Murli du jour du mercredi 9 septembre 2026
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (132)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (80)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (72)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (43)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
में mē̃ (39)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (37)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (35)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
ही hī (34)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
key (31)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
नहीं nahī̃ (31)
Non.
ne..pas.
बाप bāp (29)
Père.
वह vah (29)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
भी bhī (22)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (22)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (20)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
कि ki (19)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
K (18)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
कहना kahnā (18)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
आना ānā (17)
Venir.
सकना saknā (16)
Pouvoir, être capable de.
अब ab (15)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
जो jō (15)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
समझाना samjhānā (15)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
तुम tum (15)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
कोई kōī (14)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
और aur (13)
Et.
Plus.
Autre.
देना dēnā (13)
Donner.
सब sab (13)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
दुनिया duniyā (11)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
family (11)
Famille.
बच्चा bachchā (10)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बुद्धि buddhi (10)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
याद करना yād karnā (10)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
न na (9)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
फिर phir (9)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (9)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
समझना samajhnā (9)
Comprendre.
सतयुग satyug (9)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
वाला vālā (9)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अपना apnā (8)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
ज्ञान gyān (8)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
जब jab (8)
(Pronom relatif) Quand.
पड़ना paṛnā (8)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
अच्छा achchhā (7)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आत्मा ātmā (7)
L'âme, l'esprit, le soi.
बनाना banānā (7)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
धर्म dharm (7)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
एक ēk (7)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
इसलिए isliē (7)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
क्या kyā (7)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
मैं maĩ (7)
Je.
मिलना milnā (7)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
रहना rahnā (7)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
समय samay (7)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (7)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
सुख sukh (7)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
वा vā (7)
Ou.
बैठना baiṭhnā (6)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बाकी bākī (6)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (6)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बात bāt (6)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भारत bhārat (6)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
हम ham (6)
Nous.
(forme rustique) Je.
जानना jānnā (6)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कलियुग kaliyug (6)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
कल्याण kalyāṇ (6)
Bonheur, bien-être.
के लिए kē liē (6)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
ना nā (6)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
पाना pānā (6)
Obtenir.
पतित patit (6)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
विनाश vināśh (6)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
याद yād (6)
Souvenir.
बहुत bahut (5)
Beaucoup.
Très.
बताना batānā (5)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
भूलना bhūlnā (5)
Oublier.
देवता dēvtā (5)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
द्वारा dvārā (5)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
लड़ाना laṛānā (5)
मनुष्य manuṣhya (5)
Un homme, un être humain.
पहला pahlā (5)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (5)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पर par (5)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (5)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पावन pāvan (5)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
पवित्र pavitr (5)
Saint, sacré; pur.
पूरा pūrā (5)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
सबको sabkō (5)
sab + kō : à tous, à tout.
तब tab (5)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
ज़रूर zarūr (5)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अगर agar (4)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
ऐसा aisā (4)
Tel, de ce genre.
अन्त ant (4)
Fin.
Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.
बिठाना biṭhānā (4)
दाता dātā (4)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
दो dō (4)
Deux, 2.
इस समय is samay (4)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जन्म janm (4)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
कैसा kaisā (4)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कोई भी kōī bhī (4)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कुछ kuchh (4)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लगना lagnā (4)
part (4)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
Le Divin Kṛiṣhṇa.
स्थिति sthiti (4)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
थोड़ेही thōṛēhī (4)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
वस्तु vastu (4)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
युक्ति yukti (4)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
अनेक anēk (3)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
आपस में āpas mē̃ (3)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
अपनाना apnānā (3)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
बन ban (3)
बड़ा baṛā (3)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
Habitant de Bhārat.
भूल bhūl (3)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
बिगर bigar (3)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
चाहिए chāhiē (3)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (3)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चलना chalnā (3)
Continuer.
देह dēh (3)
Le corps.
Déesse et dieu.
दिन din (3)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दुःख duḥkh (3)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (3)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
गिनना ginnā (3)
गीता gītā (3)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
जाना jānā (3)
Aller, partir, perdre, couler.
झाड़ jhāṛ (3)
Arbre, buisson.
कल्प kalp (3)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कौन kaun (3)
pronom interrogatif. Qui
खेल khēl (3)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (3)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
ख्याल khyāl (3)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
कितना kitnā (3)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (3)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
लड़ाई laṛāī (3)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
लेना lēnā (3)
Prendre.
लोग log (3)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
मत mat (3)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मेहनत mēhnat (3)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
ने nē (3)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
परन्तु parantu (3)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पता patā (3)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
Purifier.
Presque disparu.
पुण्य puṇya (3)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
प्यारा pyārā (3)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
रचना rachnā (3)
Créer, composer, faire, former, construire.
राज्य rājya (3)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
रखना rakhnā (3)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रीति rīti (3)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रूह rūh (3)
L'âme, l'esprit.
रूहानी rūhānī (3)
Spirituel.
सर्व sarv (3)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
शिव śhiv (3)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
श्रीमत śhrīmat (3)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
सुनाना sunānā (3)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
सुनना sunnā (3)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
ऊंच ūñch (3)
Haut, élevé, exalté, éminent.
वर्सा varsā (3)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
विकर्म vikarm (3)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
Disparaître, être détruit.
यज्ञ yagya (3)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
यात्रा yātrā (3)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
योगबल yōgbal (3)
Pouvoir de Yōg.
आदि ādi (2)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (2)
Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (2)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
अनुभव anubhav (2)
Expérience.
आप āp (2)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अर्थ arth (2)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अर्थात् arthāt (2)
C'est-à-dire, à savoir.
बाद bād (2)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.
बांधना bāndhnā (2)
Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.
बांटना bāṇṭnā (2)
Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (2)
Le Père dit.
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बढ़ना baṛhnā (2)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बेहद bēhad (2)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
भक्त bhakt (2)
Un dévot.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
bomb (2)
Bombe.
ब्रह्मा brahmā (2)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
बुलाना bulānā (2)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
civil war (2)
Guerre civile.
दान dān (2)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
देखना dēkhnā (2)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
ढेर ḍhēr (2)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
drama (2)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
द्वापर dvāpar (2)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
earth (2)
Terre, sol.
gallop (2)
गीत gīt (2)
Chant, chanson, hymne.
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हज़ार hazār (2)
Mille, un millier, 1000.
ईश्वर īśhvar (2)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
जैसा jaisā (2)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कभी kabhī (2)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कल kal (2)
(hindouisme) Une des plantes ou arbres fabuleux du paradis d'Indra, un arbre qui exauce tous les désirs.
(Bābā) Arbre du kalpa, Arbre du Cycle de la Création.
कामना kāmnā (2)
Souhait, désir, inclination. Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खुदाई खिदमतगार khudāī khidmatgār (2)
Serviteur de Dieu.
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
लगाना lagānā (2)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
ले जाना lē jānā (2)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
महिमा mahimā (2)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मनरस manras (2)
मरना marnā (2)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
मौत maut (2)
मुआफिक muāphik (2)
मुझे याद करो mujhē yād karō (2)
Souviens-toi de Moi.
मुख्य mukhya (2)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
मुक्त mukt (2)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.
नया nayā (2)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
Père suprême.
Présenter, introduire.
Sainteté, pureté.
पीछे pīchhē (2)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
plan (2)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
प्रति prati (2)
Vers, envers, pour.
Entrer.
पुराना purānā (2)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
रचयिता rachayitā (2)
Créateur, compositeur, auteur.
राजयोग rājyōg (2)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
रस ras (2)
Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.
रात rāt (2)
Nuit.
राज़ rāz (2)
Secret.
repeat (2)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
रोज़ rōz (2)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
सबका sabkā (2)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सच्चा sachchā (2)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सहित sahit (2)
Avec, ainsi que, accompagné de.
शक्ति śhakti (2)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
salvage (2)
Sauvetage.
Sauver.
समझ samajh (2)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
sapling (2)
Jeune arbre (peut-être aussi plantule, jeune pousse).
सारा sārā (2)
Tout, entier, complet, universel.
शास्त्र śhāstra (2)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
सेवा sēvā (2)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सिक्ख sikkh (2)
Un sikh (disciple de Gurū Nānak).
सिर्फ sirph (2)
श्रेष्ठाचारी śhrēṣhṭhāchārī (2)
(Celui) qui suit les meilleures règles et pratiques établies.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (2)
Création.
Le monde.
ताकत tākat (2)
Pouvoir, force, puissance.
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
तन tan (2)
Corps.
तोड़ tōṛ (2)
(turc emprunté probablement de l'arabe taurāt = vieux testament, Pentateuque (5 premiers livres de la Bible) ou Thora pour les juifs) Coutume, loi, règle, autorité, ordre, institution, réglementation, promulgation.
तोड़ना tōṛnā (2)
Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.
Vous savez.
उतरना utarnā (2)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
वर्ष varṣh (2)
An, année.
विघ्न vighna (2)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
Vainqueur de ses mauvaises actions, du mauvais karma, de ses passions.
way (2)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
world (2)
Monde, univers, Terre.
योग yōg (2)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
अभुल abhul (1)
आधाकल्प ādhākalp (1)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
आग āg (1)
Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.
आग लगना āg lagnā (1)
Être enflammé, être en feu, prendre feu, brûler, être chaud.
Piquer (comme une blessure).
Brûler de rage, d'indignation, d'envie, de jalousie, etc., être enragé ou irrité, être consumé par l'amour ou le chagrin.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आकर्षण ākarṣhaṇ (1)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
आकर्षित ākarṣhit (1)
Attiré, charmé, séduit.
अलौकिक alaukik (1)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अल्पकाल alpkāl (1)
Courte durée, court terme.
आना ānā (1)
अनुभूति anubhūti (1)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
आसुरी āsurī (1)
Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.
अटल aṭal (1)
Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
आवाज़ āvāz (1)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
आयु āyu (1)
बदल badal (1)
बदलना badalnā (1)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बादशाही bādśhāhī (1)
Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.
बाकी सब bākī sab (1)
Tous les autres, tout le reste.
बंद band (1)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
बन्धन bandhan (1)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
बेहद का bēhad kā (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Le Père illimité.
भागवत bhāgavat (1)
Bhāgavata purāṇa «Geste du Seigneur», aussi appelé Śrīmadbhāgavat qui raconte la vie légendaire de Kṛṣṇa. A ne pas confondre avec la Bhagavad Gītā.
भगवान bhagvān (1)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भाग्य bhāgya (1)
Fortune, destin, chance, destinée.
भाई bhāī (1)
Frère.
भक्ति bhakti (1)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
भाना bhānā (1)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
भट्ठी bhaṭṭhī (1)
Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भोगी bhōgī (1)
(Celui) qui se laisse tenter par le sexe ; sensuel, voluptueux, en quête de plaisir; qui jouit.
Un serpent.
भोगना bhōgnā (1)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
birth day (1)
Jour de naissance, anniversaire ; une célébration du jour où quelqu'un est né.
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्रह्माकुमार कुमारी brahmākumār kumārī (1)
Enfant de Brahmā.
बुरा burā (1)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
change (1)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
Christian (1)
Chrétien.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
common (1)
contrast (1)
Contraste.
Contraster.
cum (1)
दैवी daivī (1)
Divin, éthéré, céleste.
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दरकार darkār (1)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (1)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
देरी dērī (1)
Retard, délai; décalage.
देवी dēvī (1)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
धागा dhāgā (1)
Fil.
धारण dhāraṇ (1)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
धीरे dhīrē (1)
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
direction (1)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
दुआ duā (1)
Prière.
Bénédiction.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
episode (1)
Épisode.
family planning (1)
Planning familial. Le fait de contrôler ou limiter le nombre d'enfants que les gens ont, notamment en utilisant un moyen de contraception.
friction (1)
Friction, frottement, désaccord.
गाना gānā (1)
Chanter.
Chanson, chant.
गंगा gaṅgā (1)
Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).
घबराना ghabrānā (1)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
गिनती gintī (1)
गिराना girānā (1)
गिरना girnā (1)
Tomber.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
guide (1)
Guide.
गुजराती gujarātī (1)
गुप्त gupt (1)
Caché, secret, latent, confidentiel.
Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.
हां hā̃ (1)
Oui, si.
हद had (1)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हंगामा haṅgāmā (1)
Tapage, tumulte, bouleversement, bagarre, scène tumultueuse.
हे hē (1)
हीन hīn (1)
Inférieur, sans valeur, déficient.
Utilisé comme deuxième membre dans des mots composés pour signifier dépourvu ou dépouillé de.
Comptes.
L'histoire et la géographie.
इन्द्रिय indriya (1)
Sens, un organe de sens ou d'action, l'organe générateur, les parties génitales.
iron aged (1)
De l'âge de fer.
इशारा iśhārā (1)
Signe, signal, indice, indication, geste.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जबकि jabki (1)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
जान jān (1)
जांच jāñch (1)
Examen, essai, test, preuve.
Estimation.
Évaluation immédiate.
जंजीर jañjīr (1)
Chaîne, entrave.
जड़ jaṛ (1)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ jaṛ (1)
जड़ीभूत jaṛībhūt (1)
Stupéfié, rendu inerte et inactif.
जड़ना jaṛnā (1)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
जास्ती jāstī (1)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
झट jhaṭ (1)
जीत jīt (1)
जीतना jītnā (1)
phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
जो कुछ jō kuchh (1)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
जुटना juṭnā (1)
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
कहानी kahānī (1)
कलम kalam (1)
कलियुगी kaliyugī (1)
De kaliyug : de l'âge de fer.
Qui fait le bonheur.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कमाई kamāī (1)
Gains, profits, salaire.
कमाना kamānā (1)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कर्म karm (1)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.
कट kaṭ (1)
कटना kaṭnā (1)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
Prudence, vigilance.
खिटपिट khiṭpiṭ (1)
खुशी khuśhī (1)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कुछ भी kuchh bhī (1)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
लगा lagā (1)
Non sagā.
लगाव lagāv (1)
Attachement, amour, affection.
लड़ना laṛnā (1)
Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.
लौकिक laukik (1)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
लोहा lōhā (1)
Fer.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
Très lourd, très sérieux.
महीन mahīn (1)
Fin, raffiné, subtil.
मैंने mainnē (1)
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मारना mārnā (1)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
माथा māthā (1)
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Doux enfants.
मोक्ष mōkṣh (1)
Libération de la renaissance dans le monde.
Délivrance, émancipation, libération.
(Bābā) Libération définitive du cycle des naissances et des morts (qui est en réalité impossible à obtenir).
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
मुक्ति mukti (1)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
नई दुनिया की स्थापना naī duniyā kī sthāpanā (1)
L'établissement du nouveau monde.
नाम nām (1)
Nom.
नमः namaḥ (1)
Un salut, une salutation, une salutation révérencielle, un hommage (par un geste ou des paroles) ; adoration, obéissance (effectuée en joignant les paumes et en inclinant la tête ; — souvent utilisée en relation avec le nom d'une divinité dans le S. dat., par exemple Gaṇeśāya namas, « salutation ou révérence à Ganeś).
new world (1)
Nouveau monde.
निराकार nirākār (1)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
निरन्तर nirantar (1)
निश्चित niśhchit (1)
Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.
नियम niyam (1)
Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पद pad (1)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पाई pāī (1)
पानी pānī (1)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
पाप pāp (1)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
Cité de pāras, cité de la pierre philosophale ou de la pierre de touche.
Relatif à l'autre monde, à l'au-delà, à la vie après la mort.
पारलौकिक बाप pārlaukik bāp (1)
Le Père pārlaukik, le Père de l'Autre monde, le Père de l'Au-delà.
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
Qui possède un rôle (dans le Drama).
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
पत्ता pattā (1)
Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.
फल phal (1)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
A la fin, dans la dernière partie.
point (1)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
प्राप्ति prāpti (1)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
prince (1)
Prince.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
पूरी pūrī (1)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
पुरुषार्थहीन puruṣhārthhīn (1)
Sans effort, n'ayant aucune tendance à s'exercer/travailler dur, sans courage.
प्यार pyār (1)
Amour, affection, relation amoureuse.
रचना rachnā (1)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रग rag (1)
Artère, veine, tendon, nerf, fibre.
Vice confirmé, obstination, rébellion, résistance.
राही rāhī (1)
Un voyageur, un piéton.
रसना rasnā (1)
Langue (organe du goût).
Goût.
रास्ता rāstā (1)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
रावण rāvaṇ (1)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
Royaume de Rāvaṇ.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सदा sadā (1)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सहयोग sahyōg (1)
Coopération, collaboration.
साकार, साकारी sākār, sākārī (1)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
Tradition, doctrine établie (transmise d'un enseignant à un autre), croyance ou usage traditionnel.
Une doctrine particulière et un culte exclusif d'une divinité, tout système particulier ou schismatique d'enseignement religieux, schisme.
Une communauté, une secte, un groupe, une société.
सनातन sanātan (1)
Existant depuis des temps anciens, immémorial ; continu, éternel.
सन्देश sandēśh (1)
Message.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (1)
Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
service (1)
Service, office religieux.
सिखाना sikhānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सीढ़ी sīṛhī (1)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
सीताराम sītārām (1)
slogan (1)
Slogan, devise.
स्नेह snēh (1)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
सो sō (1)
सोचना sōchnā (1)
Penser, réfléchir, considérer.
सोना sōnā (1)
Dormir.
स्थूल sthūl (1)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
Bonheur et paix.
सुखधाम sukhdhām (1)
Demeure du Bonheur.
स्वाहा svāhā (1)
Un mot prononcé lors de l'offrande au feu sacrificiel.
Brûlé.
स्वरूप svarūp (1)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
टाल ṭāl (1)
टाली ṭālī (1)
टालना ṭālnā (1)
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
तारीख tārīkh (1)
Une date.
Un jour fixé.
Histoire.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
time (1)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
तिथि tithi (1)
Un jour lunaire, la trentième partie d'une lunaison entière.
Jour (du mois), date.
त्रेता trētā (1)
Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
विधि vidhi (1)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
विनाशी vināśhī (1)
Périssable, destructible.
विपरीत बुद्धि viparīt buddhi (1)
Esprit (intellectuel) contraire, esprit (intellectuel) opposé.
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (1)
Maître du monde
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
युद्ध yuddh (1)
Guerre, bataille, combat, hostilités.
ज़रा zarā (1)
Un peu.