019-10-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति " बापदादा " ' मधुबन19-10-2022 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban19-10-2022 prātaḥmurlī[n.f.ī=>ī;sg.] ōm śhānti[x] " bāpdādā " ' madhuban[n.m.;sg.,d.]19-10-2022 Sakar Murli Om shanti " BapDada " ' Madhuban
0 19/10/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
1 « मीठे बच्चे - बाप आये हैं तुम्हें सब घुटकों से छुड़ाने , तुम अभी इस शोक वाटिका से अशोक वाटिका में चलते हो , इस विषय वैतरणी नदी से पार जाते हो ' ' « mīṭhē bachchē - bāp āyē haĩ tumhē̃ sab ghuṭakō̃ sē chhuṛānē , tum abhī is śhōk vāṭikā sē aśhōk vāṭikā mē̃ chaltē hō , is viṣhay vaitaraṇī nadī sē pār jātē hō ' ' « mīṭhē bachchē[x] - bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] tum[pn.pl.kō] sab[adj.] x sē[postp.] chhuṛānā[inf.m.pl.,o.] , tum[pn.pl.] ab[adv.hī] yah[pn.sg.o.] śhōk vāṭikā[x] sē[postp.] aśhōk[adj.] vāṭikā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] chalnā[pres.pl.m.2] , yah[pn.sg.o.] viṣhay[n.m.;sg.,d.] vaitarṇī[n.f.ī=>ī;sg.] nadī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] pār[n.m.;sg.,d.] jānā[pres.pl.m.2] ' ' « doux enfants - père venir[pres-perf.pl.m.12hon3] tu[.kō] tous x avec libérer[inf.m.pl.,o.] , tu maintenant yah maison de la peine avec x maison dans continuer[pres.pl.m.2] , yah poison fleuve de poison fleuve avec traverser aller[pres.pl.m.2] ' '
1Essence: Doux enfants, le Père est venu vous sauver de tous les types d'étouffements. 2En traversant ce fleuve de poison, vous quittez le monde de la peine pour aller dans celui qui ne connaît pas la peine.
2प्रश्न : याद में बैठते समय किस बात का विघ्न नहीं पड़ता और किस बात का विघ्न पड़ता है ? praśhna : yād mē̃ baiṭhtē samay kis bāt kā vighna nahī̃ paṛtā aur kis bāt kā vighna paṛtā hai ? praśhna[n.m.;sg.,d.] : yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] baiṭhnā[pres-part.m.pl.,o.] samay[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.sg.o.]|kyā[pn.sg.o.] bāt[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vighna[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] paṛnā[pres-part.m.sg.d.] aur kaun[pn.sg.o.]|kyā[pn.sg.o.] bāt[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vighna[n.m.;sg.,d.] paṛnā[pres.sg.m.23] ? question : souvenir dans s'asseoir[pres-part.m.pl.,o.] temps (qui|quoi) question de obstacle ne pas tomber[pres-part.m.sg.d.] et (qui|quoi) question de obstacle tomber[pres.sg.m.23] ? 3उत्तर : याद में बैठने के समय किसी भी आवाज का या शोरगुल का विघ्न नहीं पड़ता वह ज्ञान में पड़ता है लेकिन याद में माया का विघ्न जरूर पड़ता है . uttar : yād mē̃ baiṭhnē K|kē samay kisī bhī āvāj kā yā śōragul kā vighna nahī̃ paṛtā vah gyān mē̃ paṛtā hai lēkin yād mē̃ māyā kā vighna jarūr paṛtā hai . uttar[n.m.;sg.,d.] : yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] baiṭhnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] āvāz[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yā x kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vighna[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] paṛnā[pres-part.m.sg.d.] vah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] paṛnā[pres.sg.m.23] lēkin yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vighna[n.m.;sg.,d.] zarūr paṛnā[pres.sg.m.23] . réponse : souvenir dans s'asseoir[inf.m.pl.,o.] (K|de) temps (certains|quoi que ce soit) aussi bruit de ou x de obstacle ne pas tomber[pres-part.m.sg.d.] vah connaissance dans tomber[pres.sg.m.23] mais souvenir dans Maya de obstacle de toute façon tomber[pres.sg.m.23] .
3Question: Quand vous êtes dans le souvenir, quelle est la cause des obstacles que vous rencontrez? 4Réponse: Lorsque vous êtes dans le souvenir, les sons et les bruits ne créent pas d'obstacles.
4माया याद के समय ही विघ्न डालती है . māyā yād K|kē samay hī vighna ḍāltī hai . māyā[n.f.;sg.] yād[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] hī[p.] vighna[n.m.;sg.,d.] ḍālnā[pres.sg.f.23] . Maya souvenir (K|de) temps seul obstacle offrir[pres.sg.f.23] .
5Ces obstacles ne concernent que la connaissance.
5अनेक प्रकार के संकल्प-विकल्प ले आती है इसलिए बाबा कहते हैं बच्चे सावधान रहो . anēk prakār K|kē saṅkalp-vikalp lē ātī hai isliē bābā kahtē haĩ bachchē sāvdhān rahō . anēk[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅkalp-vikalp[n.m.;sg.,d.] lēnā[pres.sg.f.23.root+ānā] isliē bābā kahnā[pres.pl.m.12hon3] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sāvdhān[adj.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . nombreux façon (K|de) pensées négatives et pensées perdues prendre[pres.sg.f.23.root+ānā] par conséquent Baba dire[pres.pl.m.12hon3] enfant attentif rester[opt.pl.2,imp.pl.2] . 6माया का घूंसा मत खाओ . māyā kā ghūnsā mat khāō . māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ghūsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] mat[n.m.;sg.,d.] khānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . Maya de x directives manger[opt.pl.2,imp.pl.2] .
6En revanche, Maya crée des obstacles dans le souvenir. 7C'est au moment du souvenir que Maya vous pose des problèmes.
7शिवबाबा जो तुम्हें अपार सुख देता है , सर्व संबंधों की सैक्रीन है - उसे बहुत-बहुत प्यार से याद करो . śhivbābā jō tumhē̃ apār sukh dētā hai , sarv sambandhō̃ key|kī saccharin hai - usē bahut-bahut pyār sē yād karō . śhivbābā jō[pn.;d.] tum[pn.pl.kō] apār[adj.] sukh[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.sg.m.23] , sarv[adj.] sambandh[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] saccharin hōnā[pres.sg.23] - vah[pn.sg.kō] bahut pyār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . Shiv Baba ceux qui tu[.kō] sans limite bonheur donner[pres.sg.m.23] , tout relation (clé|faire[past-part.f.]|de) saccharine être[pres.sg.23] - vah[.kō] beaucoup amour avec se souvenir .
8Elle fait surgir toutes sortes de pensées, dont des pensées pécheresses. 9C'est pourquoi Baba dit: Les enfants, soyez prudents!
8याद में तीखी दौड़ी लगाओ . yād mē̃ tīkhī dauṛī lagāō . yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] tīkhā[adj.ā=>ī;f.] dauṛī lagānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . souvenir dans x x .
10Ne vous laissez pas frapper par Maya.
9गीत : रात के राही … gīt : rāt K|kē rāhī … gīt[n.m.;sg.,d.] : rāt[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rāhī[n.m.;sg.,d.] … chanson : nuit (K|de) voyageur …
11Souvenez-vous avec amour de Shiv Baba qui vous donne un bonheur infini et qui est la Saccharine de toutes les relations. 12Courez vite dans le souvenir! 13Chanson: Ô Voyageur de la nuit, ne te décourage pas! 14La destination de l'aube n'est plus très loin.
10ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .
15Om shanti.
11मीठे-मीठे बच्चे जो यात्रा पर हैं . mīṭhē-mīṭhē bachchē jō yātrā par haĩ . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jō[pn.;d.] yātrā[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . doux enfant ceux qui pèlerinage (sur|autre) être[pres.pl.12hon3] .
16Très doux enfants, vous êtes en pèlerinage.
12वैसे जो बैठे हैं उनको यात्रा पर थोड़ेही कहा जाता . vaisē jō baiṭhē haĩ unkō yātrā par thōṛēhī kahā jātā . vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jō[pn.;d.] baiṭhnā[pres-perf.pl.m.12hon3] vah[pn.pl.kō] yātrā[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] thōṛēhī kahnā[past-part.m.sg.d.] jānā[pres-part.m.sg.d.] . x ceux qui s'asseoir[pres-perf.pl.m.12hon3] vah[.kō] pèlerinage (sur|autre) ne..pas dire[past-part.m.sg.d.] aller[pres-part.m.sg.d.] .
17Normalement, on ne peut pas dire de ceux qui sont assis qu'ils font un pèlerinage.
13यह यात्रा कैसी वन्डरफुल है . yah yātrā kaisī wonderful hai . yah[pn.sg.d.] yātrā[n.f.;sg.] kaisā[adj.ā=>ī;f.] wonderful hōnā[pres.sg.23] . yah pèlerinage comment merveilleux être[pres.sg.23] .
18Ce pèlerinage est tellement merveilleux!
14शान्ति की यात्रा , शान्तिधाम में जाने की यात्रा . śhānti key|kī yātrā , śhāntidhām mē̃ jānē key|kī yātrā . śhānti key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] yātrā[n.f.;sg.] , śhāntidhām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānnā[opt.sg.23]|jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] yātrā[n.f.;sg.] . paix (clé|faire[past-part.f.]|de) pèlerinage , terre de la paix dans (connaitre[opt.sg.23]|connaitre[past-part.m.pl.,o.]|aller[inf.m.pl.,o.]) (clé|faire[past-part.f.]|de) pèlerinage .
19C'est le pèlerinage de la paix, le pèlerinage pour aller dans le monde de la paix.
15रावण के राज्य में घुटका खाकर मरना होता है . rāvaṇ K|kē rājya mē̃ ghuṭkā khākar marnā hōtā hai . rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rājya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ghuṭkā[n.m.ā=>ā;sg.d.] khānā[abs.] marnā[pres.sg.m.23.oblig1] . Ravan (K|de) royaume dans x manger[abs.] mourir[pres.sg.m.23.oblig1] .
20Dans le royaume de Ravan, vous mourez étouffés.
16एक सत्यवान सावित्री की कहानी है ना कि काल से भी सावित्री , सत्यवान की आत्मा को वापिस ले आई . ēk satyavān sāvitrī key|kī kahānī hai nā ki kāl sē bhī sāvitrī , satyavān key|kī ātmā kō vāpis lē āī . ēk[adj.] satyavān[n.m.;sg.,d.] sāvitrī[n.f.ī=>ī;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kahānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] nā ki[conj.] kal sē[postp.] bhī[p.] sāvitrī[n.f.ī=>ī;sg.] , satyavān[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] vāpis, vāpas lēnā[past-part.f..root+ānā] . un x x (clé|faire[past-part.f.]|de) histoire être[pres.sg.23] ∅ que x avec aussi x , x (clé|faire[past-part.f.]|de) âme à en retournant prendre[past-part.f..root+ānā] .
21Il existe l'histoire de Satyavan Savitri, la façon dont elle ramena l'âme de Satyavan de la mort.
17वास्तव में ऐसी कोई बात है नहीं . vāstav mē̃ aisī kōī bāt hai nahī̃ . vāstav mē̃[x] aisā[adj.ā=>ī;f.] kōī[pn.;d.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . x tel certains question être[pres.sg.23] ne pas .
22En fait, tout cela n'existe pas.
18बाकी आधाकल्प काल खाता है . bākī ādhākalp kāl khātā hai . bākī|bākī ādhākalp[n.m.;sg.,d.] kal khānā[pres.sg.m.23] . (les autres|mais) moitié du cycle x manger[pres.sg.m.23] .
23Pendant la moitié du cycle, la mort est présente.
19अन्त में घुटका आता है ना . ant mē̃ ghuṭkā ātā hai nā . ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ghuṭkā[n.m.ā=>ā;sg.d.] ānā[pres.sg.m.23] nā . fin dans x venir[pres.sg.m.23] ∅ .
24À la fin, c'est l'étouffement.
20रावण जिसको वर्ष-वर्ष जलाते रहते हैं , वह हमारा दुश्मन है , यह नहीं जानते . rāvaṇ jiskō varṣh-varṣh jalātē rahtē haĩ , vah hamārā duśhman hai , yah nahī̃ jāntē . rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] jō[pn.sg.kō] varṣh[n.m.;sg.,d.] jalānā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] , vah[pn.sg.d.] ham[pn.pl.kā] duśhman[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] . Ravan ceux qui[.kō] an brûler[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] , vah nous[.kā] ennemi être[pres.sg.23] , yah ne pas connaitre[pres-part.m.pl.,o.] .
25Les gens ne savent pas que Ravan est leur ennemi, même s'ils brûlent son effigie tous les ans.
21बाबा कहते हैं मैं आया हूँ तुमको शोक वाटिका से निकाल अशोक वाटिका में ले जाने , जहाँ घुटका खाना नहीं होता . bābā kahtē haĩ maĩ āyā hū̃ tumkō śhōk vāṭikā sē nikāl aśhōk vāṭikā mē̃ lē jānē , jahā̃ ghuṭkā khānā nahī̃ hōtā . bābā kahnā[pres.pl.m.12hon3] maĩ[pn.sg.d.] ānā[pres-perf.sg.m.1] tum[pn.pl.kō] śhōk vāṭikā[x] sē[postp.] nikālnā[root] aśhōk[adj.] vāṭikā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lēnā[root]|lēnā[opt.sg.23] jānnā[opt.sg.23]|jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[inf.m.pl.,o.] , jahā̃ ghuṭkā khānā[x] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.sg.d.] . Baba dire[pres.pl.m.12hon3] je venir[pres-perf.sg.m.1] tu[.kō] maison de la peine avec extirper[root] x maison dans (prendre[root]|prendre[opt.sg.23]) (connaitre[opt.sg.23]|connaitre[past-part.m.pl.,o.]|aller[inf.m.pl.,o.]) , où s'étouffer ne pas être[pres-part.m.sg.d.] .
26Baba dit: Je viens vous faire sortir de la maison de la peine pour vous emmener dans la maison libre de la peine, là où personne n'est en proie à l'étouffement.
22यहाँ तो अनेक प्रकार के घुटके हैं . yahā̃ tō anēk prakār K|kē ghuṭkē haĩ . yahā̃ tō anēk[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ghuṭkā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . ici alors nombreux façon (K|de) x être[pres.pl.12hon3] .
27Ici, il y a toutes sortes d'étouffements.
23माँ बाप पति बच्चों के घुटके खाते रहते हैं . mā̃ bāp pati bachchō̃ K|kē ghuṭkē khātē rahtē haĩ . mā̃[n.f.;sg.] bāp[n.m.;sg.,d.] pati[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ghuṭkā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] khānā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . mère père mari enfant (K|de) x manger[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . 24पति विकार में फंसाते हैं . pati vikār mē̃ phaṅsātē haĩ . pati[n.m.;sg.,d.] vikār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] phãsānā[pres.pl.m.12hon3] . mari vice dans piéger[pres.pl.m.12hon3] .
28Il y a celui venant des parents, des enfants, du mari qui vous prend au piège de la luxure, etc.
25बाप आकर इन सब घुटकों से छुड़ाते हैं और नई दुनिया में ले जाते हैं . bāp ākar in sab ghuṭakō̃ sē chhuṛātē haĩ aur naī duniyā mē̃ lē jātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[abs.] in|yah[pn.pl.o.] sab[adj.] x sē[postp.] chhuṛānā[pres.pl.m.12hon3] aur nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lē jānā[pres.pl.m.12hon3] . père venir[abs.] (en|yah) tous x avec libérer[pres.pl.m.12hon3] et neuf monde dans emmener .
29Le Père vous libère de tout cela et vous emmène dans le nouveau monde. 30Les ailes de l'âme ont été brisées et elle ne peut plus voler.
26अभी आत्मा के पंख टूट गये हैं . abhī ātmā K|kē paṅkh ṭūṭ gayē haĩ . ab[adv.hī] ātmā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] paṅkh[n.m.;sg.,d.] ṭūṭnā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] . maintenant âme (K|de) aile se briser[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] . 27आत्मा उड़ नहीं सकती . ātmā uṛ nahī̃ saktī . ātmā[n.f.;sg.] uṛnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.f.] . âme voler[root] ne pas pouvoir[pres-part.f.] .
31C'est pourquoi vous êtes incapables de rester sur le pèlerinage du souvenir.
28फिर याद की यात्रा नहीं कर सकते हैं . phir yād kī yātrā nahī̃ kar saktē haĩ . phir[adv.]|phirnā[root] yād karnā[past-part.f.] yātrā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . (ensuite|tourner[root]) se souvenir pèlerinage ne pas faire[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
32C'est le pèlerinage du yoga de l'intellect.
29बरोबर यह बुद्धियोग की यात्रा है , लिखा है ना - मनमनाभव . barōbar yah buddhiyōg key|kī yātrā hai , likhā hai nā - manmanābhav . barōbar yah[pn.sg.d.] buddhiyōg[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] yātrā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , likhnā[pres-perf.sg.m.23] nā - manmanābhav . x yah yoga de l'intellect (clé|faire[past-part.f.]|de) pèlerinage être[pres.sg.23] , écrire[pres-perf.sg.m.23] ∅ - Manmanabhav .
33Il est écrit: "Manmanabhav!" 34(Concentrez votre esprit sur Moi).
30इसका अर्थ कोई यात्रा थोड़ेही समझते हैं . iskā arth|earth kōī yātrā thōṛēhī samajhtē haĩ . yah[pn.sg.kā] arth[n.m.;sg.,d.]|earth kōī[pn.;d.] yātrā[n.f.;sg.] thōṛēhī samajhnā[pres.pl.m.12hon3] . yah[.kā] (sens|terre) certains pèlerinage ne..pas comprendre[pres.pl.m.12hon3] .
35Mais les gens ne comprennent pas en quoi c'est un pèlerinage.
31कहते हैं राम ने बन्दरों की सेना ली और बन्दरों ने पुल बनाई . kahtē haĩ rām nē bandarō̃ key|kī sēnā lī aur bandarō̃ nē pul banāī . kahnā[pres.pl.m.12hon3] rām[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] bandar[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sēnā[n.f.;sg.] lēnā[past-part.f.] aur bandar[n.m.+ō̃;pl.o.] nē[postp.] pul[n.m.;sg.,d.] banānā[past-part.f.] . dire[pres.pl.m.12hon3] Rama ∅ singe (clé|faire[past-part.f.]|de) armée prendre[past-part.f.] et singe ∅ x faire[past-part.f.] .
36Ils disent que Rama prit une armée de singes pour bâtir un pont.
32बन्दर पुल कैसे बनायेंगे . bandar pul kaisē banāyēṅgē . bandar[n.m.;sg.,d.] pul[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] banānā[fut.m.pl.12hon3] . singe x comment faire[fut.m.pl.12hon3] .
37Comment des singes pourraient-ils construire un pont?
33यह तुम्हारी याद के यात्रा की पुल बन रही है , जिस पुल से तुम विषय वैतरणी नदी पार हो जाते हो . yah tumhārī yād K|kē yātrā key|kī pul ban rahī hai , jis pul sē tum viṣhay vaitaraṇī nadī pār hō jātē hō . yah[pn.sg.d.] tum[pn.pl.kī] yād[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yātrā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pul[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.sg.f.prog.23] , jō[pn.sg.o.] pul[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] tum[pn.pl.] viṣhay[n.m.;sg.,d.] vaitarṇī[n.f.ī=>ī;sg.] nadī[n.f.ī=>ī;sg.] pār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.m.2.root+jānā] . yah tu[.kī] souvenir (K|de) pèlerinage (clé|faire[past-part.f.]|de) x devenir[pres.sg.f.prog.23] , ceux qui x avec tu poison fleuve de poison fleuve traverser être[pres.pl.m.2.root+jānā] .
38C'est par le pèlerinage du souvenir que vous construisez le pont qui vous fait traverser le fleuve de poison.
34बाप इस नदी में तैरना सिखलाते हैं . bāp is nadī mē̃ tairnā sikhlātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.o.] nadī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] tairnā[x] sikhlānā[pres.pl.m.12hon3] . père yah fleuve dans x[x] enseigner[pres.pl.m.12hon3] .
39Le Père vous apprend à traverser ce fleuve.
35खिवैया है ना . khivaiyā hai nā . khivaiyā[-a-nom-masculin] hōnā[pres.sg.23] nā . batelier être[pres.sg.23] ∅ .
40Il est le Passeur.
36विषय वैतरणी नदी से पार कराए शिवालय में ले जाते हैं . viṣhay vaitaraṇī nadī sē pār karāē śhivālay mē̃ lē jātē haĩ . viṣhay[n.m.;sg.,d.] vaitarṇī[n.f.ī=>ī;sg.] nadī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] pār[n.m.;sg.,d.] karānā[past-part.m.pl.,o.]|karānā[opt.sg.23] śhivālay[x] mē̃[postp.] lē jānā[pres.pl.m.12hon3] . poison fleuve de poison fleuve avec traverser (faire faire[past-part.m.pl.,o.]|faire faire[opt.sg.23]) Shivalaya dans emmener .
41Il vous fait traverser le fleuve de poison jusqu'à Shivalaya.
37कहते हैं अमृत छोड़ विष काहे को खाए . kahtē haĩ amr̥it chhōṛ viṣh kāhē kō khāē . kahnā[pres.pl.m.12hon3] amr̥it[n.m.;sg.,d.] chhōṛnā[root] viṣh[n.m.;sg.,d.] kāhē kō[postp.] khānā[past-part.m.pl.,o.]|khānā[opt.sg.23] . dire[pres.pl.m.12hon3] nectar lâcher[root] poison x à (manger[past-part.m.pl.,o.]|manger[opt.sg.23]) .
42On dit: "Pourquoi renoncer au nectar et préférer boire du poison?"
38तो ज्ञान को अमृत कहा जाता है . tō gyān kō amr̥it kahā jātā hai . tō gyān[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] amr̥it[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . alors connaissance à nectar (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
43La connaissance est le nectar.
39ज्ञान से सद्गति होती है . gyān sē sadgati hōtī hai . gyān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] sadgati[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] . connaissance avec salut être[pres.sg.f.23] .
44C'est par la connaissance que l'on reçoit le salut.
40शास्त्रों को ज्ञान नहीं कहेंगे . śhāstrō̃ kō gyān nahī̃ kahē̃gē . śhāstra[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . écriture à connaissance ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] . 41वह है भक्ति की सामग्री . vah hai bhakti key|kī sāmagrī . vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] bhakti[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sāmagrī[n.f.ī=>ī;sg.] . vah être[pres.sg.23] dévotion (clé|faire[past-part.f.]|de) attirail .
45Les écritures ne sont pas la connaissance; elles font partie de l'attirail de la dévotion.
42शास्त्र पढ़ने से सतयुग आ नहीं सकता , सद्गति हो नहीं सकती इसलिए उनको ज्ञान अमृत नहीं कहेंगे , वह है भक्ति . śhāstra paṛhnē sē satyug ā nahī̃ saktā , sadgati hō nahī̃ saktī isliē unkō gyān amr̥it nahī̃ kahē̃gē , vah hai bhakti . śhāstra[n.m.;sg.,d.] paṛhnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] satyug[n.m.;sg.,d.] ānā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] , sadgati[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nahī̃[neg] saknā[pres-part.f.] isliē vah[pn.pl.kō] gyān amr̥it[x] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] , vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] bhakti[n.f.;sg.] . écriture étudier[inf.m.pl.,o.] avec âge d'or venir[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] , salut (être[root]|être[pres.pl.2]) ne pas pouvoir[pres-part.f.] par conséquent vah[.kō] nectar de la Connaissance ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] , vah être[pres.sg.23] dévotion .
46Ce n'est pas en lisant les écritures que l'on va à l'âge d'or. 47Les écritures ne sont pas le nectar de la connaissance. 48Elles appartiennent au chemin de la dévotion.
43ज्ञान में पहले 100 प्रतिशत सद्गति फिर धीरे-धीरे नीचे उतरते हैं . gyān mē̃ pahlē 100 pratiśhat sadgati phir dhīrē-dhīrē nīchē utartē haĩ . gyān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] 100 pratiśhat sadgati[n.f.;sg.] phir[adv.]|phirnā[root] dhīrē nīchē utarnā[pres.pl.m.12hon3] . connaissance dans (premier|d'abord) 100 % salut (ensuite|tourner[root]) x en bas descendre[pres.pl.m.12hon3] .
49Grâce à la connaissance, le salut est d'abord de 100%, puis progressivement les degrés diminuent.
44यह नहीं कहेंगे कि सतयुग में भी दुर्गति होती है , वहाँ दुर्गति का नाम नहीं होता . yah nahī̃ kahē̃gē ki satyug mē̃ bhī durgati hōtī hai , vahā̃ durgati kā nām nahī̃ hōtā . yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] durgati[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] , vahā̃ durgati[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.sg.d.] . yah ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] que âge d'or dans aussi dégradation être[pres.sg.f.23] , là-bas dégradation de nom ne pas être[pres-part.m.sg.d.] .
50On ne peut pas parler de dégradation à l'âge d'or. 51Le mot "déclin" ne peut même pas exister.
45कलियुग में सबकी दुर्गति होती है . kaliyug mē̃ sabkī durgati hōtī hai . kaliyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sabkā[adj.ā=>ī;f.] durgati[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] . âge de fer dans de tout le monde dégradation être[pres.sg.f.23] .
52À l'âge de fer, toutes les âmes sont dégradées.
46तुम जानते हो सर्व पर दया करने वाला बाप एक ही है जिसको श्री-श्री कहा जाता है . tum jāntē hō sarv par dayā karnē vālā bāp ēk hī hai jiskō śhrī-śhrī kahā jātā hai . tum jāntē hō[x] sarv[adj.] par[postp.]|par[adj.] dayā[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.sg.kō] śhrī[x] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . vous savez tout (sur|autre) miséricorde faire[inf.m.pl.,o.] celui de père un seul être[pres.sg.23] ceux qui[.kō] Shri (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
53Vous savez que seul le Père Unique a de la miséricorde pour tout le monde. 54Il est appelé Shri Shri.
47फिर श्री श्री का टाइटल सब पर रख देते हैं . phir śhrī śhrī kā title sab par rakh dētē haĩ . phir[adv.]|phirnā[root] śhrī[x] śhrī[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] title sab[adj.] par[postp.]|par[adj.] rakhnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . (ensuite|tourner[root]) Shri Shri de titre tous (sur|autre) garder[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .
55De nos jours, tout le monde s'octroie le titre de "Shri Shri."
48श्री कहा जाता है देवताओं को . śhrī kahā jātā hai dēvtāō̃ kō . śhrī[x] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] . Shri (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) déité à . 49श्री लक्ष्मी-नारायण , श्री राम-सीता , तो ऐसा श्री बनाने वाले को श्री श्री कहा जाता है . śhrī lakṣhmī-nārāyaṇ , śhrī rām-sītā , tō aisā śhrī banānē vālē kō śhrī śhrī kahā jātā hai . śhrī[x] lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] , śhrī[x] rām-sītā[n.m.;sg.,d.] , tō aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śhrī[x] banānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] śhrī[x] śhrī[x] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . Shri Lakshmi et Narayan , Shri x , alors tel Shri faire[inf.m.pl.,o.] celui de à Shri Shri (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
56Pour les déités, on parle de "Shri": Shri Lakshmi et Shri Narayan, Shri Rama et Shri Sita. 57Celui qui rend de tels êtres Shri (élevés) est appelé Shri Shri (doublement Élevé).
50तुम बाप के सामने प्रतिज्ञा करते हो कि हम कभी विकार में नहीं जायेंगे . tum bāp K|kē sāmnē pratigyā kartē hō ki ham kabhī vikār mē̃ nahī̃ jāyēṅgē . tum[pn.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sāmnē pratigyā[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] ham[pn.pl.] kabhī[adv.] vikār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] jānā[fut.m.pl.12hon3] . tu père (K|de) x promesse faire[pres.pl.m.2] que nous déjà vice dans ne pas aller[fut.m.pl.12hon3] . 51अगर प्रतिज्ञा कर फिर भूल की तो बाप का राइट हैण्ड धर्मराज भी बैठा है . agar pratigyā kar phir bhūl key|kī tō bāp kā right hand dharmarāj bhī baiṭhā hai . agar pratigyā[n.f.;sg.] karnā[root] phir[adv.]|phirnā[root] bhūl[n.f.;sg.]|bhūlnā[root] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] tō bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] right hand[x] dharmrāj bhī[p.] baiṭhnā[pres-perf.sg.m.23] . si promesse faire[root] (ensuite|tourner[root]) (erreur|oublier[root]) (clé|faire[past-part.f.]|de) alors père de main droite Dharamraj aussi s'asseoir[pres-perf.sg.m.23] .
58Vous promettez au Père que vous ne vous adonnerez jamais à la luxure. 59Si après avoir fait cette promesse vous faites une erreur, la main droite du Père, c'est-à-dire Dharamraj, est aussi avec Lui.
52धर्मराज माफ नहीं करेगा . dharmarāj māph nahī̃ karēgā . dharmrāj māph[adj.] nahī̃[neg] karnā[fut.m.sg.23] . Dharamraj x ne pas faire[fut.m.sg.23] .
60Dharamraj ne pardonnera à personne.
53बाप भी गुप्त , ज्ञान भी गुप्त , मर्तबा भी गुप्त . bāp bhī gupta , gyān bhī gupta , martabā bhī gupta . bāp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] gupt[adj.] , gyān[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] gupt[adj.] , martabā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bhī[p.] gupt[adj.] . père aussi incognito , connaissance aussi incognito , statut aussi incognito .
61Le Père est incognito, la connaissance est incognito et le statut est incognito.
54यह सिर्फ तुम बच्चे ही जानते हो कि हमको श्रीमत देने वाला कोई मनुष्य हो नहीं सकता . yah sirph tum bachchē hī jāntē hō ki hamkō śhrīmat dēnē vālā kōī manuṣhya hō nahī̃ saktā . yah[pn.sg.d.] sirph[adj.] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hī[p.] jānnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] ham[pn.pl.kō] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kōī[pn.;d.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . yah seul tu enfant seul connaitre[pres.pl.m.2] que nous[.kō] shrimat donner[inf.m.pl.,o.] celui de certains être humain (être[root]|être[pres.pl.2]) ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
62Les enfants, vous êtes les seuls à savoir que ce n'est pas un être humain qui vous donne shrimat.
55प्रजापिता ब्रह्मा द्वारा बाप रचना रचते हैं . prajāpitā brahmā dvārā bāp rachnā rachtē haĩ . prajāpitā brahmā[x] dvārā bāp[n.m.;sg.,d.] rachnā[inf.m.sg.d.]|rachnā[n.f.;sg.] rachnā[pres.pl.m.12hon3] . Prajapita Brahma à travers père (créer[inf.m.sg.d.]|création) créer[pres.pl.m.12hon3] .
63Le Père mène à bien la Création par l'intermédiaire de Prajapita Brahma.
56प्रजापिता सूक्ष्मवतन में तो होता नहीं . prajāpitā sūkṣhmavatan mē̃ tō hōtā nahī̃ . prajāpitā[x] sūkṣhmavatan mē̃[postp.] tō hōnā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] . Prajapita région subtile dans alors être[pres-part.m.sg.d.] ne pas .
64Prajapita ne peut pas exister dans la région subtile.
57जरूर यहाँ ही होगा . jarūr yahā̃ hī hōgā . zarūr yahā̃ hī[p.] hōnā[fut.m.sg.23] . de toute façon ici seul être[fut.m.sg.23] .
65Il doit être ici.
58तुम बच्चे समझ गये हो कि ब्रह्मा इस समय ब्राह्मण है . tum bachchē samajh gayē hō ki brahmā is samay brāhmaṇ hai . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] samajhnā[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] ki[conj.] brahmā[n.m.;sg.,d.] is samay[x] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . tu enfant comprendre[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] que Brahma en ce moment brahmine être[pres.sg.23] .
66Les enfants, vous comprenez qu'en ce moment, Brahma est un Brahmine.
59इनको भविष्य में बादशाही मिलती है . inkō bhaviṣhya mē̃ bādśhāhī miltī hai . yah[pn.pl.kō] bhaviṣhya[adj.] mē̃[postp.] bādśhāhī[adj.] milnā[pres.sg.f.23] . yah[.kō] futur dans souveraineté se trouver[pres.sg.f.23] .
67Il recevra la souveraineté dans le futur.
60देवतायें पतित दुनिया में तो राजाई कर न सकें . dēvtāyē̃ patit duniyā mē̃ tō rājāī kar na sakē̃ . dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] patit[adj.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] tō rājāī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[root] na[neg] saknā[opt.pl.12hon3] . déité impur monde dans alors royaume faire[root] ne..pas pouvoir[opt.pl.12hon3] .
68Les déités ne pourraient pas régner sur un monde impur.
61तो पुरानी दुनिया का विनाश चाहिए , विनाश होना भी है जरूर . tō purānī duniyā kā vināśh chāhiē , vināśh hōnā bhī hai jarūr . tō purānī duniyā kā vināśh[x] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] , vināśh hōnā[x] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] zarūr . alors destruction du vieux monde (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) , se dissiper aussi être[pres.sg.23] de toute façon .
69C'est pourquoi il faut que le vieux monde soit détruit. 70La destruction doit nécessairement avoir lieu.
62अभी थोड़ी देरी है . abhī thōṛī dērī hai . ab[adv.hī] thōṛā[adj.ā=>ī;f.] dērī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant court x être[pres.sg.23] .
71Il reste encore un peu de temps.
63तुम्हारा अभी नये झाड़ का सैपलिंग ही पूरा नहीं लगा है . tumhārā abhī nayē jhāṛ kā sapling hī pūrā nahī̃ lagā hai . tum[pn.pl.kā] ab[adv.hī] nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sapling hī[p.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] lagnā[pres-perf.sg.m.23] . tu[.kā] maintenant neuf arbre de bouture seul complet ne pas sembler[pres-perf.sg.m.23] .
72Votre bouture du nouvel arbre n'a pas encore pris racine.
64आगे गाते थे - त्वमेव माताश्च पिता . . . सबके आगे यह महिमा गाते रहते हैं . āgē gātē thē - tvamēv mātāśhcha pitā . . . sabkē āgē yah mahimā gātē rahtē haĩ . āgē gānā[hab-past.pl.m.] - tvamēv mātāśhcha pitā[x] . . . sabkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āgē yah[pn.sg.d.] mahimā[n.f.;sg.] gānā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . auparavant chanter[hab-past.pl.m.] - x . . . de tout le monde auparavant yah louange chanter[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . 65समझते कुछ भी नहीं . samajhtē kuchh bhī nahī̃ . samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] kuchh bhī[x] nahī̃[neg] . comprendre[pres-part.m.pl.,o.] peu importe ne pas .
73Autrefois vous chantiez: "Tu es la Mère et le Père…" 74Vous chantiez cette louange mais vous ne compreniez rien.
66अच्छा विचार करो ब्रह्मा माता कैसे हो सकते ? achchhā vichār karō brahmā mātā kaisē hō saktē ? achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] vichār[x] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] brahmā[n.m.;sg.,d.] mātā[n.f.;sg.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] saknā[pres-part.m.pl.,o.] ? bien pensée faire[opt.pl.2,imp.pl.2] Brahma mère comment (être[root]|être[pres.pl.2]) pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] ?
75Achcha, demandez-vous en quoi Brahma peut être une mère.
67लक्ष्मी-नारायण की भी अपनी राजाई चलती है . lakṣhmī-nārāyaṇ key|kī bhī apnī rājāī chaltī hai . lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhī[p.] apnā[pn.ā=>ī;f.] rājāī[n.f.ī=>ī;sg.] chalnā[pres.sg.f.23] . Lakshmi et Narayan (clé|faire[past-part.f.]|de) aussi son propre royaume continuer[pres.sg.f.23] .
76Lakshmi et Narayan ont leur propre royaume.
68तो उनको मात पिता कह न सकें . tō unkō māt pitā kah na sakē̃ . tō vah[pn.pl.kō] māt[n.f.;sg.] pitā[n.m.;sg.,d.] kahnā[root] na[neg] saknā[opt.pl.12hon3] . alors vah[.kō] x père dire[root] ne..pas pouvoir[opt.pl.12hon3] .
77C'est pourquoi ils ne peuvent pas être appelés Mère et Père.
69तो इस समय परमपिता परमात्मा प्रैक्टिकल में मात-पिता का पार्ट बजा रहे हैं . tō is samay parampitā paramātmā practical mē̃ māt-pitā kā part bajā rahē haĩ . tō is samay[x] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] practical mē̃[postp.] māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] part bajānā[pres.pl.m.prog.12hon3] . alors en ce moment Père Suprême Âme Suprême concret dans Mère et Père de jouer son rôle .
78C'est en ce moment que le Père Suprême, l'Âme Suprême, joue le rôle de Mère et de Père de façon concrète.
70फिर भक्ति मार्ग में महिमा गाई जाती है . phir bhakti mārg mē̃ mahimā gāī jātī hai . phir[adv.]|phirnā[root] bhakti mārg[x] mē̃[postp.] mahimā[n.f.;sg.] gānā[pres.sg.f.23.past-part+jānā]|gānā[pres.sg.f.23.passive] . (ensuite|tourner[root]) chemin de la dévotion dans louange (chanter[pres.sg.f.23.past-part+jānā]|chanter[pres.sg.f.23.passive]) .
79Plus tard on chantera Sa louange sur le chemin de bhakti.
71उसमें भी पहले-पहले शिवबाबा को त्वमेव माताश्च पिता कहते हैं . usmē̃ bhī pahlē-pahlē śhivbābā kō tvamēv mātāśhcha pitā kahtē haĩ . vah[pn.sg.mē̃] bhī[p.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] śhivbābā kō[postp.] tvamēv mātāśhcha pitā[x] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . vah[.mē̃] aussi (premier|d'abord) Shiv Baba à x dire[pres.pl.m.12hon3] .
80Lorsque commence la dévotion, c'est à Shiv Baba qu'ils s'adressent lorsqu'ils disent: "Tu es la Mère et le Père."
72पीछे लक्ष्मी-नारायण , सीता-राम सबको कहते रहते . pīchhē lakṣhmī-nārāyaṇ , sītā-rām sabkō kahtē rahtē . pīchhē lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] , sītārām[n.m.;sg.,d.] sabkō kahnā[pres-part.m.pl.,o.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] . puis Lakshmi et Narayan , x tout le monde dire[pres-part.m.pl.,o.] rester[pres-part.m.pl.,o.] .
81Plus tard, ils chantent cela pour tout le monde – pour Lakshmi et Narayan et pour Rama et Sita.
73अक्ल तो कुछ है नहीं . akla tō kuchh hai nahī̃ . akla[n.f.;sg.] tō kuchh hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . bon sens alors quoi que ce soit être[pres.sg.23] ne pas .
82Ils n'ont plus aucune sagesse.
74शिवबाबा है पीन . śhivbābā hai pīn . śhivbābā hōnā[pres.sg.23] pīn[n.m.;sg.,d.] . Shiv Baba être[pres.sg.23] x .
83Shiv Baba est la Saccharine.
75यह मनुष्य-मात्र सब आसुरी मत पर दुःख ही देते हैं और मैं सबके एवज में सबसे जास्ती सुख देता हूँ . yah manuṣhy-mātra sab āsurī mat par duḥkh hī dētē haĩ aur maĩ sabkē ēvaj mē̃ sabsē jāstī sukh dētā hū̃ . yah[pn.sg.d.] manuṣhya mātra[n.m.;sg.,d.] sab[adj.] āsurī[adj.] mat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] hī[p.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] aur maĩ[pn.sg.d.] sabkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ēvaz[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sabsē jāstī sukh[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.sg.m.1] . yah x tous démoniaque directives (sur|autre) (faire mal[root]|peine) seul donner[pres.pl.m.12hon3] et je de tout le monde x dans le plus plus bonheur donner[pres.sg.m.1] .
84Les êtres humains ne cessent de se donner de la peine sur ce chemin démoniaque, et en face de cela, Je donne à chacun le bonheur maximum.
76मैं दाता हूँ . maĩ dātā hū̃ . maĩ[pn.sg.d.] dātā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.1] . je donneur être[pres.sg.1] .
85Je suis le Donneur.
77मैं तुम बच्चों को श्रीमत देता हूँ कि बच्चे तुम जितना याद की यात्रा पर रहेंगे , स्वदर्शन चक्र फिरायेंगे , कमल फूल समान बनेंगे उतना ऊंच पद पायेंगे . maĩ tum bachchō̃ kō śhrīmat dētā hū̃ ki bachchē tum jitnā yād kī yātrā par rahē̃gē , svadarśhan chakra phirāyēṅgē , kamal fool|phūl samān banē̃gē utnā ūñch pad pāyēṅgē . maĩ[pn.sg.d.] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.sg.m.1] ki[conj.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] tum[pn.pl.] jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] yād karnā[past-part.f.] yātrā[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] , svadarśhan chakra[x] phirānā[fut.m.pl.12hon3] , kamal[n.m.;sg.,d.] fool|phūl[n.m.;sg.,d.]|phūlnā[root] samān[adj.] bannā[fut.m.pl.12hon3] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pad[n.m.;sg.,d.] pānā[fut.m.pl.12hon3] . je tu enfant à shrimat donner[pres.sg.m.1] que enfant tu plus se souvenir pèlerinage (sur|autre) rester[fut.m.pl.12hon3] , disque de la réalisation du soi faire tourner[fut.m.pl.12hon3] , x (x|fleur|x[root]) égal devenir[fut.m.pl.12hon3] plus élevé statut obtenir[fut.m.pl.12hon3] .
86Les enfants, Je vous donne shrimat. 87Plus vous suivrez le pèlerinage du souvenir et ferez tourner le disque de la réalisation de soi, plus vous deviendrez comme des lotus et obtiendrez un statut élevé.
78इन अलंकारों का अर्थ कोई समझा न सके . in alaṅkārō̃ kā arth|earth kōī samjhā na sakē . in|yah[pn.pl.o.] x kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth kōī[pn.;d.] samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . (en|yah) x de (sens|terre) certains (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.]) ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) . 79अलंकार तुम ही धारण करते हो . alaṅkār tum hī dhāraṇ kartē hō . alaṅkār[n.m.;sg.,d.] tum[pn.pl.] hī[p.] dhāraṇ karnā[pres.pl.m.2] . ornement tu seul assimiler[pres.pl.m.2] .
88Personne d'autre que le Père ne peut expliquer la signification de ces ornements.
80निशानी विष्णु को दे दी है . niśhānī viṣhṇu kō dē dī hai . niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dēnā[pres-perf.sg.f.23.root+dēnā] . signe Vishnou à donner[pres-perf.sg.f.23.root+dēnā] .
89Vous seuls adoptez ces décorations.
81तीसरा नेत्र भी देवताओं को दे दिया है . tīsrā nētra bhī dēvtāō̃ kō dē diyā hai . tīsrā nētra[x] bhī[p.] dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēnā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] . x aussi déité à donner[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] .
90Ils ont attribué ces symboles à Vishnou.
82वास्तव में तीसरा नेत्र भी तुमको मिलता है . vāstav mē̃ tīsrā nētra bhī tumkō miltā hai . vāstav mē̃[x] tīsrā nētra[x] bhī[p.] tum[pn.pl.kō] milnā[pres.sg.m.23] . x x aussi tu[.kō] se trouver[pres.sg.m.23] .
91Ils ont même donné un 3ème œil aux déités.
83त्रिनेत्री , त्रिकालदर्शी . . . . अक्षर है ना . trinētrī , trikāldarśhī . . . . akṣhar hai nā . trinētrī[x] , trikāldarśhī[adj.] . . . . akṣhar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā . trinetri , trikaldarshi . . . . mot être[pres.sg.23] ∅ .
92Mais c'est vous qui recevez le 3ème œil.
84इसका अर्थ भी इस समय तुम आत्मा की बुद्धि में है . iskā arth|earth bhī is samay tum ātmā key|kī buddhi mē̃ hai . yah[pn.sg.kā] arth[n.m.;sg.,d.]|earth bhī[p.] is samay[x] tum[pn.pl.] ātmā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] . yah[.kā] (sens|terre) aussi en ce moment tu âme (clé|faire[past-part.f.]|de) intellect dans être[pres.sg.23] .
93Vous comprenez le sens des mots "trinetri" et "trikaldarshi."
85आत्मा की बुद्धि में ही सब कुछ रहता है . ātmā key|kī buddhi mē̃ hī sab kuchh rahtā hai . ātmā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hī[p.] sab kuchh[x] rahnā[pres.sg.m.23] . âme (clé|faire[past-part.f.]|de) intellect dans seul tout rester[pres.sg.m.23] .
94Tout reste dans l'intellect de l'âme.
86मेरी आंख , नाक , कान भी शरीर नहीं कहता है . mērī āṅkh , nāk , kān bhī śharīr nahī̃ kahtā hai . maĩ[pn.sg.kī] āṅkh[n.f.;sg.] , nāk[n.f.;sg.] , kān[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] śharīr[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] kahnā[pres.sg.m.23] . je[.kī] œil , nez , oreille aussi corps ne pas dire[pres.sg.m.23] .
95Le corps ne dit pas "Mes yeux, mon nez, mes oreilles."
87आत्मा कहती है यह मेरा शरीर रूपी महल है . ātmā kahtī hai yah mērā śharīr rūpī mahal hai . ātmā kahtī hai[x] yah[pn.sg.d.] maĩ[pn.sg.kā] śharīr[n.m.;sg.,d.] rūpī[adj.] mahal[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . l'âme dit yah je[.kā] corps sous la forme de palais être[pres.sg.23] .
96C'est l'âme qui dit: "Ce corps est mon palais."
88आत्मा को मालूम पड़ा है कि मुझ आत्मा में 84 जन्मों का पार्ट नूंधा हुआ है . ātmā kō mālūm paṛā hai ki mujh ātmā mē̃ 84 janmō̃ kā part nūndhā huā hai . ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] mālūm[adj.] paṛnā[pres-perf.sg.m.23] ki[conj.] maĩ[pn.sg.o.] ātmā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] 84 janm[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] nūndhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . âme à apparent tomber[pres-perf.sg.m.23] que je âme dans 84 vie de rôle fixé être[pres-perf.sg.m.23] .
97Les âmes, à présent vous savez que vous avez un rôle de 84 vies enregistré en vous.
89कितनी गुप्त बातें हैं . kitnī gupta bātē̃ haĩ . kitnā[adj.ā=>ī;f.] gupt[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . combien incognito question être[pres.pl.12hon3] .
98Ce sont des sujets incognito.
90आत्मा को राकेट भी कहते हैं , जिस आत्मा को शरीर छोड़ लण्डन में जाना होगा तो सेकेण्ड में चली जायेगी . ātmā kō rocket bhī kahtē haĩ , jis ātmā kō śharīr chhōṛ london mē̃ jānā hōgā tō second mē̃ chalī jāyēgī . ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] rocket bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , jō[pn.sg.o.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] śharīr[n.m.;sg.,d.] chhōṛnā[root] London mē̃[postp.] jānā[fut.m.sg.23.oblig1] tō second mē̃[postp.] chalnā[fut.f.sg.23.past-part+jānā]|chalnā[fut.f.sg.23.passive] . âme à fusée aussi dire[pres.pl.m.12hon3] , ceux qui âme à corps lâcher[root] x dans aller[fut.m.sg.23.oblig1] alors seconde dans (continuer[fut.f.sg.23.past-part+jānā]|continuer[fut.f.sg.23.passive]) .
99L'âme est aussi appelée une fusée. 100Si une âme quitte son corps et doit aller à Londres, elle le fait en une seconde.
91उन्होंने कितना तीखा राकेट बनाया है , जो सुबह चले तो शाम को पहुँच जाये . unhōnnē kitnā tīkhā rocket banāyā hai , jō subah chalē tō śhām kō pahũch jāyē . vah[pn.pl.nē] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tīkhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rocket banānā[pres-perf.sg.m.23] , jō[pn.;d.] subah[n.f.;sg.] chalnā[opt.sg.23]|chalnā[past-part.m.pl.,o.] tō śhām[n.f.;sg.] kō[postp.] pahuñchnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . vah[.nē] combien x fusée faire[pres-perf.sg.m.23] , ceux qui matin (continuer[opt.sg.23]|continuer[past-part.m.pl.,o.]) alors soir à atteindre[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .
101Ils ont inventé des avions si rapides que si vous partez le matin, vous pouvez atteindre votre destination le soir.
92आगे स्टीम्बर में 3-4 मास लग जाते थे . āgē steamer mē̃ 3-4 mās lag jātē thē . āgē steamer mē̃[postp.] 3-4 māns[n.m.;sg.,d.]|mās[n.m.;sg.,d.] lagnā[hab-past.pl.m..root+jānā] . auparavant bateau à vapeur dans 3-4 (x|mois) sembler[hab-past.pl.m..root+jānā] .
102Jadis il fallait trois ou quatre mois pour faire le voyage en bateau.
93अभी भी स्टीम्बर में एक मास लग जाता है . abhī bhī steamer mē̃ ēk mās lag jātā hai . ab[adv.hī] bhī[p.] steamer mē̃[postp.] ēk[adj.] māns[n.m.;sg.,d.]|mās[n.m.;sg.,d.] lagnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . maintenant aussi bateau à vapeur dans un (x|mois) sembler[pres.sg.m.23.root+jānā] .
103Aujourd'hui encore il faut au moins un mois.
94एरोप्लेन में एक दिन . aeroplane mē̃ ēk din . aeroplane mē̃[postp.] ēk[adj.] din[n.m.;sg.,d.] . avion dans un jour .
104En avion, il faut à peine une journée.
95परन्तु आत्मा बहुत तीखा राकेट है , जो एक सेकेण्ड में पहुँच जाती है , जो कोई भी देख न सके . parantu ātmā bahut tīkhā rocket hai , jō ēk second mē̃ pahũch jātī hai , jō kōī bhī dēkh na sakē . parantu[conj.] ātmā[n.f.;sg.] bahut tīkhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rocket hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.;d.] ēk[adj.] second mē̃[postp.] pahuñchnā[pres.sg.f.23.root+jānā] , jō[pn.;d.] kōī bhī[x] dēkhnā[root] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . mais âme beaucoup x fusée être[pres.sg.23] , ceux qui un seconde dans atteindre[pres.sg.f.23.root+jānā] , ceux qui n'importe quel voir[root] ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .
105Les âmes sont des fusées si rapides qu'elles peuvent atteindre n'importe quel lieu en une seconde, et personne ne peut les voir.
96तुम आत्मा का आलराउन्ड पार्ट है . tum ātmā kā all-round part hai . tum[pn.pl.] ātmā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] all-round part[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . tu âme de qui fait le tour complet rôle être[pres.sg.23] . 97अच्छा परमात्मा का पार्ट क्या है ? achchhā paramātmā kā part kyā hai ? achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? bien Âme Suprême de rôle quoi être[pres.sg.23] ?
106Vous êtes des âmes all-rounder, celles dont le rôle fait tout le tour du cycle.
98द्वापर से मेरा साक्षात्कार कराने का पार्ट है , जो-जो जिस भावना से मुझे याद करता है , उनकी मनोकामना पूर्ण करता हूँ . dvāpar sē mērā sākṣhātkār karānē kā part hai , jō-jō jis bhāvnā sē mujhē yād kartā hai , unkī manōkāmanā pūrṇ kartā hū̃ . dvāpar sē[postp.] maĩ[pn.sg.kā] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] karānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.;d.] jō[pn.sg.o.] bhāvnā[n.f.;sg.] sē[postp.] maĩ[pn.sg.kō] yād karnā[pres.sg.m.23] , vah[pn.pl.kī] manōkāmanā[n.f.;sg.] pūrṇ[adj.] karnā[pres.sg.m.1] . âge de cuivre avec je[.kā] vision faire faire[inf.m.pl.,o.] de rôle être[pres.sg.23] , ceux qui ceux qui sentiment avec je[.kō] se souvenir , vah[.kī] désir x faire[pres.sg.m.1] .
107Achcha, quel est le rôle de l'Âme Suprême? 108À partir de l'âge de cuivre, Mon rôle est d'accorder des visions. 109Je comble les désirs de ceux qui se souviennent de Moi avec amour et dévotion.
99अभी मेरा ज्ञान देने का पार्ट है , पतितों को पावन बनाने का पार्ट है . abhī mērā gyān dēnē kā part hai , patitō̃ kō pāvan banānē kā part hai . ab[adv.hī] maĩ[pn.sg.kā] gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , patit[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] pāvan[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant je[.kā] connaissance donner[inf.m.pl.,o.] de rôle être[pres.sg.23] , impur à pur faire[inf.m.pl.,o.] de rôle être[pres.sg.23] .
110A présent Mon rôle est de donner la connaissance et de purifier les âmes impures.
100तुमको मास्टर नॉलेजफुल गॉड के बच्चे मास्टर गॉड बनाता हूँ . tumkō master knowledgeful god K|kē bachchē master god banātā hū̃ . tum[pn.pl.kō] master knowledgeful[x] god K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] master god banānā[pres.sg.m.1] . tu[.kō] maître empli de connaissance x (K|de) enfant maître x faire[pres.sg.m.1] .
111Je fais de vous des maîtres emplis de connaissance, des maîtres dieux, les enfants de Dieu.
101जिन्होंने कल्प पहले पुरुषार्थ किया था , वहीं करेंगे . jinhōnnē kalp pahlē puruṣhārth kiyā thā , vahī̃ karē̃gē . jō[pn.pl.nē] kalp[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[past-perf.m.sg.] , vahī̃ karnā[fut.m.pl.12hon3] . ceux qui[.nē] cycle (premier|d'abord) effort faire[past-perf.m.sg.] , juste là faire[fut.m.pl.12hon3] .
112Ceux qui ont fait des efforts au cycle précédent les referont.
102बच्चे कहते हैं कल्प पहले आये थे , अब फिर से वर्सा ले रहे हैं . bachchē kahtē haĩ kalp pahlē āyē thē , ab phir sē varsā lē rahē haĩ . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] kalp[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] ānā[past-perf.pl.m.] , ab[adv.] phir sē[x] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lēnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . enfant dire[pres.pl.m.12hon3] cycle (premier|d'abord) venir[past-perf.pl.m.] , maintenant re- héritage prendre[pres.pl.m.prog.12hon3] . 103किसके पास ? kiskē pās|pass ? kaun[pn.sg.kē] pās|pass ? qui[.kē] (x|réussir) ?
113Les enfants, vous dites que vous êtes déjà venus ici au cycle précédent.
104मात-पिता के पास . māt-pitā kē pās . māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] kē pās[x] . Mère et Père près de . 105सरस्वती सबकी माता है . sarasvatī sabkī mātā hai . sarasvatī[x] sabkā[adj.ā=>ī;f.] mātā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . Saraswati de tout le monde mère être[pres.sg.23] .
114Vous êtes à nouveau en train de recevoir votre héritage.
106उनकी माता यह ब्रह्मा . unkī mātā yah brahmā . vah[pn.pl.kī] mātā[n.f.;sg.] yah[pn.sg.d.] brahmā[n.m.;sg.,d.] . vah[.kī] mère yah Brahma .
115De qui? 116De la Mère et du Père.
107इनकी माता तो कोई है नहीं . inkī mātā tō kōī hai nahī̃ . yah[pn.pl.kī] mātā[n.f.;sg.] tō kōī[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . yah[.kī] mère alors certains être[pres.sg.23] ne pas . 108शिवबाबा खुद कहते हैं तुम मेरी वन्नी ( पत्नी ) हो तो फिर मैं कहता हूँ पति बिगर खाना मैं कैसे खाऊंगा . śhivbābā khud kahtē haĩ tum mērī vannī ( patnī ) hō tō phir maĩ kahtā hū̃ pati bigar khānā maĩ kaisē khāūṅgā . śhivbābā khud kahnā[pres.pl.m.12hon3] tum[pn.pl.] maĩ[pn.sg.kī] vannī[n.f.ī=>ī;sg.] ( patnī[n.f.ī=>ī;sg.] ) hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tō phir[adv.]|phirnā[root] maĩ[pn.sg.d.] kahnā[pres.sg.m.1] pati[n.m.;sg.,d.] bigar khānā[inf.m.sg.d.]|khānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] maĩ[pn.sg.d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] khānā[fut.m.sg.1] . Shiv Baba soi-même dire[pres.pl.m.12hon3] tu je[.kī] femme ( femme ) (être[root]|être[pres.pl.2]) alors (ensuite|tourner[root]) je dire[pres.sg.m.1] mari sans (manger[inf.m.sg.d.]|manger[n.m.ā=>ā;sg.d.]) je comment manger[fut.m.sg.1] .
117Saraswati est la mère de tous, et sa mère est Brahma, qui lui-même n'a pas de mère. 118Shiv Baba dit à Brahma: "Tu es Mon épouse." 119Alors Brahma répond: "Comment pourrais-je manger sans mon Mari?
109तो अच्छा शिवबाबा और हम दोनों इकट्ठे खाते हैं . tō achchhā śhivbābā aur ham dōnō̃ ikaṭṭhē khātē haĩ . tō achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śhivbābā aur ham[pn.pl.] dōnō̃ ikaṭṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] khānā[pres.pl.m.12hon3] . alors bien Shiv Baba et nous x ensemble manger[pres.pl.m.12hon3] .
120Achcha, Shiv Baba et moi, nous mangeons ensemble.
110नशा तो रहता है ना . naśhā tō rahtā hai nā . naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] tō rahnā[pres.sg.m.23] nā . ivresse alors rester[pres.sg.m.23] ∅ .
121Je ressens cette ivresse."
111तुम भी खुद कहते हो कि बाबा दलाल बन आया है , अपने साथ सगाई कराने . tum bhī khud kahtē hō ki bābā dalāl ban āyā hai , apnē sāth sagāī karānē . tum[pn.pl.] bhī[p.] khud kahnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] bābā dalāl[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.sg.m.23.root+ānā] , apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sāth[n.m.;sg.,d.] sagāī[n.f.ī=>ī;sg.] karānā[inf.m.pl.,o.] . tu aussi soi-même dire[pres.pl.m.2] que Baba agent devenir[pres-perf.sg.m.23.root+ānā] , son propre avec fiançailles faire faire[inf.m.pl.,o.] .
122Vous dites que Baba est venu en tant qu'Agent (matrimonial) pour vous fiancer à Lui.
112तुम श्रीमत पर परमात्मा के साथ सबकी सगाई कराते हो . tum śhrīmat par paramātmā kē sāth sabkī sagāī karātē hō . tum[pn.pl.] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kē sāth[x] sabkā[adj.ā=>ī;f.] sagāī[n.f.ī=>ī;sg.] karānā[pres.pl.m.2] . tu shrimat (sur|autre) Âme Suprême avec de tout le monde fiançailles faire faire[pres.pl.m.2] .
123En suivant shrimat, vous permettez à tout le monde de se fiancer à Dieu.
113पण्डितों ने जो विकार का हथियाला बांधा है वह बाप कैन्सिल कराते हैं . paṇḍitō̃ nē jō vikār kā hathiyālā bāndhā hai vah bāp cancel karātē haĩ . paṇḍit[n.m.+ō̃;pl.o.] nē[postp.] jō[pn.;d.] vikār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hathiyālā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bāndhnā[pres-perf.sg.m.23] vah[pn.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] cancel karānā[pres.pl.m.12hon3] . paṇḍit ∅ ceux qui vice de x lier[pres-perf.sg.m.23] vah père éliminer faire faire[pres.pl.m.12hon3] .
124Le Père annule le lien de la luxure dans lequel les pandits vous avaient enfermés.
114बाप कहते हैं तुम ज्ञान चिता पर बैठो तो गोरे बनेंगे . bāp kahtē haĩ tum gyān chitā par baiṭhō tō gōrē banē̃gē . bāp kahtē haĩ[x] tum[pn.pl.] gyān chitā[x] par[postp.]|par[adj.] baiṭhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō gōrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[fut.m.pl.12hon3] . Le Père dit tu bûcher de la connaissance (sur|autre) s'asseoir[opt.pl.2,imp.pl.2] alors beau devenir[fut.m.pl.12hon3] .
125Il vous dit: Asseyez-vous sur le bûcher de la connaissance et vous deviendrez beaux.
115काम चिता पर बैठ तुम काला मुँह क्यों करते हो ! kām chitā par baiṭh tum kālā mũh kyō̃ kartē hō ! kām chitā[x] par[postp.]|par[adj.] baiṭhnā[root] tum[pn.pl.] kālā[x] mũh[n.m.;sg.,d.] kyō̃ karnā[pres.pl.m.2] ! bûcher de la luxure (sur|autre) s'asseoir[root] tu laid x pourquoi faire[pres.pl.m.2] !
126Pourquoi vous asseoir sur le bûcher de la luxure et salir votre visage?
116श्याम-सुन्दर का अर्थ तुम जानते हो . śhyām-sundar kā arth|earth tum jāntē hō . śhyām sundar[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth tum jāntē hō[x] . x de (sens|terre) vous savez .
127Vous connaissez la signification de "Shyam-Sundar".
117श्रीकृष्ण है सुन्दर , अभी तो वह भी श्याम है . śhrīkr̥iṣhṇa hai sundar , abhī tō vah bhī śhyām hai . śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] sundar[adj.] , ab[adv.hī] tō vah[pn.sg.d.] bhī[p.] śhyām[adj.] hōnā[pres.sg.23] . Shri Krishna être[pres.sg.23] x , maintenant alors vah aussi x être[pres.sg.23] .
128Shri Krishna était beau, mais ensuite il devient laid.
118अब बाप ने आकर अपना परिचय दिया है . ab bāp nē ākar apnā parichay diyā hai . ab[adv.] bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] ānā[abs.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] parichay dēnā[pres-perf.sg.m.23] . maintenant père ∅ venir[abs.] (son propre|adopter[root]) présenter[pres-perf.sg.m.23] .
129Le Père est venu se présenter à vous.
119तुम हो पतित-पावन गॉड फादर के स्टूडेन्ट . tum hō patit-pāvan god father K|kē student . tum[pn.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] patit pāvan[n.m.;sg.,d.] God Father[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] student . tu (être[root]|être[pres.pl.2]) Purificateur Dieu le Père (K|de) étudiant .
130Vous êtes les étudiants du Purificateur, de Dieu le Père.
120तो यह पाठशाला है . tō yah pāṭhśhālā hai . tō yah[pn.sg.d.] pāṭhśhālā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . alors yah pathshala être[pres.sg.23] .
131Ici c'est une école, et dans une école on étudie.
121पाठशाला में पढ़ाई होती है . pāṭhśhālā mē̃ paṛhāī hōtī hai . pāṭhśhālā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] hōnā[pres.sg.f.23] . pathshala dans (étude|enseigner[past-part.f.]) être[pres.sg.f.23] .
132Vous devez donc fournir un effort.
122मेहनत करनी पड़ती है और उन सतसंगों में मेहनत नहीं है . mēhnat karnī paṛtī hai aur un satsaṅgō̃ mē̃ mēhnat nahī̃ hai . mēhnat[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.f.23.oblig2] aur vah[pn.pl.o.] satsaṅg[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] mēhnat[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . effort faire[pres.sg.f.23.oblig2] et vah satsang dans effort ne pas être[pres.sg.23] .
133Dans les autres assemblées spirituelles, on n'a pas à faire d'efforts.
123वहाँ तो गीता सुनी , ग्रंथ सुना और घर गया . vahā̃ tō gītā sunī , granth sunā aur ghar gayā . vahā̃ tō gītā[n.f.;sg.] sunnā[past-part.f.] , granth[n.m.;sg.,d.] sunnā[past-part.m.sg.d.]|sunānā[root] aur ghar[n.m.;sg.,d.] jānā[past-part.m.sg.d.] . là-bas alors Gîta entendre[past-part.f.] , Granth (entendre[past-part.m.sg.d.]|raconter[root]) et à la maison aller[past-part.m.sg.d.] .
134On ne fait qu'écouter la Gîta ou le Granth, et ensuite on rentre chez soi.
124वहाँ कोई थोड़ेही कहता है कि पवित्र बनो , यात्रा करो . vahā̃ kōī thōṛēhī kahtā hai ki pavitra banō , yātrā karō . vahā̃ kōī[pn.;d.] thōṛēhī kahnā[pres.sg.m.23] ki[conj.] pavitr[adj.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] , yātrā[n.f.;sg.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . là-bas certains ne..pas dire[pres.sg.m.23] que pur devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] , pèlerinage faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
135On ne vous demande pas de devenir purs ou d'aller en pèlerinage.
125आगे चल यह सब जिस्मानी यात्रायें आदि बन्द हो जायेंगी . āgē chal yah sab jismānī yātrāyē̃ ādi band hō jāyēṅgī . āgē chalnā[root] yah[pn.sg.d.] sab[adj.] jismānī[adj.] yātrā[n.f.+ē̃;pl.d.] ādi[adj.] band[adj.] hōnā[fut.f.pl.12hon3.root+jānā] . auparavant continuer[root] yah tous physique pèlerinage etc. fermé être[fut.f.pl.12hon3.root+jānā] .
136Au fil de vos progrès, tous ces pèlerinages physiques disparaîtront.
126बर्फ पड़ी वा एक्सीडेन्ट हुआ तो कोई जायेंगे नहीं क्योंकि तुम्हारी यात्रा जोर होती जायेगी . barph paṛī vā accident huā tō kōī jāyēṅgē nahī̃ kyōṅki tumhārī yātrā jōr hōtī jāyēgī . barph[n.f.;sg.] paṛnā[past-part.f.] vā accident hōnā[past-part.m.sg.d.] tō kōī[pn.;d.] jānā[fut.m.pl.12hon3] nahī̃[neg] kyōṅki tum[pn.pl.kī] yātrā[n.f.;sg.] zōr[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.f.sg.23.pres-part+jānā] . x tomber[past-part.f.] ou accident être[past-part.m.sg.d.] alors certains aller[fut.m.pl.12hon3] ne pas parce que tu[.kī] pèlerinage x être[fut.f.sg.23.pres-part+jānā] .
137S'il y a de la neige ou si un accident a lieu, personne ne pourra partir, alors que votre pèlerinage prendra de l'ampleur.
127हमारी यात्रा है शिवालय तरफ . hamārī yātrā hai śhivālay taraph . ham[pn.pl.kī] yātrā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] śhivālay[x] taraph[n.m.;sg.,d.] . nous[.kī] pèlerinage être[pres.sg.23] Shivalaya côté .
138La destination de notre pèlerinage est Shivalaya.
128पहले शिव की पुरी शिवालय में जायेंगे . pahlē śhiv key|kī purī śhivālay mē̃ jāyēṅgē . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] śhiv key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] purī[n.f.ī=>ī;sg.] śhivālay[x] mē̃[postp.] jānā[fut.m.pl.12hon3] . (premier|d'abord) Shiva (clé|faire[past-part.f.]|de) monde Shivalaya dans aller[fut.m.pl.12hon3] . 129फिर शिव की स्थापन की हुई पुरी शिवालय ( स्वर्ग ) में जायेंगे . phir śhiv key|kī sthāpan key|kī huī purī śhivālay ( svarg ) mē̃ jāyēṅgē . phir[adv.]|phirnā[root] śhiv key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] hōnā[past-part.f.] purī[n.f.ī=>ī;sg.] śhivālay[x] ( svarg[n.m.;sg.,d.] ) mē̃[postp.] jānā[fut.m.pl.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) Shiva (clé|faire[past-part.f.]|de) établissement (clé|faire[past-part.f.]|de) être[past-part.f.] monde Shivalaya ( paradis ) dans aller[fut.m.pl.12hon3] .
139Nous irons d'abord dans le monde de Shiva, Shivalaya, puis nous irons ensuite dans le monde du paradis fondé par Shiva.
130शिवपुरी और विष्णुपुरी दोनों को शिवालय कहेंगे क्योंकि मुक्ति-जीवनमुक्ति दोनों शिवबाबा ही देते हैं . śhivpurī aur viṣhṇupurī dōnō̃ kō śhivālay kahē̃gē kyōṅki mukti-jīvanmukti dōnō̃ śhivbābā hī dētē haĩ . śhivpurī[n.f.ī=>ī;sg.] aur viṣhṇupurī[x] dōnō̃ kō[postp.] śhivālay[x] kahnā[fut.m.pl.12hon3] kyōṅki mukti-jīvanmukti[n.f.ī=>ī;sg.] dōnō̃ śhivbābā hī[p.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . monde de Shiva et monde de Vishnou x à Shivalaya dire[fut.m.pl.12hon3] parce que x x Shiv Baba seul donner[pres.pl.m.12hon3] .
140Les deux mondes de Shiva et de Vishnou sont appelés Shivalaya parce que Shiv Baba accorde à la fois la libération et la libération dans la vie.
131तो सतयुगी दैवी घराना शिवबाबा स्थापन करते हैं . tō satyugī daivī gharānā śhivbābā sthāpan kartē haĩ . tō satyugī[adj.] daivī[adj.] gharānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] śhivbābā sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . alors de l'âge d'or divin famille Shiv Baba établissement faire[pres.pl.m.12hon3] .
141C'est Shiv Baba qui fonde la dynastie de l'âge d'or. 142Achcha.
132अच्छा - याद में आवाज का विघ्न पड़ नहीं सकता . achchhā - yād mē̃ āvāj kā vighna paṛ nahī̃ saktā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] - yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] āvāz[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vighna[n.m.;sg.,d.] paṛnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . bien - souvenir dans bruit de obstacle tomber[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
143Il ne peut pas y avoir l'obstacle du bruit dans le souvenir.
133ज्ञान सुनने में शोर का विघ्न पड़ेगा . gyān sunnē mē̃ śhōr kā vighna paṛēgā . gyān[n.m.;sg.,d.] sunnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] śhōr[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vighna[n.m.;sg.,d.] paṛnā[fut.m.sg.23] . connaissance entendre[inf.m.pl.,o.] dans x de obstacle tomber[fut.m.sg.23] .
144C'est lorsqu'on écoute la connaissance que le bruit pose des problèmes.
134मनुष्य तो कहते हैं शान्ति करो , नहीं तो याद में विघ्न पड़ेगा . manuṣhya tō kahtē haĩ śhānti karō , nahī̃ tō yād mē̃ vighna paṛēgā . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] tō kahnā[pres.pl.m.12hon3] śhānti karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , nahī̃ tō[x] yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] vighna[n.m.;sg.,d.] paṛnā[fut.m.sg.23] . être humain alors dire[pres.pl.m.12hon3] paix faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , sinon souvenir dans obstacle tomber[fut.m.sg.23] .
145Les gens disent: Restez tranquilles, autrement il sera difficile de rester dans le souvenir.
135परन्तु योग में आवाज विघ्न नहीं डालता . parantu yōg mē̃ āvāj vighna nahī̃ ḍāltā . parantu[conj.] yōg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] āvāz[n.f.;sg.] vighna[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] ḍālnā[pres-part.m.sg.d.] . mais yoga dans bruit obstacle ne pas offrir[pres-part.m.sg.d.] .
146Pourtant, le bruit ne perturbe pas le yoga.
136विघ्न डालती है माया . vighna ḍāltī hai māyā . vighna[n.m.;sg.,d.] ḍālnā[pres.sg.f.23] māyā[n.f.;sg.] . obstacle offrir[pres.sg.f.23] Maya .
147C'est Maya qui crée des obstacles.
137बच्चों के साथ माया की युद्ध है . bachchō̃ kē sāth māyā key|kī yuddha hai . bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kē sāth[x] māyā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] yuddh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . enfant avec Maya (clé|faire[past-part.f.]|de) combat être[pres.sg.23] .
148Vous vous battez contre Maya.
138बच्चों को युद्ध के मैदान में हार नहीं खानी चाहिए . bachchō̃ kō yuddha K|kē maidān mē̃ hār nahī̃ khānī chāhiē . bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] yuddh[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] maidān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hārnā[root]|hār[n.m.;sg.,d.]|hār[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] khānā[.oblig3] . enfant à combat (K|de) x dans (x[root]|guirlande|x) ne pas manger[.oblig3] .
149Les enfants, ne soyez pas vaincus sur ce champ de bataille.
139माया तो घूंसा लगाती रहती है . māyā tō ghūnsā lagātī rahtī hai . māyā[n.f.;sg.] tō ghūsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lagānā[pres.sg.f.23.pres-part+rahnā] . Maya alors x attacher[pres.sg.f.23.pres-part+rahnā] .
150Maya continuera à vous frapper.
140माया ने नाक पर घूंसा लगाया तो यह गिरा . māyā nē nāk par ghūnsā lagāyā tō yah girā . māyā[n.f.;sg.] nē[postp.] nāk[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] ghūsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lagānā[past-part.m.sg.d.] tō yah[pn.sg.d.] girnā[past-part.m.sg.d.]|girānā[root] . Maya ∅ nez (sur|autre) x attacher[past-part.m.sg.d.] alors yah (tomber[past-part.m.sg.d.]|x[root]) .
151Lorsque Maya vous frappe au visage, vous tombez.
141फिर खड़े हुए फिर नाक पर लगाया तो यह गिरे . phir khaṛē huē phir nāk par lagāyā tō yah girē . phir[adv.]|phirnā[root] khaṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] phir[adv.]|phirnā[root] nāk[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] lagānā[past-part.m.sg.d.] tō yah[pn.sg.d.] girnā[opt.sg.23]|girnā[past-part.m.pl.,o.] . (ensuite|tourner[root]) debout être[past-part.m.pl.,o.] (ensuite|tourner[root]) nez (sur|autre) attacher[past-part.m.sg.d.] alors yah (tomber[opt.sg.23]|tomber[past-part.m.pl.,o.]) .
152Puis, quand vous vous relevez, elle vous frappe encore et vous retombez.
142तो बाप कहते हैं यह माया काम क्रोध के घूंसे मारती है , इससे तुम्हें बहुत-बहुत सावधान रहना है . tō bāp kahtē haĩ yah māyā kām krōdh K|kē ghū̃sē mārtī hai , issē tumhē̃ bahut-bahut sāvdhān rahnā hai . tō bāp kahtē haĩ[x] yah[pn.sg.d.] māyā[n.f.;sg.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] krōdh[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] x mārnā[pres.sg.f.23] , yah[pn.sg.sē] tum[pn.pl.kō] bahut sāvdhān[adj.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] . alors Le Père dit yah Maya (tâche|luxure) colère (K|de) x punir[pres.sg.f.23] , yah[.sē] tu[.kō] beaucoup attentif rester[pres.sg.23.oblig1] .
153C'est pourquoi le Père dit: Maya vous frappe avec la colère et la luxure. 154Soyez très, très prudents.
143घूंसे नहीं खाने हैं . ghū̃sē nahī̃ khānē haĩ . x nahī̃[neg] khānā[pres.pl.12hon3.oblig1] . x ne pas manger[pres.pl.12hon3.oblig1] .
155Ne lui permettez pas de vous frapper.
144अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
156Achcha.
145मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निंग . mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sikīladhē[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning . doux sikhiladé enfant pour Mère et Père BapDada de amour, souvenir et bonjour .
157Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
146रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē[x] . Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels .
158Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.
147धारणा के लिए मुख्य सार : dhārṇā kē liē mukhya sār : dhārṇā kē liē mukhya sār[x] : essence pour la dharna :
159Essence pour la dharna:
1481 ) ज्ञान के सब अलंकारों को धारण कर स्वदर्शन चक्रधारी , त्रिनेत्री , त्रिकालदर्शी अर्थात् मास्टर गॉड बनना है . 1 ) gyān K|kē sab alaṅkārō̃ kō dhāraṇ kar svadarśhan chakradhārī , trinētrī , trikāldarśhī arthāt master god bannā hai . 1 ) gyān[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sab[adj.] x kō[postp.] dhāraṇ karnā[root] svadarśhan chakradhārī[x] , trinētrī[x] , trikāldarśhī[adj.] arthāt master god bannā[pres.sg.23.oblig1] . 1 ) connaissance (K|de) tous x à assimiler[root] swadarshanchakradhari , trinetri , trikaldarshi c'est-à-dire maître x devenir[pres.sg.23.oblig1] .
160 1. Dotez-vous de tous les attributs de la connaissance et devenez swadarshanchakradhari, trinetri et trikaldarshi. 161Devenez des maîtres dieux.
1492 ) बाप के राइट हैण्ड धर्मराज़ को स्मृति में रख कोई भी विकर्म नहीं करने हैं . 2 ) bāp K|kē right hand dharmarāz kō smr̥iti mē̃ rakh kōī bhī vikarma nahī̃ karnē haĩ . 2 ) bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] right hand[x] dharmrāj[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rakhnā[root] kōī bhī[x] vikarm[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[pres.pl.12hon3.oblig1] . 2 ) père (K|de) main droite Dharamraj à conscience dans garder[root] n'importe quel péché ne pas faire[pres.pl.12hon3.oblig1] .
162 2. Gardez bien dans votre conscience la main droite du Père, Dharamraj, et ne commettez plus aucune action pécheresse.
150पावन बनने की प्रतिज्ञा करके विकार में नहीं जाना है . pāvan bannē key|kī pratigyā karkē vikār mē̃ nahī̃ jānā hai . pāvan[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pratigyā[n.f.;sg.] karnā[abs.] vikār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . pur devenir[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) promesse faire[abs.] vice dans ne pas (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) .
163Après avoir fait la promesse de devenir purs, ne vous adonnez pas à la luxure.
151वरदान : दृढ़ प्रतिज्ञा द्वारा अलबेलेपन के लूज़ स्क्रू को टाइट करने वाले तीव्र पुरूषार्थी भवvardān : dr̥iṛh pratigyā dvārā albēlēpan K|kē loose screw kō tight karnē vālē tīvr purūṣhārthī bhavvardān[n.m.;sg.,d.] : dr̥iṛh[adj.] pratigyā[n.f.;sg.] dvārā albēlāpan[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] loose screw kō[postp.] tight karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tīvr[adj.] purūṣhārthī[x] bhav|bhav[n.m.;sg.,d.]bénédiction : déterminé promesse à travers négligence (K|de) relâché x à serré faire[inf.m.pl.,o.] celui de intense faiseur d'efforts (puissiez-vous être|x)152प्रतिज्ञा में लूज़ होने का मूल कारण है - अलबेलापन . pratigyā mē̃ loose hōnē kā mūl kāraṇ hai - albēlāpan . pratigyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] loose hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mūl[n.m.;sg.,d.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] - albēlāpan[n.m.;sg.,d.] . promesse dans relâché être[inf.m.pl.,o.] de principal parce que être[pres.sg.23] - négligence .
164Bénédiction: Puissiez-vous être des faiseurs d'efforts intenses qui resserrent la vis de la négligence en faisant une promesse déterminée.
153जैसे कितनी भी बड़ी मशीनरी हो लेकिन एक छोटा सा स्क्रू लूज़ हो जाता है तो सारी मशीन को बेकार कर देता है , वैसे प्रतिज्ञा को पूरा करने के लिए प्लैन बहुत अच्छे बनाते हो , पुरूषार्थ भी करते हो लेकिन पुरूषार्थ वा प्लैन को कमजोर करने का स्क्रू एक ही है - अलबेलापन . jaisē kitnī bhī baṛī machinery hō lēkin ēk chhōṭā sā screw loose hō jātā hai tō sārī machine kō bēkār kar dētā hai , vaisē pratigyā kō pūrā karnē kē liē plan bahut achchhē banātē hō , purūṣhārth bhī kartē hō lēkin purūṣhārth vā plan kō kamjōr karnē kā screw ēk hī hai - albēlāpan . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kitnā[adj.ā=>ī;f.] bhī[p.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] machinery hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] lēkin ēk[adj.] chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] screw loose hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] tō sārā[adj.ā=>ī;f.] machine kō[postp.] bēkār[adj.] karnā[pres.sg.m.23.root+dēnā] , vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pratigyā[n.f.;sg.] kō[postp.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] plan bahut achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] banānā[pres.pl.m.2] , puruṣhārth bhī[p.] karnā[pres.pl.m.2] lēkin puruṣhārth vā plan kō[postp.] kamjōr[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] screw ēk[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] - albēlāpan[n.m.;sg.,d.] . comme combien aussi grand x (être[root]|être[pres.pl.2]) mais un petit x x relâché être[pres.sg.m.23.root+jānā] alors entier machine à inutile faire[pres.sg.m.23.root+dēnā] , x promesse à complet faire[inf.m.pl.,o.] pour plan beaucoup bien faire[pres.pl.m.2] , effort aussi faire[pres.pl.m.2] mais effort ou plan à faible faire[inf.m.pl.,o.] de x un seul être[pres.sg.23] - négligence . 154वह नये-नये रूप में आता है . vah nayē-nayē rūp mē̃ ātā hai . vah[pn.sg.d.] nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.m.23] . vah neuf Rup dans venir[pres.sg.m.23] .
165 La négligence est la principale raison pour laquelle vous vous relâchez dans vos promesses. 166Par exemple, quelle que soit la taille d'une machine, si la moindre vis se desserre, tout se dérègle. 167De même, afin de tenir vos promesses, vous faites de très bons plans, ainsi que des efforts, mais la seule vis qui fragilise vos efforts et vos plans est la négligence.
155इसी लूज़ स्क्रू को टाइट करो . isī loose screw kō tight karō . yah[pn.sg.hī] loose screw kō[postp.] tight karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . yah[.hī] relâché x à serré faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
168Elle vient sous de nouvelles formes.
156मुझे बाप समान बनना ही है - इसी दृढ़ संकल्प से तीव्र पुरूषार्थी बन जायेंगे . mujhē bāp samān bannā hī hai - isī dr̥iṛh saṅkalp sē tīvr purūṣhārthī ban jāyēṅgē . maĩ[pn.sg.kō] bāp samān[x] bannā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] - yah[pn.sg.hī] dr̥iṛh[adj.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] tīvr[adj.] purūṣhārthī[x] bannā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . je[.kō] comme le Père devenir[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] - yah[.hī] déterminé pensée avec intense faiseur d'efforts devenir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
169Resserrez dès maintenant cette vis et dites-vous : "Je dois vraiment devenir comme le Père."
157स्लोगन : बेहद की वैराग्य वृत्ति ही समय की समीपता का फाउण्डेशन है . slōgan : bēhad key|kī vairāgya vr̥itti hī samay key|kī samīpatā kā foundation hai . slogan : bēhad[adj.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] vairāgya[n.m.;sg.,d.] vr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] hī[p.] samay[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] samīpatā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] foundation hōnā[pres.sg.23] . slogan : illimité (clé|faire[past-part.f.]|de) désintérêt attitude seul temps (clé|faire[past-part.f.]|de) proximité de fondation être[pres.sg.23] .
170En ayant cette pensée déterminée, vous deviendrez des faiseurs d'efforts intenses.
158मातेश्वरी जी के अनमोल महावाक्यmātēśhvarī jī K|kē anmōl mahāvākyamātēśhvarī[n.f.ī=>ī;sg.] jī[x]|jīnā[root]|jīnā[past-part.f.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anmōl[adj.] mahāvākya[n.m.;sg.,d.]x (ji|vivre[root]|vivre[past-part.f.]) (K|de) inestimable parole élevée159अभी तो यह सारी दुनिया जानती है कि परमात्मा एक है , उस ही परमात्मा को कोई शक्ति मानते हैं , कोई कुदरत कहते हैं मतलब तो कोई न कोई रूप में जरूर मानते हैं . abhī tō yah sārī duniyā jāntī hai ki paramātmā ēk hai , us hī paramātmā kō kōī śhakti māntē haĩ , kōī kudrat kahtē haĩ matlab tō kōī na kōī rūp mē̃ jarūr māntē haĩ . ab[adv.hī] tō yah[pn.sg.d.] sārā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] jānnā[pres.sg.f.23] ki[conj.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.o.] hī[p.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kōī[pn.;d.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] mānnā[pres.pl.m.12hon3] , kōī[pn.;d.] kudrat[n.f.;sg.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] matlab[n.m.;sg.,d.] tō kōī na kōī[x] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] zarūr mānnā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant alors yah entier monde connaitre[pres.sg.f.23] que Âme Suprême un être[pres.sg.23] , vah seul Âme Suprême à certains Shakti croire[pres.pl.m.12hon3] , certains merveille dire[pres.pl.m.12hon3] x alors un .. ou un autre Rup dans de toute façon croire[pres.pl.m.12hon3] . 160तो जिस वस्तु को मानते हैं अवश्य वह कोई वस्तु होगी तब तो उनके ऊपर नाम पड़े हैं परन्तु उस एक वस्तु के बारे में इस दुनिया में जितने भी मनुष्य हैं उतनी मतें हैं , परन्तु चीज़ फिर भी एक ही है . tō jis vastu kō māntē haĩ avaśhya vah kōī vastu hōgī tab tō unkē ūpar nām paṛē haĩ parantu us ēk vastu kē bārē mē̃ is duniyā mē̃ jitnē bhī manuṣhya haĩ utnī matē̃ haĩ , parantu chīz phir bhī ēk hī hai . tō jō[pn.sg.o.] vastu[n.f.;sg.] kō[postp.] mānnā[pres.pl.m.12hon3] avaśhya vah[pn.sg.d.] kōī[pn.;d.] vastu[n.f.;sg.] hōnā[fut.f.sg.23] tab tō vah[pn.pl.kē] ūpar nām[n.m.;sg.,d.] paṛnā[pres-perf.pl.m.12hon3] parantu[conj.] vah[pn.sg.o.] ēk[adj.] vastu[n.f.;sg.] kē bārē mē̃[x] yah[pn.sg.o.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] jitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] utnā[adj.ā=>ī;f.] mat[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , parantu[conj.] chīz[n.f.;sg.] phir bhī[x] ēk[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . alors ceux qui chose à croire[pres.pl.m.12hon3] x vah certains chose être[fut.f.sg.23] alors alors vah[.kē] là-haut nom tomber[pres-perf.pl.m.12hon3] mais vah un chose x yah monde dans plus aussi être humain être[pres.pl.12hon3] plus directives être[pres.pl.12hon3] , mais chose mais un seul être[pres.sg.23] .
171Devise: : Une attitude de désintérêt illimité est la fondation qui permet au temps de se rapprocher.
161उसमें मुख्य चार मतें सुनाते हैं - कोई कहता है ईश्वर सर्वत्र है , कोई कहता है ब्रह्म ही सर्वत्र है , कहते हैं सर्वत्र ब्रह्म ही ब्रह्म है . usmē̃ mukhya chār matē̃ sunātē haĩ - kōī kahtā hai īśhvar sarvatra hai , kōī kahtā hai brahm hī sarvatra hai , kahtē haĩ sarvatra brahm hī brahm hai . vah[pn.sg.mē̃] mukhya[adj.] chār[adj.] mat[n.f.+ē̃;pl.d.] sunānā[pres.pl.m.12hon3] - kōī[pn.;d.] kahnā[pres.sg.m.23] īśhvar[n.m.;sg.,d.] sarvatra hōnā[pres.sg.23] , kōī[pn.;d.] kahnā[pres.sg.m.23] brahm[n.m.;sg.,d.] hī[p.] sarvatra hōnā[pres.sg.23] , kahnā[pres.pl.m.12hon3] sarvatra brahm[n.m.;sg.,d.] hī[p.] brahm[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . vah[.mē̃] principal quatre directives raconter[pres.pl.m.12hon3] - certains dire[pres.sg.m.23] Dieu x être[pres.sg.23] , certains dire[pres.sg.m.23] brahm seul x être[pres.sg.23] , dire[pres.pl.m.12hon3] x brahm seul brahm être[pres.sg.23] .
172*** OM SHANTI *** Enseignements inestimables de Mateshwari – 23/01/1957 173Le monde entier sait que Dieu est Unique. 174Certains considèrent même que Dieu est une Force. 175D'autres disent qu'Il est la nature (kudrat).
162कोई कहता ईश्वर सत्यम् माया मिथ्यम् , कोई कहता ईश्वर है ही नहीं , कुदरत ही कुदरत है . kōī kahtā īśhvar satyam māyā mithyam , kōī kahtā īśhvar hai hī nahī̃ , kudrat hī kudrat hai . kōī[pn.;d.] kahnā[pres-part.m.sg.d.] īśhvar[n.m.;sg.,d.] satya[n.m.;sg.,d.] māyā[n.f.;sg.] x , kōī[pn.;d.] kahnā[pres-part.m.sg.d.] īśhvar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] nahī̃[neg] , kudrat[n.f.;sg.] hī[p.] kudrat[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . certains dire[pres-part.m.sg.d.] Dieu vrai Maya x , certains dire[pres-part.m.sg.d.] Dieu être[pres.sg.23] seul ne pas , merveille seul merveille être[pres.sg.23] . 163वो फिर ईश्वर को नहीं मानते . vō phir īśhvar kō nahī̃ māntē . vah[pn.;d.] phir[adv.]|phirnā[root] īśhvar[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] nahī̃[neg] mānnā[pres-part.m.pl.,o.] . vah (ensuite|tourner[root]) Dieu à ne pas croire[pres-part.m.pl.,o.] . 164अब यह हैं इतनी मतें . ab yah haĩ itnī matē̃ . ab[adv.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] itnā[adj.ā=>ī;f.] mat[n.f.+ē̃;pl.d.] . maintenant yah être[pres.pl.12hon3] aussi directives .
176En bref, les gens croient en Dieu, sous une forme ou une autre. 177Quelle que soit la chose en laquelle ils croient, cette chose doit exister et c'est la raison pour laquelle elle porte un nom.
165वो तो समझते हैं जगत् प्रकृति है , बाकी कुछ है नहीं . vō tō samajhtē haĩ jagat prakr̥iti hai , bākī kuchh hai nahī̃ . vah[pn.;d.] tō samajhnā[pres.pl.m.12hon3] jagat[n.m.;sg.,d.] prakr̥iti[x] hōnā[pres.sg.23] , bākī|bākī kuchh hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . vah alors comprendre[pres.pl.m.12hon3] monde matière être[pres.sg.23] , (les autres|mais) quoi que ce soit être[pres.sg.23] ne pas . 166अब देखो जगत् को मानते हैं परन्तु जिस परमात्मा ने जगत् रचा उस जगत् के मालिक को नहीं मानते ! ab dēkhō jagat kō māntē haĩ parantu jis paramātmā nē jagat rachā us jagat K|kē mālik kō nahī̃ māntē ! ab[adv.] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] jagat[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] mānnā[pres.pl.m.12hon3] parantu[conj.] jō[pn.sg.o.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] jagat[n.m.;sg.,d.] rachnā[past-part.m.sg.d.] vah[pn.sg.o.] jagat[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mālik[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] nahī̃[neg] mānnā[pres-part.m.pl.,o.] ! maintenant voir[opt.pl.2,imp.pl.2] monde à croire[pres.pl.m.12hon3] mais ceux qui Âme Suprême ∅ monde créer[past-part.m.sg.d.] vah monde (K|de) maître à ne pas croire[pres-part.m.pl.,o.] !
178Et pourtant, même s'ils parlent de la même chose, il y a autant d'opinions sur Dieu qu'il y a de gens sur terre, Généralement, les gens ont quatre types d'opinions. 179Certains disent que Dieu est omniprésent.
167दुनिया में जितने अनेक मनुष्य हैं , उन्हों की इतनी मतें , आखरीन भी इन सभी मतों का फैंसला स्वयं परमात्मा आकर करता है . duniyā mē̃ jitnē anēk manuṣhya haĩ , unhō̃ key|kī itnī matē̃ , ākhrīn bhī in sabhī matō̃ kā phaĩslā svayã paramātmā ākar kartā hai . duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] jitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anēk[adj.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , vah[pn.pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] itnā[adj.ā=>ī;f.] mat[n.f.+ē̃;pl.d.] , ākhrīn[adj.] bhī[p.] in|yah[pn.pl.o.] sab[adv.hī] mat[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] phaĩslā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] svayã paramātmā[n.m.;sg.,d.] ānā[abs.] karnā[pres.sg.m.23] . monde dans plus nombreux être humain être[pres.pl.12hon3] , vah (clé|faire[past-part.f.]|de) aussi directives , finalement aussi (en|yah) tous directives de x lui-même Âme Suprême venir[abs.] faire[pres.sg.m.23] .
180D'autres, que l'élément brahm est partout, qu'il n'y a partout que l'élément brahm. 181D'autres encore disent que Dieu est la Vérité, et que Maya est une illusion.
168इस सारे जगत् का निर्णय परमात्मा आकर करता है अथवा जो सर्वोत्तम शक्तिवान होगा , वही अपनी रचना का निर्णय विस्तारपूर्वक समझायेगा , वही हमें रचता का भी परिचय देते हैं और फिर अपनी रचना का भी परिचय देते हैं . is sārē jagat kā nirṇay paramātmā ākar kartā hai athavā jō sarvōttam śhaktivān hōgā , vahī apnī rachnā kā nirṇay vistārapūrvak samjhāyēgā , vahī hamē̃ rachtā kā bhī parichay dētē haĩ aur phir apnī rachnā kā bhī parichay dētē haĩ . yah[pn.sg.o.] sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jagat[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nirṇay[x] paramātmā[n.m.;sg.,d.] ānā[abs.] karnā[pres.sg.m.23] athavā jō[pn.;d.] sarvōttam[adj.] śhaktivān[adj.] hōnā[fut.m.sg.23] , vahī apnā[pn.ā=>ī;f.] rachnā[inf.m.sg.d.]|rachnā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nirṇay[x] x samjhānā[fut.m.sg.23] , vahī ham[pn.pl.kō] rachnā[pres-part.m.sg.d.]|rachtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] parichay dēnā[pres.pl.m.12hon3] aur phir[adv.]|phirnā[root] apnā[pn.ā=>ī;f.] rachnā[inf.m.sg.d.]|rachnā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] parichay dēnā[pres.pl.m.12hon3] . yah entier monde de discernement Âme Suprême venir[abs.] faire[pres.sg.m.23] ou ceux qui x x être[fut.m.sg.23] , ∅ son propre (créer[inf.m.sg.d.]|création) de discernement x expliquer[fut.m.sg.23] , ∅ nous[.kō] (créer[pres-part.m.sg.d.]|créateur) de aussi présenter[pres.pl.m.12hon3] et (ensuite|tourner[root]) son propre (créer[inf.m.sg.d.]|création) de aussi présenter[pres.pl.m.12hon3] .
182Et pour finir, certains disent que Dieu n'existe pas et qu'il n'y a que la nature ; ces gens-là ne croient pas en Dieu. 183Ils pensent que le monde n'est que matière et qu'il n'y a rien d'autre. 184Ils croient dans le monde, mais pas en Dieu, le Maître qui a créé le monde. 185Il y a autant d'opinions qu'il y a de gens sur terre.
169कई मनुष्य ऐसे प्रश्न पूछते हैं , हमको क्या साबती है कि हम आत्मा हैं ! kaī manuṣhya aisē praśhna pūchhtē haĩ , hamkō kyā sābatī hai ki ham ātmā haĩ ! kaī manuṣhya[n.m.;sg.,d.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] praśhna[n.m.;sg.,d.] pūchhnā[pres.pl.m.12hon3] , ham[pn.pl.kō] kyā x hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] ham ātmā haĩ[x] ! certains être humain tel question demander[pres.pl.m.12hon3] , nous[.kō] quoi x être[pres.sg.23] que je suis une âme !
186Au bout du compte, c'est Dieu Lui-même qui vient trancher parmi toutes ces opinions.
170अब इस पर समझाया जाता है , जब हम कहते हैं अहम् आत्मा उस परमात्मा की संतान हैं , अब यह है अपने आपसे पूछने की बात . ab is par samjhāyā jātā hai , jab ham kahtē haĩ aham ātmā us paramātmā key|kī santān haĩ , ab yah hai apnē āpsē pūchhnē key|kī bāt . ab[adv.] yah[pn.sg.o.] par[postp.]|par[adj.] samjhānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|samjhānā[pres.sg.m.23.passive] , jab ham[pn.pl.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] aham ātmā[x] vah[pn.sg.o.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] santān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , ab[adv.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.sē] pūchhnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] . maintenant yah (sur|autre) (expliquer[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|expliquer[pres.sg.m.23.passive]) , quand nous dire[pres.pl.m.12hon3] je suis une âme vah Âme Suprême (clé|faire[past-part.f.]|de) enfant être[pres.pl.12hon3] , maintenant yah être[pres.sg.23] son propre vous[.sē] demander[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) question .
187Dieu vient ici-bas et prend une décision pour le monde. 188Seul Celui qui a tous les pouvoirs peut expliquer Sa création au sens large.
171हम जो सारा दिन मैं मैं कहता रहता हूँ , वो कौनसी पॉवर है और फिर जिसको हम याद करते हैं वो हमारा कौन है ? ham jō sārā din maĩ maĩ kahtā rahtā hū̃ , vō kaunsī power hai aur phir jiskō ham yād kartē haĩ vō hamārā kaun hai ? ham[pn.pl.] jō[pn.;d.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] din[n.m.;sg.,d.] maĩ[pn.sg.d.] maĩ[pn.sg.d.] kahnā[pres.sg.m.1.pres-part+rahnā] , vah[pn.;d.] kaun sā[adj.ā=>ī;f.] power hōnā[pres.sg.23] aur phir[adv.]|phirnā[root] jō[pn.sg.kō] ham[pn.pl.] yād karnā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.;d.] ham[pn.pl.kā] kaun[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] ? nous ceux qui entier jour je je dire[pres.sg.m.1.pres-part+rahnā] , vah quel pouvoir être[pres.sg.23] et (ensuite|tourner[root]) ceux qui[.kō] nous se souvenir vah nous[.kā] qui être[pres.sg.23] ?
189Lui seul est capable de présenter le Créateur, ainsi que Sa création. 190Certains demandent: "Quelle preuve avons-nous que nous sommes des âmes?"
172जब कोई को याद किया जाता है तो जरूर हम आत्माओं को उन्हों द्वारा कुछ चाहिए , हर समय उनकी याद रहने से ही हमको उस द्वारा प्राप्ति होगी . jab kōī kō yād kiyā jātā hai tō jarūr ham ātmāō̃ kō unhō̃ dvārā kuchh chāhiē , har|her samay unkī yād rahnē sē hī hamkō us dvārā prāpti hōgī . jab kōī[pn.;d.] kō[postp.] yād karnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|yād karnā[pres.sg.m.23.passive] tō zarūr ham[pn.pl.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] vah[pn.pl.o.] dvārā kuchh chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] , harnā[root]|har|her samay[n.m.;sg.,d.] vah[pn.pl.kī] yād[n.f.;sg.] rahnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] hī[p.] ham[pn.pl.kō] vah[pn.sg.o.] dvārā prāpti[n.f.;sg.] hōnā[fut.f.sg.23] . quand certains à (se souvenir) alors de toute façon nous âme à vah à travers quoi que ce soit (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) , (x[root]|x|son) temps vah[.kī] souvenir rester[inf.m.pl.,o.] avec seul nous[.kō] vah à travers acquisition être[fut.f.sg.23] .
191On peut alors expliquer: "Puisque nous disons que nous sommes des âmes, les enfants de Dieu, c'est donc bien une question que vous devez vous poser." 192Quand je dis sans cesse "je, je", tout au long de la journée, quel est ce pouvoir ?
173देखो , मनुष्य जो कुछ करता है जरूर मन में कोई न कोई शुभ इच्छा अवश्य रहती है , कोई को सुख की , कोई को शान्ति की इच्छा है तो जरूर जब इच्छा उत्पन्न होती है तो अवश्य कोई लेने वाला है और जिस द्वारा वो इच्छा पूर्ण होती है वो अवश्य कोई देने वाला जरूर है , तभी तो उनको याद किया जाता है . dēkhō , manuṣhya jō kuchh kartā hai jarūr man mē̃ kōī na kōī śhubh ichchhā avaśhya rahtī hai , kōī kō sukh key|kī , kōī kō śhānti key|kī ichchhā hai tō jarūr jab ichchhā utpanna hōtī hai tō avaśhya kōī lēnē vālā hai aur jis dvārā vō ichchhā pūrṇ hōtī hai vō avaśhya kōī dēnē vālā jarūr hai , tabhī tō unkō yād kiyā jātā hai . dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , manuṣhya[n.m.;sg.,d.] jō kuchh[x] karnā[pres.sg.m.23] zarūr man[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kōī na kōī[x] śhubh[adj.] ichchhā[n.f.;sg.] avaśhya rahnā[pres.sg.f.23] , kōī[pn.;d.] kō[postp.] sukh[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] , kōī[pn.;d.] kō[postp.] śhānti key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ichchhā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] tō zarūr jab ichchhā[n.f.;sg.] utpanna[adj.] hōnā[pres.sg.f.23] tō avaśhya kōī[pn.;d.] lēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] aur jō[pn.sg.o.] dvārā vah[pn.;d.] ichchhā[n.f.;sg.] pūrṇ[adj.] hōnā[pres.sg.f.23] vah[pn.;d.] avaśhya kōī[pn.;d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] zarūr hōnā[pres.sg.23] , tabhī tō vah[pn.pl.kō] yād karnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|yād karnā[pres.sg.m.23.passive] . voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , être humain tout ce que faire[pres.sg.m.23] de toute façon esprit dans un .. ou un autre bon désir x rester[pres.sg.f.23] , certains à bonheur (clé|faire[past-part.f.]|de) , certains à paix (clé|faire[past-part.f.]|de) désir être[pres.sg.23] alors de toute façon quand désir x être[pres.sg.f.23] alors x certains prendre[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.sg.23] et ceux qui à travers vah désir x être[pres.sg.f.23] vah x certains donner[inf.m.pl.,o.] celui de de toute façon être[pres.sg.23] , x alors vah[.kō] (se souvenir) .
193Et que représente pour nous Celui dont nous nous souvenons? 194Si nous nous souvenons de l'Unique, c'est que nous attendons quelque chose de Lui. 195C'est seulement lorsque nous nous souvenons de Lui à chaque instant que nous pouvons obtenir quelque chose. 196Voyez, quoi que fassent les êtres humains, ils ont toujours un désir pur ou un autre dans leur esprit.
174अब इस राज़ को पूर्ण रीति से समझना है , वह कौन है ? ab is rāz kō pūrṇ rīti sē samajhnā hai , vah kaun hai ? ab[adv.] yah[pn.sg.o.] rāz[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] pūrṇ[adj.] rīti[n.f.;sg.] sē[postp.] samajhnā[pres.sg.23.oblig1] , vah[pn.sg.d.] kaun[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] ? maintenant yah secret à x manière avec comprendre[pres.sg.23.oblig1] , vah qui être[pres.sg.23] ?
197Certains aspirent au bonheur, d'autres à la paix…
175यह बोलने वाली शक्ति मैं स्वयं आत्मा हूँ , जिसका आकार ज्योति बिन्दू मिसल है , जब मनुष्य स्थूल शरीर छोड़ता है तो वो निकल जाती है . yah bōlnē vālī śhakti maĩ svayã ātmā hū̃ , jiskā ākār jyōti bindū misal hai , jab manuṣhya sthūl śharīr chhōṛtā hai tō vō nikal jātī hai . yah[pn.sg.d.] bōlnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] maĩ[pn.sg.d.] svayã ātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.1] , jō[pn.sg.kā] ākārī, ākār[n.m.;sg.,d.] jyōti[n.f.ī=>ī;sg.] bindu[n.m.;sg.,d.] misāl[x] hōnā[pres.sg.23] , jab manuṣhya[n.m.;sg.,d.] sthūl śharīr[x] chhōṛnā[pres.sg.m.23] tō vah[pn.;d.] nikalnā[pres.sg.f.23.root+jānā] . yah parler[inf.m.pl.,o.] celui de Shakti je lui-même âme être[pres.sg.1] , ceux qui[.kā] subtil lumière point comme être[pres.sg.23] , quand être humain corps physique lâcher[pres.sg.m.23] alors vah sortir[pres.sg.f.23.root+jānā] .
198Et donc, dès qu'un désir apparaît, il y a toujours celui qui exprime ce désir, et Celui qui le comble. 199Il ne peut s'agir que de Celui qui donne, et c'est pour cela que l'on se souvient de Lui.
176भल इन ऑखों से नहीं दिखाई पड़ती है , अब इससे सिद्ध है कि उसका स्थूल आकार नहीं है परन्तु मनुष्य महसूस अवश्य करते हैं कि आत्मा निकल गई . bhal in ôkhō̃ sē nahī̃ dikhāī paṛtī hai , ab issē siddha hai ki uskā sthūl ākār nahī̃ hai parantu manuṣhya mahsūs avaśhya kartē haĩ ki ātmā nikal gaī . bhal in|yah[pn.pl.o.] āṅkh[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] nahī̃[neg] dikhānā[pres.sg.f.23.past-part+paṛnā] , ab[adv.] yah[pn.sg.sē] siddh[adj.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] vah[pn.sg.kā] sthūl[adj.] ākārī, ākār[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] parantu[conj.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] mahsūs[adj.] avaśhya karnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ātmā[n.f.;sg.] nikalnā[past-part.f..root+jānā] . même si (en|yah) œil avec ne pas montrer[pres.sg.f.23.past-part+paṛnā] , maintenant yah[.sē] couronné de succès être[pres.sg.23] que vah[.kā] physique subtil ne pas être[pres.sg.23] mais être humain expérimenté x faire[pres.pl.m.12hon3] que âme sortir[past-part.f..root+jānā] .
200Vous devez bien comprendre qui Il est. 201La force qui parle, c'est le "je", moi, l'âme, dont la forme est celle d'un point de lumière. 202Lorsque quelqu'un quitte son corps physique, cette lumière s'échappe du corps.
177तो हम उसको आत्मा ही कहेंगे जो आत्मा ज्योति स्वरूप है , तो अवश्य उस आत्मा को पैदा करने वाला परमात्मा भी उसके ही रूप मुआफिक होगा , जो जैसा होगा उनकी पैदाइस भी वैसी होगी . tō ham uskō ātmā hī kahē̃gē jō ātmā jyōti svarūp hai , tō avaśhya us ātmā kō paidā karnē vālā paramātmā bhī uskē hī rūp muāphik hōgā , jō jaisā hōgā unkī paidāis bhī vaisī hōgī . tō ham[pn.pl.] vah[pn.sg.kō] ātmā[n.f.;sg.] hī[p.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] jō[pn.;d.] ātmā[n.f.;sg.] jyōti[n.f.ī=>ī;sg.] svarūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , tō avaśhya vah[pn.sg.o.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] paidā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] uskā[pn.sg.kē] hī[p.] rūp[n.m.;sg.,d.] muāphik hōnā[fut.m.sg.23] , jō[pn.;d.] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] vah[pn.pl.kī] paidāis[n.f.;sg.] bhī[p.] vaisā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[fut.f.sg.23] . alors nous vah[.kō] âme seul dire[fut.m.pl.12hon3] ceux qui âme lumière personnification être[pres.sg.23] , alors x vah âme à né faire[inf.m.pl.,o.] celui de Âme Suprême aussi de cela[.kē] seul Rup x être[fut.m.sg.23] , ceux qui comme être[fut.m.sg.23] vah[.kī] x aussi x être[fut.f.sg.23] .
203Bien qu'elle ne puisse être vue par les yeux, puisqu'elle n'a pas de forme physique, les gens réalisent que l'âme a quitté le corps. 204Nous appelons cela "l'âme", qui est une forme de lumière.
178फिर हम आत्मायें उस परमात्मा को क्यों कहते हैं कि वो हम सर्व आत्माओं से परम हैं ? phir ham ātmāyē̃ us paramātmā kō kyō̃ kahtē haĩ ki vō ham sarv ātmāō̃ sē param haĩ ? phir[adv.]|phirnā[root] ham[pn.pl.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] vah[pn.sg.o.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kyō̃ kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] vah[pn.;d.] ham[pn.pl.] sarv[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] param[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] ? (ensuite|tourner[root]) nous âme vah Âme Suprême à pourquoi dire[pres.pl.m.12hon3] que vah nous tout âme avec suprême être[pres.pl.12hon3] ?
205Par conséquent, Dieu, Celui qui crée l'âme, a certainement la même forme que l'âme. 206Ce que l'on crée est toujours à notre image.
179क्योंकि उनके ऊपर कोई भी माया का लेप-छेप नहीं है . kyōṅki unkē ūpar kōī bhī māyā kā lēp-chhēp nahī̃ hai . kyōṅki vah[pn.pl.kē] ūpar kōī bhī[x] māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] lēp chhēp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . parce que vah[.kē] là-haut n'importe quel Maya de x ne pas être[pres.sg.23] .
207Alors pourquoi dit-on à propos de l'Âme suprême qu'Il est le Suprême, comparé à nous, les âmes?
180बाकी हम आत्माओं के ऊपर माया का लेप-छेप अवश्य लगता है क्योंकि हम जन्म मरण के चक्र में आती हैं . bākī ham ātmāō̃ kē ūpar māyā kā lēp-chhēp avaśhya lagtā hai kyōṅki ham janm maraṇ K|kē chakra mē̃ ātī haĩ . bākī|bākī ham[pn.pl.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kē ūpar[x] māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] lēp chhēp[n.m.;sg.,d.] avaśhya lagnā[pres.sg.m.23] kyōṅki ham[pn.pl.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] maraṇ[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.f.12hon3] . (les autres|mais) nous âme sur Maya de x x sembler[pres.sg.m.23] parce que nous (naître[root]|vie) x (K|de) (x|cycle) dans venir[pres.pl.f.12hon3] .
208Parce que Maya n'a aucune prise sur Lui, alors qu'elle en a sur nous qui entrons dans le cycle de la vie et de la mort.
181अब यह है आत्मा और परमात्मा में फर्क . ab yah hai ātmā aur paramātmā mē̃ phark . ab[adv.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] ātmā[n.f.;sg.] aur paramātmā[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] fark[n.m.;sg.,d.] . maintenant yah être[pres.sg.23] âme et Âme Suprême dans différence . 182अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .
209C'est là la différence entre les âmes et l'Âme suprême.
183ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .
210Achcha.