संगठन saṅgaṭhan (0.78)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मन man (0.77)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (0.76)

Idole, statue, image.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

check (0.75)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

संपर्क sampark (0.75)

कभी kabhī (0.74)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

खुशी khuśhī (0.73)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

आवाज़ āvāz (0.71)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

पड़ना paṛnā (0.70)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

निकलना nikalnā (0.69)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

थोड़ा thōṛā (0.68)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

सेवा sēvā (0.68)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

दिन din (0.67)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

देश dēśh (0.67)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

मेहनत mēhnat (0.67)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

स्थूल sthūl (0.67)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

स्वरूप svarūp (0.67)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

साथ-साथ sāth-sāth (0.66)

En même temps.

संगमयुग saṅgamyug (0.66)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

हाथ hāth (0.66)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

बताना batānā (0.65)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

लगना lagnā (0.65)

के साथ kē sāth (0.64)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

परिवार parivār (0.63)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

चीज़ chīz (0.62)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

तैयार taiyār (0.61)

कम kam (0.61)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.61)

बड़ा baṛā (0.61)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

या yā (0.61)

Ou, ou bien, soit.

यहाँ yahā̃ (0.60)

Ici, à cet endroit.

लगाना lagānā (0.60)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

मुश्किल muśhkil (0.59)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

पास pās (0.58)

pass (0.58)

Passer, réussir.

सहयोगी sahyōgī (0.57)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

हर एक har ēk (0.57)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

फल phal (0.56)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

result (0.56)

Résultat.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

निमित्त nimitt (0.54)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

सुनाना sunānā (0.53)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

ने nē (0.53)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

कल्प kalp (0.53)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

समझाना samjhānā (0.53)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

विश्व viśhva (0.53)

Le Monde, l'Univers.

अन्दर andar (0.53)

Dedans, à l'intérieur.

सबसे sabsē (0.52)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

नशा naśhā (0.52)

Intoxication, ivresse.

ज्यादा jyādā (0.52)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.52)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

स्थित sthit (0.52)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

स्मृति smr̥iti (0.51)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

अपनाना apnānā (0.51)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

खाना khānā (0.47)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

कैसा kaisā (0.46)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

आज āj (0.46)

Aujourd'hui.

पहला pahlā (0.46)

Premier. Précédent.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

कोई भी kōī bhī (0.44)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

दूसरा dūsrā (0.44)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

माया māyā (0.44)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

पहले pahlē (0.43)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

छोटा chhōṭā (0.42)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

नहीं तो nahī̃ tō (0.42)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

कौन kaun (0.42)

pronom interrogatif. Qui

स्वयं svayã (0.42)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

कितना kitnā (0.41)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

सिर्फ sirph (0.40)

बन ban (0.39)

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

तक tak (0.39)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

दो dō (0.38)

Deux, 2.

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

आधार ādhār (0.38)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

सम्बन्ध sambandh (0.37)

Connexion, relation.

बहुत bahut (0.36)

Beaucoup.
Très.

बोलना bōlnā (0.36)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

पहुंचना pahuñchnā (0.36)

Atteindre, arriver, parvenir.

सर्व sarv (0.36)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

आगे āgē (0.35)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

प्राप्त prāpt (0.35)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

चाहिए chāhiē (0.35)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

दोनों dōnō̃ (0.34)

चाहना chāhnā (0.33)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

फिर phir (0.33)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

उतना utnā (0.32)

कार्य kārya (0.32)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

याद yād (0.32)

Souvenir.

अगर agar (0.32)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

फिरना phirnā (0.32)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

क्यों kyō̃ (0.30)

Pourquoi.

क्योंकि kyōṅki (0.29)

Parce que, puisque.

बच्चा bachchā (0.29)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

शक्ति śhakti (0.28)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

हम ham (0.28)

Nous.
(forme rustique) Je.

मिलना milnā (0.28)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

नमस्ते namastē (0.27)

जानना jānnā (0.27)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

विशेष viśhēṣh (0.26)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

चलना chalnā (0.26)

Continuer.

आना ānā (0.26)

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.26)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

कर्म karm (0.25)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कुछ kuchh (0.25)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

रूप rūp (0.25)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सारा sārā (0.24)

Tout, entier, complet, universel.

यही yahī (0.24)

Forme emphatique de yah : this very.

ना nā (0.24)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

जब jab (0.24)

(Pronom relatif) Quand.

लाना lānā (0.23)

बात bāt (0.23)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

तब tab (0.23)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

दिखाना dikhānā (0.22)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

आत्मा ātmā (0.21)

L'âme, l'esprit, le soi.

अर्थात् arthāt (0.19)

C'est-à-dire, à savoir.

इसलिए isliē (0.18)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

बापदादा bāpdādā (0.18)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

के लिए kē liē (0.17)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

लेना lēnā (0.16)

Prendre.

सदा sadā (0.16)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

कहना kahnā (0.15)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

वा vā (0.15)

Ou.

हर har (0.15)

her (0.15)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

रखना rakhnā (0.15)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

हरना harnā (0.15)

कोई kōī (0.14)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

बाप bāp (0.14)

Père.

आप āp (0.14)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अनुभव anubhav (0.14)

Expérience.

बनाना banānā (0.13)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

द्वारा dvārā (0.13)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

देखना dēkhnā (0.13)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

समझना samajhnā (0.12)

Comprendre.

जाना jānā (0.12)

Aller, partir, perdre, couler.

पर par (0.12)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अच्छा achchhā (0.11)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

देना dēnā (0.11)

Donner.

समय samay (0.10)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

एक ēk (0.10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पर par (0.10)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

संकल्प saṅkalp (0.09)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

लेकिन lēkin (0.09)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

सब sab (0.09)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आना ānā (0.06)

Venir.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

जैसा jaisā (0.03)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)