Avyakt murli du dimanche 27 décembre 1987
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (182)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (153)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (108)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (68)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
K (58)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
में mē̃ (58)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (57)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
key (54)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
नहीं nahī̃ (51)
Non.
ne..pas.
को kō (47)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (38)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
से sē (36)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (34)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
वाला vālā (32)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
रहना rahnā (29)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
सदा sadā (27)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
लेकिन lēkin (26)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
और aur (24)
Et.
Plus.
Autre.
चाहना chāhnā (23)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
बाप bāp (22)
Père.
पर par (22)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (22)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (22)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
अनुभव anubhav (21)
Expérience.
समय samay (21)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
कहना kahnā (20)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
ना nā (19)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
वा vā (19)
Ou.
निश्चय niśhchay (18)
Confiance, foi, certitude.
मेहनत mēhnat (17)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (17)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
अपना apnā (16)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
आत्मा ātmā (16)
L'âme, l'esprit, le soi.
नशा naśhā (16)
Intoxication, ivresse.
स्थिति sthiti (16)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
विजयी vijayī (16)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
अब ab (15)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
देना dēnā (15)
Donner.
कभी kabhī (15)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
माया māyā (15)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
सब sab (15)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
आना ānā (14)
Venir.
एक ēk (14)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
लेना lēnā (14)
Prendre.
तूफान tūphān (14)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
अर्थात् arthāt (13)
C'est-à-dire, à savoir.
बनना bannā (13)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
जैसा jaisā (13)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
अच्छा achchhā (12)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
ऐसा aisā (12)
Tel, de ce genre.
कि ki (12)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
पहला pahlā (12)
Premier. Précédent.
भरना bharnā (11)
Emplir, remplir.
देखना dēkhnā (11)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
जीवन jīvan (11)
Vie, animation, existence.
जो jō (11)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
क्योंकि kyōṅki (11)
Parce que, puisque.
पहले pahlē (11)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
बनाना banānā (10)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बापदादा bāpdādā (10)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
चाहे chāhē (10)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
द्वारा dvārā (10)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
हर har (10)
हरना harnā (10)
her (10)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
जाना jānā (10)
Aller, partir, perdre, couler.
मैं maĩ (10)
Je.
प्रजा prajā (10)
Sujets, public, peuple.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (10)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
अगर agar (9)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
बात bāt (9)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
सहज sahaj (9)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सर्व sarv (9)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
आप āp (8)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बच्चा bachchā (8)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
भाषा bhāṣhā (8)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
बुद्धि buddhi (8)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
foundation (8)
Fondation, fondement.
कोई kōī (8)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
क्या kyā (8)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
न na (8)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
प्रमाण pramāṇ (8)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
प्राप्त prāpt (8)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
राजा rājā (8)
Roi, monarque, prince.
रत्न ratna (8)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
वहां vahā̃ (8)
Là, là-bas.
बेफिक्र bēphikr (7)
Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.
इच्छा ichchhā (7)
Souhait, désir, volonté.
लौकिक laukik (7)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
मन man (7)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
रूहानी rūhānī (7)
Spirituel.
सकना saknā (7)
Pouvoir, être capable de.
सेवा sēvā (7)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
स्वतः svataḥ (7)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
उदारता udārtā (7)
वंश vanśh (7)
Lignée, race, famille, clan, dynastie.
Un bambou.
विजय vijay (7)
Conquête, victoire, triomphe.
अनेक anēk (6)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
बादशाह bādśhāh (6)
Empereur, roi, monarque, souverain.
बड़ा baṛā (6)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (6)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
चलना chalnā (6)
Continuer.
गलना galnā (6)
हार hār (6)
हार hār (6)
हारना hārnā (6)
हिलना hilnā (6)
S'agiter, remuer, bouger.
जहाँ jahā̃ (6)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जानना jānnā (6)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कार्य kārya (6)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
खाना khānā (6)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खेल khēl (6)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (6)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
लगना lagnā (6)
मिलना milnā (6)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
निशानी niśhānī (6)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
रखना rakhnā (6)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सर्वन्श sarvanśh (6)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
आधार ādhār (5)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
बहुत bahut (5)
Beaucoup.
Très.
भाग्य bhāgya (5)
Fortune, destin, chance, destinée.
इसलिए isliē (5)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जन्मना janamnā (5)
Naître.
जन्म janm (5)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
के लिए kē liē (5)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
निमित्त nimitt (5)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
निर्मान nirmān (5)
Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.
फिर phir (5)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (5)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
राजऋषि rājr̥iṣhi (5)
Celui qui mène une vie simple et pure (r̥ṣi) accédant ainsi au statut de roi (rājā).
राज्य rājya (5)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
रूप rūp (5)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
समझना samajhnā (5)
Comprendre.
संस्कार saṅskār (5)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
स्वदर्शन चक्र svadarśhan chakra (5)
(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Le chakra de svadarśhan, le cycle de la vision de soi et de sa fortune (le fait de se voir dans ses différentes formes).
स्वयं svayã (5)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
वैसा vaisā (5)
अधिकारी adhikārī (4)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
भिन्न bhinn (4)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
चलाना chalānā (4)
check (4)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
छूटना chhūṭnā (4)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
दिल dil (4)
Cœur, courage, esprit, volonté.
जब jab (4)
(Pronom relatif) Quand.
कारण kāraṇ (4)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कौन kaun (4)
pronom interrogatif. Qui
लगाना lagānā (4)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
निर्माण nirmāṇ (4)
Construction, création, fabrication.
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (4)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
राजयोगी rājyōgī (4)
Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).
समाप्त samāpt (4)
Fini, terminé, conclu, complété.
समर्पित samarpit (4)
समर्थ samarth (4)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
समीप samīp (4)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
स्थित sthit (4)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
सुनना sunnā (4)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
तीनों tīnō̃ (4)
Les trois, tous les trois.
या yā (4)
Ou, ou bien, soit.
आगे āgē (3)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अलौकिक alaukik (3)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अर्थ arth (3)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
attention (3)
Attention.
Garde à vous.
बैठना baiṭhnā (3)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बार bār (3)
Fois, occasion, moment.
ब्राह्मण brāhmaṇ (3)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
catch (3)
Attraper, surprendre.
Piger, saisir.
Accrocher, prendre.
Prise.
Entourloupe, attrape, truc.
Jeu de balle.
cum (3)
देह dēh (3)
Le corps.
दुनिया duniyā (3)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
earth (3)
Terre, sol.
गला galā (3)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
ज्ञान gyān (3)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हद had (3)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.
जितना jitnā (3)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कम kam (3)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कमजोर kamjōr (3)
Faible, médiocre, inefficace.
Vers, envers, pour.
कितना kitnā (3)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लाना lānā (3)
लोग log (3)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
महावीर mahāvīr (3)
Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.
Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.
नौकरी naukrī (3)
Service, tâche, travail, emploi.
नीचे nīchē (3)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निश्चय करना niśhchay karnā (3)
'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.
Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.
निश्चित niśhchit (3)
Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.
paper (3)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
परिवार parivār (3)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
प्राप्ति prāpti (3)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
पुराना purānā (3)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
शक्ति śhakti (3)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
सामने sāmnē (3)
संकल्प saṅkalp (3)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सीढ़ी sīṛhī (3)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
सिर्फ sirph (3)
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (3)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (3)
Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).
तब tab (3)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
ठेकेदार ṭhēkēdār (3)
त्यागना tyāgnā (3)
Abandonner, céder, renoncer, démissionner, faire abnégation, délaisser, sacrifier.
उड़ाना uṛānā (3)
उतना utnā (3)
वर्सा varsā (3)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
विदाई vidāī (3)
Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.
व्यर्थ vyarth (3)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
यहाँ yahā̃ (3)
Ici, à cet endroit.
योग yōg (3)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
अचल achal (2)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
आधाकल्प ādhākalp (2)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
अधीन adhīn (2)
Dépendant.
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.
अडोल aḍōl (2)
Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.
अज्ञानी agyānī (2)
Qui n'a pas gyān.
आज āj (2)
Aujourd'hui.
अंश aṅśh (2)
Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.
अन्तर antar (2)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
अपनाना apnānā (2)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्पित arpit (2)
Livré, confié.
Présenté, offert ; sacrifié.
औरों aurō̃ (2)
(Les) autres.
अव्यक्त avyakt (2)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बहादुर bahādur (2)
बलिहार, बलिहारी balihār, balihārī (2)
Oblation, offrande, sacrifice, victime.
L'offrande d'une portion du repas quotidien de ghī, de céréales et de riz, etc. à toutes les créatures de toute description (c'est-à-dire aux dieux, aux êtres semi-divins, aux hommes, aux animaux et même aux objets inanimés).
बन ban (2)
बेहद का bēhad kā (2)
Illimité, sans limite, sans frontière.
भाव bhāv (2)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
बिन्दु bindu (2)
Point.
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
चक्र chakra (2)
clear (2)
दादी dādī (2)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
धन dhan (2)
Richesse, fortune, argent.
धोखा dhōkhā (2)
Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दोनों dōnō̃ (2)
दुःखना duḥkhnā (2)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
घबराना ghabrānā (2)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
हां hā̃ (2)
Oui, si.
इच्छा मात्रम् अविद्या ichchhā mātram avidyā (2)
Devenir complètement ignorant d’un désir. Les désirs sont comme des mirages. Si vous courez derrière un mirage pour avoir de l’eau, comme le mirage est une apparence illusoire de l’eau, vous ne pourrez jamais obtenir l’eau. Il en est de même pour les désirs. Il n’y a pas de fin aux désirs. Pourquoi courir derrière les mirages comme les désirs et pourquoi être déçu de ne pas les obtenir ! Ainsi, Baba nous donne une très belle technique pour stabiliser l’esprit à un stade où l’on devient complètement ignorant des désirs. Lorsque l’esprit atteint un tel niveau élevé, alors automatiquement tous les désirs seront satisfaits. Cela signifie que le contentement complet sera atteint.
जीना jīnā (2)
Vivre, être vivant.
ज्यादा jyādā (2)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कई kaī (2)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कराना karānā (2)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कर्म karm (2)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
के ऊपर kē ūpar (2)
Sur, au dessus de, en haut de.
खुश khuśh (2)
Heureux, content.
Bon.
खुशी khuśhī (2)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कोई भी kōī bhī (2)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
मालूम mālūm (2)
Connu.
Évident, apparent.
मान-शान mān-śhān (2)
Respect et grandeur, honneur et dignité.
मानना mānnā (2)
master (2)
Maître.
मात्र mātra (2)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
मज़ा mazā (2)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
मुलाकात mulākāt (2)
मुरली murlī (2)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
नहीं तो nahī̃ tō (2)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नव nav (2)
Nouveau, novateur, neuf, néo-, jeune, frais, récent, moderne.
Neuf, 9.
ने nē (2)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
परखना parakhnā (2)
पढ़ाई paṛhāī (2)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
पढ़ाना paṛhānā (2)
Enseigner, instruire, éduquer.
पड़ना paṛnā (2)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पास pās (2)
pass (2)
Passer, réussir.
फिर भी phir bhī (2)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
प्रकार prakār (2)
Façon, manière.
प्यार pyār (2)
Amour, affection, relation amoureuse.
Régner, gouverner.
सहित sahit (2)
Avec, ainsi que, accompagné de.
समझ samajh (2)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
शरीर śharīr (2)
Corps humain, corps.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (2)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
स्मृति smr̥iti (2)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
सुनाना sunānā (2)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
स्वमान svamān (2)
Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).
स्वप्न svapn (2)
Un rêve.
Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).
तरफ taraph (2)
Côté; direction.
Vers.
तीखा tīkhā (2)
तू tū (2)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
ऊपर ūpar (2)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
वरदान vardān (2)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
विशेष viśhēṣh (2)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
योगी yōgī (2)
(celui) qui pratique yōg.
अधिकार adhikār (1)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
अल्पकाल alpkāl (1)
Courte durée, court terme.
आना ānā (1)
अनन्य ananya (1)
Identique, unique.
Proche, intime.
Complètement loyal, exclusif.
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अनुभूति anubhūti (1)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.
अर्पण arpaṇ (1)
Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.
आसन āsan (1)
Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).
अति ati (1)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
authority (1)
Autorité, pouvoir, expert.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बाबा bābā (1)
Père.
बचना bachnā (1)
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1)
Sœur.
balance (1)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
बाम्बे bāmbē (1)
Bombay.
bank (1)
Banque.
Berge (d’une rivière).
Banc (de pêche).
Talus, remblai.
Aimé du Père, approuvé par le Père.
बढ़ाना baṛhānā (1)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
भागना bhāgnā (1)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1)
Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.
भाई bhāī (1)
Frère.
भक्ति bhakti (1)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
भान bhān (1)
Conscience, perception, souvenir.
भाना bhānā (1)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
भराना bharānā (1)
भाषण bhāṣhaṇ (1)
Discours.
बिना binā (1)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
बिठाना biṭhānā (1)
बोझ bōjh (1)
Charge, fardeau.
ब्रह्मा brahmā (1)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चैतन्य chaitanya (1)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
Le dhārī du chakra, propriétaire ou porteur du disque, celui qui se souvient du cycle.
चार chār (1)
Quatre.
चढ़ना chaṛhnā (1)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
चरित्र charitra (1)
Caractère.
De tous côtés, tout autour, partout.
चतुर chatur (1)
चेहरा chēhrā (1)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
certificate (1)
Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.
challenge (1)
Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
छुड़ाना chhuṛānā (1)
Libérer.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
class (1)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
common (1)
degree (1)
Diplôme, licence.
Degré, niveau.
Intitulé, titre.
धारण dhāraṇ (1)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
धारणा dhārṇā (1)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
ध्यान dhyān (1)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
दिलाना dilānā (1)
Faire donner, faire remettre.
Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
Qualité divine ou céleste.
double light (1)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दुःख duḥkh (1)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
एक तरफ ēk taraph (1)
एकरस ēkras (1)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
गायन gāyan (1)
गुह्य guhya (1)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
गुणमूर्त guṇmūrt (1)
Image de la vertu.
ज्ञानी gyānī (1)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
हाँ जी hā̃ jī (1)
Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.
हलचल halchal (1)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
हम ham (1)
Nous.
(forme rustique) Je.
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
ईश्वरीय īśhvarīy (1)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
जमना jamnā (1)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
जानकी jānkī (1)
जड़ jaṛ (1)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ jaṛ (1)
जड़ना jaṛnā (1)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
जी jī (1)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
जीत jīt (1)
जीतना jītnā (1)
कच्चा kachchā (1)
Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).
कदम kadam (1)
Pas, rythme, allure.
काल kāl (1)
Temps, moment, heure, période, âge, époque, saison.
La destinée, la fin, la mort, famine, calamité.
myth. np. de Kāla, épith. de Yama-Mṛtyu, le dieu de la Mort, sous son aspect du Temps destructeur.
काला kālā (1)
Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.
कल्याण kalyāṇ (1)
Bonheur, bien-être.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कम होना kam hōnā (1)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कमी kamī (1)
Un employé, travailleur, ouvrier, membre du personnel.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के बजाए kē bajāē (1)
A la place de, au lieu de.
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खजाना khajānā (1)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
खाता khātā (1)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
किताब kitāb (1)
Livre.
knowledge (1)
Connaissance(s), savoir.
कोशिश kōśhiśh (1)
Effort, tentative, essai.
कुमार kumār (1)
(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).
कुमारी kumārī (1)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
लड़ना laṛnā (1)
Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
light-might (1)
Aimé du monde, approuvé par le monde. (Bābā) Le certificat de satisfaction de ceux que je rencontre (« être aimé par les autres »). Il s'agit notamment du certificat des membres du Yagya, des aînés, des professeurs instruments ayant une riche expérience de la vie spirituelle. Viennent ensuite les bénédictions des « āp-samān » (égaux) de la famille brahmane et de tous ceux que nous côtoyons.
मदद madad (1)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मधुरता madhurtā (1)
Douceur, goût sucré, mélodie, douceur du miel.
मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (1)
Je suis l'âme.
मैं-पन maĩ-pan (1)
État ou condition de 'je'. Le « je ».
Conscience de "moi".
(Bābā) Quand on se souvient de Bābā et que l'on considère dans son cœur que c'est Bābā qui me fait agir et non moi, ce « je » disparaît.
मजबूत majbūt (1)
मालामाल mālāmāl (1)
Opulent, très prospère, immensément riche.
मालिक mālik (1)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
Selon son propre cœur, favori, préféré, à son goût.
Aimé de soi, approuvé par soi.
(Bābā) Le certificat de satisfaction de soi (être aimé de soi-même) : Je suis satisfait de la qualité et de la rapidité de mes efforts, de mon état intérieur et de mes actions.
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मंज़िल mañzil (1)
Destination, étape, phase, stade, section, étage.
मौज mauj (1)
Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.
मुक्ति mukti (1)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
नाचना nāchnā (1)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
नाम nām (1)
Nom.
नमस्ते namastē (1)
नया nayā (1)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
नज़र nazar (1)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
नज़दीक nazdīk (1)
नेत्र nētra (1)
L’œil.
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निरन्तर nirantar (1)
निर्बल nirbal (1)
Sans force, sans pouvoir, impuissant, faible, frêle, fragile.
नियम niyam (1)
Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.
number (1)
Numéro.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पदम padam (1)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
पदार्थ padārtha (1)
Atteindre, arriver, parvenir.
पैदा paidā (1)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पार pār (1)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
Traverser.
पढ़ना paṛhnā (1)
Lire, étudier, réciter.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
party (1)
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
pass with honour (1)
Réussir avec honneur.
percent (1)
Pour cent. Le symbole est %.
फल phal (1)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
फिक्र phikr (1)
Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.
पीछे pīchhē (1)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
powerful (1)
Puissant, fort.
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पूर्ण pūrṇ (1)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
question (1)
Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.
रहाना rahānā (1)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
रखाना rakhānā (1)
record (1)
Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.
result (1)
Résultat.
royal family (1)
Famille royale.
सभा sabhā (1)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
सबमें sabmē̃ (1)
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सहयोगी sahyōgī (1)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
Impuissant, impotent, infirme, affaibli.
समारोह samārōh (1)
Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
समझाना samjhānā (1)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
समुद्र samudr (1)
Mer, océan.
शान śhān (1)
Magnificence, splendeur, grandeur.
संशय sanśhay (1)
Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
सफलता saphaltā (1)
Succès, réussite.
सतगुरू satgurū (1)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
service (1)
Service, office religieux.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
Centre de service.
सिखाना sikhānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
सिंहासन siṃhāsan (1)
'Siège de lion', un trône (qui serait ainsi appelé car soutenu par des lions d'or).
स्नेही snēhī (1)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
सोना sōnā (1)
Dormir.
स्पष्ट spaṣhṭ (1)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
stage (1)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
सुख sukh (1)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुखी sukhī (1)
Heureux, satisfait, content.
तन tan (1)
Corps.
tape (1)
Bande, cassette.
Enregistrer (sur une bande ou cassette)
तेज tēj (1)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
ठेका ṭhēkā (1)
Contrat.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
time (1)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
(Celui) qui a trois yeux. Le troisième œil est celui de la sagesse.
(Bābā) Celui qui a le troisième « œil » de la sagesse, qui s’ouvre grâce à la connaissance spirituelle et au yoga.
त्याग tyāg (1)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
त्यागी tyāgī (1)
Celui qui a fait des sacrifices, renonçant ; un reclus.
उल्टा ulṭā (1)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
value (1)
Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.
वाणी vāṇī (1)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
वार vār (1)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
वायु vāyu (1)
Air, vent.
Le dieu du vent.
L'air du corps, un air vital (dont cinq sont comptés, prāṇ, apān, samān, udān et vyān).
Affection morbide de l'humeur venteuse.
विदेशी vidēśhī (1)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
विकार vikār (1)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विनाशी vināśhī (1)
Périssable, destructible.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
वृक्ष vr̥ikṣha (1)
Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.
war (1)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
याद yād (1)
Souvenir.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
योग्य yōgya (1)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.