Avyakt murli du samedi 17 octobre 1987

खण्डित khaṇḍit (7.31)

दाल-रोटी dāl-rōṭī (7.29)

Pain et dāl.
Nourriture, subsistance, moyens de subsistance.

विधिपूर्वक vidhipūrvak (7.09)

Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.

खण्डन khaṇḍan (6.84)

Le fait de briser en morceaux, détruire, diviser, interrompre, empêcher.
Le fait de réfuter, contredire, démentir, révoquer.
(Bābā) Falsifié.

पवित्रता pavitratā (6.62)

Sainteté, pureté.

पूज्य-पद pūjya-pad (6.50)

Position honorable, fonction respectable.
Statut digne ou méritant l'adoration (la divinité).

प्रसाद prasād (6.41)

Bénédiction, aubaine, grâce.
Offrandes faites à une idole (et ensuite distribuées parmi les fidèles). 
Les restes de nourriture d'une personnalité religieuse éminente. 
Lucidité (du style d'écriture etc.).

मेवा mēvā (6.12)

Fruit, Fruit sec.

कार kār (5.97)

car (5.88)

आशीर्वाद āśhīrvād (5.87)

Bénédiction.

पूजा pūjā (5.82)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

नियमित niyamit (5.74)

जहान jahān (5.64)

बेफिक्र bēphikr (5.45)

Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.

पूजना pūjnā (5.01)

सुस्ती sustī (4.98)

Langueur, indolence, paresse, oisiveté, inactivité, apathie, dépression.

पुजारी pujārī (4.92)

Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.

कारून kārūn (4.86)

Coré, Qora'h. Un cousin de Moïse qui était très riche et avare.

दिनचर्या dincharyā (4.81)

Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.

तन्दरुस्ती tandarustī (4.73)

Santé, bonne santé, forme, salubrité.

नूर nūr (4.72)

Lumière, rayon de lumière, éclat, brillance, lustre, splendeur, éclairage.

feature (4.45)

Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.

हंसीमजाक hãsīmajāk (4.38)

Plaisanterie.
Raillerie, risée.

ताली बजावे tālī bajāvē (4.38)

Frapper des mains, battre le temps en battant des mains.
Applaudir, se réjouir, se moquer, ridiculiser, hululer.

मौज mauj (4.34)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

चोटी chōṭī (4.26)

Un sommet, une couronne.
Les cheveux tressés et pendant derrière, une natte, une tresse.
Une mèche de cheveux laissée sur le dessus de la tête (le reste étant rasé ; gardée par les hindous traditionalistes et particulièrement les brahmanes).
Un enroulement (de cheveux), un chignon (portée par les Rājr̥ṣi) .

कीर्तन kīrtan (4.26)

तू tū (4.24)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

फिक्र phikr (4.22)

Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

गुजरात gujarāt (4.21)

Gujarat, état de l'Inde.

बादशाह bādśhāh (4.19)

Empereur, roi, monarque, souverain.

पूज्य pūjya (4.17)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

होवनहार hōvanhār (4.13)

Sur le point d'être, de se produire, de se passer, d'exister, de naître.
Ce qui va être, se produire, se passer, exister, naître.

गिरती कला girtī kalā (4.01)

अप्राप्त aprāpt (3.76)

Non obtenu, non réalisé, non acquis.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (3.75)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

प्राप्तिस्वरूप prāptisvarūp (3.75)

असम्भव asambhav (3.74)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

अपवित्रता apavitratā (3.65)

Impropreté, impureté; impiété.

जुत्ती juttī (3.62)

Une pantoufle, une chaussure légère typique. 
Chaussures pour dames.

अंश aṅśh (3.58)

Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.

सम्भव sambhav (3.55)

मकान makān (3.55)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

जागृत jāgr̥it (3.51)

Réveillé, éveillé.
Aux aguets, surveillant, gardant, vigilant.
Actif, étant dans le plein exercice de son pouvoir, de sa vertu ou de son efficacité (comme une idole, ou un charme ou un sortilège, ou un médicament, etc.)

यथा yathā (3.49)

De telle manière, comme, selon. 
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.

नीचे-ऊपर nīchē-ūpar (3.48)

En haut et en bas, avec des hauts et des bas.
L'un au dessus et l'autre en dessous.
A l'envers, sens dessus dessous.

परी parī (3.42)

Une fée.
(fig.) Une belle femme.

ज्ञान-योग gyān-yōg (3.42)

Gyān et yōg, Savoir et Souvenir.

माता mātā (3.38)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

संसार saṅsār (3.30)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

नाचना-गाना nāchnā-gānā (3.27)

गुरू करना gurū karnā (3.27)

Adopter un gurū.

मजबूरी majbūrī (3.26)

यथार्थ yathārth (3.22)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

पैसा paisā (3.21)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (3.17)

Dépense(s), coût.

पढ़ना paṛhnā (3.14)

Lire, étudier, réciter.

लूटना lūṭnā (3.14)

गहन gahan (3.14)

युग yug (3.07)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

गुह्यता guhyatā (3.03)

Nécessité ou capacité à être caché.
Secret, mystère, ésotérisme.

सवाल savāl (3.03)

Question, requête, exercice, problème, demande.

युक्तियुक्त yuktiyukt (2.99)

Raisonnable, rationnel, logique.
Approprié.

number two (2.98)

अभ्यासी abhyāsī (2.96)

Studieux, pratiquant, répétant, s'exerçant, poursuivant la pratique, poursuivant l'entraînement.
Bien formé, entraîné.

मतलब matlab (2.96)

स्वप्न svapn (2.95)

Un rêve.

परम param (2.95)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

कर्मों की गति karmō̃ kī gati (2.94)

हल्का halkā (2.94)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

झूलना jhūlnā (2.93)

Se balancer, osciller, se suspendre.

ईश्वर īśhvar (2.90)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

नाचना nāchnā (2.90)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

उदय uday (2.86)

Lever, ascension, essor, émergence.
(fig.) Prospérité.

ब्रह्मचारी brahmchārī (2.86)

Un célibataire.
Un Brahmane qui pratique la continence ou la chasteté, en particulier un étudiant religieux depuis le moment de son investiture avec le fil sacrificiel jusqu'à ce qu'il se marie et devienne chef de famille. 
Un étudiant religieux qui reste avec son professeur spirituel pour étudier les Vedas et observer les devoirs d'un étudiant. 

businessman (2.79)

Homme d'affaires.

छीनना chhīnnā (2.75)

Arracher, saisir.

निर्मोही nirmōhī (2.75)

दफ्तर daphtar (2.69)

छोटा-मोटा chhōṭā-mōṭā (2.69)

Petit, mineur, insignifiant, ordinaire.

सिर sir (2.66)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

ईश्वरीय īśhvarīy (2.65)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

पढ़ाना paṛhānā (2.60)

Enseigner, instruire, éduquer.

थोड़ा-बहुत thōṛā-bahut (2.60)

Un peu, quelque peu, quelques.

सब कुछ sab kuchh (2.59)

Tout.

पवित्र pavitr (2.58)

Saint, sacré; pur.

अलबेलापन albēlāpan (2.53)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

इच्छा मात्रम् अविद्या ichchhā mātram avidyā (2.50)

Devenir complètement ignorant d’un désir. Les désirs sont comme des mirages. Si vous courez derrière un mirage pour avoir de l’eau, comme le mirage est une apparence illusoire de l’eau, vous ne pourrez jamais obtenir l’eau. Il en est de même pour les désirs. Il n’y a pas de fin aux désirs. Pourquoi courir derrière les mirages comme les désirs et pourquoi être déçu de ne pas les obtenir ! Ainsi, Baba nous donne une très belle technique pour stabiliser l’esprit à un stade où l’on devient complètement ignorant des désirs. Lorsque l’esprit atteint un tel niveau élevé, alors automatiquement tous les désirs seront satisfaits. Cela signifie que le contentement complet sera atteint.

M (2.50)

aim (2.50)

धारणा dhārṇā (2.47)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

इच्छा ichchhā (2.45)

Souhait, désir, volonté.

ब्रह्मचर्य brahmcharya (2.44)

La première des quatre étapes (āśhram) de la vie d'un homme, telles que prescrites par les écritures hindoues, s'étendant jusqu'à la vingt-cinquième année pendant laquelle on est censé vivre strictement comme un célibataire voué à la consommation de son effort éducatif sous le direction et conseils du précepteur.
(Bābā) Chasteté.

पात्र pātr (2.44)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

ऊंच ūñch (2.43)

Haut, élevé, exalté, éminent.

चारों chārō̃ (2.43)

Les quatre, tous les quatre.

खजाना khajānā (2.42)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

विकार vikār (2.41)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

रास rās (2.40)

Nom d'une ronde, notamment celle dansée par Kṛiṣhṇa et les gopī.
Un festival hindou comprenant des chants et des danses célébrés au mois de Kārttik, la danse circulaire pratiquée par les vachers en commémoration de la danse dans laquelle Kṛiṣhṇa et les gopī se sont engagés.

नामधारी nāmdhārī (2.40)

(Celui) qui a une renommée.

पुकारना pukārnā (2.38)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

ईर्ष्या īrṣhyā (2.38)

Jalousie.

आधारमूर्त ādhārmūrt (2.36)

Image ou idole de support, de soutien.
(hindouisme) Les hindous adorent une image ou une idole, ce qui leur apporte un soutien dans leur vie.
(Bābā) Nous pouvons nous-mêmes être ces images ou idoles vivantes sur lesquelles les âmes qui nous croisent reçoivent un support dans leur vie.

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (2.36)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

property (2.32)

गंवाना ganvānā (2.32)

Perdre, gaspiller, dilapider.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (2.31)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

शास्त्र śhāstra (2.29)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

वस्तु vastu (2.25)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

अथवा athavā (2.22)

Ou.
C'est-à-dire.

महाराजा mahārājā (2.21)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

दाना dānā (2.19)

Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.

चन्द्रमा chandramā (2.19)

La lune.

संगमयुगी saṅgamyugī (2.18)

आलस्य ālasya (2.16)

Paresse, léthargie.

जमा करना jamā karnā (2.16)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

परिभाषा paribhāṣhā (2.15)

जमना jamnā (2.15)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

भाग्यवान bhāgyavān (2.13)

महीन mahīn (2.12)

Fin, raffiné, subtil.

अन्तर antar (2.12)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

नम्बरवार number-wār (2.11)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

अनगिनत anginat (2.10)

Innombrable, sans nombre.

देवता dēvtā (2.09)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

जन्म-सिद्ध अधिकार janma-siddh adhikār (2.07)

double light (2.05)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

देवता बनना dēvtā bannā (2.05)

Devenir une divinité.

blessing (2.04)

Bénédiction.

एक तरफ ēk taraph (2.01)

मेला mēlā (2.00)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

उम्मीदवार ummīdvār (1.99)

Candidat.

गुरू gurū (1.98)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

दर्शन darśhan (1.97)

Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.

मदद madad (1.96)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

guarantee (1.95)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

balance (1.94)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

भाग्य bhāgya (1.94)

Fortune, destin, chance, destinée.

गिनती gintī (1.91)

पदम padam (1.90)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

खुलना khulnā (1.90)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

जमा jamā (1.88)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

व्यवहार vyavahār (1.88)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

ताज tāj (1.87)

Couronne, diadème, tiare.

पढ़ाई paṛhāī (1.87)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

भारी bhārī (1.87)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

रोज़ rōz (1.86)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

निश्चिन्त niśhchint (1.86)

Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.

तन-मन-धन tan-man-dhan (1.86)

Le corps, l'esprit et l'argent.

सतगुरू satgurū (1.85)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

मुआफिक muāphik (1.85)

अखुट akhuṭ (1.83)

Inépuisable.

गुह्य guhya (1.83)

Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.

और कोई aur kōī (1.83)

Quelqu'un d'autre.

कहावत kahāvat (1.81)

Un dicton, proverbe.

foundation (1.80)

Fondation, fondement.

बचपन bachpan (1.80)

Enfance.

पकड़ना pakaṛnā (1.80)

सतोप्रधान satōpradhān (1.80)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

चौथा chauthā (1.80)

Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.

list (1.80)

Liste.
Lister, énumérer.

मोटा mōṭā (1.79)

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

चिल्लाना chillānā (1.79)

Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.

माला mālā (1.78)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

अप्राप्ति aprāpti (1.78)

Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.

भरपूर bharpūr (1.78)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

धन dhan (1.77)

Richesse, fortune, argent.

के पास kē pās (1.76)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

be (1.76)

Être.

number one (1.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

जमाना jamānā (1.75)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

होशियार hōśhiyār (1.75)

Intelligent, sage, prudent.

देरी dērī (1.73)

Retard, délai; décalage.

उम्मीद ummīd (1.73)

Espoir, espérance, anticipation, attente.

अज्ञानी agyānī (1.73)

Qui n'a pas gyān.

रात rāt (1.72)

Nuit.

क्रोध krōdh (1.71)

Colère, fureur, rage.

मन्दिर mandir (1.70)

Temple.

वास्तव में vāstav mē̃ (1.70)

अतीन्द्रिय atīndriya (1.69)

सजना sajnā (1.68)

अमर amar (1.68)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (1.67)

Lassitude, fatigue ; épuisement.

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (1.67)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

अन्य anya (1.67)

Autre, un autre, différent ; séparé.

अशरीरी aśharīrī (1.66)

Incorporel, désincarné, sans corps.

गिनना ginnā (1.66)

समानता samāntā (1.66)

Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.

विनाशी vināśhī (1.66)

Périssable, destructible.

थोड़ा-सा thōṛā-sā (1.66)

Un peu, un peu de.

रोशनी rōśhnī (1.64)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

भोजन bhōjan (1.64)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

तन tan (1.63)

Corps.

अनादि anādi (1.63)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

अथक athak (1.63)

वर्णन varṇan (1.63)

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (1.61)

Soleil.

सजाना sajānā (1.61)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

सुख sukh (1.61)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

अविनाशी avināśhī (1.59)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

निरन्तर nirantar (1.59)

प्रभाव prabhāv (1.59)

तैयार taiyār (1.57)

झूला jhūlā (1.55)

Balançoire.
Berceau.

उठना uṭhnā (1.55)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

शिवबाबा śhivbābā (1.54)

Le Père Śiv.

ताली tālī (1.53)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.53)

Idole, statue, image.

चेहरा chēhrā (1.53)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

पद pad (1.53)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

हाथ hāth (1.52)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

सोना sōnā (1.51)

L'or, une excellente chose.

अमूल्य amūlya (1.50)

Sans prix, inestimable.

आरम्भ ārambh (1.48)

द्वापर dvāpar (1.47)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

के पीछे kē pīchhē (1.43)

झलक jhalak (1.42)

कमाई kamāī (1.42)

Gains, profits, salaire.

ज्ञानी gyānī (1.40)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

अधिकारी adhikārī (1.39)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

दुनिया duniyā (1.38)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

झलकना jhalaknā (1.38)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

तब तक tab tak (1.37)

वही vahī (1.37)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

दृश्य dr̥iśhya (1.34)

गाना gānā (1.34)

Chanter.
Chanson, chant.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (1.33)

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.33)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

शुरू होना śhurū hōnā (1.33)

दुःख duḥkh (1.32)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (1.32)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

घड़ी ghaṛī (1.32)

Une montre.
Moment.
Une heure.

परमात्मा paramātmā (1.32)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

लम्बा lambā (1.31)

Long, haut, grand.

कहलाना kahlānā (1.30)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

चलाना chalānā (1.29)

प्रवृत्ति pravr̥itti (1.26)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

जीवन jīvan (1.26)

Vie, animation, existence.

ब्राह्मण brāhmaṇ (1.26)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1.25)

Complet, entier, parfait.

नाम nām (1.25)

Nom.

वश vaśh (1.25)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

भाषा bhāṣhā (1.25)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

मानना mānnā (1.24)

earth (1.22)

Terre, sol.

अर्थ arth (1.22)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.21)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

पांव pāṅw (1.20)

Pied, jambe, patte.

प्रकार prakār (1.20)

Façon, manière.

गीत gīt (1.19)

Chant, chanson, hymne.

कब kab (1.19)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

व्यक्ति vyakti (1.19)

संपर्क sampark (1.18)

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.18)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

चलन chalan (1.17)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

कमाना kamānā (1.16)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

प्रालब्ध prālabdh (1.16)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

खुशी khuśhī (1.16)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

वरदानी vardānī (1.16)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

समान samān (1.15)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

मन man (1.15)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

अधिकार adhikār (1.14)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

तथा tathā (1.13)

Et.
Ainsi.

निभाना nibhānā (1.13)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

कोशिश kōśhiśh (1.12)

Effort, tentative, essai.

जब तक jab tak (1.12)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

स्वीकार svīkār (1.11)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

के प्रति kē prati (1.11)

Vers, envers, pour.

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

गति gati (1.10)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

वतन vatan (1.09)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

पदमगुणा padamguṇā (1.09)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

के आगे kē āgē (1.09)

En face de, devant, avant.

विधि vidhi (1.09)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

खाता khātā (1.08)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

राजा rājā (1.08)

Roi, monarque, prince.

कर्म karm (1.08)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.08)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

vibration (1.07)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

महत्व mahatva (1.06)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

भाव bhāv (1.06)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

स्थूल sthūl (1.06)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

फ़र्क fark (1.05)

Différence, distinction, distance.

संगमयुग saṅgamyug (1.05)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

हर्षित harṣhit (1.04)

Joyeux, ravi, gai.

मुख mukh (1.04)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

party (1.04)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

निकालना nikālnā (1.04)

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.01)

Responsabilité, obligation.

नयन, नैन nayan, nain (1.01)

Œil.

हां hā̃ (0.98)

Oui, si.

बस bas (0.98)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

चीज़ chīz (0.98)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

मिलाना milānā (0.98)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

कला kalā (0.97)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

विश्व viśhva (0.97)

Le Monde, l'Univers.

फिर भी phir bhī (0.97)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

बसना basnā (0.96)

मुलाकात mulākāt (0.96)

नया nayā (0.96)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

बोल bōl (0.95)

मुरली murlī (0.94)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

जहाँ jahā̃ (0.94)

Où, où que, partout où, n'importe où.

खाना khānā (0.94)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

अनुभूति anubhūti (0.92)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

गायन gāyan (0.91)

स्वतः svataḥ (0.91)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

उसका uskā (0.91)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

शरीर śharīr (0.90)

Corps humain, corps.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (0.90)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

I (0.90)

eye (0.90)

Œil, regard.

वाह vāh (0.89)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

फल phal (0.89)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

आधार ādhār (0.88)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

प्रकृति prakr̥iti (0.88)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

भक्त bhakt (0.86)

Un dévot.

लक्ष्य lakṣhya (0.85)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

काम kām (0.83)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.83)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

वहां vahā̃ (0.83)

Là, là-bas.

नज़र nazar (0.82)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

वाणी vāṇī (0.81)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

साथ sāth (0.80)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

तीन tīn (0.79)

कल kal (0.78)

बजाना bajānā (0.78)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

व va (0.78)

वृत्ति vr̥itti (0.76)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

समीप samīp (0.76)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

पड़ना paṛnā (0.76)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

तीव्र tīvr (0.76)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

डालना ḍālnā (0.75)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

वरदान vardān (0.75)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

कदम kadam (0.72)

Pas, rythme, allure.

सो sō (0.72)

प्राप्ति prāpti (0.72)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

in (0.72)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

उड़ना uṛnā (0.71)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

रत्न ratna (0.70)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

चाहिए chāhiē (0.69)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.69)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

महान्, महा mahān, mahā (0.69)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

सारा sārā (0.69)

Tout, entier, complet, universel.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

परिवर्तन parivartan (0.67)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

के ऊपर kē ūpar (0.67)

Sur, au dessus de, en haut de.

मैं maĩ (0.67)

Je.

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

उठाना uṭhānā (0.66)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)

De tous côtés, tout autour, partout.

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

कमी kamī (0.65)

चाहे chāhē (0.61)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

सोचना sōchnā (0.59)

Penser, réfléchir, considérer.

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

मुश्किल muśhkil (0.59)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

सेवा sēvā (0.58)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

आदि ādi (0.57)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

स्नेह snēh (0.57)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

बैठना baiṭhnā (0.57)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

पहुंचना pahuñchnā (0.57)

Atteindre, arriver, parvenir.

तक tak (0.57)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

गुण guṇ (0.56)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

प्राप्त prāpt (0.56)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

विशेषता viśhēṣhtā (0.55)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

के निमित्त kē nimitt (0.55)

निकलना nikalnā (0.55)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

मनाना manānā (0.54)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

बाप समान bāp samān (0.54)

Pareil, identique, égal au Père.

सुनाना sunānā (0.53)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

दिन din (0.53)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

कल्प kalp (0.53)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

समझाना samjhānā (0.53)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

अन्दर andar (0.53)

Dedans, à l'intérieur.

सबसे sabsē (0.52)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

बड़ा baṛā (0.52)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

नशा naśhā (0.52)

Intoxication, ivresse.

ज्यादा jyādā (0.52)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

शब्द śhabd (0.52)

Mot, terme, son.

याद yād (0.52)

Souvenir.

उतना utnā (0.51)

सहज sahaj (0.51)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

कोई भी kōī bhī (0.51)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

वा vā (0.50)

Ou.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

stage (0.49)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

कई kaī (0.49)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

यहाँ yahā̃ (0.48)

Ici, à cet endroit.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

खुश khuśh (0.47)

Heureux, content.
Bon.

जन्मना janamnā (0.46)

Naître.

बन ban (0.46)

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

संपन्न sampann (0.45)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

दिखाना dikhānā (0.45)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

कारण kāraṇ (0.44)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

या yā (0.44)

Ou, ou bien, soit.

ज्ञान gyān (0.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

छोटा chhōṭā (0.42)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

लगना lagnā (0.42)

जन्म janm (0.42)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

आना ānā (0.41)

सामने sāmnē (0.41)

हम ham (0.41)

Nous.
(forme rustique) Je.

बोलना bōlnā (0.41)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

कभी kabhī (0.40)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

सर्व sarv (0.40)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

इतना itnā (0.40)

Autant, tant, tellement, si.

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

यही yahī (0.40)

Forme emphatique de yah : this very.

स्थिति sthiti (0.40)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

विशेष viśhēṣh (0.39)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दो dō (0.38)

Deux, 2.

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

ने nē (0.37)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

सम्बन्ध sambandh (0.37)

Connexion, relation.

लाना lānā (0.37)

कितना kitnā (0.37)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

तब tab (0.36)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

her (0.35)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.35)

जितना jitnā (0.34)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

हरना harnā (0.34)

न na (0.34)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

कार्य kārya (0.32)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

मिलना milnā (0.32)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

अर्थात् arthāt (0.32)

C'est-à-dire, à savoir.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

शक्ति śhakti (0.31)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सिर्फ sirph (0.31)

आज āj (0.31)

Aujourd'hui.

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

कुछ kuchh (0.30)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्यों kyō̃ (0.30)

Pourquoi.

अनेक anēk (0.30)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

क्योंकि kyōṅki (0.29)

Parce que, puisque.

सकना saknā (0.28)

Pouvoir, être capable de.

दूसरा dūsrā (0.28)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

चाहना chāhnā (0.27)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

अनुभव anubhav (0.27)

Expérience.

चलना chalnā (0.27)

Continuer.

अपनाना apnānā (0.26)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

कौन kaun (0.26)

pronom interrogatif. Qui

बच्चा bachchā (0.24)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

स्वयं svayã (0.24)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

हर एक har ēk (0.22)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

जानना jānnā (0.22)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

बात bāt (0.21)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

दोनों dōnō̃ (0.21)

के लिए kē liē (0.21)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

जब jab (0.21)

(Pronom relatif) Quand.

आत्मा ātmā (0.21)

L'âme, l'esprit, le soi.

बहुत bahut (0.21)

Beaucoup.
Très.

द्वारा dvārā (0.20)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

अगर agar (0.20)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कैसा kaisā (0.20)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

फिर phir (0.19)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

संकल्प saṅkalp (0.19)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

रूप rūp (0.18)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

इसलिए isliē (0.18)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

फिरना phirnā (0.17)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

ना nā (0.16)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सदा sadā (0.16)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

वैसा vaisā (0.16)

कहना kahnā (0.15)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बाप bāp (0.15)

Père.

रखना rakhnā (0.15)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

कोई kōī (0.14)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

बापदादा bāpdādā (0.12)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

आप āp (0.11)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

समझना samajhnā (0.11)

Comprendre.

जाना jānā (0.11)

Aller, partir, perdre, couler.

समय samay (0.11)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

लेना lēnā (0.10)

Prendre.

बनाना banānā (0.09)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

पर par (0.08)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

देखना dēkhnā (0.07)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

पर par (0.07)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

देना dēnā (0.07)

Donner.

अच्छा achchhā (0.07)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

लेकिन lēkin (0.07)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

एक ēk (0.06)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

वाला vālā (0.05)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

शान्ति śhānti (0.05)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

आना ānā (0.05)

Venir.

अब ab (0.05)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)