Avyakt murli du mardi 31 décembre 2002

Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.

नव nav (8.25)

Nouveau, novateur, neuf, néo-, jeune, frais, récent, moderne.
Neuf, 9.

character (8.20)

Personnage, rôle.
Caractère, tempérament.
Nature.
Caractère (lettre ou symbole).
Réputation.
Numéro, personnage.

नव वर्ष nav varṣh (7.84)

Nouvel An.

heart (7.38)

youth (6.40)

Jeune.
Jeunesse.

लाख lākh (5.15)

Une centaine de milliers, 100 000.

golden (5.13)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

gift (5.13)

Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.

नली nalī (4.86)

Tout organe tubulaire (du corps), artère, veine, intestin, canal (alimentaire, etc.).
Tige, chaume, paille, tube, tuyau, drain.

शपथ śhapath (4.86)

Un serment, le fait de jurer.

Australia (4.84)

Australie.

वर्ग varg (4.77)

Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).

diamond (4.75)

Diamant.

cultural (4.66)

Culturel.

घेराव ghērāv (4.59)

Encerclement, siège, blocus.

मौज mauj (4.58)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

new year (4.53)

new year, Nouvelle année.
New Year, Nouvel an, jour de l'an.

royal family (4.47)

Famille royale.

सफल saphal (4.46)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

wait and see (4.38)

Attends (de voir). Indique que quelqu'un devra attendre pour savoir ce qui va se passer.

date fix (4.36)

Fixer une date (en hindi l'objet est placé avant le verbe).

बजा bajā (4.32)

Frappé, sonné.
Heure.

बिन्दु bindu (4.30)

Point. 
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).

साल sāl (4.25)

Une année, un an.

बधाई badhāī (4.19)

Félicitations, vœux.

विदाई vidāī (4.18)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

mike (4.18)

Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).

तख्त takht (4.08)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

मुखड़ा mukhṛā (4.01)

Visage, joli visage.

सिंधी sindhī (3.97)

हाल hāl (3.93)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

world (3.92)

Monde, univers, Terre.

hall (3.83)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

एकमत ēkmat (3.83)

D'une manière de penser, d'un seul esprit, d'une seule opinion, en accord, d'accord, unanime.
(Bābā) Une (seule) doctrine, opinion, direction.
(Bābā) La doctrine, les opinions, les directions de l'Unique (Dieu).

युग yug (3.79)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

झंडा jhaṇḍā (3.76)

Bannière, drapeau, pavillon, étendard.

कुमारका, प्रकाशमणि Kumārkā, Prakāśhmaṇi (3.75)

Dādī Kumārkā aussi appelée Dādī Prakāśhmaṇi, une des sœurs ainées (dādī) du yagya.

उज्जवल ujjval (3.75)

Brillant, radieux ; éclatant ; beau, splendide.
Fervent, ardent (comme l'amour ou la dévotion extatique).
Propre, blanc ; sans tache, sans reproche.

माता mātā (3.74)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

दरबार darbār (3.68)

Cour royale, salle d'audience.

बजना bajnā (3.67)

heartfail (3.62)

बांटना bāṇṭnā (3.60)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

लहराना laharānā (3.57)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

अन्तर्मुखी antarmukhī (3.55)

Introverti, qui se tourne vers l'intérieur.

स्व-परिवर्तन sva-parivartan (3.52)

Transformation de soi.

भारत bhārat (3.44)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

मूँझना mūnjhnā (3.43)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

वासी vāsī (3.43)

Un habitant.

मीठा mīṭhā (3.43)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

लाठी lāṭhī (3.42)

Une canne, un bâton, un gourdin, une matraque.
Béquille, soutien.

December (3.42)

Décembre.

culture (3.41)

Culture.

तिलकधारी tilakdhārī (3.34)

banner (3.34)

Bannière, bandeau publicitaire, banderole.

तुरत दान महापुण्य turat dān mahāpuṇya (3.34)

Don instantané, grand mérite.
Le plus tôt fait, le mieux.

महावीर mahāvīr (3.30)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

देवता बनना dēvtā bannā (3.24)

Devenir une divinité.

बालक bālak (3.22)

drill (3.21)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

star (3.20)

Étoile.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (3.19)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

जगाना jagānā (3.17)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

योगी yōgī (3.16)

(celui) qui pratique yōg.

Indore (3.15)

La plus grande ville du Madhya Pradesh, en Inde.
Un district du Madhya Pradesh, en Inde, contenant la ville du même nom.

खिसकना khisaknā (3.14)

jurist (3.14)

Un expert en droit ou une personne qui effectue des recherches en jurisprudence.

जबसे jabsē (3.14)

Depuis ce temps, depuis.

रीस rīs (3.14)

Envie.
Émulation, rivalité.
Égalité.
Comparaison.

त्रिमूर्ति trimūrti (3.10)

Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.

टूटना ṭūṭnā (3.09)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

हिन्दी hindī (3.08)

La langue hindi.
Indien.

guide (3.08)

Guide.

राजा rājā (3.04)

Roi, monarque, prince.

राणी rāṇī (3.03)

Reine, bien-aimée.

झण्डी jhaṇḍī (3.03)

Banderole, groupe de drapeaux, un petit drapeau.

slogan (3.01)

Slogan, devise.

गीता का भगवान gītā kā bhagvān (2.98)

Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.

उल्लास ullās (2.98)

Joie, grand plaisir, gaieté.
Un chapitre (d'un livre).
Festivités, allégresse.

सिन्ध sindh (2.94)

L'une des provinces du sud du Pakistan, dont la capitale est Karachi, notamment la région dans laquelle la civilisation de la vallée de l'Indus a prospéré.

झुण्ड jhuṇḍ (2.94)

Une multitude, foule, troupe.
Un troupeau.
Un essaim.
Le bourdonnement d'une foule.

स्वस्थ svasth (2.94)

En bonne santé, sain, robuste.

उत्सव utsav (2.93)

Fête, festival, célébration, festivité.

note (2.89)

Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.

group (2.86)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

मुश्किलात muśhkilāt (2.86)

Difficultés, complexités, doutes.

refreshment (2.86)

छिपना chhipnā (2.83)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

ज्योति बिन्दु jyōti bindu (2.82)

Point de lumière (comme une étoile dans le ciel).
(Bābā) La forme de l'âme : un point de lumière spirituelle.

धमाल dhamāl (2.82)

फलक phalak (2.75)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

देहली dēhlī (2.75)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

ताज tāj (2.75)

Couronne, diadème, tiare.

वास्तव में vāstav mē̃ (2.69)

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.68)

Lever la main.

राजधानी rājdhānī (2.68)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

प्रजा prajā (2.65)

Sujets, public, peuple.

फलीभूत phalībhūt (2.63)

Fructueux, récompensé par le succès.

मरना marnā (2.62)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

सांप sāmp (2.60)

Serpent.

उच्चारण uchchāraṇ (2.60)

positive (2.60)

Positif.
Certain, sûr.

स्वराज्य svarājya (2.58)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

message (2.58)

Message, faire-part, renseignement.

सितारा sitārā (2.56)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

कमाल kamāl (2.56)

मुबारक mubārak (2.52)

Félicitations. Meilleurs vœux.

परिवर्तन शक्ति parivartan śhakti (2.50)

वकील vakīl (2.50)

Avocat.

वर्ष varṣh (2.50)

An, année.

वारिस vāris (2.49)

Héritier, successeur, légataire.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (2.48)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

दादी dādī (2.46)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

win (2.46)

Gagner.
Bénéfice, gain.

international (2.46)

International.

मर्तबा martabā (2.44)

Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.

खजाना khajānā (2.42)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

silver (2.42)

Argent, d'argent.

ticket (2.40)

बाहर bāhar (2.38)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

खूब khūb (2.38)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

actor (2.36)

Acteur.

exercise (2.36)

Exercice, entraînement.
Faire de l’exercice, (s’)entraîner.
Exercer.

राज्य करना rājya karnā (2.35)

Régner, gouverner.

हिलाना hilānā (2.34)

Secouer.
Balancer.

खिलना khilnā (2.30)

Fleurir, s'épanouir, éclore.

T (2.29)

मधुरता madhurtā (2.29)

Douceur, goût sucré, mélodie, douceur du miel.

जुटना juṭnā (2.29)

दान dān (2.26)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

हमजिन्स hamjins (2.25)

plan (2.25)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

मुश्किल muśhkil (2.24)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

प्रसिद्ध prasiddh (2.23)

we (2.22)

V (2.22)

संगमयुग saṅgamyug (2.20)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

तिलक tilak (2.18)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

दिलाना dilānā (2.17)

Faire donner, faire remettre.

retreat (2.16)

प्रिय priy (2.16)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

इकट्ठा ikaṭṭhā (2.15)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

नया वर्ष nayā varṣh (2.14)

Nouvel An, nouvelle Année.

training (2.14)

L'activité d'apprentissage des compétences nécessaires pour faire un travail.
Activité physique pratiquée pour améliorer la santé physique ou les aptitudes sportives.

रात्रि rātri (2.14)

Nuit.

दाता dātā (2.14)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

foreigner (2.13)

Étranger.

दिखाई dikhāī (2.13)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

जीना jīnā (2.12)

Vivre, être vivant.

सरल saral (2.12)

Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.

स्वउन्नति svaunnati (2.11)

पत्र patra (2.11)

भाई bhāī (2.10)

Frère.

judge (2.10)

Juge, juger.

खाली khālī (2.10)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

chance (2.10)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

घड़ी ghaṛī (2.09)

Une montre.
Moment.
Une heure.

जानकी jānkī (2.09)

class (2.08)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

खड़ा khaṛā (2.07)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

मना manā (2.06)

पाण्डव pāṇḍav (2.06)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

सिद्ध siddh (2.04)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (2.04)

Sœur.

ब्रह्मा brahmā (2.03)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

तैयार taiyār (2.02)

देश dēśh (2.01)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

एक तरफ ēk taraph (2.01)

भाना bhānā (2.01)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

उठना uṭhnā (2.00)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

हिम्मत himmat (2.00)

Courage, bravoure, hardiesse.

one (1.98)

Un, 1, seul, unique.

नाचना nāchnā (1.98)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

हाथ hāth (1.97)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

निराकार nirākār (1.96)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

wing (1.96)

Aile.

महात्मा mahātmā (1.96)

Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.

follow father (1.95)

Suivre le Père.

रमणीक ramaṇīk (1.95)

Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.

हर्ज़ा harzā (1.95)

Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.

पर्दा pardā (1.95)

Un rideau, écran, voile.
Confidentialité, intimité.
(tambour de l'oreille) Tympan.   Surface (comme celle de la Terre).

राज rāj (1.95)

सफलतामूर्त saphaltāmūrt (1.95)

Image de la réussite.

अगला aglā (1.94)

Premier, principal, chef, majeur.
Antérieur, précédent, d'avant, ancien.
Récent, du passé, vieux.
À venir, prochain, suivant, futur.

अच्छा लगना achchhā lagnā (1.93)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

राजयोगी rājyōgī (1.92)

Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).

सफलता saphaltā (1.92)

Succès, réussite.

गिनती gintī (1.91)

कलियुग kaliyug (1.91)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

दिव्य divya (1.91)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

सभा sabhā (1.90)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

plain (1.90)

Simple, clair, évident, ordinaire, quelconque, franc.
Une plaine.
Tout simplement.

plane (1.90)

Avion.
Plan, niveau, niveau d’existence.
Rabot.
Platane.
Raboter.
Planer.

race (1.90)

Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.

आधाकल्प ādhākalp (1.90)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

teacher (1.89)

Professeur, enseignant, instituteur.

संगठित saṅgaṭhit (1.89)

Organisé; intégré.

card (1.88)

Carte.
Carte à jouer.

अप्राप्त aprāpt (1.88)

Non obtenu, non réalisé, non acquis.

अंगुली, उंगली aṅgulī, uṅglī (1.88)

Doigt, largeur du doigt.

मतलब matlab (1.87)

अधिकार adhikār (1.86)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

पीना pīnā (1.86)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

सुखी sukhī (1.85)

Heureux, satisfait, content.

प्रालब्ध prālabdh (1.84)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

गुलाब gulāb (1.83)

Une rose.

date (1.82)

Date.

नम्बरवार number-wār (1.82)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

मालिक mālik (1.80)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मन्सा mansā (1.80)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

लिखना likhnā (1.79)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

कोई न कोई kōī na kōī (1.79)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

आखिर ākhir (1.78)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

अप्राप्ति aprāpti (1.78)

Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.

आजकल करना ājkal karnā (1.77)

रचता rachtā (1.77)

Créateur, celui qui fait.

श्वाँस śhvāṅs (1.76)

Souffle, respiration.

underline (1.76)

Souligner.

number one (1.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

संगम saṅgam (1.76)

Confluence, union, rencontre.

दुआ duā (1.75)

Prière.
Bénédiction.

fix (1.74)

Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.

उत्साह utsāh (1.74)

Enthousiasme, zèle.

India (1.73)

Inde.

समझदार samajhdār (1.72)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (1.70)

Installé dans le cœur et sur le trône.

फरिश्ता phariśhtā (1.69)

Un ange, un messager divin.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.69)

Le Père dit.

बाम्बे bāmbē (1.69)

Bombay.

नाम निशान nām niśhān (1.69)

Signe, trace, vestige.

विचार vichār (1.68)

सिर sir (1.68)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

जी jī (1.67)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

गुण guṇ (1.67)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

गिनना ginnā (1.66)

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.66)

पिता pitā (1.65)

Père, procréateur, progéniteur.

photo (1.62)

Photo, photographie.

दीदी dīdī (1.62)

(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.

मनाना manānā (1.61)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

निमन्त्रण nimantraṇ (1.61)

Invitation.

जरूरत jarūrat (1.60)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

उत्तर uttar (1.60)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

ताजधारी tājdhārī (1.58)

Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.

कर्मातीत karmātīt (1.58)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (1.57)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

प्रतिदिन pratidin (1.57)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

संगठन saṅgaṭhan (1.56)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

आपेही āpēhī (1.55)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

कायम kāyam (1.54)

सन्देश sandēśh (1.54)

Message.

उठाना uṭhānā (1.53)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

मुख mukh (1.53)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

लाडला lāḍlā (1.51)

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1.51)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

meeting (1.50)

Réunion, rencontre, rendez-vous.

दादा dādā (1.50)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

centre (1.50)

Centre.

विदेश vidēśh (1.50)

Pays étranger.

कम से कम kam sē kam (1.50)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

अमूल्य amūlya (1.50)

Sans prix, inestimable.

सहजयोगी sahajyōgī (1.49)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

government (1.49)

Gouvernement, État, administration.

सौगात saugāt (1.48)

Un présent, cadeau.

extra (1.48)

Supplémentaire, additionnel.

बंद band (1.47)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

सबसे sabsē (1.47)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

खिलाना khilānā (1.47)

Nourrir.

द्वापर dvāpar (1.47)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

गुणा guṇā (1.46)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (1.46)

Intronisé, installé sur le trône.

सिवाए sivāē (1.45)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

परिवार parivār (1.45)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

रुकना ruknā (1.44)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

युक्ति yukti (1.44)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

नया nayā (1.43)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

eye (1.42)

Œil, regard.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.42)

Enthousiasme, zèle.

I (1.42)

foreign (1.42)

Étranger. Pays étranger.

मत mat (1.41)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

कर्मणा karmaṇā (1.40)

Par l'action.

बैठना baiṭhnā (1.40)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

अलबेला albēlā (1.40)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

पता patā (1.40)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

कब kab (1.38)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

भावना bhāvnā (1.38)

Sentiment, émotion.

महावाक्य mahāvākya (1.38)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

वृद्धि vr̥iddhi (1.38)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

भविष्य bhaviṣhya (1.36)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

जगना jagnā (1.36)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

सेना sēnā (1.36)

Armée.

शुद्ध śhuddh (1.35)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

स्वमान svamān (1.35)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

मदद madad (1.34)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (1.33)

तैयारी taiyārī (1.33)

question (1.32)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

वाचा vāchā (1.32)

Par la parole.

परमात्मा paramātmā (1.32)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

seat (1.31)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

लम्बा lambā (1.31)

Long, haut, grand.

P (1.31)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

double (1.31)

Double, doublement.

घबराना ghabrānā (1.31)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

और कुछ aur kuchh (1.29)

अलबेलापन albēlāpan (1.27)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

व्यर्थ vyarth (1.26)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

इस समय is samay (1.25)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.25)

पूछना pūchhnā (1.24)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

last (1.24)

Dernier, à la fin.

राज्य rājya (1.23)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

प्यार pyār (1.23)

Amour, affection, relation amoureuse.

मायाजीत māyājīt (1.22)

Vainqueur de Māyā.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.21)

Idole, statue, image.

उमंग umaṅg (1.21)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

शब्द śhabd (1.21)

Mot, terme, son.

अलग alag (1.20)

Différent, distinct, à part, séparé.

पदम padam (1.20)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

follow (1.20)

Suivre.

भव bhav (1.20)

सार sār (1.20)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

भव bhav (1.20)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

रहम rahm (1.20)

Pitié, miséricorde, compassion.

भूल bhūl (1.20)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.20)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

बारी bārī (1.20)

साथी sāthī (1.19)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

योग yōg (1.19)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

बाबा bābā (1.17)

Père.

वायदा vāydā (1.17)

Promesse, engagement.

पूरा pūrā (1.16)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

बीतना bītnā (1.15)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

सम्भालना sambhālnā (1.15)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

आदि ādi (1.14)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.14)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

ever ready (1.14)

Toujours prêt.

attention (1.14)

Attention.
Garde à vous.

बार bār (1.14)

Fois, occasion, moment.

list (1.13)

Liste.
Lister, énumérer.

दिल dil (1.13)

Cœur, courage, esprit, volonté.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

वस्तु vastu (1.12)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

भरपूर bharpūr (1.12)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

दिन din (1.12)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

सब कुछ sab kuchh (1.12)

Tout.

स्वीकार svīkār (1.11)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

return (1.11)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

निशानी niśhānī (1.11)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

होशियार hōśhiyār (1.10)

Intelligent, sage, prudent.

खुश khuśh (1.10)

Heureux, content.
Bon.

छोटा chhōṭā (1.09)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

पदमगुणा padamguṇā (1.09)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

रात rāt (1.09)

Nuit.

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

लक्ष्य lakṣhya (1.08)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

विदेशी vidēśhī (1.08)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

अधिकारी adhikārī (1.07)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

जन्मना janamnā (1.07)

Naître.

लाना lānā (1.06)

the (1.05)

Article défini : le, la, les.

फ़र्क fark (1.05)

Différence, distinction, distance.

पसन्द pasand (1.05)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

देवता dēvtā (1.04)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

पुरुषार्थ puruṣhārth (1.04)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

चाहिए chāhiē (1.04)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

बताना batānā (1.03)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

सा sā (1.03)

सोचना sōchnā (1.02)

Penser, réfléchir, considérer.

माया māyā (1.01)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

आपस में āpas mē̃ (1.01)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

zone (0.99)

Zone, espace, arrondissement.

कम kam (0.99)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.99)

समाचार samāchār (0.99)

Nouvelles, actualités; informations.

बस bas (0.98)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

कई kaī (0.98)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

रूहानी rūhānī (0.98)

Spirituel.

इसीलिए isīliē (0.97)

रचना rachnā (0.97)

Créer, composer, faire, former, construire.

जन्म janm (0.97)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

earth (0.97)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.97)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

चाहे chāhē (0.97)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

दुनिया duniyā (0.97)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

बसना basnā (0.96)

बोल bōl (0.95)

सामने sāmnē (0.95)

मुरली murlī (0.94)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

सारा sārā (0.93)

Tout, entier, complet, universel.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

समर्थ samarth (0.92)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

पुराना purānā (0.90)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

सबको sabkō (0.90)

sab + kō : à tous, à tout.

मैं maĩ (0.88)

Je.

सुनना sunnā (0.88)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

प्राप्ति prāpti (0.87)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

चमकना chamaknā (0.86)

के आगे kē āgē (0.86)

En face de, devant, avant.

master (0.86)

Maître.

ज्ञान gyān (0.86)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

निश्चय niśhchay (0.85)

Confiance, foi, certitude.

नाम nām (0.85)

Nom.

ज्यादा jyādā (0.85)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

क्यों kyō̃ (0.85)

Pourquoi.

नीचे nīchē (0.85)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

सच्चा sachchā (0.84)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

कल्प kalp (0.84)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

साथ-साथ sāth-sāth (0.84)

En même temps.

see (0.84)

Voir.

जल्दी jaldī (0.84)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

practical (0.83)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

जमना jamnā (0.83)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

बड़ा baṛā (0.83)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

C (0.83)

गाना gānā (0.82)

Chanter.
Chanson, chant.

जीवन jīvan (0.82)

Vie, animation, existence.

प्राप्त prāpt (0.82)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

विशेषता viśhēṣhtā (0.81)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

सहज sahaj (0.79)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

अन्त ant (0.76)

Fin.

अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

गीत gīt (0.75)

Chant, chanson, hymne.

संपर्क sampark (0.75)

वहां vahā̃ (0.74)

Là, là-bas.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (0.74)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

दिखाना dikhānā (0.74)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

स्वतः svataḥ (0.72)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

घर ghar (0.72)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

उड़ना uṛnā (0.71)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

ने nē (0.69)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

second (0.69)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

थोड़ा thōṛā (0.68)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

पक्का pakkā (0.68)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

number (0.68)

Numéro.

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)

De tous côtés, tout autour, partout.

कमी kamī (0.65)

के बाद kē bād (0.65)

Après.

या yā (0.65)

Ou, ou bien, soit.

सुनाना sunānā (0.65)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

याद करना yād karnā (0.64)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

याद-प्यार yād-pyār (0.63)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

सेवा sēvā (0.63)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

साधन sādhan (0.62)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

मन man (0.61)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

याद yād (0.60)

Souvenir.

बढ़ना baṛhnā (0.59)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

पहले pahlē (0.59)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

आगे āgē (0.58)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

pass (0.58)

Passer, réussir.

पास pās (0.58)

प्यारा pyārā (0.56)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

चलाना chalānā (0.56)

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

के निमित्त kē nimitt (0.55)

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.54)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

लगाना lagānā (0.54)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

मानना mānnā (0.53)

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

कराना karānā (0.53)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

अन्दर andar (0.53)

Dedans, à l'intérieur.

नशा naśhā (0.52)

Intoxication, ivresse.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

कभी kabhī (0.52)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

छोड़ना chhōṛnā (0.51)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

उतना utnā (0.51)

कोई भी kōī bhī (0.51)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

हर एक har ēk (0.51)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

खुशी khuśhī (0.50)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

साथ sāth (0.49)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

stage (0.49)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

इतना itnā (0.48)

Autant, tant, tellement, si.

फिर भी phir bhī (0.48)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

पहला pahlā (0.48)

Premier. Précédent.

दो dō (0.48)

Deux, 2.

यहाँ yahā̃ (0.48)

Ici, à cet endroit.

check (0.48)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

वरदान vardān (0.47)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.47)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

सिर्फ sirph (0.47)

स्थान sthān (0.46)

Lieu, place, endroit, site.

हम ham (0.45)

Nous.
(forme rustique) Je.

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

संपन्न sampann (0.45)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

शक्ति śhakti (0.44)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

के साथ kē sāth (0.44)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

दोनों dōnō̃ (0.43)

पड़ना paṛnā (0.43)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

मेहनत mēhnat (0.42)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

सबका sabkā (0.42)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

काम kām (0.42)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.42)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

आना ānā (0.41)

कार्य kārya (0.41)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

जहाँ jahā̃ (0.40)

Où, où que, partout où, n'importe où.

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

यही yahī (0.40)

Forme emphatique de yah : this very.

कौन kaun (0.40)

pronom interrogatif. Qui

तक tak (0.39)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

चाहना chāhnā (0.39)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

बहुत bahut (0.38)

Beaucoup.
Très.

अगर agar (0.37)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

सम्बन्ध sambandh (0.37)

Connexion, relation.

कितना kitnā (0.37)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

बोलना bōlnā (0.36)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

तब tab (0.36)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

पहुंचना pahuñchnā (0.36)

Atteindre, arriver, parvenir.

बच्चा bachchā (0.36)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

स्वरूप svarūp (0.35)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

आज āj (0.34)

Aujourd'hui.

क्योंकि kyōṅki (0.34)

Parce que, puisque.

अपनाना apnānā (0.32)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

दूसरा dūsrā (0.32)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

बन ban (0.31)

मिलना milnā (0.31)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

के लिए kē liē (0.31)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

हर har (0.30)

her (0.30)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.29)

सर्व sarv (0.29)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

लगना lagnā (0.29)

संकल्प saṅkalp (0.28)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

फिर phir (0.27)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

नमस्ते namastē (0.27)

विश्व viśhva (0.26)

Le Monde, l'Univers.

स्मृति smr̥iti (0.26)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

कर्म karm (0.25)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

फिरना phirnā (0.24)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

सकना saknā (0.24)

Pouvoir, être capable de.

वा vā (0.24)

Ou.

ना nā (0.23)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

विशेष viśhēṣh (0.22)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

रखना rakhnā (0.22)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

चलना chalnā (0.21)

Continuer.

बापदादा bāpdādā (0.21)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

द्वारा dvārā (0.20)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

रूप rūp (0.20)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

कैसा kaisā (0.20)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

जानना jānnā (0.20)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कारण kāraṇ (0.19)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

जब jab (0.18)

(Pronom relatif) Quand.

कहना kahnā (0.16)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

वैसा vaisā (0.16)

समय samay (0.15)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

स्वयं svayã (0.15)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

बाप bāp (0.14)

Père.

बनाना banānā (0.14)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

जाना jānā (0.14)

Aller, partir, perdre, couler.

अनुभव anubhav (0.14)

Expérience.

बात bāt (0.13)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

लेना lēnā (0.13)

Prendre.

देना dēnā (0.13)

Donner.

आत्मा ātmā (0.12)

L'âme, l'esprit, le soi.

कोई kōī (0.12)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

आप āp (0.12)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

सदा sadā (0.12)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

अर्थात् arthāt (0.12)

C'est-à-dire, à savoir.

एक ēk (0.11)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

इसलिए isliē (0.11)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

अच्छा achchhā (0.11)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

कुछ kuchh (0.11)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

सब sab (0.10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

देखना dēkhnā (0.10)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

लेकिन lēkin (0.09)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

समझना samajhnā (0.08)

Comprendre.

पर par (0.08)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

पर par (0.07)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आना ānā (0.06)

Venir.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

जैसा jaisā (0.05)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.05)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)