Avyakt murli du samedi 24 octobre 1981

माशूक māśhūk (17.13)

Un bien-aimé.

आशिक āśhik (13.72)

Aimant passionnément, amoureux, enamouré.
Un amant passionné, un amant, un galant.

businessman (7.82)

Homme d'affaires.

तात tāt (7.80)

चमकीला chamkīlā (7.58)

Brillant, éclatant, étincelant, scintillant, splendide.

peace (7.51)

Paix (absence de conflit).
Paix, tranquillité.

पीसना pīsnā (7.51)

Moudre, broyer, piler, réduire en poudre.

wait (7.49)

Attente.
Attendre.

machine (7.16)

Machine.
Usiner, coudre à la machine.

जमुना jamunā (6.55)

Nom d'une rivière, la Yamuna passant par Delhi (Paristhān).
À l'âge d'or, nos palais se dresseront sur les rives de la Yamuna.

dress (6.54)

Habit, robe, tenue.

कापी kāpī (6.45)

(emprunt de l'anglais copy) Un cahier d'exercices.
Une copie.

जोड़ी joṛī (6.40)

lottery (5.56)

Loterie.

गुजरात gujarāt (5.41)

Gujarat, état de l'Inde.

photo (5.14)

Photo, photographie.

गम्भीरता gambhīrtā (5.07)

Sérieux, gravité, sobriété, réserve, profondeur.

मेवा mēvā (5.06)

Fruit, Fruit sec.

state (5.06)

देहली dēhlī (4.93)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

काली kālī (4.89)

काली kālī (4.89)

Noire.
Épithète de la déesse Durgā, épouse de Śhiv (l'Hécate des Hindous, à qui l'on offre des sacrifices humains).
Déesse, chassant les démons avec sa forme effrayante.

justice (4.81)

कण्ठ kaṇṭh (4.81)

Cou, gorge, sein, trachée, larynx, pomme d'Adam.
La voix.
Appris par cœur, mémorisé, prêt à être répété, par cœur.

exercise (4.72)

Exercice, entraînement.
Faire de l’exercice, (s’)entraîner.
Exercer.

नाज़ nāz (4.67)

Coquetterie, airs, air affecté, orgueil, vanité.
Fierté.

भण्डारा bhanḍārā (4.65)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

जगदम्बा jagadambā (4.64)

« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.

पहाड़ी pahāṛī (4.47)

Montagneux, vallonné, appartenant aux collines ou à la montagne.
Une petite colline, mont, chaîne de montagnes ou de collines.
Un montagnard.

camera (4.41)

Appareil photo, caméra.

दीपक dīpak (4.38)

बुझना bujhnā (4.26)

Être éteint, être étanché, être apaisé, être désaltéré, être abattu, être découragé.

तलना talnā (4.21)

Frire.

धनधा dhandhā (4.17)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

कोयला kōylā (4.10)

Charbon, charbon de bois, fusain.

भिक्षा bhikṣhā (4.10)

Aumône, nourriture mendiée, charité, mendicité.

श्रृंगारधारी śhrr̥iṅgārdhārī (4.10)

Qui porte du maquillage, des ornements (bijoux), de beaux vêtements.
(Bābā) Qui s'embellit avec les joyaux du Savoir, avec les qualités divines.

तीर्थ tīrth (4.08)

Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.

natural nature (4.08)

La nature normale, le caractère normal.

world (3.92)

Monde, univers, Terre.

सद्गति दाता sadgati dātā (3.90)

Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).

किरण kiraṇ (3.84)

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

साहूकार sāhūkār (3.77)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

दीप माला dīp mālā (3.77)

Une rangée de lampes.
Le festival dīvālī.
(Bābā) Symbolique de la lumière de l'âme qui s'allume à la Confluence.

chancellor (3.77)

Chancelier ; un fonctionnaire de l'État ou de la justice de divers types.
Président ; le chef d'une université.
(Bābā) Fonctionnaire supérieur ; Baba dit que celui qui prend sa chance deviendra chancelier.

बारूद bārūd (3.75)

Poudre à canon.

प्राप्तिवान prāptivān (3.75)

(celui) Qui possède les acquisitions.

फेरा phērā (3.75)

Ronde, tournée, tour, cycle, circuit, reconnaissance, tour, promenade.
Marche (de la mariée et du marié) autour (du feu sacré).

किनारा kinārā (3.72)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

प्रकृतिजीत prakr̥itijīt (3.68)

Vainqueur de la nature, conquérant de la nature, conquérant de la matière.

दाग dāg (3.65)

Une petite tache, tache, cicatrice, marque, stigmate, défaut.

atom (3.62)

Atome.

nature (3.61)

Nature, caractère.

सूरत sūrat (3.60)

निवासी nivāsī (3.57)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

waste (3.54)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

west (3.54)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

शान्त śhānt (3.52)

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

लकड़ी lakṛī (3.51)

Bâton.
Bois.
Bois de chauffage.

हूबहू hūbahū (3.42)

'il est comme il est', Tel qu'il est, exactement, précisément.
De la même manière, pareillement, identiquement.

सागर sāgar (3.41)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

पंछी pañchhī (3.36)

Un oiseau.

limit (3.34)

Limite.

निजी, निज nijī, nij (3.32)

Sien, propre, personnel, individuel.
Privé.
Non officiel.
(Bābā) Propre, sien, intrinsèque, inné, originel, original, d'origine.

पहनना pahannā (3.31)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

विमान vimān (3.30)

संग saṅg (3.29)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

पुण्य puṇya (3.29)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

खुटना khuṭnā (3.27)

self (3.20)

Moi.
Personne.
Soi-même.
Auto- .
De soi.
égo- .

कर्मभूमि karmbhūmi (3.20)

'terre des actions, terre du karma'. La région des actions religieuses.
Une épithète de Bhārata, Airāvata et Videha ; l'Inde, le monde.
(Bābā) La terre de l'activité divine.

शान्तिधाम śhāntidhām (3.20)

Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.

जलाना jalānā (3.18)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

धारी dhārī (3.14)

Un suffixe adjectival signifiant celui qui ou ce qui tient, soutient, possède, maintient, porte.

gas (3.14)

Gaz.

दाल-रोटी dāl-rōṭī (3.14)

Pain et dāl.
Nourriture, subsistance, moyens de subsistance.

फेरना phērnā (3.14)

Tourner.
Retourner, rendre.
Faire disparaître en changeant de côté.
Inverser.
Répéter encore et encore.
Proclamer, annoncer.
Modifier l'ordre.
Mélanger.

जोड़ना jōṛnā (3.12)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

महादानी mahādānī (3.09)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

रमणीक ramaṇīk (3.09)

Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.

लकीर lakīr (3.05)

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

दासी dāsī (2.99)

Servante.

महत्व mahatva (2.98)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

ताजपोशी tājpōśhī (2.94)

Couronnement, intronisation, installation sur le trône.

वगैरह vagairah (2.94)

Et le reste, et cetera, et ainsi de suite.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2.94)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

date (2.89)

Date.

सम्पत्तिवान sampattivān (2.86)

Opulent, riche, fortuné.

रंगत raṅgat (2.86)

तंग होना taṅg hōnā (2.86)

Être fatigué (de), en avoir marre.
Être en détresse ou gêné (par), être en détresse ou en difficulté.
Être troublé, vexé ou harcelé (par).
Être complètement fatigué ou malade (de), avoir sa patience épuisée (par).
Être abattu ou triste.

रमणीकता ramaṇīktā (2.82)

Beauté, joliesse, charme, séduction, attraction.

तार tār (2.82)

काला kālā (2.79)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

अखण्ड akhaṇḍ (2.76)

Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.

रेखा rēkhā (2.76)

Ligne, trait, caractéristique, marque, sillon, ride.
Lignes sur la paume de la main ou le front, destin, destinée.

प्रगति pragati (2.75)

Progrès, développement.

जगाना jagānā (2.73)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

चक्र chakra (2.72)

तला talā (2.72)

Le fond.
La semelle (d'une chaussure).
La base.
Le plancher.
La quille (d'un bateau).
Le côté inférieur/dessous.
Au fond, au pied, sous, au dessous, en bas, par terre.

हल्का halkā (2.70)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

accident (2.69)

Accident.

रखाना rakhānā (2.67)

समानता samāntā (2.64)

Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.

luck (2.63)

Chance, bonheur, malheur, hasard.

सद्गति sadgati (2.63)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

तोड़ tōṛ (2.63)

(turc emprunté probablement de l'arabe taurāt = vieux testament, Pentateuque (5 premiers livres de la Bible) ou Thora pour les juifs) Coutume, loi, règle, autorité, ordre, institution, réglementation, promulgation.

भरपूर bharpūr (2.60)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

मुस्कराहट muskarāhaṭ (2.58)

सुबह subah (2.58)

Matin, aube.

चिन्ह chinh (2.58)

Marque.
Tache, cicatrice.
Empreinte (d'un pied, etc.) Signe, symptôme.
Symbole, insigne.
Figure, emblème.
Marque ou élément distinctif, caractéristique.

godly (2.58)

De Dieu, divin.

दीदी dīdī (2.57)

(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.

हाँ जी hā̃ jī (2.56)

Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.

दीपावली dīpāvalī (2.55)

Le mot sanskrit pour Dīvālī. Synonyme Dīp mālā.

सीरत sīrat (2.55)

फैंसला phaĩslā (2.55)

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (2.55)

Soleil.

ब्रह्मा brahmā (2.55)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

कामना kāmnā (2.54)

Souhait, désir, inclination.  Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.

almighty (2.53)

Tout-puissant.
Le Tout-Puissant, Dieu

शीतलता śhītaltā (2.50)

अन्तर्मुखता antarmukhtā (2.50)

रूहानी rūhānī (2.47)

Spirituel.

सौ sau (2.46)

Cent, 100.
Nombreux.

कायम kāyam (2.45)

family (2.44)

Famille.

खण्डित khaṇḍit (2.44)

right (2.44)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

महादान mahādān (2.42)

refine (2.42)

Raffiner, affiner, perfectionner.

रास rās (2.40)

Nom d'une ronde, notamment celle dansée par Kṛiṣhṇa et les gopī.
Un festival hindou comprenant des chants et des danses célébrés au mois de Kārttik, la danse circulaire pratiquée par les vachers en commémoration de la danse dans laquelle Kṛiṣhṇa et les gopī se sont engagés.

घूमना ghūmnā (2.40)

Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.

आश, आशा āśh, āśhā (2.39)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

लाख lākh (2.36)

Une centaine de milliers, 100 000.

सौगात saugāt (2.34)

Un présent, cadeau.

गरीब garīb (2.34)

विघ्न vighna (2.33)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

कमाना kamānā (2.32)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

तारना tārnā (2.30)

Permettre (à quelqu'un) de traverser.
Libérer (de), débarrasser (de).
Délivrer, libérer, sauver.
Absoudre du péché.
Exempter de toute transmigration ultérieure.

शुभचिंतक śhubhchintak (2.30)

(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité. (Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité

सेवास्थान sēvāsthān (2.27)

Lieu de service.

गीत gīt (2.25)

Chant, chanson, hymne.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (2.25)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

कमाई kamāī (2.25)

Gains, profits, salaire.

अन्तर्मुखी antarmukhī (2.24)

Introverti, qui se tourne vers l'intérieur.

अच्छा लगना achchhā lagnā (2.24)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

date fix (2.18)

Fixer une date (en hindi l'objet est placé avant le verbe).

आलस्य ālasya (2.16)

Paresse, léthargie.

business (2.16)

Affaire, occupation.
Compagnie.
Commerce.

बेहद का bēhad kā (2.16)

Illimité, sans limite, sans frontière.

प्रिय priy (2.16)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

जगना jagnā (2.15)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

की ओर kī ōr (2.15)

छूटना chhūṭnā (2.12)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

बिचारा bichārā (2.12)

Pauvre, impuissant.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (2.10)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

judge (2.10)

Juge, juger.

हज़ार hazār (2.09)

Mille, un millier, 1000.

मैं-पन maĩ-pan (2.06)

État ou condition de 'je'. Le « je ».
Conscience de "moi".
(Bābā) Quand on se souvient de Bābā et que l'on considère dans son cœur que c'est Bābā qui me fait agir et non moi, ce « je » disparaît.

मालामाल mālāmāl (2.06)

Opulent, très prospère, immensément riche.

स्वार्थ svārtha (2.05)

Égoïsme, intérêt personnel.

तरह tarah (2.04)

तत्व tatva (2.04)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

अशान्त aśhānt (2.02)

Agité, inquiet, troublé, perturbé.

ले जाना lē jānā (2.01)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

त्याग tyāg (1.98)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

मात्र mātra (1.96)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

सच्चा sachchā (1.96)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

इसीलिए isīliē (1.95)

way (1.94)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

उतारना utārnā (1.92)

तोड़ना tōṛnā (1.92)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

सम्पन्नता sampanntā (1.92)

Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.

सेवाधारी sēvādhārī (1.92)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

विधाता vidhātā (1.91)

Ordonnateur, dispensateur, arrangeur, créateur.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv.

पदम padam (1.90)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

भिखारी bhikhārī (1.89)

Un mendiant, un indigent.

अप्राप्त aprāpt (1.88)

Non obtenu, non réalisé, non acquis.

भारी bhārī (1.87)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

निःस्वार्थ niḥsvārth (1.86)

Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.

नदी nadī (1.85)

Fleuve, rivière.

अखुट akhuṭ (1.83)

Inépuisable.

पहला नम्बर pahlā number (1.81)

Le numéro 1, le premier.

शोभना śhōbhnā (1.80)

लिखना likhnā (1.79)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

निर्विघ्न nirvighna (1.78)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

title (1.78)

Titre.

मिटाना miṭānā (1.78)

ज़रा zarā (1.77)

Un peu.

speed (1.76)

संगम saṅgam (1.76)

Confluence, union, rencontre.

देरी dērī (1.73)

Retard, délai; décalage.

रात rāt (1.72)

Nuit.

समझदार samajhdār (1.72)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

खाता khātā (1.72)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

invention (1.71)

Invention.

भाग्यवान bhāgyavān (1.68)

खोना khōnā (1.66)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

फलाना phalānā (1.66)

वही vahī (1.65)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

respond (1.64)

Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.

बढ़िया baṛhiyā (1.62)

हे hē (1.62)

तो भी tō bhī (1.62)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

समीपता samīpatā (1.62)

Proximité, contiguïté.

निमन्त्रण nimantraṇ (1.61)

Invitation.

सजाना sajānā (1.61)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

भूमि bhūmi (1.60)

गलना galnā (1.58)

शिवबाबा śhivbābā (1.54)

Le Père Śiv.

चेहरा chēhrā (1.53)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

तीव्रगति tīvragati (1.51)

Vitesse rapide.

रूहानियत rūḥānīyat (1.51)

सफल saphal (1.50)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

मधुबन madhuban (1.50)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

माँगना mā̃gnā (1.50)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

अमूल्य amūlya (1.50)

Sans prix, inestimable.

संपर्क sampark (1.49)

हद had (1.49)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

final (1.49)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (1.49)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

service (1.48)

Service, office religieux.

कर्मयोगी karmyōgī (1.46)

Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.

रंगना raṅgnā (1.46)

रंग raṅg (1.46)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

स्थान sthān (1.45)

Lieu, place, endroit, site.

गायन gāyan (1.44)

नम्बरवार number-wār (1.44)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

गलती galatī (1.43)

Erreur, faute.

मन्सा mansā (1.42)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

खाना khānā (1.40)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

कर्मणा karmaṇā (1.40)

Par l'action.

स्नेही snēhī (1.40)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

मुस्कराना muskarānā (1.39)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

प्रकृति prakr̥iti (1.39)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

वर्सा varsā (1.39)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

भावना bhāvnā (1.38)

Sentiment, émotion.

सबूत sabūt (1.37)

भिन्न bhinn (1.37)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

चमकना chamaknā (1.37)

सिकीलधे sikīladhē (1.36)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

दृश्य dr̥iśhya (1.34)

तैयारी taiyārī (1.33)

चैतन्य chaitanya (1.32)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

बिल्कुल bilkul (1.32)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

सहयोगी sahyōgī (1.32)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

कौन सा kaun sā (1.32)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

यज्ञ yagya (1.31)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

मुख mukh (1.31)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

सबको sabkō (1.31)

sab + kō : à tous, à tout.

हाथ hāth (1.31)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

बीच bīch (1.31)

Milieu, centre.

स्व sva (1.30)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

double light (1.29)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

natural (1.29)

Naturel, normal.

line (1.28)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

याद करना yād karnā (1.28)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

मेहनत mēhnat (1.27)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

इस समय is samay (1.25)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

लक्षण lakṣhaṇ (1.25)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.25)

कुमारी kumārī (1.24)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

निराकार nirākār (1.24)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

संगठन saṅgaṭhan (1.24)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

स्पष्ट spaṣhṭ (1.22)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

तैयार taiyār (1.22)

सबसे sabsē (1.22)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

पाठ pāṭh (1.21)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

समान samān (1.21)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

number one (1.20)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

follow (1.20)

Suivre.

भूल bhūl (1.20)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

साथ sāth (1.18)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

धर्म dharm (1.18)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

दादी dādī (1.17)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

भविष्य bhaviṣhya (1.17)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

पूरा pūrā (1.16)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

प्रालब्ध prālabdh (1.16)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

गंवाना ganvānā (1.16)

Perdre, gaspiller, dilapider.

सम्भालना sambhālnā (1.15)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

स्नेह snēh (1.14)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

पीछे pīchhē (1.14)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.14)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

ever ready (1.14)

Toujours prêt.

निभाना nibhānā (1.13)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

वस्तु vastu (1.12)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

उड़ना uṛnā (1.12)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

सब कुछ sab kuchh (1.12)

Tout.

कोशिश kōśhiśh (1.12)

Effort, tentative, essai.

के प्रति kē prati (1.11)

Vers, envers, pour.

औरों aurō̃ (1.11)

(Les) autres.

बोझ bōjh (1.11)

Charge, fardeau.

समीप samīp (1.11)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

chance (1.11)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

फैलना phailnā (1.10)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

सुख sukh (1.10)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

महान्, महा mahān, mahā (1.09)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

पदमगुणा padamguṇā (1.09)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

ठीक ṭhīk (1.09)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

व्यर्थ vyarth (1.09)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

बिना binā (1.09)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.08)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

science (1.08)

Science.

काम kām (1.08)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (1.08)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

अनेक anēk (1.07)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

बाप समान bāp samān (1.07)

Pareil, identique, égal au Père.

number (1.07)

Numéro.

धारण dhāraṇ (1.07)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

सफलता saphaltā (1.07)

Succès, réussite.

लिए liē (1.06)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

धारणा dhārṇā (1.06)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

भाव bhāv (1.06)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

बढ़ाना baṛhānā (1.06)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

ऊपर ūpar (1.06)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

फ़र्क fark (1.05)

Différence, distinction, distance.

सहयोग sahyōg (1.05)

Coopération, collaboration.

पसन्द pasand (1.05)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

हर्षित harṣhit (1.04)

Joyeux, ravi, gai.

संपन्न sampann (1.04)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

party (1.04)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

कमी kamī (1.03)

छोड़ना chhōṛnā (1.03)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

मालूम mālūm (1.02)

Connu.
Évident, apparent.

आधा ādhā (1.02)

Demi, moitié.

भाग्य bhāgya (1.02)

Fortune, destin, chance, destinée.

आपस में āpas mē̃ (1.01)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

निरन्तर nirantar (1.00)

के पास kē pās (0.99)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.99)

Complet, entier, parfait.

भूल जाना bhūl jānā (0.99)

तीनों tīnō̃ (0.99)

Les trois, tous les trois.

सबका sabkā (0.98)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

चीज़ chīz (0.98)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

सन्देश sandēśh (0.97)

Message.

emerge (0.97)

Émerger, sortir, apparaître.

निकलना nikalnā (0.97)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

सम्बन्ध sambandh (0.96)

Connexion, relation.

निशानी niśhānī (0.96)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

बाबा bābā (0.95)

Père.

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

बोल bōl (0.95)

ईश्वरीय īśhvarīy (0.94)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

मुरली murlī (0.94)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

संस्कार saṅskār (0.94)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

दाता dātā (0.92)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

क्यों kyō̃ (0.91)

Pourquoi.

कहाँ kahā̃ (0.90)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

माला mālā (0.89)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

उत्साह utsāh (0.87)

Enthousiasme, zèle.

लगन lagan (0.87)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

कर्तव्य kartavya (0.86)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

भक्त bhakt (0.86)

Un dévot.

मनाना manānā (0.85)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

सेवा sēvā (0.85)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

मैं maĩ (0.85)

Je.

फरिश्ता phariśhtā (0.85)

Un ange, un messager divin.

कर्म karm (0.84)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

प्यार pyār (0.84)

Amour, affection, relation amoureuse.

उतना utnā (0.84)

दुःखना duḥkhnā (0.84)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

practical (0.83)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

परमात्मा paramātmā (0.83)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

वहां vahā̃ (0.83)

Là, là-bas.

गाना gānā (0.82)

Chanter.
Chanson, chant.

खेलना khēlnā (0.82)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

यादगार yādgār (0.81)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

जहाँ jahā̃ (0.81)

Où, où que, partout où, n'importe où.

कमाल kamāl (0.81)

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

double (0.80)

Double, doublement.

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

last (0.78)

Dernier, à la fin.

प्रति prati (0.78)

Vers, envers, pour.

बेहद bēhad (0.78)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

यहाँ yahā̃ (0.78)

Ici, à cet endroit.

जितना jitnā (0.78)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

साधन sādhan (0.78)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

के साथ kē sāth (0.77)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

cum (0.77)

मन man (0.77)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

कम kam (0.77)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

फिर भी phir bhī (0.77)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

time (0.77)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

पहले pahlē (0.76)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

आधार ādhār (0.76)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

डालना ḍālnā (0.75)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

तब tab (0.75)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

विदेश vidēśh (0.75)

Pays étranger.

खुश khuśh (0.75)

Heureux, content.
Bon.

सुनना sunnā (0.74)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

बढ़ना baṛhnā (0.74)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

आगे āgē (0.74)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

लगाना lagānā (0.73)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

teacher (0.73)

Professeur, enseignant, instituteur.

प्रकार prakār (0.73)

Façon, manière.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (0.73)

L'atmosphère.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

कदम kadam (0.72)

Pas, rythme, allure.

अधिकार adhikār (0.72)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

स्वतः svataḥ (0.72)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

पहुंचना pahuñchnā (0.72)

Atteindre, arriver, parvenir.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.71)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

रत्न ratna (0.70)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

ऊंच ūñch (0.70)

Haut, élevé, exalté, éminent.

विशेषता viśhēṣhtā (0.70)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

पक्का pakkā (0.68)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

छोटा chhōṭā (0.67)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

आना ānā (0.67)

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

हर एक har ēk (0.66)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

ज्यादा jyādā (0.66)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

खजाना khajānā (0.65)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

निकालना nikālnā (0.65)

बताना batānā (0.65)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

स्थिति sthiti (0.64)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

पहला pahlā (0.63)

Premier. Précédent.

group (0.63)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

अर्थ arth (0.61)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.61)

Terre, sol.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.61)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

लोग log (0.61)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

उमंग umaṅg (0.60)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

थोड़ा thōṛā (0.59)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

दिखाना dikhānā (0.58)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

स्वरूप svarūp (0.57)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

आदि ādi (0.57)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

बड़ा baṛā (0.57)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बैठना baiṭhnā (0.57)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

फल phal (0.56)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

गुण guṇ (0.56)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

के निमित्त kē nimitt (0.55)

second (0.54)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

master (0.54)

Maître.

लाना lānā (0.54)

निमित्त nimitt (0.54)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

बदलना badalnā (0.54)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

लगना lagnā (0.54)

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

मानना mānnā (0.53)

दिन din (0.53)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

अन्दर andar (0.53)

Dedans, à l'intérieur.

हिम्मत himmat (0.52)

Courage, bravoure, hardiesse.

स्थित sthit (0.52)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.52)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

सहज sahaj (0.51)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

बन ban (0.51)

ने nē (0.51)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

हम ham (0.49)

Nous.
(forme rustique) Je.

कई kaī (0.49)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

आज āj (0.49)

Aujourd'hui.

तक tak (0.49)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

यही yahī (0.49)

Forme emphatique de yah : this very.

कभी kabhī (0.49)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

इतना itnā (0.48)

Autant, tant, tellement, si.

दो dō (0.48)

Deux, 2.

नया nayā (0.48)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

वरदान vardān (0.47)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

याद yād (0.47)

Souvenir.

वैसा vaisā (0.47)

सुनाना sunānā (0.46)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

स्वयं svayã (0.45)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

दोनों dōnō̃ (0.43)

साथ-साथ sāth-sāth (0.42)

En même temps.

विश्व viśhva (0.42)

Le Monde, l'Univers.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

स्मृति smr̥iti (0.41)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

फिर phir (0.41)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

सारा sārā (0.39)

Tout, entier, complet, universel.

फिरना phirnā (0.36)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

क्योंकि kyōṅki (0.36)

Parce que, puisque.

कौन kaun (0.35)

pronom interrogatif. Qui

प्राप्त prāpt (0.35)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

कोई भी kōī bhī (0.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

वा vā (0.35)

Ou.

बुद्धि buddhi (0.35)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

सकना saknā (0.34)

Pouvoir, être capable de.

कितना kitnā (0.33)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

अर्थात् arthāt (0.33)

C'est-à-dire, à savoir.

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

जानना jānnā (0.33)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

अपनाना apnānā (0.32)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

दूसरा dūsrā (0.32)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

कैसा kaisā (0.32)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

प्राप्ति prāpti (0.31)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

कुछ kuchh (0.30)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

द्वारा dvārā (0.30)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

बोलना bōlnā (0.30)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

सोचना sōchnā (0.30)

Penser, réfléchir, considérer.

सर्व sarv (0.29)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

मिलना milnā (0.29)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

रखना rakhnā (0.28)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

नमस्ते namastē (0.27)

पड़ना paṛnā (0.27)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

her (0.26)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.26)

बच्चा bachchā (0.26)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

के लिए kē liē (0.26)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

हरना harnā (0.26)

चलना chalnā (0.26)

Continuer.

बात bāt (0.25)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

न na (0.25)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

जब jab (0.24)

(Pronom relatif) Quand.

रूप rūp (0.24)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

अगर agar (0.23)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

इसलिए isliē (0.22)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

बहुत bahut (0.22)

Beaucoup.
Très.

संकल्प saṅkalp (0.22)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

ना nā (0.21)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

लेना lēnā (0.21)

Prendre.

कार्य kārya (0.20)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कारण kāraṇ (0.19)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

विशेष viśhēṣh (0.18)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

बाप bāp (0.17)

Père.

जाना jānā (0.17)

Aller, partir, perdre, couler.

या yā (0.16)

Ou, ou bien, soit.

सदा sadā (0.15)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

कहना kahnā (0.14)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई kōī (0.14)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

बापदादा bāpdādā (0.14)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

आप āp (0.13)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

आत्मा ātmā (0.13)

L'âme, l'esprit, le soi.

चाहना chāhnā (0.13)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

शक्ति śhakti (0.12)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समझना samajhnā (0.12)

Comprendre.

देखना dēkhnā (0.11)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

पर par (0.11)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

एक ēk (0.11)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

समय samay (0.10)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

पर par (0.09)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

देना dēnā (0.09)

Donner.

अनुभव anubhav (0.09)

Expérience.

बनाना banānā (0.08)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

लेकिन lēkin (0.08)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अच्छा achchhā (0.07)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आना ānā (0.06)

Venir.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)