Avyakt murli du mercredi 15 décembre 2004

Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.

बद-दुआ bad-duā (13.62)

Malédiction, juron, imprécation.

टोकरा ṭōkrā (8.20)

Un grand panier (sans couvercle, à l'origine circulaire et recouvert de cuir).

youth (7.53)

Jeune.
Jeunesse.

बेफिक्र बादशाह bēphikr bādśhāh (7.42)

Empereur insouciant.

messenger (6.64)

Messager.

state (6.53)

business (6.49)

Affaire, occupation.
Compagnie.
Commerce.

बेफिक्र bēphikr (6.17)

Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.

social (6.06)

bomb (6.04)

Bombe.

headquarter (5.74)

Siège, siège social.
Quartier général, état-major.

दास dās (5.72)

Un serviteur.
Nom de famille courant en Asie du Sud, parmi les adeptes de l'hindouisme et du sikhisme.

वर्ग varg (5.50)

Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).

wing (5.50)

Aile.

फिक्र phikr (5.45)

Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

defect (5.42)

Défaut.
Passer à l'ennemi, faire défection.

भ्रष्टाचार bhraṣhṭāchār (5.42)

Corruption, dépravation, caractère dissolu.

बददुआ badduā (5.42)

Malédiction.

जयपुर jaypur (5.29)

बाड़ी bāṛī (5.29)

ब्रह्मा भोजन brahmā bhōjan (5.20)

'Nourriture offerte à Brahma'. Brahma bhojan (bhog). Nourriture cuisinée à Madhuban ou dans les centres BK par des Brahmanes en souvenir de Shiv Baba et offerte à Lui.

godly (5.15)

De Dieu, divin.

दुआ duā (5.11)

Prière.
Bénédiction.

देहली dēhlī (4.93)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

रफ्तार raphtār (4.89)

Vitesse, pas, rapidité.

transport (4.89)

Transport, transporter.

बादशाह bādśhāh (4.87)

Empereur, roi, monarque, souverain.

सोनार sōnār (4.86)

Un ouvrier en or, un orfèvre.

mega programme (4.66)

Un méga-événement. Un événement de très grande envergure (au moins 100 000 personnes).

पत्र patra (4.42)

post office (4.38)

उदास udās (4.33)

Triste, abattu, découragé, déprimé, sombre, morose.

धूम dhūm (4.31)

Bruit, tumulte, agitation.
Spectacle, ostentation.
Rumeur, renommée.

शहर śhahar (4.27)

Cité, ville, commune, localité.

promise (4.21)

Promesse.
Promettre.

तप tap (4.10)

Austérité dévote, ascèse, auto-mortification, pénitence.

तपना tapnā (4.10)

Être échauffé.
Brûler de douleur ou de chagrin.
Pratiquer l'auto-mortification.

पुण्य puṇya (3.98)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

उदासी udāsī (3.97)

उदासी udāsī (3.97)

Tristesse, abattement, mélancolie.

home work (3.96)

Devoirs à la maison après les cours de l'école.

दस das (3.86)

regular (3.80)

Régulier.

mike (3.75)

Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).

बोझ bōjh (3.69)

Charge, fardeau.

यज्ञ yagya (3.69)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

तू tū (3.67)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (3.65)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

atom (3.62)

Atome.

श्रेष्ठाचारी śhrēṣhṭhāchārī (3.62)

(Celui) qui suit les meilleures règles et pratiques établies.

खराब kharāb (3.52)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

cabin (3.51)

Cabine.

नाश्ता nāśhtā (3.51)

Petit-déjeuner ; rafraîchissement léger.

host (3.51)

Animateur (d'une émission).
Hôte (celui qui reçoit).
Accueillir.
Animer (une émission).

राजधानी rājdhānī (3.38)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

अमर amar (3.37)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

कण kaṇ (3.34)

worker (3.34)

जेल jēl (3.34)

(de l'anglais 'jail') Prison.

perfect (3.34)

Parfait.
Juste (musique).
(grammaire) Accompli.
Parfaire, perfectionner.

मुबारक mubārak (3.34)

Félicitations. Meilleurs vœux.

ताज tāj (3.32)

Couronne, diadème, tiare.

साफ sāph (3.23)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

पूना pūnā (3.20)

सुभान अल्ला subhān allā (3.20)

Tu es Grand ! Tu es Saint ! Quelle merveille ! Merveilleux !

शान्तिमय śhāntimay (3.20)

पधारना padhārnā (3.17)

झगड़ा jhagṛā (3.14)

Querelle, dispute, différend, altercation, bousculade, ruée, bagarre, combat.

मंज़िल mañzil (3.12)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

राजस्थान rājasthān (3.10)

हिन्दी hindī (3.08)

La langue hindi.
Indien.

नशीन naśhīn (3.07)

Un suffixe désignant celui qui est assis.

परिचय parichay (3.05)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

मास mās (3.02)

Mois.

मांस māns (3.01)

Chair, viande.

meeting (3.01)

Réunion, rencontre, rendez-vous.

तख्त takht (2.99)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

तेज tēj (2.99)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

मिट्टी miṭṭī (2.98)

Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.

low (2.98)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.97)

Lever la main.

पंख paṅkh (2.96)

Plume.
Aile.

guest (2.94)

Invité, hôte, convive.

रिवाज rivāj (2.94)

अकाल तख्त akāl takht (2.94)

Trône ou siège de l'éternel ou de l'immortel.
(sikhisme) Siège de l'autorité du sikhisme.
(Bābā) Siège ou trône de l'âme (immortelle) : le front, le corps.

केवल kēval (2.90)

मन्सा mansā (2.85)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

भटकना bhaṭaknā (2.84)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

अप्राप्ति aprāpti (2.82)

Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.

कर्मणा karmaṇā (2.81)

Par l'action.

दिलतख्त diltakht (2.80)

Le Cœur et le Trône.

taste (2.79)

Goût.
Goûter, sentir le goût de, avoir le goût de.

आश, आशा āśh, āśhā (2.78)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

झगड़ना jhagaṛnā (2.75)

Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.

सबूत sabūt (2.75)

भेजना bhējnā (2.75)

खजाना khajānā (2.73)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

god (2.72)

Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.

हज़ार hazār (2.70)

Mille, un millier, 1000.

प्रभु prabhu (2.70)

Maître, seigneur, souverain.
Dieu.

टाल ṭāl (2.69)

godly student (2.66)

परिपक्व paripakva (2.66)

Mûr, mature, pleinement développé.

सिर sir (2.66)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (2.65)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

जहाँ तहाँ jahā̃ tahā̃ (2.63)

पवित्रता pavitratā (2.60)

Sainteté, pureté.

मात्रा mātrā (2.60)

Quantité.
Grandeur.
Une dose.
Degré.
Une marque de voyelle dans le Devna:gri: et d'autres scripts alliés durée de la prononciation d'une voyelle ou d'une consonne. 
(Bābā) Signe de ponctuation.

double light (2.59)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

natural nature (2.58)

La nature normale, le caractère normal.

message (2.58)

Message, faire-part, renseignement.

मुहब्बत muhabbat (2.56)

Amour, affection.

light (2.56)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

दुःखी duḥkhī (2.54)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

head (2.53)

Tête. Chef, principal, directeur. Tête, haut.

तीव्रता tīvratā (2.53)

Rapidité.
Goût piquant ou épicé.
Acuité, tranchant.
Violence, intensité, virulence.
(Bābā) Rapidité, intensité.

सन्देश sandēśh (2.52)

Message.

राजा rājā (2.52)

Roi, monarque, prince.

ताजधारी tājdhārī (2.51)

Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.

जमा करना jamā karnā (2.51)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

chart (2.50)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

पहुँचाना pahuñchānā (2.46)

Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.

change (2.46)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

मचाना machānā (2.46)

Soulever, stimuler, inciter, arranger, exciter, susciter.
Causer, faire, produire.
Commettre, perpétrer.

असन्तुष्टता asantuṣhṭatā (2.44)

Mécontentement, insatisfaction.

पसन्द pasand (2.43)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

टालना ṭālnā (2.40)

मालूम mālūm (2.38)

Connu.
Évident, apparent.

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (2.36)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

आदत ādat (2.36)

Habitude.

दिखावा dikhāvā (2.34)

Démonstration, étalage, ostentation, pompe, apparat.
Spéciosité, prétention, déguisement.
Frime.

खिलाना khilānā (2.32)

Nourrir.

द्वापर dvāpar (2.32)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

दरबार darbār (2.32)

Cour royale, salle d'audience.

उठना uṭhnā (2.32)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

गंवाना ganvānā (2.32)

Perdre, gaspiller, dilapider.

गुणा guṇā (2.32)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (2.31)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

तख्तनशीन takhtnaśhīn (2.31)

Intronisé, installé sur le trône.

गलना galnā (2.31)

zone (2.31)

Zone, espace, arrondissement.

स्वच्छता svachchhatā (2.30)

Clarté, limpidité, transparence, pureté, propreté.

समाचार samāchār (2.30)

Nouvelles, actualités; informations.

T (2.29)

मेरा नहीं mērā nahī̃ (2.29)

Pas le mien, pas à moi.

मेहमान mēhmān (2.27)

Un invité.

group (2.27)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (2.26)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

गला galā (2.25)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

high jump (2.24)

Saut en hauteur.

टोली ṭōlī (2.24)

Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (2.20)

Satisfait, content.

पत्ता pattā (2.19)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

मंजूर mañjūr (2.19)

Approuvé, accepté ; agréable (à).
Sanctionné, accordé.

उल्हना ulhanā (2.18)

Plainte, réclamation, reproche.

घर ghar (2.15)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

फ़खुर fakhur (2.15)

Juste fierté, vantardise, gloire.

नया वर्ष nayā varṣh (2.14)

Nouvel An, nouvelle Année.

भागना bhāgnā (2.13)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

सवेरे savērē (2.12)

Au petit matin, à l'aube, tôt.

उड़ना uṛnā (2.12)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (2.11)

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (2.11)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

तो भी tō bhī (2.10)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

खुशखबरी khuśhkhabarī (2.10)

Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.

वाह vāh (2.08)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

get (2.07)

Obtenir, avoir, recevoir.
Capter, piger.
(Avec un adjectif) Devenir.
(Suivi d’un participe passé) Être.

double (2.07)

Double, doublement.

दृढ़ dr̥iṛh (2.06)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

जमा का खाता jamā kā khātā (2.06)

Compte de crédit, de dépôt, d'accumulation.

gate (2.05)

Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.

पुण्य का खाता puṇya kā khātā (2.04)

Le compte de puṇya, le compte des bonnes actions.

report (2.04)

Rapport, compte rendu, communiqué.
(report card) Bulletin de notes.
Rumeur.
Détonation.
Rendre compte de, faire un rapport sur, rapporter, signaler.
Se présenter.

स्वच्छ svachchh (2.04)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

area (1.98)

तारीख tārīkh (1.98)

Une date.
Un jour fixé.
Histoire.

सहयोगी sahyōgī (1.97)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

मदद madad (1.96)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

निकालना nikālnā (1.96)

स्नेही snēhī (1.96)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

नवीनता navīntā (1.95)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

stock (1.95)

Stock, provision, provisions, réserve.

मायाजीत māyājīt (1.94)

Vainqueur de Māyā.

परिचय देना parichay dēnā (1.93)

Présenter, introduire.

अच्छा लगना achchhā lagnā (1.93)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

first (1.91)

Premier.

विदेशी vidēśhī (1.91)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

सभा sabhā (1.90)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

centre (1.90)

Centre.

दासी dāsī (1.89)

Servante.

काँध kāndh (1.89)

Épaule.
(Bābā) Tête.

अप्राप्त aprāpt (1.88)

Non obtenu, non réalisé, non acquis.

भक्ति bhakti (1.87)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

मुआफिक muāphik (1.85)

नामीग्रामी nāmīgrāmī (1.84)

हार hār (1.84)

हार hār (1.84)

आवाज़ āvāz (1.83)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

कुछ भी kuchh bhī (1.83)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

check (1.81)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

common (1.80)

शोभना śhōbhnā (1.80)

लिखना likhnā (1.79)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

स्पष्ट spaṣhṭ (1.79)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

फल phal (1.78)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

नींद nīnd (1.78)

Sommeil.

आखिर ākhir (1.78)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

सब कुछ sab kuchh (1.77)

Tout.

स्वीकार svīkār (1.77)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

पता patā (1.76)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

V (1.76)

we (1.76)

underline (1.76)

Souligner.

हारना hārnā (1.76)

powerful (1.75)

Puissant, fort.

plan (1.74)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

पदमगुणा padamguṇā (1.73)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

scene (1.73)

Scène, lieu, incident, décor.

science (1.71)

Science.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.71)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

जो कुछ jō kuchh (1.71)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

invention (1.71)

Invention.

बचाना bachānā (1.71)

Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.

clear (1.71)

teacher (1.70)

Professeur, enseignant, instituteur.

धारण dhāraṇ (1.69)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

बाम्बे bāmbē (1.69)

Bombay.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.69)

Le Père dit.

नुकसान nuksān (1.68)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

देहभान dēhbhān (1.68)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

बहुतकाल bahutkāl (1.68)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

दुःखना duḥkhnā (1.67)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

फ़र्क fark (1.67)

Différence, distinction, distance.

हिम्मत himmat (1.66)

Courage, bravoure, hardiesse.

थोड़ा-सा thōṛā-sā (1.66)

Un peu, un peu de.

पिता pitā (1.65)

Père, procréateur, progéniteur.

फैलाना phailānā (1.64)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

majority (1.64)

Majorité.

ठीक ṭhīk (1.64)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

भोजन bhōjan (1.64)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

गिरना girnā (1.63)

Tomber.

बढ़िया baṛhiyā (1.62)

हे hē (1.62)

chance (1.62)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

सुख sukh (1.61)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.61)

Responsabilité, obligation.

value (1.60)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

हिलाना hilānā (1.60)

Secouer.
Balancer.

नया nayā (1.59)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

उतरना utarnā (1.58)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

तीन tīn (1.58)

तैयार taiyār (1.57)

छिपाना chhipānā (1.57)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

खुश khuśh (1.57)

Heureux, content.
Bon.

safe (1.55)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

mark (1.55)

Point, note, score.
Marque, signe.

निश्चित niśhchit (1.55)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

भण्डारा bhanḍārā (1.55)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

उठाना uṭhānā (1.53)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

निवासी nivāsī (1.53)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

करनी karnī (1.53)

पद pad (1.53)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

भारत bhārat (1.52)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

ढीला ḍhīlā (1.51)

student (1.51)

Étudiant.

अमूल्य amūlya (1.50)

Sans prix, inestimable.

तरीका tarīkā (1.50)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

कम से कम kam sē kam (1.50)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

जमा jamā (1.49)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

government (1.49)

Gouvernement, État, administration.

लाख lākh (1.49)

Une centaine de milliers, 100 000.

आरम्भ ārambh (1.48)

कोना kōnā (1.47)

Coin.

ख़त्म ḵẖatm (1.46)

Terminé, fini, complété, conclu.

result (1.45)

Résultat.

चढ़ना chaṛhnā (1.45)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

कदम kadam (1.45)

Pas, rythme, allure.

अचानक achānak (1.43)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.42)

Enthousiasme, zèle.

वृक्ष vr̥ikṣha (1.42)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

कोई न कोई kōī na kōī (1.42)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

silence (1.42)

Silence.

जगह jagah (1.41)

पहुंचना pahuñchnā (1.40)

Atteindre, arriver, parvenir.

तुम tum (1.40)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

अलबेला albēlā (1.40)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

जमाना jamānā (1.39)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

सुन्दर sundar (1.37)

programme (1.37)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

प्रिय priy (1.36)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

अन्दर andar (1.36)

Dedans, à l'intérieur.

आत्मिक ātmik (1.35)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

order (1.35)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

परिवर्तन parivartan (1.35)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

foreigner (1.34)

Étranger.

के ऊपर kē ūpar (1.34)

Sur, au dessus de, en haut de.

season (1.34)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

दिल dil (1.33)

Cœur, courage, esprit, volonté.

वाचा vāchā (1.32)

Par la parole.

खाली khālī (1.32)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

ध्यान dhyān (1.32)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

आराम ārām (1.32)

Repos, confort, soulagement.

जमना jamnā (1.32)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

लगा lagā (1.32)

Non sagā.

परमात्मा paramātmā (1.32)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

लम्बा lambā (1.31)

Long, haut, grand.

seat (1.31)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

खड़ा khaṛā (1.31)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

विनाश vināśh (1.30)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

सफलता saphaltā (1.29)

Succès, réussite.

चलाना chalānā (1.29)

औरों aurō̃ (1.29)

(Les) autres.

natural (1.29)

Naturel, normal.

अभ्यास abhyās (1.28)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

रास्ता rāstā (1.28)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

मेला mēlā (1.26)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

पाण्डव pāṇḍav (1.26)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

प्रभाव prabhāv (1.26)

के पास kē pās (1.25)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

इस समय is samay (1.25)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

वर्तमान vartamān (1.25)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

भाषा bhāṣhā (1.25)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

कल kal (1.24)

मात्र mātra (1.24)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

subject (1.24)

Sujet, matière.

राज्य rājya (1.23)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

प्यार pyār (1.23)

Amour, affection, relation amoureuse.

time (1.21)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

अन्त ant (1.21)

Fin.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.21)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

पूज्य pūjya (1.21)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

चार chār (1.20)

Quatre.

तीव्र tīvr (1.20)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

बारी bārī (1.20)

बैठना baiṭhnā (1.19)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

मेहनत mēhnat (1.19)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

समस्या samasyā (1.18)

Problème.

दादी dādī (1.17)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

कमाना kamānā (1.16)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

fast (1.16)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

विस्तार vistār (1.15)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

रहाना rahānā (1.15)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

pass (1.15)

Passer, réussir.

पास pās (1.15)

स्वप्न svapn (1.14)

Un rêve.

list (1.13)

Liste.
Lister, énumérer.

सबको sabkō (1.13)

sab + kō : à tous, à tout.

वस्तु vastu (1.12)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

भरपूर bharpūr (1.12)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

ज़रा zarā (1.12)

Un peu.

प्यारा pyārā (1.11)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

होशियार hōśhiyār (1.10)

Intelligent, sage, prudent.

इशारा iśhārā (1.09)

Signe, signal, indice, indication, geste.

विधि vidhi (1.09)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

खाता khātā (1.08)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

कम kam (1.08)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (1.08)

स्थान sthān (1.06)

Lieu, place, endroit, site.

चारों ओर chārō̃ ōr (1.06)

De tous côtés, tout autour, partout.

दिखाई dikhāī (1.06)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

महत्व mahatva (1.06)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

कल्प kalp (1.06)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.05)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

बाकी bākī (1.05)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1.05)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

हल्का halkā (1.05)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

देवता dēvtā (1.04)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

संपन्न sampann (1.04)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

ब्राह्मण brāhmaṇ (1.02)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

तरह tarah (1.02)

थोड़ा thōṛā (1.02)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

कहाँ तक kahā̃ tak (1.02)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

माया māyā (1.01)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

चाहे chāhē (1.01)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

वर्ष varṣh (1.01)

An, année.

आपस में āpas mē̃ (1.01)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

सेवा sēvā (0.99)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

तीनों tīnō̃ (0.99)

Les trois, tous les trois.

चीज़ chīz (0.98)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

रूहानी rūhānī (0.98)

Spirituel.

कला kalā (0.97)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

emerge (0.97)

Émerger, sortir, apparaître.

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

उमंग umaṅg (0.96)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

नज़दीक nazdīk (0.96)

सफल saphal (0.95)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

वरदान vardān (0.94)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

जहाँ jahā̃ (0.94)

Où, où que, partout où, n'importe où.

खाना khānā (0.94)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.92)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

देह dēh (0.92)

Le corps.

जन्मना janamnā (0.92)

Naître.

गायन gāyan (0.91)

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (0.90)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

मालिक mālik (0.90)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

विजय vijay (0.89)

Conquête, victoire, triomphe.

गुण guṇ (0.88)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

के प्रति kē prati (0.88)

Vers, envers, pour.

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

कर्तव्य kartavya (0.86)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

चमकना chamaknā (0.86)

व्यर्थ vyarth (0.86)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

भक्त bhakt (0.86)

Un dévot.

ज्ञान gyān (0.86)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

दूर dūr (0.86)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

निश्चय niśhchay (0.85)

Confiance, foi, certitude.

नाम nām (0.85)

Nom.

यहाँ yahā̃ (0.85)

Ici, à cet endroit.

मानना mānnā (0.85)

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

सबका sabkā (0.84)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

जन्म janm (0.84)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

जल्दी jaldī (0.84)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

see (0.84)

Voir.

काम kām (0.83)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.83)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

सबसे sabsē (0.83)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

C (0.83)

शब्द śhabd (0.82)

Mot, terme, son.

भला bhalā (0.82)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

प्राप्त prāpt (0.82)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

यादगार yādgār (0.81)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

कमाल kamāl (0.81)

वाणी vāṇī (0.81)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

सुनना sunnā (0.79)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

ज़रूर zarūr (0.79)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

हर एक har ēk (0.79)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

शिव śhiv (0.79)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

संगठन saṅgaṭhan (0.78)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

कई kaī (0.78)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

ज्यादा jyādā (0.76)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

निशानी niśhānī (0.76)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

अन्तर antar (0.76)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

डालना ḍālnā (0.75)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

उतना utnā (0.75)

विदेश vidēśh (0.75)

Pays étranger.

संपर्क sampark (0.75)

दिखाना dikhānā (0.74)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

ने nē (0.74)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

अधिकार adhikār (0.72)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

लगना lagnā (0.71)

जीवन jīvan (0.70)

Vie, animation, existence.

विजयी vijayī (0.70)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

बार bār (0.70)

Fois, occasion, moment.

चाहिए chāhiē (0.69)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

देश dēśh (0.67)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

छोटा chhōṭā (0.67)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

स्थूल sthūl (0.67)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

मैं maĩ (0.67)

Je.

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

लाना lānā (0.66)

हाथ hāth (0.66)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

बताना batānā (0.65)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

कमी kamī (0.65)

सा sā (0.65)

वहां vahā̃ (0.64)

Là, là-bas.

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

तक tak (0.63)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

कौन सा kaun sā (0.63)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

पड़ना paṛnā (0.63)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

दो dō (0.62)

Deux, 2.

प्राप्ति prāpti (0.62)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

मन man (0.61)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

तरफ taraph (0.60)

Côté; direction.
Vers.

आना ānā (0.60)

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सुनाना sunānā (0.59)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

बढ़ना baṛhnā (0.59)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

सम्बन्ध sambandh (0.59)

Connexion, relation.

मुश्किल muśhkil (0.59)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

भविष्य bhaviṣhya (0.59)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

आदि ādi (0.57)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

बड़ा baṛā (0.57)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

सारा sārā (0.57)

Tout, entier, complet, universel.

जितना jitnā (0.56)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

विशेषता viśhēṣhtā (0.55)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

बुद्धि buddhi (0.55)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

कभी kabhī (0.55)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

निमित्त nimitt (0.54)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

दिन din (0.53)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

बढ़ाना baṛhānā (0.53)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

practical (0.53)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

याद yād (0.52)

Souvenir.

क्योंकि kyōṅki (0.52)

Parce que, puisque.

मधुबन madhuban (0.51)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

भाग्य bhāgya (0.51)

Fortune, destin, chance, destinée.

याद-प्यार yād-pyār (0.50)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

प्रकार prakār (0.50)

Façon, manière.

stage (0.49)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

लगाना lagānā (0.46)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

सहज sahaj (0.46)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.46)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

बन ban (0.46)

स्वतः svataḥ (0.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इतना itnā (0.45)

Autant, tant, tellement, si.

कोई भी kōī bhī (0.44)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

सिर्फ sirph (0.44)

या yā (0.44)

Ou, ou bien, soit.

दोनों dōnō̃ (0.43)

विश्व viśhva (0.42)

Le Monde, l'Univers.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

सामने sāmnē (0.41)

विशेष viśhēṣh (0.40)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

बहुत bahut (0.40)

Beaucoup.
Très.

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

आज āj (0.37)

Aujourd'hui.

चाहना chāhnā (0.37)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

सकना saknā (0.36)

Pouvoir, être capable de.

कराना karānā (0.36)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

हम ham (0.35)

Nous.
(forme rustique) Je.

बच्चा bachchā (0.35)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

मिलना milnā (0.35)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

स्वयं svayã (0.35)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

अगर agar (0.35)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

निकलना nikalnā (0.34)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

हर har (0.34)

her (0.34)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.33)

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

कार्य kārya (0.32)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

फिरना phirnā (0.32)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

शक्ति śhakti (0.31)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

वैसा vaisā (0.31)

साथ sāth (0.31)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

फिर phir (0.30)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

पहला pahlā (0.30)

Premier. Précédent.

कुछ kuchh (0.30)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्यों kyō̃ (0.30)

Pourquoi.

वा vā (0.30)

Ou.

सोचना sōchnā (0.30)

Penser, réfléchir, considérer.

कितना kitnā (0.29)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

रखना rakhnā (0.28)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

संकल्प saṅkalp (0.28)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

नमस्ते namastē (0.27)

चलना chalnā (0.26)

Continuer.

अपनाना apnānā (0.26)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

द्वारा dvārā (0.26)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कौन kaun (0.26)

pronom interrogatif. Qui

लेना lēnā (0.26)

Prendre.

कर्म karm (0.25)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

यही yahī (0.24)

Forme emphatique de yah : this very.

अनुभव anubhav (0.24)

Expérience.

ना nā (0.23)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

इसलिए isliē (0.22)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

स्वरूप svarūp (0.22)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

अर्थात् arthāt (0.22)

C'est-à-dire, à savoir.

दूसरा dūsrā (0.22)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

न na (0.22)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

बापदादा bāpdādā (0.21)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

जब jab (0.21)

(Pronom relatif) Quand.

कैसा kaisā (0.20)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कारण kāraṇ (0.19)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

आत्मा ātmā (0.19)

L'âme, l'esprit, le soi.

पहले pahlē (0.19)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

जानना jānnā (0.17)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कोई kōī (0.17)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

समय samay (0.16)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

समझना samajhnā (0.16)

Comprendre.

बनाना banānā (0.14)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

देना dēnā (0.13)

Donner.

जाना jānā (0.13)

Aller, partir, perdre, couler.

बोलना bōlnā (0.13)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

आप āp (0.13)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

देखना dēkhnā (0.12)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

अच्छा achchhā (0.12)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बाप bāp (0.11)

Père.

सदा sadā (0.11)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सर्व sarv (0.11)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

कहना kahnā (0.11)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बात bāt (0.10)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

लेकिन lēkin (0.10)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

एक ēk (0.09)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पर par (0.09)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सब sab (0.09)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

के लिए kē liē (0.08)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

अब ab (0.08)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

आना ānā (0.06)

Venir.

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

बनना bannā (0.05)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

ओम् ōm (0.04)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

शान्ति śhānti (0.03)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

यह yah (0.01)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)