Murli du jour du mercredi 21 janvier 2026

tower (7.34)

Tour.

पलक palak (7.23)

La paupière.
Un cil.
Le clignement d'un œil ; un moment, un instant.

current (7.10)

Courant.

सांई sānī (6.77)

Maître, seigneur.
Mari.
L'Être suprême, Dieu.
Un mendiant religieux.

tower of silence (5.81)

Tour du silence: le monde incorporel des âmes.

तमन्ना tamannā (5.50)

Souhait, désir, envie, inclination.

गम्भीरता gambhīrtā (5.37)

Sérieux, gravité, sobriété, réserve, profondeur.

उम्मीद ummīd (5.30)

Espoir, espérance, anticipation, attente.

सिक sik (5.23)

मात māt (5.22)

चुकना chuknā (5.10)

Être fini, dépensé, épuisé, achevé, complété.
Être remboursé en totalité.
Être réglé, être résolu.
(aspect secondaire terminatif qui suit la base du verbe) Exprime la fin ou la complétion de l'action. Se traduit souvent par "déjà".

धैर्य dhairya (4.92)

Patience, courage, endurance.

healthy (4.44)

Sain, en bonne santé.

कर्मभोग karmbhōg (4.14)

L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).

सवेरे savērē (4.02)

Au petit matin, à l'aube, tôt.

देवाला dēvālā (3.70)

Faillite, insolvabilité (l'origine du mot est la même que celle de diwālī, la fête ainsi nommée; la défaillance d'un commerçant ou d'un banquier étant indiquée par une ou plusieurs lampes attachées à sa maison).

control (3.66)

Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.

कृपा kr̥ipā (3.52)

Gentillesse, faveur, grâce, bonne disposition, attitude favorable.
Compassion, pitié, miséricorde, clémence.

लव lav (3.51)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

प्राण prāṇ (3.39)

Vie.
Souffle vital, air vital.
Vitalité.
L'esprit, l'âme.
Amour, chéri, amoureux.
(en Gram.) Aspiration dans l'articulation des lettres.

सवेरा savērā (3.39)

Le petit matin, l'aube.

झूठी दुनिया jhūṭhī duniyā (3.39)

Monde faux, monde trompeur.

गुस्सा gussā (3.38)

Colère, rage, fureur.

love (3.38)

Amour. Aimer, adorer.

sister (3.35)

Sœur.

भोलानाथ bhōlānāth (3.34)

Le Seigneur innocent, une épithète de Śiv (Dieu).

बन्धनमुक्त bandhanmukt (3.33)

Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.

स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (3.32)

'faire donner la mémoire'. Rappeler.

searchlight (3.31)

Projecteur : une source lumineuse qui projette un faisceau lumineux brillant dans n'importe quelle direction.
Faisceau lumineux : la lumière de cette source.
Fouiller ou balayer comme un projecteur.

too much (3.28)

Trop, trop de.

टेव ṭēv (3.22)

खाँसी khānsī (3.22)

Toux.

नूर nūr (3.22)

Lumière, rayon de lumière, éclat, brillance, lustre, splendeur, éclairage.

अच्छाई achchhāī (3.19)

Bonté, vertu, mérite.

प्रिय priy (3.16)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

शुभ चिन्तन śhubh chintan (3.13)

Le fait de penser à des choses favorables, de bon augure, au bien.

नूरे रत्न nūrē ratna (3.06)

Prunelle des yeux (du Père par exemple).

bank (3.06)

Banque.
Berge (d’une rivière).
Banc (de pêche).
Talus, remblai.

most beloved (3.04)

Le plus aimé.

सुधारना sudhārnā (3.03)

Réformer, corriger, réparer, rectifier, amender, améliorer, élever.

पौना paunā (2.97)

Un quart de moins (que un ou tout autre nombre), trois quarts.

subject (2.96)

Sujet, matière.

प्रेम prēm (2.88)

Amour, affection, attachement.

supreme (2.84)

Suprême.

एकरस ēkras (2.84)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

आप मुये मर गई दुनिया āp muyē mar gaī duniyā (2.83)

(Proverbe) Quand vous mourez, le monde est mort pour vous.
Lorsque nous renonçons à tout l'ancien monde et aux plaisirs mondains par notre esprit, c'est-à-dire que si nous mourons de l'ancien monde, alors, pour nous, le monde entier est mort. Tout comme une personne décédée est libre de toutes les émotions mondaines comme le bonheur et le chagrin, de même un enfant brahmane qui est mort tout en vivant est libre de bonheur et de chagrin, de louange et de punition, peut maintenir l'état d'équilibre.

ज्ञान तलवार gyān talvār (2.83)

L'épée de Gyān, l'épée du Savoir.

पोत्रे पोत्रियां pōtrē pōtriyā̃ (2.83)

छिपाना chhipānā (2.81)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

महावीर mahāvīr (2.79)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

follow father (2.79)

Suivre le Père.

follow (2.78)

Suivre.

वंचित vañchit (2.77)

Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.

परचिन्तन parchintan (2.77)

Réflexion sur les autres, le fait de penser aux autres.
(spécialement) Le fait de penser aux défauts des autres, surtout si on en parle.

प्यारा pyārā (2.76)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

गोद gōd (2.75)

Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.

शुभचिंतक śhubhchintak (2.74)

(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité. (Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité

शक्तिवान śhaktivān (2.72)

दिल व जान dil va jān (2.72)

सहनशीलता sahanśhīltā (2.72)

Endurance, tolérance, largeur d'esprit.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (2.71)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

वस्तु vastu (2.68)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

मणि maṇi (2.67)

Joyau, pierre précieuse, gemme.

पिता pitā (2.65)

Père, procréateur, progéniteur.

जानवर jānvar (2.64)

Un animal, une bête.

याद का चार्ट yād kā chart (2.63)

Le journal du souvenir. C'est un journal où on comptabilise les temps de souvenir. Cela peut prendre l'apparence d'un tableau (chart en anglais)

creator (2.60)

Créateur.

low (2.60)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

पसन्द pasand (2.59)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

ईश्वरीय परिवार īśhvarīy parivār (2.59)

Famille d'Īśhvar, famille de Dieu. (la famille des brahmākumār kumārī)

पुरूषार्थी purūṣhārthī (2.57)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

महामन्त्र mahāmantra (2.54)

जौहर jauhar (2.53)

Pierre, joyau, perle.
Essence, matière, substance, constituant, partie matérielle (opp. à accident), propriété absolue ou essentielle.
Compétences, connaissances, réalisations, art.
Excellence, valeur, mérite, vertu.
Nature secrète.
Défauts, vices.
Les marques ondulées, les stries ou le grain diversifiés d'une épée bien trempée.
Lumineux, brillant, scintillant.
(Bābā) Tranchant (probablement de l'épée du Savoir bien trempée dans le souvenir).

ओना ōnā (2.53)

(= phikar) Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

सरल saral (2.50)

Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.

chart (2.47)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

पारस pāras (2.47)

Pierre philosophale (qui, selon la légende hindoue, convertit immédiatement en or tout métal qu'elle touche).
Un objet aux mérites inhabituels.
(Bābā) On associé l'or à l'âge d'or, le fer à l'âge de fer et la pierre philosophale qui change le fer en or à l'âge de la rencontre (confluence).

बीमार bīmār (2.44)

Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.

जान jān (2.43)

विश्व का मालिक viśhva kā mālik (2.43)

Maître du monde

निष्काम niṣhkām (2.40)

Sans attachement, désintéressé, libre de désirs, libre de souhaits, sans désir, altruiste.

मोटा mōṭā (2.39)

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

अव्यक्ति avyakti (2.38)

श्रृंगार करना śhrr̥iṅgār karnā (2.36)

Maquiller, orner, parer, embellir, habiller, décorer.

सच्चाई sachchāī (2.36)

Vérité, réalité.
Véracité.
Sincérité, honnêteté, ingénuité, probité, droiture d'intention.
Fidélité, exactitude.
Authenticité.

ओहो ōhō (2.34)

accurate (2.32)

Précis.

कहावत kahāvat (2.31)

Un dicton, proverbe.

स्नान snān (2.31)

Bain, ablution.
Purification, lustration.

चलन chalan (2.30)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

कलष kalaṣh (2.29)

La coupe contenant le breuvage d'immortalité (amr̥t). Ce breuvage est la connaissance (gyān).

कल्पान्तर kalpāntar (2.27)

father (2.27)

Père.

भारी bhārī (2.26)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

भोला bhōlā (2.26)

Innocent, non sophistiqué, simple, sincère, ingénu, naïf, candide.
Une épithète de Śiv.

कमाई kamāī (2.24)

Gains, profits, salaire.

अधिक adhik (2.23)

Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).

जमना jamnā (2.16)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

आयु āyu (2.16)

निरहंकारी, निरहंकार nirahaṅkārī, nirahaṅkār (2.15)

Sans ego.
Dépourvu d’égoïsme.
Libre de tout orgueil, humble, modeste.

उठना uṭhnā (2.14)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

लकीर lakīr (2.14)

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

सदाकाल sadākāl (2.14)

योगबल yōgbal (2.13)

Pouvoir de Yōg.

भविष्य bhaviṣhya (2.13)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

असम्भव asambhav (2.13)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

सा sā (2.12)

automatically (2.11)

सच sach (2.11)

Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !

लज्जा lajjā (2.10)

Honte, modestie, timidité.

नौकरी naukrī (2.09)

Service, tâche, travail, emploi.

कमाना kamānā (2.08)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

देह dēh (2.05)

Le corps.

तत्पर tatpar (2.02)

निरन्तर nirantar (2.02)

see (2.01)

Voir.

सुबह subah (1.99)

Matin, aube.

माँगना mā̃gnā (1.98)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (1.94)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

बढ़ना baṛhnā (1.94)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

हार hār (1.93)

हार hār (1.93)

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.93)

Comptes.

प्यार pyār (1.92)

Amour, affection, relation amoureuse.

महारानी mahārānī (1.92)

जीवनमुक्त jīvanmukt (1.89)

phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

of (1.87)

De.

off (1.87)

चाहे chāhē (1.86)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (1.86)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

स्थूल sthūl (1.85)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

स्वर्ग का मालिक svarg kā mālik (1.85)

brother (1.85)

Frère.

transfer (1.84)

Faire transférer, transférer, muter.
Transfert.

औलाद aulād (1.84)

निवासी nivāsī (1.82)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

चिन्तन chintan (1.79)

Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.

स्वप्न svapn (1.78)

Un rêve.

तीर tīr (1.76)

Une flèche.

भान bhān (1.76)

Conscience, perception, souvenir.

उपाय upāy (1.76)

Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.

अहंकार ahaṅkār (1.75)

Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (1.71)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

दुःखी duḥkhī (1.71)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

दिखाई dikhāī (1.70)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

बालक bālak (1.70)

नयन, नैन nayan, nain (1.69)

Œil.

चलता-फिरता chaltā-phirtā (1.69)

Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.

मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1.69)

Pense simplement à Moi.

हारना hārnā (1.67)

हूबहू hūbahū (1.67)

'il est comme il est', Tel qu'il est, exactement, précisément.
De la même manière, pareillement, identiquement.

महाराजा mahārājā (1.65)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

शिक्षा śhikṣhā (1.64)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

और कुछ aur kuchh (1.62)

साक्षी sākṣhī (1.61)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

कन्या kanyā (1.59)

Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents). Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.

खुशी का पारा khuśhī kā pārā (1.59)

राज्यभाग्य rājyabhāgya (1.59)

कमाल kamāl (1.57)

घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (1.57)

De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.

मंत्र mantra (1.56)

Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.

यात्रा yātrā (1.55)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā (1.53)

Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.

सागर sāgar (1.52)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

सफल saphal (1.52)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

कमी kamī (1.52)

कल्याण kalyāṇ (1.52)

Bonheur, bien-être.

चुक्तू chuktū (1.52)

Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.

जमा jamā (1.51)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

ईश्वरीय īśhvarīy (1.51)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

मोह mōh (1.50)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

अभ्यास abhyās (1.48)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

पत्थर patthar (1.48)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

ठीक ṭhīk (1.48)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

रहाना rahānā (1.47)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

बिना binā (1.46)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

practice (1.45)

Pratique.

वश vaśh (1.42)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

भस्म bhasm (1.42)

Cendre, cendres, chaux.

झूठ jhūṭh (1.40)

Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect. 

सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (1.39)

(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.

घण्टा ghaṇṭā (1.38)

Cloche, gong, horloge, heure.

हम आत्मा हैं ham ātmā haĩ (1.37)

Je suis l'âme.

मास mās (1.37)

Mois.

आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (1.37)

Qui se considère comme l'âme.

आदत ādat (1.37)

Habitude.

संभाल sambhāl (1.36)

प्रभाव prabhāv (1.36)

माँ mā̃ (1.35)

Mère.

मांस māns (1.35)

Chair, viande.

check (1.35)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

के बजाए kē bajāē (1.35)

A la place de, au lieu de.

प्रतिज्ञा pratigyā (1.35)

जमाना jamānā (1.34)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

याद रखना yād rakhnā (1.34)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

पुरूषोत्तम purūṣhōttam (1.34)

Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.

भाई-बहिन bhāī-bahin (1.33)

Frère et sœur.

आधार ādhār (1.33)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

टूटना ṭūṭnā (1.32)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

कई kaī (1.31)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

जास्ती jāstī (1.30)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

बोझ bōjh (1.30)

Charge, fardeau.

सतोप्रधान satōpradhān (1.28)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

शान्तिधाम śhāntidhām (1.28)

Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.

रचना rachnā (1.27)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

आवाज़ āvāz (1.26)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

पालना pālnā (1.26)

संस्कार saṅskār (1.25)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

अनादि anādi (1.24)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

अवस्था avasthā (1.24)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

व va (1.23)

दिखाई देना dikhāī dēnā (1.22)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

खोलना khōlnā (1.21)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

पालना pālnā (1.21)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

तब तक tab tak (1.21)

सन्तान santān (1.21)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

कर्मातीत karmātīt (1.20)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

खलास khalās (1.18)

teacher (1.18)

Professeur, enseignant, instituteur.

राय rāy (1.18)

राय rāy (1.18)

पुण्य puṇya (1.17)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

पिछाड़ी pichhāṛī (1.16)

(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.

पाप pāp (1.15)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

भाग्य bhāgya (1.13)

Fortune, destin, chance, destinée.

तकदीर takdīr (1.13)

Destin, destinée.

मेहनत mēhnat (1.12)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

master (1.11)

Maître.

wonderful (1.11)

Merveilleux, formidable.

अन्तिम antim (1.10)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

चढ़ना chaṛhnā (1.10)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

खजाना khajānā (1.10)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

सोना sōnā (1.09)

L'or, une excellente chose.

तू tū (1.07)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

उड़ना uṛnā (1.07)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

के ऊपर kē ūpar (1.07)

Sur, au dessus de, en haut de.

सहित sahit (1.06)

Avec, ainsi que, accompagné de.

व्यवहार vyavahār (1.05)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

स्वतः svataḥ (1.05)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

स्थिति sthiti (1.04)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

मदद madad (1.04)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

बाप समान bāp samān (1.04)

Pareil, identique, égal au Père.

हीरा hīrā (1.04)

Diamant.

हिसाब hisāb (1.02)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

आंख āṅkh (1.02)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

तरफ taraph (1.02)

Côté; direction.
Vers.

संपन्न sampann (1.02)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

योग yōg (1.02)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

गृहस्थ gr̥ihasth (1.02)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

centre (1.01)

Centre.

गुप्त gupt (0.99)

Caché, secret, latent, confidentiel.

संगम saṅgam (0.99)

Confluence, union, rencontre.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (0.98)

Le Père illimité.

दान dān (0.98)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

पद pad (0.96)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

पैसा paisā (0.96)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

छूटना chhūṭnā (0.96)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

चीज़ chīz (0.96)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

दैवी daivī (0.95)

Divin, éthéré, céleste.

रचयिता rachayitā (0.95)

Créateur, compositeur, auteur.

न्यारा nyārā (0.95)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

सम्भालना sambhālnā (0.95)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

लायक lāyak (0.94)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

जीत jīt (0.94)

number one (0.94)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (0.94)

(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.

सम्मुख sammukh (0.94)

Devant, en avant (de), face (à).

अन्दर andar (0.93)

Dedans, à l'intérieur.

डालना ḍālnā (0.93)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

झट jhaṭ (0.91)

दिल dil (0.91)

Cœur, courage, esprit, volonté.

के साथ kē sāth (0.91)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

फल phal (0.90)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

जब तक jab tak (0.89)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

गुण guṇ (0.88)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (0.87)

Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.

इशारा iśhārā (0.87)

Signe, signal, indice, indication, geste.

सिखलाना sikhlānā (0.86)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सेवा sēvā (0.85)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सिवाए sivāē (0.85)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

समझ samajh (0.85)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

माता mātā (0.84)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

मिसल misāl (0.83)

Comme.
Exemple.

हां hā̃ (0.82)

Oui, si.

अव्यक्त avyakt (0.80)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

उतरना utarnā (0.80)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

सीखना sīkhnā (0.79)

Apprendre.

रात rāt (0.78)

Nuit.

service (0.77)

Service, office religieux.

पढ़ाई paṛhāī (0.76)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

उतना utnā (0.76)

सुखधाम sukhdhām (0.75)

Demeure du Bonheur.

बाप की याद bāp kī yād (0.74)

Souvenir du Père.

मत mat (0.74)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

पूछना pūchhnā (0.73)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

मुझे याद करो mujhē yād karō (0.72)

Souviens-toi de Moi.

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (0.72)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

फिर भी phir bhī (0.72)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

ढेर ḍhēr (0.72)

Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.

घर ghar (0.71)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

जीतना jītnā (0.71)

भूलना bhūlnā (0.70)

Oublier.

भक्ति bhakti (0.70)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

निश्चय niśhchay (0.69)

Confiance, foi, certitude.

खेलना khēlnā (0.69)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

जितना jitnā (0.69)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

फिर से phir sē (0.69)

à nouveau, de nouveau, encore.

भरना bharnā (0.69)

Emplir, remplir.

राजधानी rājdhānī (0.68)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

मुख mukh (0.68)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

सम्बन्ध sambandh (0.67)

Connexion, relation.

बताना batānā (0.67)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

ऊंच ūñch (0.64)

Haut, élevé, exalté, éminent.

रचना rachnā (0.64)

Créer, composer, faire, former, construire.

खुशी khuśhī (0.64)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

रीति rīti (0.62)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

पावन pāvan (0.61)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

तो भी tō bhī (0.61)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

आधाकल्प ādhākalp (0.61)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

पढ़ाना paṛhānā (0.61)

Enseigner, instruire, éduquer.

काम kām (0.61)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.61)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

हे hē (0.60)

के पास kē pās (0.60)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

संगमयुग saṅgamyug (0.60)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

भल bhal (0.60)

Même si, quand bien même.

अलग alag (0.60)

Différent, distinct, à part, séparé.

अविनाशी avināśhī (0.57)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

अथवा athavā (0.56)

Ou.
C'est-à-dire.

पुराना purānā (0.56)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

बार bār (0.55)

Fois, occasion, moment.

मुख्य mukhya (0.55)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

शिवबाबा śhivbābā (0.55)

Le Père Śiv.

drama (0.54)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

आप āp (0.54)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

सामने sāmnē (0.54)

तक tak (0.54)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

बेहद bēhad (0.53)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

राजयोग rājyōg (0.53)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

ले जाना lē jānā (0.52)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

कब kab (0.51)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

तुम जानते हो tum jāntē hō (0.51)

Vous savez.

दो dō (0.50)

Deux, 2.

हज़ार hazār (0.50)

Mille, un millier, 1000.

वैसा vaisā (0.49)

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

अनुभव anubhav (0.48)

Expérience.

भूल जाना bhūl jānā (0.48)

निराकार nirākār (0.47)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

दुःखना duḥkhnā (0.46)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

सुख sukh (0.46)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.45)

Doux enfants.

श्रीमत śhrīmat (0.44)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

सच्चा sachchā (0.44)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

बिल्कुल bilkul (0.44)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

चाहिए chāhiē (0.42)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

या yā (0.42)

Ou, ou bien, soit.

कराना karānā (0.42)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

छोड़ना chhōṛnā (0.41)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

पतित patit (0.41)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

आना ānā (0.41)

रूप rūp (0.40)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

कारण kāraṇ (0.39)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

रखना rakhnā (0.39)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

याद करना yād karnā (0.39)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

तुम tum (0.39)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

खाना khānā (0.38)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.38)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

सहज sahaj (0.38)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

दिन din (0.38)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

निकलना nikalnā (0.38)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

सुनाना sunānā (0.38)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

थोड़ेही thōṛēhī (0.38)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

ब्रह्मा brahmā (0.37)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

अपनाना apnānā (0.36)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

शरीर śharīr (0.35)

Corps humain, corps.

हर har (0.35)

her (0.35)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

इतना itnā (0.35)

Autant, tant, tellement, si.

याद yād (0.34)

Souvenir.

वा vā (0.34)

Ou.

पूरा pūrā (0.34)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

अर्थात् arthāt (0.33)

C'est-à-dire, à savoir.

नहीं तो nahī̃ tō (0.33)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

वर्सा varsā (0.32)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

हरना harnā (0.32)

good morning (0.31)

Bonjour, bon matin.

दिखाना dikhānā (0.31)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

चाहना chāhnā (0.31)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

राज्य rājya (0.31)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

पाना pānā (0.31)

Obtenir.

जन्मना janamnā (0.31)

Naître.

सतयुग satyug (0.30)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अगर agar (0.30)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

लिए liē (0.30)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

दुःख duḥkh (0.29)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

पवित्र pavitr (0.29)

Saint, sacré; pur.

परन्तु parantu (0.28)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

और कोई aur kōī (0.28)

Quelqu'un d'autre.

कल्प kalp (0.27)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

पढ़ना paṛhnā (0.26)

Lire, étudier, réciter.

कोई भी kōī bhī (0.24)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

तब tab (0.24)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

गाना gānā (0.24)

Chanter.
Chanson, chant.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.23)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

माया māyā (0.23)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मीठा mīṭhā (0.22)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

लगना lagnā (0.22)

in (0.21)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

कहाँ kahā̃ (0.21)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

बाबा bābā (0.21)

Père.

ज्ञान gyān (0.21)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

दूसरा dūsrā (0.21)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

सदा sadā (0.20)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

समय samay (0.20)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

बन ban (0.20)

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.20)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

जन्म janm (0.20)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

सोना sōnā (0.19)

Dormir.

नाम nām (0.19)

Nom.

परमात्मा paramātmā (0.18)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

कभी kabhī (0.18)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

ज़रूर zarūr (0.17)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

सिर्फ sirph (0.17)

मनुष्य manuṣhya (0.17)

Un homme, un être humain.

आदि ādi (0.17)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

बुद्धि buddhi (0.16)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

कुछ kuchh (0.16)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)

नया nayā (0.16)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

सुनना sunnā (0.15)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)

Essence pour la dhārṇā.

बैठना baiṭhnā (0.15)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

उत्तर uttar (0.14)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

प्रश्न praśhna (0.13)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.13)

Le Père dit.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

कैसा kaisā (0.12)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

जब jab (0.11)

(Pronom relatif) Quand.

सिकीलधे sikīladhē (0.11)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

क्योंकि kyōṅki (0.11)

Parce que, puisque.

यहाँ yahā̃ (0.11)

Ici, à cet endroit.

दुनिया duniyā (0.10)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

समझाना samjhānā (0.10)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

बड़ा baṛā (0.09)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

वहां vahā̃ (0.09)

Là, là-bas.

न na (0.09)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

द्वारा dvārā (0.08)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

चलना chalnā (0.08)

Continuer.

कितना kitnā (0.07)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

प्रति prati (0.07)

Vers, envers, pour.

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

पहले pahlē (0.06)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

के लिए kē liē (0.06)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

इसलिए isliē (0.05)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

पहला pahlā (0.05)

Premier. Précédent.

मैं maĩ (0.05)

Je.

आत्मा ātmā (0.05)

L'âme, l'esprit, le soi.

देखना dēkhnā (0.04)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (0.03)

जानना jānnā (0.03)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कौन kaun (0.03)

pronom interrogatif. Qui

क्या kyā (0.03)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लेना lēnā (0.03)

Prendre.

ना nā (0.02)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बात bāt (0.02)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

फिर phir (0.02)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

समझना samajhnā (0.02)

Comprendre.

बनाना banānā (0.02)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

फिरना phirnā (0.02)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

बहुत bahut (0.02)

Beaucoup.
Très.

सकना saknā (0.02)

Pouvoir, être capable de.

ऐसा aisā (0.01)

Tel, de ce genre.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

बापदादा bāpdādā (0.01)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बाप bāp (0.00)

Père.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

देना dēnā (0.00)

Donner.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

आना ānā (0.00)

Venir.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.