Avyakt murli du samedi 14 janvier 1984

Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.

Mickey Mouse (7.94)

उलझन uljhan (6.77)

Complication; imbroglio, entremêlement, enchevêtrement; perplexité.

उलझना ulajhnā (6.47)

Être empêtré, embrouillé, impliqué ou emmêlé.
Devenir compliqué.
Être entrelacé, entortillé.
Attraper un crabe.
Croiser le fer avec.

prize (6.45)

Prix, récompense.

जनक janak (6.42)

Utilisé comme suffixe pour signifier causant ou produisant.
n.m. Père; progéniteur, procréateur, initiateur.
Nom d'un roi de Mithila qui était le père de Sītā, l'épouse de Rām. Il est connu pour avoir su assumer son rôle de roi et en même temps rester détaché du monde. Il est le symbole de la libération dans la vie.

किला kilā (6.10)

Un fort, un château.

O (5.35)

नाज़ nāz (5.20)

Coquetterie, airs, air affecté, orgueil, vanité.
Fierté.

डेढ़ ḍēṛh (5.07)

Un et demi.

गिरना girnā (4.89)

Tomber.

दम dam (4.86)

Souffle; vie, esprit.
Le fait de respirer ou souffler ; bouffée (comme pour lancer un sort); souffle (comme d'un fourneau).
Le fait de tirer des bouffées (comme dans un huqqā); bouffée.
Instant, moment.
Vitalité, vigueur; courage; ambition.
Force ; qualité (en tant que matériau) ; efficacité (comme celle de la médecine).
Tranchant (d'une lame).

सूपनखा sūpnakhā (4.86)

La vampire Śūrpṇakhā qui a des griffes en éventail, sœur de Rāvaṇ. Elle fut moquée par Sītā ; prenant une forme horrible elle voulut la dévorer, mais Lakṣmaṇa la défigura en lui coupant le nez et les oreilles ; pour se venger elle incita Rāvaṇ à enlever Sītā.

कोठरी kōṭhrī (4.86)

Une cabine, un cabinet, une cellule, une petite pièce ou petite chambre.

जगत जीत jagat jīt (4.76)

Conquérant du monde, conquérant de l'univers.

निर्बन्धन nirbandhan (4.75)

single (4.72)

Seul, célibataire, simple, simplement.

valuable (4.53)

Précieux, cher, (de) valeur.

जानकारी jānkārī (4.38)

Connaissance (de quelque chose), connaissance (d'une personne).

गुलाब gulāb (4.26)

Une rose.

लाख lākh (4.18)

Une centaine de milliers, 100 000.

unity (4.17)

Unité.

सतयुग satyug (4.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

खेल-पाल khēl-pāl (4.10)

Jeux, divertissements, activités récréatives.

बांधना bāndhnā (4.05)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

सुखदाई, सुखदायक sukhdāī, sukhdāyak (3.93)

Qui donne du bonheur, met à l'aise, agréable, réconfortant.

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (3.81)

Comptes.

मिजाज mijāj (3.75)

नाक nāk (3.75)

Le nez.
Une personne ou une chose remarquable ou éminente.
Honneur; grâce, ornement.

मैसूर maisūr (3.75)

value (3.72)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

लेन-देन lēn-dēn (3.71)

'le fait de prendre et donner'. Transaction, échange, transaction commerciale.

safe (3.61)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

ज्वाला jvālā (3.60)

Flamme, feu, embrasement.

trustee (3.56)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

तंग taṅg (3.55)

चक्र chakra (3.52)

Mauritius (3.51)

Maurice (île de l’océan Indien).

दास-दासी dās-dāsī (3.51)

Serviteur ou servante (serviteur homme ou femme).

पोतामेल pōtāmēl (3.50)

Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.

कहानी kahānī (3.49)

मायाजीत māyājīt (3.43)

Vainqueur de Māyā.

सतयुगी satyugī (3.41)

De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.

London (3.40)

चक्र लगाना chakra lagānā (3.39)

Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.

नैया naiyā (3.34)

Bateau, barque.

दान dān (3.31)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

राज़ rāz (3.21)

Secret.

मद्रास madrās (3.20)

चाँदी chāndī (3.20)

Argent.

दुकान dukān (3.20)

Boutique, magasin.

दूरादेशी dūrādēśhī (3.14)

'pensant loin' ; Clairvoyant, prévoyant, prudent, sagace, avisé.

कारोबार kārōbār (3.14)

Travail, affaires, transactions.

पत्र patra (3.09)

भागवत bhāgavat (3.08)

Bhāgavata purāṇa «Geste du Seigneur», aussi appelé Śrīmadbhāgavat qui raconte la vie légendaire de Kṛṣṇa. A ne pas confondre avec la Bhagavad Gītā.

ट्रस्टीपन trustee-pan (3.08)

Condition ou vie de trustee : condition ou vie de fiduciaire.

शिवबाबा śhivbābā (3.07)

Le Père Śiv.

स्वर्ग svarg (3.03)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (2.95)

Centre de service.

उल्लंघन ullaṅghan (2.94)

Transgression, violation, infraction.

charge (2.94)

Charge, responsabilité, frais, fardeau, cargaison, charge électrique, accusation, attaque en mouvement.
Demander, exiger, charger, confier une tâche, donner l’assaut, accuser, électriser.

झूलना jhūlnā (2.93)

Se balancer, osciller, se suspendre.

ठोकर ṭhōkar (2.90)

tape (2.90)

Bande, cassette.
Enregistrer (sur une bande ou cassette)

new year (2.86)

new year, Nouvelle année.
New Year, Nouvel an, jour de l'an.

इच्छा ichchhā (2.84)

Souhait, désir, volonté.

मोटा mōṭā (2.84)

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

श्वाँस śhvāṅs (2.79)

Souffle, respiration.

pure (2.79)

Pur.

की तरह kī tarah (2.75)

देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (2.75)

(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.

के बारे में kē bārē mē̃ (2.75)

मन्सा mansā (2.70)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

छोटा-मोटा chhōṭā-mōṭā (2.69)

Petit, mineur, insignifiant, ordinaire.

विदेही vidēhī (2.69)

Incorporel, sans corps ; au-delà des liens physiques.
(Hindouisme) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'Absolu (brahm).
(Bābā) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'âme.

you (2.67)

अथाह athāh (2.66)

थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (2.65)

Lassitude, fatigue ; épuisement.

U (2.64)

La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.

थोड़ा-सा thōṛā-sā (2.62)

Un peu, un peu de.

निर्विघ्न nirvighna (2.61)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

अविद्या avidyā (2.60)

मौसम mausam (2.60)

Temps, saison.

खेल khēl (2.60)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

double light (2.59)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

तीर्थ tīrth (2.58)

Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.

हिम्मतहीन himmat-hīn (2.58)

Sans courage, sans bravoure, sans hardiesse.

जीना jīnā (2.57)

Vivre, être vivant.

निमन्त्रण nimantraṇ (2.55)

Invitation.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2.53)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

सीता sītā (2.53)

La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »

ताजधारी tājdhārī (2.51)

Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.

वाह vāh (2.51)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

emerge (2.51)

Émerger, sortir, apparaître.

चक्रवर्ती chakravartī (2.50)

वश vaśh (2.49)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

हाज़िर hāzir (2.49)

Présent, prêt.

male (2.46)

Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.

mail (2.46)

दिलवाला dilvālā (2.46)

Celui qui a un cœur.
Vif, fougueux, courageux, hardi, audacieux.
Au cœur généreux, généreux, libéral.

मेल mēl (2.46)

Rencontre ; assemblée.
Mélange.
Connexion ; association, combinaison.
Concorde, harmonie.
Réconciliation.
Cohérence, équilibre, proportion (entre les parties) ; similitude.
Pendant ; genre, sorte.
Solde (d'un compte) ; concordance.
Groupe, compagnie ; union, alliance.

बीजरूप bījrūp (2.46)

Forme de la cause première, forme de la source, forme de l'origine, forme de la graine.
(Bābā) Dieu (Śhiv) qui a en Lui toute la connaissance pour recréer le jeune arbre de l'humanité, c'est-à-dire les êtres humains sous la forme de divinités à l'âge d'or. Il prend donc la forme de la Graine de l'arbre humain et révèle cette forme en nous donnant tout son savoir. De même nous pouvons contribuer à cette nouvelle Création en prenant nous-mêmes cette forme de graine où tout le Savoir de Dieu est disponible et se déverse (nous sommes alors semblables à Dieu au moins temporairement).

मर्तबा martabā (2.44)

Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.

family (2.44)

Famille.

चैन chain (2.42)

Soulagement, repos, tranquillité, calme et silence.

त्रेता trētā (2.42)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

सोना sōnā (2.40)

L'or, une excellente chose.

वातावरण vātāvaraṇ (2.40)

Atmosphère.

हाल-चाल hāl-chāl (2.40)

État général, condition générale, état des lieux.
Nouvelles.

सुख sukh (2.39)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

आधारमूर्त ādhārmūrt (2.36)

Image ou idole de support, de soutien.
(hindouisme) Les hindous adorent une image ou une idole, ce qui leur apporte un soutien dans leur vie.
(Bābā) Nous pouvons nous-mêmes être ces images ou idoles vivantes sur lesquelles les âmes qui nous croisent reçoivent un support dans leur vie.

कपड़ा kapṛā (2.34)

Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.

कलकत्ता kalkattā (2.34)

सुखदाता sukhdātā (2.34)

Le Donneur de Bonheur.

पार pār (2.33)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

वरदानी vardānī (2.31)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

अक्षर akṣhar (2.30)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (2.30)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

जीतना jītnā (2.30)

busy (2.29)

Occupé.

खेलना khēlnā (2.29)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

मेरा नहीं mērā nahī̃ (2.29)

Pas le mien, pas à moi.

economy (2.29)

Économie.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (2.28)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

जन्म लेना janma lēnā (2.27)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

उड़ाना uṛānā (2.22)

बगीचा bagīchā (2.21)

Petit jardin, jardin de fleurs.

centre (2.20)

Centre.

जड़ jaṛ (2.19)

जड़ jaṛ (2.19)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

माना mānā (2.17)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

जड़ना jaṛnā (2.16)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

प्रदर्शनी pradarśhanī (2.15)

Exposition.

ceremony (2.14)

Cérémonie.

भाग्यवान bhāgyavān (2.13)

सरल saral (2.12)

Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.

महादानी mahādānī (2.11)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

जी jī (2.11)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

यादगार yādgār (2.10)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

खुशखबरी khuśhkhabarī (2.10)

Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.

पत्थर patthar (2.10)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

वाणी vāṇī (2.09)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

फुर्सत phursat (2.08)

Loisir, temps libre.
Opportunité (de faire quelque chose).
Répit, repos ; rétablissement (d'une maladie).
Congé.

माया māyā (2.08)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

class (2.08)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

get (2.07)

Obtenir, avoir, recevoir.
Capter, piger.
(Avec un adjectif) Devenir.
(Suivi d’un participe passé) Être.

न्यारेपन nyārēpan (2.06)

Séparation.
Distinction.
Différence.
Rareté.
(Bābā) Séparation, détachement (en particulier des choses du vieux monde, du corps, des relations, etc. pour ne garder dans notre conscience que ce que nous sommes vraiment : l'âme).

अन्तिम antim (2.06)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

gate (2.05)

Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.

और कुछ aur kuchh (2.04)

भगाना bhagānā (2.04)

Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.

पैसा paisā (2.02)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

संग saṅg (2.02)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

वैभव vaibhav (2.01)

Grandeur, gloire, magnificence.
Richesse, prospérité.

ले जाना lē jānā (2.01)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

पावन pāvan (2.00)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

समाचार samāchār (1.98)

Nouvelles, actualités; informations.

परिवार parivār (1.98)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

सदाकाल sadākāl (1.98)

विजयी vijayī (1.97)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

मात्र mātra (1.96)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

जिस समय jis samay (1.96)

काटना kāṭnā (1.96)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

कला kalā (1.95)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

पूर्ण pūrṇ (1.95)

विघ्न vighna (1.93)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

double (1.93)

Double, doublement.

बुलाना bulānā (1.91)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

आश, आशा āśh, āśhā (1.90)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

दासी dāsī (1.89)

Servante.

मास mās (1.85)

Mois.

सुखी sukhī (1.85)

Heureux, satisfait, content.

मांस māns (1.85)

Chair, viande.

समर्थ samarth (1.84)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

note (1.82)

Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.

भाग्य bhāgya (1.82)

Fortune, destin, chance, destinée.

गायन gāyan (1.82)

सम्भालना sambhālnā (1.82)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

बीतना bītnā (1.82)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

प्रजा prajā (1.81)

Sujets, public, peuple.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.81)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

श्रेष्ठता śhrēṣhṭhatā (1.81)

merge (1.80)

Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.

माला mālā (1.78)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

आजकल करना ājkal karnā (1.77)

मुश्किल muśhkil (1.76)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

प्रकृति prakr̥iti (1.76)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

मर्यादा maryādā (1.75)

Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.

छत्रछाया chhatrachhāyā (1.73)

Protection, abri, refuge, patronage.

वतन vatan (1.73)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

ऊपर ūpar (1.72)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

राजा rājā (1.72)

Roi, monarque, prince.

खुशबू khuśhbū (1.71)

Fragrance, parfum, odeur.

नाम nām (1.70)

Nom.

जीत jīt (1.70)

धीरे dhīrē (1.68)

विचार vichār (1.68)

साथी sāthī (1.68)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

के बाद kē bād (1.67)

Après.

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (1.67)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

percent (1.66)

Pour cent. Le symbole est %.

उल्टा ulṭā (1.66)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

मरना marnā (1.66)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (1.64)

Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.

उड़ना uṛnā (1.64)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

group (1.64)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

सबमें sabmē̃ (1.64)

तन tan (1.63)

Corps.

भरी bharī (1.63)

Fardeau.

photo (1.62)

Photo, photographie.

स्नेही snēhī (1.62)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

प्रभाव prabhāv (1.59)

कमजोर kamjōr (1.59)

Faible, médiocre, inefficace.

नियम niyam (1.58)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

chart (1.58)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

गलना galnā (1.58)

example (1.57)

Exemple, exemplaire, spécimen.

सेवाधारी sēvādhārī (1.56)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

भाई-बहिन bhāī-bahin (1.56)

Frère et sœur.

झूला jhūlā (1.55)

Balançoire.
Berceau.

बांटना bāṇṭnā (1.55)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

सहारा sahārā (1.54)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

निवासी nivāsī (1.53)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

युद्ध yuddh (1.53)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

दिलाराम dilārām (1.53)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

पुष्प puṣhp (1.53)

Fleur.

हिसाब hisāb (1.53)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

लाडला lāḍlā (1.51)

अमूल्य amūlya (1.50)

Sans prix, inestimable.

कम से कम kam sē kam (1.50)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

अशान्ति aśhānti (1.50)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

ईश्वरीय īśhvarīy (1.50)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

बदल badal (1.49)

वर्ष varṣh (1.48)

An, année.

दादी dādī (1.48)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

न्यारा nyārā (1.48)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

मुक्ति mukti (1.47)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (1.46)

Intronisé, installé sur le trône.

gift (1.43)

Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.

उन्नति unnati (1.43)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

चीज़ chīz (1.43)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

रूहानी rūhānī (1.43)

Spirituel.

I (1.42)

eye (1.42)

Œil, regard.

महावीर mahāvīr (1.42)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

गला galā (1.42)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

भटकना bhaṭaknā (1.42)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

वृक्ष vr̥ikṣha (1.42)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

ब्रह्मा brahmā (1.42)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

पुण्य puṇya (1.42)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

विजय vijay (1.41)

Conquête, victoire, triomphe.

direction (1.39)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

संगम saṅgam (1.39)

Confluence, union, rencontre.

दिल dil (1.39)

Cœur, courage, esprit, volonté.

साक्षी sākṣhī (1.37)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

war (1.37)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

वार vār (1.37)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

सिकीलधे sikīladhē (1.36)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

नीचे nīchē (1.34)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

दुःखना duḥkhnā (1.32)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दुःख duḥkh (1.32)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

सहयोगी sahyōgī (1.32)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

जानकी jānkī (1.32)

आराम ārām (1.32)

Repos, confort, soulagement.

खास khās (1.31)

घबराना ghabrānā (1.31)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

हँसना hãsnā (1.30)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

कमजोरी kamjōrī (1.30)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

बाप की याद bāp kī yād (1.29)

Souvenir du Père.

low (1.28)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

विदाई vidāī (1.26)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

श्रीमत śhrīmat (1.25)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

संख्या saṅkhyā (1.25)

कुमारी kumārī (1.24)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

कल kal (1.24)

महारथी mahārathī (1.24)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

balance (1.22)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

तू tū (1.22)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

चित्र chitra (1.22)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

चारों chārō̃ (1.21)

Les quatre, tous les quatre.

भरना bharnā (1.21)

Emplir, remplir.

पूज्य pūjya (1.21)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

अकेला akēlā (1.20)

Seul, célibataire, solitaire.

पदम padam (1.20)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

भव bhav (1.20)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (1.20)

गीत gīt (1.19)

Chant, chanson, hymne.

विदेश vidēśh (1.19)

Pays étranger.

पढ़ाई paṛhāī (1.18)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

knowledgeful (1.17)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

पीना pīnā (1.17)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

कदम kadam (1.15)

Pas, rythme, allure.

foundation (1.14)

Fondation, fondement.

तथा tathā (1.13)

Et.
Ainsi.

लिखना likhnā (1.13)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

भगवान bhagvān (1.12)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भरपूर bharpūr (1.12)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

सब कुछ sab kuchh (1.12)

Tout.

ज़रा zarā (1.12)

Un peu.

धन dhan (1.11)

Richesse, fortune, argent.

प्यारा pyārā (1.11)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

बोझ bōjh (1.11)

Charge, fardeau.

अविनाशी avināśhī (1.09)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

आकर्षित ākarṣhit (1.08)

Attiré, charmé, séduit.

जन्म janm (1.08)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

साथ-साथ sāth-sāth (1.08)

En même temps.

विदेशी vidēśhī (1.08)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

vibration (1.07)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

मानना mānnā (1.07)

जन्मना janamnā (1.07)

Naître.

देश dēśh (1.06)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

महत्व mahatva (1.06)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.05)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अन्य anya (1.05)

Autre, un autre, différent ; séparé.

अन्दर andar (1.05)

Dedans, à l'intérieur.

बाकी bākī (1.05)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (1.05)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

नशा naśhā (1.05)

Intoxication, ivresse.

हाथ hāth (1.04)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

party (1.04)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

बीज bīj (1.03)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

फैलाना phailānā (1.03)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

मीठा mīṭhā (1.03)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

कमी kamī (1.03)

मालूम mālūm (1.02)

Connu.
Évident, apparent.

बाहर bāhar (1.02)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

पालना pālnā (1.01)

drama (1.01)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

हिलाना hilānā (1.01)

Secouer.
Balancer.

लहर lahar (0.99)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

बस bas (0.98)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

राज्य rājya (0.98)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

मिलाना milānā (0.98)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

पालना pālnā (0.98)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

सन्देश sandēśh (0.97)

Message.

आकर्षण ākarṣhaṇ (0.97)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

बसना basnā (0.96)

चेहरा chēhrā (0.96)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.95)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

मुरली murlī (0.94)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

खाना khānā (0.94)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

वही vahī (0.93)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

अनुभूति anubhūti (0.92)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

योगी yōgī (0.91)

(celui) qui pratique yōg.

कुछ भी kuchh bhī (0.91)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

पास pās (0.91)

pass (0.91)

Passer, réussir.

विशेषता viśhēṣhtā (0.91)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

वहां vahā̃ (0.90)

Là, là-bas.

संपन्न sampann (0.90)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

निमित्त nimitt (0.88)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

खुशी khuśhī (0.88)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

वर्सा varsā (0.88)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

समाना samānā (0.88)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

भावना bhāvnā (0.87)

Sentiment, émotion.

programme (0.86)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

फरिश्ता phariśhtā (0.85)

Un ange, un messager divin.

छोटा chhōṭā (0.85)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

सहयोग sahyōg (0.83)

Coopération, collaboration.

बीच bīch (0.82)

Milieu, centre.

गाना gānā (0.82)

Chanter.
Chanson, chant.

स्व sva (0.82)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

चाहिए chāhiē (0.81)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

सेवा sēvā (0.80)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

साथ sāth (0.80)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

कौन सा kaun sā (0.79)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

चाहे chāhē (0.79)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

कई kaī (0.78)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

समझाना samjhānā (0.77)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

मन man (0.77)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

अन्त ant (0.76)

Fin.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (0.76)

Idole, statue, image.

कर्म karm (0.76)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

रीति rīti (0.75)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

संपर्क sampark (0.75)

दृष्टि dr̥iṣhṭi (0.74)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

सम्बन्ध sambandh (0.74)

Connexion, relation.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (0.73)

L'atmosphère.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

आना ānā (0.73)

स्नेह snēh (0.72)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

स्वतः svataḥ (0.72)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

घर ghar (0.72)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

आवाज़ āvāz (0.71)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

रत्न ratna (0.70)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

पाना pānā (0.69)

Obtenir.

second (0.69)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

number (0.68)

Numéro.

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

के ऊपर kē ūpar (0.67)

Sur, au dessus de, en haut de.

सबका sabkā (0.67)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

संगमयुग saṅgamyug (0.66)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

काम kām (0.66)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.66)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

दुनिया duniyā (0.66)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

ज्यादा jyādā (0.66)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

निकालना nikālnā (0.65)

खजाना khajānā (0.65)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

संस्कार saṅskār (0.64)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

जहाँ jahā̃ (0.64)

Où, où que, partout où, n'importe où.

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

विश्व viśhva (0.61)

Le Monde, l'Univers.

earth (0.61)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.61)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.61)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

यहाँ yahā̃ (0.60)

Ici, à cet endroit.

कैसा kaisā (0.60)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सोचना sōchnā (0.59)

Penser, réfléchir, considérer.

बढ़ना baṛhnā (0.59)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

आदि ādi (0.57)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

पहुंचना pahuñchnā (0.57)

Atteindre, arriver, parvenir.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

फल phal (0.56)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

चलाना chalānā (0.56)

वा vā (0.55)

Ou.

बन ban (0.55)

बुद्धि buddhi (0.55)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

कभी kabhī (0.55)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

के निमित्त kē nimitt (0.55)

निकलना nikalnā (0.55)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

बदलना badalnā (0.54)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.54)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

मनाना manānā (0.54)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

सिर्फ sirph (0.54)

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

कल्प kalp (0.53)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

सबसे sabsē (0.52)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

मधुबन madhuban (0.51)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

सहज sahaj (0.51)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

प्रकार prakār (0.50)

Façon, manière.

सारा sārā (0.49)

Tout, entier, complet, universel.

प्राप्ति prāpti (0.49)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

तक tak (0.49)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

क्यों kyō̃ (0.48)

Pourquoi.

खुश khuśh (0.47)

Heureux, content.
Bon.

बड़ा baṛā (0.47)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

वरदान vardān (0.47)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.47)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

याद yād (0.47)

Souvenir.

स्थान sthān (0.46)

Lieu, place, endroit, site.

दिखाना dikhānā (0.45)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

आगे āgē (0.45)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

कोई भी kōī bhī (0.44)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

सुनना sunnā (0.42)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

आज āj (0.42)

Aujourd'hui.

कितना kitnā (0.41)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

सामने sāmnē (0.41)

इतना itnā (0.40)

Autant, tant, tellement, si.

स्थिति sthiti (0.40)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

बोलना bōlnā (0.39)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

दो dō (0.38)

Deux, 2.

बाबा bābā (0.37)

Père.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

लगना lagnā (0.36)

सकना saknā (0.36)

Pouvoir, être capable de.

द्वारा dvārā (0.36)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

तब tab (0.36)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

विशेष viśhēṣh (0.36)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

हम ham (0.35)

Nous.
(forme rustique) Je.

जीवन jīvan (0.35)

Vie, animation, existence.

प्राप्त prāpt (0.35)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

स्वयं svayã (0.35)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

जितना jitnā (0.34)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

दोनों dōnō̃ (0.34)

सर्व sarv (0.34)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

फिर phir (0.33)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कौन kaun (0.33)

pronom interrogatif. Qui

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

बच्चा bachchā (0.32)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

कुछ kuchh (0.32)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

चाहना chāhnā (0.32)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

फिरना phirnā (0.32)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

मैं maĩ (0.31)

Je.

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

कारण kāraṇ (0.30)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

क्योंकि kyōṅki (0.29)

Parce que, puisque.

के लिए kē liē (0.29)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

अनुभव anubhav (0.28)

Expérience.

रूप rūp (0.28)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

नमस्ते namastē (0.27)

पड़ना paṛnā (0.27)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

ने nē (0.25)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

चलना chalnā (0.25)

Continuer.

या yā (0.25)

Ou, ou bien, soit.

पहला pahlā (0.24)

Premier. Précédent.

मिलना milnā (0.24)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

अर्थात् arthāt (0.23)

C'est-à-dire, à savoir.

लगाना lagānā (0.23)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

हर har (0.22)

her (0.22)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

न na (0.22)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

हरना harnā (0.21)

ना nā (0.21)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बहुत bahut (0.21)

Beaucoup.
Très.

कार्य kārya (0.20)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

बात bāt (0.19)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

शक्ति śhakti (0.19)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

लेना lēnā (0.19)

Prendre.

रखना rakhnā (0.19)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

पहले pahlē (0.19)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

इसलिए isliē (0.18)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

आत्मा ātmā (0.18)

L'âme, l'esprit, le soi.

जब jab (0.18)

(Pronom relatif) Quand.

सदा sadā (0.16)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

वैसा vaisā (0.16)

संकल्प saṅkalp (0.15)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

बापदादा bāpdādā (0.14)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

कोई kōī (0.14)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

बाप bāp (0.14)

Père.

दूसरा dūsrā (0.14)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

समझना samajhnā (0.13)

Comprendre.

बनाना banānā (0.13)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

कहना kahnā (0.12)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

जाना jānā (0.12)

Aller, partir, perdre, couler.

देखना dēkhnā (0.11)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

आप āp (0.10)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अगर agar (0.10)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

देना dēnā (0.10)

Donner.

सब sab (0.09)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

एक ēk (0.09)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

समय samay (0.09)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

जानना jānnā (0.08)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

पर par (0.08)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अच्छा achchhā (0.08)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

पर par (0.07)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

लेकिन lēkin (0.07)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अब ab (0.06)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आना ānā (0.06)

Venir.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

बनना bannā (0.05)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)