Avyakt murli du samedi 18 janvier 2003
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (224)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (149)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (98)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (77)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
भी bhī (64)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (64)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (50)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
में mē̃ (46)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (42)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
चाहना chāhnā (41)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
key (40)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
यह yah (40)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
बापदादा bāpdādā (39)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
आत्मा ātmā (36)
L'âme, l'esprit, le soi.
और aur (36)
Et.
Plus.
Autre.
ही hī (36)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
ना nā (34)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
अच्छा achchhā (31)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बहुत bahut (31)
Beaucoup.
Très.
बच्चा bachchā (30)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
नहीं nahī̃ (28)
Non.
ne..pas.
देना dēnā (27)
Donner.
सब sab (27)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
आप āp (26)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बनना bannā (26)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
कि ki (25)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
देखना dēkhnā (22)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
एक ēk (22)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
वाला vālā (22)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
स्मृति smr̥iti (21)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
आना ānā (20)
Venir.
बाप bāp (20)
Père.
बनाना banānā (19)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
लेकिन lēkin (19)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
रहना rahnā (19)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
ने nē (17)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
अपना apnā (16)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
चाहे chāhē (16)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
शक्ति śhakti (15)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
वह vah (15)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
ऐसा aisā (14)
Tel, de ce genre.
अनुभव anubhav (14)
Expérience.
क्या kyā (14)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
स्नेह snēh (14)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
सदा sadā (13)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
वाह vāh (13)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
अब ab (12)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
दिन din (12)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
द्वारा dvārā (12)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
सन्देश sandēśh (12)
Message.
जो jō (11)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कहना kahnā (11)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कर्म karm (11)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
ब्रह्मा brahmā (10)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
हम ham (10)
Nous.
(forme rustique) Je.
मिलना milnā (10)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पंजाब pañjāb (10)
Pendjab.
याद yād (10)
Souvenir.
आज āj (9)
Aujourd'hui.
ब्राह्मण brāhmaṇ (9)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
मैं maĩ (9)
Je.
समर्थ samarth (9)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
teacher (9)
Professeur, enseignant, instituteur.
चाहिए chāhiē (8)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
double (8)
Double, doublement.
इसलिए isliē (8)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जैसा jaisā (8)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
ज्यादा jyādā (8)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कराना karānā (8)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
Celui qui fait faire.
(Bābā) L'âme qui fait agir le corps ou les différents organes d'interaction.
(Bābā) L'Âme suprême qui fait agir les âmes (quand elles Lui obéissent, quand elles se considèrent comme Son instrument).
कार्य kārya (8)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
लेना lēnā (8)
Prendre.
न्यारा nyārā (8)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
Un ange, un messager divin.
stage (8)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
सुनना sunnā (8)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
अभ्यास abhyās (7)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
बोलना bōlnā (7)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
चलाना chalānā (7)
हर एक har ēk (7)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
कितना kitnā (7)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लाख lākh (7)
Une centaine de milliers, 100 000.
पर par (7)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (7)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
प्यार pyār (7)
Amour, affection, relation amoureuse.
समय samay (7)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सर्व sarv (7)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
ठीक ṭhīk (7)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
उमंग umaṅg (7)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
अर्थात् arthāt (6)
C'est-à-dire, à savoir.
बहुतकाल bahutkāl (6)
Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.
Pareil, identique, égal au Père.
बड़ा baṛā (6)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
चलना chalnā (6)
Continuer.
दादी dādī (6)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
देश dēśh (6)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
दिवस divas (6)
Jour, journée.
जीवन jīvan (6)
Vie, animation, existence.
कौन kaun (6)
pronom interrogatif. Qui
कुछ kuchh (6)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
पहला pahlā (6)
Premier. Précédent.
रूप rūp (6)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
समझना samajhnā (6)
Comprendre.
संकल्प saṅkalp (6)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सिर्फ sirph (6)
विशेष viśhēṣh (6)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
आगे āgē (5)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अपनाना apnānā (5)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
De tous côtés, tout autour, partout.
दो dō (5)
Deux, 2.
हिम्मत himmat (5)
Courage, bravoure, hardiesse.
जन्मना janamnā (5)
Naître.
खुश khuśh (5)
Heureux, content.
Bon.
कोई kōī (5)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
माला mālā (5)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
नाम nām (5)
Nom.
number one (5)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
पाण्डव pāṇḍav (5)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
पड़ना paṛnā (5)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
programme (5)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
रखना rakhnā (5)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सबको sabkō (5)
sab + kō : à tous, à tout.
साकार, साकारी sākār, sākārī (5)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
समर्थी samarthī (5)
Capacité, aptitude, compétence.
समीप samīp (5)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
सेवा sēvā (5)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.
स्थिति sthiti (5)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
आधार ādhār (4)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
अशरीरी aśharīrī (4)
Incorporel, désincarné, sans corps.
अव्यक्त avyakt (4)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बाबा bābā (4)
Père.
बैठना baiṭhnā (4)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बजाना bajānā (4)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बन ban (4)
बार bār (4)
Fois, occasion, moment.
बात bāt (4)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बूंद būnd (4)
Une goutte.
(proverbe) बूँद-बूँद से भरे तलाब 'Goutte à goutte l'étang est rempli'. Les petits ruisseaux font les grandes rivières, plus d'une goutte fait un océan.
चुक्तू chuktū (4)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
दिल dil (4)
Cœur, courage, esprit, volonté.
feature (4)
Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.
हरना harnā (4)
हे hē (4)
हिसाब hisāb (4)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
इतना itnā (4)
Autant, tant, tellement, si.
जाना jānā (4)
Aller, partir, perdre, couler.
जन्म janm (4)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जितना jitnā (4)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कमाल kamāl (4)
Un employé, travailleur, ouvrier, membre du personnel.
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
के लिए kē liē (4)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
लाना lānā (4)
मनाना manānā (4)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
नशा naśhā (4)
Intoxication, ivresse.
नया nayā (4)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
निमित्त nimitt (4)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
Atteindre, arriver, parvenir.
प्यारा pyārā (4)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
प्यास pyās (4)
Désir de boire, soif; sensation non naturelle de soif (un trouble); désir, besoin maladif, désir insatiable, envie, désir nostalgique.
सहज sahaj (4)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
संख्या saṅkhyā (4)
season (4)
Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).
स्वतः svataḥ (4)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
तैयार taiyār (4)
तक tak (4)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
उल्हना ulhanā (4)
Plainte, réclamation, reproche.
या yā (4)
Ou, ou bien, soit.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
अचल achal (3)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
अगला aglā (3)
Premier, principal, chef, majeur.
Antérieur, précédent, d'avant, ancien.
Récent, du passé, vieux.
À venir, prochain, suivant, futur.
आजकल ājkal (3)
De nos jours, ces jours-ci.
अंचली añchalī (3)
Autant de tout ce que peut contenir les mains placées côte à côte avec les paumes évidées.
Un mode de salutation, ou de supplication, en portant les mains placées côte à côte sur le front.
अन्त ant (3)
Fin.
État incorporel, incorporalité.
État désincarné, état sans corps.
attention (3)
Attention.
Garde à vous.
बढ़ना baṛhnā (3)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
देह dēh (3)
Le corps.
देवता dēvtā (3)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
दिखाना dikhānā (3)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
foreigner (3)
Étranger.
हद had (3)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हर har (3)
her (3)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
होशियार hōśhiyār (3)
Intelligent, sage, prudent.
in (3)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जहाँ jahā̃ (3)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जानना jānnā (3)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.
कमजोर kamjōr (3)
Faible, médiocre, inefficace.
किनारा kinārā (3)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
लोग log (3)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मधुबन madhuban (3)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मालूम mālūm (3)
Connu.
Évident, apparent.
मुबारक mubārak (3)
Félicitations. Meilleurs vœux.
मुक्त mukt (3)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
न na (3)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नदी nadī (3)
Fleuve, rivière.
फिर भी phir bhī (3)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
फिरना phirnā (3)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
Exposition.
प्रेम prēm (3)
Amour, affection, attachement.
राजा rājā (3)
Roi, monarque, prince.
सबसे sabsē (3)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
साधारण sādhāraṇ (3)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
शान्ति śhānti (3)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
शरीर śharīr (3)
Corps humain, corps.
साथी sāthī (3)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
शिव śhiv (3)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
सोचना sōchnā (3)
Penser, réfléchir, considérer.
सोना sōnā (3)
Dormir.
वरदान vardān (3)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
यज्ञ yagya (3)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
यही yahī (3)
Forme emphatique de yah : this very.
आदि ādi (2)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
अलग alag (2)
Différent, distinct, à part, séparé.
अनुभवी anubhavī (2)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
आपदा āpdā (2)
Malheur, désastre.
Détresse.
औरों aurō̃ (2)
(Les) autres.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (2)
Sœur.
बस bas (2)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (2)
भिन्न bhinn (2)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
बीच bīch (2)
Milieu, centre.
बोल bōl (2)
C (2)
छोड़ना chhōṛnā (2)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
देव dēv (2)
Un dieu, une divinité.
diary (2)
Journal intime, journal.
Agenda, carnet de rendez-vous.
(Bābā) Agenda dans lequel on écrit ses temps de souvenir de chaque jour (chart) vus comme un revenu que l'on accumule.
दीप dīp (2)
Une lampe en terre.
director (2)
Directeur, administrateur.
Metteur en scène (théâtre), réalisateur (film).
(Bābā) Le Metteur en scène de la grande pièce de théâtre ou le Réalisateur du grand film qu'est le monde (comme il se répète à l'identique il s'agit plus d'un film que d'une pièce de théâtre).
दृष्टि dr̥iṣhṭi (2)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
दुआ duā (2)
Prière.
Bénédiction.
दूरदेश dūrdēśh (2)
Terre lointaine, espace lointain.
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
foundation (2)
Fondation, fondement.
हां hā̃ (2)
Oui, si.
Lever la main.
जब jab (2)
(Pronom relatif) Quand.
जगना jagnā (2)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
कभी kabhī (2)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कल kal (2)
करनहार karanhār (2)
Celui qui fait.
के पास kē pās (2)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
के ऊपर kē ūpar (2)
Sur, au dessus de, en haut de.
खुशी khuśhī (2)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
क्योंकि kyōṅki (2)
Parce que, puisque.
लक्ष्य lakṣhya (2)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
माता mātā (2)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
merge (2)
Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.
मीठा mīṭhā (2)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मोती mōtī (2)
Perle.
मुख mukh (2)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
मुश्किल muśhkil (2)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
नगाड़ा nagāṛā (2)
Une grosse timbale, une timbale, un tam-tam, un tom-tom.
निराकार nirākār (2)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
ओम् ōm (2)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
one (2)
Un, 1, seul, unique.
पहनना pahannā (2)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
पहले pahlē (2)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पाठ pāṭh (2)
Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.
power (2)
Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.
पूछना pūchhnā (2)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पुकारना pukārnā (2)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
पूरा pūrā (2)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पुराना purānā (2)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
रहम rahm (2)
Pitié, miséricorde, compassion.
रक्षक rakṣhak (2)
Protecteur, préserveur, gardien, garde, défenseur, sauveur.
रत्न ratna (2)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
रात्रि rātri (2)
Nuit.
रोज़ rōz (2)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
रूपी rūpī (2)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सा sā (2)
सब कुछ sab kuchh (2)
Tout.
शब्द śhabd (2)
Mot, terme, son.
सबका sabkā (2)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सागर sāgar (2)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
साक्षी sākṣhī (2)
Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.
Condition ou état de spectateur, d'observateur, de témoin.
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
सामने sāmnē (2)
संगठन saṅgaṭhan (2)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
सफलता saphaltā (2)
Succès, réussite.
सारा sārā (2)
Tout, entier, complet, universel.
साथ sāth (2)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
see (2)
Voir.
शेर śhēr (2)
Tigre, lion.
Un lion d'homme, un brave homme.
शेरनी śhērnī (2)
Une tigresse, une lionne.
शिकार śhikār (2)
Chasse.
Proie, gibier.
स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (2)
'faire donner la mémoire'. Rappeler.
सुनाना sunānā (2)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
शुरू śhurū (2)
Début, commencement.
स्वरूप svarūp (2)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
स्वयं svayã (2)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
उड़ना uṛnā (2)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
वर्सा varsā (2)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
विदेशी vidēśhī (2)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
विधि vidhi (2)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
विजयी vijayī (2)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
will (2)
Verbe au futur de l’indicatif, aller + verbe à l’infinitif.
Vouloir.
Verbe au présent de l’indicatif pour indiquer une règle ou un ordre.
Forcer.
Pouvoir (pour exprimer que quelque chose arrive régulièrement, est tout à fait normal).
Volonté.
Testament.
win (2)
Gagner.
Bénéfice, gain.
यहाँ yahā̃ (2)
Ici, à cet endroit.
zone (2)
Zone, espace, arrondissement.
आदि काल ādi kāl (1)
La période initiale.
(Bābā) La période initiale du Cycle du Monde : l'âge d'or.
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अहो ahō (1)
Oh ! O !
आकर्षण ākarṣhaṇ (1)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
अलौकिक alaukik (1)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अन्तर antar (1)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
अन्तकाल antkāl (1)
'Période de la fin'.
L'heure de la mort, l'instant où on meurt, la fin.
(Bābā) Période finale : l'âge de la rencontre (ou confluence).
अन्य anya (1)
Autre, un autre, différent ; séparé.
आराम ārām (1)
Repos, confort, soulagement.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
आस-पास ās-pās (1)
A proximité.
असमर्थ asamarth (1)
Incapable, incompétent.
असम्भव asambhav (1)
Impossible.
Inconcevable ; improbable.
अशान्त aśhānt (1)
Agité, inquiet, troublé, perturbé.
अटूट aṭūṭ (1)
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
आवाज़ āvāz (1)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
बच्ची bachchī (1)
Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin. (féminin) Inexpérimentée, immature.
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बहना bahnā (1)
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बढ़ाना baṛhānā (1)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
भाई bhāī (1)
Frère.
Frère et sœur.
भक्त bhakt (1)
Un dévot.
भटकना bhaṭaknā (1)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
बीमार bīmār (1)
Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.
बिना binā (1)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
birth day (1)
Jour de naissance, anniversaire ; une célébration du jour où quelqu'un est né.
बुझाना bujhānā (1)
Éteindre, apaiser, étancher, soulager, satisfaire.
बूढ़ा būṛhā (1)
Vieux, âgé.
Vieil homme.
Belle comme la lune.
La pierre de lune, gemme fabuleuse (supposée se former de la congélation des rayons de la lune et se dissoudre sous l'influence de sa lumière).
Dādī Candramaṇi, une des sœurs aînées (dādī) du yagya.
chance (1)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
checking (1)
Contrôle, vérification.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
conscious (1)
Conscient.
दादा dādā (1)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
date (1)
Date.
दयालू dayālū (1)
Compatissant, ressentant de la pitié, miséricordieux, gentil, bienfaisant.
देहभान dēhbhān (1)
Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").
धक्का dhakkā (1)
धमाल dhamāl (1)
धारणा dhārṇā (1)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
धूम dhūm (1)
Bruit, tumulte, agitation.
Spectacle, ostentation.
Rumeur, renommée.
धूमधाम dhūmdhām (1)
Agitation, fanfare, tumulte, éclat, pompe.
दिखाई dikhāī (1)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
दिलाना dilānā (1)
Faire donner, faire remettre.
दिलखुश dilkhuśh (1)
Plaisant, agréable (au cœur).
दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (1)
Installé dans le cœur et sur le trône.
दीपक dīpak (1)
direction (1)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
दीवाली dīvālī (1)
(lit. 'Une rangée de lampes'),Un festival hindou célébré le jour de la nouvelle lune de Kārttik en l'honneur de Kārttikeya, le dieu de la guerre. (Lors de ce festival, les Hindūs, après s'être baigné dans une rivière, revêtent leur plus belle tenue et exécutent un śrāddh; et la nuit, ils adorent Lakshmī; leurs maisons et leurs rues sont illuminées et la nuit est passée à jouer à des jeux de hasard ; les lampes allumées symbolisent la conquête de la lumière sur les ténèbres et du bien sur le mal).
(fig.) Moments de réjouissances.
दोनों dōnō̃ (1)
दृढ़ dr̥iṛh (1)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
दुःखी duḥkhī (1)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
दुनिया duniyā (1)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
duty (1)
Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.
earth (1)
Terre, sol.
एकता ēktā (1)
Unicité, similitude, identité.
Unité, union, accord, harmonie.
Conjonction.
emerge (1)
Émerger, sortir, apparaître.
example (1)
Exemple, exemplaire, spécimen.
future (1)
Futur.
गणेश gaṇēśh (1)
Nom du fils de Śhiv et de Pārvatī (il est le dieu de la sagesse et celui qui supprime les obstacles ; c'est pourquoi il est invoqué au début de toutes les entreprises, compositions littéraires, etc. La plupart des compositions littéraires hindoues commencent par la phrase śrī-gaṇeśāya-namah, « révérence au divin Gaṅeśh »).
गाँव gānv (1)
Village.
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
golden (1)
En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.
गोपाल gōpāl (1)
Gardien de vaches, bouvier.
'un protecteur de la terre', Un roi.
(épithète) Le bouvier Kr̤ishṇa.
Un nom propre (des hommes).
group (1)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
हाँ जी hā̃ jī (1)
Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.
हाल-चाल hāl-chāl (1)
État général, condition générale, état des lieux.
Nouvelles.
हमजिन्स hamjins (1)
हनूमान hanūmān (1)
हरा harā (1)
Vert, verdoyant.
Frais.
Gai, ravi.
हरी harī (1)
Un nom de Viṣhṇu ; et de Kr̥iṣhṇa (considéré comme identique à Viṣhṇu) ; de Śhiv ; de Brahmā ; d'Indra et de Yam.
हाथ hāth (1)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
हज़ार hazār (1)
Mille, un millier, 1000.
हाज़िर hāzir (1)
Présent, prêt.
Comptes.
in advance (1)
À l’avance.
इसीलिए isīliē (1)
ईशू Īśhū (1)
Trésorière de Brahma Kumaris depuis sa création, Dadi (sœur aînée) Ishu était l’un des joyaux originaux des Brahma Kumaris. Dadi a rejoint l’organisation à un très jeune âge. L’honnêteté, la fidélité, la simplicité et l’intégrité de Dadi Ishu ont été repérées par Brahma Baba, ce qui lui a valu la responsabilité de gérer la correspondance et, plus important encore, les finances de l’institution.
Dadi Ishu était le bras droit de Dadi Prakashmani, l’administratrice en chef de l’époque des Brahma Kumaris, et a voyagé avec elle dans toute l’Inde et à l’étranger pour diffuser le message divin.
Dadi Ishu a été co-directrice et trésorière de l’organisation au cours de sa vie.
Dadi Ishu était une faiseuse d’efforts silencieuse, tant au sens spirituel que littéral du terme, et était un instrument discret et serviable du Tout-Puissant. Dadi Ishu, bien que réservée, était très joyeuse dans l’âme et avait une innocence enfantine.
Dadi Ishu a atteint son stade angélique le 6 mai 2021 et continue d'inspirer la nouvelle génération.
ईश्वरीय īśhvarīy (1)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जगाना jagānā (1)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
जसोदा jasōdā (1)
Jasoda. Nom de l'épouse de Dada Lekhraj.
जवान javān (1)
Jeune.
झलक jhalak (1)
झलकना jhalaknā (1)
Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.
झण्डी jhaṇḍī (1)
Banderole, groupe de drapeaux, un petit drapeau.
जीना jīnā (1)
Vivre, être vivant.
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
कचहरी kachahrī (1)
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कम होना kam hōnā (1)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कंगन kaṅgan (1)
Un bangle, bracelet en métal précieux (porté par les femmes).
Un bracelet en fer (porté par les hommes sikhs).
Un fil ou une ficelle noué autour du poignet droit d'un jeune marié et du poignet gauche d'une jeune mariée lors de la cérémonie de mariage.
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.
Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.
कारोबार kārōbār (1)
Travail, affaires, transactions.
कवच kavach (1)
Armure, cotte de mailles, cuirasse.
Une amulette, un charme (partie d'un mantra, ou d'un ou plusieurs vers mystiques, généralement écrits sur une feuille de bouleau, gardés sur la personne comme un charme).
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
ख़त्म ḵẖatm (1)
Terminé, fini, complété, conclu.
खिलाना khilānā (1)
Nourrir.
knowledge (1)
Connaissance(s), savoir.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
Délivré de la colère, libéré de la colère.
कृपा kr̥ipā (1)
Gentillesse, faveur, grâce, bonne disposition, attitude favorable.
Compassion, pitié, miséricorde, clémence.
कृपालु kr̥ipālu (1)
Compatissant, miséricordieux, ressentant de la pitié, tendre, bien disposé, gentil, libéral, obligeant.
कुमारी kumārī (1)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
last (1)
Dernier, à la fin.
लौकिक laukik (1)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
लवलीन lavlīn (1)
लायक lāyak (1)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
line (1)
Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.
list (1)
Liste.
Lister, énumérer.
मचाना machānā (1)
Soulever, stimuler, inciter, arranger, exciter, susciter.
Causer, faire, produire.
Commettre, perpétrer.
मदद madad (1)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
majority (1)
Majorité.
मालिक mālik (1)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मानना mānnā (1)
मनोहर manōhar (1)
Dādī Manōhar une des sœurs ainées (dādī) du yagya.
मन्सा mansā (1)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
मति mati (1)
merciful (1)
Miséricordieux, clément.
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मिठाई miṭhāī (1)
Friandise, sucrerie, confiserie, pâtisserie.
मोहिनी mōhinī (1)
motor (1)
Moteur, voiture.
मुआफिक muāphik (1)
मूल्य mūlya (1)
Coût, prix, valeur.
नैया naiyā (1)
Bateau, barque.
नमस्ते namastē (1)
नारायण nārāyaṇ (1)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
Œil.
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निकालना nikālnā (1)
निर्वैर nirvair (1)
Sans hostilité, sans inimitié, sans animosité.
निश्चित niśhchit (1)
Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.
number (1)
Numéro.
O (1)
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
पहनाना pahnānā (1)
Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पलना palnā (1)
पालना pālnā (1)
पालना pālnā (1)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
Seigneur des Pāṇḍav. Une épithète pour Dieu (Śiv et non Kr̥ṣṇa).
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
Présenter, introduire.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
पसन्द pasand (1)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
पत्र patra (1)
पावन pāvan (1)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
फिर phir (1)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
powerful (1)
Puissant, fort.
प्रभु prabhu (1)
Maître, seigneur, souverain.
Dieu.
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
Naturel, fabriqué par la nature, physique, simple, non raffiné.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
प्राप्ति prāpti (1)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
प्रयत्न prayatna (1)
प्रेरणा prērṇā (1)
Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.
पुकार pukār (1)
Appel, cri, cri (comme pour obtenir de l'aide), appel (à l'action).
Invocation.
Pétition, procès, plainte.
Appel, besoin, manque.
fig. Tollé, agitation, plainte.
Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
प्यासा pyāsā (1)
रहाना rahānā (1)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
रक्षा rakṣhā (1)
Protection, préservation, protection contre les esprits.
Garde.
Défense.
Cendres.
रात rāt (1)
Nuit.
रौनक raunak (1)
Éclat, brillance, splendeur, beauté, élégance, grâce, ornement, gaieté.
report (1)
Rapport, compte rendu, communiqué.
(report card) Bulletin de notes.
Rumeur.
Détonation.
Rendre compte de, faire un rapport sur, rapporter, signaler.
Se présenter.
रूहानी rūhānī (1)
Spirituel.
safe (1)
Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
समाचार samāchār (1)
Nouvelles, actualités; informations.
समान samān (1)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समाना samānā (1)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
समानता samāntā (1)
Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.
समझाना samjhānā (1)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
(Celui) qui possède des pensées.
En même temps.
शौक śhauk (1)
Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
serviceable (1)
Serviable.
Utilisable.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
सिमरण simraṇ (1)
Mémoire, souvenir. répétition (spécialement du nom de Dieu).
Un petit chapelet porté sur le poignet.
सिवाए sivāē (1)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1)
Forme du souvenir, image du souvenir.
स्नेही snēhī (1)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
सो sō (1)
soul conscious (1)
Conscient de l'âme, conscient spirituellement. C'est la conscience que l'on a quand on s'identifie à l'âme.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्थान sthān (1)
Lieu, place, endroit, site.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
सुख sukh (1)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
स्वमान svamān (1)
Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).
तबियत tabiyat (1)
L'état de santé (physique ou mentale).
Tempérament, disposition.
Nature.
Sain, sain de corps, en bonne santé.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
title (1)
Titre.
तृप्त tr̥ipt (1)
Rassasié, satisfait, content.
तुम tum (1)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
Enthousiasme, zèle.
underline (1)
Souligner.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उपराम uprām (1)
Détaché, désintéressé.
Proche de Rām, proche de Dieu.
उतारना utārnā (1)
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
उतना utnā (1)
उत्तम uttam (1)
Le meilleur, excellent, bon.
वा vā (1)
Ou.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वैसा vaisā (1)
वाणी vāṇī (1)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
वर्ष varṣh (1)
An, année.
वश vaśh (1)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
विष्णु viṣhṇu (1)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
विस्तार vistār (1)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
वृत्ति vr̥itti (1)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
योगी yōgī (1)
(celui) qui pratique yōg.
youth (1)
Jeune.
Jeunesse.
ज़रा zarā (1)
Un peu.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1)
Responsabilité, obligation.