Murli du jour du vendredi 18 avril 2025
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (101)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (84)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
का kā (77)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (66)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
बाप bāp (50)
Père.
नहीं nahī̃ (49)
Non.
ne..pas.
को kō (47)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (38)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (30)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (30)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (30)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
अपना apnā (29)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
वह vah (29)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
key (28)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
बनना bannā (25)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
रहना rahnā (25)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
आना ānā (23)
Venir.
से sē (22)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बहुत bahut (20)
Beaucoup.
Très.
चलना chalnā (19)
Continuer.
यह yah (19)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
बच्चा bachchā (17)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
देना dēnā (17)
Donner.
ही hī (17)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
जाना jānā (17)
Aller, partir, perdre, couler.
K (17)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
समझाना samjhānā (17)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
तुम tum (17)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
और aur (16)
Et.
Plus.
Autre.
माया māyā (16)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
फिर phir (14)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (14)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
जो jō (13)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
सकना saknā (13)
Pouvoir, être capable de.
ऐसा aisā (12)
Tel, de ce genre.
कहना kahnā (12)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (12)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
योग yōg (12)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
जानना jānnā (11)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
क्या kyā (11)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
मिलना milnā (11)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पाना pānā (11)
Obtenir.
समझना samajhnā (11)
Comprendre.
service (11)
Service, office religieux.
कि ki (10)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
न na (10)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
ना nā (10)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
अब ab (9)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आत्मा ātmā (9)
L'âme, l'esprit, le soi.
देखना dēkhnā (9)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
कल्याण kalyāṇ (9)
Bonheur, bien-être.
मानना mānnā (9)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
अच्छा achchhā (8)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
परन्तु parantu (8)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
अपनाना apnānā (7)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
बड़ा baṛā (7)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बुद्धि buddhi (7)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
के लिए kē liē (7)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
नहीं तो nahī̃ tō (7)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
पद pad (7)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
समय samay (7)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सुनना sunnā (7)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
ऊंच ūñch (7)
Haut, élevé, exalté, éminent.
वर्सा varsā (7)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
बनाना banānā (6)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (6)
Le Père dit.
चित्र chitra (6)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (6)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
एक ēk (6)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
ज्ञान gyān (6)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हम ham (6)
Nous.
(forme rustique) Je.
कैसा kaisā (6)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कौन kaun (6)
pronom interrogatif. Qui
सजाना sajānā (6)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
सजना sajnā (6)
सज़ा sazā (6)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
श्राप śhrāp (6)
Malédiction, imprécation, anathème.
श्रीमत śhrīmat (6)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
यहाँ yahā̃ (6)
Ici, à cet endroit.
आदि ādi (5)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
चाहना chāhnā (5)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
एकदम ēkdam (5)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
खाना khānā (5)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
knowledge (5)
Connaissance(s), savoir.
कुछ भी kuchh bhī (5)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
Mauvais œil.
Regard malveillant.
Regard lascif.
लगना lagnā (5)
लेना lēnā (5)
Prendre.
मत mat (5)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
नाम nām (5)
Nom.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रूह rūh (5)
L'âme, l'esprit.
सब sab (5)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
ताला tālā (5)
Serrure.
वाला vālā (5)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
याद yād (5)
Souvenir.
बाहर bāhar (4)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
चाहिए chāhiē (4)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चढ़ना chaṛhnā (4)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
चीज़ chīz (4)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
काम kām (4)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (4)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कितना kitnā (4)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
मैं maĩ (4)
Je.
मनुष्य manuṣhya (4)
Un homme, un être humain.
पढ़ाना paṛhānā (4)
Enseigner, instruire, éduquer.
रहम rahm (4)
Pitié, miséricorde, compassion.
रखना rakhnā (4)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रीति rīti (4)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
सदा sadā (4)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
शान्ति śhānti (4)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
तरफ taraph (4)
Côté; direction.
Vers.
wholesale (4)
De gros, en gros : commerce à grande échelle.
Sur une grande échelle.
अक्षर akṣhar (3)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
अलग alag (3)
Différent, distinct, à part, séparé.
आसुरी āsurī (3)
Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.
बाबा bābā (3)
Père.
बचना bachnā (3)
बदचलन badchalan (3)
Dépravé, de conduite immorale, de mauvaise conduite, mal élevé, malappris, qui a de mauvaises manières, qui suit une mauvaise ligne de conduite, qui suit un mauvais cap.
बन ban (3)
भल bhal (3)
Même si, quand bien même.
बिगर bigar (3)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
बुरा burā (3)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
चलन chalan (3)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
centre (3)
Centre.
धर्म dharm (3)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
ढेर ḍhēr (3)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
धोखा dhōkhā (3)
Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.
दूसरा dūsrā (3)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
गन्दा gandā (3)
Sale.
Morbide.
घर ghar (3)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
गिरना girnā (3)
Tomber.
गोया goyā (3)
हलचल halchal (3)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
जितना jitnā (3)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कभी kabhī (3)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कहाँ kahā̃ (3)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
खुश khuśh (3)
Heureux, content.
Bon.
कोई भी kōī bhī (3)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
मन man (3)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मान mān (3)
Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.
माना mānā (3)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
museum (3)
Musée.
ने nē (3)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
निकालना nikālnā (3)
फलाना phalānā (3)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
पुराना purānā (3)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
राही rāhī (3)
Un voyageur, un piéton.
रत्न ratna (3)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
रूप rūp (3)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सीखना sīkhnā (3)
Apprendre.
श्रापित śhrāpit (3)
Maudit.
सुन्दर sundar (3)
supreme (3)
Suprême.
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
थोड़ा thōṛā (3)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
वार vār (3)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
war (3)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आगे āgē (2)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
Obéissant.
अक्ल akla (2)
Sens commun, bon sens, intelligence, sagesse.
आना ānā (2)
अविनाशी avināśhī (2)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बदनाम badnām (2)
De mauvaise réputation, peu recommandable, infâme, ignominieux, diffamé, calomnié.
बाकी bākī (2)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (2)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाला bālā (2)
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (2)
Penser au père.
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
Habitant de Bhārat.
भरना bharnā (2)
Emplir, remplir.
भेजना bhējnā (2)
बिना binā (2)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
Doué de compréhension, intelligent, sagace, sensé, sage, intellectuel, savant ; ingénieux, habile.
छोड़ना chhōṛnā (2)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
combined (2)
Combiné.
Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.
दान dān (2)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
दौड़ना dauṛnā (2)
Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (2)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
धक्का dhakkā (2)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
दिल dil (2)
Cœur, courage, esprit, volonté.
drama (2)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दुःखना duḥkhnā (2)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
एक तरफ ēk taraph (2)
full stop (2)
Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !
गरीब garīb (2)
गति gati (2)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
गोद gōd (2)
Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.
हाल hāl (2)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
hall (2)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
इतना itnā (2)
Autant, tant, tellement, si.
जैसा jaisā (2)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
झाड़ jhāṛ (2)
Arbre, buisson.
झोली jhōlī (2)
Un petit sac, n'importe quel tissu tendu pour recueillir quelque chose, sac de mendicité.
Un sac, une bourse, un portefeuille.
खबरदार khabardār (2)
Prudent, vigilant.
खराब kharāb (2)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
खोलना khōlnā (2)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
कुल kul (2)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
मरना marnā (2)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
mission (2)
Mission.
मुफ्त mupht (2)
Gratuit, non payé.
Gratuitement, gratis.
En vain, inutilement.
नीचे nīchē (2)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निरादर nirādar (2)
Manque de respect, disgrâce, déshonneur, insulte.
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पढ़ाई paṛhāī (2)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
परिचय parichay (2)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
Présenter, introduire.
part (2)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पास pās (2)
pass (2)
Passer, réussir.
पावन pāvan (2)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
फिर भी phir bhī (2)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
प्रभु prabhu (2)
Maître, seigneur, souverain.
Dieu.
प्रकृति-पति prakr̥iti-pati (2)
Maître de la Nature.
Pour cent.
राजाई rājāī (2)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
repeat (2)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
रूहानी rūhānī (2)
Spirituel.
सबका sabkā (2)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
संकल्प saṅkalp (2)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
सतयुग satyug (2)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सौभाग्यशाली saubhāgyaśhālī (2)
Possédant saubhāgya (la chance, la fortune) : chanceux, fortuné, béni.
school (2)
Une école.
serviceable (2)
Serviable.
Utilisable.
सिर sir (2)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
सीढ़ी sīṛhī (2)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
स्मृति smr̥iti (2)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
stage (2)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
stop (2)
Arrêt, halte.
Arrêter, faire cesser, interrompre, terminer.
Cesser, s’arrêter, finir.
Rester.
Boucher, raccommoder.
स्वर्ग svarg (2)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
teacher (2)
Professeur, enseignant, instituteur.
ठहरना ṭhaharnā (2)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
tourist (2)
Touriste.
ऊपर ūpar (2)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उतरना utarnā (2)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
उतना utnā (2)
विश्व की बादशाही viśhva kī bādśhāhī (2)
Royauté du monde. Le fait de régner sur le monde entier.
ज़रूर zarūr (2)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अभ्यास abhyās (1)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
Échange, troc, altération, mutation, substitution, transfert, transmutation, équivalent, tout ce qui est donné en échange.
Mutatis mutandis, en faisant les changements nécessaires, toute proportion gardée.
Vice versa, dans l'autre sens, réciproquement.
आदमी ādmī (1)
Un homme, un être humain.
आज्ञा āgyā (1)
Ordre.
Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.
अखबार akhbār (1)
Journal.
अमृत amr̥it (1)
(hindouisme) Le nectar conférant l'immortalité, l'ambroisie, la boisson des dieux, l'eau de la vie.
(Bābā) Le breuvage d'immortalité qu'est Gyān : le Savoir.
अनुभव anubhav (1)
Expérience.
अपार apār (1)
Sans limites, illimité, immense, sans rivages.
आपेही āpēhī (1)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
आपघात āpghāt (1)
'Meurtre de soi', suicide.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
असुर asur (1)
Esprit maléfique, démon.
(hindouisme) On dit que les Asurs habitent le pôle Sud et sont considérés comme des démons du premier ordre, en hostilité constante avec les dieux.
(Bābā) L'être humain à l'âge de fer (qui possède les mauvais esprits des vices).
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (1)
Qui se considère comme l'âme.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
Rendre (quelqu'un) infâme, détruire la bonne réputation (de quelqu'un), nuire à la réputation (de quelqu'un), diffamer, calomnier, dénigrer.
बंद band (1)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
बाँधेला bāndhēlā (1)
Se dit pour les personnes en couple, ayant des enfants ou vivant chez un parent (attaché par un lien de parenté dans un même lieu). En particulier quand un des proches cause des obstacles au désir de devenir pur et d'étudier cette connaissance spirituelle.
Se dit pour Bābā qui est lié au Drama.
Souvenir du Père.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बढ़ना baṛhnā (1)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बात bāt (1)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बतलाना batlānā (1)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
बेअदब bēadab (1)
Mal élevé, impoli, grossier, impudent.
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
बेहद का bēhad kā (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
बेरहमी bērahmī (1)
Cruauté, impitoyabilité.
भाग bhāg (1)
Portion, partie, fragment, fraction, part.
Chance, sort.
Division.
भगाना bhagānā (1)
Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.
भागना bhāgnā (1)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भूल bhūl (1)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बोझ bōjh (1)
Charge, fardeau.
ब्राह्मण brāhmaṇ (1)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
बुरी burī (1)
chance (1)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.
cum (1)
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
Serviteur ou servante (serviteur homme ou femme).
Course, action de courir.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
देहधारी dēhdhārī (1)
(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)
देश dēśh (1)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
धन dhan (1)
Richesse, fortune, argent.
धारण dhāraṇ (1)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
धर्मराज dharmrāj (1)
धारणा dhārṇā (1)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दोनों dōnō̃ (1)
दुःख duḥkh (1)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखी duḥkhī (1)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
दुर्भाग्यशाली durbhāgyaśhālī (1)
Possédant durbhāgya, la malchance, le malheur, l'infortune : infortuné, malheureux, malchanceux.
earth (1)
Terre, sol.
एकरस ēkras (1)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
Soumis aux ordres, sujet, obéissant; conforme, docile, accommodant, se conformant.
Portant des ordres ou chargé d'ordres.
Un sujet; une servante; serviteur, domestique, personne dépendante, vassal, etc.
final (1)
Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.
first class (1)
Première classe, en première classe, de première classe, de tout premier ordre, remarquable, de première qualité, excellent.
Tarif normal, au tarif normal.
foreigner (1)
Étranger.
गंद gand (1)
गंदगी gandgī (1)
गन्धर्वी विवाह gandharvī vivāh (1)
Le mariage Gandharva est l'un des huit types classiques de mariage hindou. Cette ancienne tradition matrimoniale du sous-continent indien était basée sur l'acceptation consensuelle entre deux personnes, sans rituels, témoins ou participation de la famille. Lorsque le jeune homme et la jeune fille étaient mutuellement d'accord, ce type de mariage était considéré comme célébré seulement après avoir accompli le Havan (un rituel du feu, yagna pratiqué lors d'occasions spéciales avec du feu) apporté de la maison d'un brahmane érudit et avoir fait trois tours autour du Havan Kund (foyer) en signe d'alliance mutuelle. Dans la perspective indienne, les mariages de Shakuntala-Dushyant, Pururava-Urvashi, Vasavadatta-Udayan sont des exemples célèbres de mariages Gandharva.
(Bābā) Selon les règles de ce mariage, le couple maintient le célibat dans leurs relations.
gate (1)
Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.
घात ghāt (1)
Meurtre, destruction.
Le fait de frapper, de blesser, un coup.
Puissance (d'un nombre).
(Bābā) Suicide.
गीत gīt (1)
Chant, chanson, hymne.
गीता का भगवान gītā kā bhagvān (1)
Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.
God Father (1)
गोला gōlā (1)
Balle, ballon.
Sphère, globe.
Boulet de canon, obus de bombe.
(Bābā) L'image du Cycle du monde.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गुरू gurū (1)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
हजूर hajūr (1)
Votre honneur, votre majesté, votre seigneurie !
Monsieur !
Gracieuse présence.
हर har (1)
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हरना harnā (1)
हठयोगी haṭhyōgī (1)
हाज़िर hāzir (1)
Présent, prêt.
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
L'histoire et la géographie.
hospital (1)
Hôpital.
Hospitalier.
इकट्ठा ikaṭṭhā (1)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
इशारा iśhārā (1)
Signe, signal, indice, indication, geste.
इसलिए isliē (1)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
ईश्वरीय īśhvarīy (1)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जब jab (1)
(Pronom relatif) Quand.
जन्मना janamnā (1)
Naître.
जन्म janm (1)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जो कुछ jō kuchh (1)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
कच्चा kachchā (1)
Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).
कहावत kahāvat (1)
Un dicton, proverbe.
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कलियुग kaliyug (1)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कमाई kamāī (1)
Gains, profits, salaire.
कमाना kamānā (1)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
कड़ा kaṛā (1)
Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खामी khāmī (1)
Défaut, inconvénient, désavantage, faille.
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
ख़त्म ḵẖatm (1)
Terminé, fini, complété, conclu.
खुलना khulnā (1)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
खुशबू khuśhbū (1)
Fragrance, parfum, odeur.
खुशी khuśhī (1)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
Agréable, agréable à regarder, beau.
ख्याल khyāl (1)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
क्रोध krōdh (1)
Colère, fureur, rage.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (1)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
क्योंकि kyōṅki (1)
Parce que, puisque.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (1)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
last (1)
Dernier, à la fin.
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
low (1)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
महिमा mahimā (1)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
Tuerie mutuelle, combat mutuel, rencontre sanglante.
master (1)
Maître.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
माथा māthā (1)
मौत maut (1)
merciful (1)
Miséricordieux, clément.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Doux enfants.
most beloved (1)
Le plus aimé.
मुख्य mukhya (1)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
नाहेक nāhēk (1)
En vain, pour rien; sans rime ni raison.
नाम रूप nām rūp (1)
Nom et forme, nom et apparence.
ऩाफरमानबरदार ṉāpharmānbardār (1)
Désobéissant, réfractaire, têtu, borné, récalcitrant.
निराकार nirākār (1)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
निवाज़ nivāz (1)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
नूँध nūndh (1)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
पछताना pachhtānā (1)
Regretter, se repentir, être plein de remords, être pénitent, repentant.
पंच pañch (1)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
पाप pāp (1)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
paper (1)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
पढ़ना paṛhnā (1)
Lire, étudier, réciter.
Un royaume de fées, un pays de fées, un monde de fées.
Un monde enchanteur de beauté.
(Bābā) Le royaume des fées qui est le royaume des divinités (une divinité est belle comme une fée) : Satyug.
Un habitant de monde, du royaume, du pays des fées.
Un habitant d'un monde enchanteur de beauté.
(Bābā) Un habitant du royaume des fées qui est le royaume des divinités (une divinité est belle comme une fée) : un habitant de Satyug.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
फँसना phansnā (1)
Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.
फेरघेर phērghēr (1)
Échange.
Changement.
पिछाड़ी pichhāṛī (1)
(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.
पीना pīnā (1)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
point (1)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
pope (1)
practice (1)
Pratique.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
प्राप्ति prāpti (1)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
property (1)
पुचकार puchkār (1)
Caresse, tape, le fait d'amadouer.
पूज्य pūjya (1)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पूरी pūrī (1)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
रहाना rahānā (1)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
रात rāt (1)
Nuit.
रावण rāvaṇ (1)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
Royaume de Rāvaṇ.
Expédier, envoyer.
Faire partir.
retail (1)
Vente au détail.
Vendre au détail.
Au détail, de détail (pour une vente).
रोज़ rōz (1)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
रूपी rūpī (1)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
सद्गति sadgati (1)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
शहर śhahar (1)
Cité, ville, commune, localité.
साकार, साकारी sākār, sākārī (1)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
शक्ल śhakla (1)
Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.
संभाल sambhāl (1)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
समेटने की शक्ति samēṭnē kī śhakti (1)
Pouvoir de se débarrasser, énergie de terminer, force de finir.
सामने sāmnē (1)
Tradition, doctrine établie (transmise d'un enseignant à un autre), croyance ou usage traditionnel.
Une doctrine particulière et un culte exclusif d'une divinité, tout système particulier ou schismatique d'enseignement religieux, schisme.
Une communauté, une secte, un groupe, une société.
संस्कार saṅskār (1)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
La forme ou l'image paisible (de l'âme).
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
सतगुरू satgurū (1)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
En même temps.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
Destruction, ruine, destruction totale, perdition, anéantissement.
(Bābā) Destruction de toute vérité.
Bonne chance, fortune.
शौक śhauk (1)
Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.
Avertir, prévenir, alerter, mettre en garde.
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
सिखलाना sikhlānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
slogan (1)
Slogan, devise.
सो sō (1)
शोभना śhōbhnā (1)
सोना sōnā (1)
Dormir.
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्थिति sthiti (1)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
स्थूल sthūl (1)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
शुद्ध śhuddh (1)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
सुख sukh (1)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
स्वप्न svapn (1)
Un rêve.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तमोगुणी tamoguṇī (1)
तरस taras (1)
Pitié, compassion, miséricorde.
तत्पर tatpar (1)
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वफादार vaphādār (1)
Droit, honnête, fidèle, loyal.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वर्तमान vartamān (1)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
वश vaśh (1)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
विजयी vijayī (1)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
विकार vikār (1)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विकराल vikarāl (1)
विकर्म vikarm (1)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
विलायत vilāyat (1)
Un pays ou territoire étranger, l'Europe, l'Angleterre.
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
Disparaître, être détruit.
(hindouisme) Ayant la forme de Virāṭ (vaste, imposante et splendide) : un titre de l'être suprême capable de prendre une forme universelle dans laquelle la création entière se manifeste.
(Bābā) La forme universelle dans laquelle la création entière se manifeste.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (1)
Maître du monde
वृद्धि vr̥iddhi (1)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
व्यापार vyāpār (1)
Profession, métier, fonction, emploi.
Occupation, activité, acte, action.
Entreprise ; transaction.
Commerce, affaires.
world (1)
Monde, univers, Terre.
wrong (1)
या yā (1)
Ou, ou bien, soit.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
युक्ति yukti (1)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
ज़रा zarā (1)
Un peu.