Avyakt murli du dimanche 27 décembre 1987

उदारता udārtā (13.14)

सर्वन्श sarvanśh (10.95)

राजऋषि rājr̥iṣhi (7.72)

Celui qui mène une vie simple et pure (r̥ṣi) accédant ainsi au statut de roi (rājā).

तूफान tūphān (7.38)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

ठेकेदार ṭhēkēdār (7.24)

स्वदर्शन चक्र svadarśhan chakra (7.20)

(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Le chakra de svadarśhan, le cycle de la vision de soi et de sa fortune (le fait de se voir dans ses différentes formes).

तीखा tīkhā (6.50)

वंश vanśh (6.37)

Lignée, race, famille, clan, dynastie.
Un bambou.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (6.29)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

मान-शान mān-śhān (6.18)

Respect et grandeur, honneur et dignité.

अर्पित arpit (5.94)

Livré, confié.
Présenté, offert ; sacrifié.

प्राप्तिस्वरूप prāptisvarūp (5.94)

समर्पित samarpit (5.48)

निर्मान nirmān (5.20)

Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.

बेफिक्र bēphikr (5.16)

Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.

नौकरी naukrī (4.79)

Service, tâche, travail, emploi.

सीढ़ी sīṛhī (4.64)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

जगदम्बा jagadambā (4.64)

« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.

बादशाह bādśhāh (4.56)

Empereur, roi, monarque, souverain.

राजयोगी rājyōgī (4.45)

Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).

स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (4.42)

Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.

catch (4.25)

Attraper, surprendre.
Piger, saisir.
Accrocher, prendre.
Prise.
Entourloupe, attrape, truc.
Jeu de balle.

निर्माण nirmāṇ (4.24)

Construction, création, fabrication.

नव nav (4.13)

Nouveau, novateur, neuf, néo-, jeune, frais, récent, moderne.
Neuf, 9.

निश्चय करना niśhchay karnā (3.98)

'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.

इच्छा मात्रम् अविद्या ichchhā mātram avidyā (3.97)

Devenir complètement ignorant d’un désir. Les désirs sont comme des mirages. Si vous courez derrière un mirage pour avoir de l’eau, comme le mirage est une apparence illusoire de l’eau, vous ne pourrez jamais obtenir l’eau. Il en est de même pour les désirs. Il n’y a pas de fin aux désirs. Pourquoi courir derrière les mirages comme les désirs et pourquoi être déçu de ne pas les obtenir ! Ainsi, Baba nous donne une très belle technique pour stabiliser l’esprit à un stade où l’on devient complètement ignorant des désirs. Lorsque l’esprit atteint un tel niveau élevé, alors automatiquement tous les désirs seront satisfaits. Cela signifie que le contentement complet sera atteint.

भाषा bhāṣhā (3.95)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

प्रजा prajā (3.95)

Sujets, public, peuple.

बलिहार, बलिहारी balihār, balihārī (3.74)

Oblation, offrande, sacrifice, victime.
L'offrande d'une portion du repas quotidien de ghī, de céréales et de riz, etc. à toutes les créatures de toute description (c'est-à-dire aux dieux, aux êtres semi-divins, aux hommes, aux animaux et même aux objets inanimés).

निश्चिन्त niśhchint (3.72)

Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.

इच्छा ichchhā (3.67)

Souhait, désir, volonté.

निश्चय niśhchay (3.62)

Confiance, foi, certitude.

foundation (3.60)

Fondation, fondement.

हिलना hilnā (3.57)

S'agiter, remuer, bouger.

मन पसन्द man pasand (3.51)

Selon son propre cœur, favori, préféré, à son goût.
Aimé de soi, approuvé par soi.
(Bābā) Le certificat de satisfaction de soi (être aimé de soi-même) : Je suis satisfait de la qualité et de la rapidité de mes efforts, de mon état intérieur et de mes actions.

त्यागी tyāgī (3.50)

Celui qui a fait des sacrifices, renonçant ; un reclus.

राजा rājā (3.43)

Roi, monarque, prince.

बाप पसन्द bāp pasand (3.42)

Aimé du Père, approuvé par le Père.

लोक पसन्द lōk pasand (3.27)

Aimé du monde, approuvé par le monde. (Bābā) Le certificat de satisfaction de ceux que je rencontre (« être aimé par les autres »). Il s'agit notamment du certificat des membres du Yagya, des aînés, des professeurs instruments ayant une riche expérience de la vie spirituelle. Viennent ensuite les bénédictions des « āp-samān » (égaux) de la famille brahmane et de tous ceux que nous côtoyons.

बहादुर bahādur (3.26)

हार hār (3.25)

हार hār (3.25)

परिस्थिति paristhiti (3.23)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (3.15)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

ठेका ṭhēkā (3.14)

Contrat.

छूटना chhūṭnā (3.11)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

हारना hārnā (3.11)

निश्चित niśhchit (3.10)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

समुद्र samudr (3.08)

Mer, océan.

वायु vāyu (3.08)

Air, vent.
Le dieu du vent.
L'air du corps, un air vital (dont cinq sont comptés, prāṇ, apān, samān, udān et vyān).
Affection morbide de l'humeur venteuse.

गुणमूर्त guṇmūrt (3.03)

Image de la vertu.

अडोल aḍōl (3.02)

Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.

आधाकल्प ādhākalp (3.01)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

बिन्दु bindu (2.93)

Point. 
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).

चक्रधारी chakradhārī (2.90)

Le dhārī du chakra, propriétaire ou porteur du disque, celui qui se souvient du cycle.

tape (2.90)

Bande, cassette.
Enregistrer (sur une bande ou cassette)

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (2.88)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

विजयी vijayī (2.86)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

light-might (2.86)

कर्मचारी karmchārī (2.86)

Un employé, travailleur, ouvrier, membre du personnel.

गला galā (2.84)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

महावीर mahāvīr (2.84)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

अंश aṅśh (2.84)

Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.

उड़ाना uṛānā (2.80)

गलना galnā (2.79)

त्रिनेत्री trinētrī (2.79)

(Celui) qui a trois yeux. Le troisième œil est celui de la sagesse.
(Bābā) Celui qui a le troisième « œil » de la sagesse, qui s’ouvre grâce à la connaissance spirituelle et au yoga.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2.75)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

अज्ञानी agyānī (2.74)

Qui n'a pas gyān.

लौकिक laukik (2.72)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

लड़ना laṛnā (2.72)

Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.

clear (2.70)

दिव्यगुण divyaguṇ (2.69)

Qualité divine ou céleste.

विजय vijay (2.67)

Conquête, victoire, triomphe.

शक्तिहीन śhaktihīn (2.66)

Impuissant, impotent, infirme, affaibli.

degree (2.66)

Diplôme, licence.
Degré, niveau.
Intitulé, titre.

संशय sanśhay (2.60)

Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.

खेल khēl (2.60)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

अधीन adhīn (2.59)

Dépendant. 
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.

स्वराज्य svarājya (2.58)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

गिरती कला girtī kalā (2.53)

सिंहासन siṃhāsan (2.53)

'Siège de lion', un trône (qui serait ainsi appelé car soutenu par des lions d'or).

विदाई vidāī (2.52)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (2.51)

चक्रवर्ती chakravartī (2.50)

bank (2.44)

Banque.
Berge (d’une rivière).
Banc (de pêche).
Talus, remblai.

पदार्थ padārtha (2.38)

राज्य करना rājya karnā (2.35)

Régner, gouverner.

खेलना khēlnā (2.29)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

अनन्य ananya (2.29)

Identique, unique.
Proche, intime.
Complètement loyal, exclusif.

मधुरता madhurtā (2.29)

Douceur, goût sucré, mélodie, douceur du miel.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (2.26)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

paper (2.24)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

रत्न ratna (2.23)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

काल kāl (2.22)

Temps, moment, heure, période, âge, époque, saison.
La destinée, la fin, la mort, famine, calamité.
myth. np. de Kāla, épith. de Yama-Mṛtyu, le dieu de la Mort, sous son aspect du Temps destructeur.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (2.22)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

सहित sahit (2.16)

Avec, ainsi que, accompagné de.

बेहद का bēhad kā (2.16)

Illimité, sans limite, sans frontière.

चक्र chakra (2.16)

परिभाषा paribhāṣhā (2.15)

समर्थ samarth (2.14)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

नशा naśhā (2.14)

Intoxication, ivresse.

परखना parakhnā (2.14)

स्वमान svamān (2.14)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

आसन āsan (2.14)

Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).

नेत्र nētra (2.14)

L’œil.

चतुर chatur (2.08)

मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (2.08)

Je suis l'âme.

घबराना ghabrānā (2.07)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

मालामाल mālāmāl (2.06)

Opulent, très prospère, immensément riche.

मैं-पन maĩ-pan (2.06)

État ou condition de 'je'. Le « je ».
Conscience de "moi".
(Bābā) Quand on se souvient de Bābā et que l'on considère dans son cœur que c'est Bābā qui me fait agir et non moi, ce « je » disparaît.

मज़ा mazā (2.06)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

अर्पण arpaṇ (2.04)

Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.

धोखा dhōkhā (2.03)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

समारोह samārōh (1.99)

Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.

मात्र mātra (1.96)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

तू tū (1.94)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

royal family (1.93)

Famille royale.

किताब kitāb (1.93)

Livre.

निर्बल nirbal (1.92)

Sans force, sans pouvoir, impuissant, faible, frêle, fragile.

हद had (1.88)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

पढ़ाई paṛhāī (1.87)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

भरना bharnā (1.86)

Emplir, remplir.

record (1.86)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

सुखी sukhī (1.85)

Heureux, satisfait, content.

सतगुरू satgurū (1.85)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

रूहानी rūhānī (1.85)

Spirituel.

देह dēh (1.84)

Le corps.

शान śhān (1.83)

Magnificence, splendeur, grandeur.

गुह्य guhya (1.83)

Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.

फिक्र phikr (1.82)

Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

स्वप्न svapn (1.81)

Un rêve.

अचल achal (1.81)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

common (1.80)

अप्राप्ति aprāpti (1.78)

Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.

धन dhan (1.77)

Richesse, fortune, argent.

मेहनत mēhnat (1.76)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

काला kālā (1.76)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

वर्सा varsā (1.75)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

authority (1.75)

Autorité, pouvoir, expert.

माया māyā (1.75)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

कच्चा kachchā (1.73)

Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).

सिखाना sikhānā (1.73)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

पार करना pār karnā (1.73)

Traverser.

certificate (1.71)

Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.

जीत jīt (1.70)

नीचे nīchē (1.70)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

भान bhān (1.69)

Conscience, perception, souvenir.

बाम्बे bāmbē (1.69)

Bombay.

pass with honour (1.69)

Réussir avec honneur.

भराना bharānā (1.69)

भाव bhāv (1.68)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

विनाशी vināśhī (1.66)

Périssable, destructible.

उल्टा ulṭā (1.66)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.66)

percent (1.66)

Pour cent. Le symbole est %.

सबमें sabmē̃ (1.64)

अलौकिक alaukik (1.63)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

मालूम mālūm (1.62)

Connu.
Évident, apparent.

कुमार kumār (1.62)

(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).

हाँ जी hā̃ jī (1.62)

Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.

value (1.60)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

पढ़ाना paṛhānā (1.60)

Enseigner, instruire, éduquer.

राज्य rājya (1.59)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

कमजोर kamjōr (1.59)

Faible, médiocre, inefficace.

छुड़ाना chhuṛānā (1.58)

Libérer.

नियम niyam (1.58)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

मंज़िल mañzil (1.56)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

हां hā̃ (1.56)

Oui, si.

challenge (1.55)

Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.

बिठाना biṭhānā (1.55)

दिलशिकस्त dilśhikast (1.54)

Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.

चरित्र charitra (1.54)

Caractère.

विकार vikār (1.52)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

मुलाकात mulākāt (1.52)

प्राप्त करना prāpt karnā (1.51)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

योग yōg (1.50)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

मुरली murlī (1.49)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (1.48)

Centre de service.

पार pār (1.47)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

पैदा paidā (1.47)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

मुक्ति mukti (1.47)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

जीतना jītnā (1.45)

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1.45)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

जीना jīnā (1.45)

Vivre, être vivant.

योगी yōgī (1.45)

(celui) qui pratique yōg.

मौज mauj (1.45)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

चढ़ना chaṛhnā (1.45)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

तीनों tīnō̃ (1.45)

Les trois, tous les trois.

नम्बरवार number-wār (1.44)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

वृक्ष vr̥ikṣha (1.42)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

ज्ञानी gyānī (1.40)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

जड़ jaṛ (1.38)

जड़ jaṛ (1.38)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

प्रमाण pramāṇ (1.37)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

भिन्न bhinn (1.37)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

war (1.37)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

वार vār (1.37)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

स्वतः svataḥ (1.36)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

जड़ना jaṛnā (1.36)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

पढ़ना paṛhnā (1.35)

Lire, étudier, réciter.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.35)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

भागना bhāgnā (1.34)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

निशानी niśhānī (1.34)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

रखाना rakhānā (1.34)

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (1.33)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (1.33)

मजबूत majbūt (1.33)

दुःखना duḥkhnā (1.32)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

ध्यान dhyān (1.32)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

चैतन्य chaitanya (1.32)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

question (1.32)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

जानकी jānkī (1.32)

भाग्य bhāgya (1.31)

Fortune, destin, chance, destinée.

खाना khānā (1.31)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

class (1.31)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

भाषण bhāṣhaṇ (1.29)

Discours.

double light (1.29)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

चलाना chalānā (1.29)

तेज tēj (1.29)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

याद करना yād karnā (1.28)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

एक तरफ ēk taraph (1.27)

ले जाना lē jānā (1.27)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

जीवन jīvan (1.26)

Vie, animation, existence.

परिवार parivār (1.25)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

त्याग tyāg (1.25)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

नाचना nāchnā (1.25)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

अधिकारी adhikārī (1.25)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

कुमारी kumārī (1.24)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

समझ samajh (1.24)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

समाप्त samāpt (1.23)

Fini, terminé, conclu, complété.

पूर्ण pūrṇ (1.23)

बचना bachnā (1.23)

balance (1.22)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

एकरस ēkras (1.22)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

अर्थ arth (1.22)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (1.22)

Terre, sol.

चार chār (1.20)

Quatre.

स्थित sthit (1.20)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

सभा sabhā (1.20)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

पदम padam (1.20)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

अन्तर antar (1.20)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

जन्मना janamnā (1.19)

Naître.

भक्ति bhakti (1.18)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

दादी dādī (1.17)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

प्रालब्ध prālabdh (1.16)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

मन man (1.15)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

योग्य yōgya (1.15)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.14)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

पुराना purānā (1.14)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

attention (1.14)

Attention.
Garde à vous.

जहाँ jahā̃ (1.13)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जब तक jab tak (1.12)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

कोशिश kōśhiśh (1.12)

Effort, tentative, essai.

प्राप्त prāpt (1.11)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

के प्रति kē prati (1.11)

Vers, envers, pour.

बोझ bōjh (1.11)

Charge, fardeau.

समीप samīp (1.11)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

check (1.10)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

बुद्धि buddhi (1.10)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

पदमगुणा padamguṇā (1.09)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

व्यर्थ vyarth (1.09)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

खाता khātā (1.08)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

जन्म janm (1.08)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जमा करना jamā karnā (1.08)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

धारण dhāraṇ (1.07)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

धारणा dhārṇā (1.06)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

भाग्यवान bhāgyavān (1.06)

के ऊपर kē ūpar (1.06)

Sur, au dessus de, en haut de.

ऊपर ūpar (1.06)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

चाहे chāhē (1.06)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

जी jī (1.05)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

संगमयुग saṅgamyug (1.05)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

संस्कार saṅskār (1.05)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

party (1.04)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

तन tan (1.03)

Corps.

स्थिति sthiti (1.02)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

वहां vahā̃ (1.02)

Là, là-bas.

अल्पकाल alpkāl (1.00)

Courte durée, court terme.

निरन्तर nirantar (1.00)

knowledge (0.99)

Connaissance(s), savoir.

विशेषता viśhēṣhtā (0.98)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

आधार ādhār (0.98)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

चेहरा chēhrā (0.96)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

नज़दीक nazdīk (0.96)

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

ईश्वरीय īśhvarīy (0.94)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

service (0.94)

Service, office religieux.

दिल dil (0.93)

Cœur, courage, esprit, volonté.

अनुभूति anubhūti (0.92)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

पास pās (0.91)

pass (0.91)

Passer, réussir.

गायन gāyan (0.91)

हलचल halchal (0.91)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

भाई bhāī (0.91)

Frère.

शरीर śharīr (0.90)

Corps humain, corps.

मालिक mālik (0.90)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

कल्याण kalyāṇ (0.89)

Bonheur, bien-être.

निमित्त nimitt (0.88)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

बार bār (0.88)

Fois, occasion, moment.

औरों aurō̃ (0.88)

(Les) autres.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (0.88)

Sœur.

powerful (0.87)

Puissant, fort.

भाना bhānā (0.87)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

master (0.86)

Maître.

ज्ञान gyān (0.86)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

मानना mānnā (0.85)

मदद madad (0.85)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

अनेक anēk (0.84)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

प्यार pyār (0.84)

Amour, affection, relation amoureuse.

जल्दी jaldī (0.84)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुनिया duniyā (0.83)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

जमना jamnā (0.83)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

नज़र nazar (0.82)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

सामने sāmnē (0.82)

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

वाणी vāṇī (0.81)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

कई kaī (0.78)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

चित्र chitra (0.77)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

cum (0.77)

कम kam (0.77)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

फिर भी phir bhī (0.77)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

time (0.77)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

खुश khuśh (0.75)

Heureux, content.
Bon.

वरदान vardān (0.75)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

कदम kadam (0.72)

Pas, rythme, allure.

अधिकार adhikār (0.72)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

बैठना baiṭhnā (0.72)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

ऊंच ūñch (0.70)

Haut, élevé, exalté, éminent.

स्नेही snēhī (0.70)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

कभी kabhī (0.69)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

सुख sukh (0.69)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

पक्का pakkā (0.68)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

विदेशी vidēśhī (0.68)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

number (0.68)

Numéro.

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

मैं maĩ (0.67)

Je.

पहले pahlē (0.66)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

सहज sahaj (0.66)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

खजाना khajānā (0.65)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

कमी kamī (0.65)

उतना utnā (0.65)

वा vā (0.65)

Ou.

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

प्राप्ति prāpti (0.62)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

सुनना sunnā (0.61)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

ब्रह्मा brahmā (0.61)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.61)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

लोग log (0.61)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

यहाँ yahā̃ (0.60)

Ici, à cet endroit.

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

तरफ taraph (0.60)

Côté; direction.
Vers.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.59)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

कार्य kārya (0.57)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

सहयोगी sahyōgī (0.57)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

बड़ा baṛā (0.57)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.56)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

पहला pahlā (0.56)

Premier. Précédent.

फल phal (0.56)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

result (0.56)

Résultat.

सेवा sēvā (0.55)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

के निमित्त kē nimitt (0.55)

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

लगाना lagānā (0.54)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

नाम nām (0.54)

Nom.

मनाना manānā (0.54)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

सोना sōnā (0.53)

Dormir.

बढ़ाना baṛhānā (0.53)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

ज्यादा jyādā (0.52)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

छोड़ना chhōṛnā (0.51)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

लगना lagnā (0.51)

प्रकार prakār (0.50)

Façon, manière.

खुशी khuśhī (0.50)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

stage (0.49)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

क्यों kyō̃ (0.48)

Pourquoi.

नया nayā (0.48)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

लाना lānā (0.47)

सफलता saphaltā (0.46)

Succès, réussite.

तब tab (0.45)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

आगे āgē (0.45)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

द्वारा dvārā (0.44)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कारण kāraṇ (0.44)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

पड़ना paṛnā (0.43)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

छोटा chhōṭā (0.42)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

काम kām (0.42)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.42)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.41)

De tous côtés, tout autour, partout.

स्मृति smr̥iti (0.41)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

क्योंकि kyōṅki (0.40)

Parce que, puisque.

कर्म karm (0.40)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

वैसा vaisā (0.40)

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

स्वयं svayã (0.39)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

अनुभव anubhav (0.38)

Expérience.

चाहना chāhnā (0.38)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

सर्व sarv (0.37)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सम्बन्ध sambandh (0.37)

Connexion, relation.

बाबा bābā (0.37)

Père.

सुनाना sunānā (0.36)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सकना saknā (0.36)

Pouvoir, être capable de.

या yā (0.36)

Ou, ou bien, soit.

कराना karānā (0.36)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

पहुंचना pahuñchnā (0.36)

Atteindre, arriver, parvenir.

कोई भी kōī bhī (0.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

चाहिए chāhiē (0.35)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

निकलना nikalnā (0.34)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

न na (0.34)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

दोनों dōnō̃ (0.34)

दिन din (0.34)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

अगर agar (0.33)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

her (0.33)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.33)

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

हरना harnā (0.32)

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

बन ban (0.31)

सिर्फ sirph (0.31)

फिर phir (0.30)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

अर्थात् arthāt (0.28)

C'est-à-dire, à savoir.

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

फिरना phirnā (0.27)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

नमस्ते namastē (0.27)

विश्व viśhva (0.26)

Le Monde, l'Univers.

रखना rakhnā (0.26)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

आना ānā (0.26)

अपनाना apnānā (0.26)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

ने nē (0.25)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

शक्ति śhakti (0.24)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

जानना jānnā (0.24)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

बच्चा bachchā (0.23)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

कौन kaun (0.23)

pronom interrogatif. Qui

कितना kitnā (0.22)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

हर एक har ēk (0.22)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

दूसरा dūsrā (0.22)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

बात bāt (0.21)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

के लिए kē liē (0.21)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

चलना chalnā (0.21)

Continuer.

मिलना milnā (0.21)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

आज āj (0.21)

Aujourd'hui.

बहुत bahut (0.21)

Beaucoup.
Très.

बोलना bōlnā (0.20)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

याद yād (0.20)

Souvenir.

समय samay (0.19)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

लेना lēnā (0.19)

Prendre.

संकल्प saṅkalp (0.19)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

रूप rūp (0.18)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

इसलिए isliē (0.18)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

आत्मा ātmā (0.18)

L'âme, l'esprit, le soi.

विशेष viśhēṣh (0.18)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

हम ham (0.18)

Nous.
(forme rustique) Je.

जब jab (0.18)

(Pronom relatif) Quand.

इतना itnā (0.17)

Autant, tant, tellement, si.

ना nā (0.17)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

कुछ kuchh (0.17)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

सदा sadā (0.16)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

यही yahī (0.15)

Forme emphatique de yah : this very.

बाप bāp (0.15)

Père.

कहना kahnā (0.15)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बापदादा bāpdādā (0.13)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

जाना jānā (0.13)

Aller, partir, perdre, couler.

पर par (0.13)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनाना banānā (0.11)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

पर par (0.11)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

समझना samajhnā (0.10)

Comprendre.

कोई kōī (0.10)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

देना dēnā (0.09)

Donner.

एक ēk (0.09)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

देखना dēkhnā (0.09)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

लेकिन lēkin (0.09)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

आप āp (0.08)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अच्छा achchhā (0.07)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अब ab (0.06)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आना ānā (0.04)

Venir.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

बनना bannā (0.03)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)