Murli du jour du mercredi 17 février 2021
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (134)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (69)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (59)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तुम tum (53)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
यह yah (50)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
भी bhī (42)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (41)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (39)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (36)
Non.
ne..pas.
तो tō (34)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
ब्राह्मण brāhmaṇ (30)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
key (28)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
से sē (28)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (28)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
बाप bāp (27)
Père.
बनना bannā (26)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
कहना kahnā (26)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
अब ab (21)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
ही hī (20)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
हम ham (18)
Nous.
(forme rustique) Je.
आना ānā (16)
Venir.
बच्चा bachchā (16)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बनाना banānā (16)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
जो jō (16)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
रहना rahnā (16)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
K (15)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
याद करना yād karnā (15)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
कोई kōī (14)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
मैं maĩ (13)
Je.
न na (13)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
समझाना samjhānā (13)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
स्वर्ग svarg (13)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
वाला vālā (13)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
और aur (12)
Et.
Plus.
Autre.
देना dēnā (12)
Donner.
पर par (12)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (12)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
कि ki (11)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
समझना samajhnā (11)
Comprendre.
शिवबाबा śhivbābā (11)
Le Père Śiv.
बाबा bābā (10)
Père.
बहुत bahut (10)
Beaucoup.
Très.
भारत bhārat (10)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
चलना chalnā (10)
Continuer.
लेना lēnā (10)
Prendre.
आत्मा ātmā (9)
L'âme, l'esprit, le soi.
ब्रह्मा brahmā (9)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
दुनिया duniyā (9)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
क्या kyā (9)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
पाना pānā (9)
Obtenir.
याद yād (9)
Souvenir.
ऐसा aisā (8)
Tel, de ce genre.
चाहना chāhnā (8)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
एक ēk (8)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जाना jānā (8)
Aller, partir, perdre, couler.
जानना jānnā (8)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
यहाँ yahā̃ (8)
Ici, à cet endroit.
यात्रा yātrā (8)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
दुःखना duḥkhnā (7)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
ज्ञान gyān (7)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
पढ़ाना paṛhānā (7)
Enseigner, instruire, éduquer.
सकना saknā (7)
Pouvoir, être capable de.
सिर्फ sirph (7)
Vous savez.
अच्छा achchhā (6)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अपना apnā (6)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
अर्थात् arthāt (6)
C'est-à-dire, à savoir.
बात bāt (6)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बुद्धि buddhi (6)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
देखना dēkhnā (6)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
देवता dēvtā (6)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
काम kām (6)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (6)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
परन्तु parantu (6)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पतित patit (6)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पवित्र pavitr (6)
Saint, sacré; pur.
फिर phir (6)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (6)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
राय rāy (6)
राय rāy (6)
सब sab (6)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
योग yōg (6)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (5)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
बैठना baiṭhnā (5)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
भरना bharnā (5)
Emplir, remplir.
झोली jhōlī (5)
Un petit sac, n'importe quel tissu tendu pour recueillir quelque chose, sac de mendicité.
Un sac, une bourse, un portefeuille.
कौन kaun (5)
pronom interrogatif. Qui
के लिए kē liē (5)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
लायक lāyak (5)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
मत mat (5)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मिलना milnā (5)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
ना nā (5)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
पद pad (5)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पहला pahlā (5)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (5)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
सतयुग satyug (5)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
वर्सा varsā (5)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
अक्षर akṣhar (4)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (4)
Le Père dit.
बड़ा baṛā (4)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
दुःख duḥkh (4)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
द्वारा dvārā (4)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
हर एक har ēk (4)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
in (4)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इसलिए isliē (4)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जयन्ती jayantī (4)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
जेल jēl (4)
(de l'anglais 'jail') Prison.
कभी kabhī (4)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कितना kitnā (4)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कुछ kuchh (4)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लगना lagnā (4)
मन्दिर mandir (4)
Temple.
माया māyā (4)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
one (4)
Un, 1, seul, unique.
प्राचीन prāchīn (4)
Ancien, vieux, dépassé, antique.
पुराना purānā (4)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
रीति rīti (4)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
सबसे sabsē (4)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सदा sadā (4)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
शूद्र śhūdra (4)
Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.
तब tab (4)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
आज āj (3)
Aujourd'hui.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
छोड़ना chhōṛnā (3)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
दुश्मन duśhman (3)
Ennemi.
गाना gānā (3)
Chanter.
Chanson, chant.
गरीब garīb (3)
गायन gāyan (3)
जैसा jaisā (3)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
झाड़ jhāṛ (3)
Arbre, buisson.
जितना jitnā (3)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जीतना jītnā (3)
Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.
के पास kē pās (3)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
खलास khalās (3)
क्यों kyō̃ (3)
Pourquoi.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
ले जाना lē jānā (3)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
मानना mānnā (3)
मेहनत mēhnat (3)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
ने nē (3)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
प्रकार prakār (3)
Façon, manière.
पूछना pūchhnā (3)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पूजना pūjnā (3)
पूरा pūrā (3)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
राज्य rājya (3)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
सच्चा sachchā (3)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
शक्ति śhakti (3)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समय samay (3)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सम्बन्ध sambandh (3)
Connexion, relation.
शरीर śharīr (3)
Corps humain, corps.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
stage (3)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
स्थिति sthiti (3)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
तूफान tūphān (3)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
वहां vahā̃ (3)
Là, là-bas.
विकार vikār (3)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
यथार्थ yathārth (3)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
accurate (2)
Précis.
आदि देव ādi dēv (2)
La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)
आगे āgē (2)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आप āp (2)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अर्थ arth (2)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अशरीरी aśharīrī (2)
Incorporel, désincarné, sans corps.
आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (2)
Qui se considère comme l'âme.
बदलना badalnā (2)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बन ban (2)
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बरबादी barbādī (2)
भल bhal (2)
Même si, quand bien même.
भूलना bhūlnā (2)
Oublier.
बीजरूप bījrūp (2)
Forme de la cause première, forme de la source, forme de l'origine, forme de la graine.
(Bābā) Dieu (Śhiv) qui a en Lui toute la connaissance pour recréer le jeune arbre de l'humanité, c'est-à-dire les êtres humains sous la forme de divinités à l'âge d'or. Il prend donc la forme de la Graine de l'arbre humain et révèle cette forme en nous donnant tout son savoir. De même nous pouvons contribuer à cette nouvelle Création en prenant nous-mêmes cette forme de graine où tout le Savoir de Dieu est disponible et se déverse (nous sommes alors semblables à Dieu au moins temporairement).
चाहे chāhē (2)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
चमाट chamāṭ (2)
Une claque, une gifle.
छी-छी chhī-chhī (2)
Pouah!, la honte!
Excrément.
(Bābā) Sale.
Déesse et dieu.
Devenir une divinité.
दिल dil (2)
Cœur, courage, esprit, volonté.
दिन din (2)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दोनों dōnō̃ (2)
earth (2)
Terre, sol.
follow father (2)
Suivre le Père.
fool (2)
गीता gītā (2)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
great (2)
हाथ hāth (2)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
जगत jagat (2)
Le monde, l'univers.
Caste, communauté, race, secte, genre, type, espèce.
जीत jīt (2)
कैसा kaisā (2)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कल्प kalp (2)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कमल kamal (2)
कमजोरी kamjōrī (2)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
कर्म karm (2)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
किनारा kinārā (2)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
कोई भी kōī bhī (2)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लंगर laṅgar (2)
Une ancre.
Une cuisine publique, une maison d'aumônes ; nourriture distribuée aux nécessiteux.
Le langar fait référence à la nourriture végétarienne gratuite fournie dans les Gurudwaras sikhs.
लौकिक laukik (2)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
लिए liē (2)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
मन man (2)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मन्सा-वाचा-कर्मणा mansā-vāchā-karmaṇā (2)
En pensée, en parole et par action.
मनुष्य manuṣhya (2)
Un homme, un être humain.
मुख्य mukhya (2)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
नहीं तो nahī̃ tō (2)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नया nayā (2)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
organ (2)
पक्का pakkā (2)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पारलौकिक बाप pārlaukik bāp (2)
Le Père pārlaukik, le Père de l'Autre monde, le Père de l'Au-delà.
पास pās (2)
pass (2)
Passer, réussir.
पता patā (2)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
फूल phūl (2)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
फूलना phūlnā (2)
powerful (2)
Puissant, fort.
« Père des personnes », créateur, procréateur, père.
(hindouisme) prajāpati Seigneur des créatures, une épithète de la divinité Brahmā.
Père de l'humanité, une épithète de Brahmā.
पूजा pūjā (2)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
quick (2)
Roi et reine.
Prince et princesse.
राजयोगी rājyōgī (2)
Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रत्न ratna (2)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
रावण rāvaṇ (2)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
रूहानी rūhānī (2)
Spirituel.
सब कुछ sab kuchh (2)
Tout.
सबका sabkā (2)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबको sabkō (2)
sab + kō : à tous, à tout.
सहज sahaj (2)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सहयोग sahyōg (2)
Coopération, collaboration.
समान samān (2)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
संपन्न sampann (2)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
शंकर śhaṅkar (2)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
सर्व sarv (2)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सत्य satya (2)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
सिखलाना sikhlānā (2)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
शिव śhiv (2)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
श्रीमत śhrīmat (2)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
थोड़ेही thōṛēhī (2)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
तुच्छ tuchchh (2)
Vide.
Sans valeur, insignifiant.
Vil, méprisable.
ऊंच ūñch (2)
Haut, élevé, exalté, éminent.
use (2)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
उठना uṭhnā (2)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
वरदान vardān (2)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
आधाकल्प ādhākalp (1)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
आदि ādi (1)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अहंकार ahaṅkār (1)
Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.
अलौकिक alaukik (1)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अम्बा ambā (1)
Mère.
La déesse Durgā (= Devī).
आना ānā (1)
अनाज anāj (1)
Grain, céréales, maïs, aliments.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
आपस में āpas mē̃ (1)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
आश्रम āśhram (1)
Ermitage ; demeure.
L'une des quatre étapes de la vie des hindous de caste (à savoir : brahmcharya — en tant qu'étudiant des Védas ; gṛihasth— en tant que chef de famille ; vānprasth — en tant que délaissant les choses du monde ; sannyās — en tant qu'anachorète).
बदले badlē (1)
En échange, en lieu et place.
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बहलाना bahlānā (1)
Divertir son esprit.
Amuser, réjouir, récréer, distraire, divertir.
Charmer, séduire.
बैकुण्ठ baikuṇṭh (1)
Souvenir du Père.
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1)
Penser au père.
Pareil, identique, égal au Père.
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
Le Père illimité.
भगवान bhagvān (1)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भाषा bhāṣhā (1)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भयंकर bhayaṅkar (1)
Effrayant, épouvantable, affreux, terrible, horrible.
Dangereux.
बिगर bigar (1)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
बिल्कुल bilkul (1)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
boxing (1)
Le fait de boxer, la boxe.
Condition ou état de brāhmaṇ, vie de brāhmaṇ.
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
common (1)
cum (1)
दादा dādā (1)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
दैवी daivī (1)
Divin, éthéré, céleste.
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दाता dātā (1)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
धनधा dhandhā (1)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
धर्म dharm (1)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
दिलवाला dilvālā (1)
Celui qui a un cœur.
Vif, fougueux, courageux, hardi, audacieux.
Au cœur généreux, généreux, libéral.
दो dō (1)
Deux, 2.
दुर्गति durgati (1)
Situation difficile, misère, état misérable, détresse.
Enfer.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
एक-दो ēk-dō (1)
L'un l'autre.
फ़र्ज farj (1)
Devoir, obligation.
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
Soumis aux ordres, sujet, obéissant; conforme, docile, accommodant, se conformant.
Portant des ordres ou chargé d'ordres.
Un sujet; une servante; serviteur, domestique, personne dépendante, vassal, etc.
father (1)
Père.
गंवाना ganvānā (1)
Perdre, gaspiller, dilapider.
Prison du ventre, de l'utérus, de la matrice, du sein maternel.
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
grand (1)
गृहस्थ gr̥ihasth (1)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
गुह्य guhya (1)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
गुप्त gupt (1)
Caché, secret, latent, confidentiel.
Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.
हां hā̃ (1)
Oui, si.
हालत hālat (1)
État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.
हर har (1)
हरना harnā (1)
हथ कार डे दिल यार डे hath kār ḍē dil yār ḍē (1)
Les mains tournées vers le travail et le cœur vers l’amant (Dieu). Cela signifie que l’on doit devenir un Karmayogi.
हठयोगी haṭhyōgī (1)
हज़ार hazār (1)
Mille, un millier, 1000.
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
Comptes.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
ईश्वर īśhvar (1)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जबकि jabki (1)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
जहाँ jahā̃ (1)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जन्मना janamnā (1)
Naître.
जानी जाननहार jānī jānanhār (1)
Celui qui sait. Une épithète pour Śhivbābā.
जन्म janm (1)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
झूठ jhūṭh (1)
Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect.
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कल kal (1)
कलियुग kaliyug (1)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
कलियुगी kaliyugī (1)
De kaliyug : de l'âge de fer.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कार्य kārya (1)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
खजाना khajānā (1)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
खाना khānā (1)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
खिवैया khivaiyā (1)
Batelier, passeur, rameur.
खुश khuśh (1)
Heureux, content.
Bon.
खुशी khuśhī (1)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
knowledge (1)
Connaissance(s), savoir.
knowledgeful (1)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
क्रोध krōdh (1)
Colère, fureur, rage.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (1)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
लक्ष्मी lakṣhmī (1)
(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.
लेकिन lēkin (1)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
line (1)
Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मदद madad (1)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
मदार madār (1)
Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
महल mahal (1)
Un palais, un manoir somptueux.
महत्व mahatva (1)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
महावीर mahāvīr (1)
Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.
Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.
मालिक mālik (1)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
mama (1)
मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1)
Pense simplement à Moi.
Mammā et Bābā.
मान mān (1)
Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.
मंगाना maṅgānā (1)
Envoyer chercher, faire venir, demander, réclamer.
मशहूर maśhhūr (1)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मौत maut (1)
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Doux enfants.
मुआफिक muāphik (1)
मुँह mũh (1)
मुझे याद करो mujhē yād karō (1)
Souviens-toi de Moi.
नब्ज़ nabz (1)
Le pouls.
Sentir le pouls.
Sentir les réactions émotionnelles de l'autre.
नाम nām (1)
Nom.
ऩाफरमानबरदार ṉāpharmānbardār (1)
Désobéissant, réfractaire, têtu, borné, récalcitrant.
नर्क nark (1)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
नशा naśhā (1)
Intoxication, ivresse.
निकालना nikālnā (1)
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
न्यारा nyārā (1)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
ordinance (1)
Ordonnance.
पहनना pahannā (1)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
पैसा paisā (1)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
पाप pāp (1)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
परवश parvaśh (1)
Dépendant, à charge, soumis, sous le contrôle d'un autre.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
Sainteté, pureté.
पिता pitā (1)
Père, procréateur, progéniteur.
pomp (1)
Pompe, apparat.
Exposition.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
प्राप्त prāpt (1)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Pour cent.
पूरी pūrī (1)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
Régner, gouverner.
राजयोग rājyōg (1)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
राम rām (1)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)
रात rāt (1)
Nuit.
Royaume de Rāvaṇ.
religion (1)
Religion.
रोज़ rōz (1)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सद्गति sadgati (1)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
Sādhū et sant, sādhū et saint.
शादी śhādī (1)
Mariage.
साहूकार sāhūkār (1)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
सैर sair (1)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
Impuissant, impotent, infirme, affaibli.
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
सामने sāmnē (1)
संग saṅg (1)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
Habitant de Saṅgam : habitant à l'âge de la rencontre.
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
सवेरे savērē (1)
Au petit matin, à l'aube, tôt.
scene (1)
Scène, lieu, incident, décor.
सेवा sēvā (1)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सीखना sīkhnā (1)
Apprendre.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
Fête d'anniversaire de Śiv (Dieu).
slogan (1)
Slogan, devise.
सो sō (1)
सोना sōnā (1)
Dormir.
Le Divin Kṛiṣhṇa.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)
Création.
Le monde.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
Homme et femme.
शुद्ध śhuddh (1)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
सुखधाम sukhdhām (1)
Demeure du Bonheur.
सुखी sukhī (1)
Heureux, satisfait, content.
Patrie subtile.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
surgeon (1)
Chirurgien, médecin militaire.
surrender (1)
Se rendre, abandonner, renoncer, rendre.
Reddition, abandon, renoncement.
स्वच्छ svachchh (1)
Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.
स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (1)
L'héritage du paradis.
Défunt.
Résident du paradis.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तन tan (1)
Corps.
तरह tarah (1)
तीखा tīkhā (1)
तोड़ना tōṛnā (1)
Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.
उपद्रव upadrav (1)
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
उतना utnā (1)
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वा vā (1)
Ou.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वैकुण्ठ vaikuṇṭh (1)
(hindouisme) Ciel de Viṣṇu
Terre de Viṣṇu, le paradis terrestre.
Revenir en arrière, retourner, se retirer, reculer.
En retournant.
वरदानी vardānī (1)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
वर्ण varṇ (1)
Couleur ; qualité (de l'or, telle qu'indiquée par sa marque sur une pierre de touche).
Classe, type, genre ; race.
L'une des quatre classes dans lesquelles la société indo-aryenne était initialement divisée, à savoir brāhmaṇ, kṣhatriya, vaiśhya et śhūdra.
(dans les mots composés) caste.
Forme, aspect ; manière de s'habiller ; costume de théâtre.
Lettre (d'un alphabet, d'un syllabaire), son, syllabe.
(Bābā) L'une des cinq classes sociales brāhmaṇ (âge de confluence), dēvtā (âge d 'or), kṣhatriya (âge d'argent), vaiśhya (âge de cuivre) et śhūdra (âge de fer).
वर्ष varṣh (1)
An, année.
विजय vijay (1)
Conquête, victoire, triomphe.
विकारी vikārī (1)
Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)
विकर्म vikarm (1)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
विलायत vilāyat (1)
Un pays ou territoire étranger, l'Europe, l'Angleterre.
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
वृद्धि vr̥iddhi (1)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
व्यवहार vyavahār (1)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
world (1)
Monde, univers, Terre.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.