Murli du jour du mercredi 30 juillet 2025

L'alignement des phrases entre deux langues est corrigé.

030-07-2025 प्रातःमुरली ओम् शान्ति " बापदादा " ' मधुबन30-07-2025 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban30-07-2025 prātaḥmurlī[n.f.ī=>ī;sg.] ōm śhānti[x] " bāpdādā " ' madhuban[n.m.;sg.,d.]30-07-2025 Sakar Murli Om shanti " BapDada " ' Madhuban

030/07/2025 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1 «  मीठे बच्चे - माया दुश्मन तुम्हारे सामने है इसलिए अपनी बहुत-बहुत सम्भाल करनी है , अगर चलते-चलते माया में फँस गये तो अपनी तकदीर को लकीर लगा देंगे ' ' «  mīṭhē bachchē - māyā duśhman tumhārē sāmnē hai isliē apnī bahut-bahut sambhāl karnī hai , agar chaltē-chaltē māyā mē̃ phans gayē tō apnī takdīr kō lakīr lagā dēgē ' ' «  mīṭhē bachchē[x] - māyā[n.f.;sg.] duśhman[n.m.;sg.,d.] tum[pn.pl.kē] sāmnē hōnā[pres.sg.23] isliē apnā[pn.ā=>ī;f.] bahut sambhāl[n.f.;sg.]|sambhālnā[root] karnā[pres.sg.23.oblig1] , agar chalnā[pres-part.m.pl.,o.] māyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] phansnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] tō apnā[pn.ā=>ī;f.] takdīr[n.f.;sg.] kō[postp.] lakīr[n.f.;sg.] lagānā[fut.m.pl.12hon3.root+dēnā] ' ' «  doux enfants - Maya ennemi tu[.kē] x être[pres.sg.23] par conséquent son propre beaucoup (x|prendre soin[root]) faire[pres.sg.23.oblig1] , si continuer[pres-part.m.pl.,o.] Maya dans être piégé[past-part.m.pl.,o..root+jānā] alors son propre fortune à ligne attacher[fut.m.pl.12hon3.root+dēnā] ' '

1Essence: Doux enfants, Maya, l'ennemie, est face à vous. 2Par conséquent, prenez bien soin de vous. 3Si, tout en avançant, vous êtes piégés par Maya, vous franchirez la ligne de votre fortune.

Question

2प्रश्न  : तुम राजयोगी बच्चों का मुख्य कर्तव्य क्या है  ? praśhna  : tum rājyōgī bachchō̃ kā mukhya kartavya kyā hai  ? praśhna[n.m.;sg.,d.]  : tum[pn.pl.] rājyōgī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mukhya[adj.] kartavya[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23]  ? question  : tu Raj Yogi enfant de principal tâche quoi être[pres.sg.23]  ?

4Question: Quel est votre principal devoir à vous, les enfants Raja Yogis ?

Réponse

3उत्तर  : पढ़ना और पढ़ाना , यही तुम्हारा मुख्य कर्तव्य है . uttar  : paṛhnā aur paṛhānā , yahī tumhārā mukhya kartavya hai . uttar[n.m.;sg.,d.]  : paṛhnā[inf.m.sg.d.] aur paṛhānā[inf.m.sg.d.] , yahī[pn.;d.] tum[pn.pl.kā] mukhya[adj.] kartavya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . réponse  : étudier[inf.m.sg.d.] et enseigner[inf.m.sg.d.] , ce tu[.kā] principal tâche être[pres.sg.23] .

5Réponse: Étudier et enseigner aux autres est votre principale mission.

4तुम हो ईश्वरीय मत पर . tum hō īśhvarīy mat par . tum[pn.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] īśhvarīy[adj.] mat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] . tu (être[root]|être[pres.pl.2]) de Dieu directives (sur|autre) .

6Vous êtes sous les directives de Dieu.

5तुम्हें कोई जंगल में नहीं जाना है . tumhē̃ kōī jaṅgal mē̃ nahī̃ jānā hai . tum[pn.pl.kō] kōī[pn.;d.] jaṅgal[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . tu[.kō] certains forêt dans ne pas (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) .

7Vous n'avez pas besoin d'aller dans les forêts.

6घर गृहस्थ में रहते शान्ति में बैठ बाप को याद करना है . ghar gr̥ihastha mē̃ rahtē śhānti mē̃ baiṭh bāp kō yād karnā hai . ghar[n.m.;sg.,d.] gr̥ihasth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] śhānti mē̃[postp.] baiṭhnā[root] bāp kō yād karnā[x] hōnā[pres.sg.23] . à la maison famille dans rester[pres-part.m.pl.,o.] paix dans s'asseoir[root] se souvenir du Père être[pres.sg.23] .

8Tout en vivant à la maison avec votre famille, asseyez-vous en silence pour vous souvenir du Père.

7अल्फ और बे , इन्हीं दो शब्दों में तुम्हारी सारी पढ़ाई आ जाती है . alpha aur bē , inhī̃ dō śhabdō̃ mē̃ tumhārī sārī paṛhāī ā jātī hai . alpha aur bē[x] , yah[pn.pl.hī] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] śhabd[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tum[pn.pl.kī] sārā[adj.ā=>ī;f.] paṛhānā[root.past-part+ānā] jānā[pres.sg.f.23] . alpha et beta , yah[.hī] (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) mot dans tu[.kī] entier enseigner[root.past-part+ānā] aller[pres.sg.f.23] .

9Votre étude entière est incluse dans ces deux mots : Alpha et bêta.

Murli

8ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .

10Om shanti.

9बाप भी ब्रह्मा द्वारा कह सकते हैं कि बच्चों गुडमॉर्निंग . bāp bhī brahmā dvārā kah saktē haĩ ki bachchō̃ good morning . bāp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] brahmā[n.m.;sg.,d.] dvārā kahnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] ki[conj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] good morning . père aussi Brahma à travers dire[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] que enfant bonjour .

11Le Père peut aussi dire à travers Brahma : Bonjour, les enfants.

10परन्तु फिर बच्चों को भी रेसपान्ड देना पड़े . parantu phir bachchō̃ kō bhī respond dēnā paṛē . parantu[conj.] phir[adv.]|phirnā[root] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] respond dēnā[opt.sg.23.oblig2] . mais (ensuite|tourner[root]) enfant à aussi réponse donner[opt.sg.23.oblig2] .

12Cependant les enfants, vous devez également répondre.

11यहाँ है ही बाप और बच्चों का कनेक्शन . yahā̃ hai hī bāp aur bachchō̃ kā connection . yahā̃ hōnā[pres.sg.23] hī[p.] bāp[n.m.;sg.,d.] aur bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] connection . ici être[pres.sg.23] seul père et enfant de relation .

13Ici, il n'y a que la connexion du Père et des enfants.

12नये जो हैं जब तक पक्के हो जाएं , कुछ न कुछ पूछते रहेंगे . nayē jō haĩ jab tak pakkē hō jāē̃ , kuchh na kuchh pūchhtē rahē̃gē . nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jō[pn.;d.] hōnā[pres.pl.12hon3] jab tak[x] pakkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[opt.pl.12hon3.root+jānā] , kuchh na[neg] kuchh pūchhnā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . neuf ceux qui être[pres.pl.12hon3] tant que ferme être[opt.pl.12hon3.root+jānā] , quoi que ce soit ne..pas quoi que ce soit demander[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] .

14Tant que les nouveaux ne se renforceront pas, ils demanderont une chose ou une autre.

13यह तो पढ़ाई है , भगवानुवाच भी लिखा है . yah tō paṛhāī hai , bhagvānuvāch bhī likhā hai . yah[pn.sg.d.] tō paṛhānā[pres-perf.sg.f.23] , bhagvānuvāch bhī[p.] likhnā[pres-perf.sg.m.23] . yah alors enseigner[pres-perf.sg.f.23] , Dieu parle aussi écrire[pres-perf.sg.m.23] .

15C'est une étude. 16On a écrit "Dieu parle".

14भगवान है निराकार . bhagvān hai nirākār . bhagvān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nirākār[adj.] . Dieu être[pres.sg.23] incorporel .

17Dieu est incorporel.

15यह बाबा अच्छी रीति पक्का कराते हैं , किसको भी समझाने के लिए क्योंकि उस तरफ है माया का जोर . yah bābā achchhī rīti pakkā karātē haĩ , kiskō bhī samjhānē kē liē kyōṅki us taraph hai māyā kā jōr . yah[pn.sg.d.] bābā achchhā[adj.ā=>ī;f.] rīti[n.f.;sg.] pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karānā[pres.pl.m.12hon3] , kaun[pn.sg.kō] bhī[p.] samjhānā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] kyōṅki vah[pn.sg.o.] taraph[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] māyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] zōr[n.m.;sg.,d.] . yah Baba bien manière ferme faire faire[pres.pl.m.12hon3] , qui[.kō] aussi expliquer[inf.m.pl.,o.] pour parce que vah côté être[pres.sg.23] Maya de x .

18Ce Baba insiste très fermement sur ce point de sorte que vous puissiez l'expliquer aux autres parce qu'il y a la pression de Maya à l'extérieur.

16यहाँ तो वह बात नहीं है . yahā̃ tō vah bāt nahī̃ hai . yahā̃ tō vah[pn.sg.d.] bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . ici alors vah question ne pas être[pres.sg.23] .

19Ici, ce n'est pas ainsi.

17बाप तो समझते हैं जिन्होंने कल्प पहले वर्सा लिया है वह आपेही आ जायेंगे . bāp tō samajhtē haĩ jinhōnnē kalp pahlē varsā liyā hai vah āpēhī ā jāyēṅgē . bāp[n.m.;sg.,d.] tō samajhnā[pres.pl.m.12hon3] jō[pn.pl.nē] kalp[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lēnā[pres-perf.sg.m.23] vah[pn.sg.d.] āpēhī ānā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . père alors comprendre[pres.pl.m.12hon3] ceux qui[.nē] cycle (premier|d'abord) héritage prendre[pres-perf.sg.m.23] vah automatiquement venir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .

20Le Père comprend que ceux qui ont réclamé leur héritage un cycle auparavant viendront automatiquement.

18ऐसे नहीं कि फलाना चला न जाए , इनको पकड़ें . aisē nahī̃ ki phalānā chalā na jāē , inkō pakaṛē̃ . aisē nahī̃[x] ki[conj.] phalānā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chalnā[past-part.m.sg.d.]|chalānā[root] na[neg] jānā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[opt.sg.23] , yah[pn.pl.kō] pakaṛnā[opt.pl.12hon3] . ne pensez pas que x (continuer[past-part.m.sg.d.]|x[root]) ne..pas (aller[past-part.m.pl.,o.]|aller[opt.sg.23]) , yah[.kō] x[opt.pl.12hon3] .

21Il ne s'agit pas de penser qu'untel ne devrait pas partir ou que vous devriez tenir à distance quelqu’un d’autre.

19चला जाए तो चला जाए . chalā jāē tō chalā jāē . chalnā[opt.sg.23.past-part+jānā]|chalānā[opt.sg.23.root+jānā]|chalnā[opt.sg.23.passive] tō chalnā[opt.sg.23.past-part+jānā]|chalānā[opt.sg.23.root+jānā]|chalnā[opt.sg.23.passive] . (continuer[opt.sg.23.past-part+jānā]|x[opt.sg.23.root+jānā]|continuer[opt.sg.23.passive]) alors (continuer[opt.sg.23.past-part+jānā]|x[opt.sg.23.root+jānā]|continuer[opt.sg.23.passive]) .

22S'il part, il part.

20यहाँ तो जीते जी मरने की बात है . yahā̃ tō jītē jī marnē key|kī bāt hai . yahā̃ tō jītē jī[x] marnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . ici alors aussi longtemps que vous vivrez mourir[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) question être[pres.sg.23] .

23Ici, il est question de mourir vivant.

21बाप एडाप्ट करते हैं . bāp adopt kartē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] adopt karnā[pres.pl.m.12hon3] . père adopter faire[pres.pl.m.12hon3] .

24Le Père vous adopte.

22एडाप्ट किया ही जाता है कुछ वर्सा देने के लिए . adopt kiyā hī jātā hai kuchh varsā dēnē kē liē . adopt karnā[past-part.m.sg.d.] hī[p.] jānā[pres.sg.m.23] kuchh varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] . adopter faire[past-part.m.sg.d.] seul aller[pres.sg.m.23] quoi que ce soit héritage donner[inf.m.pl.,o.] pour .

25L'adoption a assurément lieu afin de donner un héritage.

23बच्चे माँ-बाप के पास आते ही हैं वर्से की लालच पर . bachchē mā̃-bāp kē pās ātē hī haĩ varsē key|kī lālach par . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mā̃-bāp[n.m.;sg.,d.] kē pās[x] ānā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] varsā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] lālach[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] . enfant parents près de venir[pres-part.m.pl.,o.] seul être[pres.pl.12hon3] héritage (clé|faire[past-part.f.]|de) tentation (sur|autre) .

26Les enfants viennent aussi vers les parents à cause de la tentation de l'héritage.

24साहूकार का बच्चा कभी गरीब के पास एडाप्ट होगा क्या  ! sāhūkār kā bachchā kabhī garīb kē pās adopt hōgā kyā  ! sāhūkār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kabhī[adv.] garīb[adj.] kē pās[x] adopt hōnā[fut.m.sg.23] kyā  ! riche de enfant déjà pauvre près de adopter être[fut.m.sg.23] quoi  !

27L'enfant d'une personne riche serait-il vraiment adopté par une personne pauvre ?

25इतना धन दौलत आदि सब छोड़ कैसे जायेंगे . itnā dhan daulat ādi sab chhōṛ kaisē jāyēṅgē . itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] dhan[n.m.;sg.,d.] daulat[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] sab[adj.] chhōṛnā[root] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jānā[fut.m.pl.12hon3] . aussi richesse x etc. tous lâcher[root] comment aller[fut.m.pl.12hon3] .

28Comment pourrait-il abandonner toutes ses richesses, ses biens, et partir ?

26एडाप्ट करते हैं साहूकार . adopt kartē haĩ sāhūkār . adopt karnā[pres.pl.m.12hon3] sāhūkār[n.m.;sg.,d.] . adopter faire[pres.pl.m.12hon3] riche .

29C'est le riche qui adopte quelqu'un.

27अभी तुम जानते हो बाबा हमको स्वर्ग की बादशाही देते हैं . abhī tum jāntē hō bābā hamkō svarg kī bādśhāhī dētē haĩ . ab[adv.hī] tum jāntē hō[x] bābā ham[pn.pl.kō] svarg kī bādśhāhī[x] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant vous savez Baba nous[.kō] souveraineté du paradis donner[pres.pl.m.12hon3] .

30Maintenant, vous savez que Baba nous donne la souveraineté du royaume.

28क्यों न उनका बनेंगे . kyō̃ na unkā banē̃gē . kyō̃ na[neg] vah[pn.pl.kā] bannā[fut.m.pl.12hon3] . pourquoi ne..pas vah[.kā] devenir[fut.m.pl.12hon3] .

31Pourquoi ne Lui appartiendrions-nous pas ?

29हर एक बात में लालच तो रहती है . har ēk bāt mē̃ lālach tō rahtī hai . har ēk[x] bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lālach[n.m.;sg.,d.] tō rahnā[pres.sg.f.23] . chacun question dans tentation alors rester[pres.sg.f.23] .

32Il y a de l’avidité pour toute chose.

30जितना बहुत पढ़ेंगे उतनी बड़ी लालच होगी . jitnā bahut paṛhē̃gē utnī baṛī lālach hōgī . jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bahut paṛhnā[fut.m.pl.12hon3] utnā[adj.ā=>ī;f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] lālach[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.f.sg.23] . plus beaucoup étudier[fut.m.pl.12hon3] plus grand tentation être[fut.f.sg.23] .

33L’avidité sera proportionnelle à la capacité d'étude d'une personne.

31तुम भी जानते हो बाप ने हमको एडाप्ट किया है बेहद का वर्सा देने . tum bhī jāntē hō bāp nē hamkō adopt kiyā hai bēhad kā varsā dēnē . tum[pn.pl.] bhī[p.] jānnā[pres.pl.m.2] bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] ham[pn.pl.kō] adopt karnā[pres-perf.sg.m.23] bēhad kā[x] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] . tu aussi connaitre[pres.pl.m.2] père ∅ nous[.kō] adopter faire[pres-perf.sg.m.23] illimité héritage donner[inf.m.pl.,o.] .

34Vous savez que le Père vous a adoptés afin de vous donner un héritage illimité.

32बाप भी कहते हैं तुम सबको हम फिर से 5 हज़ार वर्ष पहले मुआफिक एडाप्ट करते हैं . bāp bhī kahtē haĩ tum sabkō ham phir sē 5 hazār varṣh pahlē muāphik adopt kartē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] tum[pn.pl.] sabkō ham[pn.pl.] phir sē[x] 5 hazār[adj.] varṣh[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] muāphik adopt karnā[pres.pl.m.12hon3] . père aussi dire[pres.pl.m.12hon3] tu tout le monde nous re- 5 1000 an (premier|d'abord) x adopter faire[pres.pl.m.12hon3] .

35Le Père dit : Je vous adopte tous à nouveau, tout comme Je l'ai fait cinq mille ans auparavant.

33तुम भी कहते हो बाबा हम आपके हैं . tum bhī kahtē hō bābā ham āpkē haĩ . tum[pn.pl.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.2] bābā ham[pn.pl.] āp[pn.pl.kē] hōnā[pres.pl.12hon3] . tu aussi dire[pres.pl.m.2] Baba nous vous[.kē] être[pres.pl.12hon3] .

36Vous dites aussi : Baba, je T'appartiens.

345 हज़ार वर्ष पहले भी आपके बने थे . 5 hazār varṣh pahlē bhī āpkē banē thē . 5 hazār[adj.] varṣh[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bhī[p.] āp[pn.pl.kē] bannā[past-perf.pl.m.] . 5 1000 an (premier|d'abord) aussi vous[.kē] devenir[past-perf.pl.m.] .

37Il y a cinq mille ans, je T'ai appartenu.

35तुम प्रैक्टिकल में कितने ब्रह्माकुमार-कुमारियां हो . tum practical mē̃ kitnē brahmākumār-kumāriyā̃ hō . tum[pn.pl.] practical mē̃[postp.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] brahmākumār kumārī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . tu concret dans combien Brahma Kumar et Kumari (être[root]|être[pres.pl.2]) .

38Vous, les Brahma Kumars et Kumaris, êtes si nombreux, concrètement.

36प्रजापिता भी तो नामीग्रामी है . prajāpitā bhī tō nāmīgrāmī hai . prajāpitā[x] bhī[p.] tō nāmīgrāmī[adj.] hōnā[pres.sg.23] . Prajapita aussi alors x être[pres.sg.23] .

39Prajapita est également célèbre.

37जब तक शूद्र से ब्राह्मण न बनें तो देवता बन न सकें . jab tak śhūdra sē brāhmaṇ na banē̃ tō dēvtā ban na sakē̃ . jab tak[x] śhūdra[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] na[neg] bannā[opt.pl.12hon3] tō dēvtā bannā[root] na[neg] saknā[opt.pl.12hon3] . tant que shudra avec brahmine ne..pas devenir[opt.pl.12hon3] alors devenir une déité ne..pas pouvoir[opt.pl.12hon3] .

40Jusqu’à ce que vous changiez de shudras en Brahmines, vous ne pouvez pas devenir des déités.

38तुम बच्चों की बुद्धि में अब यह चक्र फिरता रहता है - हम शूद्र थे , अभी ब्राह्मण बने हैं फिर देवता बनना है . tum bachchō̃ key|kī buddhi mē̃ ab yah chakra phirtā rahtā hai - ham śhūdra thē , abhī brāhmaṇ banē haĩ phir dēvtā bannā hai . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ab[adv.] yah[pn.sg.d.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] phirnā[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] - ham[pn.pl.] śhūdra[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.pl] , ab[adv.hī] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] phir[adv.]|phirnā[root] dēvtā bannā[pres.sg.23.oblig1] . tu enfant (clé|faire[past-part.f.]|de) intellect dans maintenant yah (x|cycle) tourner[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] - nous shudra être[past.pl] , maintenant brahmine devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] (ensuite|tourner[root]) devenir une déité .

41Les enfants, ce cycle ne cesse de tourner dans votre intellect. 42Nous étions shudras, nous sommes maintenant devenus Brahmines et nous redeviendrons des déités.

39सतयुग में हम राज्य करेंगे . satyug mē̃ ham rājya karē̃gē . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ham[pn.pl.] rājya karnā[fut.m.pl.12hon3] . âge d'or dans nous régner .

43Nous règnerons à l'âge d'or.

40तो इस पुरानी दुनिया का विनाश जरूर होना है . tō is purānī duniyā kā vināśh jarūr hōnā hai . tō yah[pn.sg.o.] purānī duniyā kā vināśh[x] zarūr hōnā[pres.sg.23.oblig1] . alors yah destruction du vieux monde de toute façon être[pres.sg.23.oblig1] .

44Donc ce vieux monde va vraiment être détruit.

41पूरा निश्चय नहीं बैठता है तो फिर चले जाते हैं . pūrā niśhchay nahī̃ baiṭhtā hai tō phir chalē jātē haĩ . pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] baiṭhnā[pres.sg.m.23] tō phirnā[opt.sg.23.root+calnā] jānā[pres.pl.m.12hon3] . complet foi ne pas s'asseoir[pres.sg.m.23] alors tourner[opt.sg.23.root+calnā] aller[pres.pl.m.12hon3] .

45Si leur foi n'est pas totale, ils partent.

42कई कच्चे हैं जो गिर जाते हैं , यह भी ड्रामा में नूँध है . kaī kachchē haĩ jō gir jātē haĩ , yah bhī drama mē̃ nūndh hai . kaī kachchā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] jō[pn.;d.] girnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] , yah[pn.sg.d.] bhī[p.] drama mē̃[postp.] nūndh[adj.] hōnā[pres.sg.23] . certains faible être[pres.pl.12hon3] ceux qui tomber[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] , yah aussi drama dans fixé être[pres.sg.23] .

46Beaucoup de ceux qui sont faibles tombent. 47C’est aussi fixé dans drama.

43माया दुश्मन सामने खड़ी है , तो वह अपनी तरफ खींच लेती है . māyā duśhman sāmnē khaṛī hai , tō vah apnī taraph khīñch lētī hai . māyā[n.f.;sg.] duśhman[n.m.;sg.,d.] sāmnē khaṛā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] , tō vah[pn.sg.d.] apnā[pn.ā=>ī;f.] taraph[n.m.;sg.,d.] khīñchnā, khaiñchnā[pres.sg.f.23.root+lēnā] . Maya ennemi x debout être[pres.sg.23] , alors vah son propre côté attirer[pres.sg.f.23.root+lēnā] .

48Maya l'ennemie est debout devant vous. 49Elle vous attire à elle.

44बाप घड़ी-घड़ी पक्का कराते हैं , माया में फँस नहीं पड़ना , नहीं तो अपनी तकदीर को लकीर लगा देंगे . bāp ghaṛī-ghaṛī pakkā karātē haĩ , māyā mē̃ phans nahī̃ paṛnā , nahī̃ tō apnī takdīr kō lakīr lagā dēgē . bāp[n.m.;sg.,d.] ghaṛī-ghaṛī pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karānā[pres.pl.m.12hon3] , māyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] phansnā[root] nahī̃[neg] paṛnā[inf.m.sg.d.] , nahī̃ tō[x] apnā[pn.ā=>ī;f.] takdīr[n.f.;sg.] kō[postp.] lakīr[n.f.;sg.] lagānā[fut.m.pl.12hon3.root+dēnā] . père encore et encore ferme faire faire[pres.pl.m.12hon3] , Maya dans être piégé[root] ne pas tomber[inf.m.sg.d.] , sinon son propre fortune à ligne attacher[fut.m.pl.12hon3.root+dēnā] .

50Le Père ne cesse de rendre ferme ce point en vous : Ne soyez pas piégés par Maya. 51Sinon, vous franchirez la ligne de votre fortune.

45बाप ही पूछ सकते हैं कि आगे कब मिले हो  ? bāp hī pūchh saktē haĩ ki āgē kab milē hō  ? bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] pūchhnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] ki[conj.] āgē kab milnā[pres-perf.pl.m.2]  ? père seul demander[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] que auparavant quand se trouver[pres-perf.pl.m.2]  ?

52Seul le Père peut vous demander : Nous sommes-nous déjà rencontrés ?

46और कोई को पूछने का अक्ल आयेगा ही नहीं . aur kōī kō pūchhnē kā akla āyēgā hī nahī̃ . aur kōī[x] kō[postp.] pūchhnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] akla[n.f.;sg.] ānā[fut.m.sg.23] hī[p.] nahī̃[neg] . quelqu'un d'autre à demander[inf.m.pl.,o.] de bon sens venir[fut.m.sg.23] seul ne pas .

53Personne d'autre n'aura même la sagesse de le demander.

47बाप कहते हैं मुझे भी फिर से गीता सुनाने आना पड़े . bāp kahtē haĩ mujhē bhī phir sē gītā sunānē ānā paṛē . bāp kahtē haĩ[x] maĩ[pn.sg.kō] bhī[p.] phir sē[x] gītā[n.f.;sg.] sunānā[inf.m.pl.,o.] ānā[opt.sg.23.oblig2] . Le Père dit je[.kō] aussi re- Gîta raconter[inf.m.pl.,o.] venir[opt.sg.23.oblig2] .

54Le Père dit : Je dois venir afin de redonner la Gîta.

48आकर रावण की जेल से छुड़ाना पड़े . ākar rāvaṇ key|kī jēl sē chhuṛānā paṛē . ānā[abs.] rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] jēl[n.f.;sg.] sē[postp.] chhuṛānā[opt.sg.23.oblig2] . venir[abs.] Ravan (clé|faire[past-part.f.]|de) prison avec libérer[opt.sg.23.oblig2] .

55Moi aussi, Je dois vous libérer de la prison de Ravan.

49बेहद का बाप बेहद की बात समझाते हैं . bēhad kā bāp bēhad key|kī bāt samjhātē haĩ . bēhad kā bāp[x] bēhad[adj.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . Père illimité illimité (clé|faire[past-part.f.]|de) question expliquer[pres.pl.m.12hon3] .

56Le Père illimité explique les aspects de l'illimité.

50अभी रावण का राज्य है , पतित राज्य है जो आधाकल्प से शुरू हुआ है . abhī rāvaṇ kā rājya hai , patit rājya hai jō ādhākalp sē śhurū huā hai . ab[adv.hī] rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rājya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , patit[adj.] rājya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] ādhākalp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] śhurū hōnā[pres-perf.sg.m.23] . maintenant Ravan de royaume être[pres.sg.23] , impur royaume être[pres.sg.23] ceux qui moitié du cycle avec débuter .

57Maintenant, c'est le Royaume de Ravan. 58C'est un royaume impur qui a commencé il y a un cycle.

51रावण को 10 शीश दिखाते हैं , विष्णु को 4 भुजा दिखाते हैं . rāvaṇ kō 10 śhīśh dikhātē haĩ , viṣhṇu kō 4 bhujā dikhātē haĩ . rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] 10 śhīśh[n.m.;sg.,d.] dikhānā[pres.pl.m.12hon3] , viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] 4 bhujā[n.f.;sg.] dikhānā[pres.pl.m.12hon3] . Ravan à 10 tête montrer[pres.pl.m.12hon3] , Vishnou à 4 bras montrer[pres.pl.m.12hon3] .

59Ravan est représenté avec dix têtes, et Vishnou avec quatre bras.

52ऐसे कोई मनुष्य होता नहीं . aisē kōī manuṣhya hōtā nahī̃ . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kōī[pn.;d.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] . tel certains être humain être[pres-part.m.sg.d.] ne pas .

60Aucun être humain n’est ainsi.

53यह तो प्रवृत्ति मार्ग दिखाया जाता है . yah tō pravr̥itti mārg dikhāyā jātā hai . yah[pn.sg.d.] tō pravr̥itti mārg[x] dikhānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dikhānā[pres.sg.m.23.passive] . yah alors chemin de la famille (montrer[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|montrer[pres.sg.m.23.passive]) .

61Ces quatre bras dépeignent le chemin de la famille.

54यह है एम आब्जेक्ट , विष्णु द्वारा पालना . yah hai aim object , viṣhṇu dvārā pālnā . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] aim object[x] , viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] dvārā pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] . yah être[pres.sg.23] but et objectif , Vishnou à travers (soutien|x[inf.m.sg.d.]) .

62Voici le but et objectif : Le soutien à travers Vishnou.

55विष्णुपुरी को कृष्णपुरी भी कहते हैं . viṣhṇupurī kō kr̥iṣhṇapurī bhī kahtē haĩ . viṣhṇupurī[x] kō[postp.] kr̥iṣhṇapurī[n.f.ī=>ī;sg.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . monde de Vishnou à monde de Krishna aussi dire[pres.pl.m.12hon3] .

63La terre de Vishnou est aussi appelée la terre de Krishna.

56श्रीकृष्ण को तो 2 बाहें ही दिखायेंगे ना . śhrīkr̥iṣhṇa kō tō 2 bāhē̃ hī dikhāyēṅgē nā . śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] tō 2 bā̃h[n.f.+ē̃;pl.d.] hī[p.] dikhānā[fut.m.pl.12hon3] nā . Shri Krishna à alors 2 bras seul montrer[fut.m.pl.12hon3] ∅ .

64Shri Krishna ne peut être représenté qu'avec deux bras.

57मनुष्य तो कुछ भी समझते नहीं हैं . manuṣhya tō kuchh bhī samajhtē nahī̃ haĩ . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] tō kuchh bhī[x] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . être humain alors peu importe comprendre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] .

65Les êtres humains ne comprennent rien.

58बाप हर एक बात समझाते हैं . bāp har ēk bāt samjhātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] har ēk[x] bāt[n.f.;sg.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . père chacun question expliquer[pres.pl.m.12hon3] .

66Le Père explique tout.

59वह सब है भक्ति मार्ग . vah sab hai bhakti mārg . vah[pn.sg.d.] sab[adj.] hōnā[pres.sg.23] bhakti mārg[x] . vah tous être[pres.sg.23] chemin de la dévotion .

67Tout cela fait partie du chemin de la dévotion.

60अभी तुमको ज्ञान है , तुम्हारी एम ऑब्जेक्ट ही है नर से नारायण बनने की . abhī tumkō gyān hai , tumhārī aim object hī hai nar sē nārāyaṇ bannē key|kī . ab[adv.hī] tum[pn.pl.kō] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , tum[pn.pl.kī] aim object[x] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] nar[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nārāyaṇ bannā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] . maintenant tu[.kō] connaissance être[pres.sg.23] , tu[.kī] but et objectif seul être[pres.sg.23] être humain avec Narayan devenir[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) .

68À présent, vous avez cette connaissance. 69Votre but et objectif est de changer d’humains ordinaires en Narayan.

61यह गीता पाठशाला है ही जीवनमुक्ति प्राप्त करने के लिए . yah gītā pāṭhśhālā hai hī jīvanmukti prāpt karnē kē liē . yah[pn.sg.d.] gītā pāṭhśhālā[x] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] jīvanmukti[n.f.ī=>ī;sg.] prāpt[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] . yah Gîta Pathshala être[pres.sg.23] seul jeewanmukti atteint faire[inf.m.pl.,o.] pour .

70Cette Gîta Pathshala est assurément faite pour obtenir la libération dans la vie.

62ब्राह्मण तो जरूर चाहिए . brāhmaṇ tō jarūr chāhiē . brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] tō zarūr chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . brahmine alors de toute façon (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .

71Les Brahmines sont vraiment nécessaires.

63यह है रूद्र ज्ञान यज्ञ . yah hai rūdra gyān yagya . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] rūdra[x] gyān yagya[x] . yah être[pres.sg.23] Rudra feu sacrificiel de la connaissance .

72C'est le feu sacrificiel de la connaissance de Rudra.

64शिव को रूद्र भी कहते हैं . śhiv kō rūdra bhī kahtē haĩ . śhiv kō[postp.] rūdra[x] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . Shiva à Rudra aussi dire[pres.pl.m.12hon3] .

73Shiva est aussi appelé Rudra.

65अब बाप पूछते हैं ज्ञान यज्ञ कृष्ण का है या शिव का है  ? ab bāp pūchhtē haĩ gyān yagya kr̥iṣhṇa kā hai yā śhiv kā hai  ? ab[adv.] bāp[n.m.;sg.,d.] pūchhnā[pres.pl.m.12hon3] gyān yagya[x] kr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] yā śhiv kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23]  ? maintenant père demander[pres.pl.m.12hon3] feu sacrificiel de la connaissance Krishna de être[pres.sg.23] ou Shiva de être[pres.sg.23]  ?

74Maintenant, le Père demande : Est-ce le feu sacrificiel de la connaissance de Krishna ou celui de Shiva ?

66शिव को परमात्मा ही कहते हैं , शंकर को देवता कहते हैं . śhiv kō paramātmā hī kahtē haĩ , śhaṅkar kō dēvtā kahtē haĩ . śhiv kō[postp.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] hī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dēvtā[n.f.;sg.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . Shiva à Âme Suprême seul dire[pres.pl.m.12hon3] , Shankar à déité dire[pres.pl.m.12hon3] .

75Shiva est appelé l’Âme Suprême ; Shankar est appelé une déité.

67उन्होंने फिर शिव और शंकर को इकट्ठा कर दिया है . unhōnnē phir śhiv aur śhaṅkar kō ikaṭṭhā kar diyā hai . vah[pn.pl.nē] phir[adv.]|phirnā[root] śhiv aur śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ikaṭṭhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] . vah[.nē] (ensuite|tourner[root]) Shiva et Shankar à ensemble faire[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] .

76Ils ont combiné Shiva et Shankar.

68अब बाप कहते हैं हमने इनमें प्रवेश किया है . ab bāp kahtē haĩ hamnē inmē̃ pravēśh kiyā hai . ab[adv.] bāp kahtē haĩ[x] ham[pn.pl.nē] yah[pn.pl.mē̃] pravēśh karnā[pres-perf.sg.m.23] . maintenant Le Père dit nous[.nē] yah[.mē̃] entrer .

77Maintenant, le Père dit : Je suis entré en celui-ci.

69तुम बच्चे कहते हो बापदादा . tum bachchē kahtē hō bāpdādā . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kahnā[pres.pl.m.2] bāpdādā . tu enfant dire[pres.pl.m.2] BapDada .

78Les enfants, vous dites : BapDada.

70वह कहते हैं शिवशंकर . vah kahtē haĩ śhivśhaṅkar . vah[pn.sg.d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] śhivśhaṅkar[n.m.;sg.,d.] . vah dire[pres.pl.m.12hon3] x .

79Ils disent : Shiv-Shankar.

71ज्ञान सागर तो है ही एक . gyān sāgar tō hai hī ēk . gyān sāgar[x] tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] ēk[adj.] . Océan de Connaissance alors être[pres.sg.23] seul un .

80L'Océan de Connaissance est l'Unique.

72अभी तुम जानते हो ब्रह्मा सो विष्णु बनते हैं ज्ञान से . abhī tum jāntē hō brahmā sō viṣhṇu bantē haĩ gyān sē . ab[adv.hī] tum jāntē hō[x] brahmā[n.m.;sg.,d.] sō|sōnā[root] viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.m.12hon3] gyān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] . maintenant vous savez Brahma (x|dormir[root]) Vishnou devenir[pres.pl.m.12hon3] connaissance avec .

81Maintenant, vous savez que Brahma devient Vishnou grâce à la connaissance.

73चित्र भी बरोबर बनाते हैं . chitra bhī barōbar banātē haĩ . chitra[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] barōbar banānā[pres.pl.m.12hon3] . image aussi x faire[pres.pl.m.12hon3] .

82Cette image est aussi créée de façon précise.

74विष्णु की नाभी से ब्रह्मा निकला . viṣhṇu key|kī nābhī sē brahmā nikalā . viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] nābhī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] brahmā[n.m.;sg.,d.] nikalnā[past-part.m.sg.d.] . Vishnou (clé|faire[past-part.f.]|de) x avec Brahma sortir[past-part.m.sg.d.] .

83Vishnou sort du nombril de Brahma.

75इसका अर्थ भी कोई समझ नहीं सकते . iskā arth|earth bhī kōī samajh nahī̃ saktē . yah[pn.sg.kā] arth[n.m.;sg.,d.]|earth bhī[p.] kōī[pn.;d.] samajhnā[root]|samajh[n.f.;sg.] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . yah[.kā] (sens|terre) aussi certains (comprendre[root]|compréhension) ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .

84Personne n'en comprend le sens.

76ब्रह्मा को शास्त्र हाथ में दिये हैं . brahmā kō śhāstra hāth mē̃ diyē haĩ . brahmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] hāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dēnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . Brahma à écriture main dans donner[pres-perf.pl.m.12hon3] .

85Brahma a été représenté avec des écritures dans sa main.

77अभी शास्त्रों का सार बाप बैठ सुनाते हैं या ब्रह्मा  ? abhī śhāstrō̃ kā sār bāp baiṭh sunātē haĩ yā brahmā  ? ab[adv.hī] śhāstra[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sār[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[root] sunānā[pres.pl.m.12hon3] yā brahmā[n.m.;sg.,d.]  ? maintenant écriture de essence père s'asseoir[root] raconter[pres.pl.m.12hon3] ou Brahma  ?

86Maintenant, qui s'assoit pour donner l'essence des écritures ? 87Est-ce le Père ou Brahma ?

78यह भी मास्टर ज्ञान सागर बनते हैं . yah bhī master gyān sāgar bantē haĩ . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] master gyān sāgar[x] bannā[pres.pl.m.12hon3] . yah aussi maître Océan de Connaissance devenir[pres.pl.m.12hon3] .

88Celui-ci devient aussi un maître océan de connaissance.

79बाकी चित्र इतने ढेर बनाये हैं , वह कोई यथार्थ हैं नहीं . bākī chitra itnē ḍhēr banāyē haĩ , vah kōī yathārth haĩ nahī̃ . bākī|bākī chitra[n.m.;sg.,d.] itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ḍhēr[n.m.;sg.,d.] banānā[pres-perf.pl.m.12hon3] , vah[pn.sg.d.] kōī[pn.;d.] yathārth[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] nahī̃[neg] . (les autres|mais) image aussi un tas faire[pres-perf.pl.m.12hon3] , vah certains précis être[pres.pl.12hon3] ne pas . 80वह हैं सब भक्ति मार्ग के . vah haĩ sab bhakti mārg K|kē . vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] sab[adj.] bhakti mārg[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . vah être[pres.pl.12hon3] tous chemin de la dévotion (K|de) .

89D'innombrables posters sont créés, mais ils ne sont pas précis ; ils appartiennent tous au chemin de la dévotion.

81मनुष्य कोई 8-10 भुजा वाले होते नहीं . manuṣhya kōī 8-10 bhujā vālē hōtē nahī̃ . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] 8-10 bhujā[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] . être humain certains 8-10 bras celui de être[pres-part.m.pl.,o.] ne pas .

90Il n'existe aucun être humain avec huit ou dix bras.

82यह तो सिर्फ प्रवृत्ति मार्ग दिखाया है . yah tō sirph pravr̥itti mārg dikhāyā hai . yah[pn.sg.d.] tō sirph[adj.] pravr̥itti mārg[x] dikhānā[pres-perf.sg.m.23] . yah alors seul chemin de la famille montrer[pres-perf.sg.m.23] .

91Cela symbolise simplement le chemin de la famille.

83रावण का भी अर्थ बताया है - आधाकल्प है रावण राज्य , रात . rāvaṇ kā bhī arth|earth batāyā hai - ādhākalp hai rāvaṇ rājya , rāt . rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth batānā[pres-perf.sg.m.23] - ādhākalp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] rāvaṇ rājya[x] , rāt[n.f.;sg.] . Ravan de aussi (sens|terre) dire[pres-perf.sg.m.23] - moitié du cycle être[pres.sg.23] royaume de Ravan , nuit .

92La signification de Ravan a aussi été montrée. 93Pendant la moitié du cycle, c'est le royaume de Ravan, la nuit.

84आधाकल्प है रामराज्य , दिन . ādhākalp hai rāmrājya , din . ādhākalp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] rām rājya[n.m.;sg.,d.] , din[n.m.;sg.,d.] . moitié du cycle être[pres.sg.23] royaume de Rama , jour .

94Pendant l’autre moitié du cycle, c'est le royaume de Rama, le jour.

85बाप हर एक बात समझाते हैं . bāp har ēk bāt samjhātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] har ēk[x] bāt[n.f.;sg.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . père chacun question expliquer[pres.pl.m.12hon3] .

95Le Père explique chaque point.

86तुम सब एक बाप के बच्चे हो . tum sab ēk bāp K|kē bachchē hō . tum[pn.pl.] sab[adj.] ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . tu tous un père (K|de) enfant (être[root]|être[pres.pl.2]) .

96Vous êtes tous les enfants du Père unique.

87बाप ब्रह्मा द्वारा विष्णुपुरी की स्थापना करते हैं और तुमको राजयोग सिखाते हैं . bāp brahmā dvārā viṣhṇupurī key|kī sthāpanā kartē haĩ aur tumkō rājyōg sikhātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] brahmā[n.m.;sg.,d.] dvārā viṣhṇupurī[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] aur tum[pn.pl.kō] rājyōg[n.m.;sg.,d.] sikhānā[pres.pl.m.12hon3] . père Brahma à travers monde de Vishnou (clé|faire[past-part.f.]|de) établissement faire[pres.pl.m.12hon3] et tu[.kō] Raja Yoga enseigner[pres.pl.m.12hon3] .

97Le Père crée la terre de Vishnou grâce à Brahma et Il vous enseigne le Raja Yoga.

88जरूर संगम पर ही राजयोग सिखायेंगे . jarūr saṅgam par hī rājyōg sikhāyēṅgē . zarūr saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] hī[p.] rājyōg[n.m.;sg.,d.] sikhānā[fut.m.pl.12hon3] . de toute façon confluence (sur|autre) seul Raja Yoga enseigner[fut.m.pl.12hon3] .

98Il n’enseigne le Raja yoga qu’à l'âge de confluence.

89द्वापर में गीता सुनाई , यह तो राँग हो जाता है . dvāpar mē̃ gītā sunāī , yah tō wrong hō jātā hai . dvāpar mē̃[postp.] gītā[n.f.;sg.] sunānā[past-part.f.] , yah[pn.sg.d.] tō wrong hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . âge de cuivre dans Gîta raconter[past-part.f.] , yah alors faux être[pres.sg.m.23.root+jānā] .

99Dire que la Gîta a été donnée à l'âge de cuivre est faux.

90बाप सच बतलाते हैं . bāp sach batlātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] sach[adj.] batlānā[pres.pl.m.12hon3] . père de la vérité montrer[pres.pl.m.12hon3] .

100Le Père dit la vérité.

91बहुतों को ब्रह्मा का , श्रीकृष्ण का साक्षात्कार होता है . bahutō̃ kō brahmā kā , śhrīkr̥iṣhṇa kā sākṣhātkār hōtā hai . bahut[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] brahmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] , śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . beaucoup à Brahma de , Shri Krishna de vision être[pres.sg.m.23] .

101Beaucoup ont des visions de Brahma ou de Shri Krishna.

92ब्रह्मा का सफेद पोश ही देखते हैं . brahmā kā saphēd pōśh hī dēkhtē haĩ . brahmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] saphēd[adj.] pōśh[n.m.;sg.,d.] hī[p.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] . Brahma de blanc vêtu seul voir[pres.pl.m.12hon3] .

102Ils voient Brahma vêtu de blanc.

93शिवबाबा तो है बिन्दी . śhivbābā tō hai bindī . śhivbābā tō hōnā[pres.sg.23] bindī[n.f.ī=>ī;sg.] . Shiv Baba alors être[pres.sg.23] point .

103Shiv Baba est un point.

94बिन्दी का साक्षात्कार हो तो कुछ समझ न सकें . bindī kā sākṣhātkār hō tō kuchh samajh na sakē̃ . bindī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tō kuchh samajhnā[root]|samajh[n.f.;sg.] na[neg] saknā[opt.pl.12hon3] . point de vision (être[root]|être[pres.pl.2]) alors quoi que ce soit (comprendre[root]|compréhension) ne..pas pouvoir[opt.pl.12hon3] .

104S'ils avaient la vision d'un point, ils ne comprendraient rien.

95तुम कहते हो हम आत्मा हैं , अब आत्मा को किसने देखा है , कोई ने नहीं . tum kahtē hō ham ātmā haĩ , ab ātmā kō kisnē dēkhā hai , kōī nē nahī̃ . tum[pn.pl.] kahnā[pres.pl.m.2] ham ātmā haĩ[x] , ab[adv.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] kaun[pn.sg.nē] dēkhnā[pres-perf.sg.m.23] , kōī[pn.;d.] nē[postp.] nahī̃[neg] . tu dire[pres.pl.m.2] je suis une âme , maintenant âme à qui[.nē] voir[pres-perf.sg.m.23] , certains ∅ ne pas .

105Vous dites : Je suis une âme. 106Maintenant, qui a déjà vu une âme ? 107Personne.

96वह तो बिन्दी है . vah tō bindī hai . vah[pn.sg.d.] tō bindī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] . vah alors point être[pres.sg.23] .

108C'est aussi un point.

97समझ सकते हैं ना . samajh saktē haĩ nā . samajhnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] nā . comprendre[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] ∅ .

109Vous pouvez comprendre cela, n'est-ce pas ?

98जो जिस भावना से जिसकी पूजा करते हैं , उनको वही साक्षात्कार होगा . jō jis bhāvnā sē jiskī pūjā kartē haĩ , unkō vahī sākṣhātkār hōgā . jō[pn.;d.] jō[pn.sg.o.] bhāvnā[n.f.;sg.] sē[postp.] jō[pn.sg.kī] pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.pl.kō] vahī sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] . ceux qui ceux qui sentiment avec ceux qui[.kī] (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) faire[pres.pl.m.12hon3] , vah[.kō] ∅ vision être[fut.m.sg.23] .

110Une personne aura des visions en fonction de l’adoration qu’elle accomplit.

99दूसरा अगर रूप देखें तो मूँझ पड़ें . dūsrā agar rūp dēkhē̃ tō mūnjh paṛē̃ . dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] agar rūp[n.m.;sg.,d.] dēkhnā[opt.pl.12hon3] tō mūnjhnā[opt.pl.12hon3.root+paṛnā] . autre si Rup voir[opt.pl.12hon3] alors être dans la confusion[opt.pl.12hon3.root+paṛnā] .

111Si elle voyait une autre forme, elle serait dans la confusion.

100हनूमान की पूजा करेगा तो उनको वही दिखाई पड़ेगा . hanūmān key|kī pūjā karēgā tō unkō vahī dikhāī paṛēgā . hanūmān[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pūjnā[fut.m.sg.23.past-part+karnā] tō vah[pn.pl.kō] vahī dikhānā[past-part.f.]|dikhāī[n.f.ī=>ī;sg.] paṛnā[fut.m.sg.23] . x (clé|faire[past-part.f.]|de) x[fut.m.sg.23.past-part+karnā] alors vah[.kō] ∅ (montrer[past-part.f.]|x) tomber[fut.m.sg.23] .

112Si quelqu'un vénère Hanuman, il ne verra que lui.

101गणेश के पुजारी को वही दिखाई पड़ेगा . gaṇēśh K|kē pujārī kō vahī dikhāī paṛēgā . gaṇēśh[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pujārī[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] vahī dikhānā[past-part.f.]|dikhāī[n.f.ī=>ī;sg.] paṛnā[fut.m.sg.23] . Ganesh (K|de) adorateur à ∅ (montrer[past-part.f.]|x) tomber[fut.m.sg.23] .

113L'adorateur de Ganesh ne verra que Ganesh.

102बाप कहते हैं हमने तुमको इतना धनवान बनाया , हीरे जवाहरों के महल थे , तुमको अनगिनत धन था , तुमने अभी वह सब कहाँ गँवाया  ? bāp kahtē haĩ hamnē tumkō itnā dhanvān banāyā , hīrē javāharō̃ K|kē mahal thē , tumkō anginat dhan thā , tumnē abhī vah sab kahā̃ ganvāyā  ? bāp kahtē haĩ[x] ham[pn.pl.nē] tum[pn.pl.kō] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] dhanvān[adj.] banānā[past-part.m.sg.d.] , hīrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] javāhar[n.m.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mahal[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.pl] , tum[pn.pl.kō] anginat[x] dhan[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] , tum[pn.pl.nē] ab[adv.hī] vah[pn.sg.d.] sab[adj.] kahā̃ ganvānā[past-part.m.sg.d.]  ? Le Père dit nous[.nē] tu[.kō] aussi x faire[past-part.m.sg.d.] , diamant pierre précieuse (K|de) palais être[past.pl] , tu[.kō] incalculable richesse être[past.m.sg] , tu[.nē] maintenant vah tous où perdre[past-part.m.sg.d.]  ?

114Le Père dit : Je vous ai rendus si prospères. 115Les palais étaient incrustés de diamants et de pierres précieuses. 116Votre richesse était inestimable. 117Où l'avez-vous perdue ?

103अभी तुम कंगाल बन गये हो , भीख माँग रहे हो . abhī tum kaṅgāl ban gayē hō , bhīkh mā̃g rahē hō . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] kaṅgāl[adj.] bannā[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] , bhīkh[x] mā̃gnā[pres.pl.m.prog.2] . maintenant tu misérable devenir[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] , x demander[pres.pl.m.prog.2] .

118Maintenant que vous êtes devenus corrompus, vous demandez l'aumône.

104बाप तो कह सकते हैं ना . bāp tō kah saktē haĩ nā . bāp[n.m.;sg.,d.] tō kahnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] nā . père alors dire[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] ∅ .

119Le Père peut vous parler de cette façon, n'est-ce pas ?

105अभी तुम बच्चे समझते हो बाप आये हैं , हम फिर से विश्व के मालिक बनते हैं . abhī tum bachchē samajhtē hō bāp āyē haĩ , ham phir sē viśhva K|kē mālik bantē haĩ . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] samajhnā[pres.pl.m.2] bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] , ham[pn.pl.] phir sē[x] viśhva[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mālik[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant tu enfant comprendre[pres.pl.m.2] père venir[pres-perf.pl.m.12hon3] , nous re- monde (K|de) maître devenir[pres.pl.m.12hon3] .

120Les enfants, vous comprenez : Maintenant que Baba est là, nous redevenons les maîtres du monde.

106यह ड्रामा अनादि बना हुआ है . yah drama anādi banā huā hai . yah[pn.sg.d.] drama anādi[adj.] banānā[root]|bannā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . yah drama éternel (faire[root]|devenir[past-part.m.sg.d.]) être[pres-perf.sg.m.23] .

121Ce drama éternel est prédestiné.

107हरेक ड्रामा में अपना पार्ट बजा रहे हैं . harēk drama mē̃ apnā part bajā rahē haĩ . har ēk drama mē̃[postp.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] part bajānā[pres.pl.m.prog.12hon3] . chacun drama dans (son propre|adopter[root]) jouer son rôle .

122Chacun joue son rôle dans le drama.

108कोई एक शरीर छोड़ जाकर दूसरा लेते हैं , इसमें रोने की क्या बात है . kōī ēk śharīr chhōṛ jākar dūsrā lētē haĩ , ismē̃ rōnē key|kī kyā bāt hai . kōī[pn.;d.] ēk[adj.] śharīr[n.m.;sg.,d.] chhōṛnā[root] jānā[abs.] dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lēnā[pres.pl.m.12hon3] , yah[pn.sg.mē̃] rōnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kyā bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . certains un corps lâcher[root] aller[abs.] autre prendre[pres.pl.m.12hon3] , yah[.mē̃] pleurer[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) quoi question être[pres.sg.23] .

123Si quelqu'un quitte un corps pour en prendre un autre, pourquoi pleurer ?

109सतयुग में कभी रोते नहीं . satyug mē̃ kabhī rōtē nahī̃ . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kabhī[adv.] rōnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] . âge d'or dans déjà pleurer[pres-part.m.pl.,o.] ne pas .

124À l'âge d'or, vous ne pleurez jamais.

110अभी तुम मोहजीत बन रहे हो . abhī tum mōhjīt ban rahē hō . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] mōhjīt[adj.] bannā[pres.pl.m.prog.2] . maintenant tu conquérant de l'attachement devenir[pres.pl.m.prog.2] .

125À présent, vous conquérez l'attachement.

111मोहजीत राजायें यह लक्ष्मी-नारायण आदि हैं . mōhjīt rājāyē̃ yah lakṣhmī-nārāyaṇ ādi haĩ . mōhjīt[adj.] rājā[n.f.+ē̃;pl.d.] yah[pn.sg.d.] lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . conquérant de l'attachement roi yah Lakshmi et Narayan etc. être[pres.pl.12hon3] .

126Lakshmi et Narayan etc. sont les souverains qui triomphent de l'attachement.

112वहाँ मोह होता नहीं . vahā̃ mōh hōtā nahī̃ . vahā̃ mōh[n.f.;sg.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] . là-bas attachement être[pres-part.m.sg.d.] ne pas .

127L'attachement n'existe pas là-bas.

113बाप अनेक प्रकार की बातें समझाते रहते हैं . bāp anēk prakār key|kī bātē̃ samjhātē rahtē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] anēk[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . père nombreux façon (clé|faire[past-part.f.]|de) question expliquer[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .

128Le Père explique différents aspects.

114बाप है निराकार . bāp hai nirākār . bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nirākār[adj.] . père être[pres.sg.23] incorporel .

129Le Père est incorporel.

115मनुष्य तो उसे नाम-रूप से न्यारा कह देते हैं . manuṣhya tō usē nām-rūp sē nyārā kah dētē haĩ . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] tō vah[pn.sg.kō] nām rūp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . être humain alors vah[.kō] nom et forme avec unique dire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .

130Les êtres humains disent seulement qu'Il est au-delà du nom et de la forme.

116लेकिन नाम-रूप से न्यारी कोई चीज़ थोड़ेही होती है . lēkin nām-rūp sē nyārī kōī chīz thōṛēhī hōtī hai . lēkin nām rūp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nyārā[adj.ā=>ī;f.] kōī[pn.;d.] chīz[n.f.;sg.] thōṛēhī hōnā[pres.sg.f.23] . mais nom et forme avec unique certains chose ne..pas être[pres.sg.f.23] .

131Cependant, rien n’est au-delà du nom et de la forme.

117हे भगवान , ओ गॉड फादर कहते हैं ना . hē bhagvān , ō god father kahtē haĩ nā . hē bhagvān[n.m.;sg.,d.] , O God Father[x] kahnā[pres.pl.m.12hon3] nā . x Dieu , x Dieu le Père dire[pres.pl.m.12hon3] ∅ .

132Ils appellent "O Dieu ! 133O Dieu le Père !", n'est-ce pas ?

118तो नाम-रूप है ना . tō nām-rūp hai nā . tō nām rūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā . alors nom et forme être[pres.sg.23] ∅ .

134Donc, Il a un nom et une forme.

119लिंग को शिव परमात्मा , शिवबाबा भी कहते हैं . liṅg kō śhiv paramātmā , śhivbābā bhī kahtē haĩ . liṅg[x] kō[postp.] śhiv paramātmā[n.m.;sg.,d.] , śhivbābā bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . x à Shiva Âme Suprême , Shiv Baba aussi dire[pres.pl.m.12hon3] .

135Le lingam est appelé Shiva, l'Âme Suprême et aussi Shiv Baba.

120बाबा तो है ना बरोबर . bābā tō hai nā barōbar . bābā tō hōnā[pres.sg.23] nā barōbar . Baba alors être[pres.sg.23] ∅ x .

136Il est donc Baba, n'est-ce pas ?

121बाबा के जरूर बच्चे भी होंगे . bābā K|kē jarūr bachchē bhī hōṅgē . bābā K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] zarūr bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bhī[p.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . Baba (K|de) de toute façon enfant aussi être[fut.m.pl.12hon3] .

137Baba aura aussi assurément des enfants.

122निराकार को निराकार आत्मा ही बाबा कहती है . nirākār kō nirākār ātmā hī bābā kahtī hai . nirākār[adj.] kō[postp.] nirākār[adj.] ātmā[n.f.;sg.] hī[p.] bābā kahnā[pres.sg.f.23] . incorporel à incorporel âme seul Baba dire[pres.sg.f.23] .

138Seules les âmes incorporelles appellent l'Incorporel "Baba".

123मन्दिर में जायेंगे तो उनको कहेंगे शिवबाबा फिर घर में आकर बाप को भी कहते हैं बाबा . mandir mē̃ jāyēṅgē tō unkō kahē̃gē śhivbābā phir ghar mē̃ ākar bāp kō bhī kahtē haĩ bābā . mandir[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[fut.m.pl.12hon3] tō vah[pn.pl.kō] kahnā[fut.m.pl.12hon3] śhivbābā phir[adv.]|phirnā[root] ghar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[abs.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] bābā . temple dans aller[fut.m.pl.12hon3] alors vah[.kō] dire[fut.m.pl.12hon3] Shiv Baba (ensuite|tourner[root]) à la maison dans venir[abs.] père à aussi dire[pres.pl.m.12hon3] Baba .

139Lorsqu'ils vont dans Son temple, ils L'appellent "Shiv Baba". 140Ensuite, lorsqu'ils rentrent à la maison, ils appellent aussi leur père "baba".

124अर्थ तो समझते नहीं , हम उनको शिवबाबा क्यों कहते हैं  ! arth|earth tō samajhtē nahī̃ , ham unkō śhivbābā kyō̃ kahtē haĩ  ! arth[n.m.;sg.,d.]|earth tō samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] , ham[pn.pl.] vah[pn.pl.kō] śhivbābā kyō̃ kahnā[pres.pl.m.12hon3]  ! (sens|terre) alors comprendre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas , nous vah[.kō] Shiv Baba pourquoi dire[pres.pl.m.12hon3]  !

141Ils ne comprennent pas pourquoi ils L'appellent Shiv Baba.

125बाप बड़े ते बड़ी पढ़ाई दो अक्षर में पढ़ाते हैं - अल्फ और बे . bāp baṛē tē baṛī paṛhāī dō akṣhar mē̃ paṛhātē haĩ - alpha aur bē . bāp[n.m.;sg.,d.] baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē baṛā[adj.ā=>ī;f.] paṛhānā[opt.pl.2,imp.pl.2.past-part+dēnā] akṣhar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] paṛhānā[pres.pl.m.12hon3] - alpha aur bē[x] . père grand avec grand enseigner[opt.pl.2,imp.pl.2.past-part+dēnā] mot dans enseigner[pres.pl.m.12hon3] - alpha et beta .

142Le Père enseigne l'étude la plus élevée en deux mots : Alpha et bêta.

126अल्फ को याद करो तो बे-बादशाही तुम्हारी है . alpha kō yād karō tō bē-bādaśāhī tumhārī hai . alpha[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō x tum[pn.pl.kī] hōnā[pres.sg.23] . alpha à se souvenir alors x tu[.kī] être[pres.sg.23] .

143En vous souvenant d'Alpha et bêta, la souveraineté vous appartient.

127यह बड़ा भारी इम्तहान है . yah baṛā bhārī imtahān hai . yah[pn.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhārī[adj.] imtahān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . yah grand lourd examen être[pres.sg.23] .

144C'est un examen très élevé.

128मनुष्य बड़ा इम्तहान पास करते हैं तो पहले वाली पढ़ाई कोई याद थोड़ेही रहती है . manuṣhya baṛā imtahān pās|pass kartē haĩ tō pahlē vālī paṛhāī kōī yād thōṛēhī rahtī hai . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] imtahān[n.m.;sg.,d.] pās|pass karnā[pres.pl.m.12hon3] tō pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] vālā[adj.ā=>ī;f.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] kōī[pn.;d.] yād[n.f.;sg.] thōṛēhī rahnā[pres.sg.f.23] . être humain grand examen (x|réussir) faire[pres.pl.m.12hon3] alors (premier|d'abord) celui de (étude|enseigner[past-part.f.]) certains souvenir ne..pas rester[pres.sg.f.23] .

145Lorsque les êtres humains réussissent un examen de haut niveau, ils ne se souviennent pas de leur étude précédente.

129पढ़ते-पढ़ते आखरीन तन्त ( सार ) बुद्धि में आ जाता है . paṛhtē-paṛhtē ākhrīn tant ( sār ) buddhi mē̃ ā jātā hai . paṛhnā[pres-part.m.pl.,o.] ākhrīn[adj.] tant[n.m.;sg.,d.] ( sār[n.m.;sg.,d.] ) buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.m.23.root+jānā] . étudier[pres-part.m.pl.,o.] finalement essence ( essence ) intellect dans venir[pres.sg.m.23.root+jānā] .

146Ils étudient et à la fin, l'essence reste dans leur intellect.

130यह भी ऐसे है . yah bhī aisē hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.sg.23] . yah aussi tel être[pres.sg.23] .

147Ici, c'est pareil.

131तुम पढ़ते आये हो . tum paṛhtē āyē hō . tum[pn.pl.] paṛhnā[pres-perf.pl.m.2.pres-part+ānā] . tu étudier[pres-perf.pl.m.2.pres-part+ānā] . 132अन्त में फिर बाप कहते हैं मन्मनाभव , तो देह का अभिमान टूट जायेगा . ant mē̃ phir bāp kahtē haĩ manmanābhav , tō dēh kā abhimān ṭūṭ jāyēgā . ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] phir[adv.]|phirnā[root] bāp kahtē haĩ[x] manmanābhav , tō dēh[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] abhimān[n.m.;sg.,d.] ṭūṭnā[fut.m.sg.23.root+jānā] . fin dans (ensuite|tourner[root]) Le Père dit Manmanabhav , alors corps de conscience se briser[fut.m.sg.23.root+jānā] .

148Vous étudiez et à la fin, le Père dit : Manmanabhav ! 149Alors, la conscience du corps se brise.

133यह मन्मनाभव की आदत पड़ी होगी तो पिछाड़ी में भी बाप और वर्सा याद रहेगा . yah manmanābhav key|kī ādat paṛī hōgī tō pichhāṛī mē̃ bhī bāp aur varsā yād rahēgā . yah[pn.sg.d.] manmanābhav key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ādat[n.f.;sg.] paṛnā[past-part.f.] hōnā[fut.f.sg.23] tō pichhāṛī mē̃[x] bhī[p.] bāp[n.m.;sg.,d.] aur varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] yād[n.f.;sg.] rahnā[fut.m.sg.23] . yah Manmanabhav (clé|faire[past-part.f.]|de) habitude tomber[past-part.f.] être[fut.f.sg.23] alors plus tard aussi père et héritage souvenir rester[fut.m.sg.23] .

150Si vous avez pris l'habitude de "Manmanabhav", à la fin, vous vous souviendrez du Père et de l'héritage.

134मुख्य है ही यह , कितना सहज है . mukhya hai hī yah , kitnā sahaj hai . mukhya[adj.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] yah[pn.sg.d.] , kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] . principal être[pres.sg.23] seul yah , combien facile être[pres.sg.23] .

151C'est l'aspect principal. 152C'est si facile !

135उस पढ़ाई में भी अभी तो पता नहीं क्या-क्या पढ़ते हैं . us paṛhāī mē̃ bhī abhī tō patā nahī̃ kyā-kyā paṛhtē haĩ . vah[pn.sg.o.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] mē̃[postp.] bhī[p.] ab[adv.hī] tō patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] kyā paṛhnā[pres.pl.m.12hon3] . vah (étude|enseigner[past-part.f.]) dans aussi maintenant alors savoir ne pas quoi étudier[pres.pl.m.12hon3] .

153Aujourd'hui, même dans les autres études, qui sait ce qu'ils étudient ?

136जैसे राजा वैसा वह अपनी रसम चलाते हैं . jaisē rājā vaisā vah apnī rasam chalātē haĩ . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rājā[n.m.;sg.,d.] vaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] vah[pn.sg.d.] apnā[pn.ā=>ī;f.] rasm[n.f.;sg.] chalānā[pres.pl.m.12hon3] . comme roi x vah son propre coutume x[pres.pl.m.12hon3] .

154Un roi dicte ses coutumes et systèmes en fonction de qui il est.

137आगे मण , सेर , पाव का हिसाब चलता था . āgē maṇ , sēr , pāv kā hisāb chaltā thā . āgē maṇ[n.m.;sg.,d.] , sēr[n.m.;sg.,d.] , pāv[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hisāb[n.m.;sg.,d.] chalnā[hab-past.m.sg.] . auparavant 85 livres , livre , x de compte continuer[hab-past.m.sg.] .

155Jadis, le système de pesée était en tonnes et en livres.

138अभी तो किलो आदि क्या-क्या निकल पड़ा है . abhī tō kilo ādi kyā-kyā nikal paṛā hai . ab[adv.hī] tō kilo ādi[adj.] kyā nikalnā[pres-perf.sg.m.23.root+paṛnā] . maintenant alors kilo etc. quoi sortir[pres-perf.sg.m.23.root+paṛnā] .

156Aujourd'hui, ce sont les kilos, etc.

139कितने अलग-अलग प्रान्त हो गये हैं . kitnē alag-alag prānt hō gayē haĩ . kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] alag[adj.] prānt[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] . combien différent x être[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] .

157Tant d'états différents ont été créés.

140देहली में जो चीज़ एक रूपया सेर , बाम्बे में मिलेगी दो रूपया सेर , क्योंकि प्रान्त अलग-अलग हैं . dēhlī mē̃ jō chīz ēk rūpayā sēr , bāmbē mē̃ milēgī dō rūpayā sēr , kyōṅki prānt alag-alag haĩ . dēhlī mē̃[postp.] jō[pn.;d.] chīz[n.f.;sg.] ēk[adj.] rūpayā[n.m.ā=>ā;sg.d.] sēr[n.m.;sg.,d.] , bāmbē mē̃[postp.] milnā[fut.f.sg.23] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] rūpayā[n.m.ā=>ā;sg.d.] sēr[n.m.;sg.,d.] , kyōṅki prānt[n.m.;sg.,d.] alag[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . Delhi dans ceux qui chose un roupie livre , Bombay dans se trouver[fut.f.sg.23] (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) roupie livre , parce que x différent être[pres.pl.12hon3] .

158Ce qui coûte une roupie à Delhi coûtera deux roupies à Bombay parce que les états sont différents.

141हरेक समझते हैं हम अपने प्रान्त को भूख थोड़ेही मारेंगे . harēk samajhtē haĩ ham apnē prānt kō bhūkh thōṛēhī mārē̃gē . har ēk samajhnā[pres.pl.m.12hon3] ham[pn.pl.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] prānt[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhūkh[n.f.;sg.] thōṛēhī mārnā[fut.m.pl.12hon3] . chacun comprendre[pres.pl.m.12hon3] nous son propre x à faim ne..pas punir[fut.m.pl.12hon3] .

159Chacun comprend qu’ils ne vont pas permettre à leur état de connaître la famine.

142कितने झगड़े आदि होते हैं , कितना रोला है . kitnē jhagaṛē|jhagṛē ādi hōtē haĩ , kitnā rōlā hai . kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jhagaṛnā[opt.sg.23]|jhagaṛnā[past-part.m.pl.,o.]|jhagṛā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] ādi[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] , kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rōlā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . combien (se quereller[opt.sg.23]|se quereller[past-part.m.pl.,o.]|querelles) etc. être[pres.pl.m.12hon3] , combien problème être[pres.sg.23] .

160Il y a tant de conflits, etc. 161Il y a tant de confusion.

143भारत कितना सालवेन्ट था फिर 84 का चक्र लगाते इन्सालवेन्ट बन पड़े हैं . bhārat kitnā solvent thā phir 84 kā chakra lagātē insolvent ban paṛē haĩ . bhārat[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] solvent hōnā[past.m.sg] phir[adv.]|phirnā[root] 84 kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] lagānā[pres-part.m.pl.,o.] insolvent bannā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+paṛnā] . Bharat combien solvable être[past.m.sg] (ensuite|tourner[root]) 84 de (x|cycle) attacher[pres-part.m.pl.,o.] insolvable devenir[pres-perf.pl.m.12hon3.root+paṛnā] .

162Bharat était si solvable. 163Puis, en faisant le tour du cycle des 84 vies, ils sont devenus insolvables.

144कहा जाता है हीरे जैसा जन्म अमोलक कौड़ी बदले खोया रे … बाप कहते हैं तुम कौड़ियों के पिछाड़ी क्यों मरते हो . kahā jātā hai hīrē jaisā janm amōlak kauṛī badlē|badalē khōyā rē … bāp kahtē haĩ tum kauṛiyō̃ K|kē pichhāṛī kyō̃ martē hō . kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] hīrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] amōlak[x] kauṛī[n.f.ī=>ī;sg.] badlē|badalnā[past-part.m.pl.,o.]|badalnā[opt.sg.23] khōnā[past-part.m.sg.d.] rē … bāp kahtē haĩ[x] tum[pn.pl.] kauṛī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pichhāṛī kyō̃ marnā[pres.pl.m.2] . (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) diamant comme (naître[root]|vie) précieux coquillage (x|changer[past-part.m.pl.,o.]|changer[opt.sg.23]) perdre[past-part.m.sg.d.] x … Le Père dit tu coquillage (K|de) fin pourquoi mourir[pres.pl.m.2] .

164On dit : Une vie aussi précieuse qu’un diamant inestimable a été perdue en échange de coquillages sans valeur. 165Le Père dit : Pourquoi vous entre-tuez-vous pour des coquillages ?

145अब तो बाप से वर्सा लो , पावन बनो . ab tō bāp sē varsā low|lō , pāvan banō . ab[adv.] tō bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] low|lēnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , pāvan[adj.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] . maintenant alors père avec héritage (bas|prendre[opt.pl.2,imp.pl.2]) , pur devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .

166Au moins, à présent, devenez purs et réclamez votre héritage à Baba.

146बुलाते भी हो - हे पतित-पावन आओ , पावन बनाओ . bulātē bhī hō - hē patit-pāvan āō , pāvan banāō . bulānā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] - hē patit pāvan[n.m.;sg.,d.] ānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , pāvan banānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . faire appel[pres-part.m.pl.,o.] aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) - x Purificateur venir[opt.pl.2,imp.pl.2] , purifier .

167Ils appellent aussi : O Purificateur, viens. 168Viens nous purifier.

147तो इससे सिद्ध है पावन थे , अब नहीं हैं . tō issē siddha hai pāvan thē , ab nahī̃ haĩ . tō yah[pn.sg.sē] siddh[adj.] hōnā[pres.sg.23] pāvan[adj.] hōnā[past.pl] , ab[adv.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . alors yah[.sē] couronné de succès être[pres.sg.23] pur être[past.pl] , maintenant ne pas être[pres.pl.12hon3] .

169Donc, cela prouve que vous étiez purs et que maintenant, vous ne l'êtes pas.

148अभी है ही कलियुग . abhī hai hī kaliyug . ab[adv.hī] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] kaliyug[n.m.;sg.,d.] . maintenant être[pres.sg.23] seul âge de fer .

170Aujourd'hui, c'est vraiment l'âge de fer.

149बाप कहते हैं मैं पावन दुनिया बनाऊंगा तो पतित दुनिया का जरूर विनाश होगा इसलिए ही यह महाभारत लड़ाई है जो इस रूद्र ज्ञान यज्ञ से प्रज्वलित हुई है . bāp kahtē haĩ maĩ pāvan duniyā banāūṅgā tō patit duniyā kā jarūr vināśh hōgā isliē hī yah mahābhārat laṛāī hai jō is rūdra gyān yagya sē prajvalit huī hai . bāp kahtē haĩ[x] maĩ[pn.sg.d.] pāvan[adj.] duniyā[n.f.;sg.] banānā[fut.m.sg.1] tō patit[adj.] duniyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] zarūr vināśh hōnā[fut.m.sg.23] isliē hī[p.] yah[pn.sg.d.] mahābhārat[n.m.;sg.,d.] laṛānā[pres-perf.sg.f.23] jō[pn.;d.] yah[pn.sg.o.] rūdra[x] gyān yagya[x] sē[postp.] prajvalit[adj.] hōnā[pres-perf.sg.f.23] . Le Père dit je pur monde faire[fut.m.sg.1] alors impur monde de de toute façon se dissiper par conséquent seul yah Mahabharata x[pres-perf.sg.f.23] ceux qui yah Rudra feu sacrificiel de la connaissance avec x être[pres-perf.sg.f.23] .

171Le Père dit : Si Je crée le monde pur, le monde impur doit vraiment être détruit. 172Cette Guerre du Mahabharat existe pour cela et commence à partir de ce feu sacrificiel de la connaissance de Rudra.

150ड्रामा में तो यह विनाश होने की भी नूँध है . drama mē̃ tō yah vināśh hōnē key|kī bhī nūndh hai . drama mē̃[postp.] tō yah[pn.sg.d.] vināśh[n.m.;sg.,d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhī[p.] nūndh[adj.] hōnā[pres.sg.23] . drama dans alors yah destruction être[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) aussi fixé être[pres.sg.23] .

173Cette destruction est également fixée dans le drama.

151पहले-पहले तो बाबा को साक्षात्कार हुआ . pahlē-pahlē tō bābā kō sākṣhātkār huā . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] tō bābā kō[postp.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] . (premier|d'abord) alors Baba à vision être[past-part.m.sg.d.] .

174Tout d'abord, Baba a eu une vision.

152देखा इतनी बड़ी राजाई मिलती है तो बहुत खुशी होने लगी , फिर विनाश का साक्षात्कार भी कराया . dēkhā itnī baṛī rājāī miltī hai tō bahut khuśhī hōnē lagī , phir vināśh kā sākṣhātkār bhī karāyā . dēkhnā[past-part.m.sg.d.] itnā[adj.ā=>ī;f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] rājāī[n.f.ī=>ī;sg.] milnā[pres.sg.f.23] tō bahut khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[past-part.f..inf+lagnā] , phir[adv.]|phirnā[root] vināśh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] karānā[past-part.m.sg.d.] . voir[past-part.m.sg.d.] aussi grand royaume se trouver[pres.sg.f.23] alors beaucoup bonheur être[past-part.f..inf+lagnā] , (ensuite|tourner[root]) destruction de vision aussi faire faire[past-part.m.sg.d.] .

175Il était très heureux parce qu’il allait recevoir un si grand royaume. 176Puis, il a aussi eu une vision de la destruction.

153मन्मनाभव , मध्याजीभव . manmanābhav , madhyājībhav . manmanābhav , madhyājībhav[x] . Manmanabhav , Madhyajibhav[x] .

177Manmanabhav, Madhyajibhav.

154यह गीता के अक्षर हैं . yah gītā K|kē akṣhar haĩ . yah[pn.sg.d.] gītā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] akṣhar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . yah Gîta (K|de) mot être[pres.pl.12hon3] .

178Ce sont des paroles issues de la Gita.

155कोई-कोई अक्षर गीता के ठीक हैं . kōī-kōī akṣhar gītā K|kē ṭhīk haĩ . kōī[pn.;d.] akṣhar[n.m.;sg.,d.] gītā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ṭhīk[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . certains mot Gîta (K|de) ça va être[pres.pl.12hon3] .

179Certaines expressions de la Gita sont appropriées.

156बाप भी कहते हैं तुमको यह ज्ञान सुनाता हूँ , यह फिर प्रायः लोप हो जाता है . bāp bhī kahtē haĩ tumkō yah gyān sunātā hū̃ , yah phir prāyaḥ lōp hō jātā hai . bāp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] tum[pn.pl.kō] yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] sunānā[pres.sg.m.1] , yah[pn.sg.d.] phir[adv.]|phirnā[root] prāyaḥ lōp[x] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . père aussi dire[pres.pl.m.12hon3] tu[.kō] yah connaissance raconter[pres.sg.m.1] , yah (ensuite|tourner[root]) disparu être[pres.sg.m.23.root+jānā] .

180Le Père dit aussi : Je vous donne cette connaissance. 181Puis, elle disparaît.

157कोई को भी पता नहीं है कि लक्ष्मी-नारायण का राज्य था तो और कोई धर्म नहीं था . kōī kō bhī patā nahī̃ hai ki lakṣhmī-nārāyaṇ kā rājya thā tō aur kōī dharm nahī̃ thā . kōī[pn.;d.] kō[postp.] bhī[p.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rājya[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] tō aur kōī[x] dharm[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[past.m.sg] . certains à aussi savoir ne pas être[pres.sg.23] que Lakshmi et Narayan de royaume être[past.m.sg] alors quelqu'un d'autre religion ne pas être[past.m.sg] .

182Personne ne sait qu’aucune autre religion n’existait à l’époque du royaume de Lakshmi et Narayan.

158उस समय जनसंख्या कितनी थोड़ी होगी , अब कितनी है . us samay jansaṅkhyā kitnī thōṛī hōgī , ab kitnī hai . vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] jansaṅkhyā[n.f.;sg.] kitnā[adj.ā=>ī;f.] thōṛā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[fut.f.sg.23] , ab[adv.] kitnā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . vah temps x combien court être[fut.f.sg.23] , maintenant combien être[pres.sg.23] .

183À cette époque, la population est si petite. 184Aujourd'hui, elle est si grande.

159तो यह चेन्ज होनी चाहिए . tō yah change hōnī chāhiē . tō yah[pn.sg.d.] change hōnā[.oblig3] . alors yah changer être[.oblig3] .

185Par conséquent, ce changement doit avoir lieu.

160जरूर विनाश भी चाहिए . jarūr vināśh bhī chāhiē . zarūr vināśh[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . de toute façon destruction aussi (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .

186La destruction est également nécessaire.

161महाभारत लड़ाई भी है . mahābhārat laṛāī bhī hai . mahābhārat[n.m.;sg.,d.] laṛāī[n.f.ī=>ī;sg.]|laṛānā[past-part.f.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] . Mahabharata (guerre|x[past-part.f.]) aussi être[pres.sg.23] .

187La Guerre du Mahabharat se produit pour cela.

162जरूर भगवान भी होगा . jarūr bhagvān bhī hōgā . zarūr bhagvān[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[fut.m.sg.23] . de toute façon Dieu aussi être[fut.m.sg.23] .

188Dieu aussi est là.

163शिव जयन्ती मनाते हैं तो शिव-बाबा ने क्या आकर किया  ? śhiv jayantī manātē haĩ tō śhiv-bābā nē kyā ākar kiyā  ? śhiv jayantī[n.f.ī=>ī;sg.] manānā[pres.pl.m.12hon3] tō śhivbābā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] kyā ānā[abs.] karnā[past-part.m.sg.d.]  ? Shiva Jayanti célébrer[pres.pl.m.12hon3] alors Shiv Baba ∅ quoi venir[abs.] faire[past-part.m.sg.d.]  ?

189Ils célèbrent l'anniversaire de Shiva. 190Qu'est venu faire Shiv Baba?

164वह भी नहीं जानते हैं . vah bhī nahī̃ jāntē haĩ . vah[pn.sg.d.] bhī[p.] nahī̃[neg] jānnā[pres.pl.m.12hon3] . vah aussi ne pas connaitre[pres.pl.m.12hon3] .

191Ils ne le savent pas non plus.

165अब बाप समझाते हैं , गीता से श्रीकृष्ण की आत्मा को राजाई मिली . ab bāp samjhātē haĩ , gītā sē śhrīkr̥iṣhṇa key|kī ātmā kō rājāī milī . ab[adv.] bāp[n.m.;sg.,d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] , gītā[n.f.;sg.] sē[postp.] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] rājāī[n.f.ī=>ī;sg.] milnā[past-part.f.] . maintenant père expliquer[pres.pl.m.12hon3] , Gîta avec Shri Krishna (clé|faire[past-part.f.]|de) âme à royaume se trouver[past-part.f.] .

192Maintenant, le Père explique : Grâce à la Gîta, l'âme de Krishna a reçu une royauté.

166मात-पिता कहेंगे गीता को , जिससे तुम फिर देवता बनते हो . māt-pitā kahē̃gē gītā kō , jissē tum phir dēvtā bantē hō . māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] gītā[n.f.;sg.] kō[postp.] , jō[pn.sg.sē] tum[pn.pl.] phir[adv.]|phirnā[root] dēvtā bannā[pres.pl.m.2] . Mère et Père dire[fut.m.pl.12hon3] Gîta à , ceux qui[.sē] tu (ensuite|tourner[root]) devenir une déité .

193La Gîta est la mère et le père grâce auxquels vous devenez des déités.

167गीता के ज्ञान से राजयोग सीख श्रीकृष्ण यह बना . gītā K|kē gyān sē rājyōg sīkh śhrīkr̥iṣhṇa yah banā . gītā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] gyān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] rājyōg[n.m.;sg.,d.] sīkhnā[root] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.d.] banānā[root]|bannā[past-part.m.sg.d.] . Gîta (K|de) connaissance avec Raja Yoga apprendre[root] Shri Krishna yah (faire[root]|devenir[past-part.m.sg.d.]) .

194Shri Krishna a étudié le Raja Yoga à travers la connaissance de la Gîta.

168उन्होंने फिर शिवबाबा के बदले श्रीकृष्ण का नाम डाल दिया है . unhōnnē phir śhivbābā kē badlē śhrīkr̥iṣhṇa kā nām ḍāl diyā hai . vah[pn.pl.nē] phir[adv.]|phirnā[root] śhivbābā kē badlē[x] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] ḍālnā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] . vah[.nē] (ensuite|tourner[root]) Shiv Baba au lieu de Shri Krishna de nom offrir[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] .

195Ils ont utilisé le nom de Krishna au lieu de celui de Shiv Baba.

169तो बाप समझाते हैं , यह तो अपने अन्दर पक्का निश्चय कर लो , कोई उल्टी-सुल्टी बात सुनाकर तुम्हें गिरा न दे . tō bāp samjhātē haĩ , yah tō apnē andar pakkā niśhchay kar lō , kōī ulṭī-sulṭī bāt sunākar tumhē̃ girā na dē . tō bāp[n.m.;sg.,d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] , yah[pn.sg.d.] tō apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] andar pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] niśhchay karnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+lēnā] , kōī[pn.;d.] ulṭā-sulṭā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] sunānā[abs.] tum[pn.pl.kō] girnā[past-part.m.sg.d.]|girānā[root] na[neg] dēnā[root]|dēnā[opt.sg.23] . alors père expliquer[pres.pl.m.12hon3] , yah alors son propre intérieurement ferme avoir la foi , certains quelque chose qui n'a ni queue ni tête question raconter[abs.] tu[.kō] (tomber[past-part.m.sg.d.]|x[root]) ne..pas (donner[root]|donner[opt.sg.23]) .

196Donc le Père explique : Que cela soit clair en vous et ainsi, personne ne vous fera tomber en vous racontant des choses sans queue ni tête.

170बहुत बातें पूछते हैं - विकार बिगर सृष्टि कैसे चलेगी  ? bahut bātē̃ pūchhtē haĩ - vikār bigar sr̥iṣhṭi kaisē chalēgī  ? bahut bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] pūchhnā[pres.pl.m.12hon3] - vikār[n.m.;sg.,d.] bigar sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chalnā[fut.f.sg.23]  ? beaucoup question demander[pres.pl.m.12hon3] - vice sans monde comment continuer[fut.f.sg.23]  ?

197Ils posent beaucoup de questions : Comment le monde continuera-t-il sans vice ?

171यह कैसे होगा  ? yah kaisē hōgā  ? yah[pn.sg.d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[fut.m.sg.23]  ? yah comment être[fut.m.sg.23]  ?

198Comment cela arrivera-t-il ?

172अरे , तुम खुद कहते हो - वह वाइसलेस दुनिया थी . arē , tum khud kahtē hō - vah viceless duniyā thī . arē , tum[pn.pl.] khud kahnā[pres.pl.m.2] - vah[pn.sg.d.] viceless duniyā[n.f.;sg.] hōnā[past.f] . Oh ! , tu soi-même dire[pres.pl.m.2] - vah sans vices monde être[past.f] .

199Ah, mais vous-mêmes, vous dites : C'était un monde sans vice.

173सम्पूर्ण निर्विकारी कहते हो ना फिर विकार की बात कैसे हो सकती है  ? sampūrṇ nirvikārī kahtē hō nā phir vikār key|kī bāt kaisē hō saktī hai  ? sampūrṇ[adj.] nirvikārī[adj.] kahnā[pres.pl.m.2] nā phir[adv.]|phirnā[root] vikār[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.sg.f.23.root+saknā]  ? complet sans vice dire[pres.pl.m.2] ∅ (ensuite|tourner[root]) vice (clé|faire[past-part.f.]|de) question comment être[pres.sg.f.23.root+saknā]  ?

200Vous dites "complètement sans vice", n'est-ce pas ? 201Alors, comment pourrait-il être un monde de vice?

174अब तुम जानते हो बेहद के बाप से बेहद की बादशाही मिलती है , तो ऐसे बाप को क्यों नहीं याद करेंगे  ? ab tum jāntē hō bēhad K|kē bāp sē bēhad key|kī bādśhāhī miltī hai , tō aisē bāp kō kyō̃ nahī̃ yād karē̃gē  ? ab[adv.] tum jāntē hō[x] bēhad[adj.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bēhad[adj.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bādśhāhī[adj.] milnā[pres.sg.f.23] , tō aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kyō̃ nahī̃[neg] yād karnā[fut.m.pl.12hon3]  ? maintenant vous savez illimité (K|de) père avec illimité (clé|faire[past-part.f.]|de) souveraineté se trouver[pres.sg.f.23] , alors tel père à pourquoi ne pas se souvenir  ?

202Maintenant, vous savez que vous allez recevoir la souveraineté illimitée du Père illimité. 203Donc, pourquoi ne vous souviendriez-vous pas d'un tel Père ?

175यह है ही पतित दुनिया . yah hai hī patit duniyā . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] patit[adj.] duniyā[n.f.;sg.] . yah être[pres.sg.23] seul impur monde .

204C'est un monde impur.

176कुम्भ के मेले पर कितने लाखों जाते हैं . kumbha K|kē mēlē par kitnē lākhō̃ jātē haĩ . kumbh[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mēlā[x] par[postp.]|par[adj.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lākh[n.m.+ō̃;pl.o.] jānā[pres.pl.m.12hon3] . kumbh (K|de) mela (sur|autre) combien 100 000 aller[pres.pl.m.12hon3] .

205Des centaines de milliers de gens vont à la Kumbha Mela.

177अब कहते हैं वहाँ एक नदी गुप्त है . ab kahtē haĩ vahā̃ ēk nadī gupta hai . ab[adv.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] vahā̃ ēk[adj.] nadī[n.f.ī=>ī;sg.] gupt[adj.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant dire[pres.pl.m.12hon3] là-bas un fleuve incognito être[pres.sg.23] .

206Ensuite, ils disent : Là-bas, un fleuve est incognito.

178अब नदी गुप्त हो सकती है क्या  ? ab nadī gupta hō saktī hai kyā  ? ab[adv.] nadī[n.f.ī=>ī;sg.] gupt[adj.] hōnā[pres.sg.f.23.root+saknā] kyā  ? maintenant fleuve incognito être[pres.sg.f.23.root+saknā] quoi  ?

207Un fleuve peut-il resté caché ?

179यहाँ भी गऊमुख बनाया है . yahā̃ bhī gaūmukh banāyā hai . yahā̃ bhī[p.] gaū mukh[n.m.;sg.,d.] banānā[pres-perf.sg.m.23] . ici aussi Gaumukh faire[pres-perf.sg.m.23] .

208Ici aussi, ils ont un fait un Gaumukh (la bouche de la vache).

180कहते हैं गंगा यहाँ आती है . kahtē haĩ gaṅgā yahā̃ ātī hai . kahnā[pres.pl.m.12hon3] gaṅgā[n.f.;sg.] yahā̃ ānā[pres.sg.f.23] . dire[pres.pl.m.12hon3] Gange ici venir[pres.sg.f.23] .

209Ils disent : Le Gange coule ici.

181अरे , गंगा अपना रास्ता लेकर समुद्र में जायेगी कि यहाँ तुम्हारे पास पहाड़ पर आयेगी . arē , gaṅgā apnā rāstā lēkar samudra mē̃ jāyēgī ki yahā̃ tumhārē pās|pass pahāṛ par āyēgī . arē , gaṅgā[n.f.;sg.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] rāstā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lēnā[abs.] samudr[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[fut.f.sg.23] ki[conj.] yahā̃ tum[pn.pl.kē] pās|pass pahāṛ[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] ānā[fut.f.sg.23] . Oh ! , Gange (son propre|adopter[root]) chemin prendre[abs.] océan dans aller[fut.f.sg.23] que ici tu[.kē] (x|réussir) montagne (sur|autre) venir[fut.f.sg.23] .

210Cependant, le Gange poursuit-il son chemin vers l'océan, ou vient-il à vous de la montagne ?

182भक्ति मार्ग में कितने धक्के हैं . bhakti mārg mē̃ kitnē dhakkē haĩ . bhakti mārg[x] mē̃[postp.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dhakkā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . chemin de la dévotion dans combien x être[pres.pl.12hon3] .

211Il y a tellement d'errance sur le chemin de la dévotion.

183ज्ञान , भक्ति फिर है वैराग्य . gyān , bhakti phir hai vairāgya . gyān[n.m.;sg.,d.] , bhakti[n.f.;sg.] phir[adv.]|phirnā[root] hōnā[pres.sg.23] vairāgya[n.m.;sg.,d.] . connaissance , dévotion (ensuite|tourner[root]) être[pres.sg.23] désintérêt .

212Il y a la connaissance, la dévotion et ensuite le désintérêt.

184एक है हद का वैराग्य , दूसरा है बेहद का . ēk hai had kā vairāgya , dūsrā hai bēhad kā . ēk[adj.] hōnā[pres.sg.23] had[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vairāgya[n.m.;sg.,d.] , dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] bēhad kā[x] . un être[pres.sg.23] x de désintérêt , autre être[pres.sg.23] illimité .

213L'un est le désintérêt limité, l'autre, le désintérêt illimité.

185सन्यासी घरबार छोड़ जंगल में रहते हैं , यहाँ तो वह बात नहीं . sanyāsī gharbār chhōṛ jaṅgal mē̃ rahtē haĩ , yahā̃ tō vah bāt nahī̃ . sannyāsī[x] gharbār[n.m.;sg.,d.] chhōṛnā[root] jaṅgal[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] , yahā̃ tō vah[pn.sg.d.] bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . sannyasi x lâcher[root] forêt dans rester[pres.pl.m.12hon3] , ici alors vah question ne pas .

214Les sannyasis quittent leur maison et partent vivre dans les forêts. 215Ce n'est pas le cas ici.

186तुम बुद्धि से सारी पुरानी दुनिया का सन्यास करते हो . tum buddhi sē sārī purānī duniyā kā sanyās kartē hō . tum[pn.pl.] buddhi[n.f.;sg.] sē[postp.] sārā[adj.ā=>ī;f.] purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sannyās[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] . tu intellect avec entier vieux monde de renonciation faire[pres.pl.m.2] .

216Vous renoncez au monde entier avec votre intellect.

187तुम राजयोगी बच्चों का मुख्य कर्तव्य है पढ़ना और पढ़ाना . tum rājyōgī bachchō̃ kā mukhya kartavya hai paṛhnā aur paṛhānā . tum[pn.pl.] rājyōgī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mukhya[adj.] kartavya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] paṛhnā[inf.m.sg.d.] aur paṛhānā[inf.m.sg.d.] . tu Raj Yogi enfant de principal tâche être[pres.sg.23] étudier[inf.m.sg.d.] et enseigner[inf.m.sg.d.] .

217Votre principale tâche à vous, les enfants Raj Yogis, est d'étudier et d'enseigner.

188अब राजयोग कोई जंगल में थोड़ेही सिखाया जाता है . ab rājyōg kōī jaṅgal mē̃ thōṛēhī sikhāyā jātā hai . ab[adv.] rājyōg[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] jaṅgal[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] thōṛēhī sikhānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|sikhānā[pres.sg.m.23.passive] . maintenant Raja Yoga certains forêt dans ne..pas (enseigner[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|enseigner[pres.sg.m.23.passive]) .

218Ce n'est pas comme si le Raja Yoga pouvait être enseigné dans les forêts.

189यह स्कूल है . yah school hai . yah[pn.sg.d.] school hōnā[pres.sg.23] . yah école être[pres.sg.23] . 190ब्रांचेज निकलती जाती हैं . branches nikaltī jātī haĩ . branch nikalnā[pres.pl.f.12hon3.pres-part+jānā] . succursale sortir[pres.pl.f.12hon3.pres-part+jānā] .

219C'est une école, de laquelle émergent des branches.

191तुम बच्चे राजयोग सीख रहे हो . tum bachchē rājyōg sīkh rahē hō . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] rājyōg[n.m.;sg.,d.] sīkhnā[pres.pl.m.prog.2] . tu enfant Raja Yoga apprendre[pres.pl.m.prog.2] .

220Les enfants, vous êtes en train d'étudier le Raja Yoga.

192शिवबाबा से पढ़े हुए ब्राह्मण-ब्राह्मणियां सिखाते हैं . śhivbābā sē paṛhē huē brāhmaṇ-brāhmaṇiyā̃ sikhātē haĩ . śhivbābā sē[postp.] paṛhnā[past-part.m.pl.,o.]|paṛhnā[opt.sg.23] hōnā[past-part.m.pl.,o.] brāhmaṇ-brāhmaṇī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] sikhānā[pres.pl.m.12hon3] . Shiv Baba avec (étudier[past-part.m.pl.,o.]|étudier[opt.sg.23]) être[past-part.m.pl.,o.] brahmine enseigner[pres.pl.m.12hon3] .

221Les Brahma Kumars et Kumaris qui étudient avec Shiv Baba enseignent à tout le monde.

193एक शिवबाबा थोड़ेही सबको बैठ सिखायेगा . ēk śhivbābā thōṛēhī sabkō baiṭh sikhāyēgā . ēk[adj.] śhivbābā thōṛēhī sabkō baiṭhnā[root] sikhānā[fut.m.sg.23] . un Shiv Baba ne..pas tout le monde s'asseoir[root] enseigner[fut.m.sg.23] .

222Shiv Baba tout seul ne peut pas simplement s'asseoir pour enseigner.

194तो यह हुई पाण्डव गवर्मेन्ट . tō yah huī pāṇḍav government . tō yah[pn.sg.d.] hōnā[past-part.f.] pāṇḍav[n.m.;sg.,d.] government . alors yah être[past-part.f.] Pandava gouvernement .

223Donc, c'est le Gouvernement Pandav.

195तुम हो ईश्वरीय मत पर . tum hō īśhvarīy mat par . tum[pn.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] īśhvarīy[adj.] mat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] . tu (être[root]|être[pres.pl.2]) de Dieu directives (sur|autre) .

224Vous êtes sous les ordres de Dieu.

196यहाँ तुम कितना शान्ति में बैठे हो , बाहर तो अनेक हंगामें हैं . yahā̃ tum kitnā śhānti mē̃ baiṭhē hō , bāhar tō anēk haṅgāmē̃ haĩ . yahā̃ tum[pn.pl.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śhānti mē̃[postp.] baiṭhnā[pres-perf.pl.m.2] , bāhar tō anēk[adj.] haṅgāmā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . ici tu combien paix dans s'asseoir[pres-perf.pl.m.2] , à l'extérieur alors nombreux chaos être[pres.pl.12hon3] .

225Ici, vous êtes assis dans une telle paix ; à l'extérieur, il y a tant d'agitation et de chaos.

197बाप कहते हैं 5 विकारों का दान दो तो ग्रहण छूट जायेगा . bāp kahtē haĩ 5 vikārō̃ kā dān dō tō grahaṇ chhūṭ jāyēgā . bāp kahtē haĩ[x] 5 vikār[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] dān[n.m.;sg.,d.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] tō grahaṇ[n.m.;sg.,d.] chhūṭnā[fut.m.sg.23.root+jānā] . Le Père dit 5 vice de don (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) alors éclipse laissé tomber[fut.m.sg.23.root+jānā] .

226Le Père dit : Donnez les cinq vices et ces augures s'en iront.

198मेरे बनो तो मैं तुम्हारी सब कामनायें पूरी कर दूँगा . mērē banō tō maĩ tumhārī sab kāmanāyē̃ pūrī kar dū̃gā . maĩ[pn.sg.kē] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō maĩ[pn.sg.d.] tum[pn.pl.kī] sab[adj.] kāmnā[n.f.+ē̃;pl.d.] pūrī[n.f.ī=>ī;sg.]|pūrā[adj.ā=>ī;f.] karnā[fut.m.sg.1.root+dēnā] . je[.kē] devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] alors je tu[.kī] tous souhait (puri|complet) faire[fut.m.sg.1.root+dēnā] .

227Appartenez-Moi et Je comblerai tous vos désirs.

199तुम बच्चे जानते हो अभी हम सुखधाम में जाते हैं , दुःखधाम को आग लगनी है . tum bachchē jāntē hō abhī ham sukhdhām mē̃ jātē haĩ , duḥkhdhām kō āg lagnī hai . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jānnā[pres.pl.m.2] ab[adv.hī] ham[pn.pl.] sukhdhām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[pres.pl.m.12hon3] , duḥkhdhām[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] āg lagnā[pres.sg.23.oblig1] . tu enfant connaitre[pres.pl.m.2] maintenant nous terre du bonheur dans aller[pres.pl.m.12hon3] , terre de la peine à être mis à feu .

228Les enfants, vous savez que maintenant nous partons pour la terre du bonheur ; la terre de la peine va être mise à feu.

200बच्चों ने विनाश का साक्षात्कार भी किया है . bachchō̃ nē vināśh kā sākṣhātkār bhī kiyā hai . bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] nē[postp.] vināśh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] karnā[pres-perf.sg.m.23] . enfant ∅ destruction de vision aussi faire[pres-perf.sg.m.23] .

229Certains enfants ont également eu des visions de la destruction.

201अब टाइम बहुत थोड़ा है इसलिए याद की यात्रा में लग जायेंगे तो विकर्म विनाश होंगे और ऊंच पद पायेंगे . ab time bahut thōṛā hai isliē yād kī yātrā mē̃ lag jāyēṅgē tō vikarma vināśh hōṅgē aur ūñch pad pāyēṅgē . ab[adv.] time bahut thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] isliē yād karnā[past-part.f.] yātrā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lagnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] tō vikarma vināśh hōṅgē[x] aur ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pad[n.m.;sg.,d.] pānā[fut.m.pl.12hon3] . maintenant temps beaucoup court être[pres.sg.23] par conséquent se souvenir pèlerinage dans sembler[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] alors les péchés seront éliminés et élevé statut obtenir[fut.m.pl.12hon3] .

230À présent, il reste très peu de temps. 231Par conséquent, si vous restez occupés sur le pèlerinage du souvenir, vos péchés seront détruits et vous obtiendrez un statut élevé.

202अच्छा  ! achchhā  ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]  ! bien  !

232Achcha.

203मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निग . mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sikīladhē[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning . doux sikhiladé enfant pour Mère et Père BapDada de amour, souvenir et bonjour .

233Aux plus doux des enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

204रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē[x] . Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels .

234Le Père spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

205धारणा के लिए मुख्य सार  : dhārṇā kē liē mukhya sār  : dhārṇā kē liē mukhya sār[x]  : essence pour la dharna  :

235Essence pour la dharna:

2061 ) बाप के वर्से का पूरा अधिकार लेने के लिए जीते जी मरना है . 1 ) bāp K|kē varsē kā pūrā adhikār lēnē kē liē jītē jī marnā hai . 1 ) bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] varsā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] adhikār[x] lēnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] jītē jī marnā[x] hōnā[pres.sg.23] . 1 ) père (K|de) héritage de complet droit prendre[inf.m.pl.,o.] pour mourir vivant[x] être[pres.sg.23] .

2361. Afin de réclamer au Père votre héritage complet, mourez de votre vivant.

207एडाप्ट हो जाना है . adopt hō jānā hai . adopt hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . adopter (être[root]|être[pres.pl.2]) (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) .

237Soyez adoptés.

208कभी भी अपनी ऊंची तकदीर को लकीर नहीं लगानी है . kabhī bhī apnī ūñchī takdīr kō lakīr nahī̃ lagānī hai . kabhī[adv.] bhī[p.] apnā[pn.ā=>ī;f.] ūñch[adj.ā=>ī;f.] takdīr[n.f.;sg.] kō[postp.] lakīr[n.f.;sg.] nahī̃[neg] lagānā[pres.sg.23.oblig1] . déjà aussi son propre élevé fortune à ligne ne pas attacher[pres.sg.23.oblig1] .

238Ne franchissez jamais la ligne de votre fortune élevée.

2092 ) कोई भी उल्टी-सुल्टी बात सुनकर संशय में नहीं आना है . 2 ) kōī bhī ulṭī-sulṭī bāt sunkar sanśhay mē̃ nahī̃ ānā hai . 2 ) kōī bhī[x] ulṭā-sulṭā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] sunnā[abs.] sanśhay[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] ānā[pres.sg.23.oblig1] . 2 ) n'importe quel quelque chose qui n'a ni queue ni tête question entendre[abs.] doute dans ne pas venir[pres.sg.23.oblig1] .

2392. Ne développez pas de doutes après avoir entendu des choses fausses.

210ज़रा भी निश्चय न हिले . zarā bhī niśhchay na hilē . zarā bhī[p.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] na[neg] hilnā[past-part.m.pl.,o.]|hilnā[opt.sg.23] . un peu aussi foi ne..pas (devenir agité[past-part.m.pl.,o.]|devenir agité[opt.sg.23]) .

240Ne permettez pas à votre foi de fluctuer, même légèrement.

211इस दुःखधाम को आग लगने वाली है इसलिए इससे अपना बुद्धियोग निकाल लेना है . is duḥkhdhām kō āg lagnē vālī hai isliē issē apnā buddhiyōg nikāl lēnā hai . yah[pn.sg.o.] duḥkhdhām[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] āg[n.f.;sg.] lagnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] isliē yah[pn.sg.sē] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] buddhiyōg[n.m.;sg.,d.] nikālnā[root] lēnā[pres.sg.23.oblig1] . yah terre de la peine à feu sembler[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.sg.23] par conséquent yah[.sē] (son propre|adopter[root]) yoga de l'intellect extirper[root] prendre[pres.sg.23.oblig1] .

241Cette terre de la peine va être mise à feu. 242Par conséquent, vous devez en retirer le yoga de votre intellect.

Bénédiction

212वरदान  : विशेषता रूपी संजीवनी बूटी द्वारा मूर्छित को सुरजीत करने वाले विशेष आत्मा भवvardān  : viśhēṣhtā rūpī sañjīvanī būṭī dvārā mūrchhit kō surjīt karnē vālē viśhēṣh ātmā bhavvardān[n.m.;sg.,d.]  : viśhēṣhtā[n.f.;sg.] rūpī[adj.] sañjīvanī[n.f.ī=>ī;sg.] būṭī[n.f.ī=>ī;sg.] dvārā mūrchhit[adj.] kō[postp.] surjīt[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.;sg.] bhav|bhav[n.m.;sg.,d.]bénédiction  : spécialité sous la forme de herbe qui donne la vie herbe à travers inconscient à conscient faire[inf.m.pl.,o.] celui de spécial âme (puissiez-vous être|x)

243Bénédiction: Puissiez-vous devenir une âme spéciale et rendre conscients ceux qui sont inconscients en leur donnant l’herbe qui donne la vie, sous la forme de spécialités.

213हर आत्मा को श्रेष्ठ स्मृति की , विशेषताओं की स्मृति रूपी संजीवनी बूटी खिलाओ तो वह मूर्छित से सुरजीत हो जायेगी . har|her ātmā kō śhrēṣhṭh smr̥iti key|kī , viśhēṣhatāō̃ key|kī smr̥iti rūpī sañjīvanī būṭī khilāō tō vah mūrchhit sē surjīt hō jāyēgī . harnā[root]|har|her ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] śhrēṣhṭha[adj.] smr̥iti[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] , viśhēṣhtā[n.f.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] smr̥iti[n.f.;sg.] rūpī[adj.] sañjīvanī[n.f.ī=>ī;sg.] būṭī[n.f.ī=>ī;sg.] khilānā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō vah[pn.sg.d.] mūrchhit[adj.] sē[postp.] surjīt[adj.] hōnā[fut.f.sg.23.root+jānā] . (x[root]|x|son) âme à élevé conscience (clé|faire[past-part.f.]|de) , spécialité (clé|faire[past-part.f.]|de) conscience sous la forme de herbe qui donne la vie herbe nourrir[opt.pl.2,imp.pl.2] alors vah inconscient avec conscient être[fut.f.sg.23.root+jānā] .

244Donnez à chaque âme l’herbe qui donne la vie de la conscience élevée et des spécialités ;      d’inconscients, ils deviendront conscients. 245Placez devant eux le miroir des spécialités.

214विशेषताओं के स्वरूप का दर्पण उसके सामने रखो . viśhēṣhatāō̃ K|kē svarūp kā darpaṇ uskē sāmnē rakhō . viśhēṣhtā[n.f.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] svarūp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] darpaṇ[n.m.;sg.,d.] uskā[pn.sg.kē] sāmnē rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . spécialité (K|de) personnification de miroir de cela[.kē] x garder[opt.pl.2,imp.pl.2] .

246En le rappelant aux autres, vous deviendrez une âme spéciale.

215दूसरों को स्मृति दिलाने से आप विशेष आत्मा बन ही जायेंगे . dūsrō̃ kō smr̥iti dilānē sē āp viśhēṣh ātmā ban hī jāyēṅgē . dūsrā[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] smr̥iti[n.f.;sg.] dilānā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] āp[pn.pl.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.;sg.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] hī[p.] jānā[fut.m.pl.12hon3] . autre à conscience x[inf.m.pl.,o.] avec vous spécial âme (devenir[root]|x) seul aller[fut.m.pl.12hon3] . 216अगर आप किसी को कमजोरी सुनायेंगे तो वह छिपायेंगे , टाल देंगे आप विशेषता सुनाओ तो स्वयं ही अपनी कमजोरी स्पष्ट अनुभव करेंगे . agar āp kisī kō kamjōrī sunāyēṅgē tō vah chhipāyēṅgē , ṭāl dēgē āp viśhēṣhtā sunāō tō svayã hī apnī kamjōrī spaṣhṭ anubhav karē̃gē . agar āp[pn.pl.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] kō[postp.] kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] sunānā[fut.m.pl.12hon3] tō vah[pn.sg.d.] chhipānā[fut.m.pl.12hon3] , ṭālnā[fut.m.pl.12hon3.root+dēnā] āp[pn.pl.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] sunānā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō svayã hī[p.] apnā[pn.ā=>ī;f.] kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] spaṣhṭ[adj.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] . si vous (certains|quoi que ce soit) à faiblesse raconter[fut.m.pl.12hon3] alors vah cacher[fut.m.pl.12hon3] , x[fut.m.pl.12hon3.root+dēnā] vous spécialité raconter[opt.pl.2,imp.pl.2] alors lui-même seul son propre faiblesse clairement expérience faire[fut.m.pl.12hon3] .

247Si vous parlez aux autres de leurs faiblesses, ils tenteront de les cacher ou de les ignorer, mais si vous leur parlez de leurs spécialités, ils feront automatiquement l’expérience de leurs propres faiblesses.

217इसी संजीवनी बूटी से मूर्छित को सुरजीत कर उड़ते चलो और उड़ाते चलो . isī sañjīvanī būṭī sē mūrchhit kō surjīt kar uṛtē chalō aur uṛātē chalō . yah[pn.sg.hī] sañjīvanī[n.f.ī=>ī;sg.] būṭī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] mūrchhit[adj.] kō[postp.] surjīt[adj.] karnā[root] uṛnā[pres-part.m.pl.,o.] chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur uṛānā[pres-part.m.pl.,o.] chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . yah[.hī] herbe qui donne la vie herbe avec inconscient à conscient faire[root] voler[pres-part.m.pl.,o.] continuer[opt.pl.2,imp.pl.2] et faire voler[pres-part.m.pl.,o.] continuer[opt.pl.2,imp.pl.2] .

248Utilisez cette herbe qui donne la vie pour rendre conscients ceux qui sont inconscients. 249Volez et permettez aux autres de voler.

Slogan

218स्लोगन  : नाम-मान-शान व साधनों का संकल्प में भी त्याग ही महान त्याग है . slōgan  : nām-mān-śhān va sādhanō̃ kā saṅkalp mē̃ bhī tyāg hī mahān tyāg hai . slogan  : nām-mān-śhān[n.m.;sg.,d.] va sādhan[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] tyāg[n.m.;sg.,d.]|tyāgnā[root] hī[p.] mahān, mahā[adj.] tyāg[n.m.;sg.,d.]|tyāgnā[root] hōnā[pres.sg.23] . slogan  : nom, gloire ou honneur x moyens de pensée dans aussi (renonciation|renoncer[root]) seul grand (renonciation|renoncer[root]) être[pres.sg.23] .

250Devise: Renoncer au nom, au respect, à l’honneur et aux facilités, même dans vos pensées, c’est un grand renoncement. 251

252*** OM SHANTI ***

219अव्यक्त इशारे - संकल्पों की शक्ति जमा कर श्रेष्ठ सेवा के निमित्त बनोavyakt iśhārē - saṅkalpō̃ key|kī śhakti jamā kar śhrēṣhṭh sēvā kē nimitt banōavyakt[adj.] iśhārā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] - saṅkalp[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] jamā karnā[root] śhrēṣhṭha[adj.] sēvā[n.f.;sg.] kē nimitt[x] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2]avyakt signal - pensée (clé|faire[past-part.f.]|de) Shakti accumuler élevé service x devenir[opt.pl.2,imp.pl.2]

253Signal Avyakt : Accumulez le pouvoir des pensées et devenez un instrument pour le service élevé.

220निमित्त बने हुए बच्चों को विशेष अपने हर संकल्प के ऊपर अटेन्शन देना चाहिए , जब आप निर्विकल्प , निरव्यर्थ संकल्प रहेंगे तब बुद्धि ठीक निर्णय करेगी , निर्णय ठीक है तो निवारण भी सहज कर लेंगे . nimitt banē huē bachchō̃ kō viśhēṣh apnē har|her saṅkalp kē ūpar attention dēnā chāhiē , jab āp nirvikalp , nirvyarth saṅkalp rahē̃gē tab buddhi ṭhīk nirṇay karēgī , nirṇay ṭhīk hai tō nivāraṇ bhī sahaj kar lē̃gē . nimitt[n.m.;sg.,d.] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] hōnā[past-part.m.pl.,o.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] viśhēṣh[adj.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] harnā[root]|har|her saṅkalp[n.m.;sg.,d.] kē ūpar[x] attention dēnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|dēnā[.oblig3] , jab āp[pn.pl.] nirvikalp[adj.] , nirvyarth[adj.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] tab buddhi[n.f.;sg.] ṭhīk[adj.] nirṇay[x] karnā[fut.f.sg.23] , nirṇay[x] ṭhīk[adj.] hōnā[pres.sg.23] tō nivāraṇ[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] sahaj[adj.] karnā[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] . instrument (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) être[past-part.m.pl.,o.] enfant à spécial son propre (x[root]|x|son) pensée sur attention (donner[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|donner[.oblig3]) , quand vous totalement concentrée , x pensée rester[fut.m.pl.12hon3] alors intellect ça va discernement faire[fut.f.sg.23] , discernement ça va être[pres.sg.23] alors solution aussi facile faire[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] .

254Vous, les enfants qui êtes devenus des instruments, devez faire particulièrement attention à vos pensées. 255Lorsque vous vous libèrerez des pensées ruineuses et pécheresses, votre intellect sera capable de prendre les bonnes décisions ; et lorsque vous prendrez des bonnes décisions, vous serez facilement capables de tout résoudre.

221निवारण करने के बजाए अगर आप ही कारण , कारण कहेंगे तो आपके पीछे वाले भी हर बात में कारण बताते रहेंगे . nivāraṇ karnē kē bajāē agar āp hī kāraṇ , kāraṇ kahē̃gē tō āpkē pīchhē vālē bhī har|her bāt mē̃ kāraṇ batātē rahē̃gē . nivāraṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] kē bajāē[x] agar āp[pn.pl.] hī[p.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] , kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] tō āp[pn.pl.kē] pīchhē vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] harnā[root]|har|her bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] batānā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . solution faire[inf.m.pl.,o.] au lieu de si vous seul parce que , parce que dire[fut.m.pl.12hon3] alors vous[.kē] puis celui de aussi (x[root]|x|son) question dans parce que dire[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] .

256Au lieu de tout résoudre, si vous-mêmes continuez à donner des excuses, alors ceux qui vous suivent continueront aussi à donner des excuses pour chaque situation.

Abréviations utilisées
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