Avyakt murli du jeudi 17 novembre 1994

स्पष्टवादी spaṣhṭavādī (10.17)

Franc, direct.

आंध्र प्रदेश āndhra pradēśh (8.17)

Andhra Pradesh (un État de l'Inde où on parle télugu).

पटराजा paṭrājā (7.71)

ब्रह्मावत्स brahmāvats (7.71)

बलवान balvān (7.11)

Puissant, fort, possédant vigueur et vitalité.

eastern (7.08)

असन्तुष्ट asantuṣhṭ (6.62)

Mécontent, insatisfait.

ज्ञान सरोवर gyān sarōvar (6.57)

'Lac du Savoir'. Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris au Mont Abu, dans l'État du Rajastan.

पुण्यात्मा puṇyātmā (5.88)

Bon, vertueux, juste, saint, d'âme noble.
(Bābā) Âme vertueuse qui a accumulé du mérite en faisant de bonnes actions.

शान्त स्वरूप śhānt svarūp (5.87)

La forme ou l'image paisible (de l'âme).

prize (5.56)

Prix, récompense.

मुखी mukhī (5.42)

Un chef, dirigeant, leader, meneur.

हिस्सा hissā (5.32)

Part, partie, portion, division.

पंख paṅkh (5.25)

Plume.
Aile.

महाराष्ट्र mahārāṣhṭra (5.10)

L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.

मनजीत manjīt (5.07)

Conquérant de l'esprit. Celui qui soumet à sa volonté la partie instinctive de l'esprit, c'est-à-dire ses pensées, ses désirs et aversions.

कलम kalam (5.06)

क्रोधी krōdhī (4.98)

Qui s'emporte facilement, colérique, irascible.

कर्नाटक karnāṭak (4.93)

Karnataka (un état de l'Inde).

you (4.73)

U (4.67)

La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.

सात sāt (4.59)

Sept, 7.

लकीर lakīr (4.58)

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

ताजा tājā (4.41)

Frais, nouveau, récent.

foam (4.38)

paper tiger (4.38)

पीना pīnā (4.34)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (4.33)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

आराम ārām (4.18)

Repos, confort, soulagement.

type (4.10)

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (4.07)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

खुशनसीब khuśhnasīb (4.00)

D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.

Indore (3.98)

La plus grande ville du Madhya Pradesh, en Inde.
Un district du Madhya Pradesh, en Inde, contenant la ville du même nom.

खोना khōnā (3.86)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

rehearsal (3.83)

Répétition, pratique pour une performance.

जगत जीत jagat jīt (3.77)

Conquérant du monde, conquérant de l'univers.

revise (3.76)

महादानी mahādānī (3.74)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

सुखदाता sukhdātā (3.71)

Le Donneur de Bonheur.

P (3.69)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

lucky (3.68)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

पुण्य puṇya (3.66)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

proof (3.63)

Preuve, témoignage.
(Imprimerie) Épreuve.
Justificatif.
(suffixe) à l'épreuve de.

first (3.62)

Premier.

अज्ञानकाल agyānkāl (3.62)

Période de l'ignorance, temps de l'ignorance.

गाली gālī (3.60)

Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.

भण्डारा bhanḍārā (3.60)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

तकलीफ taklīph (3.48)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

combined (3.45)

Combiné.

पंच pañch (3.41)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

कमरा kamrā (3.41)

जीत jīt (3.40)

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (3.38)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

नेपाल nēpāl (3.32)

zone (3.30)

Zone, espace, arrondissement.

भूख bhūkh (3.27)

Désir de manger, appétit, faim.
Désir de profiter de quoi que ce soit, envie.

पटरानी paṭrānī (3.27)

उड़ाना uṛānā (3.25)

छुट्टी chhuṭṭī (3.22)

Permission.
Congé, vacances, permission.

बदली badlī (3.21)

Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).

करोड़पति karōṛpati (3.20)

Possesseur d'un crore (10 millions) de roupies, un millionnaire.

पद्मपति padmapati (3.14)

Billiardaire, qui possède des billiards (des millions de milliards ou 1 000 000 000 000 000) de roupies.

होशियार hōśhiyār (3.09)

Intelligent, sage, prudent.

पूँजी pūṅjī (3.08)

ड्रामानुसार ḍrāmānusār (3.07)

ताली tālī (3.06)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

पांचवा pāñchvā (3.03)

हठ haṭh (3.03)

Entêtement, insistance (en particulier insistance déraisonnable).
Mauvaise humeur, bouderie (d'un enfant).
Promesse ferme, ou résolution.
Force, violence.

राणी rāṇī (3.03)

Reine, bien-aimée.

सहनशील sahanśhīl (3.03)

Endurant, indulgent, tolérant.

घबराना ghabrānā (3.03)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

मास mās (3.02)

Mois.

मांस māns (3.01)

Chair, viande.

पाप pāp (3.01)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (3.00)

Satisfait, content.

शक्ल śhakla (2.99)

Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.

वरदानी vardānī (2.99)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

डोर ḍōr (2.98)

Fil, ficelle, corde, cordon.

सुलाना sulānā (2.98)

Faire dormir, endormir.
Apaiser, calmer, bercer pour faire dormir.

पट paṭ (2.98)

झूलना jhūlnā (2.93)

Se balancer, osciller, se suspendre.

नदी nadī (2.93)

Fleuve, rivière.

मंत्र mantra (2.93)

Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.

जीतना jītnā (2.90)

sake (2.90)

(utilisé dans 'For the sake of') Égard, intérêt, amour.

सेक sēk (2.90)

Réchauffement, fomentation.
Chaleur.
Grillage.
Le fait de se dorer (au soleil).
L'instrument en fer crochu avec lequel le pain est tiré des fours.

तलाव, तालाब talāv, tālāb (2.90)

Étang, mare, réservoir, citerne, réservoir d'eau.

तन tan (2.89)

Corps.

माल māl (2.86)

Biens, richesse, marchandise, choses, articles, effets, produits, cargaison, stock, propriété.
Recettes publiques.
Friandises.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (2.85)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

मणि maṇi (2.81)

Joyau, pierre précieuse, gemme.

अखण्ड akhaṇḍ (2.76)

Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.

अनुभूति anubhūti (2.76)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

realise (2.75)

Se rendre compte, s'aviser, s'apercevoir, réaliser.

भाग्यवान bhāgyavān (2.75)

आबू ābū (2.73)

Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.

अनुभवी-मूर्त anubhavī-mūrt (2.72)

पद्मापद्म padmāpadma (2.69)

Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.

realisation (2.69)

Prise de conscience, réalisation.

होशियारी hōśhiyārī (2.69)

भान bhān (2.68)

Conscience, perception, souvenir.

insult (2.66)

Insulter.
Injure, affront, insulte.

सुख sukh (2.63)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

पांचों pāñchō̃ (2.63)

टांग ṭāṅg (2.63)

Une jambe.

भावना bhāvnā (2.62)

Sentiment, émotion.

धर्म-आत्मा dharm-ātmā (2.60)

late (2.60)

Tardif.
Feu, défunt.
Tard, en retard.

उत्साह utsāh (2.60)

Enthousiasme, zèle.

योग yōg (2.59)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

बंगाल baṅgāl (2.58)

Bengale.

सहनशीलता sahanśhīltā (2.58)

Endurance, tolérance, largeur d'esprit.

कर्मयोग karmyōg (2.55)

Karma Yoga. Le yoga tout en accomplissant des actions. Les gens pensent que le Karma Yoga signifie simplement accomplir des actions désintéressées et charitables et mener une vie pieuse.
(Bābā) Baba a expliqué que le Karma Yoga est le yoga (souvenir de Dieu) tout en accomplissant des karmas (actions). C'est le yoga qui transforme nos actions.

बिहार bihār (2.55)

Bihar : un État oriental de l'Union indienne.

complaint (2.55)

Plainte, réclamation, grief.
Affection, maladie.

सूचना sūchnā (2.55)

उड़ीसा uṛīsā (2.55)

Orissa.

भूमि bhūmi (2.53)

शीतलता śhītaltā (2.50)

सुखदाई, सुखदायक sukhdāī, sukhdāyak (2.48)

Qui donne du bonheur, met à l'aise, agréable, réconfortant.

निश्चित niśhchit (2.46)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

बिठाना biṭhānā (2.46)

असन्तुष्टता asantuṣhṭatā (2.44)

Mécontentement, insatisfaction.

खुलना khulnā (2.40)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (2.39)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

भावी bhāvī (2.36)

Futur, à venir.
Destin, destinée, futur.

course (2.35)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

point (2.34)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

साधारण sādhāraṇ (2.33)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

full pass (2.32)

Réussir pleinement, complètement.

बजना bajnā (2.32)

master knowledgeful (2.30)

Maître bien informé, maître savant, maître plein de savoir.
(Bābā) Maître Savant, titre que Bābā (le Savant qui a le savoir complet) nous donne parce que nous recevons ce Savoir complet.

भाग्य bhāgya (2.30)

Fortune, destin, chance, destinée.

मेरा नहीं mērā nahī̃ (2.29)

Pas le mien, pas à moi.

कमाल kamāl (2.27)

दान dān (2.26)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

कला kalā (2.26)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

झलक jhalak (2.25)

number (2.25)

Numéro.

प्यार pyār (2.24)

Amour, affection, relation amoureuse.

पाण्डव भवन pāṇḍav bhavan (2.24)

Le premier complexe administratif et résidentiel des Brahma kumaris à Mont Abu.

अलबेला albēlā (2.22)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

लेटना lēṭnā (2.21)

Être couché, être étendu, gésir, (se) reposer, se coucher, être allongé.

प्रवेश pravēśh (2.21)

Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée. 
Entrée, porte, portail, grille, barrière.

शीतल śhītal (2.19)

Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.

झलकना jhalaknā (2.19)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

खिट-खिट khiṭ-khiṭ (2.18)

Perturbation, interruption de la paix, conflit.

उदास udās (2.16)

Triste, abattu, découragé, déprimé, sombre, morose.

पढ़ना paṛhnā (2.14)

Lire, étudier, réciter.

खुराक khurāk (2.14)

Nourriture, provisions.
Rations quotidiennes.
Type particulier de nourriture (d'une personne), régime.
Dose unique (de médicament).

उड़ना uṛnā (2.12)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

too late (2.11)

Trop tard, trop en retard.

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (2.11)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

सहनशक्ति sahanśhakti (2.10)

अनगिनत anginat (2.10)

Innombrable, sans nombre.

सप्ताह saptāh (2.08)

Sept jours, une semaine, le huitième jour après n'importe quel autre jour.

चतुर chatur (2.08)

मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (2.08)

Je suis l'âme.

खड़ा khaṛā (2.07)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

विजय vijay (2.07)

Conquête, victoire, triomphe.

force (2.06)

Force.
Contraindre, forcer.

पता patā (2.05)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

queue (2.04)

File d’attente, queue, file.
Faire la queue.

पालना pālnā (2.03)

भुलाना bhulānā (1.99)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

संख्या saṅkhyā (1.98)

दर्शन darśhan (1.97)

Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.96)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

महात्मा mahātmā (1.96)

Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.

पालना pālnā (1.95)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

stock (1.95)

Stock, provision, provisions, réserve.

निवासी nivāsī (1.93)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

परमात्मा paramātmā (1.93)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

आग āg (1.93)

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

गुण guṇ (1.93)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

कलियुग kaliyug (1.91)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

सामना करना sāmnā karnā (1.91)

Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.

कम होना kam hōnā (1.91)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

अकेला akēlā (1.90)

Seul, célibataire, solitaire.

race (1.90)

Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.

hospital (1.90)

Hôpital.
Hospitalier.

बजा bajā (1.86)

Frappé, sonné.
Heure.

वायदा vāydā (1.85)

Promesse, engagement.

नामीग्रामी nāmīgrāmī (1.84)

वरदान vardān (1.84)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

control (1.83)

Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.

date (1.82)

Date.

यदि yadi (1.82)

उमंग umaṅg (1.81)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

प्रजा prajā (1.81)

Sujets, public, peuple.

कहावत kahāvat (1.81)

Un dicton, proverbe.

common (1.80)

चौथा chauthā (1.80)

Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.

मोटा mōṭā (1.79)

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

सागर sāgar (1.79)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

अप्राप्ति aprāpti (1.78)

Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.

अनुभवी anubhavī (1.78)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

विधि vidhi (1.77)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

बोझ bōjh (1.76)

Charge, fardeau.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.75)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

authority (1.75)

Autorité, pouvoir, expert.

मूल mūl (1.73)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

राजा rājā (1.72)

Roi, monarque, prince.

अति ati (1.71)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

निश्चय niśhchay (1.71)

Confiance, foi, certitude.

क्रोध krōdh (1.71)

Colère, fureur, rage.

बुरा burā (1.68)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

औरों aurō̃ (1.67)

(Les) autres.

सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (1.66)

पसन्द pasand (1.66)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

नया nayā (1.65)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

रूहरिहान rūhrihān (1.64)

Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.

भोजन bhōjan (1.64)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

कमजोरी kamjōrī (1.63)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

भरी bharī (1.63)

Fardeau.

वर्णन varṇan (1.63)

बाहर bāhar (1.62)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

मिलन milan (1.61)

Réunion, rencontre, union, contact.

कामना kāmnā (1.60)

Souhait, désir, inclination.  Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.

जलाना jalānā (1.59)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

बीमारी bīmārī (1.59)

Maladie, mal.

उतरना utarnā (1.58)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

मिटना miṭnā (1.58)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

जलना jalnā (1.58)

छिपाना chhipānā (1.57)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

भूल जाना bhūl jānā (1.57)

हां hā̃ (1.56)

Oui, si.

खाना khānā (1.55)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

झूला jhūlā (1.55)

Balançoire.
Berceau.

safe (1.55)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

लाभ lābh (1.54)

Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.

अलग alag (1.52)

Différent, distinct, à part, séparé.

सोना sōnā (1.51)

L'or, une excellente chose.

माया māyā (1.51)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

सा sā (1.50)

जमा jamā (1.49)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

सहजयोगी sahajyōgī (1.49)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

राज्य करना rājya karnā (1.48)

Régner, gouverner.

तपस्या tapasyā (1.48)

(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.

मस्तक mastak (1.47)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

पुराना purānā (1.47)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

कर्मयोगी karmyōgī (1.46)

Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.

कोट kōṭ (1.45)

चढ़ना chaṛhnā (1.45)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

T (1.45)

foreign (1.42)

Étranger. Pays étranger.

भटकना bhaṭaknā (1.42)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

double (1.42)

Double, doublement.

छिपना chhipnā (1.42)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

busy (1.41)

Occupé.

master (1.40)

Maître.

बदलना badalnā (1.40)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

विजयी vijayī (1.40)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

संगम saṅgam (1.39)

Confluence, union, rencontre.

प्रकृति prakr̥iti (1.39)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

जमाना jamānā (1.39)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

full (1.39)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

जड़ jaṛ (1.38)

मानना mānnā (1.38)

जड़ jaṛ (1.38)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

वृद्धि vr̥iddhi (1.38)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

मन man (1.38)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

देहली dēhlī (1.37)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

war (1.37)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

प्रेम prēm (1.37)

Amour, affection, attachement.

वार vār (1.37)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

बढ़ाना baṛhānā (1.37)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

ज्ञान gyān (1.36)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

जड़ना jaṛnā (1.36)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

विदेशी vidēśhī (1.36)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

सबसे sabsē (1.36)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

आत्मिक ātmik (1.35)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

नशा naśhā (1.35)

Intoxication, ivresse.

नीचे nīchē (1.34)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

भागना bhāgnā (1.34)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

के ऊपर kē ūpar (1.34)

Sur, au dessus de, en haut de.

पास pās (1.34)

pass (1.34)

Passer, réussir.

दुःखना duḥkhnā (1.32)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

see (1.32)

Voir.

दुःख duḥkh (1.32)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

जल्दी jaldī (1.32)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

चैतन्य chaitanya (1.32)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

पानी pānī (1.32)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

जमना jamnā (1.32)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

धारण करना dhāraṇ karnā (1.31)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

लम्बा lambā (1.31)

Long, haut, grand.

golden (1.31)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

हाल hāl (1.31)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

भला bhalā (1.31)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

result (1.30)

Résultat.

double light (1.29)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

बाप की याद bāp kī yād (1.29)

Souvenir du Père.

और कुछ aur kuchh (1.29)

hall (1.28)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1.28)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

एक तरफ ēk taraph (1.27)

अलबेलापन albēlāpan (1.27)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

कमजोर kamjōr (1.26)

Faible, médiocre, inefficace.

ख़त्म ḵẖatm (1.26)

Terminé, fini, complété, conclu.

लक्षण lakṣhaṇ (1.25)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

भाषा bhāṣhā (1.25)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

निशानी niśhānī (1.24)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

बजाना bajānā (1.23)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

पहचानना pahchānnā (1.23)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

पूर्ण pūrṇ (1.23)

balance (1.22)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

मायाजीत māyājīt (1.22)

Vainqueur de Māyā.

स्पष्ट spaṣhṭ (1.22)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

ब्रह्मा brahmā (1.22)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

time (1.21)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

बुलाना bulānā (1.21)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

भव bhav (1.20)

भव bhav (1.20)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

विदेश vidēśh (1.19)

Pays étranger.

भक्ति bhakti (1.18)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

साथ sāth (1.18)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

धर्म dharm (1.18)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

चलन chalan (1.17)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

पूरा pūrā (1.16)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

विस्तार vistār (1.15)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.14)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

attention (1.14)

Attention.
Garde à vous.

बार bār (1.14)

Fois, occasion, moment.

माता mātā (1.13)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

फिर भी phir bhī (1.12)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

वस्तु vastu (1.12)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

मिटाना miṭānā (1.12)

किनारा kinārā (1.12)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

सब कुछ sab kuchh (1.12)

Tout.

बढ़ना baṛhnā (1.11)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

we (1.11)

V (1.11)

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

chance (1.11)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

दुआ duā (1.10)

Prière.
Bénédiction.

गति gati (1.10)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

खाता khātā (1.08)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

cum (1.08)

कम kam (1.08)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

लक्ष्य lakṣhya (1.08)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

उतना utnā (1.08)

मनाना manānā (1.08)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

ऊपर ūpar (1.06)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

फ़र्क fark (1.05)

Différence, distinction, distance.

part (1.05)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

संगमयुग saṅgamyug (1.05)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

स्वरूप svarūp (1.04)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

चाहिए chāhiē (1.04)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कर्म karm (1.04)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कमी kamī (1.03)

के बाद kē bād (1.03)

Après.

थोड़ा thōṛā (1.02)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

कहाँ तक kahā̃ tak (1.02)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

पाना pānā (1.01)

Obtenir.

हिलाना hilānā (1.01)

Secouer.
Balancer.

पूछना pūchhnā (0.99)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

विशेषता viśhēṣhtā (0.98)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

आकर्षण ākarṣhaṇ (0.97)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

समाप्त करना samāpt karnā (0.97)

चाहे chāhē (0.97)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

चेहरा chēhrā (0.96)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

second (0.96)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

भारत bhārat (0.96)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

सेवाधारी sēvādhārī (0.96)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.95)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

centre (0.95)

Centre.

मुरली murlī (0.94)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

संस्कार saṅskār (0.94)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

खुशी khuśhī (0.94)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

वही vahī (0.93)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

मुश्किल muśhkil (0.93)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

आगे āgē (0.93)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ज्यादा jyādā (0.92)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

देह dēh (0.92)

Le corps.

दाता dātā (0.92)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

गायन gāyan (0.91)

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

जीवन jīvan (0.91)

Vie, animation, existence.

उसका uskā (0.91)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

मधुबन madhuban (0.91)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

शरीर śharīr (0.90)

Corps humain, corps.

मालिक mālik (0.90)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

सबको sabkō (0.90)

sab + kō : à tous, à tout.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (0.89)

Lever la main.

फल phal (0.89)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

दृढ़ dr̥iṛh (0.89)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

चलाना chalānā (0.88)

चमकना chamaknā (0.86)

नाम nām (0.85)

Nom.

अधिकारी adhikārī (0.85)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

छोटा chhōṭā (0.85)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

सबका sabkā (0.84)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

अन्दर andar (0.83)

Dedans, à l'intérieur.

practical (0.83)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

हिम्मत himmat (0.83)

Courage, bravoure, hardiesse.

विघ्न vighna (0.83)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

बीच bīch (0.82)

Milieu, centre.

majority (0.82)

Majorité.

सामने sāmnē (0.82)

अभ्यास abhyās (0.81)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

प्रति prati (0.78)

Vers, envers, pour.

व va (0.78)

चित्र chitra (0.77)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

check (0.75)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

डालना ḍālnā (0.75)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

खुश khuśh (0.75)

Heureux, content.
Bon.

सुनना sunnā (0.74)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

कदम kadam (0.72)

Pas, rythme, allure.

जितना jitnā (0.72)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

अधिकार adhikār (0.72)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

स्वतः svataḥ (0.72)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

बैठना baiṭhnā (0.72)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बड़ा baṛā (0.70)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

सोचना sōchnā (0.69)

Penser, réfléchir, considérer.

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

दिन din (0.67)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

देश dēśh (0.67)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

काम kām (0.66)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.66)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

उठाना uṭhānā (0.66)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

कभी kabhī (0.66)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

दुनिया duniyā (0.66)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)

De tous côtés, tout autour, partout.

बताना batānā (0.65)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

जहाँ jahā̃ (0.64)

Où, où que, partout où, n'importe où.

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.64)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

या yā (0.63)

Ou, ou bien, soit.

group (0.63)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

दिखाना dikhānā (0.63)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

कारण kāraṇ (0.63)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

तैयार taiyār (0.61)

क्यों kyō̃ (0.60)

Pourquoi.

बोल bōl (0.60)

अनेक anēk (0.60)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

सहज sahaj (0.59)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

पहले pahlē (0.59)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

स्वयं svayã (0.58)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

याद yād (0.56)

Souvenir.

बन ban (0.55)

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

बुद्धि buddhi (0.55)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

व्यर्थ vyarth (0.54)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

लगना lagnā (0.54)

सोना sōnā (0.53)

Dormir.

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

कल्प kalp (0.53)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

समझाना samjhānā (0.53)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.52)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

पहला pahlā (0.51)

Premier. Précédent.

दूसरा dūsrā (0.50)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

सारा sārā (0.49)

Tout, entier, complet, universel.

कई kaī (0.49)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

यही yahī (0.49)

Forme emphatique de yah : this very.

दो dō (0.48)

Deux, 2.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

विशेष viśhēṣh (0.48)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

शक्ति śhakti (0.48)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

लाना lānā (0.47)

कितना kitnā (0.46)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

लगाना lagānā (0.46)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

स्थान sthān (0.46)

Lieu, place, endroit, site.

ने nē (0.45)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

मैं maĩ (0.45)

Je.

अनुभव anubhav (0.43)

Expérience.

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

मेहनत mēhnat (0.42)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

हम ham (0.41)

Nous.
(forme rustique) Je.

कार्य kārya (0.41)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

दिल dil (0.40)

Cœur, courage, esprit, volonté.

सिर्फ sirph (0.40)

इतना itnā (0.40)

Autant, tant, tellement, si.

फिर phir (0.39)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

वा vā (0.39)

Ou.

अगर agar (0.38)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

आज āj (0.37)

Aujourd'hui.

कौन kaun (0.37)

pronom interrogatif. Qui

फिरना phirnā (0.36)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

सुनाना sunānā (0.36)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

द्वारा dvārā (0.36)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

चाहना chāhnā (0.36)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

तब tab (0.36)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

प्राप्त prāpt (0.35)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

कोई भी kōī bhī (0.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

मिलना milnā (0.34)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

सकना saknā (0.34)

Pouvoir, être capable de.

हर har (0.34)

her (0.34)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.33)

कैसा kaisā (0.32)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

न na (0.30)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.30)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

बहुत bahut (0.30)

Beaucoup.
Très.

बच्चा bachchā (0.29)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

जानना jānnā (0.29)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

नमस्ते namastē (0.27)

पड़ना paṛnā (0.27)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

विश्व viśhva (0.26)

Le Monde, l'Univers.

क्योंकि kyōṅki (0.26)

Parce que, puisque.

चलना chalnā (0.26)

Continuer.

आना ānā (0.26)

इसलिए isliē (0.25)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जब jab (0.24)

(Pronom relatif) Quand.

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

लेना lēnā (0.22)

Prendre.

बात bāt (0.22)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

कुछ kuchh (0.22)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

दोनों dōnō̃ (0.21)

ना nā (0.21)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

अर्थात् arthāt (0.21)

C'est-à-dire, à savoir.

बोलना bōlnā (0.20)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

संकल्प saṅkalp (0.19)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

रखना rakhnā (0.19)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

आत्मा ātmā (0.19)

L'âme, l'esprit, le soi.

सेवा sēvā (0.18)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

कोई kōī (0.16)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

सदा sadā (0.16)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

अपनाना apnānā (0.16)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

समय samay (0.16)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

वैसा vaisā (0.16)

बाप bāp (0.15)

Père.

बापदादा bāpdādā (0.15)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

कहना kahnā (0.15)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

जाना jānā (0.14)

Aller, partir, perdre, couler.

के लिए kē liē (0.13)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

आप āp (0.12)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

देना dēnā (0.12)

Donner.

समझना samajhnā (0.11)

Comprendre.

सर्व sarv (0.11)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

बनाना banānā (0.11)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

पर par (0.11)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देखना dēkhnā (0.10)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

एक ēk (0.09)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पर par (0.09)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

वाला vālā (0.09)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अच्छा achchhā (0.09)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

लेकिन lēkin (0.09)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

रूप rūp (0.07)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

आना ānā (0.06)

Venir.

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

अब ab (0.05)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

शान्ति śhānti (0.04)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

अव्यक्त avyakt (0.04)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)