Avyakt murli du vendredi 5 mars 2004

सच्चाई sachchāī (9.37)

Vérité, réalité.
Véracité.
Sincérité, honnêteté, ingénuité, probité, droiture d'intention.
Fidélité, exactitude.
Authenticité.

होली hōlī (7.26)

Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.

holy (7.26)

Saint, sacré.

why (6.93)

पर-राज्य par-rājya (6.18)

Royaume, gouvernement, règne d'un autre. (par opposition à svarājya 'royaume de soi')

media (5.93)

Média, médias.

foreigner (5.71)

Étranger.

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (5.22)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

सम्पत्ति sampatti (5.12)

Propriété, biens, fortune, richesse, abondance, prospérité.

अधर adhar (4.98)

law (4.96)

Loi.

तख्त takht (4.90)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

स्वराज्य svarājya (4.89)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

cry (4.86)

Pleurer.
Crier.
Cri.
Pleurs.

कुमार kumār (4.85)

(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).

foreign (4.72)

Étranger. Pays étranger.

and (4.31)

Et.

companion (4.31)

विश्व परिवर्तक viśhva parivartak (4.22)

(Celui) qui transforme ou change le monde.

जलाना jalānā (4.11)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

शानदार śhāndār (4.10)

Magnifique, pompeux, splendide, grandiose.

बीती bītī (4.08)

Événements ou expériences passés ; le passé.

example (4.07)

Exemple, exemplaire, spécimen.

thanks (4.04)

Remerciement.
Merci !

युगल yugal (4.02)

Une paire, un couple, les deux, tous les deux.

भट्ठी bhaṭṭhī (3.94)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

सत्य satya (3.92)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

शान्तिवन śhāntivan (3.92)

Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.

पर-अधीन par-ādhīn (3.90)

Dépendant (d'autrui ou de choses), sujet, subjugué, dans la servitude.

स्व-परिवर्तक sva-parivartak (3.90)

Transformateur du soi, (celui) qui se transforme, se change lui-même.

percent (3.84)

Pour cent. Le symbole est %.

सम्पन्नता sampanntā (3.83)

Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.

निवासी nivāsī (3.77)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

right hand (3.71)

Bras droit, un assistant de confiance. Celui qui est un membre utile.

पुण्य puṇya (3.66)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

संसार saṅsār (3.59)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

दर्पण darpaṇ (3.52)

Miroir, glace.

wise (3.51)

(suffixe) Dans la direction ou l'orientation de.
À la manière de.
En ce qui concerne ; concernant.
Un à la fois, ou une chose à la fois.

संख्या saṅkhyā (3.50)

order (3.50)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (3.48)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

राज्य करना rājya karnā (3.44)

Régner, gouverner.

बेफिक्र bēphikr (3.44)

Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.

फ़खुर fakhur (3.41)

Juste fierté, vantardise, gloire.

list (3.40)

Liste.
Lister, énumérer.

ceremony (3.39)

Cérémonie.

अमर amar (3.37)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

भारत bhārat (3.32)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

धर्म dharm (3.30)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

कुमारी kumārī (3.21)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

कर्मभूमि karmbhūmi (3.20)

'terre des actions, terre du karma'. La région des actions religieuses.
Une épithète de Bhārata, Airāvata et Videha ; l'Inde, le monde.
(Bābā) La terre de l'activité divine.

माता mātā (3.16)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

clean (3.14)

Propre, vierge, pur, net, sans tache.
Complètement.
Nettoyer.

घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (3.14)

De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (3.09)

Lever la main.

राज rāj (3.09)

सुख-शान्ति sukh-śhānti (3.09)

Bonheur et paix.

machine (3.08)

Machine.
Usiner, coudre à la machine.

research (3.08)

Recherche.
Faire des recherches.

अलमारी almārī (3.08)

Placard, garde-robe, bibliothèque.

लाभ lābh (3.07)

Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.

नशीन naśhīn (3.07)

Un suffixe désignant celui qui est assis.

royal family (3.05)

Famille royale.

रावण rāvaṇ (2.99)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (2.98)

Penser au père.

slow (2.98)

अधरकुमार adharkumār (2.98)

combined (2.98)

Combiné.

वाह vāh (2.97)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

बिन्दी bindī (2.96)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

दुलारा dulārā (2.94)

Bien-aimé, chéri (enfant), cher.

SpARC (2.94)

SpARC - Spiritual Applications Research Centre, affilié à la Rajyoga Education & Research Foundation (RERF), est l'aile de recherche de Prajapita Brahma Kumaris Ishwariya Vishwa Vidyalaya (PBKIVV). SpARC a été créé en 1995 pour se consacrer à l'exploration et à l'expérimentation des applications de la méditation Brahmakumaris Rajyoga pour une vie heureuse et paisible.

ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (2.93)

Le père Brahmā.

रंगना raṅgnā (2.91)

तबियत tabiyat (2.91)

L'état de santé (physique ou mentale).
Tempérament, disposition.
Nature.

गलती galatī (2.86)

Erreur, faute.

सम्पत्तिवान sampattivān (2.86)

Opulent, riche, fortuné.

symbol (2.79)

रफ्तार raphtār (2.76)

Vitesse, pas, rapidité.

अखण्ड akhaṇḍ (2.76)

Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.

भ्रकुटी bhrakuṭī (2.72)

Un sourcil ou les sourcils.
Froncement de sourcils.

company (2.72)

Société, firme, entreprise.
Compagnie.

Europe (2.72)

वर्गीकरण vargīkaraṇ (2.72)

Classification, catégorisation, taxonomie.

god (2.72)

Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.

clear (2.70)

इन्द्रिय indriya (2.69)

Sens, un organe de sens ou d'action, l'organe générateur, les parties génitales.

परछाया, परछाई parchhāyā, parchhāī (2.69)

Une ombre.
Un reflet, une réflexion.

दुलार dulār (2.69)

Amour, affection.

अतीन्द्रिय atīndriya (2.68)

उठना uṭhnā (2.68)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (2.66)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

बीतना bītnā (2.66)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

बलिहार जाना balihār jānā (2.66)

Se sacrifier, se dévouer.

स्वप्न svapn (2.65)

Un rêve.

मनोहर manōhar (2.63)

Dādī Manōhar une des sœurs ainées (dādī) du yagya.

जहाँ तहाँ jahā̃ tahā̃ (2.63)

merciful (2.62)

Miséricordieux, clément.

पवित्रता pavitratā (2.60)

Sainteté, pureté.

almighty authority (2.60)

L'autorité toute-puissante, le pouvoir tout puissant.

रूहरिहान rūhrihān (2.60)

Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.

बादशाह bādśhāh (2.57)

Empereur, roi, monarque, souverain.

प्रवृत्ति pravr̥itti (2.52)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

राज्य rājya (2.52)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

मुबारक mubārak (2.52)

Félicitations. Meilleurs vœux.

विष्णु viṣhṇu (2.48)

Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.

मात्र mātra (2.48)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

international (2.46)

International.

खण्डित khaṇḍit (2.44)

असन्तुष्टता asantuṣhṭatā (2.44)

Mécontentement, insatisfaction.

ताली tālī (2.43)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

बुलाना bulānā (2.41)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

रहम rahm (2.40)

Pitié, miséricorde, compassion.

थोड़ेही thōṛēhī (2.40)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

disturb (2.38)

Interrompre ou distraire quelqu'un.
Contrarier ou inquiéter beaucoup quelqu'un.
Déplacer quelque chose hors de sa position.

single (2.36)

Seul, célibataire, simple, simplement.

अवतार avatār (2.36)

Descente (en particulier d'une divinité du ciel), apparition de toute divinité sur terre. 
Incarnation (plus particulièrement de Vishṇu sous dix formes principales, à savoir 1˚ Matsya, « le poisson » ; 2˚ Kaććhapa, « la tortue » ; 3˚ Varāha, « le sanglier » ; 4˚ Nr̤i-singha, « l'homme- lion' ; 5˚ Vāmana, 'le nain' ; 6˚ Paraśu-rāma ; 7˚ Rāma 8˚ Balarāma, or Kr̤ishna; 9˚ Buddhā; 10˚ Kalkī).

संगठन saṅgaṭhan (2.35)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

सत्यता satyatā (2.34)

Vérité, véracité, réalité.
Sincérité, intégrité, vertu, bonté.

लगा lagā (2.33)

Non sagā.

तकदीरवान takdīrvān (2.32)

Qui possède la destinée, le destin.

रस्सी rassī (2.32)

Corde, cordon, ficelle.
Rênes.
Contrôle.
Un lien.

हाय hāy (2.32)

Ah! Hélas! Oh!
Un soupir.

chance (2.32)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

all-round (2.30)

Complet : bon dans toutes les aspects d'un sujet, etc. Général : incluant ou s'appliquant à chaque partie, personne, chose, etc. Complet. Tout autour (de).
(Bābā) Qui fait tout le tour du cycle, qui a les 84 vies.

धूमधाम dhūmdhām (2.30)

Agitation, fanfare, tumulte, éclat, pompe.

email (2.24)

Email, courrier électronique, courriel.

पाण्डव pāṇḍav (2.23)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

programme (2.23)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

centre (2.20)

Centre.

मंजूर mañjūr (2.19)

Approuvé, accepté ; agréable (à).
Sanctionné, accordé.

double (2.19)

Double, doublement.

department (2.18)

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (2.17)

Fille de Brahmā.

retreat (2.16)

trial (2.15)

Procès.
Test, essai, épreuve.

दरवाजा darvājā (2.15)

Une porte.

बड़ी दिल baṛī dil (2.15)

Grand cœur.

ओर ōr (2.14)

Côté, direction.

advance party (2.14)

Ces âmes qui sont bien avancées dans purūṣārth (effort) ; ce groupe qui est immergé dans les préparatifs avancés pour l'établissement de Satyug (âge d'or).

चीज़ chīz (2.13)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

majority (2.12)

Majorité.

सफाई saphāī (2.11)

Propreté, pureté.
Conservation.
Défense (dans un procès).
Clarification.

खुशखबरी khuśhkhabarī (2.10)

Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.

हजूर hajūr (2.10)

Votre honneur, votre majesté, votre seigneurie !
Monsieur !
Gracieuse présence.

question (2.10)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

परदादी pardādī (2.08)

(paternel) Arrière-grand-mère.
(Bābā) Nom donné affectueusement à Dadi Nirmal Shanta par tout le monde.

get (2.07)

Obtenir, avoir, recevoir.
Capter, piger.
(Avec un adjectif) Devenir.
(Suivi d’un participe passé) Être.

मज़ा mazā (2.06)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

हँसना hãsnā (2.06)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

gate (2.05)

Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.

इस समय is samay (2.04)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

पुण्य का खाता puṇya kā khātā (2.04)

Le compte de puṇya, le compte des bonnes actions.

शिवरात्रि śhivrātri (2.00)

Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.

special (2.00)

Spécial, particulier, exceptionnel, privilégié.

खोलना khōlnā (1.99)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

गलना galnā (1.99)

आवाज़ āvāz (1.98)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

आज्ञाकारी āgyākārī (1.97)

Obéissant.

अंचली añchalī (1.94)

Autant de tout ce que peut contenir les mains placées côte à côte avec les paumes évidées.
Un mode de salutation, ou de supplication, en portant les mains placées côte à côte sur le front.

संस्कार saṅskār (1.93)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

चारों chārō̃ (1.92)

Les quatre, tous les quatre.

दादी dādī (1.91)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

O (1.91)

भव bhav (1.90)

भव bhav (1.90)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

group (1.90)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

पाप pāp (1.90)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

संभाल sambhāl (1.90)

काँध kāndh (1.89)

Épaule.
(Bābā) Tête.

भुजा bhujā (1.89)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

जमा jamā (1.88)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

regard (1.88)

Estime, égard, considération.

card (1.88)

Carte.
Carte à jouer.

मतलब matlab (1.87)

अधिकार adhikār (1.86)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

fast (1.83)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

तीन tīn (1.83)

प्यार pyār (1.83)

Amour, affection, relation amoureuse.

अपवित्रता apavitratā (1.82)

Impropreté, impureté; impiété.

गायन gāyan (1.82)

माला mālā (1.78)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

अप्राप्ति aprāpti (1.78)

Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.

वृत्ति vr̥itti (1.77)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

ज़रा zarā (1.77)

Un peu.

अटल aṭal (1.77)

Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.

भविष्य bhaviṣhya (1.76)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

be (1.76)

Être.

जमाना jamānā (1.75)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.75)

Sœur.

बांधना bāndhnā (1.74)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

रेखा rēkhā (1.74)

Ligne, trait, caractéristique, marque, sillon, ride.
Lignes sur la paume de la main ou le front, destin, destinée.

मणका maṇkā (1.73)

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.73)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.71)

Création. 
Le monde.

उठाना uṭhānā (1.71)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

certificate (1.71)

Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.

मनाना manānā (1.70)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

बाम्बे bāmbē (1.69)

Bombay.

मनुष्य manuṣhya (1.69)

Un homme, un être humain.

धारणा dhārṇā (1.68)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

you (1.68)

personal (1.67)

परमात्मा paramātmā (1.66)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

जमना jamnā (1.66)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

U (1.66)

La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.

पसन्द pasand (1.66)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

हज़ार hazār (1.66)

Mille, un millier, 1000.

मरना marnā (1.66)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

चाबी chābī (1.65)

Clé.

फैलाना phailānā (1.64)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

पूरा pūrā (1.63)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

भारतवासी bhāratvāsī (1.62)

Habitant de Bhārat.

बढ़िया baṛhiyā (1.62)

lift (1.61)

Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.

दिल dil (1.61)

Cœur, courage, esprit, volonté.

सुख sukh (1.61)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सबको sabkō (1.59)

sab + kō : à tous, à tout.

check (1.58)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

छिपाना chhipānā (1.57)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

हाज़िर hāzir (1.57)

Présent, prêt.

समाचार samāchār (1.57)

Nouvelles, actualités; informations.

मधुबन madhuban (1.57)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

दृढ़ता dr̥iṛhtā (1.56)

Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.

भाई-बहिन bhāī-bahin (1.56)

Frère et sœur.

मंज़िल mañzil (1.56)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

देश dēśh (1.56)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

बस bas (1.55)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

निश्चित niśhchit (1.55)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

परमधाम paramdhām (1.54)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

पात्र pātr (1.54)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

ठीक ṭhīk (1.53)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

अच्छा लगना achchhā lagnā (1.53)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

बसना basnā (1.53)

देवी dēvī (1.52)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

नज़दीक nazdīk (1.52)

meeting (1.50)

Réunion, rencontre, rendez-vous.

सा sā (1.50)

कम से कम kam sē kam (1.50)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

खूब khūb (1.50)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

बदल badal (1.49)

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (1.49)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

पुराना purānā (1.47)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

mix (1.47)

कोना kōnā (1.47)

Coin.

जन्मना janamnā (1.46)

Naître.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (1.46)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

रंग raṅg (1.46)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (1.46)

Intronisé, installé sur le trône.

झंडा jhaṇḍā (1.46)

Bannière, drapeau, pavillon, étendard.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1.46)

Complet, entier, parfait.

कोट kōṭ (1.45)

T (1.45)

कोई न कोई kōī na kōī (1.42)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

खुश khuśh (1.42)

Heureux, content.
Bon.

checking (1.41)

Contrôle, vérification.

दृढ़ dr̥iṛh (1.41)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

बदलना badalnā (1.40)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

स्नेही snēhī (1.40)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

पता patā (1.40)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

direction (1.39)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

जन्म janm (1.39)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

वर्सा varsā (1.39)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

कब kab (1.38)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

देहली dēhlī (1.37)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

तब तक tab tak (1.37)

सबूत sabūt (1.37)

प्रेम prēm (1.37)

Amour, affection, attachement.

बढ़ाना baṛhānā (1.37)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

पक्का pakkā (1.37)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

प्रिय priy (1.36)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

निश्चय niśhchay (1.35)

Confiance, foi, certitude.

स्वमान svamān (1.35)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

season (1.34)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

महादानी mahādānī (1.33)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

पत्र patra (1.33)

see (1.32)

Voir.

दुःखना duḥkhnā (1.32)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

परिचय parichay (1.31)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

connection (1.31)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

निकालना nikālnā (1.31)

भला bhalā (1.31)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

स्व sva (1.30)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

भाषण bhāṣhaṇ (1.29)

Discours.

बाप की याद bāp kī yād (1.29)

Souvenir du Père.

कमाल kamāl (1.28)

समाप्ति samāpti (1.28)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

तीसरा tīsrā (1.27)

Troisième.

एक तरफ ēk taraph (1.27)

कमजोर kamjōr (1.26)

Faible, médiocre, inefficace.

ख़त्म ḵẖatm (1.26)

Terminé, fini, complété, conclu.

श्रीमत śhrīmat (1.25)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

वर्तमान vartamān (1.25)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.25)

कल kal (1.24)

बजाना bajānā (1.23)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

मुख्य mukhya (1.23)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

स्पष्ट spaṣhṭ (1.22)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

earth (1.22)

Terre, sol.

अर्थ arth (1.22)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

practical (1.22)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

हिम्मत himmat (1.22)

Courage, bravoure, hardiesse.

सबसे sabsē (1.22)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

पूरी pūrī (1.21)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

साक्षात्कार sākṣhātkār (1.21)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

अलग alag (1.20)

Différent, distinct, à part, séparé.

number one (1.20)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

भूल bhūl (1.20)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

बारी bārī (1.20)

परिवर्तन parivartan (1.19)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

विदेश vidēśh (1.19)

Pays étranger.

भक्ति bhakti (1.18)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

चाहे chāhē (1.16)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

वरदानी vardānī (1.16)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

सम्भालना sambhālnā (1.15)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

सो sō (1.14)

सहयोगी sahyōgī (1.14)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

बार bār (1.14)

Fois, occasion, moment.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.13)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

भरपूर bharpūr (1.12)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.12)

Qui fait le bonheur.

जब तक jab tak (1.12)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

प्राप्त prāpt (1.11)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

चलाना chalānā (1.11)

we (1.11)

V (1.11)

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

बाबा bābā (1.11)

Père.

होशियार hōśhiyār (1.10)

Intelligent, sage, prudent.

फैलना phailnā (1.10)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

के निमित्त kē nimitt (1.09)

इशारा iśhārā (1.09)

Signe, signal, indice, indication, geste.

सबका sabkā (1.09)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

बिना binā (1.09)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

आकर्षित ākarṣhit (1.08)

Attiré, charmé, séduit.

बैठना baiṭhnā (1.08)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

अधिकारी adhikārī (1.07)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

लिए liē (1.06)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

स्थान sthān (1.06)

Lieu, place, endroit, site.

भाग्यवान bhāgyavān (1.06)

भेजना bhējnā (1.06)

के ऊपर kē ūpar (1.06)

Sur, au dessus de, en haut de.

ऊपर ūpar (1.06)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

the (1.05)

Article défini : le, la, les.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.05)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

बाकी bākī (1.05)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1.05)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

नशा naśhā (1.05)

Intoxication, ivresse.

देवता dēvtā (1.04)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

भरना bharnā (1.04)

Emplir, remplir.

हाथ hāth (1.04)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

वर्णन varṇan (1.03)

बाहर bāhar (1.02)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

आधा ādhā (1.02)

Demi, moitié.

माया māyā (1.01)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

आपस में āpas mē̃ (1.01)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

याद करना yād karnā (1.01)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

हिलाना hilānā (1.01)

Secouer.
Balancer.

बन्धन bandhan (1.01)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

साधन sādhan (1.00)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

परिवार parivār (0.99)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

महिमा mahimā (0.98)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

सन्देश sandēśh (0.97)

Message.

समीप samīp (0.96)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (0.95)

Satisfait, content.

सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)

Subtil.

मुरली murlī (0.94)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

साथ sāth (0.93)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

अनुभूति anubhūti (0.92)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

रूपी rūpī (0.92)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

कुछ भी kuchh bhī (0.91)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

pass (0.91)

Passer, réussir.

पास pās (0.91)

क्यों kyō̃ (0.91)

Pourquoi.

भाई bhāī (0.91)

Frère.

शरीर śharīr (0.90)

Corps humain, corps.

वहां vahā̃ (0.90)

Là, là-bas.

कल्याण kalyāṇ (0.89)

Bonheur, bien-être.

मन man (0.89)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

प्यारा pyārā (0.88)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

आधार ādhār (0.88)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

प्रकृति prakr̥iti (0.88)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

संगम saṅgam (0.88)

Confluence, union, rencontre.

भाना bhānā (0.87)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

चमकना chamaknā (0.86)

बढ़ना baṛhnā (0.86)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

मानना mānnā (0.85)

मेहनत mēhnat (0.85)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

छोटा chhōṭā (0.85)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

सच्चा sachchā (0.84)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

कल्प kalp (0.84)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

जल्दी jaldī (0.84)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

विश्व viśhva (0.83)

Le Monde, l'Univers.

पहुंचना pahuñchnā (0.83)

Atteindre, arriver, parvenir.

सेवा sēvā (0.83)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

थोड़ा thōṛā (0.83)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.82)

De tous côtés, tout autour, partout.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

कमजोरी kamjōrī (0.82)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

अभ्यास abhyās (0.81)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

खुशी khuśhī (0.81)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

जहाँ jahā̃ (0.81)

Où, où que, partout où, n'importe où.

भाग्य bhāgya (0.81)

Fortune, destin, chance, destinée.

कहाँ kahā̃ (0.81)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

निकलना nikalnā (0.80)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

बेहद bēhad (0.78)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

यहाँ yahā̃ (0.78)

Ici, à cet endroit.

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

cum (0.77)

कम kam (0.77)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

time (0.77)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (0.76)

Idole, statue, image.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

निशानी niśhānī (0.76)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

बड़ा baṛā (0.75)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

plan (0.75)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

सुनना sunnā (0.74)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

न्यारा nyārā (0.74)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

लगना lagnā (0.74)

teacher (0.73)

Professeur, enseignant, instituteur.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

घर ghar (0.72)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

रत्न ratna (0.70)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

हर एक har ēk (0.70)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

लगाना lagānā (0.70)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

विधि vidhi (0.68)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

part (0.66)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

ज्यादा jyādā (0.66)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

बताना batānā (0.65)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

कमी kamī (0.65)

कभी kabhī (0.64)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

ने nē (0.64)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

याद yād (0.64)

Souvenir.

तक tak (0.63)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

दो dō (0.62)

Deux, 2.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

ब्रह्मा brahmā (0.61)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

तैयार taiyār (0.61)

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.61)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

उमंग umaṅg (0.60)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

लाना lānā (0.60)

आगे āgē (0.58)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

आदि ādi (0.57)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

गुण guṇ (0.56)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

विशेषता viśhēṣhtā (0.55)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

चाहिए chāhiē (0.55)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

लक्ष्य lakṣhya (0.54)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

नाम nām (0.54)

Nom.

बाप समान bāp samān (0.54)

Pareil, identique, égal au Père.

सुनाना sunānā (0.53)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

अन्दर andar (0.53)

Dedans, à l'intérieur.

शब्द śhabd (0.52)

Mot, terme, son.

छोड़ना chhōṛnā (0.51)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

उतना utnā (0.51)

मैं maĩ (0.50)

Je.

या yā (0.49)

Ou, ou bien, soit.

सारा sārā (0.49)

Tout, entier, complet, universel.

प्राप्ति prāpti (0.49)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

अपनाना apnānā (0.49)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

वरदान vardān (0.47)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

कैसा kaisā (0.46)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

सफलता saphaltā (0.46)

Succès, réussite.

कराना karānā (0.45)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

संपन्न sampann (0.45)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

दिखाना dikhānā (0.45)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

बहुत bahut (0.44)

Beaucoup.
Très.

आज āj (0.44)

Aujourd'hui.

के साथ kē sāth (0.44)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

ज्ञान gyān (0.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

काम kām (0.42)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.42)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

चाहना chāhnā (0.41)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

सामने sāmnē (0.41)

स्मृति smr̥iti (0.41)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

क्योंकि kyōṅki (0.40)

Parce que, puisque.

बन ban (0.39)

दूसरा dūsrā (0.39)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

अगर agar (0.38)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

रखना rakhnā (0.38)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

कारण kāraṇ (0.38)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

पहले pahlē (0.37)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

तब tab (0.36)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

कौन kaun (0.35)

pronom interrogatif. Qui

पहला pahlā (0.35)

Premier. Précédent.

कितना kitnā (0.35)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

हम ham (0.35)

Nous.
(forme rustique) Je.

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

विशेष viśhēṣh (0.34)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

द्वारा dvārā (0.33)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

बच्चा bachchā (0.32)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

सहज sahaj (0.31)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

यही yahī (0.31)

Forme emphatique de yah : this very.

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

सोचना sōchnā (0.30)

Penser, réfléchir, considérer.

शक्ति śhakti (0.28)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

इतना itnā (0.27)

Autant, tant, tellement, si.

नमस्ते namastē (0.27)

पड़ना paṛnā (0.27)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

संकल्प saṅkalp (0.26)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सर्व sarv (0.26)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

मिलना milnā (0.26)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

अनुभव anubhav (0.26)

Expérience.

स्थिति sthiti (0.25)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

वैसा vaisā (0.25)

वा vā (0.24)

Ou.

ना nā (0.23)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

चलना chalnā (0.22)

Continuer.

इसलिए isliē (0.22)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

अर्थात् arthāt (0.22)

C'est-à-dire, à savoir.

कोई भी kōī bhī (0.22)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

लेना lēnā (0.22)

Prendre.

दोनों dōnō̃ (0.21)

बापदादा bāpdādā (0.20)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बात bāt (0.19)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

सकना saknā (0.19)

Pouvoir, être capable de.

her (0.19)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.19)

हरना harnā (0.19)

जानना jānnā (0.17)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

आत्मा ātmā (0.17)

L'âme, l'esprit, le soi.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.16)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

सदा sadā (0.16)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सिर्फ sirph (0.16)

कहना kahnā (0.15)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

जब jab (0.15)

(Pronom relatif) Quand.

स्वयं svayã (0.15)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

समय samay (0.15)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

समझना samajhnā (0.13)

Comprendre.

जाना jānā (0.13)

Aller, partir, perdre, couler.

बाप bāp (0.13)

Père.

के लिए kē liē (0.13)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

बोलना bōlnā (0.13)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

पर par (0.12)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अच्छा achchhā (0.12)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आप āp (0.12)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

देखना dēkhnā (0.11)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

एक ēk (0.11)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

बनाना banānā (0.11)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

कोई kōī (0.11)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

पर par (0.10)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

देना dēnā (0.10)

Donner.

सब sab (0.09)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

लेकिन lēkin (0.08)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

रूप rūp (0.07)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

आना ānā (0.06)

Venir.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

शान्ति śhānti (0.05)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

जैसा jaisā (0.04)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)