Avyakt murli du mardi 24 mars 2009
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
no problem (9.86)
Pas de souci, ce n’est pas grave, pas de problème.
De rien.
proof (7.25)
Preuve, témoignage.
(Imprimerie) Épreuve.
Justificatif.
(suffixe) à l'épreuve de.
ministry (6.53)
accident (6.24)
Accident.
topic (6.21)
Sujet, thème.
government (5.51)
Gouvernement, État, administration.
महाराष्ट्र mahārāṣhṭra (5.45)
L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.
Middle East (5.42)
Moyen-Orient.
interest (5.21)
Intérêt, intéresser.
media (5.10)
Média, médias.
dress (5.06)
Habit, robe, tenue.
holiest (5.06)
Le plus saint, le plus sacré, le plus bénit, le plus parfait, le plus sanctifié, le plus spécial.
authority (4.91)
Autorité, pouvoir, expert.
transport (4.89)
Transport, transporter.
richest in the world (4.89)
Le plus riche du monde.
Arabic (4.86)
Arabique, arabe.
(Langue) Arabe.
सब्जी sabjī (4.81)
Légume.
पीना pīnā (4.79)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
problem (4.64)
Problème, ennui, trouble, problématique.
मेहमान mēhmān (4.54)
Un invité.
कायदेसिर kāydēsir (4.38)
हानिकारक hānikārak (4.38)
Dommageable, nocif, nuisible, néfaste, préjudiciable.
शहर śhahar (4.27)
Cité, ville, commune, localité.
heart (4.17)
कृपा kr̥ipā (4.17)
Gentillesse, faveur, grâce, bonne disposition, attitude favorable.
Compassion, pitié, miséricorde, clémence.
P (4.17)
La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.
शराब śharāb (4.10)
Vin, spiritueux, liqueur.
आध्यात्मिक ādhyātmik (4.07)
Spirituel, se rapportant à l'âme ou à l'Âme Suprême.
India (4.01)
Inde.
वाह vāh (3.99)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
programme (3.96)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
तारीख tārīkh (3.96)
Une date.
Un jour fixé.
Histoire.
serviceable (3.93)
Serviable.
Utilisable.
wing (3.92)
Aile.
V (3.84)
we (3.84)
विधिपूर्वक vidhipūrvak (3.83)
Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.
पतंग pataṅg (3.75)
Un cerf-volant en papier.
theme (3.75)
Thème, sujet.
निरहंकारी, निरहंकार nirahaṅkārī, nirahaṅkār (3.74)
Sans ego.
Dépourvu d’égoïsme.
Libre de tout orgueil, humble, modeste.
खजाना khajānā (3.73)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
गाँव gānv (3.72)
Village.
उन्नति unnati (3.70)
Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.
वर्ग varg (3.69)
Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).
पूजा pūjā (3.65)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
अखबार akhbār (3.63)
Journal.
driver (3.62)
जमा jamā (3.58)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
कायदा kāydā (3.55)
Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.
विरुद्ध viruddh (3.51)
Contre, opposé, contraire, adverse, hostile.
fix (3.49)
Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.
department (3.45)
invention (3.41)
Invention.
प्रदर्शनी pradarśhanī (3.41)
Exposition.
विश्व परिवर्तक viśhva parivartak (3.34)
(Celui) qui transforme ou change le monde.
गुण-दान guṇ-dān (3.34)
Don des qualités, don des vertus.
डुबकी ḍubkī (3.34)
screen (3.34)
खबर khabar (3.34)
आध्यात्मिकता ādhyātmiktā (3.34)
Spiritualité.
जमाना jamānā (3.34)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
दुआ duā (3.30)
Prière.
Bénédiction.
बहाना bahānā (3.30)
Un prétexte, une feinte, une excuse, le fait de faire semblant.
Faire couler, faire souffler, mettre à flot.
Gaspiller, ruiner, détruire.
sport (3.27)
Sport.
जमना jamnā (3.25)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
refresh (3.24)
Rafraîchir.
जमा करना jamā karnā (3.24)
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
सन्देश sandēśh (3.23)
Message.
बदली badlī (3.21)
Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).
मन-वाणी-कर्म man-vāṇī-karm (3.20)
Pensée, parole et action.
rich (3.20)
Riche.
खेल khēl (3.20)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
देहली dēhlī (3.19)
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
स्व-स्थिति sva-sthiti (3.19)
sthiti de sva, 'état, condition, situation de soi', Situation du Soi, de l'âme : l'état inhérent ou inné de l'âme.
नाज़ nāz (3.19)
Coquetterie, airs, air affecté, orgueil, vanité.
Fierté.
निर्विकारी nirvikārī (3.19)
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
पूजना pūjnā (3.14)
मुकरर mukarar (3.14)
ज़रूरी zarūrī (3.13)
Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.
आश, आशा āśh, āśhā (3.09)
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
खाद khād (3.08)
Déchets, ordures, saletés, excréments, fumier.
Tout ce qui est pourri ou décomposé.
(Bābā) Alliage, impureté.
लाभ lābh (3.07)
Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.
youth (3.05)
Jeune.
Jeunesse.
आपस में āpas mē̃ (3.04)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
फरिश्ता phariśhtā (3.03)
Un ange, un messager divin.
झण्डी jhaṇḍī (3.03)
Banderole, groupe de drapeaux, un petit drapeau.
धर्म-पिता dharm-pitā (3.03)
Père d'un dharm, fondateur de religion, une âme spéciale qui crée les lois ou devoirs que les hommes doivent suivre, qui définit ce qui est bien et mal.
गायत्री gāyatrī (3.03)
Nom d'un mètre védique de vingt-quatre syllabes (généralement disposé en triplet de trois divisions de huit syllabes chacune) ; un hymne composé dans ce mètre.
Un verset sacré du Rig-veda que chaque brahmane doit réciter mentalement lors de ses dévotions du matin et du soir (le verset Gāyatrī est personnifié par une déesse, l'épouse de Brahmā, et la mère des quatre Védas, et aussi des trois premières classes d'hindous en leur qualité de deux fois nés : il n'y a qu'une seule Gāyatrī des Védas ; mais selon le système des Tāntrikas, il existe un certain nombre de versets mystiques appelés par ce nom, et chaque divinité en a un en particulier : la répétition de la Gāyatrī est considérée comme nécessaire au salut).
I (2.99)
eye (2.99)
Œil, regard.
advertise (2.98)
Annoncer, faire la publicité. Vanter.
वगैरह vagairah (2.94)
Et le reste, et cetera, et ainsi de suite.
धार्मिक dhārmik (2.94)
Religieux, d'esprit religieux ; relatif à une religion ou suivant les préceptes d'une foi.
पान pān (2.94)
Bétel, feuille de bétel.
(L'acte ou le processus de) boire (de l'eau ou tout autre liquide).
बीड़ा bīṛā (2.94)
Une feuille de bétel garnie de noix d'arec, de chaux, d'épices, etc., pliée pour être consommée.
Un gage ; un avertissement lancé en signe de défi : un gant.
Un lien, une attache ; une lanière retenant une épée dans son fourreau.
तभी tabhī (2.90)
निराश nirāśh (2.90)
Frustré, déçu, désespéré, découragé, abattu, sans espoir.
भरपूर bharpūr (2.90)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
date (2.89)
Date.
minute (2.87)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
दवाई davāī (2.86)
क्या-क्यों kyā-kyō̃ (2.86)
फैलना phailnā (2.84)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
खेलना khēlnā (2.83)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
खुशमिज़ाज khuśhmizāj (2.82)
सावधान sāvdhān (2.82)
Alerte, vigilant, prudent, circonspect, attentif.
आशीर्वाद āśhīrvād (2.80)
Bénédiction.
zone (2.79)
Zone, espace, arrondissement.
खराब kharāb (2.79)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
निर्मला Nirmalā (2.75)
BK Dr. Nirmala Didi Ji.
Au niveau mondial, elle a été coordinatrice régionale des Brahma Kumaris dans la région Asie-Pacifique, où elle a supervisé une expansion dans 17
pays depuis 1979. En 2021, elle a été nommée chef adjointe des Brahma Kumaris.
साक्षी sākṣhī (2.75)
Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.
address (2.72)
Adresse.
Discours.
Adresser, mettre l'adresse sur, s’adresser à, aborder.
S'attaquer à, considérer.
अन्दाज andāj (2.72)
धूम dhūm (2.72)
Bruit, tumulte, agitation.
Spectacle, ostentation.
Rumeur, renommée.
चलन chalan (2.71)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
योगबल yōgbal (2.69)
Pouvoir de Yōg.
विदेश vidēśh (2.69)
Pays étranger.
डा ḍā (2.63)
Initiale de डाक्टर (ḍākṭar) de l'anglais 'doctor'.
फलाना phalānā (2.62)
पहनना pahannā (2.62)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
निर्विघ्न nirvighna (2.61)
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
announce (2.60)
Annoncer.
जर्मनी jarmanī (2.60)
इच्छुक ichchhuk (2.60)
Désireux, désirant.
operation (2.60)
Opération.
मुस्कराहट muskarāhaṭ (2.58)
सितारा sitārā (2.56)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
time (2.55)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
परिस्थिति paristhiti (2.52)
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
खाता khātā (2.52)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
ताजधारी tājdhārī (2.51)
Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.51)
Lever la main.
तीन tīn (2.50)
चेहरा chēhrā (2.49)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
संगम saṅgam (2.47)
Confluence, union, rencontre.
मचाना machānā (2.46)
Soulever, stimuler, inciter, arranger, exciter, susciter.
Causer, faire, produire.
Commettre, perpétrer.
high (2.44)
Haut, de haut, grand, en altitude, élevé, supérieur, fort, plus.
वस्त्र vastra (2.44)
Tissu, étoffe, textile, fibre, vêtement(s).
bank (2.44)
Banque.
Berge (d’une rivière).
Banc (de pêche).
Talus, remblai.
तैयार taiyār (2.44)
मुक्तिधाम muktidhām (2.40)
Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.
meeting (2.38)
Réunion, rencontre, rendez-vous.
अमूल्य amūlya (2.38)
Sans prix, inestimable.
गोदी gōdī (2.36)
course (2.35)
Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.
दिखावा dikhāvā (2.34)
Démonstration, étalage, ostentation, pompe, apparat.
Spéciosité, prétention, déguisement.
Frime.
प्रैक्टिकल स्वरूप practical svarūp (2.34)
Forme concrète.
वायदा vāydā (2.34)
Promesse, engagement.
mix (2.33)
देश dēśh (2.32)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
खिलना khilnā (2.30)
Fleurir, s'épanouir, éclore.
सम्भालना sambhālnā (2.29)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (2.27)
Sœur.
बिछुड़ना bichhuṛnā (2.25)
Se quitter, se séparer.
lucky (2.25)
Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.
कर्मणा karmaṇā (2.22)
Par l'action.
बधाई badhāī (2.22)
Félicitations, vœux.
स्नेही snēhī (2.21)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
पोतामेल pōtāmēl (2.21)
Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.
सन्तुष्ट santuṣhṭ (2.20)
Satisfait, content.
शीतल śhītal (2.19)
Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.
युग yug (2.19)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
महान्, महा mahān, mahā (2.19)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
सबूत sabūt (2.18)
salvation (2.18)
Salut, le processus d'être sauvé, l'état d'avoir été sauvé (de l'enfer).
मिसल misāl (2.18)
Comme.
Exemple.
retreat (2.16)
hand (2.15)
Main.
Aiguille (d'une horloge, montre).
Coup de main.
Ouvrier, membre de l'équipage.
v. Donner, rendre, transmettre (avec la main).
Transmettre, transférer aux soins d'autrui.
बड़ी दिल baṛī dil (2.15)
Grand cœur.
धारण dhāraṇ (2.14)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
add (2.14)
Ajouter.
Additionner.
बिचारा bichārā (2.12)
Pauvre, impuissant.
भाव bhāv (2.12)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
अनुसार anusār (2.11)
Selon, conformément à.
समाना samānā (2.10)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
शुभ भावना śhubh bhāvnā (2.10)
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
पसन्द pasand (2.10)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
नूँधा nūndhā (2.10)
Fixé, déterminé.
वाचा vāchā (2.10)
Par la parole.
देवता dēvtā (2.09)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
जीवनमुक्त jīvanmukt (2.08)
phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
खास khās (2.08)
कोई न कोई kōī na kōī (2.08)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
तत्पर tatpar (2.07)
फैलाना phailānā (2.07)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
दो चार dō chār (2.06)
जमा का खाता jamā kā khātā (2.06)
Compte de crédit, de dépôt, d'accumulation.
देवता बनना dēvtā bannā (2.05)
Devenir une divinité.
पुण्य का खाता puṇya kā khātā (2.04)
Le compte de puṇya, le compte des bonnes actions.
report (2.04)
Rapport, compte rendu, communiqué.
(report card) Bulletin de notes.
Rumeur.
Détonation.
Rendre compte de, faire un rapport sur, rapporter, signaler.
Se présenter.
राज़ rāz (2.02)
Secret.
पैसा paisā (2.02)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
पहनाना pahnānā (2.02)
Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.
संगठन saṅgaṭhan (2.02)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
एक तरफ ēk taraph (2.01)
हालत hālat (2.01)
État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.
group (2.01)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
miss (2.00)
Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.
मैदान maidān (1.99)
समाचार samāchār (1.98)
Nouvelles, actualités; informations.
कारोबार kārōbār (1.98)
Travail, affaires, transactions.
निराकार nirākār (1.96)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
बढ़ाना baṛhānā (1.96)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
महारथी mahārathī (1.96)
Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.
world (1.96)
Monde, univers, Terre.
रमेश भाई ramēśh bhāī (1.96)
Frère Ramēśh. Rajyogi Brahmakumar Ramesh Bhaiji.
Directeur de l'aile art et culture de la Rajyoga Education & Research Foundation – Brahmakumaris. Secrétaire général supplémentaire de Prajapita Brahma Kumaris Ishwariya Viswa Vidyalaya et administrateur général du World Renewal Spiritual Trust. Rédacteur en chef de Swarnim Sanskruti Kala Sandesh Paper et président de Godlywood Studio. Frère Aîné Rajyogi Ramesh Bhaiji s'est envolé vers Avyakt Vatan sur les genoux de Bapdada.
guarantee (1.95)
Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.
इसीलिए isīliē (1.95)
बचना bachnā (1.95)
रुचि ruchi (1.92)
Intérêt, penchant, goût, plaisir, envie.
अडोल aḍōl (1.91)
Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.
संगठित saṅgaṭhit (1.89)
Organisé; intégré.
उल्लास ullās (1.88)
Joie, grand plaisir, gaieté.
Un chapitre (d'un livre).
Festivités, allégresse.
ताज tāj (1.87)
Couronne, diadème, tiare.
service (1.87)
Service, office religieux.
जीवनमुक्ति jīvanmukti (1.86)
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
निःस्वार्थ niḥsvārth (1.86)
Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.
मास mās (1.85)
Mois.
सतगुरू satgurū (1.85)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
मांस māns (1.85)
Chair, viande.
गुलाब gulāb (1.83)
Une rose.
निर्माण nirmāṇ (1.82)
Construction, création, fabrication.
नम्बरवार number-wār (1.82)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
भाई bhāī (1.81)
Frère.
nature (1.81)
Nature, caractère.
शोभना śhōbhnā (1.80)
मन्सा mansā (1.80)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
आजकल ājkal (1.80)
De nos jours, ces jours-ci.
सागर sāgar (1.79)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
आखिर ākhir (1.78)
La fin.
Enfin, finalement, après tout.
विधि vidhi (1.77)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
बिना binā (1.77)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
underline (1.76)
Souligner.
श्वाँस śhvāṅs (1.76)
Souffle, respiration.
एकाग्र ēkāgr (1.76)
Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.
विदेशी vidēśhī (1.76)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
America (1.74)
États-Unis d’Amérique.
Amérique.
circumstance (1.73)
Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.
पदमगुणा padamguṇā (1.73)
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
भाना bhānā (1.73)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
उम्मीद ummīd (1.73)
Espoir, espérance, anticipation, attente.
सिखाना sikhānā (1.73)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
scene (1.73)
Scène, lieu, incident, décor.
आनंद ānand (1.73)
Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.
आबू ābū (1.72)
Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.
automatic (1.71)
इकट्ठा ikaṭṭhā (1.71)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
बाम्बे bāmbē (1.69)
Bombay.
निकालना nikālnā (1.69)
महत्व mahatva (1.68)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
विचार vichār (1.68)
भूलना bhūlnā (1.68)
Oublier.
साथी sāthī (1.68)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
फ़र्क fark (1.67)
Différence, distinction, distance.
महसूस mahsūs (1.67)
Expérimenté, senti, ressenti, perçu.
परमात्मा paramātmā (1.66)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
और कोई aur kōī (1.65)
Quelqu'un d'autre.
आवाज़ āvāz (1.64)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
majority (1.64)
Majorité.
ठीक ṭhīk (1.64)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
अथक athak (1.63)
दीदी dīdī (1.62)
(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.
परिवार parivār (1.62)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (1.62)
(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.
मुहब्बत muhabbat (1.62)
Amour, affection.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.61)
Responsabilité, obligation.
drill (1.60)
Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.
नयन, नैन nayan, nain (1.60)
Œil.
अविनाशी avināśhī (1.59)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
आवश्यकता āvaśhyaktā (1.59)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
नियम niyam (1.58)
Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.
example (1.57)
Exemple, exemplaire, spécimen.
दिल dil (1.57)
Cœur, courage, esprit, volonté.
पहुँचाना pahuñchānā (1.55)
Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.
बांटना bāṇṭnā (1.55)
Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.
भण्डारा bhanḍārā (1.55)
Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.
स्पष्ट spaṣhṭ (1.54)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
ताली tālī (1.53)
Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.
automatically (1.53)
के आगे kē āgē (1.53)
En face de, devant, avant.
शिक्षक śhikṣhak (1.53)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
पुष्प puṣhp (1.53)
Fleur.
बदलना badalnā (1.52)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
प्राप्त करना prāpt karnā (1.51)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
रूहानियत rūḥānīyat (1.51)
डालना ḍālnā (1.51)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
गीत gīt (1.50)
Chant, chanson, hymne.
plan (1.50)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
योग yōg (1.50)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
संपर्क sampark (1.49)
आदत ādat (1.49)
Habitude.
final (1.49)
Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.
उसका uskā (1.48)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
सौगात saugāt (1.48)
Un présent, cadeau.
सेवाकेन्द्र sēvākēndra (1.48)
Centre de service.
शुभ कामना śhubh kāmnā (1.48)
Bon désir, bon souhait.
सहयोग sahyōg (1.48)
Coopération, collaboration.
मधुर madhur (1.47)
Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.
सबसे sabsē (1.47)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
मुक्ति mukti (1.47)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
खिलाना khilānā (1.47)
Nourrir.
पैदा paidā (1.47)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
teacher (1.46)
Professeur, enseignant, instituteur.
दाता dātā (1.46)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
practice (1.46)
Pratique.
घण्टा ghaṇṭā (1.46)
Cloche, gong, horloge, heure.
T (1.45)
तीनों tīnō̃ (1.45)
Les trois, tous les trois.
हलचल halchal (1.44)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
रुकना ruknā (1.44)
S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.
घर ghar (1.43)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
check (1.43)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
खुश khuśh (1.42)
Heureux, content.
Bon.
खाना khānā (1.40)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
सेवाधारी sēvādhārī (1.40)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
उड़ाना uṛānā (1.40)
chance (1.40)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
वर्सा varsā (1.39)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
full (1.39)
Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.
प्रयत्न prayatna (1.38)
पहले से pahlē sē (1.38)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
वृद्धि vr̥iddhi (1.38)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
उल्हना ulhanā (1.37)
Plainte, réclamation, reproche.
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.37)
Fille de Brahmā.
चारों ओर chārō̃ ōr (1.37)
De tous côtés, tout autour, partout.
practical (1.36)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
जान jān (1.36)
आत्मिक ātmik (1.35)
Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.
फ़ायदा fāydā (1.35)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
शब्द śhabd (1.34)
Mot, terme, son.
भागना bhāgnā (1.34)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
नया nayā (1.34)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
गाना gānā (1.34)
Chanter.
Chanson, chant.
मदद madad (1.34)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
सन्तुष्टता santuṣhṭatā (1.33)
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
बढ़ना baṛhnā (1.33)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
मजबूत majbūt (1.33)
तैयारी taiyārī (1.33)
संगमयुग saṅgamyug (1.32)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
attention (1.32)
Attention.
Garde à vous.
बाकी bākī (1.32)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (1.32)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
घड़ी ghaṛī (1.32)
Une montre.
Moment.
Une heure.
यज्ञ yagya (1.31)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
seat (1.31)
Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.
हाल hāl (1.31)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
बीच bīch (1.31)
Milieu, centre.
विशेषता viśhēṣhtā (1.30)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
कमजोरी kamjōrī (1.30)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
स्नेह snēh (1.29)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
के प्रति kē prati (1.29)
Vers, envers, pour.
यादगार yādgār (1.29)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
low (1.28)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
रास्ता rāstā (1.28)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
hall (1.28)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
याद करना yād karnā (1.28)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
तीसरा tīsrā (1.27)
Troisième.
चाहे chāhē (1.27)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
ले जाना lē jānā (1.27)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
निमित्त nimitt (1.27)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
भाषा bhāṣhā (1.25)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
लिए liē (1.24)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
बजाना bajānā (1.23)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
कल्प kalp (1.23)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
नवीनता navīntā (1.23)
Nouveauté, primeur, fraîcheur.
मुख्य mukhya (1.23)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
पूर्ण pūrṇ (1.23)
दिलाना dilānā (1.23)
Faire donner, faire remettre.
अमृतवेला amr̥itvēlā (1.21)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
बुलाना bulānā (1.21)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
number one (1.20)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
भव bhav (1.20)
भूल bhūl (1.20)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
अकेला akēlā (1.20)
Seul, célibataire, solitaire.
भव bhav (1.20)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
बारी bārī (1.20)
परिवर्तन parivartan (1.19)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
सफलता saphaltā (1.19)
Succès, réussite.
स्थान sthān (1.18)
Lieu, place, endroit, site.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.18)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
धर्म dharm (1.18)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
double (1.17)
Double, doublement.
use (1.17)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
संपन्न sampann (1.16)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
प्रालब्ध prālabdh (1.16)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
गंवाना ganvānā (1.16)
Perdre, gaspiller, dilapider.
वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.16)
L'atmosphère.
ब्राह्मण brāhmaṇ (1.15)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
विस्तार vistār (1.15)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
रहाना rahānā (1.15)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
योग्य yōgya (1.15)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
सो sō (1.14)
अचल achal (1.14)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
पुरुषार्थ puruṣhārth (1.14)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
निभाना nibhānā (1.13)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
पार्ट बजाना part bajānā (1.13)
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
हर एक har ēk (1.13)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
result (1.12)
Résultat.
उड़ना uṛnā (1.12)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
अवस्था avasthā (1.12)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
धन dhan (1.11)
Richesse, fortune, argent.
चलाना chalānā (1.11)
तुम tum (1.11)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
मिलन milan (1.10)
Réunion, rencontre, union, contact.
वरदान vardān (1.09)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वतन vatan (1.09)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
पक्का pakkā (1.08)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
जन्म janm (1.08)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
आवश्यक āvaśhyak (1.08)
vibration (1.07)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
मुक्त mukt (1.07)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
साथ sāth (1.07)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
जन्मना janamnā (1.07)
Naître.
भेजना bhējnā (1.06)
धारणा dhārṇā (1.06)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
ऊपर ūpar (1.06)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
the (1.05)
Article défini : le, la, les.
part (1.05)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
हिम्मत himmat (1.05)
Courage, bravoure, hardiesse.
लगाना lagānā (1.05)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
उठाना uṭhānā (1.05)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
हाथ hāth (1.04)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
सुनना sunnā (1.03)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
वर्णन varṇan (1.03)
सा sā (1.03)
मालूम mālūm (1.02)
Connu.
Évident, apparent.
सिद्ध siddh (1.02)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
कहाँ तक kahā̃ tak (1.02)
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
हिलाना hilānā (1.01)
Secouer.
Balancer.
ख़त्म ḵẖatm (1.00)
Terminé, fini, complété, conclu.
के पास kē pās (0.99)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
खुशी khuśhī (0.99)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
पूछना pūchhnā (0.99)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
ज्यादा jyādā (0.99)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
बस bas (0.98)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
मिलाना milānā (0.98)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
चीज़ chīz (0.98)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
साथ-साथ sāth-sāth (0.97)
En même temps.
emerge (0.97)
Émerger, sortir, apparaître.
ब्रह्मा brahmā (0.97)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
बसना basnā (0.96)
भारत bhārat (0.96)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
यहाँ yahā̃ (0.96)
Ici, à cet endroit.
कम होना kam hōnā (0.95)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
centre (0.95)
Centre.
मुरली murlī (0.94)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
भिन्न bhinn (0.94)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
पहुंचना pahuñchnā (0.93)
Atteindre, arriver, parvenir.
देह dēh (0.92)
Le corps.
दो dō (0.92)
Deux, 2.
कुछ भी kuchh bhī (0.91)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
गायन gāyan (0.91)
प्राप्त prāpt (0.91)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
शरीर śharīr (0.90)
Corps humain, corps.
पुराना purānā (0.90)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
in (0.90)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
साधन sādhan (0.90)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
पुरूषार्थी purūṣhārthī (0.90)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
मालिक mālik (0.90)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
busy (0.89)
Occupé.
गुण guṇ (0.88)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
बार bār (0.88)
Fois, occasion, moment.
पता patā (0.88)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
विश्व viśhva (0.87)
Le Monde, l'Univers.
सेवा sēvā (0.87)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
प्राप्ति prāpti (0.87)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
कार्य kārya (0.86)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कर्तव्य kartavya (0.86)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
ज्ञान gyān (0.86)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
अधिकारी adhikārī (0.85)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
बाप समान bāp samān (0.85)
Pareil, identique, égal au Père.
नीचे nīchē (0.85)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
छोटा chhōṭā (0.85)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
सोना sōnā (0.84)
Dormir.
सबका sabkā (0.84)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
जल्दी jaldī (0.84)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
see (0.84)
Voir.
काम kām (0.83)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.83)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
दिखाना dikhānā (0.83)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
C (0.83)
भला bhalā (0.82)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
संस्कार saṅskār (0.81)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
अभ्यास abhyās (0.81)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
सुनाना sunānā (0.80)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
last (0.78)
Dernier, à la fin.
प्रति prati (0.78)
Vers, envers, pour.
व va (0.78)
याद रखना yād rakhnā (0.78)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
कई kaī (0.78)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
आना ānā (0.78)
उठना uṭhnā (0.77)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
अनुभवी anubhavī (0.76)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अन्त ant (0.76)
Fin.
तरफ taraph (0.76)
Côté; direction.
Vers.
उतना utnā (0.75)
बड़ा baṛā (0.75)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
मधुबन madhuban (0.75)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
दादी dādī (0.74)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
बाबा bābā (0.74)
Père.
ने nē (0.73)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
प्रकार prakār (0.73)
Façon, manière.
मुबारक mubārak (0.73)
Félicitations. Meilleurs vœux.
अपनाना apnānā (0.70)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अनेक anēk (0.70)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
चाहिए chāhiē (0.69)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
सुख sukh (0.69)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सारा sārā (0.69)
Tout, entier, complet, universel.
थोड़ा thōṛā (0.68)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
number (0.68)
Numéro.
मेहनत mēhnat (0.67)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
आगे āgē (0.67)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
के ऊपर kē ūpar (0.67)
Sur, au dessus de, en haut de.
अति ati (0.66)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
हर्षित harṣhit (0.66)
Joyeux, ravi, gai.
के बाद kē bād (0.65)
Après.
जहाँ jahā̃ (0.64)
Où, où que, partout où, n'importe où.
वर्ष varṣh (0.64)
An, année.
drama (0.64)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
कौन सा kaun sā (0.63)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
वर्तमान vartamān (0.62)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
कभी kabhī (0.62)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कोई भी kōī bhī (0.62)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कम kam (0.61)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (0.61)
लोग log (0.61)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
उमंग umaṅg (0.60)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
लाना lānā (0.60)
यही yahī (0.60)
Forme emphatique de yah : this very.
सहज sahaj (0.59)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
द्वारा dvārā (0.59)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
सम्बन्ध sambandh (0.59)
Connexion, relation.
भविष्य bhaviṣhya (0.59)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
आदि ādi (0.57)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
सहयोगी sahyōgī (0.57)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
बैठना baiṭhnā (0.57)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
तक tak (0.57)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
सबको sabkō (0.57)
sab + kō : à tous, à tout.
फल phal (0.56)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
जितना jitnā (0.56)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
औरों aurō̃ (0.56)
(Les) autres.
निकलना nikalnā (0.55)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
दूर dūr (0.54)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
लक्ष्य lakṣhya (0.54)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
नाम nām (0.54)
Nom.
क्योंकि kyōṅki (0.54)
Parce que, puisque.
दिन din (0.53)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
प्यार pyār (0.53)
Amour, affection, relation amoureuse.
हम ham (0.53)
Nous.
(forme rustique) Je.
नशा naśhā (0.52)
Intoxication, ivresse.
याद-प्यार yād-pyār (0.50)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
दोनों dōnō̃ (0.50)
stage (0.49)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
याद yād (0.47)
Souvenir.
सिर्फ sirph (0.47)
कैसा kaisā (0.46)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
चाहना chāhnā (0.46)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
स्वतः svataḥ (0.45)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
कराना karānā (0.45)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
स्वरूप svarūp (0.44)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
के साथ kē sāth (0.44)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
नहीं तो nahī̃ tō (0.42)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
दुनिया duniyā (0.42)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
बच्चा bachchā (0.40)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
स्थिति sthiti (0.40)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
सर्व sarv (0.39)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
कुछ kuchh (0.39)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
मैं maĩ (0.39)
Je.
दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
मन man (0.38)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
रखना rakhnā (0.38)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
बहुत bahut (0.38)
Beaucoup.
Très.
मिलना milnā (0.36)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
लगना lagnā (0.36)
दूसरा dūsrā (0.36)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
चलना chalnā (0.36)
Continuer.
वा vā (0.35)
Ou.
स्वयं svayã (0.35)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
अगर agar (0.35)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
कहाँ kahā̃ (0.35)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
second (0.34)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
आज āj (0.34)
Aujourd'hui.
शक्ति śhakti (0.34)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
विशेष viśhēṣh (0.34)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
फिरना phirnā (0.33)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
समझाना samjhānā (0.33)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
वहां vahā̃ (0.32)
Là, là-bas.
जानना jānnā (0.31)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कितना kitnā (0.31)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
बन ban (0.31)
फिर phir (0.30)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
पहला pahlā (0.30)
Premier. Précédent.
क्यों kyō̃ (0.30)
Pourquoi.
कौन kaun (0.30)
pronom interrogatif. Qui
सोचना sōchnā (0.30)
Penser, réfléchir, considérer.
पहले pahlē (0.29)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
अनुभव anubhav (0.28)
Expérience.
her (0.28)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.28)
सकना saknā (0.28)
Pouvoir, être capable de.
हरना harnā (0.28)
नमस्ते namastē (0.27)
के लिए kē liē (0.26)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
संकल्प saṅkalp (0.26)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
रूप rūp (0.26)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
कर्म karm (0.25)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
वैसा vaisā (0.25)
तब tab (0.23)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
बापदादा bāpdādā (0.22)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
न na (0.22)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
इसलिए isliē (0.21)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
समय samay (0.21)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
अर्थात् arthāt (0.21)
C'est-à-dire, à savoir.
बोलना bōlnā (0.20)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
आत्मा ātmā (0.20)
L'âme, l'esprit, le soi.
ना nā (0.20)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
बात bāt (0.19)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
लेना lēnā (0.18)
Prendre.
इतना itnā (0.17)
Autant, tant, tellement, si.
बाप bāp (0.16)
Père.
समझना samajhnā (0.16)
Comprendre.
या yā (0.16)
Ou, ou bien, soit.
जाना jānā (0.15)
Aller, partir, perdre, couler.
सदा sadā (0.14)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
बनाना banānā (0.14)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
कोई kōī (0.14)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
एक ēk (0.14)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
देना dēnā (0.13)
Donner.
आप āp (0.13)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
देखना dēkhnā (0.13)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
अच्छा achchhā (0.12)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
पर par (0.11)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
सब sab (0.10)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
पर par (0.10)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
लेकिन lēkin (0.09)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
जैसा jaisā (0.09)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
अब ab (0.09)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
वाला vālā (0.08)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
कहना kahnā (0.08)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
जब jab (0.08)
(Pronom relatif) Quand.
आना ānā (0.06)
Venir.
कि ki (0.05)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
बनना bannā (0.04)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
ऐसा aisā (0.04)
Tel, de ce genre.
क्या kyā (0.04)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
अपना apnā (0.04)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
रहना rahnā (0.03)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
शान्ति śhānti (0.03)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
अव्यक्त avyakt (0.02)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
जो jō (0.02)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
यह yah (0.02)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
नहीं nahī̃ (0.02)
Non.
ne..pas.
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
होना hōnā (0.01)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)