Avyakt murli du jeudi 18 janvier 2007

file (8.66)

Dossier, classeur, fichier.
File (de personnes).

महाराष्ट्र mahārāṣhṭra (7.42)

L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.

मुक्तिदाता muktidātā (5.97)

Qui donne la liberté, qui donne le Salut.
Émancipateur, libérateur, sauveur (le terme est utilisé par les hindous comme épithète de l'Être suprême ; et par les chrétiens également, comme épithète du Christ).
(Bābā) Celui qui accorde la délivrance, le salut de l'âme, le sauveur, le libérateur. (épithète de l'Être suprême mais aussi de nous).

charge (5.88)

Charge, responsabilité, frais, fardeau, cargaison, charge électrique, accusation, attaque en mouvement.
Demander, exiger, charger, confier une tâche, donner l’assaut, accuser, électriser.

youth (5.78)

Jeune.
Jeunesse.

जल्द jald (5.74)

कौड़ी kauṛī (5.50)

Une petite coquille (utilisée comme pièce de monnaie), un 'cauri', Cyprœa moneta.

incharge (5.38)

creator (5.18)

Créateur.

अरे arē (5.07)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

advance party (4.96)

Ces âmes qui sont bien avancées dans purūṣārth (effort) ; ce groupe qui est immergé dans les préparatifs avancés pour l'établissement de Satyug (âge d'or).

प्रतिज्ञा pratigyā (4.91)

विमान vimān (4.84)

मुक्तिधाम muktidhām (4.79)

Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.

मुरलीधर murlīdhar (4.66)

Porteur du murlī, porteur de la flûte.
(hindouisme) une épithète de Krishna (porteur de la flûte) Épithète de Dieu ou du brahmane tenant le murli, les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

one (4.59)

Un, 1, seul, unique.

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (4.46)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

जवाब javāb (4.45)

भ्रष्टाचारी bhraṣhṭāchārī (4.38)

(celui qui est) corrompu, dépravé, dissolu, lubrique, lascif, dévergondé, licencieux.

बाम्बे bāmbē (4.37)

Bombay.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (4.37)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

T (4.34)

दिवस divas (4.30)

Jour, journée.

realisation (4.26)

Prise de conscience, réalisation.

Indian (4.26)

सहजयोगी sahajyōgī (4.18)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

सुगंध sugandh (4.10)

Bonne odeur, senteur, fragrance, parfum, arôme.

victory (4.10)

Victoire.

पापाचारी pāpāchārī (4.10)

Un pécheur.

गुड़गांव guṛgā̃v (4.10)

Gurgaon (une ville de l'Haryana, en Inde).

बाँह bā̃h (4.04)

L'arrière-bras, bras (au sens strict).
Soutien, protection, partisan (qui supporte).
Puissance, force.

तारीख tārīkh (3.96)

Une date.
Un jour fixé.
Histoire.

कड़ुवापन kaṛuvāpan (3.90)

Amertume.
Désagrément.

adjust (3.90)

निवारण nivāraṇ (3.87)

Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.

मुक्ति mukti (3.79)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

photo (3.77)

Photo, photographie.

सम्मानधारी sammāndhārī (3.75)

'porteur du respect ou de l'honneur', (Celui) qui possède le respect (des autres).

कलकत्ता kalkattā (3.71)

विश्वकिशोर viśhvakiśhōr (3.62)

Le nom d’enfance de Dada ou Bhau (frère aîné) Vishwa Kishore était « Bheru » Dada. On l’appelait affectueusement « Bhau ». Bhau Vishwa Kishore était le fils du frère aîné de Brahma Baba. Brahma Baba l’a élevé comme son propre enfant. Bhau avait une place très spéciale dans son cœur pour Brahma Baba. Bhau Vishwa Kishore avait le plus grand respect pour Brahma Baba et avait l’habitude de suivre les souhaits ou les directives de Baba sans aucune hésitation. Lorsque Brahma Baba vendit son entreprise et se retira pour suivre les directives divines et commença « Om Mandli » (rassemblement spirituel ou satsang) pour transmettre la connaissance spirituelle, Bhau et son épouse Dadi Santri suivirent également les traces de Baba. Bhau était un enfant fidèle de Baba, loyal, obéissant, celui qui apprenait parfaitement la leçon de dire OUI, le bras droit de Baba et une figure pratique avec renoncement et tapasya. Lorsque Baba remit tous ses biens à la confiance des mères, Bhau offrit ses services en tant que gérant et personne de confiance. Bhau quitta son enveloppe charnelle le 12 mars 1968 et s'envola vers le monde subtil.

museum (3.60)

Musée.

देहली dēhlī (3.55)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

खोलना khōlnā (3.52)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

news (3.51)

Nouvelles, informations.

फूल phūl (3.50)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

साल sāl (3.46)

Une année, un an.

India (3.45)

Inde.

final (3.45)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

lovely (3.41)

Beau, agréable, ravissant, charmant, excellent, adorable.

समाधान samādhān (3.41)

(hindi) Solution (d'un problème, etc.)
(sanskrit) Le fait de fixer l'esprit dans une contemplation abstraite (comme sur la vraie nature de l'esprit), abstraction religieuse (comme pratiquée par les hindous), le fait de restreindre les sens en confinant l'esprit à la contemplation, absorption ou contemplation profonde, méditation religieuse.

कोट kōṭ (3.37)

चढ़ना chaṛhnā (3.36)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

V (3.33)

we (3.33)

बहाना bahānā (3.30)

Un prétexte, une feinte, une excuse, le fait de faire semblant.
Faire couler, faire souffler, mettre à flot.
Gaspiller, ruiner, détruire.

पालना pālnā (3.21)

उत्तर uttar (3.21)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

उम्मीदवार ummīdvār (3.15)

Candidat.

भुलाना bhulānā (3.15)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

addition (3.12)

Addition, apport, ajout.

world (3.10)

Monde, univers, Terre.

पालना pālnā (3.09)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

पर्दा pardā (3.09)

Un rideau, écran, voile.
Confidentialité, intimité.
(tambour de l'oreille) Tympan.   Surface (comme celle de la Terre).

मुस्लिम muslim (3.08)

सिरताज sirtāj (3.08)

Couronne, le meilleur.
Diadème.
Chef, dirigeant, maître, mari.

मुक्त mukt (3.02)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

दादा dādā (3.01)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

संगठित saṅgaṭhit (2.99)

Organisé; intégré.

काँध kāndh (2.99)

Épaule.
(Bābā) Tête.

बंद band (2.94)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

होंठ hōṇṭh (2.94)

La lèvre.

निभाना nibhānā (2.92)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

जिम्मेवार jimmēvār (2.92)

भाषा bhāṣhā (2.90)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

चढ़ाना chaṛhānā (2.85)

रतनमोहिनी ratanmōhinī (2.82)

Chef des Brahma Kumaris.
Rajyogini Brahma Kumari Dadi Ratan Mohini est née le 25 mars 1925 à Hyderabad, dans le Sindh. À peine âgée de douze ans, Dadi entra en contact avec les Brahma Kumaris. Depuis son enfance, elle avait une inclination pour la spiritualité, consacrant ainsi sa vie au service divin et faisant vœu d'observer le célibat tout au long de sa vie.

आंख āṅkh (2.81)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

realise (2.75)

Se rendre compte, s'aviser, s'apercevoir, réaliser.

बाज़ी bāzī (2.75)

Jeu, tour.
Jeu de hasard.
Jeu, le fait de jouer.
Enjeu, mise (en jeu), pari.

to (2.75)

À, vers.
Moins (pour indiquer l’heure).
Marqueur de l’infinitif.

too (2.75)

Aussi, également.
(devant un adjectif ou un adverbe) Trop.

two (2.75)

Deux.

दादी dādī (2.74)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

उम्मीद ummīd (2.74)

Espoir, espérance, anticipation, attente.

समस्या samasyā (2.73)

Problème.

वर्गीकरण vargīkaraṇ (2.72)

Classification, catégorisation, taxonomie.

बाजा bājā (2.72)

Instrument de musique ; musique instrumentale, musique.

समर्थी samarthī (2.71)

Capacité, aptitude, compétence.

वायदा vāydā (2.71)

Promesse, engagement.

invention (2.70)

Invention.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.68)

Lever la main.

माँ mā̃ (2.68)

Mère.

मेरेपन mērēpan (2.67)

phone (2.66)

देव dēv (2.65)

Un dieu, une divinité.

मुरली murlī (2.64)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

मनोहर manōhar (2.63)

Dādī Manōhar une des sœurs ainées (dādī) du yagya.

return (2.58)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

आंध्र प्रदेश āndhra pradēśh (2.58)

Andhra Pradesh (un État de l'Inde où on parle télugu).

मन्सा-वाचा-कर्मणा mansā-vāchā-karmaṇā (2.58)

En pensée, en parole et par action.

चुकाना chukānā (2.58)

zone (2.57)

Zone, espace, arrondissement.

वर्ष varṣh (2.56)

An, année.

इन्तज़ाम intzām (2.55)

Arrangement.
Ordre, méthode ; discipline.
Organisation.

छुट्टी chhuṭṭī (2.55)

Permission.
Congé, vacances, permission.

state (2.53)

head (2.53)

Tête. Chef, principal, directeur. Tête, haut.

विदाई vidāī (2.52)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

सन्देश sandēśh (2.52)

Message.

वाह vāh (2.51)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

win (2.46)

Gagner.
Bénéfice, gain.

स्वमानधारी svamāndhārī (2.46)

(Celui) qui a svamān : qui se respecte, s'honore, s'estime.

श्रृंगार करना śhrr̥iṅgār karnā (2.44)

Maquiller, orner, parer, embellir, habiller, décorer.

पसन्द pasand (2.43)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

चुकना chuknā (2.42)

Être fini, dépensé, épuisé, achevé, complété.
Être remboursé en totalité.
Être réglé, être résolu.
(aspect secondaire terminatif qui suit la base du verbe) Exprime la fin ou la complétion de l'action. Se traduit souvent par "déjà".

conference (2.42)

Conférence, congrès, symposium.

in advance (2.40)

À l’avance.

टालना ṭālnā (2.40)

आश, आशा āśh, āśhā (2.39)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

लवलीन lavlīn (2.38)

परमात्मा paramātmā (2.33)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

train (2.32)

Train, rame.
Traine.
Entrainer, former, dompter.

जगदम्बा jagadambā (2.32)

« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.

अभिमानी abhimānī (2.32)

Fier.
Arrogant.
(Bābā) (suffixe) Qui se considère comme.

second number (2.30)

all-round (2.30)

Complet : bon dans toutes les aspects d'un sujet, etc. Général : incluant ou s'appliquant à chaque partie, personne, chose, etc. Complet. Tout autour (de).
(Bābā) Qui fait tout le tour du cycle, qui a les 84 vies.

हां hā̃ (2.28)

Oui, si.

प्यार pyār (2.28)

Amour, affection, relation amoureuse.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (2.27)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

कमाल kamāl (2.27)

list (2.27)

Liste.
Lister, énumérer.

foreign (2.25)

Étranger. Pays étranger.

पाण्डव भवन pāṇḍav bhavan (2.24)

Le premier complexe administratif et résidentiel des Brahma kumaris à Mont Abu.

email (2.24)

Email, courrier électronique, courriel.

दर्द dard (2.24)

Douleur, souffrance, affliction.

जगह jagah (2.23)

विजयी vijayī (2.22)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

मुस्कराना muskarānā (2.21)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

group (2.19)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

पहले से pahlē sē (2.19)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

पिरोना pirōnā (2.16)

Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.

जल्दी jaldī (2.16)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

सेना sēnā (2.15)

Armée.

प्रदर्शनी pradarśhanī (2.15)

Exposition.

दरवाजा darvājā (2.15)

Une porte.

खेल khēl (2.15)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

आस-पास ās-pās (2.14)

A proximité.

add (2.14)

Ajouter.
Additionner.

झोली jhōlī (2.14)

Un petit sac, n'importe quel tissu tendu pour recueillir quelque chose, sac de mendicité.
Un sac, une bourse, un portefeuille.

परेशानी parēśhānī (2.11)

Dérangement, préoccupation, trouble, harcèlement.

तैयारी taiyārī (2.10)

विनाश होना vināśh hōnā (2.10)

Disparaître, être détruit.

स्नेही snēhī (2.10)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

इष्ट iṣhṭ (2.08)

Adoré, vénéré, préféré, favori.

सप्ताह saptāh (2.08)

Sept jours, une semaine, le huitième jour après n'importe quel autre jour.

काग़ज़ kāġaz (2.08)

Papier, journal, devoir, article, épreuve écrite.

golden (2.08)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

get (2.07)

Obtenir, avoir, recevoir.
Capter, piger.
(Avec un adjectif) Devenir.
(Suivi d’un participe passé) Être.

ज्ञान सरोवर gyān sarōvar (2.07)

'Lac du Savoir'. Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris au Mont Abu, dans l'État du Rajastan.

gate (2.05)

Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.

मुबारक mubārak (2.04)

Félicitations. Meilleurs vœux.

line (2.03)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

पहनाना pahnānā (2.02)

Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.

मोती mōtī (2.02)

Perle.

अशान्त aśhānt (2.02)

Agité, inquiet, troublé, perturbé.

वृद्धि vr̥iddhi (2.02)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

पालन pālan (2.01)

दिलाना dilānā (2.00)

Faire donner, faire remettre.

स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (2.00)

'faire donner la mémoire'. Rappeler.

special (2.00)

Spécial, particulier, exceptionnel, privilégié.

चाल chāl (2.00)

गलना galnā (1.99)

आवाज़ āvāz (1.98)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

साथी sāthī (1.98)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

श्रीमत śhrīmat (1.98)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

हाथ hāth (1.97)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

निकालना nikālnā (1.96)

शान्तिवन śhāntivan (1.96)

Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.

topic (1.96)

Sujet, thème.

ड्रामानुसार ḍrāmānusār (1.94)

चालना chālnā (1.93)

Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.

याद करना yād karnā (1.91)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

विदेशी vidēśhī (1.91)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

करावनहार karāvanhār (1.91)

Celui qui fait faire.
(Bābā) L'âme qui fait agir le corps ou les différents organes d'interaction.
(Bābā) L'Âme suprême qui fait agir les âmes (quand elles Lui obéissent, quand elles se considèrent comme Son instrument).

खेलना khēlnā (1.90)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

हमेशा hamēśhā (1.89)

पुकार pukār (1.89)

Appel, cri, cri (comme pour obtenir de l'aide), appel (à l'action).
Invocation.
Pétition, procès, plainte.
Appel, besoin, manque.
fig. Tollé, agitation, plainte.

के पास kē pās (1.88)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

झुकना jhuknā (1.88)

गाँव gānv (1.86)

Village.

record (1.86)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (1.85)

Le père Brahmā.

बुलन्द buland (1.85)

पाण्डव pāṇḍav (1.85)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

समर्थ samarth (1.84)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

बजना bajnā (1.84)

अखुट akhuṭ (1.83)

Inépuisable.

बताना batānā (1.83)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

याद दिलाना yād dilānā (1.82)

Rappeler.

कहावत kahāvat (1.81)

Un dicton, proverbe.

common (1.80)

I (1.80)

eye (1.80)

Œil, regard.

कब kab (1.79)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

आखिर ākhir (1.78)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

time (1.78)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

title (1.78)

Titre.

काफी kāphī (1.77)

Assez, suffisant, adéquat.

duty (1.76)

Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.

number one (1.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

ताकत tākat (1.74)

Pouvoir, force, puissance.

America (1.74)

États-Unis d’Amérique.
Amérique.

बांधना bāndhnā (1.74)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

स्नेह snēh (1.73)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

वतन vatan (1.73)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

programme (1.73)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

भक्त bhakt (1.72)

Un dévot.

ब्रह्मा brahmā (1.71)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

automatic (1.71)

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.71)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

उठाना uṭhānā (1.71)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

teacher (1.70)

Professeur, enseignant, instituteur.

पद्मापद्म padmāpadma (1.70)

Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.

भराना bharānā (1.69)

सम्मुख sammukh (1.69)

Devant, en avant (de), face (à).

महत्व mahatva (1.68)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

सजना sajnā (1.68)

दुःखना duḥkhnā (1.67)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

लगा lagā (1.66)

Non sagā.

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.66)

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.64)

Comptes.

रूहरिहान rūhrihān (1.64)

Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.

अधीन adhīn (1.64)

Dépendant. 
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.

मीठा mīṭhā (1.64)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

भरी bharī (1.63)

Fardeau.

दीदी dīdī (1.62)

(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.

सजाना sajānā (1.61)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

दुःखी duḥkhī (1.60)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

महान्, महा mahān, mahā (1.60)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

हिलाना hilānā (1.60)

Secouer.
Balancer.

बन्धन bandhan (1.60)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

वर्ग varg (1.59)

Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.58)

Dépense(s), coût.

मिटना miṭnā (1.58)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

example (1.57)

Exemple, exemplaire, spécimen.

चलता-फिरता chaltā-phirtā (1.57)

Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.

लहर lahar (1.57)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

सहन sahan (1.57)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

संगठन saṅgaṭhan (1.56)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

से दूर sē dūr (1.56)

Loin de.

भाई-बहिन bhāī-bahin (1.56)

Frère et sœur.

खाना khānā (1.55)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

बस bas (1.55)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

शिवबाबा śhivbābā (1.54)

Le Père Śiv.

यात्रा yātrā (1.53)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

ताली tālī (1.53)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

के बजाए kē bajāē (1.53)

A la place de, au lieu de.

बसना basnā (1.53)

करनी karnī (1.53)

युद्ध yuddh (1.53)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

मुश्किल muśhkil (1.52)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

अलग alag (1.52)

Différent, distinct, à part, séparé.

लाडला lāḍlā (1.51)

student (1.51)

Étudiant.

पुकारना pukārnā (1.50)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

meeting (1.50)

Réunion, rencontre, rendez-vous.

गीत gīt (1.50)

Chant, chanson, hymne.

plan (1.50)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

अशान्ति aśhānti (1.50)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

इन्तजार intjār (1.50)

Attente.

सूक्ष्म sūkṣhma (1.50)

Subtil.

खुश khuśh (1.50)

Heureux, content.
Bon.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1.45)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

जीना jīnā (1.45)

Vivre, être vivant.

कुछ भी kuchh bhī (1.45)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

कदम kadam (1.45)

Pas, rythme, allure.

रुकना ruknā (1.44)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

गलती galatī (1.43)

Erreur, faute.

गला galā (1.42)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

double (1.42)

Double, doublement.

माला mālā (1.41)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

दृढ़ dr̥iṛh (1.41)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

दिन din (1.40)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

कर्मणा karmaṇā (1.40)

Par l'action.

तुम tum (1.40)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

सुन्दर sundar (1.37)

तिलक tilak (1.37)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

चारों ओर chārō̃ ōr (1.37)

De tous côtés, tout autour, partout.

पक्का pakkā (1.37)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

सहयोग sahyōg (1.36)

Coopération, collaboration.

नशा naśhā (1.35)

Intoxication, ivresse.

फ़ायदा fāydā (1.35)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

छोटा chhōṭā (1.34)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

पत्र patra (1.33)

धरनी dharnī (1.33)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

दुःख duḥkh (1.32)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

question (1.32)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

वाचा vāchā (1.32)

Par la parole.

खास khās (1.31)

merciful (1.31)

Miséricordieux, clément.

खजाना khajānā (1.31)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

majority (1.30)

Majorité.

विनाश vināśh (1.30)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

समाप्ति samāpti (1.28)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

बाबा bābā (1.28)

Père.

तीसरा tīsrā (1.27)

Troisième.

के निमित्त kē nimitt (1.27)

एक तरफ ēk taraph (1.27)

अलबेलापन albēlāpan (1.27)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

बदलना badalnā (1.26)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

परिवार parivār (1.25)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

तभी tabhī (1.25)

नाम nām (1.25)

Nom.

तीन tīn (1.25)

संख्या saṅkhyā (1.25)

कल kal (1.24)

साथ sāth (1.24)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

बेहद bēhad (1.24)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

महारथी mahārathī (1.24)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

नया nayā (1.24)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

कल्प kalp (1.23)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

नवीनता navīntā (1.23)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

उठना uṭhnā (1.23)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

तैयार taiyār (1.22)

शब्द śhabd (1.21)

Mot, terme, son.

चार chār (1.20)

Quatre.

अकेला akēlā (1.20)

Seul, célibataire, solitaire.

पदम padam (1.20)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

मधुबन madhuban (1.19)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

धर्म dharm (1.18)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

knowledgeful (1.17)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

चलन chalan (1.17)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

सो sō (1.14)

पार्ट बजाना part bajānā (1.13)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

लिखना likhnā (1.13)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

धरना dharnā (1.13)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

दिल dil (1.13)

Cœur, courage, esprit, volonté.

माता mātā (1.13)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

निर्विघ्न nirvighna (1.12)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

result (1.12)

Résultat.

अवस्था avasthā (1.12)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

मिटाना miṭānā (1.12)

paper (1.12)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

chance (1.11)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

समाना samānā (1.11)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

सितारा sitārā (1.10)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

आजकल ājkal (1.10)

De nos jours, ces jours-ci.

दुआ duā (1.10)

Prière.
Bénédiction.

होशियार hōśhiyār (1.10)

Intelligent, sage, prudent.

फैलना phailnā (1.10)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

पदमगुणा padamguṇā (1.09)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

सबका sabkā (1.09)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

science (1.08)

Science.

मनाना manānā (1.08)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

number (1.07)

Numéro.

दिखाई dikhāī (1.06)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

भाग्यवान bhāgyavān (1.06)

चाहे chāhē (1.06)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

जी jī (1.05)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

फ़र्क fark (1.05)

Différence, distinction, distance.

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

हर्षित harṣhit (1.04)

Joyeux, ravi, gai.

मुख mukh (1.04)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

भरना bharnā (1.04)

Emplir, remplir.

फैलाना phailānā (1.03)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

सा sā (1.03)

बाहर bāhar (1.02)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

तरह tarah (1.02)

माया māyā (1.01)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

आपस में āpas mē̃ (1.01)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

नयन, नैन nayan, nain (1.01)

Œil.

समाचार samāchār (0.99)

Nouvelles, actualités; informations.

पूछना pūchhnā (0.99)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

मेहनत mēhnat (0.98)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

राज्य rājya (0.98)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

emerge (0.97)

Émerger, sortir, apparaître.

निवासी nivāsī (0.97)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

चेहरा chēhrā (0.96)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

सेवाधारी sēvādhārī (0.96)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

नज़दीक nazdīk (0.96)

centre (0.95)

Centre.

जमा jamā (0.94)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

भिन्न bhinn (0.94)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

पड़ना paṛnā (0.93)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

मस्तक mastak (0.93)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

पहुंचना pahuñchnā (0.93)

Atteindre, arriver, parvenir.

पूरा pūrā (0.92)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

स्मृति smr̥iti (0.92)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

दाता dātā (0.92)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

रूपी rūpī (0.92)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

गायन gāyan (0.91)

भाई bhāī (0.91)

Frère.

पुराना purānā (0.90)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.90)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

सबको sabkō (0.90)

sab + kō : à tous, à tout.

सागर sāgar (0.89)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

मन man (0.89)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.89)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

विजय vijay (0.89)

Conquête, victoire, triomphe.

प्यारा pyārā (0.88)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

खुशी khuśhī (0.88)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

जमाना jamānā (0.88)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (0.88)

Sœur.

powerful (0.87)

Puissant, fort.

भाना bhānā (0.87)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

ठीक ṭhīk (0.87)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

master (0.86)

Maître.

दूर dūr (0.86)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

क्यों kyō̃ (0.85)

Pourquoi.

मानना mānnā (0.85)

फरिश्ता phariśhtā (0.85)

Un ange, un messager divin.

मदद madad (0.85)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

नहीं तो nahī̃ tō (0.85)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

समान samān (0.84)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

मैं maĩ (0.83)

Je.

जमना jamnā (0.83)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

हिम्मत himmat (0.83)

Courage, bravoure, hardiesse.

भला bhalā (0.82)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

गाना gānā (0.82)

Chanter.
Chanson, chant.

नज़र nazar (0.82)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

कमजोरी kamjōrī (0.82)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

जहाँ jahā̃ (0.81)

Où, où que, partout où, n'importe où.

प्रभाव prabhāv (0.79)

शिव śhiv (0.79)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

बजाना bajānā (0.78)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

तक tak (0.77)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

चित्र chitra (0.77)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

सेवा sēvā (0.76)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

तरफ taraph (0.76)

Côté; direction.
Vers.

बड़ा baṛā (0.75)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

विदेश vidēśh (0.75)

Pays étranger.

याद yād (0.74)

Souvenir.

न्यारा nyārā (0.74)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

याद-प्यार yād-pyār (0.74)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (0.73)

L'atmosphère.

सुनाना sunānā (0.73)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

जन्मना janamnā (0.73)

Naître.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

प्राप्ति prāpti (0.72)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

बैठना baiṭhnā (0.72)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

उड़ना uṛnā (0.71)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

बार bār (0.70)

Fois, occasion, moment.

कहाँ kahā̃ (0.69)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

ने nē (0.69)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निकलना nikalnā (0.69)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

सोचना sōchnā (0.69)

Penser, réfléchir, considérer.

second (0.69)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

विधि vidhi (0.68)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

सुनना sunnā (0.68)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

कार्य kārya (0.68)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

जन्म janm (0.66)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

ज्यादा jyādā (0.66)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

कारण kāraṇ (0.65)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

आज āj (0.62)

Aujourd'hui.

साधन sādhan (0.62)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

अर्थ arth (0.61)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.61)

Terre, sol.

लोग log (0.61)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

हम ham (0.61)

Nous.
(forme rustique) Je.

अनेक anēk (0.60)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

बन ban (0.59)

थोड़ा thōṛā (0.59)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

शरीर śharīr (0.57)

Corps humain, corps.

सहयोगी sahyōgī (0.57)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

सारा sārā (0.57)

Tout, entier, complet, universel.

दो dō (0.56)

Deux, 2.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

चलाना chalānā (0.56)

सहज sahaj (0.56)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

चाहिए chāhiē (0.55)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

पहला pahlā (0.55)

Premier. Précédent.

लाना lānā (0.54)

निमित्त nimitt (0.54)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

बाप समान bāp samān (0.54)

Pareil, identique, égal au Père.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

बढ़ाना baṛhānā (0.53)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

पहले pahlē (0.52)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

हर एक har ēk (0.51)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

लगना lagnā (0.51)

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

यहाँ yahā̃ (0.48)

Ici, à cet endroit.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.47)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

या yā (0.47)

Ou, ou bien, soit.

लगाना lagānā (0.46)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

क्योंकि kyōṅki (0.46)

Parce que, puisque.

स्वतः svataḥ (0.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

तब tab (0.45)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

के साथ kē sāth (0.44)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

वैसा vaisā (0.44)

यही yahī (0.43)

Forme emphatique de yah : this very.

दोनों dōnō̃ (0.43)

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

साथ-साथ sāth-sāth (0.42)

En même temps.

काम kām (0.42)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.42)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

आना ānā (0.41)

सामने sāmnē (0.41)

बहुत bahut (0.41)

Beaucoup.
Très.

कभी kabhī (0.40)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

चाहना chāhnā (0.39)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

cum (0.38)

कम kam (0.38)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

बच्चा bachchā (0.38)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

सिर्फ sirph (0.36)

दिखाना dikhānā (0.35)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

विशेषता viśhēṣhtā (0.35)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

कोई भी kōī bhī (0.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

स्वयं svayã (0.35)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

बोलना bōlnā (0.33)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

चलना chalnā (0.32)

Continuer.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

विशेष viśhēṣh (0.31)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

कितना kitnā (0.29)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

दूसरा dūsrā (0.28)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

इतना itnā (0.27)

Autant, tant, tellement, si.

नमस्ते namastē (0.27)

विश्व viśhva (0.26)

Le Monde, l'Univers.

अपनाना apnānā (0.26)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

कर्म karm (0.25)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कुछ kuchh (0.25)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

ना nā (0.24)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

मिलना milnā (0.24)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

अगर agar (0.23)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

के लिए kē liē (0.23)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

बापदादा bāpdādā (0.23)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

जब jab (0.23)

(Pronom relatif) Quand.

आगे āgē (0.22)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

स्वरूप svarūp (0.22)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

अनुभव anubhav (0.22)

Expérience.

जानना jānnā (0.22)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

her (0.22)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.22)

जितना jitnā (0.22)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

हरना harnā (0.21)

कौन kaun (0.20)

pronom interrogatif. Qui

अर्थात् arthāt (0.19)

C'est-à-dire, à savoir.

रूप rūp (0.18)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

बात bāt (0.17)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बाप bāp (0.16)

Père.

कहना kahnā (0.15)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

आत्मा ātmā (0.15)

L'âme, l'esprit, le soi.

वा vā (0.15)

Ou.

जाना jānā (0.15)

Aller, partir, perdre, couler.

संकल्प saṅkalp (0.15)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

रखना rakhnā (0.15)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

कोई kōī (0.15)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

आप āp (0.14)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

लेना lēnā (0.14)

Prendre.

देखना dēkhnā (0.13)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देना dēnā (0.12)

Donner.

शक्ति śhakti (0.12)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सकना saknā (0.12)

Pouvoir, être capable de.

फिर phir (0.12)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

समझना samajhnā (0.11)

Comprendre.

इसलिए isliē (0.11)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

सर्व sarv (0.11)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

समय samay (0.11)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

अच्छा achchhā (0.11)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

न na (0.11)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

फिरना phirnā (0.11)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

सदा sadā (0.10)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

एक ēk (0.10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

बनाना banānā (0.10)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

सब sab (0.10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

लेकिन lēkin (0.09)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

अब ab (0.08)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

पर par (0.08)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

पर par (0.07)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

आना ānā (0.06)

Venir.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

जैसा jaisā (0.05)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)