Murli de Mamma - 203

टिकना ṭiknā (14.63)

Durer.
Rester.
Tarder, s'attarder, demeurer.
Tenir (rester sur sa position, rester résolu).

दिलासा dilāsā (8.61)

पीड़ा pīṛā (8.53)

Douleur, angoisse, agonie, souffrance.

त्याग tyāg (7.37)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

सार sār (7.23)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

सूरत sūrat (7.22)

बनवासी banvāsī (6.62)

Un habitant des bois.

झूठा jhūṭhā (6.12)

Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.

future (5.72)

Futur.

भाग्यशाली bhāgyaśhālī (5.50)

दम dam (5.40)

Souffle; vie, esprit.
Le fait de respirer ou souffler ; bouffée (comme pour lancer un sort); souffle (comme d'un fourneau).
Le fait de tirer des bouffées (comme dans un huqqā); bouffée.
Instant, moment.
Vitalité, vigueur; courage; ambition.
Force ; qualité (en tant que matériau) ; efficacité (comme celle de la médecine).
Tranchant (d'une lame).

आशिक माशूक āśhik māśhūk (5.28)

वनवास vanvās (5.28)

Séjour dans la forêt.
(mahābhārat) Pèlerinage-exil de 12 ans des cinq Pāṇḍavās.
(Rāmāyaṇ) Exil de 14 ans dans la forêt de Rāma, Sītā et Lakṣmaṇa.
Exil, bannissement.

दर्दनाक dardnāk (5.28)

Douloureux, tragique, pitoyable.

number (5.00)

Numéro.

हज़ार hazār (5.00)

Mille, un millier, 1000.

लाख lākh (4.87)

Une centaine de milliers, 100 000.

सौभाग्यशाली saubhāgyaśhālī (4.74)

Possédant saubhāgya (la chance, la fortune) : chanceux, fortuné, béni.

गद्दी gaddī (4.52)

Coussin, trône, siège.

सलाह salāh (4.52)

Conseil.
Consultation.

घड़ी ghaṛī (4.50)

Une montre.
Moment.
Une heure.

काया kāyā (4.43)

Corps, apparence, personne.

crown (4.43)

Couronne (réservée au monarque).
Relatif à un souverain ; royal.
Couronner.

फालतू phāltū (4.36)

De rechange, supplémentaire, excédentaire.
Superflu, inutile, sans valeur.

आठ āṭh (4.36)

Huit.

वर्ष varṣh (4.26)

An, année.

असार asār (4.07)

तेजी tējī (4.07)

Rapidité, vitesse.

फिदा होना phidā hōnā (4.07)

Être sacrifié, être dédié, être dévoué, être consacré.
Se sacrifier, se dédier, se dévouer, se consacrer.
(Bābā) Se sacrifier, donner tout ce que l'on possède (corps, esprit, biens) à Dieu, donner la fierté corporelle et tous les vices à Dieu pour qu'ils soient brûlés.

बहुतकाल bahutkāl (4.07)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

पुनः punaḥ (4.07)

बूढ़ा būṛhā (4.03)

Vieux, âgé.
Vieil homme.

आधा ādhā (3.90)

Demi, moitié.

संख्या saṅkhyā (3.84)

माल māl (3.78)

Biens, richesse, marchandise, choses, articles, effets, produits, cargaison, stock, propriété.
Recettes publiques.
Friandises.

सीधे sīdhē (3.75)

पहले से pahlē sē (3.66)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

practice (3.64)

Pratique.

रावण rāvaṇ (3.53)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

बचना bachnā (3.48)

बेटा bēṭā (3.47)

Un fils.

प्रेम prēm (3.42)

Amour, affection, attachement.

me (3.33)

Moi.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (3.33)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

दर्जा darjā (3.33)

रे rē (3.31)

बच्ची bachchī (3.31)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

इधर उधर idhar udhar (3.21)

Ici et là.

गोद gōd (3.21)

Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.

जबकि jabki (3.15)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

सूर्यवंशी sūryavanśhī (3.10)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

मर्तबा martabā (2.99)

Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.

बदली badlī (2.99)

Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).

तंग taṅg (2.99)

हक hak (2.92)

निशानी niśhānī (2.86)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

टिकाना ṭikānā (2.85)

Faire s'arrêter, rester, demeurer, etc.
Arrêter, retenir, freiner. 
Conserver. 
Fixer (à un endroit), stationner, camper. 
Héberger, loger, cantonner. 
Appliquer, frapper, donner (un coup ou une gifle, etc.)

film (2.85)

Filmer, tourner.
Se couvrir.
Un film (à voir).
Pellicule (pour prendre des photos).
Cinéma.
Pellicule, film (couche).

करोड़पति karōṛpati (2.85)

Possesseur d'un crore (10 millions) de roupies, un millionnaire.

कन्या kanyā (2.85)

Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents). Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.

best (2.85)

Meilleur, mieux.

कमर kamar (2.85)

लायकी lāyakī (2.85)

Capacité, aptitude, compétence, dignité, valeur, mérite.

आशिक āśhik (2.85)

Aimant passionnément, amoureux, enamouré.
Un amant passionné, un amant, un galant.

ज़मीन zamīn (2.85)

La terre.
Sol, terre.
Plancher, étage.
Fondation, fondement.
Le fond d'une image.
Région, pays.

फाड़ना phāṛnā (2.85)

सौभाग्य saubhāgya (2.82)

Bonne chance, fortune.

हालत hālat (2.82)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

सोचना sōchnā (2.80)

Penser, réfléchir, considérer.

जल्दी jaldī (2.76)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

मुसीबत musībat (2.75)

Difficulté, désastre, affliction, malheur, calamité.

सोलह sōlah (2.75)

Seize, 16.

सहज sahaj (2.70)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

बीमार bīmār (2.64)

Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.

बिन्दी bindī (2.64)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

मुश्किल muśhkil (2.58)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

double (2.58)

Double, doublement.

health wealth (2.57)

मामला māmlā (2.57)

Une affaire, un procès. 
Une affaire, une cause. 

जंगल jaṅgal (2.57)

Forêt, bois, nature sauvage.

घराना gharānā (2.57)

Famille, clan.

लगातार lagātār (2.57)

luck (2.57)

Chance, bonheur, malheur, hasard.

लखपति lakhpati (2.57)

ख़त्म ḵẖatm (2.57)

Terminé, fini, complété, conclu.

पांव pāṅw (2.55)

Pied, jambe, patte.

मौत maut (2.55)

वर्सा varsā (2.54)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

संसार saṅsār (2.48)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

मत mat (2.47)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

engineer (2.46)

Ingénieur, mécanicien, technicien, organiser, manigancer.

तोड़ना tōṛnā (2.46)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

माँ mā̃ (2.45)

Mère.

स्त्री strī (2.44)

Femme, épouse.

तू tū (2.39)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

झूठ jhūṭh (2.38)

Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect. 

प्रयत्न prayatna (2.38)

विकारी vikārī (2.37)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

तंग होना taṅg hōnā (2.37)

Être fatigué (de), en avoir marre.
Être en détresse ou gêné (par), être en détresse ou en difficulté.
Être troublé, vexé ou harcelé (par).
Être complètement fatigué ou malade (de), avoir sa patience épuisée (par).
Être abattu ou triste.

सूखना sūkhnā (2.37)

Se dessécher, s'assécher, se tarir, diminuer, être atténué, s'évaporer.

भावी bhāvī (2.37)

Futur, à venir.
Destin, destinée, futur.

किसलिए kisliē (2.37)

सात sāt (2.37)

Sept, 7.

उत्पत्ति utpatti (2.37)

mark (2.37)

Point, note, score.
Marque, signe.

घोर ghōr (2.37)

Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.

school (2.37)

Une école.

body (2.31)

हटाना haṭānā (2.31)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

संग saṅg (2.26)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

प्रजा prajā (2.25)

Sujets, public, peuple.

ओहो ōhō (2.21)

लेटना lēṭnā (2.21)

Être couché, être étendu, gésir, (se) reposer, se coucher, être allongé.

speed (2.21)

असली aslī (2.21)

third (2.21)

Troisième.

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (2.21)

Penser au père.

इसीलिए isīliē (2.17)

धनवान dhanvān (2.17)

भई bhaī (2.17)

Est devenu, a eu lieu, s'est produit ( = huī, de honā).

नर nar (2.17)

Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire. 

देह dēh (2.14)

Le corps.

बिना binā (2.14)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

रहाना rahānā (2.12)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

relation (2.09)

(au pluriel) Relations.
Parent (membre de ta famille).
Relation, rapport.

जाति, जात jāti, jāt (2.09)

Caste, communauté, race, secte, genre, type, espèce.

पति-पत्नि pati-patni (2.09)

Pati et patni, maître et maîtresse, mari et femme.

Christianity (2.09)

Christianisme.

दिमाग dimāg (2.09)

Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.

जीता jītā (2.09)

सफल saphal (2.09)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

आसार āsār (2.09)

Symptôme, signe.

सुखदाई, सुखदायक sukhdāī, sukhdāyak (2.09)

Qui donne du bonheur, met à l'aise, agréable, réconfortant.

April (2.09)

मरना marnā (2.07)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

नारी nārī (2.04)

Femme, épouse ; être féminin.

संभाल sambhāl (2.04)

नशा naśhā (2.04)

Intoxication, ivresse.

status (2.04)

Manière d’être, état (marital status = état civil).
Grade, rang.
Statut.

ओर ōr (1.98)

Côté, direction.

star light (1.98)

Lumière émise par des étoiles autres que le Soleil.
L'âme qui est comme un point de lumière, une lumière d'étoile.

पाकिस्तान pākistān (1.98)

ममत्व mamatva (1.98)

Affection, attachement, sentiment de posséder ou de ne faire qu'un avec quelque chose ou quelqu'un.

घटना ghaṭnā (1.98)

Incident, événement, incidence, occurrence, phénomène.
Arriver.
Être soustrait, diminuer.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1.98)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

busy (1.98)

Occupé.

गीत gīt (1.96)

Chant, chanson, hymne.

फिर से phir sē (1.93)

à nouveau, de nouveau, encore.

राय rāy (1.93)

राय rāy (1.93)

सामने sāmnē (1.91)

बदलना badalnā (1.91)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

काफी kāphī (1.89)

Assez, suffisant, adéquat.

everything (1.89)

Tout.

अनुभवी anubhavī (1.89)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

से पहले sē pahlē (1.89)

जड़जड़ीभूत jaṛjaṛībhūt (1.89)

Vide de vie, froid, immobile, inanimé et rendu inerte.

बारी bārī (1.89)

नींद nīnd (1.89)

Sommeil.

नर्क nark (1.89)

Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).

hell (1.89)

Enfer.
(Bābā) Enfer sur Terre à l'âge de fer (et dans une moindre mesure à l'âge de cuivre).

photo (1.89)

Photo, photographie.

ज्यादा jyādā (1.88)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

जीना jīnā (1.88)

Vivre, être vivant.

दिल dil (1.86)

Cœur, courage, esprit, volonté.

as (1.81)

age (1.81)

Âge, époque.

महसूस mahsūs (1.81)

Expérimenté, senti, ressenti, perçu.

आसन āsan (1.81)

Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).

time (1.81)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

खाली khālī (1.79)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

ज़रा zarā (1.77)

Un peu.

हां hā̃ (1.74)

Oui, si.

जीतना jītnā (1.74)

कलियुग kaliyug (1.74)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

साक्षात्कार sākṣhātkār (1.74)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

खुलना khulnā (1.73)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

कलम kalam (1.73)

ग्रहण grahaṇ (1.73)

Éclipse.
Prise, capture, saisie.

ज़रूरी zarūrī (1.70)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.

कोशिश kōśhiśh (1.70)

Effort, tentative, essai.

साफ sāph (1.70)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

लगा lagā (1.69)

Non sagā.

attention (1.69)

Attention.
Garde à vous.

नाश nāśh (1.69)

अति ati (1.67)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

वाह vāh (1.67)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

love (1.67)

Amour. Aimer, adorer.

लव lav (1.67)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.66)

Le Père dit.

छोटा chhōṭā (1.66)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

पैदा paidā (1.66)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

विनाश vināśh (1.63)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

निकालना nikālnā (1.63)

के ऊपर kē ūpar (1.62)

Sur, au dessus de, en haut de.

राजा rājā (1.62)

Roi, monarque, prince.

भूल जाना bhūl jānā (1.62)

दाता dātā (1.62)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

अधिकार adhikār (1.62)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

easy (1.61)

Facile, simple, confortable, naturel.
Docile, concilient, accommodant.

हमेशा hamēśhā (1.61)

शक्ल śhakla (1.61)

Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.61)

Idole, statue, image.

संन्यास sannyās (1.61)

Renoncement, ascétisme.
Abandon des liens mondains ou des intérêts terrestres.
La quatrième étape de la vie selon la tradition hindoue (quand on est censé renoncer à toutes les considérations mondaines).
(Bābā) Le renoncement illimité consiste à renoncer au monde de la peine.

आराम ārām (1.61)

Repos, confort, soulagement.

खोटा khōṭā (1.61)

Défectueux.
Faux, contrefait.
Frelaté, mauvais.

बाप की याद bāp kī yād (1.61)

Souvenir du Père.

छोड़ना chhōṛnā (1.56)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

समझदार samajhdār (1.55)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

सुखदाता sukhdātā (1.55)

Le Donneur de Bonheur.

थोड़ा thōṛā (1.55)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

राम rām (1.54)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

इधर idhar (1.54)

Ici, de ce côté-ci, par ici.

उधर udhar (1.51)

Là, de ce côté-là, par là, loin.

मेहनत mēhnat (1.51)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

soul (1.51)

Âme.

last (1.51)

Dernier, à la fin.

और कुछ aur kuchh (1.50)

झट jhaṭ (1.50)

stage (1.49)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

बन ban (1.48)

बार bār (1.48)

Fois, occasion, moment.

भला bhalā (1.48)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

लायक lāyak (1.47)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

चित्र chitra (1.47)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

के अंदर kē andar (1.45)

तेज tēj (1.45)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

सब कुछ sab kuchh (1.45)

Tout.

राज्य rājya (1.44)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

राज rāj (1.41)

साहूकार sāhūkār (1.41)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

टोली ṭōlī (1.41)

Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.

देरी dērī (1.41)

Retard, délai; décalage.

अकाले akālē (1.41)

Intempestif, hors de saison, inopportun, prématuré.

तभी tabhī (1.41)

बतलाना batlānā (1.40)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

फल phal (1.40)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

या yā (1.39)

Ou, ou bien, soit.

मन man (1.38)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

बरसना barasnā (1.37)

Pleuvoir, tomber en averses.

परम param (1.37)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.37)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

सहारा sahārā (1.37)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

कल kal (1.35)

तक tak (1.35)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

पकड़ना pakaṛnā (1.34)

पूज्य pūjya (1.33)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

गाली gālī (1.33)

Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.

छूटना chhūṭnā (1.32)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

उसका uskā (1.32)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

सही sahī (1.29)

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.29)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

की तरह kī tarah (1.29)

सच्चा sachchā (1.28)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

ख्याल khyāl (1.26)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

प्राप्त prāpt (1.26)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

झगड़ा jhagṛā (1.25)

Querelle, dispute, différend, altercation, bousculade, ruée, bagarre, combat.

सिखलाना sikhlānā (1.25)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

लड़ना laṛnā (1.25)

Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.

जो कुछ jō kuchh (1.25)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

ध्यान dhyān (1.23)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

फ़ायदा fāydā (1.23)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

तो भी tō bhī (1.22)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

सिवाए sivāē (1.22)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

आप āp (1.21)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बस bas (1.21)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

मीठा mīṭhā (1.20)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

फलाना phalānā (1.20)

आगे āgē (1.20)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

पक्का pakkā (1.19)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

भविष्य bhaviṣhya (1.19)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

जन्म लेना janma lēnā (1.19)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

पति pati (1.19)

Mari, maître.

Christ (1.19)

Christ.

बिचारा bichārā (1.18)

Pauvre, impuissant.

रचना rachnā (1.18)

Créer, composer, faire, former, construire.

तुम tum (1.17)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

बच्चा bachchā (1.17)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

cum (1.17)

कम kam (1.17)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

संन्यासी sannyāsī (1.16)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

बसना basnā (1.16)

माया māyā (1.16)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

लगाना lagānā (1.15)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

पढ़ना paṛhnā (1.15)

Lire, étudier, réciter.

स्वर्ग svarg (1.15)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

पवित्रता pavitratā (1.15)

Sainteté, pureté.

पढ़ाना paṛhānā (1.15)

Enseigner, instruire, éduquer.

destruction (1.13)

Destruction.

परिवर्तन parivartan (1.13)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

सच sach (1.13)

Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !

बंद band (1.13)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

मोह mōh (1.13)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

कोई भी kōī bhī (1.12)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

जीवन jīvan (1.11)

Vie, animation, existence.

पढ़ाई paṛhāī (1.10)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

झगड़ना jhagaṛnā (1.10)

Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.

सीधा sīdhā (1.10)

Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.

चार chār (1.10)

Quatre.

low (1.10)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

निर्विकारी nirvikārī (1.10)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

समय samay (1.09)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

चाहिए chāhiē (1.09)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

बड़ा baṛā (1.09)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

पवित्र pavitr (1.09)

Saint, sacré; pur.

बैठना baiṭhnā (1.08)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

क्यों kyō̃ (1.08)

Pourquoi.

मैं maĩ (1.08)

Je.

भूलना bhūlnā (1.07)

Oublier.

पीना pīnā (1.07)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

change (1.07)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

क्रोध krōdh (1.07)

Colère, fureur, rage.

लौकिक laukik (1.07)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

बल bal (1.06)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

घर ghar (1.05)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

दो dō (1.05)

Deux, 2.

जी jī (1.05)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

पहुंचना pahuñchnā (1.05)

Atteindre, arriver, parvenir.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (1.05)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

सबको sabkō (1.03)

sab + kō : à tous, à tout.

भगवान bhagvān (1.03)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

काटना kāṭnā (1.02)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

प्राप्ति prāpti (1.01)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

अरे arē (1.00)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

हटना haṭnā (1.00)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

लड़ाई laṛāī (1.00)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

good morning (1.00)

Bonjour, bon matin.

पूरा pūrā (0.99)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

समझ samajh (0.99)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

वैसा vaisā (0.99)

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.98)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

पहला pahlā (0.98)

Premier. Précédent.

याद yād (0.97)

Souvenir.

सहित sahit (0.97)

Avec, ainsi que, accompagné de.

जान jān (0.97)

लड़ाना laṛānā (0.97)

पड़ना paṛnā (0.97)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पहले pahlē (0.97)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

विकार vikār (0.96)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

चलाना chalānā (0.96)

बढ़ना baṛhnā (0.96)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

दुःखना duḥkhnā (0.95)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

रीति rīti (0.95)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

शक्ति śhakti (0.95)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

रचना rachnā (0.95)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

फ़र्क fark (0.95)

Différence, distinction, distance.

तरह tarah (0.94)

कितना kitnā (0.93)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

अवस्था avasthā (0.93)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

record (0.93)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

यही yahī (0.92)

Forme emphatique de yah : this very.

मतलब matlab (0.92)

खड़ा khaṛā (0.91)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

रोज़ rōz (0.91)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

फरमान pharmān (0.91)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

सुनना sunnā (0.89)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

कुछ kuchh (0.89)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

दिखलाना dikhlānā (0.89)

Montrer, diriger, indiquer.

देखना dēkhnā (0.88)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

सोना sōnā (0.87)

Dormir.

बुद्धि buddhi (0.87)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

सन्तान santān (0.87)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

ओम् ōm (0.87)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.86)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

प्रालब्ध prālabdh (0.85)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

आज āj (0.85)

Aujourd'hui.

लगना lagnā (0.85)

नहीं तो nahī̃ tō (0.85)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

जितना jitnā (0.85)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

अथवा athavā (0.85)

Ou.
C'est-à-dire.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.85)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

दादा dādā (0.85)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

काहे kāhē (0.85)

अनुभव anubhav (0.85)

Expérience.

प्रति prati (0.85)

Vers, envers, pour.

इतना itnā (0.83)

Autant, tant, tellement, si.

पीछे pīchhē (0.83)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

ले जाना lē jānā (0.83)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

प्यार pyār (0.83)

Amour, affection, relation amoureuse.

रोशनी rōśhnī (0.83)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

कई kaī (0.82)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

अगर agar (0.81)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कुछ भी kuchh bhī (0.81)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

पूर्ण pūrṇ (0.81)

कैसा kaisā (0.81)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

काम kām (0.79)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.79)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

रोग rōg (0.79)

Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.

निकलना nikalnā (0.79)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

दुनिया duniyā (0.78)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

लेकिन lēkin (0.78)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

परमपिता parampitā (0.77)

Père suprême.

सर्व sarv (0.77)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

चाहना chāhnā (0.76)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

तरीका tarīkā (0.76)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

मानना mānnā (0.76)

यथार्थ yathārth (0.76)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

बताना batānā (0.74)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

फिर भी phir bhī (0.74)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

भाई bhāī (0.74)

Frère.

मालूम mālūm (0.74)

Connu.
Évident, apparent.

और कोई aur kōī (0.74)

Quelqu'un d'autre.

क्योंकि kyōṅki (0.74)

Parce que, puisque.

रखना rakhnā (0.74)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

बहुत bahut (0.74)

Beaucoup.
Très.

पास pās (0.73)

pass (0.73)

Passer, réussir.

निराकार nirākār (0.72)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

आंख āṅkh (0.72)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

see (0.72)

Voir.

अपनाना apnānā (0.72)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

भाना bhānā (0.71)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

पाना pānā (0.70)

Obtenir.

दुःख duḥkh (0.70)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

लिए liē (0.70)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

पता patā (0.69)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

एकदम ēkdam (0.69)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

आना ānā (0.67)

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

ठीक ṭhīk (0.66)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

मुरली murlī (0.66)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

शान्ति śhānti (0.66)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

पंच pañch (0.65)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

सा sā (0.65)

सबसे sabsē (0.65)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

ताकत tākat (0.65)

Pouvoir, force, puissance.

क्या kyā (0.64)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

ऊंच ūñch (0.64)

Haut, élevé, exalté, éminent.

समझाना samjhānā (0.64)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

तरफ taraph (0.63)

Côté; direction.
Vers.

कराना karānā (0.62)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

सुखी sukhī (0.62)

Heureux, satisfait, content.

अच्छा achchhā (0.61)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

शास्त्र śhāstra (0.60)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

नया nayā (0.60)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

ना nā (0.60)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सो sō (0.59)

यहाँ yahā̃ (0.59)

Ici, à cet endroit.

उठाना uṭhānā (0.58)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

सुख sukh (0.58)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

धर्म dharm (0.56)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

दोनों dōnō̃ (0.56)

सदा sadā (0.56)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

परन्तु parantu (0.56)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

चीज़ chīz (0.55)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

वही vahī (0.55)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

कौन kaun (0.55)

pronom interrogatif. Qui

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कोई kōī (0.55)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

द्वारा dvārā (0.55)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

हिसाब hisāb (0.54)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

लेना lēnā (0.54)

Prendre.

ज़रूर zarūr (0.53)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

सिर्फ sirph (0.53)

मिलना milnā (0.51)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

खाना khānā (0.51)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

माना mānā (0.50)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

के लिए kē liē (0.50)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

सारा sārā (0.49)

Tout, entier, complet, universel.

इसलिए isliē (0.49)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.49)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

ऊपर ūpar (0.48)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

दिन din (0.47)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

बाप bāp (0.47)

Père.

जैसा jaisā (0.46)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

नाम nām (0.46)

Nom.

यानी yānī (0.45)

बनाना banānā (0.43)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

mama (0.42)

ऐसा aisā (0.40)

Tel, de ce genre.

बात bāt (0.39)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

मनुष्य manuṣhya (0.39)

Un homme, un être humain.

चलना chalnā (0.39)

Continuer.

पुराना purānā (0.39)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

सुनाना sunānā (0.39)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

कभी kabhī (0.39)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कर्म karm (0.38)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

पर par (0.37)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

जब jab (0.35)

(Pronom relatif) Quand.

न na (0.35)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

शरीर śharīr (0.35)

Corps humain, corps.

पर par (0.35)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

समझना samajhnā (0.34)

Comprendre.

सम्बन्ध sambandh (0.34)

Connexion, relation.

वहां vahā̃ (0.34)

Là, là-bas.

एक ēk (0.33)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

रहना rahnā (0.31)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

जन्मना janamnā (0.31)

Naître.

सब sab (0.30)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

दूसरा dūsrā (0.30)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

कहना kahnā (0.29)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

ज्ञान gyān (0.29)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

अब ab (0.29)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

जन्म janm (0.27)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

बनना bannā (0.26)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कि ki (0.25)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

फिर phir (0.25)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

in (0.22)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

अपना apnā (0.21)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

और aur (0.21)

Et.
Plus.
Autre.

जाना jānā (0.21)

Aller, partir, perdre, couler.

आत्मा ātmā (0.21)

L'âme, l'esprit, le soi.

ने nē (0.21)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

देना dēnā (0.19)

Donner.

फिरना phirnā (0.18)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

सकना saknā (0.18)

Pouvoir, être capable de.

जानना jānnā (0.17)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

वाला vālā (0.16)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

तो tō (0.14)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

नहीं nahī̃ (0.12)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.11)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

परमात्मा paramātmā (0.07)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

ही hī (0.07)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

से sē (0.07)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (0.06)

Venir.

होना hōnā (0.05)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.04)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.04)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.03)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

K (0.03)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

को kō (0.03)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.