Murli de Mamma - 111

सेना sēnā (10.71)

Armée.

वरना varnā (10.22)

repair (9.99)

Réparer, réparation.

सभा sabhā (9.86)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

guide (9.78)

Guide.

द्रौपदी draupadī (9.21)

Draupadī est l'épouse des 5 Pāṇḍav. Il est rapporté que, lorsque son honneur fut en jeu, Draupadī s'abandonna à Dieu, puis Śhrīkr̥iṣhṇa vint la sauver de la nudité. D'ailleurs, ŚhivBābā affirme qu'en ce Kaliyug, il sauve tous les êtres humains de la nudité. On raconte ensuite que Kr̥iṣhṇa pressa les pieds de Draupadī, ce qui signifie spirituellement que Bābā apaise l'esprit de ceux qui s'épuisent sur le chemin de la dévotion.

धणी dhaṇī (9.03)

Un maître, un propriétaire.
Dieu.

bondage (8.16)

Esclavage.

चूहा chūhā (8.14)

Rat, souris.

स्वयंवर svayamvar (8.14)

'propre choix'. L'élection publique d'un mari par une jeune fille de rang lors d'une assemblée de prétendants tenue à cet effet.

फँसना phansnā (7.33)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

with (7.21)

Avec.

लोभी lōbhī (6.66)

Cupide, avare, avaricieux, pingre, avide, gourmand, vorace, convoiteux.

फँसाना phãsānā (6.66)

Piéger, prendre au piège.
Enchevêtrer, emmêler, empêtrer.
Impliquer.
Embrouiller.
Attraper avec un nœud coulant, appâter.
Enrouler.

अव्यभिचारी avyabhichārī (6.66)

Non déviant, fidèle.
Ne s'égarant pas, ne s'écartant pas (de la vertu), suivant ou faisant ce qui est approprié.

दुशासन duśhāsan (6.66)

seed (6.62)

Graine, germe.

चुराना churānā (6.26)

Voler, dérober.

दुर्योंधन duryōndhan (5.70)

लखनऊ lakhnaū (5.70)

नंगा, नगन naṅgā, nagan (5.30)

Nu.
Sans feuilles.
Impudique, éhonté, effronté.

रुलाना rulānā (5.28)

Faire pleurer, faire se plaindre.

भूल भुलैया bhūl bhulaiyā (5.28)

Dédale, labyrinthe.

चुनना chunnā (5.28)

Sélectionner, choisir, élire.

पिंजड़ा piñjṛā (5.28)

Une cage, un piège.

exhibition (5.28)

Exposition, démonstration.

लंका laṅkā (5.28)

Ceylan, Sri Lanka : l'île de l'océan Indien où régnait Rāvaṇ, le roi démon et méchant de l'ancienne épopée Rāmāyaṇ.
(Bābā) Le royaume de Rāvaṇ qui est le monde entier où tout le monde est pécheur. (à l'âge de fer)

रजवाड़ा rajvāṛā (5.28)

Un pays sous le contrôle d'un Rājā (roi), un royaume hindou, pays des princes hindous.

वाणी vāṇī (5.20)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

कड़ा kaṛā (5.20)

Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.

human (5.14)

वानप्रस्थ vānprasth (5.14)

Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.

honour (5.14)

Honneur.

रास्ता rāstā (5.10)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

शक्ल śhakla (5.10)

Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.

पुकारना pukārnā (5.07)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

सजाना sajānā (5.06)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

साधू sādhū (4.92)

Un ascète errant, un ermite, un mendiant religieux.

भक्ति bhakti (4.76)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

घुसना ghusnā (4.74)

विशेष viśhēṣh (4.74)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

दानी dānī (4.52)

Généreux, munificent.
Personne généreuse, personne munificente.

करतूत kartūt (4.52)

औरत aurat (4.52)

Une femme.
Une épouse.

मकान makān (4.51)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

स्वरूप svarūp (4.48)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

सजना sajnā (4.46)

सज़ा sazā (4.46)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

छुड़ाना chhuṛānā (4.40)

Libérer.

पति pati (4.26)

Mari, maître.

मिसल misāl (4.21)

Comme.
Exemple.

court (4.20)

Cour, tribunal, palais de justice.
Court ; terrain, une aire de jeux sportifs.
Cour (d'un roi ou d'une reine).
Cour ; un espace ouvert entouré de maisons ou de parties d'une maison.

royal (4.20)

Royal.

सन्त sant (4.18)

Saint.

accident (4.18)

Accident.

बुलाना bulānā (4.16)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

पार pār (4.10)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

छोटे-बड़े chhōṭē-baṛē (4.07)

Petits et grands.

system (4.07)

जेल jēl (4.07)

(de l'anglais 'jail') Prison.

दीवार dīvār (4.07)

Un mur.

मरम्मत marammat (4.07)

Réparation, rectification, raccommodage, amendement.

बीज bīj (4.03)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

self (4.03)

Moi.
Personne.
Soi-même.
Auto- .
De soi.
égo- .

मन्दिर mandir (3.98)

Temple.

pure (3.89)

Pur.

नारी nārī (3.87)

Femme, épouse ; être féminin.

feeling (3.78)

Sentiment, sensation, impression.

काटना kāṭnā (3.78)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

बन्दर bandar (3.75)

Singe.

राणी rāṇī (3.75)

Reine, bien-aimée.

साल sāl (3.75)

Une année, un an.

free (3.75)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

लक्ष्मी lakṣhmī (3.74)

(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.

स्थान sthān (3.66)

Lieu, place, endroit, site.

impure (3.64)

Impur.

महात्मा mahātmā (3.61)

Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.

liberator (3.61)

Libérateur.

मजबूत majbūt (3.61)

प्रवृत्ति pravr̥itti (3.57)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

नर nar (3.53)

Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire. 

pure soul (3.51)

Âme pure.

ढूँढना ḍhūṇḍhnā (3.51)

Chercher, rechercher.

एक-दो ēk-dō (3.48)

L'un l'autre.

son of supreme soul (3.47)

Fils de l'Âme suprême.

magazine (3.33)

Magazine, revue.

कामी kāmī (3.33)

हैदराबाद haidarābād (3.33)

Hyderabad (capitale et plus grande ville du Telangana, en Inde, et capitale de jure de l'Andhra Pradesh).
Hyderabad (ville du Sindh, au Pakistan).
État d'Hyderabad, ancien État enclavé du centre-sud de l'Inde, de 1724 à 1948.

सत्यभामा satyabhāmā (3.33)

secretary (3.33)

Secrétaire.

चराना charānā (3.33)

शहर śhahar (3.33)

Cité, ville, commune, localité.

मुट्ठी muṭṭhī (3.33)

Un poing.
Poignée, tenue, poignée de main.
Griffe(s), patte(s).
La largeur d'une paume fermée.
Poignée (quantité).

circus (3.33)

Cirque.
Carrefour.

lock (3.33)

नारद nārad (3.33)

आइना āinā (3.33)

Miroir, glace.

वाचा vāchā (3.31)

Par la parole.

उल्टी ulṭī (3.27)

Vomi, le fait de vomir.

पावन बनाना pāvan banānā (3.21)

Purifier.

मौत maut (3.21)

कानून kānūn (3.14)

धरती dhartī (3.14)

La Terre.
Terre, sol.

काले kālē (3.14)

Au temps de.

जानवर jānvar (3.14)

Un animal, une bête.

स्वयं svayã (3.06)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

पाण्डव pāṇḍav (2.99)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

kingdom (2.99)

कृष्ण kr̥iṣhṇa (2.93)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

purity (2.91)

Pureté.

उद्धार uddhār (2.86)

Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.

बहार bahār (2.85)

Le printemps (saison), floraison.
Gaieté, jovialité.

पिताश्री pitāśhrī (2.85)

शौकीन śhaukīn (2.85)

Désireux, aimant, amoureux.
Qui aime bien, absorbé (dans), dévoué (à), désireux (de).
Un amoureux, amateur, fan, passionné.

वर var (2.85)

Jeune ou futur marié.
Une bénédiction.
Bon, excellent, beau.

क्रोधी krōdhī (2.85)

Qui s'emporte facilement, colérique, irascible.

पुकार pukār (2.85)

Appel, cri, cri (comme pour obtenir de l'aide), appel (à l'action).
Invocation.
Pétition, procès, plainte.
Appel, besoin, manque.
fig. Tollé, agitation, plainte.

सगाई sagāī (2.85)

Fiançailles.

dis (2.85)

(préfixe) Non, l'inverse de. (En particulier pour former des mots à connotation négative).
(préfixe) Exprime une séparation ou un retrait.
Utilisé comme intensificateur.

अबला ablā (2.85)

Un membre du sexe faible, une femme.
(Bābā) Une femme impuissante, une faible femme. (peut-être une femme qui dépend de son mari financièrement et dont le mari n'accepte pas le célibat)

दृष्टान्त dr̥iṣhṭānt (2.85)

world (2.81)

Monde, univers, Terre.

दिखलाना dikhlānā (2.81)

Montrer, diriger, indiquer.

गृहस्थी gr̥ihasthī (2.75)

Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.

silence world (2.75)

Monde du silence.

not (2.75)

Ne..pas.
Non pas.

वास्तव में vāstav mē̃ (2.73)

परिचय parichay (2.69)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

सेवा sēvā (2.65)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

I am (2.64)

Je suis (équivalent de Om).

धरना dharnā (2.64)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

पूरा करना pūrā karnā (2.64)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

अर्थ arth (2.59)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (2.59)

Terre, sol.

अरे arē (2.57)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

वानप्रस्थी vānaprasthī (2.57)

(Celui) qui est dans le troisième des quatre stades de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.
Le retraité.

रोला rōlā (2.57)

Bruit, cri, vacarme, agitation, tumulte, émeute, sédition, rébellion.
Alarme.

ठाठ ṭhāṭh (2.57)

गऊ gaū (2.57)

Vache.
Taureau, bœuf.

चना chanā (2.57)

Le pois chiche, Cicer arietenum.

जवाहरी javāharī (2.57)

गड़बड़ gaṛbaṛ (2.57)

गुम gum (2.57)

Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.

पंच pañch (2.53)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

इसीलिए isīliē (2.52)

सहित sahit (2.51)

Avec, ainsi que, accompagné de.

उधर udhar (2.51)

Là, de ce côté-là, par là, loin.

नारायण nārāyaṇ (2.49)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

ले जाना lē jānā (2.48)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

तोड़ना tōṛnā (2.46)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

खास khās (2.46)

पहनना pahannā (2.46)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

last (2.45)

Dernier, à la fin.

असुल ou असल asul ou asal (2.44)

स्त्री strī (2.44)

Femme, épouse.

सन्तान santān (2.43)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

ताकत tākat (2.39)

Pouvoir, force, puissance.

काला kālā (2.38)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

रचता rachtā (2.38)

Créateur, celui qui fait.

power (2.37)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

दर्पण darpaṇ (2.37)

Miroir, glace.

प्रवृत्ति मार्ग pravr̥itti mārg (2.37)

La voie de l'association active avec les affaires mondaines et l'intérêt pour les affaires mondaines, la vie active.
(Bābā) Le chemin du foyer.

मामेकम् māmēkam (2.37)

Seulement moi.

निवृत्ति nivr̥itti (2.37)

बीजरूप bījrūp (2.37)

Forme de la cause première, forme de la source, forme de l'origine, forme de la graine.
(Bābā) Dieu (Śhiv) qui a en Lui toute la connaissance pour recréer le jeune arbre de l'humanité, c'est-à-dire les êtres humains sous la forme de divinités à l'âge d'or. Il prend donc la forme de la Graine de l'arbre humain et révèle cette forme en nous donnant tout son savoir. De même nous pouvons contribuer à cette nouvelle Création en prenant nous-mêmes cette forme de graine où tout le Savoir de Dieu est disponible et se déverse (nous sommes alors semblables à Dieu au moins temporairement).

शक्तिवान śhaktivān (2.37)

कयामत kayāmat (2.37)

Le jour du jugement, le jour de la résurrection.
Annihilation, destruction.

ख़ातिरी ḵẖātirī (2.37)

Hospitalité.

मूँझना mūnjhnā (2.34)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

संन्यासी sannyāsī (2.31)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

कायदा kāydā (2.30)

Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.

बचाना bachānā (2.30)

Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.

शास्त्र śhāstra (2.30)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

राम rām (2.26)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

तू tū (2.26)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

first (2.23)

Premier.

हनूमान hanūmān (2.21)

कमजोर kamjōr (2.21)

Faible, médiocre, inefficace.

अभिमानी abhimānī (2.21)

Fier.
Arrogant.
(Bābā) (suffixe) Qui se considère comme.

यहीं yahī̃ (2.21)

(forme emphatique exclusive de yahā̃) Juste ici.

नर-नारी nar-nārī (2.21)

धर्मराज dharmrāj (2.17)

चैतन्य chaitanya (2.17)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

याद रखना yād rakhnā (2.14)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

माता mātā (2.14)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

मिलाना milānā (2.14)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

यथार्थ yathārth (2.12)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

सिखाना sikhānā (2.12)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

बाहर bāhar (2.10)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

गणेश gaṇēśh (2.09)

Nom du fils de Śhiv et de Pārvatī (il est le dieu de la sagesse et celui qui supprime les obstacles ; c'est pourquoi il est invoqué au début de toutes les entreprises, compositions littéraires, etc. La plupart des compositions littéraires hindoues commencent par la phrase śrī-gaṇeśāya-namah, « révérence au divin Gaṅeśh »).

atomic (2.09)

Atomique.

liberate (2.09)

Libérer, délivrer.

मर्यादा maryādā (2.09)

Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.

की तरह kī tarah (2.04)

ओम् ōm (2.01)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

माया māyā (2.00)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

रूहानी rūhānī (1.99)

Spirituel.

मुझे याद करो mujhē yād karō (1.99)

Souviens-toi de Moi.

श्री śhrī (1.99)

Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.

किताब kitāb (1.99)

Livre.

छूटना chhūṭnā (1.98)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

इधर idhar (1.98)

Ici, de ce côté-ci, par ici.

calamity (1.98)

Calamité.

पार करना pār karnā (1.98)

Traverser.

मौज mauj (1.98)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

डर ḍar (1.98)

incorporeal (1.98)

Incorporel.

पकड़ना pakaṛnā (1.96)

पावन pāvan (1.93)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

जड़ jaṛ (1.93)

जड़ jaṛ (1.93)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

soul (1.90)

Âme.

talkie (1.89)

Film parlant, par opposition au film muet.

golden age (1.89)

L'âge d'or.

घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (1.89)

De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.

सीता sītā (1.89)

La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »

हँसना hãsnā (1.89)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

कथा kathā (1.89)

Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.

जड़जड़ीभूत jaṛjaṛībhūt (1.89)

Vide de vie, froid, immobile, inanimé et rendu inerte.

जड़ना jaṛnā (1.88)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

अल्पकाल alpkāl (1.88)

Courte durée, court terme.

डालना ḍālnā (1.86)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

चित्र chitra (1.86)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

संख्या saṅkhyā (1.83)

हटाना haṭānā (1.83)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

मरना marnā (1.83)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

चुक्तू chuktū (1.81)

Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.

अंधकार andhkār (1.81)

Obscurité, ténèbres ; morosité.

कल्पना kalpanā (1.81)

Imagination, fiction.
Supposition, hypothèse.

अवतरण avataraṇ (1.81)

Descente (en particulier de l'âme dans un corps), incarnation.

हाज़िर hāzir (1.81)

Présent, prêt.

दोष dōṣh (1.81)

Faute, défaut, faille, culpabilité, démérite, blâme.
Désordre (des humeurs du corps).

किसम kisam (1.81)

शादी śhādī (1.81)

Mariage.

लिखना likhnā (1.79)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

मोह mōh (1.79)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

destruction (1.79)

Destruction.

बंद band (1.79)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

निकालना nikālnā (1.78)

शायद śhāyad (1.77)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

पानी pānī (1.74)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

जीतना jītnā (1.74)

बूढ़ा būṛhā (1.73)

Vieux, âgé.
Vieil homme.

heaven (1.73)

Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.

नाटक nāṭak (1.73)

Drame, pièce de théâtre, pièce.

अधिकारी adhikārī (1.73)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

सामने sāmnē (1.72)

उल्टा ulṭā (1.67)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

centre (1.67)

Centre.

जीत jīt (1.67)

गिरावट girāvaṭ (1.67)

रिश्ता riśhtā (1.67)

Relation, affinité, lien.

रूपी rūpī (1.67)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सदृश्य sadr̥iśhya (1.67)

Semblable, similaire, comme, ressemblant.

कहलाना kahlānā (1.67)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

छोटा chhōṭā (1.66)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

तीन tīn (1.66)

या yā (1.63)

Ou, ou bien, soit.

रूप rūp (1.62)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

भूल जाना bhūl jānā (1.62)

पांव pāṅw (1.61)

Pied, jambe, patte.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.61)

Idole, statue, image.

झूठा jhūṭhā (1.61)

Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.

भुलाना bhulānā (1.61)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

पुनर्जन्म punarjanma (1.61)

Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.

इधर उधर idhar udhar (1.61)

Ici et là.

भगवान bhagvān (1.61)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

तरीका tarīkā (1.60)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

god (1.58)

Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.

मेल mēl (1.55)

Rencontre ; assemblée.
Mélange.
Connexion ; association, combinaison.
Concorde, harmonie.
Réconciliation.
Cohérence, équilibre, proportion (entre les parties) ; similitude.
Pendant ; genre, sorte.
Solde (d'un compte) ; concordance.
Groupe, compagnie ; union, alliance.

जिस्मानी jismānī (1.55)

Physique, matériel, corporel.

महाराजा mahārājā (1.55)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

आजकल ājkal (1.55)

De nos jours, ces jours-ci.

mail (1.55)

what (1.55)

गिराना girānā (1.55)

male (1.55)

Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.

निकलना nikalnā (1.54)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

रचना rachnā (1.53)

Créer, composer, faire, former, construire.

खुद khud (1.51)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

शक्ति śhakti (1.51)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

रीति rīti (1.51)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

Christian (1.50)

Chrétien.

बचना bachnā (1.50)

अन्दर andar (1.50)

Dedans, à l'intérieur.

बदलना badalnā (1.48)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

कम kam (1.48)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (1.48)

दरकार darkār (1.47)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

बड़ा baṛā (1.46)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

government (1.45)

Gouvernement, État, administration.

घूमना ghūmnā (1.45)

Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.

आकाश ākāśh (1.45)

Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.

डरना ḍarnā (1.45)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

के अंदर kē andar (1.45)

बल bal (1.45)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

सबको sabkō (1.45)

sab + kō : à tous, à tout.

स्वर्ग svarg (1.45)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

गिरना girnā (1.45)

Tomber.

जोड़ना jōṛnā (1.44)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

दिखाना dikhānā (1.43)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

ढंग ḍhaṅg (1.41)

Manière, méthode, mode, façon.
Comportement.
Tact.

भावना bhāvnā (1.41)

Sentiment, émotion.

के प्रति kē prati (1.41)

Vers, envers, pour.

बतलाना batlānā (1.40)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

हिसाब hisāb (1.40)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

एकदम ēkdam (1.38)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.38)

Le Père dit.

विकार vikār (1.38)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

आयु āyu (1.37)

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.37)

Comptes.

मालिक mālik (1.37)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

विकारी vikārī (1.34)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.33)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

natural (1.33)

Naturel, normal.

कहानी kahānī (1.33)

नाम रखना nām rakhnā (1.33)

भेजना bhējnā (1.33)

तैयारी taiyārī (1.33)

खराब kharāb (1.33)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

सतयुग satyug (1.32)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

थोड़ा thōṛā (1.32)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.32)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

भाई bhāī (1.32)

Frère.

मतलब matlab (1.31)

देवता dēvtā (1.31)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

लोग log (1.31)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

सही sahī (1.29)

तरह tarah (1.28)

राजा rājā (1.28)

Roi, monarque, prince.

भाना bhānā (1.26)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

हाल hāl (1.25)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

सिखलाना sikhlānā (1.25)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

जरूरत jarūrat (1.25)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

गीता gītā (1.24)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

ख़त्म ḵẖatm (1.23)

Terminé, fini, complété, conclu.

नीचे nīchē (1.23)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

class (1.22)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

hall (1.22)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

मार्ग mārg (1.22)

Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.

याद करना yād karnā (1.22)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

पास pās (1.21)

pass (1.21)

Passer, réussir.

पवित्र pavitr (1.21)

Saint, sacré; pur.

समझ samajh (1.20)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

authority (1.19)

Autorité, pouvoir, expert.

तत्व tatva (1.19)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

भविष्य bhaviṣhya (1.19)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

Christ (1.19)

Christ.

साथ sāth (1.18)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

बिचारा bichārā (1.18)

Pauvre, impuissant.

बैठना baiṭhnā (1.18)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

प्राप्ति prāpti (1.17)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

योग yōg (1.17)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

माना mānā (1.17)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

लोभ lōbh (1.16)

Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.

यानी yānī (1.16)

हां hā̃ (1.16)

Oui, si.

कभी kabhī (1.16)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कितना kitnā (1.15)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

पढ़ना paṛhnā (1.15)

Lire, étudier, réciter.

पिता pitā (1.12)

Père, procréateur, progéniteur.

रहाना rahānā (1.12)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

लगाना lagānā (1.11)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

मैं maĩ (1.11)

Je.

मानना mānnā (1.11)

निर्विकारी nirvikārī (1.10)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

नहीं तो nahī̃ tō (1.10)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

उतना utnā (1.10)

आप āp (1.09)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

जन्मना janamnā (1.07)

Naître.

कल kal (1.07)

भूलना bhūlnā (1.07)

Oublier.

खिलाना khilānā (1.07)

Nourrir.

direct (1.07)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

पतित patit (1.07)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

क्रोध krōdh (1.07)

Colère, fureur, rage.

change (1.07)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

देवी dēvī (1.07)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

देखना dēkhnā (1.06)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

संसार saṅsār (1.05)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

दो dō (1.05)

Deux, 2.

पैदा paidā (1.05)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

अधर्म adharm (1.05)

Injustice, irréligion, impiété, méchanceté, iniquité, culpabilité, péché, crime, immoralité, méfait.

आदि ādi (1.04)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

दुःखी duḥkhī (1.02)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

मुख mukh (1.02)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

सीखना sīkhnā (1.02)

Apprendre.

भारत bhārat (1.02)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

पता patā (1.01)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

वहां vahā̃ (1.01)

Là, là-bas.

कारण kāraṇ (1.01)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.01)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (1.00)

En retournant.

छोड़ना chhōṛnā (0.98)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.98)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

तुम tum (0.98)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

याद yād (0.97)

Souvenir.

जान jān (0.97)

यहाँ yahā̃ (0.97)

Ici, à cet endroit.

पड़ना paṛnā (0.97)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

जन्म janm (0.96)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

चाहिए chāhiē (0.96)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

दूसरा dūsrā (0.95)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

खेलना khēlnā (0.95)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

बताना batānā (0.94)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

बस bas (0.94)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

अवस्था avasthā (0.93)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

फरमान pharmān (0.91)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.91)

Création. 
Le monde.

कहाँ kahā̃ (0.90)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

धर्म dharm (0.90)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

खाली khālī (0.90)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

बसना basnā (0.89)

बच्चा bachchā (0.89)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

कार्य kārya (0.89)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.89)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

सबका sabkā (0.87)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

in (0.85)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

आज āj (0.85)

Aujourd'hui.

आगे āgē (0.85)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

काहे kāhē (0.85)

कैसा kaisā (0.83)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

अर्थात् arthāt (0.82)

C'est-à-dire, à savoir.

जीना jīnā (0.81)

Vivre, être vivant.

कुछ भी kuchh bhī (0.81)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

लगना lagnā (0.80)

बहुत bahut (0.78)

Beaucoup.
Très.

समझाना samjhānā (0.78)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सर्व sarv (0.77)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सुनाना sunānā (0.77)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

फलाना phalānā (0.76)

क्योंकि kyōṅki (0.75)

Parce que, puisque.

दुःखना duḥkhnā (0.75)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

stage (0.74)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

और कोई aur kōī (0.74)

Quelqu'un d'autre.

कौन kaun (0.74)

pronom interrogatif. Qui

निराकार nirākār (0.72)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

पवित्रता pavitratā (0.72)

Sainteté, pureté.

पूरा pūrā (0.72)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

उसका uskā (0.71)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

रखना rakhnā (0.71)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

चीज़ chīz (0.71)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

द्वारा dvārā (0.70)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

time (0.69)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

कर्तव्य kartavya (0.68)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

वैसा vaisā (0.67)

के लिए kē liē (0.67)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

पीछे pīchhē (0.66)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

सकना saknā (0.65)

Pouvoir, être capable de.

कुछ kuchh (0.64)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

विनाश vināśh (0.63)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

तरफ taraph (0.63)

Côté; direction.
Vers.

ख्याल khyāl (0.63)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

महिमा mahimā (0.63)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

जैसा jaisā (0.63)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

चाहना chāhnā (0.62)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

कराना karānā (0.62)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

मत mat (0.62)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

ना nā (0.61)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

परन्तु parantu (0.61)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

नया nayā (0.60)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

क्यों kyō̃ (0.60)

Pourquoi.

ज्ञान gyān (0.60)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

न na (0.60)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

ने nē (0.59)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

सो sō (0.59)

कौन सा kaun sā (0.59)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

अच्छा achchhā (0.59)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

पहला pahlā (0.59)

Premier. Précédent.

जितना jitnā (0.58)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

उठाना uṭhānā (0.58)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

के साथ kē sāth (0.58)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

अलग alag (0.56)

Différent, distinct, à part, séparé.

अनेक anēk (0.56)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

her (0.56)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.56)

लेना lēnā (0.56)

Prendre.

क्या kyā (0.55)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लेकिन lēkin (0.55)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

मनुष्य manuṣhya (0.54)

Un homme, un être humain.

जो कुछ jō kuchh (0.54)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

गाना gānā (0.54)

Chanter.
Chanson, chant.

आना ānā (0.53)

समय samay (0.53)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

काम kām (0.53)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.53)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

घर ghar (0.53)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

सिर्फ sirph (0.53)

अगर agar (0.53)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

हरना harnā (0.52)

knowledge (0.51)

Connaissance(s), savoir.

दुःख duḥkh (0.51)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.49)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

चलाना chalānā (0.48)

लिए liē (0.48)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

कोई kōī (0.47)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

जब jab (0.47)

(Pronom relatif) Quand.

कई kaī (0.46)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

मिलना milnā (0.46)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

अपनाना apnānā (0.46)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

इसलिए isliē (0.45)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

वही vahī (0.44)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

सोना sōnā (0.44)

Dormir.

एक ēk (0.43)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

बात bāt (0.43)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बाकी bākī (0.43)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.43)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

तब tab (0.43)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

बुद्धि buddhi (0.43)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

अथवा athavā (0.42)

Ou.
C'est-à-dire.

mama (0.42)

मुरली murlī (0.42)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

शान्ति śhānti (0.42)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

बनाना banānā (0.41)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

सब sab (0.41)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

पाना pānā (0.41)

Obtenir.

इतना itnā (0.40)

Autant, tant, tellement, si.

सुनना sunnā (0.39)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

पुराना purānā (0.39)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

हर एक har ēk (0.39)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

पहले pahlē (0.38)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

ऐसा aisā (0.37)

Tel, de ce genre.

सदा sadā (0.36)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

यही yahī (0.36)

Forme emphatique de yah : this very.

शरीर śharīr (0.35)

Corps humain, corps.

समझना samajhnā (0.35)

Comprendre.

पर par (0.33)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

खाना khānā (0.32)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

पर par (0.31)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

कहना kahnā (0.31)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

चलना chalnā (0.30)

Continuer.

परमात्मा paramātmā (0.29)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

दुनिया duniyā (0.29)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

अब ab (0.28)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

ऊंच ūñch (0.28)

Haut, élevé, exalté, éminent.

सुख sukh (0.27)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

फिर phir (0.25)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

रहना rahnā (0.24)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

आत्मा ātmā (0.24)

L'âme, l'esprit, le soi.

जानना jānnā (0.23)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जाना jānā (0.22)

Aller, partir, perdre, couler.

कि ki (0.22)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

और aur (0.22)

Et.
Plus.
Autre.

बनना bannā (0.21)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

अपना apnā (0.21)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

फिरना phirnā (0.19)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

वाला vālā (0.19)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

देना dēnā (0.18)

Donner.

बाप bāp (0.15)

Père.

तो tō (0.14)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

सारा sārā (0.14)

Tout, entier, complet, universel.

नहीं nahī̃ (0.11)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.10)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

से sē (0.07)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (0.07)

Venir.

ही hī (0.07)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.05)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.04)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

को kō (0.04)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.04)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.04)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

भी bhī (0.04)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).