Murli
9ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .
10Om shanti.
10बाप बैठ बच्चों को समझाते हैं क्योंकि बच्चे जानते हैं कि यहाँ बाप ही समझाते हैं इसलिए घड़ी-घड़ी शिव भगवानुवाच कहना भी अच्छा नहीं लगता . bāp baiṭh bachchō̃ kō samjhātē haĩ kyōṅki bachchē jāntē haĩ ki yahā̃ bāp hī samjhātē haĩ isliē ghaṛī-ghaṛī śhiv bhagvānuvāch kahnā bhī achchhā nahī̃ lagtā . bāp[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[root] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] kyōṅki bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] yahā̃ bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] isliē ghaṛī-ghaṛī śhiv bhagvānuvāch kahnā[inf.m.sg.d.] bhī[p.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] lagnā[pres-part.m.sg.d.] . père s'asseoir[root] enfant à expliquer[pres.pl.m.12hon3] parce que enfant connaitre[pres.pl.m.12hon3] que ici père seul expliquer[pres.pl.m.12hon3] par conséquent encore et encore Shiva Dieu parle dire[inf.m.sg.d.] aussi bien ne pas sembler[pres-part.m.sg.d.] .
11Le Père est là pour vous expliquer, les enfants, parce que vous savez qu’ici, seul le Père vous explique. 12C’est pourquoi il ne paraît pas juste de dire continuellement "Dieu Shiva parle".
11वह गीता सुनाने वाले कहेंगे - कृष्ण भगवानुवाच . vah gītā sunānē vālē kahē̃gē - kr̥iṣhṇa bhagvānuvāch . vah[pn.sg.d.] gītā[n.f.;sg.] sunānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] - kr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] bhagvānuvāch . vah Gîta raconter[inf.m.pl.,o.] celui de dire[fut.m.pl.12hon3] - Krishna Dieu parle .
13Ceux qui racontent la Gîta diront: "Dieu Krishna parle".
12वह तो होकर गये हैं . vah tō hōkar gayē haĩ . vah[pn.sg.d.] tō hōnā[abs.] jānā[pres-perf.pl.m.12hon3] . vah alors être[abs.] aller[pres-perf.pl.m.12hon3] .
14Pourtant, il est venu et reparti.
13कहते हैं श्रीकृष्ण ने गीता सुनाई थी , राजयोग सिखाया था . kahtē haĩ śhrīkr̥iṣhṇa nē gītā sunāī thī , rājyōg sikhāyā thā . kahnā[pres.pl.m.12hon3] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] gītā[n.f.;sg.] sunānā[past-perf.f.] , rājyōg[n.m.;sg.,d.] sikhānā[past-perf.m.sg.] . dire[pres.pl.m.12hon3] Shri Krishna ∅ Gîta raconter[past-perf.f.] , Raja Yoga enseigner[past-perf.m.sg.] .
15Ils disent que Krishna a donné la Gîta et enseigné le Raja Yoga.
14यहाँ तो तुम बच्चे समझते हो शिवबाबा हमको राजयोग सिखला रहे हैं और कोई सतसंग नहीं जहाँ राजयोग सिखाते हो . yahā̃ tō tum bachchē samajhtē hō śhivbābā hamkō rājyōg sikhlā rahē haĩ aur kōī satsaṅg nahī̃ jahā̃ rājyōg sikhātē hō . yahā̃ tō tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] samajhnā[pres.pl.m.2] śhivbābā ham[pn.pl.kō] rājyōg[n.m.;sg.,d.] sikhlānā[pres.pl.m.prog.12hon3] aur kōī[x] satsaṅg[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] jahā̃ rājyōg[n.m.;sg.,d.] sikhānā[pres.pl.m.2] . ici alors tu enfant comprendre[pres.pl.m.2] Shiv Baba nous[.kō] Raja Yoga enseigner[pres.pl.m.prog.12hon3] quelqu'un d'autre satsang ne pas où Raja Yoga enseigner[pres.pl.m.2] .
16Ici, les enfants, vous comprenez que Shiv Baba vous enseigne le Raja Yoga. 17Il n’existe pas d’autre assemblée spirituelle où ils enseignent le Raja Yoga.
15बाप कहते हैं मैं तुमको राजाओं का राजा बनाता हूँ . bāp kahtē haĩ maĩ tumkō rājāō̃ kā rājā banātā hū̃ . bāp kahtē haĩ[x] maĩ[pn.sg.d.] tum[pn.pl.kō] rājā[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rājā[n.m.;sg.,d.] banānā[pres.sg.m.1] . Le Père dit je tu[.kō] roi de roi faire[pres.sg.m.1] .
18Le Père dit : Je fais de vous les rois des rois.
16वह तो सिर्फ कहेंगे कृष्ण भगवानुवाच मनमनाभव . vah tō sirph kahē̃gē kr̥iṣhṇa bhagvānuvāch manmanābhav . vah[pn.sg.d.] tō sirph[adj.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] kr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] bhagvānuvāch manmanābhav . vah alors seul dire[fut.m.pl.12hon3] Krishna Dieu parle Manmanabhav .
19Ils disent simplement : Dieu Krishna parle: Manmanabhav!
17कब कहा था ? kab kahā thā ? kab kahnā[past-perf.m.sg.] ? quand dire[past-perf.m.sg.] ?
20Quand a-t-il dit cela?
18तो कहते हैं 5 हजार वर्ष पहले वा कोई कहते क्राइस्ट से 3 हजार वर्ष पहले . tō kahtē haĩ 5 hajār varṣh pahlē vā kōī kahtē Christ sē 3 hajār varṣh pahlē . tō kahnā[pres.pl.m.12hon3] 5 hazār[n.m.;sg.,d.] varṣh[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] vā kōī[pn.;d.] kahnā[pres-part.m.pl.,o.] Christ sē[postp.] 3 hazār[n.m.;sg.,d.] varṣh[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] . alors dire[pres.pl.m.12hon3] 5 1000 an (premier|d'abord) ou certains dire[pres-part.m.pl.,o.] Christ avec 3 1000 an (premier|d'abord) .
21Ils diront qu’il a donné la Gîta il y a 5000 ans, d’autres diront que c’était 3000 ans avant Christ.
192 हजार वर्ष नहीं कहते क्योंकि एक हजार वर्ष जो बीच में हैं उसमें इस्लामी , बौद्धी आये . 2 hajār varṣh nahī̃ kahtē kyōṅki ēk hajār varṣh jō bīch mē̃ haĩ usmē̃ islāmī , bauddhī āyē . 2 hazār[n.m.;sg.,d.] varṣh[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] kahnā[pres-part.m.pl.,o.] kyōṅki ēk[adj.] hazār[n.m.;sg.,d.] varṣh[n.m.;sg.,d.] jō[pn.;d.] bīch mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.sg.mē̃] islāmī[adj.] , bauddh[adj.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] . 2 1000 an ne pas dire[pres-part.m.pl.,o.] parce que un 1000 an ceux qui centre dans être[pres.pl.12hon3] vah[.mē̃] ceux de l'Islam , Bouddhiste (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) .
22Ils ne parlent pas de 2000 ans parce que dans les 1000 ans d’écart, ceux de l’Islam et les Bouddhistes sont venus.
20तो क्राइस्ट से 3 हजार वर्ष पहले सतयुग सिद्ध हो जाता है . tō Christ sē 3 hajār varṣh pahlē satyug siddha hō jātā hai . tō Christ sē[postp.] 3 hazār[n.m.;sg.,d.] varṣh[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] satyug[n.m.;sg.,d.] siddh[adj.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . alors Christ avec 3 1000 an (premier|d'abord) âge d'or couronné de succès être[pres.sg.m.23.root+jānā] .
23Cela prouve donc que 3000 ans avant Christ, c’était l’âge d’or.
21हम कहते हैं - आज से 5 हजार वर्ष पहले गीता सुनाने वाला भगवान आया था और आकर देवी-देवता धर्म स्थापन किया था . ham kahtē haĩ - āj sē 5 hajār varṣh pahlē gītā sunānē vālā bhagvān āyā thā aur ākar dēvī-dēvtā dharm sthāpan kiyā thā . ham[pn.pl.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] - āj sē[postp.] 5 hazār[n.m.;sg.,d.] varṣh[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] gītā[n.f.;sg.] sunānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] ānā[past-perf.m.sg.] aur ānā[abs.] dēvī-dēvtā[n.f.;sg.] dharm[n.m.;sg.,d.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[past-perf.m.sg.] . nous dire[pres.pl.m.12hon3] - aujourd'hui avec 5 1000 an (premier|d'abord) Gîta raconter[inf.m.pl.,o.] celui de Dieu venir[past-perf.m.sg.] et venir[abs.] déités religion établissement faire[past-perf.m.sg.] .
24Nous disons qu’il y a 5000 ans, Dieu est venu donner la Gîta et a établi la religion des déités. 25Maintenant, au bout de 5000 ans, Il doit revenir. 26Ce cycle dure 5000 ans.
22अब 5 हजार वर्ष बाद फिर से उनको आना पड़े . ab 5 hajār varṣh bād phir sē unkō ānā paṛē . ab[adv.] 5 hazār[n.m.;sg.,d.] varṣh[n.m.;sg.,d.] bād phir sē[x] vah[pn.pl.kō] ānā[opt.sg.23.oblig2] . maintenant 5 1000 an après re- vah[.kō] venir[opt.sg.23.oblig2] .
27Les enfants, vous savez que ce Père explique à travers celui-là.
23यह है 5 हजार वर्ष का चक्र . yah hai 5 hajār varṣh kā chakra . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] 5 hazār[n.m.;sg.,d.] varṣh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] . yah être[pres.sg.23] 5 1000 an de (x|cycle) . 24बच्चे जानते हैं कि यह बाप इस द्वारा समझा रहे हैं . bachchē jāntē haĩ ki yah bāp is dvārā samjhā rahē haĩ . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.o.] dvārā samjhānā[pres.pl.m.prog.12hon3] . enfant connaitre[pres.pl.m.12hon3] que yah père yah à travers expliquer[pres.pl.m.prog.12hon3] .
28Il existe de nombreuses sortes d’assemblées spirituelles où vont les gens. 29Certains vont vivre dans un ashram.
25दुनिया में तो अनेक प्रकार के सतसंग हैं जहाँ मनुष्य जाते हैं . duniyā mē̃ tō anēk prakār K|kē satsaṅg haĩ jahā̃ manuṣhya jātē haĩ . duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] tō anēk[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] satsaṅg[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] jahā̃ manuṣhya[n.m.;sg.,d.] jānā[pres.pl.m.12hon3] . monde dans alors nombreux façon (K|de) satsang être[pres.pl.12hon3] où être humain aller[pres.pl.m.12hon3] . 26कोई आश्रमों में जाकर रहते भी हैं तो उसको ऐसे नहीं कहेंगे कि मात-पिता पास जाए जन्म लिया वा उनसे कोई वर्सा मिलता है , नहीं . kōī āśhramō̃ mē̃ jākar rahtē bhī haĩ tō uskō aisē nahī̃ kahē̃gē ki māt-pitā pās|pass jāē janma liyā vā unsē kōī varsā miltā hai , nahī̃ . kōī[pn.;d.] āśhram[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] jānā[abs.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] tō vah[pn.sg.kō] aisē nahī̃[x] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] pās|pass jānā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[opt.sg.23] janma lēnā[past-part.m.sg.d.] vā vah[pn.pl.sē] kōī[pn.;d.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] milnā[pres.sg.m.23] , nahī̃[neg] . certains ashram dans aller[abs.] rester[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] alors vah[.kō] ne pensez pas dire[fut.m.pl.12hon3] que Mère et Père (x|réussir) (aller[past-part.m.pl.,o.]|aller[opt.sg.23]) s'incarner ou vah[.sē] certains héritage se trouver[pres.sg.m.23] , ne pas .
30Cependant, les concernant, on ne dira pas qu’ils sont allés prendre naissance de la Mère et du Père, ou bien qu’ils ont reçu d’eux un héritage. 31Non ; ils considèrent simplement que c’est une bonne compagnie et qu’il n’y a pas les problèmes du foyer et de la famille là-bas.
27सिर्फ वह संग अच्छा समझते हैं . sirph vah saṅg achchhā samajhtē haĩ . sirph[adj.] vah[pn.sg.d.] saṅg[n.m.;sg.,d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] . seul vah compagnie bien comprendre[pres.pl.m.12hon3] .
32Cependant, il n’y a ni but, ni objectif non plus.
28वहाँ घर आदि का कोई भी हंगामा नहीं होता . vahā̃ ghar ādi kā kōī bhī haṅgāmā nahī̃ hōtā . vahā̃ ghar[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kōī bhī[x] haṅgāmā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.sg.d.] . là-bas à la maison etc. de n'importe quel chaos ne pas être[pres-part.m.sg.d.] .
33Ici, vous dites que vous êtes venus vers le Père et la Mère.
29बाकी एम-आब्जेक्ट तो कुछ भी नहीं है . bākī aim-object tō kuchh bhī nahī̃ hai . bākī|bākī aim object tō kuchh bhī[x] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . (les autres|mais) but et objectif alors peu importe ne pas être[pres.sg.23] .
34Il s’agit de la vie dans laquelle vous êtes morts de votre vivant.
30यहाँ तो तुम कहते हो हम मात-पिता के पास आये हैं . yahā̃ tō tum kahtē hō ham māt-pitā kē pās āyē haĩ . yahā̃ tō tum[pn.pl.] kahnā[pres.pl.m.2] ham[pn.pl.] māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] kē pās[x] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] . ici alors tu dire[pres.pl.m.2] nous Mère et Père près de venir[pres-perf.pl.m.12hon3] .
35Ces gens adoptent des enfants qui viennent s'installer dans leur foyer.
31यह है तुम्हारा मरजीवा जन्म . yah hai tumhārā marjīvā janm . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] tum[pn.pl.kā] marjīvā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] . yah être[pres.sg.23] tu[.kā] mort vivant (naître[root]|vie) . 32वह लोग बच्चे को एडाप्ट करते हैं , तो वह जाकर उनका घर बसाता है . vah lōg bachchē kō adopt kartē haĩ , tō vah jākar unkā ghar basātā hai . vah[pn.sg.d.] log[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] adopt karnā[pres.pl.m.12hon3] , tō vah[pn.sg.d.] jānā[abs.] vah[pn.pl.kā] ghar[n.m.;sg.,d.] basānā[pres.sg.m.23] . vah gens enfant à adopter faire[pres.pl.m.12hon3] , alors vah aller[abs.] vah[.kā] à la maison fonder[pres.sg.m.23] .
36Ce n’est pas la coutume de quitter la demeure de vos parents ou de vos beaux-parents pour vous installer ici.
33यहाँ वह रसम नहीं है कि पियरघर , ससुरघर को छोड़ यहाँ आकर बैठें . yahā̃ vah rasam nahī̃ hai ki piyarghar , sasurghar kō chhōṛ yahā̃ ākar baiṭhē̃ . yahā̃ vah[pn.sg.d.] rasm[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] piyarghar[n.m.;sg.,d.] , sasurghar[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] chhōṛnā[root] yahā̃ ānā[abs.] baiṭhnā[opt.pl.12hon3] . ici vah coutume ne pas être[pres.sg.23] que membres de sa famille , maison de vos beaux-parents à lâcher[root] ici venir[abs.] s'asseoir[opt.pl.12hon3] .
37Ce n’est pas possible. 38Ici, vous devez vivre comme des lotus, dans votre foyer avec votre famille.
34यह हो नहीं सकता . yah hō nahī̃ saktā . yah[pn.sg.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . yah (être[root]|être[pres.pl.2]) ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] . 35यहाँ तो गृहस्थ में रहते कमल फूल समान रहना है . yahā̃ tō gr̥ihastha mē̃ rahtē kamal fool|phūl samān rahnā hai . yahā̃ tō gr̥ihasth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] kamal[n.m.;sg.,d.] fool|phūl[n.m.;sg.,d.]|phūlnā[root] samān[adj.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] . ici alors famille dans rester[pres-part.m.pl.,o.] x (x|fleur|x[root]) égal rester[pres.sg.23.oblig1] . 36कुमारी है वा कोई भी है उनको कहा जाता है घर में रह रोज़ ज्ञान अमृत पीने आओ . kumārī hai vā kōī bhī hai unkō kahā jātā hai ghar mē̃ rah rōz gyān amr̥it pīnē āō . kumārī[x] hōnā[pres.sg.23] vā kōī bhī[x] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.pl.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] ghar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[root] rōz gyān amr̥it[x] pīnā[inf.m.pl.,o.] ānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . kumari être[pres.sg.23] ou n'importe quel être[pres.sg.23] vah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) à la maison dans rester[root] jour nectar de la Connaissance boire[inf.m.pl.,o.] venir[opt.pl.2,imp.pl.2] .
39Que vous soyez une kumari ou quelqu’un d’autre, on vous dit de vivre dans votre foyer et de venir boire, chaque jour, le nectar de la connaissance. 40Comprenez bien cette connaissance, puis expliquez-la aux autres.
37नॉलेज समझकर फिर औरों को समझाओ . knowledge samajhkar phir aurō̃ kō samjhāō . knowledge samajhnā[abs.] phir[adv.]|phirnā[root] aurō̃ kō[postp.] samjhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . connaissance comprendre[abs.] (ensuite|tourner[root]) autres à expliquer[opt.pl.2,imp.pl.2] .
41Assumez votre responsabilité des deux côtés.
38दोनों तरफ तोड़ निभाओ . dōnō̃ taraph tōṛ nibhāō . dōnō̃ taraph[n.m.;sg.,d.] tōṛ nibhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . x côté assumer ses responsabilités . 39गृहस्थ व्यवहार में भी रहना है . gr̥ihastha vyavahār mē̃ bhī rahnā hai . gr̥ihasth[n.m.;sg.,d.] vyavahār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] . famille comportement dans aussi rester[pres.sg.23.oblig1] . 40अन्त तक दोनों तरफ निभाना है . ant tak dōnō̃ taraph nibhānā hai . ant[n.m.;sg.,d.] tak dōnō̃ taraph[n.m.;sg.,d.] nibhānā[pres.sg.23.oblig1] . fin jusqu'à x côté remplir[pres.sg.23.oblig1] .
42Vous devez aussi vivre dans votre foyer avec votre famille. 43Vous devrez assumer votre responsabilité des deux côtés jusqu’à la fin.
41अन्त में यहाँ रहें या वहाँ रहें , मौत तो सभी का आना है . ant mē̃ yahā̃ rahē̃ yā vahā̃ rahē̃ , maut tō sabhī kā ānā hai . ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yahā̃ rahnā[opt.pl.12hon3] yā vahā̃ rahnā[opt.pl.12hon3] , maut[n.f.;sg.] tō sab[adv.hī] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ānā[pres.sg.23.oblig1] . fin dans ici rester[opt.pl.12hon3] ou là-bas rester[opt.pl.12hon3] , x alors tous de venir[pres.sg.23.oblig1] .
44À la fin, que vous viviez ici ou ailleurs, la mort viendra pour chacun.
42कहते हैं - राम गयो , रावण गयो … तो ऐसे नहीं कि सभी को यहाँ आकर रहना है . kahtē haĩ - rām gayō , rāvaṇ gayō … tō aisē nahī̃ ki sabhī kō yahā̃ ākar rahnā hai . kahnā[pres.pl.m.12hon3] - rām[n.m.;sg.,d.] jānā[past-part.m.sg.d.] , rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] jānā[past-part.m.sg.d.] … tō aisē nahī̃[x] ki[conj.] sab[adv.hī] kō[postp.] yahā̃ ānā[abs.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] . dire[pres.pl.m.12hon3] - Rama aller[past-part.m.sg.d.] , Ravan aller[past-part.m.sg.d.] … alors ne pensez pas que tous à ici venir[abs.] rester[pres.sg.23.oblig1] .
45On dit: Rama est parti, Ravan aussi. 46Donc, cela ne veut pas dire que tous doivent venir et rester ici.
43यह तो निकलते तब हैं जब विष के लिए उन्हों को सताया जाता है . yah tō nikaltē tab haĩ jab viṣh kē liē unhō̃ kō satāyā jātā hai . yah[pn.sg.d.] tō nikalnā[pres-part.m.pl.,o.] tab hōnā[pres.pl.12hon3] jab viṣh[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] vah[pn.pl.o.] kō[postp.] satānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|satānā[pres.sg.m.23.passive] . yah alors sortir[pres-part.m.pl.,o.] alors être[pres.pl.12hon3] quand poison pour vah à (harceler[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|harceler[pres.sg.m.23.passive]) .
47Ces gens quittent leur foyer quand ils sont harcelés à cause du poison.
44कन्याओं को भी रहना घर में है . kanyāō̃ kō bhī rahnā ghar mē̃ hai . kanyā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] rahnā[inf.m.sg.d.] ghar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] . kumari à aussi rester[inf.m.sg.d.] à la maison dans être[pres.sg.23] .
48Les kumaris doivent aussi vivre dans leur foyer.
45मित्र सम्बन्धियों की सर्विस करनी है . mitr sambandhiyō̃ key|kī service karnī hai . mitr[n.m.;sg.,d.] sambandhī[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] service[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . ami parent (clé|faire[past-part.f.]|de) service faire[pres.sg.23.oblig1] .
49Vous devez servir vos amis et vos parents.
46सोशल वर्कर तो बहुत हैं . social worker tō bahut haĩ . social worker[x] tō bahut hōnā[pres.pl.12hon3] . x alors beaucoup être[pres.pl.12hon3] .
50Il y a beaucoup de travailleurs sociaux.
47गवर्मेन्ट इतने सबको तो अपने पास रख नहीं सकती . government itnē sabkō tō apnē pās|pass rakh nahī̃ saktī . government itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sabkō tō apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pās|pass rakhnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.f.] . gouvernement aussi tout le monde alors son propre (x|réussir) garder[root] ne pas pouvoir[pres-part.f.] .
51Le Gouvernement ne peut s’occuper de tant de gens.
48वह अपने गृहस्थ व्यवहार में रहते हैं . vah apnē gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē haĩ . vah[pn.sg.d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] gr̥ihasth[n.m.;sg.,d.] vyavahār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] . vah son propre famille comportement dans rester[pres.pl.m.12hon3] . 49फिर कोई न कोई सेवा भी करते हैं . phir kōī na kōī sēvā bhī kartē haĩ . phir[adv.]|phirnā[root] kōī na kōī[x] sēvā[n.f.;sg.] bhī[p.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) un .. ou un autre service aussi faire[pres.pl.m.12hon3] .
52Ils vivent tous dans leur foyer avec leur famille et ensuite, ils font une sorte de service ou une autre.
50यहाँ तुमको रूहानी सेवा करनी है . yahā̃ tumkō rūhānī sēvā karnī hai . yahā̃ tum[pn.pl.kō] rūhānī[adj.] sēvā[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . ici tu[.kō] spirituel service faire[pres.sg.23.oblig1] .
53Ici, vous devez faire du service spirituel.
51गृहस्थ व्यवहार में भी रहना है . gr̥ihastha vyavahār mē̃ bhī rahnā hai . gr̥ihasth[n.m.;sg.,d.] vyavahār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] . famille comportement dans aussi rester[pres.sg.23.oblig1] .
54Vous devez aussi vivre dans votre foyer avec votre famille.
52हाँ , जब विकार के लिए बहुत तंग करते हैं तो आकर ईश्वरीय शरण लेते हैं . hā̃ , jab vikār kē liē bahut taṅg kartē haĩ tō ākar īśhvarīy śharaṇ lētē haĩ . hā̃ , jab vikār[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] bahut taṅg[adj.] karnā[pres.pl.m.12hon3] tō ānā[abs.] īśhvarīy[adj.] śharaṇ[n.f.;sg.] lēnā[pres.pl.m.12hon3] . oui , quand vice pour beaucoup x faire[pres.pl.m.12hon3] alors venir[abs.] de Dieu refuge prendre[pres.pl.m.12hon3] .
55Bien sûr, lorsque ces personnes provoquent beaucoup de détresse à cause du vice, vous pouvez venir prendre refuge auprès de Dieu.
53यहाँ विष के कारण बच्चियां मार बहुत खाती हैं और कहाँ भी यह बात नहीं है . yahā̃ viṣh K|kē kāraṇ bachchiyā̃ mār bahut khātī haĩ aur kahā̃ bhī yah bāt nahī̃ hai . yahā̃ viṣh[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] bachchī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] mārnā[root] bahut khānā[pres.pl.f.12hon3] aur kahā̃ bhī[p.] yah[pn.sg.d.] bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . ici poison (K|de) parce que fille punir[root] beaucoup manger[pres.pl.f.12hon3] et où aussi yah question ne pas être[pres.sg.23] .
56Les filles sont beaucoup battues à cause du vice. 57Ce n’est comme cela nulle part ailleurs.
54यहाँ तो पवित्र रहना पड़ता है . yahā̃ tō pavitra rahnā paṛtā hai . yahā̃ tō pavitr[adj.] rahnā[pres.sg.m.23.oblig2] . ici alors pur rester[pres.sg.m.23.oblig2] .
58Ici, vous devez rester purs.
55गवर्मेन्ट भी पवित्रता चाहती है . government bhī pavitratā chāhtī hai . government bhī[p.] pavitratā[n.f.;sg.] chāhnā[pres.sg.f.23] . gouvernement aussi pureté vouloir[pres.sg.f.23] .
59Même le Gouvernement veut la pureté.
56परन्तु गृहस्थ व्यवहार में रहते पवित्र बनाने की ताकत ईश्वर में ही रहती है . parantu gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē pavitra banānē key|kī tākat īśhvar mē̃ hī rahtī hai . parantu[conj.] gr̥ihasth[n.m.;sg.,d.] vyavahār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] pavitr[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] tākat[n.f.;sg.] īśhvar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hī[p.] rahnā[pres.sg.f.23] . mais famille comportement dans rester[pres-part.m.pl.,o.] pur faire[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) pouvoir Dieu dans seul rester[pres.sg.f.23] .
60Pourtant, seul Dieu a le pouvoir de vous faire rester dans votre foyer tout en restant pur.
57समय ऐसा है जो गवर्मेन्ट भी चाहती है कि बच्चे जास्ती पैदा न हो क्योंकि गरीबी बहुत है . samay aisā hai jō government bhī chāhtī hai ki bachchē jāstī paidā na hō kyōṅki garībī bahut hai . samay[n.m.;sg.,d.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] government bhī[p.] chāhnā[pres.sg.f.23] ki[conj.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jāstī paidā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] na[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] kyōṅki garībī[n.f.ī=>ī;sg.] bahut hōnā[pres.sg.23] . temps tel être[pres.sg.23] ceux qui gouvernement aussi vouloir[pres.sg.f.23] que enfant plus né ne..pas (être[root]|être[pres.pl.2]) parce que pauvreté beaucoup être[pres.sg.23] .
61L’époque est telle que même le Gouvernement ne veut pas qu’il y ait beaucoup d’enfants à cause de cette si grande pauvreté.
58तो चाहते हैं भारत में पवित्रता हो , बच्चे कम हों . tō chāhtē haĩ bhārat mē̃ pavitratā hō , bachchē cum|kam hō̃ . tō chāhnā[pres.pl.m.12hon3] bhārat[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] pavitratā[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] cum|kam[adj.] hōnā[opt.pl.12hon3] . alors vouloir[pres.pl.m.12hon3] Bharat dans pureté (être[root]|être[pres.pl.2]) , enfant (x|moins) être[opt.pl.12hon3] .
62Il souhaitent par conséquent la pureté à Bharat, afin qu’il y ait moins d’enfants.
59बाप कहते हैं - बच्चे पवित्र बनो तो पवित्र दुनिया के मालिक बनेंगे . bāp kahtē haĩ - bachchē pavitra banō tō pavitra duniyā K|kē mālik banē̃gē . bāp kahtē haĩ[x] - bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] pavitr[adj.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō pavitr[adj.] duniyā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mālik[n.m.;sg.,d.] bannā[fut.m.pl.12hon3] . Le Père dit - enfant pur devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] alors pur monde (K|de) maître devenir[fut.m.pl.12hon3] .
63Le Père dit: Les enfants, devenez purs et vous deviendrez les maîtres du monde pur.
60यह बात उन्हों की बुद्धि में नहीं है . yah bāt unhō̃ key|kī buddhi mē̃ nahī̃ hai . yah[pn.sg.d.] bāt[n.f.;sg.] vah[pn.pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . yah question vah (clé|faire[past-part.f.]|de) intellect dans ne pas être[pres.sg.23] .
64Ils n’ont pas cela dans leur intellect.
61भारत पवित्र था , अभी अपवित्र है . bhārat pavitra thā , abhī apavitr hai . bhārat[n.m.;sg.,d.] pavitr[adj.] hōnā[past.m.sg] , ab[adv.hī] apavitr[adj.] hōnā[pres.sg.23] . Bharat pur être[past.m.sg] , maintenant impur être[pres.sg.23] .
65Bharat était pure et maintenant, elle est impure.
62सभी आत्मायें खुद भी चाहती हैं कि पवित्र बनें . sabhī ātmāyē̃ khud bhī chāhtī haĩ ki pavitra banē̃ . sab[adv.hī] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] khud bhī[p.] chāhnā[pres.pl.f.12hon3] ki[conj.] pavitr[adj.] bannā[opt.pl.12hon3] . tous âme soi-même aussi vouloir[pres.pl.f.12hon3] que pur devenir[opt.pl.12hon3] .
66Toutes les âmes veulent devenir pures.
63यहाँ दुःख बहुत है . yahā̃ duḥkh bahut hai . yahā̃ duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] bahut hōnā[pres.sg.23] . ici (faire mal[root]|peine) beaucoup être[pres.sg.23] .
67Il y a beaucoup de peine, ici.
64तुम बच्चे जानते हो कि पवित्रता बिगर भारत स्वर्ग हो नहीं सकता . tum bachchē jāntē hō ki pavitratā bigar bhārat svarg hō nahī̃ saktā . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jānnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] pavitratā[n.f.;sg.] bigar bhārat[n.m.;sg.,d.] svarg[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . tu enfant connaitre[pres.pl.m.2] que pureté sans Bharat paradis (être[root]|être[pres.pl.2]) ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
68Les enfants, vous savez que Bharat ne peut pas devenir le paradis sans votre pureté.
65नर्क में है ही दुःख . nark mē̃ hai hī duḥkh . nark[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] . enfer dans être[pres.sg.23] seul (faire mal[root]|peine) .
69En enfer, il n’y a que de la peine.
66अब नर्क तो और कोई चीज़ नहीं . ab nark tō aur kōī chīz nahī̃ . ab[adv.] nark[n.m.;sg.,d.] tō aur kōī[x] chīz[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . maintenant enfer alors quelqu'un d'autre chose ne pas . 67जैसे गरुड़ पुराण में दिखाते हैं वैतरणी नदी है , जिसमें मनुष्य गोते खाते हैं . jaisē garuṛ purāṇ mē̃ dikhātē haĩ vaitaraṇī nadī hai , jismē̃ manuṣhya gōtē khātē haĩ . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] garūḍ[n.m.;sg.,d.] purāṇ[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dikhānā[pres.pl.m.12hon3] vaitarṇī[n.f.ī=>ī;sg.] nadī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.sg.mē̃] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] gōtā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] khānā[pres.pl.m.12hon3] . comme x Purana dans montrer[pres.pl.m.12hon3] fleuve de poison fleuve être[pres.sg.23] , ceux qui[.mē̃] être humain x manger[pres.pl.m.12hon3] .
70L’enfer n’est pas autre chose, comme ils l’ont représenté dans le Garuda Purana où les êtres humains s'étouffaient dans un fleuve de poison.
68ऐसे तो कोई नदी है नहीं जहाँ सजायें खाते हो . aisē tō kōī nadī hai nahī̃ jahā̃ sajāyē̃ khātē hō . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō kōī[pn.;d.] nadī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] jahā̃ sazā[n.f.+ē̃;pl.d.] khānā[pres.pl.m.2] . tel alors certains fleuve être[pres.sg.23] ne pas où punition manger[pres.pl.m.2] .
71Il n’existe pas un tel fleuve où ils font l’expérience de la punition.
69सजायें तो गर्भ जेल में मिलती हैं . sajāyē̃ tō garbh jēl mē̃ miltī haĩ . sazā[n.f.+ē̃;pl.d.] tō garbh jēl[x] mē̃[postp.] milnā[pres.pl.f.12hon3] . punition alors prison du ventre maternel dans se trouver[pres.pl.f.12hon3] .
72Ils reçoivent la punition dans la prison du ventre maternel.
70सतयुग में तो गर्भजेल होता नहीं , जहाँ सजायें मिलें . satyug mē̃ tō garbhajail hōtā nahī̃ , jahā̃ sajāyē̃ milē̃ . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tō garbh jēl hōnā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] , jahā̃ sazā[n.f.+ē̃;pl.d.] milnā[opt.pl.12hon3] . âge d'or dans alors prison du ventre maternel être[pres-part.m.sg.d.] ne pas , où punition se trouver[opt.pl.12hon3] .
73À l’âge d’or, il n’y a pas de prison du ventre maternel dans lequel on recevrait une punition.
71गर्भ महल होता है . garbh mahal hōtā hai . garbh[n.m.;sg.,d.] mahal[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . ventre palais être[pres.sg.m.23] . 72इस समय सारी दुनिया जीती जागती नर्क है . is samay sārī duniyā jītī jāgtī nark hai . is samay[x] sārā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] jītnā[past-part.f.]|jīnā[pres-part.f.] jagnā[pres-part.f.]|jāgtā[adj.ā=>ī;f.] nark[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . en ce moment entier monde (x[past-part.f.]|vivre[pres-part.f.]) (s'éveiller[pres-part.f.]|allumé) enfer être[pres.sg.23] . 73जहाँ मनुष्य दुःखी , रोगी हैं . jahā̃ manuṣhya duḥkhī , rōgī haĩ . jahā̃ manuṣhya[n.m.;sg.,d.] duḥkhī[adj.]|duḥkhnā[past-part.f.] , rōgī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . où être humain (malheureux|faire mal[past-part.f.]) , malade être[pres.pl.12hon3] .
74Là-bas, il s’agit du palais du ventre maternel. 75En ce moment, le monde entier vit en enfer et les gens sont malheureux et malades.
74एक दो को दुःख देते रहते हैं . ēk dō kō duḥkh dētē rahtē haĩ . ēk[adj.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] kō[postp.] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . un (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) à (faire mal[root]|peine) donner[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .
76Ils ne cessent de se faire de la peine mutuellement.
75स्वर्ग में यह कुछ होता नहीं . svarg mē̃ yah kuchh hōtā nahī̃ . svarg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yah[pn.sg.d.] kuchh hōnā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] . paradis dans yah quoi que ce soit être[pres-part.m.sg.d.] ne pas .
77Rien de tout cela n’arrive au paradis.
76अब बाप समझाते हैं मैं तुम्हारा बेहद का बाप हूँ . ab bāp samjhātē haĩ maĩ tumhārā bēhad kā bāp hū̃ . ab[adv.] bāp[n.m.;sg.,d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] maĩ[pn.sg.d.] tum[pn.pl.kā] bēhad kā bāp[x] hōnā[pres.sg.1] . maintenant père expliquer[pres.pl.m.12hon3] je tu[.kā] Père illimité être[pres.sg.1] .
78Maintenant, le Père vous explique: Je suis votre Père Illimité.
77मैं रचयिता हूँ , तो जरूर स्वर्ग नई दुनिया रचूँगा . maĩ rachayitā hū̃ , tō jarūr svarg naī duniyā rachū̃gā . maĩ[pn.sg.d.] rachayitā[x] hōnā[pres.sg.1] , tō zarūr svarg[n.m.;sg.,d.] nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] rachnā[fut.m.sg.1] . je Créateur être[pres.sg.1] , alors de toute façon paradis neuf monde créer[fut.m.sg.1] .
79Je suis le Créateur et Je vais donc créer le nouveau monde du paradis.
78स्वर्ग के लिए आदि सनातन देवी-देवता धर्म रचूँगा . svarg kē liē ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm rachū̃gā . svarg[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm[x] rachnā[fut.m.sg.1] . paradis pour civilisation originelle et éternelle des déités créer[fut.m.sg.1] .
80Je vais créer la religion originelle et éternelle du paradis.
79कहते हैं - तुम मात-पिता . . कल्प-कल्प यह राजयोग सिखाया था . kahtē haĩ - tum māt-pitā . . kalp-kalp yah rājyōg sikhāyā thā . kahnā[pres.pl.m.12hon3] - tum[pn.pl.] māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] . . kalp[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.d.] rājyōg[n.m.;sg.,d.] sikhānā[past-perf.m.sg.] . dire[pres.pl.m.12hon3] - tu Mère et Père . . cycle yah Raja Yoga enseigner[past-perf.m.sg.] .
81On dit: Tu es la Mère et le Père. 82Il enseigne ce Raja Yoga à chaque cycle.
80ब्रह्मा द्वारा बैठ सभी वेद शास्त्रों के आदि-मध्य-अन्त का राज़ समझाते हैं . brahmā dvārā baiṭh sabhī vēd śhāstrō̃ K|kē ādi-madhy-ant kā rāz samjhātē haĩ . brahmā[n.m.;sg.,d.] dvārā baiṭhnā[root] sab[adv.hī] vēd[n.m.;sg.,d.] śhāstra[n.m.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ādi-madhya-ant kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rāz[n.m.;sg.,d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . Brahma à travers s'asseoir[root] tous véda écriture (K|de) du début à la fin de secret expliquer[pres.pl.m.12hon3] .
83Il vient ici pour expliquer les secrets, du commencement jusqu’à la fin, de tous les Védas et des écritures à travers Brahma.
81बिल्कुल अनपढ़ को बैठ पढ़ाते हैं . bilkul anpaṛh kō baiṭh paṛhātē haĩ . bilkul[adv.] anpaṛh, anpaṛhā[adj.] kō[postp.] baiṭhnā[root] paṛhānā[pres.pl.m.12hon3] . complètement sans éducation à s'asseoir[root] enseigner[pres.pl.m.12hon3] .
84Il vient ici et explique à ceux qui sont complètement illettrés.
82तुम कहते थे ना - हे भगवान आओ . tum kahtē thē nā - hē bhagvān āō . tum[pn.pl.] kahnā[hab-past.pl.m.] nā - hē bhagvān[n.m.;sg.,d.] ānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . tu dire[hab-past.pl.m.] ∅ - x Dieu venir[opt.pl.2,imp.pl.2] .
85Vous disiez: O Dieu! 86Viens!
83पतित तो वहाँ जा न सकें . patit tō vahā̃ jā na sakē̃ . patit[adj.] tō vahā̃ jānā[root] na[neg] saknā[opt.pl.12hon3] . impur alors là-bas aller[root] ne..pas pouvoir[opt.pl.12hon3] .
87Ceux qui sont impurs ne peuvent aller là-bas.
84तो पावन बनाने लिए उनको जरूर यहाँ आना पड़े . tō pāvan banānē liē unkō jarūr yahā̃ ānā paṛē . tō pāvan[adj.] banānā[inf.m.pl.,o.] liē|lēnā[past-part.m.pl.,o.] vah[pn.pl.kō] zarūr yahā̃ ānā[opt.sg.23.oblig2] . alors pur faire[inf.m.pl.,o.] (pour|prendre[past-part.m.pl.,o.]) vah[.kō] de toute façon ici venir[opt.sg.23.oblig2] .
88Par conséquent, Il doit vraiment venir ici pour vous purifier.
85तुम बच्चों को याद दिलाते हैं कि कल्प पहले भी तुमको राजयोग सिखाया था . tum bachchō̃ kō yād dilātē haĩ ki kalp pahlē bhī tumkō rājyōg sikhāyā thā . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] yād dilānā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] kalp[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bhī[p.] tum[pn.pl.kō] rājyōg[n.m.;sg.,d.] sikhānā[past-perf.m.sg.] . tu enfant à rappeler que cycle (premier|d'abord) aussi tu[.kō] Raja Yoga enseigner[past-perf.m.sg.] .
89Les enfants, Il vous rappelle qu'Il vous a aussi enseigné le Raja Yoga au cycle précédent.
86पूछा जाता है कि आगे कभी यह नॉलेज ली है ? pūchhā jātā hai ki āgē kabhī yah knowledge lī hai ? pūchhnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|pūchhnā[pres.sg.m.23.passive] ki[conj.] āgē kabhī[adv.] yah[pn.sg.d.] knowledge lēnā[pres-perf.sg.f.23] ? (demander[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|demander[pres.sg.m.23.passive]) que auparavant déjà yah connaissance prendre[pres-perf.sg.f.23] ?
90On vous demande: Avez-vous pris cette connaissance avant?
87तो कहते हैं - हाँ , 5 हजार वर्ष पहले हमने यह ज्ञान लिया था . tō kahtē haĩ - hā̃ , 5 hajār varṣh pahlē hamnē yah gyān liyā thā . tō kahnā[pres.pl.m.12hon3] - hā̃ , 5 hazār[n.m.;sg.,d.] varṣh[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] ham[pn.pl.nē] yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] lēnā[past-perf.m.sg.] . alors dire[pres.pl.m.12hon3] - oui , 5 1000 an (premier|d'abord) nous[.nē] yah connaissance prendre[past-perf.m.sg.] .
91Vous dites: Oui, j’ai pris cette connaissance il y a 5000 ans. 92Ce sont des points nouveaux.
88यह बातें हैं नई . yah bātē̃ haĩ naī . yah[pn.sg.d.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] nayā[adj.ā=>ī;f.] . yah question être[pres.pl.12hon3] neuf . 89नया युग , नया धर्म फिर से स्थापन होता है . nayā yug , nayā dharm phir sē sthāpan hōtā hai . nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] yug[x] , nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] dharm[n.m.;sg.,d.] phir sē[x] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . neuf âge , neuf religion re- établissement être[pres.sg.m.23] .
93Le nouvel âge et la nouvelle religion sont en train d’être établis à nouveau.
90सिवाए ईश्वर के यह दैवी धर्म कोई स्थापन कर नहीं सकता . sivāē īśhvar K|kē yah daivī dharm kōī sthāpan kar nahī̃ saktā . sivāē īśhvar[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yah[pn.sg.d.] daivī[adj.] dharm[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . x Dieu (K|de) yah divin religion certains établissement faire[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
94Personne d’autre que Dieu ne peut établir cette religion des déités.
91ब्रह्मा विष्णु शंकर भी नहीं कर सकते क्योंकि वह देवतायें स्वयं रचना हैं . brahmā viṣhṇu śhaṅkar bhī nahī̃ kar saktē kyōṅki vah dēvtāyē̃ svayã rachnā haĩ . brahmā[n.m.;sg.,d.] viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] nahī̃[neg] karnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] kyōṅki vah[pn.sg.d.] dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] svayã rachnā[pres.pl.12hon3.oblig1] . Brahma Vishnou Shankar aussi ne pas faire[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] parce que vah déité lui-même créer[pres.pl.12hon3.oblig1] .
95Même Brahma, Vishnou et Shankar ne peuvent l'établir parce que ces déités sont elles-mêmes une création.
92स्वर्ग का रचयिता , मात-पिता चाहिए . svarg kā rachayitā , māt-pitā chāhiē . svarg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rachayitā[x] , māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . paradis de Créateur , Mère et Père (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
96Le Créateur du paradis, le Père et la Mère, est nécessaire en personne.
93तुमको सुख घनेरे भी यहाँ चाहिए . tumkō sukh ghanērē bhī yahā̃ chāhiē . tum[pn.pl.kō] sukh[n.m.;sg.,d.] ghanērā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] yahā̃ chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . tu[.kō] bonheur x aussi ici (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
97Vous avez besoin d’un grand bonheur, ici.
94बाप कहते हैं रचता मैं भी हूँ . bāp kahtē haĩ rachtā maĩ bhī hū̃ . bāp kahtē haĩ[x] rachnā[pres-part.m.sg.d.]|rachtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] maĩ[pn.sg.d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.1] . Le Père dit (créer[pres-part.m.sg.d.]|créateur) je aussi être[pres.sg.1] .
98Le Père dit: Je suis le Créateur.
95तुमको भी ब्रह्मा मुख द्वारा मैंने रचा है . tumkō bhī brahmā mukh dvārā mainnē rachā hai . tum[pn.pl.kō] bhī[p.] brahmā[n.m.;sg.,d.] mukh[n.m.;sg.,d.] dvārā maĩ[pn.sg.nē] rachnā[pres-perf.sg.m.23] . tu[.kō] aussi Brahma bouche à travers je[.nē] créer[pres-perf.sg.m.23] .
99Je vous ai aussi créés à travers la bouche de Brahma.
96मैं मनुष्य सृष्टि का बीजरूप हूँ . maĩ manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp hū̃ . maĩ[pn.sg.d.] manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp[x] hōnā[pres.sg.1] . je Graine de l'arbre du monde humain être[pres.sg.1] .
100Je suis la Graine du monde humain.
97भल कोई कितना भी बड़ा साधू-सन्त आदि हो परन्तु किसके भी मुख से ऐसे नहीं निकलेगा . bhal kōī kitnā bhī baṛā sādhū-santa ādi hō parantu kiskē bhī mukh sē aisē nahī̃ nikalēgā . bhal kōī[pn.;d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sādhū-sant[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] parantu[conj.] kaun[pn.sg.kē] bhī[p.] mukh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] aisē nahī̃[x] nikalnā[fut.m.sg.23] . même si certains combien aussi grand sage et homme saint etc. (être[root]|être[pres.pl.2]) mais qui[.kē] aussi bouche avec ne pensez pas sortir[fut.m.sg.23] .
101Peu importe la grandeur d’un sage ou d’un saint, ces paroles ne sortiront de la bouche de personne d’autre.
98यह हैं गीता के अक्षर . yah haĩ gītā K|kē akṣhar . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] gītā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] akṣhar[n.m.;sg.,d.] . yah être[pres.pl.12hon3] Gîta (K|de) mot .
102Ce sont les paroles de la Gîta.
99परन्तु जिसने कहा है वही कह सकता है . parantu jisnē kahā hai vahī kah saktā hai . parantu[conj.] jō[pn.sg.nē] kahnā[pres-perf.sg.m.23] vahī kahnā[pres.sg.m.23.root+saknā] . mais ceux qui[.nē] dire[pres-perf.sg.m.23] ∅ dire[pres.sg.m.23.root+saknā] .
103Mais Seul Celui qui leur a donné la Gita peut leur enseigner la Gita.
100दूसरा कोई कह न सके . dūsrā kōī kah na sakē . dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kōī[pn.;d.] kahnā[root] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . autre certains dire[root] ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .
104Personne d’autre ne peut dire cela.
101सिर्फ फ़र्क यह है कि निराकार के बदले श्रीकृष्ण को भगवान कह देते हैं . sirph fark yah hai ki nirākār kē badlē śhrīkr̥iṣhṇa kō bhagvān kah dētē haĩ . sirph[adj.] fark[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] nirākār[adj.] kē badlē[x] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . seul différence yah être[pres.sg.23] que incorporel au lieu de Shri Krishna à Dieu dire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .
105La seule différence tient dans le fait qu’à la place de l’Incorporel, ils ont dit que Krishna était Dieu.
102बाप कहते हैं मैं मनुष्य सृष्टि का बीजरूप , परमधाम में रहने वाला निराकार परमात्मा हूँ . bāp kahtē haĩ maĩ manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp , paramdhām mē̃ rahnē vālā nirākār paramātmā hū̃ . bāp kahtē haĩ[x] maĩ[pn.sg.d.] manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp[x] , paramdhām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nirākār[adj.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.1] . Le Père dit je Graine de l'arbre du monde humain , Paramdham dans rester[inf.m.pl.,o.] celui de incorporel Âme Suprême être[pres.sg.1] .
106Le Père dit: Je suis la Graine de l’arbre du monde humain, le Résident de la demeure suprême, l’Âme Suprême Incorporelle.
103तुम भी समझ सकते हो . tum bhī samajh saktē hō . tum[pn.pl.] bhī[p.] samajhnā[pres.pl.m.2.root+saknā] . tu aussi comprendre[pres.pl.m.2.root+saknā] . 104साकार मनुष्य तो अपने को बीजरूप कह न सकें . sākār manuṣhya tō apnē kō bījrūp kah na sakē̃ . sākār, sākārī[adj.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] tō apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] bījrūp[n.m.;sg.,d.] kahnā[root] na[neg] saknā[opt.pl.12hon3] . sakar être humain alors son propre à Graine dire[root] ne..pas pouvoir[opt.pl.12hon3] .
107Vous pouvez aussi comprendre qu’un être humain corporel ne peut pas s’appeler lui-même la Graine.
105ब्रह्मा , विष्णु , शंकर भी नहीं कह सकते . brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar bhī nahī̃ kah saktē . brahmā[n.m.;sg.,d.] , viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] , śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] nahī̃[neg] kahnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . Brahma , Vishnou , Shankar aussi ne pas dire[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
108Même Brahma, Vishnou et Shankar ne peuvent dire cela.
106यह तो जानते हैं कि सबको रचने वाला शिवबाबा है . yah tō jāntē haĩ ki sabkō rachnē vālā śhivbābā hai . yah[pn.sg.d.] tō jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] sabkō rachnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śhivbābā hōnā[pres.sg.23] . yah alors connaitre[pres.pl.m.12hon3] que tout le monde créer[inf.m.pl.,o.] celui de Shiv Baba être[pres.sg.23] .
109Vous savez que Shiv Baba crée tout le monde. 110J'établis la religion des déités.
107मैं दैवी धर्म की स्थापना कर रहा हूँ . maĩ daivī dharm key|kī sthāpanā kar rahā hū̃ . maĩ[pn.sg.d.] daivī[adj.] dharm[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.m.prog.1] . je divin religion (clé|faire[past-part.f.]|de) établissement faire[pres.sg.m.prog.1] . 108ऐसे कहने की भी कोई में ताकत नहीं . aisē kahnē key|kī bhī kōī mē̃ tākat nahī̃ . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kahnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] mē̃[postp.] tākat[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . tel dire[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) aussi certains dans pouvoir ne pas .
111Personne n’a le pouvoir de dire cela, non plus, même s’ils se font appeler Krishna, Brahma ou Shankar.
109भल अपने को श्रीकृष्ण कहलायें , ब्रह्मा कहलायें , शंकर कहलायें . . बहुत अपने को अवतार भी कहलाते हैं . bhal apnē kō śhrīkr̥iṣhṇa kahlāyē̃ , brahmā kahlāyē̃ , śhaṅkar kahlāyē̃ . . bahut apnē kō avatār bhī kahlātē haĩ . bhal apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kahlānā[opt.pl.12hon3] , brahmā[n.m.;sg.,d.] kahlānā[opt.pl.12hon3] , śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] kahlānā[opt.pl.12hon3] . . bahut apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] avatār[x] bhī[p.] kahlānā[pres.pl.m.12hon3] . même si son propre à Shri Krishna appeler[opt.pl.12hon3] , Brahma appeler[opt.pl.12hon3] , Shankar appeler[opt.pl.12hon3] . . beaucoup son propre à incarnation aussi appeler[pres.pl.m.12hon3] .
112Beaucoup se font aussi appeler des incarnations (avatars). 113Mais ce ne sont que des mensonges.
110परन्तु है सब झूठ . parantu hai sab jhūṭh . parantu[conj.] hōnā[pres.sg.23] sab[adj.] jhūṭh[n.m.;sg.,d.] . mais être[pres.sg.23] tous mensonge . 111यहाँ आकर जब सुनेंगे तो समझेंगे बरोबर बाप तो एक है , अवतार भी एक है . yahā̃ ākar jab sunē̃gē tō samajhē̃gē barōbar bāp tō ēk hai , avatār bhī ēk hai . yahā̃ ānā[abs.] jab sunnā[fut.m.pl.12hon3] tō samajhnā[fut.m.pl.12hon3] barōbar bāp[n.m.;sg.,d.] tō ēk[adj.] hōnā[pres.sg.23] , avatār[x] bhī[p.] ēk[adj.] hōnā[pres.sg.23] . ici venir[abs.] quand entendre[fut.m.pl.12hon3] alors comprendre[fut.m.pl.12hon3] x père alors un être[pres.sg.23] , incarnation aussi un être[pres.sg.23] .
114Lorsqu'ils viendront écouter cela ici, ils comprendront qu’il n’y a vraiment qu’un seul Père et qu’une Incarnation.
112वह कहते हैं मैं तुमको साथ ले जाऊंगा . vah kahtē haĩ maĩ tumkō sāth lē jāūṅgā . vah[pn.sg.d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] maĩ[pn.sg.d.] tum[pn.pl.kō] sāth[n.m.;sg.,d.] lē jānā[fut.m.sg.1] . vah dire[pres.pl.m.12hon3] je tu[.kō] avec emmener .
115Le Père dit: Je vous ramènerai avec Moi.
113ऐसे कहने की भी कोई में ताकत नहीं . aisē kahnē key|kī bhī kōī mē̃ tākat nahī̃ . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kahnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] mē̃[postp.] tākat[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . tel dire[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) aussi certains dans pouvoir ne pas .
116Personne d’autre n’a le pouvoir de dire cela.
1145 हजार वर्ष पहले भी गीता के भगवान शिवबाबा ने कहा था , जिसने ही आदि सनातन धर्म की स्थापना की थी , वही अब कर रहे हैं . 5 hajār varṣh pahlē bhī gītā K|kē bhagvān śhivbābā nē kahā thā , jisnē hī ādi sanātan dharm key|kī sthāpanā kī thī , vahī ab kar rahē haĩ . 5 hazār[n.m.;sg.,d.] varṣh[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bhī[p.] gītā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] śhivbābā nē[postp.] kahnā[past-perf.m.sg.] , jō[pn.sg.nē] hī[p.] ādi sanātan dharm[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] karnā[past-perf.f.] , vahī ab[adv.] karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . 5 1000 an (premier|d'abord) aussi Gîta (K|de) Dieu Shiv Baba ∅ dire[past-perf.m.sg.] , ceux qui[.nē] seul civilisation originelle et éternelle (clé|faire[past-part.f.]|de) établissement faire[past-perf.f.] , ∅ maintenant faire[pres.pl.m.prog.12hon3] .
117Il y a 5000 ans aussi, le Dieu de la Gita, Shiv Baba, a dit cela. 118Celui qui a établi la religion originelle et éternelle des déités, est en train de l'établir à nouveau.
115गाया हुआ भी है मच्छरों सदृश्य आत्मायें गई . gāyā huā bhī hai machchharō̃ sadr̥iśhya ātmāyē̃ gaī . gānā[past-part.m.sg.d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] machchhar[n.m.+ō̃;pl.o.] sadr̥iśhya ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] jānā[past-part.f.] . chanter[past-part.m.sg.d.] être[past-part.m.sg.d.] aussi être[pres.sg.23] moustique comme âme aller[past-part.f.] .
119On se souvient que les âmes sont reparties comme un essaim de moustiques.
116तो बाप गाइड बन सभी को आए लिबरेट करते हैं . tō bāp guide ban sabhī kō āē liberate kartē haĩ . tō bāp[n.m.;sg.,d.] guide bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] sab[adv.hī] kō[postp.] ānā[opt.sg.23]|ānā[past-part.m.pl.,o.] liberate karnā[pres.pl.m.12hon3] . alors père guide (devenir[root]|x) tous à (venir[opt.sg.23]|venir[past-part.m.pl.,o.]) libérer faire[pres.pl.m.12hon3] .
120Ainsi, le Père vient, Il devient le Guide et libère tout le monde.
117अब कलियुग का अन्त है , उसके बाद सतयुग आना है तो जरूर आकर पवित्र बनाए पवित्र दुनिया में ले जायेगा . ab kaliyug kā ant hai , uskē bād satyug ānā hai tō jarūr ākar pavitra banāē pavitra duniyā mē̃ lē jāyēgā . ab[adv.] kaliyug[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ant[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , uskā[pn.sg.kē] bād satyug[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.23.oblig1] tō zarūr ānā[abs.] pavitra banānā[opt.sg.23] pavitr[adj.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lē jānā[fut.m.sg.23] . maintenant âge de fer de fin être[pres.sg.23] , de cela[.kē] après âge d'or venir[pres.sg.23.oblig1] alors de toute façon venir[abs.] purifier pur monde dans emmener .
121Maintenant, c’est la fin de l’âge de fer. 122L’âge d’or viendra ensuite. 123Par conséquent, Il doit vraiment venir vous purifier et vous emmener dans le monde pur.
118गीता में कुछ न कुछ अक्षर हैं . gītā mē̃ kuchh na kuchh akṣhar haĩ . gītā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kuchh na[neg] kuchh akṣhar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . Gîta dans quoi que ce soit ne..pas quoi que ce soit mot être[pres.pl.12hon3] .
124On trouve certains de ces termes dans la Gita.
119समझते हैं इस धर्म के लिए शास्त्र तो चाहिए ना . samajhtē haĩ is dharm kē liē śhāstra tō chāhiē nā . samajhnā[pres.pl.m.12hon3] yah[pn.sg.o.] dharm[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] śhāstra[n.m.;sg.,d.] tō chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] nā . comprendre[pres.pl.m.12hon3] yah religion pour écriture alors (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) ∅ .
125Ils ont cru qu'une écriture était nécessaire pour cette religion (l’Hindouisme).
120तो गीता शास्त्र बैठ बनाया है . tō gītā śhāstra baiṭh banāyā hai . tō gītā[n.f.;sg.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[root] banānā[pres-perf.sg.m.23] . alors Gîta écriture s'asseoir[root] faire[pres-perf.sg.m.23] .
126Ils se sont donc assis et ont créé la Gîta.
121सर्वशास्त्रमई शिरोमणी नम्बरवन माता , परन्तु नाम बदल दिया है . sarvśhāstramaī śhirōmaṇī number one mātā , parantu nām badal diyā hai . sarvśhāstra maī[adj.] śhirōmaṇī[n.m.;sg.,d.] number one mātā[n.f.;sg.] , parantu[conj.] nām[n.m.;sg.,d.] badalnā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] . joyau de toutes les écritures x numéro un mère , mais nom changer[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] .
127C’est le joyau de toutes les écritures, le plus élevé, la mère numéro un, mais ils ont changé le nom.
122बाप जो इस समय एक्ट करते हैं वह थोड़ेही द्वापर में लिखेंगे . bāp jō is samay act kartē haĩ vah thōṛēhī dvāpar mē̃ likhē̃gē . bāp[n.m.;sg.,d.] jō[pn.;d.] is samay[x] act karnā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.sg.d.] thōṛēhī dvāpar mē̃[postp.] likhnā[fut.m.pl.12hon3] . père ceux qui en ce moment x faire[pres.pl.m.12hon3] vah ne..pas âge de cuivre dans écrire[fut.m.pl.12hon3] .
128A l’âge de cuivre, ils ne vont pas écrire les actes que le Père a accomplis à cette époque.
123गीता फिर भी वही निकलेगी . gītā phir bhī vahī nikalēgī . gītā[n.f.;sg.] phir bhī[x] vahī nikalnā[fut.f.sg.23] . Gîta mais ∅ sortir[fut.f.sg.23] .
129La même Gîta réapparaîtra.
124ड्रामा में यही गीता नूँधी हुई है . drama mē̃ yahī gītā nūndhī huī hai . drama mē̃[postp.] yahī[pn.;d.] gītā[n.f.;sg.] nūndhā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres-perf.sg.f.23] . drama dans ce Gîta fixé être[pres-perf.sg.f.23] .
130Cette Gîta est fixée dans le drama.
125जैसे बाप फिर से मनुष्य को देवता बनाते हैं वैसे शास्त्र भी बाद में कोई फिर से बैठ लिखेंगे . jaisē bāp phir sē manuṣhya kō dēvtā banātē haĩ vaisē śhāstra bhī bād mē̃ kōī phir sē baiṭh likhē̃gē . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] phir sē[x] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dēvtā[n.f.;sg.] banānā[pres.pl.m.12hon3] vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] bād mē̃[x] kōī[pn.;d.] phir sē[x] baiṭhnā[root] likhnā[fut.m.pl.12hon3] . comme père re- être humain à déité faire[pres.pl.m.12hon3] x écriture aussi plus tard certains re- s'asseoir[root] écrire[fut.m.pl.12hon3] .
131De même que le Père change encore une fois les êtres humains en déités, les autres viendront plus tard et écriront les écritures.
126सतयुग में कोई शास्त्र नहीं होगा . satyug mē̃ kōī śhāstra nahī̃ hōgā . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] . âge d'or dans certains écriture ne pas être[fut.m.sg.23] .
132Il n’y aura pas d’écritures à l’âge d’or.
127बाप सारे चक्र का राज़ बैठ समझाते हैं . bāp sārē chakra kā rāz baiṭh samjhātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rāz[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[root] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . père entier (x|cycle) de secret s'asseoir[root] expliquer[pres.pl.m.12hon3] .
133Le Père vient ici vous expliquer les secrets du cycle entier.
128तुम समझते हो हमने यह 84 जन्मों का चक्र पूरा किया . tum samajhtē hō hamnē yah 84 janmō̃ kā chakra pūrā kiyā . tum[pn.pl.] samajhnā[pres.pl.m.2] ham[pn.pl.nē] yah[pn.sg.d.] 84 janm[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] pūrā karnā[past-part.m.sg.d.] . tu comprendre[pres.pl.m.2] nous[.nē] yah 84 vie de (x|cycle) terminer .
134Vous comprenez que vous avez accompli ce cycle de 84 vies.
129आदि सनातन देवी-देवता धर्म वाले ही मैक्सीमम 84 जन्म लेते हैं . ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm vālē hī maximum 84 janma lētē haĩ . ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm[x] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] maximum 84 janma lēnā[pres.pl.m.12hon3] . civilisation originelle et éternelle des déités celui de seul maximum 84 s'incarner .
135Seuls ceux de la religion originelle et éternelle des déités prennent 84 vies, le nombre de vies maximum.
130बाकी मनुष्यों की तो बाद में वृद्धि होती है . bākī manuṣhyō̃ key|kī tō bād mē̃ vr̥iddhi hōtī hai . bākī|bākī manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] tō bād mē̃[x] vr̥iddhi[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] . (les autres|mais) être humain (clé|faire[past-part.f.]|de) alors plus tard croissance être[pres.sg.f.23] .
136C’est plus tard que la population humaine grandit.
131वह थोड़ेही इतने जन्म लेंगे ? vah thōṛēhī itnē janma lē̃gē ? vah[pn.sg.d.] thōṛēhī itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] janma lēnā[fut.m.pl.12hon3] ? vah ne..pas aussi s'incarner ?
137Ils ne prendront pas autant de vies.
132बाप इस ब्रह्मा मुख से बैठ समझाते हैं . bāp is brahmā mukh sē baiṭh samjhātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.o.] brahmā[n.m.;sg.,d.] mukh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] baiṭhnā[root] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . père yah Brahma bouche avec s'asseoir[root] expliquer[pres.pl.m.12hon3] .
138Le Père est ici et vous explique à travers la bouche de Brahma.
133यह जो दादा है , जिसका हमने तन लोन लिया है वह भी अपने जन्मों को नहीं जानते थे . yah jō dādā hai , jiskā hamnē tan loan liyā hai vah bhī apnē janmō̃ kō nahī̃ jāntē thē . yah[pn.sg.d.] jō[pn.;d.] dādā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.sg.kā] ham[pn.pl.nē] tan[n.m.;sg.,d.] loan lēnā[pres-perf.sg.m.23] vah[pn.sg.d.] bhī[p.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] janm[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] nahī̃[neg] jānnā[hab-past.pl.m.] . yah ceux qui Dada être[pres.sg.23] , ceux qui[.kā] nous[.nē] corps emprunt prendre[pres-perf.sg.m.23] vah aussi son propre vie à ne pas connaitre[hab-past.pl.m.] .
139Ce Dada, dont J’ai emprunté le corps, ne connaissait pas ses propres vies. 140Celui-ci est corporel (vyakt), Prajapita Brahma.
134यह है व्यक्त - प्रजापिता ब्रह्मा . yah hai vyakt - prajāpitā brahmā . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] vyakt[adj.] - prajāpitā brahmā[x] . yah être[pres.sg.23] x - Prajapita Brahma .
141Celui-là est subtil (avyakt Brahma).
135वह है अव्यक्त . vah hai avyakt . vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] avyakt[adj.] . vah être[pres.sg.23] avyakt .
142Ce sont les mêmes.
136हैं तो दोनों एक . haĩ tō dōnō̃ ēk . hōnā[pres.pl.12hon3] tō dōnō̃ ēk[adj.] . être[pres.pl.12hon3] alors x un . 137तुम भी इस ज्ञान से सूक्ष्मवतनवासी फरिश्ते बन रहे हो . tum bhī is gyān sē sūkṣhmavatanvāsī phariśhtē ban rahē hō . tum[pn.pl.] bhī[p.] yah[pn.sg.o.] gyān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] sūkṣhmavatanvāsī[adj.] phariśhtā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bannā[pres.pl.m.prog.2] . tu aussi yah connaissance avec résidents de la région subtile ange devenir[pres.pl.m.prog.2] .
143Grâce à cette connaissance, vous devenez aussi des anges, les résidents de la région subtile.
138सूक्ष्मवतनवासियों को फरिश्ता कहते हैं क्योंकि हड्डी मास नहीं है . sūkṣhmavatanvāsiyō̃ kō phariśhtā kahtē haĩ kyōṅki haḍḍī mās nahī̃ hai . sūkṣhmavatanvāsī[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] phariśhtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] kyōṅki haḍḍī[n.f.ī=>ī;sg.] māns[n.m.;sg.,d.]|mās[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . résidents de la région subtile à ange dire[pres.pl.m.12hon3] parce que os (x|mois) ne pas être[pres.sg.23] .
144Les résidents de la région subtile sont appelés des anges parce qu’ils ne sont pas faits de chair et d’os.
139ब्रह्मा विष्णु शंकर को भी हड्डी मास नहीं है , फिर उन्हों के चित्र कैसे बनाते हैं . brahmā viṣhṇu śhaṅkar kō bhī haḍḍī mās nahī̃ hai , phir unhō̃ K|kē chitra kaisē banātē haĩ . brahmā[n.m.;sg.,d.] viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] haḍḍī[n.f.ī=>ī;sg.] māns[n.m.;sg.,d.]|mās[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , phir[adv.]|phirnā[root] vah[pn.pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chitra[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . Brahma Vishnou Shankar à aussi os (x|mois) ne pas être[pres.sg.23] , (ensuite|tourner[root]) vah (K|de) image comment faire[pres.pl.m.12hon3] .
145Même Brahma, Vishnou et Shankar ne sont pas constitués de chair et d’os, alors comment leurs images sont-elles créées?
140शिव का भी चित्र बनाते हैं . śhiv kā bhī chitra banātē haĩ . śhiv kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] chitra[n.m.;sg.,d.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . Shiva de aussi image faire[pres.pl.m.12hon3] . 141है तो वह स्टॉर . hai tō vah star . hōnā[pres.sg.23] tō vah[pn.sg.d.] star . être[pres.sg.23] alors vah étoile .
146Une image de Shiva est créée, elle aussi, bien qu’Il soit une étoile.
142उनका भी रूप बनाते हैं . unkā bhī rūp banātē haĩ . vah[pn.pl.kā] bhī[p.] rūp[n.m.;sg.,d.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . vah[.kā] aussi Rup faire[pres.pl.m.12hon3] .
147Ils créent aussi une forme pour cela.
143ब्रह्मा विष्णु शंकर तो सूक्ष्म हैं . brahmā viṣhṇu śhaṅkar tō sūkṣhma haĩ . brahmā[n.m.;sg.,d.] viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] tō sūkṣhma[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . Brahma Vishnou Shankar alors subtil être[pres.pl.12hon3] .
148Brahma, Vishnou et Shankar sont subtils.
144जैसे मनुष्यों का बनाते हैं वैसे शंकर का तो बना न सकें क्योंकि उनका हड्डी मास का शरीर तो है नहीं . jaisē manuṣhyō̃ kā banātē haĩ vaisē śhaṅkar kā tō banā na sakē̃ kyōṅki unkā haḍḍī mās kā śharīr tō hai nahī̃ . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[pres.pl.m.12hon3] vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhaṅkar[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tō banānā[root]|bannā[past-part.m.sg.d.] na[neg] saknā[opt.pl.12hon3] kyōṅki vah[pn.pl.kā] haḍḍī[n.f.ī=>ī;sg.] māns[n.m.;sg.,d.]|mās[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] śharīr[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . comme être humain de faire[pres.pl.m.12hon3] x Shankar de alors (faire[root]|devenir[past-part.m.sg.d.]) ne..pas pouvoir[opt.pl.12hon3] parce que vah[.kā] os (x|mois) de corps alors être[pres.sg.23] ne pas .
149Pour Shankar, ils ne peuvent pas créer la même forme que pour les êtres humains parce qu’il n’a pas de corps, composé de chair et d’os.
145हम तो समझाने लिए ऐसे स्थूल बनाते हैं . ham tō samjhānē liē aisē sthūl banātē haĩ . ham[pn.pl.] tō samjhānā[inf.m.pl.,o.] liē|lēnā[past-part.m.pl.,o.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sthūl[adj.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . nous alors expliquer[inf.m.pl.,o.] (pour|prendre[past-part.m.pl.,o.]) tel physique faire[pres.pl.m.12hon3] .
150Nous créons cette forme physique pour pouvoir expliquer.
146परन्तु तुम भी देखते हो कि वह सूक्ष्म है . parantu tum bhī dēkhtē hō ki vah sūkṣhma hai . parantu[conj.] tum[pn.pl.] bhī[p.] dēkhnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] vah[pn.sg.d.] sūkṣhma[adj.] hōnā[pres.sg.23] . mais tu aussi voir[pres.pl.m.2] que vah subtil être[pres.sg.23] .
151Mais vous pouvez voir qu’il est subtil, lui aussi. 152Achcha.
147अच्छा -achchhā -achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] -bien -
15313/07/68 – Classe du soir
148मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमार्निंग . mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sikīladhē[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning . doux sikhiladé enfant pour Mère et Père BapDada de amour, souvenir et bonjour .
154Les êtres humains ont assurément besoin de deux choses : l'une est la paix, l'autre, le bonheur – la paix dans le monde et la paix en soi.
149रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē[x] . Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels .
155Les êtres humains désirent le bonheur dans le monde et le bonheur intérieur.
150रात्रि क्लास - 13-7-68rātri class - 13-7-68rātri[n.f.ī=>ī;sg.] class - 13-7-68nuit classe - 13-7-68151मनुष्य दो चीज़ को जरूर चाहते हैं . manuṣhya dō chīz kō jarūr chāhtē haĩ . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] chīz[n.f.;sg.] kō[postp.] zarūr chāhnā[pres.pl.m.12hon3] . être humain (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) chose à de toute façon vouloir[pres.pl.m.12hon3] . 152एक है शान्ति , दूसरा सुख . ēk hai śhānti , dūsrā sukh . ēk[adj.] hōnā[pres.sg.23] śhānti , dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sukh[n.m.;sg.,d.] . un être[pres.sg.23] paix , autre bonheur .
156Par conséquent, on doit se demander : Puisqu'il y a cette paix maintenant, il doit certainement y avoir eu cette paix à un moment donné, auparavant.
153विश्व में शान्ति वा अपने लिये शान्ति . viśhva mē̃ śhānti vā apnē liyē śhānti . viśhva[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] śhānti vā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] śhānti . monde dans paix ou son propre prendre[past-part.m.pl.,o.] paix . 154विश्व पर सुख वा अपने लिये सुख की चाह रहती है मनुष्यों को . viśhva par sukh vā apnē liyē sukh kī chāh rahtī hai manuṣhyō̃ kō . viśhva[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] sukh[n.m.;sg.,d.] vā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] sukh[n.m.;sg.,d.] karnā[root.past-part+cāhnā] rahnā[pres.sg.f.23] manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] . monde (sur|autre) bonheur ou son propre prendre[past-part.m.pl.,o.] bonheur faire[root.past-part+cāhnā] rester[pres.sg.f.23] être humain à .
157Cependant, quand et comment a-t-elle a existé, et comment est survenue toute cette agitation, personne ne le sait, parce que les gens sont dans l'obscurité totale.
155तो पूछना होता है कि अभी अशान्ति है तो जरूर कब शान्ति हुई होगी ! tō pūchhnā hōtā hai ki abhī aśhānti hai tō jarūr kab śhānti huī hōgī ! tō pūchhnā[pres.sg.m.23.oblig1] ki[conj.] ab[adv.hī] aśhānti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] tō zarūr kab śhānti hōnā[past-part.f.] hōnā[fut.f.sg.23] ! alors demander[pres.sg.m.23.oblig1] que maintenant remous être[pres.sg.23] alors de toute façon quand paix être[past-part.f.] être[fut.f.sg.23] !
158Les enfants, vous savez que vous montrez un très bon chemin vers le bonheur et la paix.
156परन्तु वह कब कैसे होती है , अशान्ति क्यों हुई , यह कोई को पता ही नहीं है क्योंकि घोर अंधियारे में हैं . parantu vah kab kaisē hōtī hai , aśhānti kyō̃ huī , yah kōī kō patā hī nahī̃ hai kyōṅki ghōr andhiyārē mē̃ haĩ . parantu[conj.] vah[pn.sg.d.] kab kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.sg.f.23] , aśhānti[n.f.ī=>ī;sg.] kyō̃ hōnā[past-part.f.] , yah[pn.sg.d.] kōī[pn.;d.] kō[postp.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] kyōṅki ghōr[adj.] andhiyārā, andhērā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.12hon3] . mais vah quand comment être[pres.sg.f.23] , remous pourquoi être[past-part.f.] , yah certains à savoir seul ne pas être[pres.sg.23] parce que total obscurité dans être[pres.pl.12hon3] . 157तुम शान्ति और सुख के लिये सबको बहुत अच्छा रास्ता बताते हो . tum śhānti aur sukh K|kē liyē sabkō bahut achchhā rāstā batātē hō . tum[pn.pl.] śhānti aur sukh[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] sabkō bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rāstā[n.m.ā=>ā;sg.d.] batānā[pres.pl.m.2] . tu paix et bonheur (K|de) prendre[past-part.m.pl.,o.] tout le monde beaucoup bien chemin dire[pres.pl.m.2] .
159Ils sont heureux d’entendre cela, mais lorsqu'ils entendent qu'ils doivent aussi être purs, ils s’éloignent un peu. 160Ce vice est l'ennemi de chacun, mais aussi celui qui est aimé de tous. 161Le cœur des gens sombre lorsqu'ils doivent y renoncer.
158तो सुनकर उन्हें खुशी होती है , लेकिन जब सुनते हैं पावन भी बनना है तो ठण्डे पड़ जाते हैं . tō sunkar unhē̃ khuśhī hōtī hai , lēkin jab suntē haĩ pāvan bhī bannā hai tō ṭhaṇḍē paṛ jātē haĩ . tō sunnā[abs.] vah[pn.pl.kō] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] , lēkin jab sunnā[pres.pl.m.12hon3] pāvan[adj.] bhī[p.] bannā[pres.sg.23.oblig1] tō ṭhaṇḍā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] paṛnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . alors entendre[abs.] vah[.kō] bonheur être[pres.sg.f.23] , mais quand entendre[pres.pl.m.12hon3] pur aussi devenir[pres.sg.23.oblig1] alors frais tomber[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
162On dit que c'est du poison, pourtant les gens n'y renoncent pas. 163Vous vous cassez tellement la tête et vous êtes quand même vaincus.
159यह विकार है सभी का दुश्मन और फिर सभी का प्यारा है . yah vikār hai sabhī kā duśhman aur phir sabhī kā pyārā hai . yah[pn.sg.d.] vikār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] sab[adv.hī] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] duśhman[n.m.;sg.,d.] aur phir[adv.]|phirnā[root] sab[adv.hī] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pyārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . yah vice être[pres.sg.23] tous de ennemi et (ensuite|tourner[root]) tous de aimant être[pres.sg.23] .
164Tout est question de pureté. 165C'est en cela que beaucoup échouent.
160इसको छोड़ने में हृदय विदीरण होता है . iskō chhōṛnē mē̃ hr̥iday vidīraṇ hōtā hai . yah[pn.sg.kō] chhōṛnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] hr̥iday[n.m.;sg.,d.] vidīrṇ[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] . yah[.kō] lâcher[inf.m.pl.,o.] dans x refermé être[pres.sg.m.23] .
166Lorsqu'ils voient une kumari, ils sont attirés.
161नाम भी है विष . nām bhī hai viṣh . nām[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] viṣh[n.m.;sg.,d.] . nom aussi être[pres.sg.23] poison . 162फिर भी छोड़ते नहीं हैं . phir bhī chhōṛtē nahī̃ haĩ . phir bhī[x] chhōṛnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . mais lâcher[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] .
167La colère, l'avidité et l'attachement n'ont pas une telle attraction.
163तुम कितना माथा मारते हो फिर भी हार खा लेते हैं . tum kitnā māthā mārtē hō phir bhī hār khā lētē haĩ . tum[pn.pl.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] māthā[n.m.ā=>ā;sg.d.] mārnā[pres.pl.m.2] phir bhī[x] hārnā[root]|hār[n.m.;sg.,d.]|hār[n.m.;sg.,d.] khānā[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] . tu combien x punir[pres.pl.m.2] mais (x[root]|guirlande|x) manger[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] .
168La luxure est le plus grand ennemi. 169La conquérir est le travail d'un mahavir.
164सारी पवित्रता की ही बात है . sārī pavitratā key|kī hī bāt hai . sārā[adj.ā=>ī;f.] pavitratā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] hī[p.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . entier pureté (clé|faire[past-part.f.]|de) seul question être[pres.sg.23] .
170Après la conscience du corps, la luxure vient en premier.
165इनमें बहुत फेल होते हैं . inmē̃ bahut fail hōtē haĩ . yah[pn.pl.mē̃] bahut fail hōnā[pres.pl.m.12hon3] . yah[.mē̃] beaucoup faire faillite être[pres.pl.m.12hon3] .
171C'est cela que vous devez conquérir.
166कोई कन्या को देखा तो आकर्षण होती है . kōī kanyā kō dēkhā tō ākarṣhaṇ hōtī hai . kōī[pn.;d.] kanyā[n.f.;sg.] kō[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] tō ākarṣhaṇ[x] hōnā[pres.sg.f.23] . certains kumari à voir[past-part.m.sg.d.] alors attirance être[pres.sg.f.23] .
172Les gens impurs et emplis de luxure s'inclinent devant ceux qui sont purs.
167क्रोध वा लोभ वा मोह की आकर्षण नहीं होती है . krōdh vā lōbh vā mōh key|kī ākarṣhaṇ nahī̃ hōtī hai . krōdh[n.m.;sg.,d.] vā lōbh[n.m.;sg.,d.] vā mōh[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ākarṣhaṇ[x] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.f.23] . colère ou avidité ou attachement (clé|faire[past-part.f.]|de) attirance ne pas être[pres.sg.f.23] .
173Ils disent : Je suis vicieux et tu es sans vice.
168काम महाशत्रु है . kām mahāśhatru hai . kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] mahāśhatru[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . (tâche|luxure) x être[pres.sg.23] . 169इन पर जीत पाना महावीर का काम है . in par jīt pānā mahāvīr kā kām hai . in|yah[pn.pl.o.] par[postp.]|par[adj.] jīt[n.f.;sg.]|jītnā[root] pānā[inf.m.sg.d.] mahāvīr[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . (en|yah) (sur|autre) (x|x[root]) obtenir[inf.m.sg.d.] Mahavir de (tâche|luxure) être[pres.sg.23] .
174Ils ne disent pas qu'ils sont emplis de colère ou d'avidité.
170देह-अभिमान के बाद पहले काम ही आता है . dēh-abhimān kē bād pahlē kām hī ātā hai . dēh-abhimān[n.f.;sg.] kē bād[x] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] hī[p.] ānā[pres.sg.m.23] . conscience du corps après (premier|d'abord) (tâche|luxure) seul venir[pres.sg.m.23] .
175Tout est une question de vice. 176Les gens se marient pour le vice.
171इन पर जीत पानी है . in par jīt pānī hai . in|yah[pn.pl.o.] par[postp.]|par[adj.] jīt[n.f.;sg.]|jītnā[root] pānā[pres.sg.23.oblig1] . (en|yah) (sur|autre) (x|x[root]) obtenir[pres.sg.23.oblig1] .
177Les parents ont cette préoccupation.
172जो पवित्र हैं उनके आगे अपवित्र कामी मनुष्य नमन करते हैं . jō pavitra haĩ unkē āgē apavitr kāmī manuṣhya naman kartē haĩ . jō[pn.;d.] pavitr[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.pl.kē] āgē apavitr[adj.] kāmī[adj.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] naman karnā[pres.pl.m.12hon3] . ceux qui pur être[pres.pl.12hon3] vah[.kē] auparavant impur x être humain x[pres.pl.m.12hon3] .
178Lorsqu'ils vieillissent, ils donnent de l'argent, s'adonnent au vice.
173कहते हैं हम विकारी , आप निर्विकारी . kahtē haĩ ham vikārī , āp nirvikārī . kahnā[pres.pl.m.12hon3] ham[pn.pl.] vikārī[adj.] , āp[pn.pl.] nirvikārī[adj.] . dire[pres.pl.m.12hon3] nous vicieux , vous sans vice .
179S'ils ne s'adonnaient pas au vice, il y aurait des querelles.
174ऐसे नहीं कहते हम क्रोधी लोभी . . . . . . aisē nahī̃ kahtē ham krōdhī lōbhī . . . . . . aisē nahī̃[x] kahnā[pres-part.m.pl.,o.] ham[pn.pl.] krōdhī[adj.] lōbhī[adj.] . . . . . . ne pensez pas dire[pres-part.m.pl.,o.] nous en colère avide . . . . . .
180Les enfants, vous devez expliquer que les déités étaient complètement sans vice.
175सारी बात विकार की है . sārī bāt vikār kī hai . sārā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] vikār[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-perf.sg.f.23] . entier question vice faire[pres-perf.sg.f.23] .
181Votre but et objectif est devant vous.
176शादी करते ही हैं विकार के लिये , यह फुरना रहता है माँ बाप को . śhādī kartē hī haĩ vikār K|kē liyē , yah phurnā rahtā hai mā̃ bāp kō . śhādī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] vikār[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] , yah[pn.sg.d.] phurnā[n.m.ā=>ā;sg.d.] rahnā[pres.sg.m.23] mā̃[n.f.;sg.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] . mariage faire[pres-part.m.pl.,o.] seul être[pres.pl.12hon3] vice (K|de) prendre[past-part.m.pl.,o.] , yah chose à laquelle penser rester[pres.sg.m.23] mère père à .
182Vous devez changer d'hommes ordinaires en Narayan et devenir les rois des rois.
177बड़े हों तो पैसा भी देंगे , विकार में भी जायेंगे . baṛē hō̃ tō paisā bhī dēgē , vikār mē̃ bhī jāyēṅgē . baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[opt.pl.12hon3] tō paisā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bhī[p.] dēnā[fut.m.pl.12hon3] , vikār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] jānā[fut.m.pl.12hon3] . grand être[opt.pl.12hon3] alors argent aussi donner[fut.m.pl.12hon3] , vice dans aussi aller[fut.m.pl.12hon3] .
183L'image est devant vous. 184Cela ne s'appelle pas une satsang (assemblée spirituelle).
178विकार में न जाये तो झगड़ा मच जाये . vikār mē̃ na jāyē tō jhagṛā|jhagaṛā mach jāyē . vikār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] na[neg] jānā[past-part.m.pl.,o.] tō jhagṛā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|jhagaṛnā[past-part.m.sg.d.] machnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . vice dans ne..pas aller[past-part.m.pl.,o.] alors (querelles|se quereller[past-part.m.sg.d.]) être créé[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .
185Ils n'ont pas de lieu pour étudier, ou de satsang.
179तुम बच्चों को समझाना होता है यह ( देवतायें ) सम्पूर्ण निर्विकारी थे . tum bachchō̃ kō samjhānā hōtā hai yah ( dēvtāyē̃ ) sampūrṇ nirvikārī thē . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] samjhānā[pres.sg.m.23.oblig1] yah[pn.sg.d.] ( dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] ) sampūrṇ[adj.] nirvikārī[adj.] hōnā[past.pl] . tu enfant à expliquer[pres.sg.m.23.oblig1] yah ( déité ) complet sans vice être[past.pl] . 180तुम्हारे पास एमआब्जेक्ट सामने है . tumhārē pās|pass aimobject sāmnē hai . tum[pn.pl.kē] pās|pass aim object sāmnē hōnā[pres.sg.23] . tu[.kē] (x|réussir) but et objectif x être[pres.sg.23] .
186La véritable satsang (Compagnie de la Vérité), avec l'Unique qui est la Vérité, a lieu lorsqu'Il vous enseigne personnellement le Raja Yoga.
181नर से नारायण राजाओं का भी राजा बनना है . nar sē nārāyaṇ rājāō̃ kā bhī rājā bannā hai . nar[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nārāyaṇ rājā[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] rājā[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.sg.23.oblig1] . être humain avec Narayan roi de aussi roi devenir[pres.sg.23.oblig1] .
187Vous avez besoin de la compagnie de la Vérité.
182चित्र सामने है . chitra sāmnē hai . chitra[n.m.;sg.,d.] sāmnē hōnā[pres.sg.23] . image x être[pres.sg.23] . 183इसको सतसंग नहीं कहा जाता . iskō satsaṅg nahī̃ kahā jātā . yah[pn.sg.kō] satsaṅg[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] kahnā[past-part.m.sg.d.] jānā[pres-part.m.sg.d.] . yah[.kō] satsang ne pas dire[past-part.m.sg.d.] aller[pres-part.m.sg.d.] .
188Il est Celui qui enseigne la Gîta, c’est-à-dire, le Raja Yoga.
184यह पाठशाला है . yah pāṭhśhālā hai . yah[pn.sg.d.] pāṭhśhālā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . yah pathshala être[pres.sg.23] .
189Le Père ne récite pas la Gîta.
185सच्चा सतसंग सच्चे बाप के साथ तब हो जब सम्मुख राजयोग सिखावे . sachchā satsaṅg sachchē bāp kē sāth tab hō jab sammukh rājyōg sikhāvē . sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] satsaṅg[n.m.;sg.,d.] sachchā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] kē sāth[x] tab hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] jab sammukh rājyōg[n.m.;sg.,d.] sikhānā[opt.sg.23] . vrai satsang vrai père avec alors (être[root]|être[pres.pl.2]) quand devant Raja Yoga enseigner[opt.sg.23] . 186सत का संग चाहिए . sat kā saṅg chāhiē . sat[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] saṅg[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . vérité de compagnie (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
190Les gens pensent que parce que c'est appelé une Gîta Pathtshala, ils devraient venir écouter la Gîta, ils sont attirés par cela.
187वही गीता का ज्ञान देते हैं अर्थात राजयोग सिखलाते हैं . vahī gītā kā gyān dētē haĩ arthāt rājyōg sikhlātē haĩ . vahī gītā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] arthāt rājyōg[n.m.;sg.,d.] sikhlānā[pres.pl.m.12hon3] . ∅ Gîta de connaissance donner[pres.pl.m.12hon3] c'est-à-dire Raja Yoga enseigner[pres.pl.m.12hon3] . 188बाप कोई गीता सुनाते नहीं . bāp kōī gītā sunātē nahī̃ . bāp[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] gītā[n.f.;sg.] sunānā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] . père certains Gîta raconter[pres-part.m.pl.,o.] ne pas .
191Ceci est la véritable Gîta Pathshala où vous recevez salut, santé, richesse et bonheur en une seconde.
189मनुष्य समझते हैं नाम है गीता पाठशाला तो जाकर गीता सुने . manuṣhya samajhtē haĩ nām hai gītā pāṭhśhālā tō jākar gītā sunē . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] nām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] gītā pāṭhśhālā[x] tō jānā[abs.] gītā[n.f.;sg.] sunnā[past-part.m.pl.,o.]|sunnā[opt.sg.23] . être humain comprendre[pres.pl.m.12hon3] nom être[pres.sg.23] Gîta Pathshala alors aller[abs.] Gîta (entendre[past-part.m.pl.,o.]|entendre[opt.sg.23]) .
192Donc, demandez-leur : Pourquoi avez-vous écrit : "La véritable Gîta Pathshala".
190इतनी कशिश होती है . itnī kaśhiśh hōtī hai . itnā[adj.ā=>ī;f.] kaśhiśh[x] hōnā[pres.sg.f.23] . aussi attirance être[pres.sg.f.23] .
193Il est communément écrit "Gîta Pathshala".
191यह सच्ची गीता पाठशाला है जहाँ एक सेकण्ड में सद्गति , हेल्थ , वेल्थ और हैपीनेस मिलती है . yah sachchī gītā pāṭhśhālā hai jahā̃ ēk second mē̃ sadgati , health , wealth aur happiness miltī hai . yah[pn.sg.d.] sachchā[adj.ā=>ī;f.] gītā pāṭhśhālā[x] hōnā[pres.sg.23] jahā̃ ēk[adj.] second mē̃[postp.] sadgati[n.f.;sg.] , health , wealth aur happiness milnā[pres.sg.f.23] . yah vrai Gîta Pathshala être[pres.sg.23] où un seconde dans salut , santé , richesse et bonheur se trouver[pres.sg.f.23] .
194Lorsqu'ils lisent "vraie", ils peuvent être amenés à penser qu'il en existe aussi peut-être une fausse. 195Donc, vous devez vraiment écrire le mot "vraie".
192तो पूछे सच्ची गीता पाठशाला क्यों लिखते हो ? tō pūchhē sachchī gītā pāṭhśhālā kyō̃ likhtē hō ? tō pūchhnā[past-part.m.pl.,o.]|pūchhnā[opt.sg.23] sachchā[adj.ā=>ī;f.] gītā pāṭhśhālā[x] kyō̃ likhnā[pres.pl.m.2] ? alors (demander[past-part.m.pl.,o.]|demander[opt.sg.23]) vrai Gîta Pathshala pourquoi écrire[pres.pl.m.2] ? 193सिर्फ गीता पाठशाला लिखना कामन हो जाता है . sirph gītā pāṭhśhālā likhnā common hō jātā hai . sirph[adj.] gītā pāṭhśhālā[x] likhnā[inf.m.sg.d.] common hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . seul Gîta Pathshala écrire[inf.m.sg.d.] ordinaire être[pres.sg.m.23.root+jānā] .
196Le monde pur est appelé satyug, l'âge d'or, et le monde impur est appelé kalyug, l'âge de fer. 197Ils étaient purs à l'âge d'or.
194सच्ची अक्षर पढ़ने से खैंच हो सकती है , शायद झूठी भी है . sachchī akṣhar paṛhnē sē khaiñch hō saktī hai , śhāyad jhūṭhī bhī hai . sachchā[adj.ā=>ī;f.] akṣhar[n.m.;sg.,d.] paṛhnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] khaiñch[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23.root+saknā] , śhāyad jhūṭhā[adj.ā=>ī;f.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] . vrai mot étudier[inf.m.pl.,o.] avec x être[pres.sg.f.23.root+saknā] , peut-être faux aussi être[pres.sg.23] .
198On vous a enseigné comment ils le sont devenus. 199Le Père nous enseigne à travers Brahma.
195तो « सच्ची ' ' अक्षर जरूर लिखना पड़े . tō « sachchī ' ' akṣhar jarūr likhnā paṛē . tō « sachchā[adj.ā=>ī;f.] ' ' akṣhar[n.m.;sg.,d.] zarūr likhnā[opt.sg.23.oblig2] . alors « vrai ' ' mot de toute façon écrire[opt.sg.23.oblig2] .
200De quelle autre façon pourrait-Il nous enseigner ?
196पावन दुनिया सतयुग को पतित दुनिया कलियुग को कहा जाता है . pāvan duniyā satyug kō patit duniyā kaliyug kō kahā jātā hai . pāvan[adj.] duniyā[n.f.;sg.] satyug[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] patit[adj.] duniyā[n.f.;sg.] kaliyug[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . pur monde âge d'or à impur monde âge de fer à (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
201Seuls ceux qui ont compris ces écritures au cycle précédent, les comprendront.
197सतयुग में यह पावन थे . satyug mē̃ yah pāvan thē . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yah[pn.sg.d.] pāvan[adj.] hōnā[past.pl] . âge d'or dans yah pur être[past.pl] . 198कैसे बने सो सिखलाते हैं . kaisē banē sō sikhlātē haĩ . kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] sō|sōnā[root] sikhlānā[pres.pl.m.12hon3] . comment (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) (x|dormir[root]) enseigner[pres.pl.m.12hon3] .
202Ils sont piégés dans le marécage du chemin de la dévotion.
199बाप ब्रह्मा द्वारा पढ़ाते हैं . bāp brahmā dvārā paṛhātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] brahmā[n.m.;sg.,d.] dvārā paṛhānā[pres.pl.m.12hon3] . père Brahma à travers enseigner[pres.pl.m.12hon3] .
203Il y a beaucoup de splendeur dans la dévotion.
200नहीं तो पढ़ायेंगे कैसे . nahī̃ tō paṛhāyēṅgē kaisē . nahī̃ tō[x] paṛhānā[fut.m.pl.12hon3] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . sinon enseigner[fut.m.pl.12hon3] comment .
204Ce n'est rien.
201यह यात्रा समझेंगे वही जिन्होंने कल्प पहले समझा है . yah yātrā samajhē̃gē vahī jinhōnnē kalp pahlē samjhā hai . yah[pn.sg.d.] yātrā[n.f.;sg.] samajhnā[fut.m.pl.12hon3] vahī jō[pn.pl.nē] kalp[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] samajhnā[pres-perf.sg.m.23] . yah pèlerinage comprendre[fut.m.pl.12hon3] ∅ ceux qui[.nē] cycle (premier|d'abord) comprendre[pres-perf.sg.m.23] .
205Ayez simplement la conscience : À présent, nous devons retourner à la maison.
202भक्ति मार्ग के दुबन में फँसे हुए हैं . bhakti mārg K|kē duban mē̃ phansē huē haĩ . bhakti mārg[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] duban mē̃[postp.] phansnā[opt.sg.23]|phansnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . chemin de la dévotion (K|de) marécage dans (être piégé[opt.sg.23]|être piégé[past-part.m.pl.,o.]) être[pres-perf.pl.m.12hon3] .
206Nous devons y retourner après être devenus pures.
203भक्ति का भभका बहुत है . bhakti kā bhabhkā bahut hai . bhakti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhabhkā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bahut hōnā[pres.sg.23] . dévotion de fastes et démonstrations beaucoup être[pres.sg.23] .
207Pour cela, vous devez rester dans le souvenir.
204यह तो कुछ भी नहीं है . yah tō kuchh bhī nahī̃ hai . yah[pn.sg.d.] tō kuchh bhī[x] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . yah alors peu importe ne pas être[pres.sg.23] . 205सिर्फ स्मृति में रखो - अभी वापस जाना है . sirph smr̥iti mē̃ rakhō - abhī vāpas jānā hai . sirph[adj.] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - ab[adv.hī] vāpis, vāpas jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . seul conscience dans garder[opt.pl.2,imp.pl.2] - maintenant en retournant (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) .
208Ne pouvez-vous pas vous souvenir du Père qui fait de vous les maîtres du paradis ?
206पवित्र बनकर जाना है . pavitra bankar jānā hai . pavitr[adj.] bannā[abs.] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . pur devenir[abs.] (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) .
209C'est l'aspect principal.
207इसके लिये याद में रहना है . iskē liyē yād mē̃ rahnā hai . yah[pn.sg.kē] lēnā[past-part.m.pl.,o.] yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] . yah[.kē] prendre[past-part.m.pl.,o.] souvenir dans rester[pres.sg.23.oblig1] .
210Tout le monde dit qu'il faut faire des efforts pour cela.
208बाप जो स्वर्ग का मालिक बनाते हैं उनको याद नहीं कर सकते ! bāp jō svarg kā mālik banātē haĩ unkō yād nahī̃ kar saktē ! bāp[n.m.;sg.,d.] jō[pn.;d.] svarg kā mālik[x] banānā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.pl.kō] yād[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] ! père ceux qui maître du paradis faire[pres.pl.m.12hon3] vah[.kō] souvenir ne pas faire[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] ! 209मुख्य बात यह है . mukhya bāt yah hai . mukhya[adj.] bāt[n.f.;sg.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . principal question yah être[pres.sg.23] .
211Les enfants donnent de bonnes conférences, mais s'ils devaient expliquer tout en restant en yoga, cela aurait un meilleur effet.
210सभी कहते हैं इसमें ही मेहनत है . sabhī kahtē haĩ ismē̃ hī mēhnat hai . sab[adv.hī] kahnā[pres.pl.m.12hon3] yah[pn.sg.mē̃] hī[p.] mēhnat[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . tous dire[pres.pl.m.12hon3] yah[.mē̃] seul effort être[pres.sg.23] .
212Vous recevez du pouvoir dans le souvenir.
211बच्चे भाषण तो अच्छा करते हैं परन्तु योग में रहकर समझायें तो असर भी अच्छा होगा . bachchē bhāṣhaṇ tō achchhā kartē haĩ parantu yōg mē̃ rahkar samjhāyē̃ tō asar bhī achchhā hōgā . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bhāṣhaṇ[n.m.;sg.,d.] tō achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] parantu[conj.] yōg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[abs.] samjhānā[opt.pl.12hon3] tō asar[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] . enfant conférence alors bien faire[pres.pl.m.12hon3] mais yoga dans rester[abs.] expliquer[opt.pl.12hon3] alors effet aussi bien être[fut.m.sg.23] .
213En devenant satopradhan, vous deviendrez les maîtres du monde satopradhan. 214Diriez-vous que le souvenir est une méditation guidée ?
212याद में तुमको ताकत मिलती है . yād mē̃ tumkō tākat miltī hai . yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] tum[pn.pl.kō] tākat[n.f.;sg.] milnā[pres.sg.f.23] . souvenir dans tu[.kō] pouvoir se trouver[pres.sg.f.23] . 213सतोप्रधान बनने से सतोप्रधान विश्व के मालिक बनेंगे . satōpradhān bannē sē satōpradhān viśhva K|kē mālik banē̃gē . satōpradhān[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] satōpradhān[adj.] viśhva[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mālik[n.m.;sg.,d.] bannā[fut.m.pl.12hon3] . satopradhan devenir[inf.m.pl.,o.] avec satopradhan monde (K|de) maître devenir[fut.m.pl.12hon3] .
215C'est faux de dire que vous vous êtes assis pour une méditation guidée pendant une demi-heure.
214याद को नेष्ठा कहेंगे क्या ! yād kō nēṣhṭhā kahē̃gē kyā ! yād[n.f.;sg.] kō[postp.] nēṣhṭhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] kyā ! souvenir à neshtha dire[fut.m.pl.12hon3] quoi !
216Le Père dit simplement : Restez dans le souvenir !
215हम आधा घण्टा नेष्ठा में बैठे , यह रांग है . ham ādhā ghaṇṭā nēṣhṭhā mē̃ baiṭhē , yah wrong hai . ham[pn.pl.] ādhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ghaṇṭā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nēṣhṭhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] mē̃[postp.] baiṭhnā[past-part.m.pl.,o.]|baiṭhnā[opt.sg.23] , yah[pn.sg.d.] wrong hōnā[pres.sg.23] . nous demi heure neshtha dans (s'asseoir[past-part.m.pl.,o.]|s'asseoir[opt.sg.23]) , yah faux être[pres.sg.23] .
217Il n'est pas nécessaire de vous enseigner cela en étant assis en face de vous.
216बाप सिर्फ कहते हैं याद में रहो . bāp sirph kahtē haĩ yād mē̃ rahō . bāp[n.m.;sg.,d.] sirph[adj.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . père seul dire[pres.pl.m.12hon3] souvenir dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] . 217सामने बैठ सिखलाने की दरकार नहीं . sāmnē baiṭh sikhlānē key|kī darkār nahī̃ . sāmnē baiṭhnā[root] sikhlānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] darkār[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . x s'asseoir[root] enseigner[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) besoin ne pas .
218Vous devez vous souvenir du Père illimité avec beaucoup d'amour parce qu'Il vous donne beaucoup de trésors.
218बेहद बाप को बहुत लव से याद करना है क्योंकि बहुत खजाना देते हैं . bēhad bāp kō bahut love|lav sē yād karnā hai kyōṅki bahut khajānā dētē haĩ . bēhad[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bahut love|lav[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] yād karnā[pres.sg.23.oblig1] kyōṅki bahut khajānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . illimité père à beaucoup (amour|Luv) avec se souvenir parce que beaucoup trésor donner[pres.pl.m.12hon3] .
219Le mercure de votre bonheur devrait augmenter avec le souvenir. 220Vous ressentiriez alors une joie au-delà des sens.
219याद से खुशी का पारा चढ़ना चाहिए . yād sē khuśhī kā pārā chaṛhnā chāhiē . yād[n.f.;sg.] sē[postp.] khuśhī kā pārā[x] chaṛhnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|chaṛhnā[.oblig3] . souvenir avec x (monter[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|monter[.oblig3]) .
221Le Père dit : Votre vie est très précieuse.
220अतीन्द्रिय सुख फील होगा . atīndriya sukh feel hōgā . atīndriya[adj.] sukh[n.m.;sg.,d.] feel hōnā[fut.m.sg.23] . x bonheur ressentir être[fut.m.sg.23] .
222Vous devez la préserver.
221बाप कहते हैं तुम्हारी यह लाईफ बहुत वैल्युबुल है , इनको तन्दुरुस्त रखना है . bāp kahtē haĩ tumhārī yah life bahut valuable hai , inkō tandurust rakhnā hai . bāp kahtē haĩ[x] tum[pn.pl.kī] yah[pn.sg.d.] life bahut valuable hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.pl.kō] tandarūst[adj.] rakhnā[pres.sg.23.oblig1] . Le Père dit tu[.kī] yah vie beaucoup précieux être[pres.sg.23] , yah[.kō] en bonne santé garder[pres.sg.23.oblig1] .
223Plus vous vivrez longtemps, plus vous prendrez des trésors. 224Vous recevrez tous les trésors lorsque vous serez satopradhan.
222जितना जीयेंगे उतना खजाना लेंगे . jitnā jīyēṅgē utnā khajānā lē̃gē . jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] x utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] khajānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lēnā[fut.m.pl.12hon3] . plus x plus trésor prendre[fut.m.pl.12hon3] .
225Vous recevez du pouvoir à travers le murli.
223खजाना पूरा तब मिलेगा जबकि हम सतोप्रधान बन जायेंगे . khajānā pūrā tab milēgā jabki ham satōpradhān ban jāyēṅgē . khajānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tab milnā[fut.m.sg.23] jabki ham[pn.pl.] satōpradhān[adj.] bannā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . trésor complet alors se trouver[fut.m.sg.23] lorsque nous satopradhan devenir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
226Il y a aussi du pouvoir dans l'épée. 227Lorsque vous aurez le pouvoir du souvenir, l'épée sera affûtée.
224मुरली में भी बल होगा . murlī mē̃ bhī bal hōgā . murlī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] bal[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] . flûte dans aussi pouvoir être[fut.m.sg.23] . 225तलवार में जौहर होता है ना . talvār mē̃ jauhar hōtā hai nā . talvār[n.f.;sg.] mē̃[postp.] jauhar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] nā . épée dans pouvoir être[pres.sg.m.23] ∅ .
228Il n'y a pas autant de pouvoir dans la connaissance et c'est pourquoi il n'y a pas autant d'effet.
226तुम्हारे में भी याद का जौहर पड़े तब तलवार तीखी हो . tumhārē mē̃ bhī yād kā jauhar paṛē tab talvār tīkhī hō . tum[pn.pl.kē] mē̃[postp.] bhī[p.] yād[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] jauhar[n.m.;sg.,d.] paṛnā[opt.sg.23]|paṛnā[past-part.m.pl.,o.] tab talvār[n.f.;sg.] tīkhā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . tu[.kē] dans aussi souvenir de pouvoir (tomber[opt.sg.23]|tomber[past-part.m.pl.,o.]) alors épée x (être[root]|être[pres.pl.2]) .
229Baba doit alors venir pour donner du bénéfice à cette personne (qui est devant vous).
227ज्ञान में इतना जौहर नहीं है इसलिये किसको असर नहीं होता है . gyān mē̃ itnā jauhar nahī̃ hai isliyē kiskō asar nahī̃ hōtā hai . gyān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jauhar[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] isliē kaun[pn.sg.kō] asar[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.m.23] . connaissance dans aussi pouvoir ne pas être[pres.sg.23] par conséquent qui[.kō] effet ne pas être[pres.sg.m.23] .
230Lorsque votre souvenir sera empli de pouvoir, la flèche atteindra alors les chercheurs, les professeurs, etc.
228फिर उनके कल्याण लिये बाबा को आना है . phir unkē kalyāṇ liyē bābā kō ānā hai . phir[adv.]|phirnā[root] vah[pn.pl.kē] kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] bābā kō[postp.] ānā[pres.sg.23.oblig1] . (ensuite|tourner[root]) vah[.kē] bienveillance prendre[past-part.m.pl.,o.] Baba à venir[pres.sg.23.oblig1] .
231C'est pourquoi Baba dit : Tenez votre journal.
229जब तुम याद में जौहर भरेंगे तो फिर विद्वान आचार्य आदि को अच्छा तीर लगेगा इसलिए बाबा कहते हैं चार्ट रखो . jab tum yād mē̃ jauhar bharē̃gē tō phir vidvān āchārya ādi kō achchhā tīr lagēgā isliē bābā kahtē haĩ chart rakhō . jab tum[pn.pl.] yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] jauhar[n.m.;sg.,d.] bharnā[fut.m.pl.12hon3] tō phir[adv.]|phirnā[root] vidvān[adj.] āchārya[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] kō[postp.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tīr[n.m.;sg.,d.] lagnā[fut.m.sg.23] isliē bābā kahnā[pres.pl.m.12hon3] chart rakhō[x] . quand tu souvenir dans pouvoir emplir[fut.m.pl.12hon3] alors (ensuite|tourner[root]) érudit acharya etc. à bien flèche sembler[fut.m.sg.23] par conséquent Baba dire[pres.pl.m.12hon3] tenez votre journal .
232Certains disent qu'ils se souviennent beaucoup de Baba, mais que leur bouche est incapable de s'ouvrir (ils sont incapables de parler). 233Restez dans le souvenir et vos péchés seront détruits.
230कई कहते हैं बाबा को बहुत याद करते हैं परन्तु मुख नहीं खुलता . kaī kahtē haĩ bābā kō bahut yād kartē haĩ parantu mukh nahī̃ khultā . kaī kahnā[pres.pl.m.12hon3] bābā kō[postp.] bahut yād karnā[pres.pl.m.12hon3] parantu[conj.] mukh[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] khulnā[pres-part.m.sg.d.] . certains dire[pres.pl.m.12hon3] Baba à beaucoup se souvenir mais bouche ne pas s'ouvrir[pres-part.m.sg.d.] . 231तुम याद में रहो तो विकर्म विनाश होंगे . tum yād mē̃ rahō tō vikarma vināśh hōṅgē . tum[pn.pl.] yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō vikarma vināśh hōṅgē[x] . tu souvenir dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] alors les péchés seront éliminés .
234Achcha. 235Bonne nuit, les enfants ! 236Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
232अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien ! 233बच्चों को गुडनाईट . bachchō̃ kō goodnight . bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] good night . enfant à x .
237Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.