Murli du jour du mercredi 29 octobre 2025
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (163)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (66)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (53)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
भी bhī (47)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
तुम tum (46)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
को kō (43)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (40)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (39)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
कहना kahnā (37)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
बनना bannā (35)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
नहीं nahī̃ (32)
Non.
ne..pas.
वह vah (31)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
बाप bāp (30)
Père.
यह yah (30)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
ही hī (24)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
से sē (21)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (20)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
बच्चा bachchā (19)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
मिलना milnā (19)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
अब ab (17)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
K (17)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
कोई kōī (17)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कितना kitnā (15)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
आना ānā (14)
Venir.
हम ham (14)
Nous.
(forme rustique) Je.
एक ēk (13)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
फिरना phirnā (13)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
आत्मा ātmā (12)
L'âme, l'esprit, le soi.
नाम nām (12)
Nom.
फिर phir (12)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
जाना jānā (11)
Aller, partir, perdre, couler.
वाला vālā (11)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
देना dēnā (10)
Donner.
कभी kabhī (10)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
न na (10)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
सकना saknā (10)
Pouvoir, être capable de.
वहां vahā̃ (10)
Là, là-bas.
आदि ādi (9)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
और aur (9)
Et.
Plus.
Autre.
बहुत bahut (9)
Beaucoup.
Très.
हाथ hāth (9)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
जो jō (9)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
ना nā (9)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
पर par (9)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (9)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
रहना rahnā (9)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
समझाना samjhānā (9)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
ऐसा aisā (8)
Tel, de ce genre.
बाबा bābā (8)
Père.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (8)
Le Père dit.
ज्ञान gyān (8)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
कौन kaun (8)
pronom interrogatif. Qui
पहला pahlā (8)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (8)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
सब sab (8)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
बैठना baiṭhnā (7)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
father (7)
Père.
लेना lēnā (7)
Prendre.
सबका sabkā (7)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
अच्छा achchhā (6)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
देखना dēkhnā (6)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
दुनिया duniyā (6)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
जैसा jaisā (6)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जानना jānnā (6)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
झूलना jhūlnā (6)
Se balancer, osciller, se suspendre.
खिवैया khivaiyā (6)
Batelier, passeur, rameur.
प्रयोग prayōg (6)
Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.
शिवबाबा śhivbābā (6)
Le Père Śiv.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (6)
Création.
Le monde.
ज़रूर zarūr (6)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
बनाना banānā (5)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बड़ा baṛā (5)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
धर्म dharm (5)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
दुःख duḥkh (5)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (5)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दूसरा dūsrā (5)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
गाना gānā (5)
Chanter.
Chanson, chant.
के लिए kē liē (5)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
पाना pānā (5)
Obtenir.
पार pār (5)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
पावन pāvan (5)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
समझना samajhnā (5)
Comprendre.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
Le Divin Kṛiṣhṇa.
सुख sukh (5)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
वा vā (5)
Ou.
अपना apnā (4)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
औरों aurō̃ (4)
(Les) autres.
बताना batānā (4)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
चाहिए chāhiē (4)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (4)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चीज़ chīz (4)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
दिल dil (4)
Cœur, courage, esprit, volonté.
गरीब garīb (4)
ईश्वर īśhvar (4)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
क्या kyā (4)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लिखना likhnā (4)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
मैं maĩ (4)
Je.
master (4)
Maître.
नाम रूप nām rūp (4)
Nom et forme, nom et apparence.
पद pad (4)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
परन्तु parantu (4)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पतित patit (4)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
साहूकार sāhūkār (4)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
सारा sārā (4)
Tout, entier, complet, universel.
शरीर śharīr (4)
Corps humain, corps.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
शिव śhiv (4)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
सुनाना sunānā (4)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
सुनना sunnā (4)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
तेज tēj (4)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
थोड़ेही thōṛēhī (4)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
ऊंच ūñch (4)
Haut, élevé, exalté, éminent.
यादगार yādgār (4)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आप āp (3)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (3)
Qui se considère comme l'âme.
बन ban (3)
beggar (3)
Mendiant, celui qui vit d'aumône.
भगवान bhagvān (3)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भक्ति bhakti (3)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भारत bhārat (3)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भाषण bhāṣhaṇ (3)
Discours.
बोलना bōlnā (3)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्राह्मण brāhmaṇ (3)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
चक्र chakra (3)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (3)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
देह dēh (3)
Le corps.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (3)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
देवी dēvī (3)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
द्वारा dvārā (3)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
गाँव gānv (3)
Village.
हर har (3)
हर एक har ēk (3)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हरना harnā (3)
her (3)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
कल्याण kalyāṇ (3)
Bonheur, bien-être.
कर्तव्य kartavya (3)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
Vers, envers, pour.
खाल khāl (3)
Peau.
कि ki (3)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
कोई भी kōī bhī (3)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
लगाना lagānā (3)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
ले जाना lē jānā (3)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
लोग log (3)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मन्सा mansā (3)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
मन्सा-वाचा-कर्मणा mansā-vāchā-karmaṇā (3)
En pensée, en parole et par action.
मनुष्य manuṣhya (3)
Un homme, un être humain.
मुझे याद करो mujhē yād karō (3)
Souviens-toi de Moi.
नारायण nārāyaṇ (3)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
ने nē (3)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
न्यारा nyārā (3)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
पढ़ना paṛhnā (3)
Lire, étudier, réciter.
Un habitant de monde, du royaume, du pays des fées.
Un habitant d'un monde enchanteur de beauté.
(Bābā) Un habitant du royaume des fées qui est le royaume des divinités (une divinité est belle comme une fée) : un habitant de Satyug.
पुराना purānā (3)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
राजाई rājāī (3)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
रास्ता rāstā (3)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
सबको sabkō (3)
sab + kō : à tous, à tout.
शक्ति śhakti (3)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
शास्त्र śhāstra (3)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
सतसंग satsaṅg (3)
Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.
सतयुग satyug (3)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
स्व sva (3)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (3)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
तत्व tatva (3)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
Vous savez.
ऊपर ūpar (3)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
याद yād (3)
Souvenir.
अहिंसक ahiṃsak (2)
Non-violent (personne).
Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.
अनाज anāj (2)
Grain, céréales, maïs, aliments.
अनेक anēk (2)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अर्थ arth (2)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अर्थात् arthāt (2)
C'est-à-dire, à savoir.
अशुद्ध aśhuddh (2)
Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.
बदलना badalnā (2)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भगवान-भगवती bhagvān-bhagvatī (2)
(Hindouisme) Bhagvān et Bhagvatī, Dieu Nārāyaṇ et Déesse Lakṣmī. (en réalité Nārāyaṇ est un simple dieu et non l'Être suprême, et Lakṣmī est une simple déesse et non l'Être suprême)
बिगर bigar (2)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
बिन्दी bindī (2)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
छोड़ना chhōṛnā (2)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
Christ (2)
Christ.
दाना dānā (2)
Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
देलवाड़ा dēlvāṛā (2)
Dilwala (Delwara) Le complexe de cinq temples jaïns dont le plus célèbre a été construit en marbre blanc au XIIe siècle après JC Il y a 108 petites niches dans les temples de Delwara avec un yogi assis dans chaque niche en méditation les yeux ouverts. C'est le mémorial de l'âge de Confluence du kalpa précédent lorsque nous, les brahmanes, faisions des efforts spirituels et pratiquions une méditation intense. Le temple abrite les images d'Adi Dev (la première divinité, Prajapita Brahma) et d'Adi Devi (la première déesse, jagadamba Saraswati) Le plafond du temple représente les scènes de l'âge d'or qui est la récompense de nos efforts à la Confluence.
double (2)
Double, doublement.
earth (2)
Terre, sol.
फ़र्क fark (2)
Différence, distinction, distance.
fool (2)
गंगा gaṅgā (2)
Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).
गीत gīt (2)
Chant, chanson, hymne.
गोद gōd (2)
Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.
गोदी gōdī (2)
गुण guṇ (2)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
गुरू gurū (2)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
इस समय is samay (2)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
इतना itnā (2)
Autant, tant, tellement, si.
झूला jhūlā (2)
Balançoire.
Berceau.
कहाँ kahā̃ (2)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कैसा kaisā (2)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कथा kathā (2)
Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.
खड़ा khaṛā (2)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
खुश khuśh (2)
Heureux, content.
Bon.
खुशी khuśhī (2)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लेकिन lēkin (2)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
महिमा mahimā (2)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
माला mālā (2)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
मन्दिर mandir (2)
Temple.
मानना mānnā (2)
मरना marnā (2)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
मिलाना milānā (2)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मीरा mīrā (2)
La sainte Mīra ou Mīrabai (1498–1547), princesse rājput, célèbre pour sa totale dévotion à Kṛṣṇa ; elle composa de nombreux poèmes dévotionnels ; sa conduite extatique faisait scandale dans sa famille.
मीठा mīṭhā (2)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
नैया naiyā (2)
Bateau, barque.
नमस्ते namastē (2)
नर nar (2)
Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire.
Les neuf genres de dévotion (reconnus par les hindous).
नया nayā (2)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
निराकार nirākār (2)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पानी pānī (2)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
paper (2)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
परम param (2)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
Un royaume de fées, un pays de fées, un monde de fées.
Un monde enchanteur de beauté.
(Bābā) Le royaume des fées qui est le royaume des divinités (une divinité est belle comme une fée) : Satyug.
पड़ना paṛnā (2)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
part (2)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
pass with honour (2)
Réussir avec honneur.
फिर भी phir bhī (2)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
फूल phūl (2)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
फूलना phūlnā (2)
point (2)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
प्रति prati (2)
Vers, envers, pour.
पूजा pūjā (2)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
पूजना pūjnā (2)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
राजयोग rājyōg (2)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रफ्तार raphtār (2)
Vitesse, pas, rapidité.
रावण rāvaṇ (2)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
रोज़ rōz (2)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
साधारण sādhāraṇ (2)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
(hindouisme) Pierre sacrée vénérée par les Vaishnavas et supposée être imprégnée de la présence de Vishnu (c'est une pierre noire contenant de l'ammonite fossile).
(Bābā) Une pierre de forme ovale, symbole d'une âme. Sur le chemin de bhakti, les gens adorent les saligrams, c'est-à-dire les âmes dans leur état d'origine, lorsqu'elles sont absolument pures, pleines de toutes les vertus divines et donc dignes d'adoration. Les saligrams sont également vénérés parce qu'ils ont aidé l'âme suprême dans la tâche de transformation du monde.
(Bābā) Une petite pierre de forme ovale adorée avec le Shiva Lingam, symbolique des âmes proches de Shiva.
सामने sāmnē (2)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
सत sat (2)
सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.
सत्य satya (2)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
सिखलाना sikhlānā (2)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
सिवाए sivāē (2)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
स्मृति smr̥iti (2)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
सो sō (2)
सोना sōnā (2)
Dormir.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
शुद्ध śhuddh (2)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
स्वर्ग svarg (2)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
Défunt.
Résident du paradis.
स्वयं svayã (2)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तैरना tairnā (2)
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
तरफ taraph (2)
Côté; direction.
Vers.
teacher (2)
Professeur, enseignant, instituteur.
topic (2)
Sujet, thème.
विचार सागर मंथन vichār sāgar manthan (2)
La barattage de la mer des idées.
विजय माला का दाना vijay mālā kā dānā (2)
Grain(e) ou perle du chapelet victorieux.
(Bābā) Le chapelet victorieux représente les âmes (graines) qui ont réussi l'épreuve finale à chaque cycle en ne subissant aucune punition avant de rentrer dans le monde incorporel (au nombre de 8 ou peut-être 108).
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (2)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
विशेष viśhēṣh (2)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
wonder (2)
Merveille.
यदा yadā (2)
यहाँ yahā̃ (2)
Ici, à cet endroit.
योग yōg (2)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
युगल yugal (2)
Une paire, un couple, les deux, tous les deux.
actor (1)
Acteur.
आदि देव ādi dēv (1)
La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अज्ञान agyān (1)
Ignorance, manque de connaissances.
अहिंसा ahiṃsā (1)
Non-violence.
aim object (1)
Objectif, cible, but, objet.
अक्षर akṣhar (1)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
all-round (1)
Complet : bon dans toutes les aspects d'un sujet, etc.
Général : incluant ou s'appliquant à chaque partie, personne, chose, etc.
Complet.
Tout autour (de).
(Bābā) Qui fait tout le tour du cycle, qui a les 84 vies.
all-rounder (1)
Personne qui excelle en tout ; une personne qui a un talent pour plusieurs types de travail, de sport, etc., ou qui peut jouer à n'importe quelle position dans un match.
(Bābā) Celui qui fait le tour complet du cycle (qui possède un rôle qui dure 84 vies).
अल्पकाल alpkāl (1)
Courte durée, court terme.
अमरपुरी amarpurī (1)
Cité immortelle.
Aller et venir, rendre visite, passer des appels.
आनंद ānand (1)
Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.
अपवित्र apavitr (1)
Impur, sale, impie, profané, souillé.
अपने को आत्मा समझना apnē kō ātmā samajhnā (1)
Se considérer comme l'âme.
अप्राप्त aprāpt (1)
Non obtenu, non réalisé, non acquis.
अथाह athāh (1)
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बादशाही bādśhāhī (1)
Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.
बागवान bāgvān (1)
Maître du jardin, Propriétaire du jardin (titre donné à Dieu)
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
Souvenir du Père.
बापू जी bāpū jī (1)
Père, un surnom donné à Gandhi.
Le Bāpū jī illimité est Dieu.
बढ़ना baṛhnā (1)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बस bas (1)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (1)
बतलाना batlānā (1)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
Le Père illimité.
भगत bhagat (1)
Frère et sœur.
भक्त bhakt (1)
Un dévot.
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
भंभोर bhambhōr (1)
Tumulte, alarme; panique.
Une foule turbulente.
(Bābā) L’état du monde entier à la fin du cycle : un monde plongé dans un chaos total.
भराना bharānā (1)
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भावना bhāvnā (1)
Sentiment, émotion.
भोजन bhōjan (1)
Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.
भुलाना bhulānā (1)
Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
ब्रह्मा brahmā (1)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
brotherhood (1)
बुजुर्ग bujurg (1)
Âgé, vieux, vénérable, respecté.
Ancêtre, personne âgée.
चलना chalnā (1)
Continuer.
check (1)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
छुड़ाना chhuṛānā (1)
Libérer.
चोला chōlā (1)
Une longue robe, une toge.
Apparence, ossature physique, corps.
(Bābā) Le corps qui est aussi un vêtement que porte l'âme quand elle joue un rôle sur Terre.
cum (1)
डाकू ḍākū (1)
दरकार darkār (1)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
दशहरा daśhaharā (1)
Le dixième jour de la moitié brillante du mois Jeṭh ; la fête en l'honneur du fleuve Gange célébrée ce jour-là (qui est considéré comme l'anniversaire du Gange).
Le dixième jour de la moitié brillante du mois Āśhvin ; les célébrations en l'honneur de Durgā célébrées ce jour-là (vijayā-daśhamī) en point culminant de la fête de Durgāpūjā ; la célébration de la victoire de Rām sur le démon Rāvaṇ, célébrée le même jour.
(Bābā) Qui se considère comme le corps, fier corporellement.
देहधारी dēhdhārī (1)
(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)
Le fait de se considérer comme l'âme qui anime le corps.
Déesse et dieu.
धनधा dhandhā (1)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
धनवान dhanvān (1)
धरना dharnā (1)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
धरनी dharnī (1)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
direction (1)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
डूबना ḍūbnā (1)
Se noyer, couler.
Plonger, être immergé, être submergé.
Se coucher (comme le soleil).
Être souillé ou déshonoré.
एक-दो ēk-dō (1)
L'un l'autre.
fatherhood (1)
fatherly (1)
Paternel, du Père.
फ़ायदा fāydā (1)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
female (1)
De sexe féminin, femelle, femme.
गंद gand (1)
गायन gāyan (1)
गीता gītā (1)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
god (1)
Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.
God Fatherly World University (1)
Université mondiale de Dieu le Père. Notre école ouverte à tous où Dieu enseigne comment obtenir la libération de ce monde de souffrances (enfer), devenir pur, obtenir un droit au paradis et réclamer une position élevée au paradis.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गोरा gōrā (1)
Blanc, de peau claire.
Un blanc, un européen.
गृहस्थ gr̥ihasth (1)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
हल्का halkā (1)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
हमेशा hamēśhā (1)
हे hē (1)
हिंसा hiṃsā (1)
L'histoire et la géographie.
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
incorporeal (1)
Incorporel.
इशारा iśhārā (1)
Signe, signal, indice, indication, geste.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जन्म janm (1)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जास्ती jāstī (1)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जीतना jītnā (1)
जीव jīv (1)
Créature, être vivant, vie.
(Bābā) Le corps vivant qui est prêt à abriter ou qui abrite l'âme.
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
Cimetière.
Relatif au cimetière.
कहानी kahānī (1)
कल kal (1)
कल्प kalp (1)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
Qui fait le bonheur.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
कायम kāyam (1)
के बाद kē bād (1)
Après.
खण्ड khaṇḍ (1)
Pièce, fragment, partie, portion.
Division (d'une maison, ou d'un pays, ou de la terre).
Subdivision, section (d'une œuvre), chapitre.
Appartement (d'une maison, etc.).
Côté, quartier.
District, province, région.
खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1)
Dépense(s), coût.
ख्याल khyāl (1)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (1)
Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.
कुछ भी kuchh bhī (1)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
लगना lagnā (1)
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (1)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
लवलीन lavlīn (1)
लूटना lūṭnā (1)
मछली machhlī (1)
Poisson.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (1)
Je suis l'âme.
male (1)
Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.
मालिक mālik (1)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1)
Pense simplement à Moi.
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मांस māns (1)
Chair, viande.
मर्तबा martabā (1)
Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.
मास mās (1)
Mois.
मत mat (1)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मेरू mērū (1)
Le plus gros grain d'un chapelet (avec lequel la récitation commence et se termine).
Doux enfants.
मृत्यु mr̥ityu (1)
Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).
Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नारद nārad (1)
नाटक nāṭak (1)
Drame, pièce de théâtre, pièce.
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
निवाज़ nivāz (1)
number one (1)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
paï et paise, centimes.
पैदा paidā (1)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
paradise (1)
Paradis.
पढ़ाना paṛhānā (1)
Enseigner, instruire, éduquer.
पता patā (1)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
Une école (en particulier une école primaire).
Une école de sanscrit.
Une salle pour lire ou étudier.
पवित्र pavitr (1)
Saint, sacré; pur.
फल phal (1)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
फलाना phalānā (1)
फिर से phir sē (1)
à nouveau, de nouveau, encore.
A la fin, dans la dernière partie.
पीछे pīchhē (1)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
प्राचीन prāchīn (1)
Ancien, vieux, dépassé, antique.
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
prince (1)
Prince.
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पुरानी दुनिया का विनाश purānī duniyā kā vināśh (1)
Destruction du vieux monde.
पूरी pūrī (1)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
प्यार pyār (1)
Amour, affection, relation amoureuse.
रचना rachnā (1)
Créer, composer, faire, former, construire.
राज्य rājya (1)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
राय rāy (1)
राय rāy (1)
राज़ rāz (1)
Secret.
real (1)
Réel, vrai.
रीति rīti (1)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रूद्र rūdra (1)
« Le Rugisseur, ou Hurleur », le dieu des tempêtes, (dans la mythologie ultérieure) une épithète de Śiv ; une épithète des manifestations inférieures de Śiv (comme le rugissement personnifié des tempêtes).
(Bābā) Un autre nom pour Dieu Śiv.
रूह rūh (1)
L'âme, l'esprit.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
रूप rūp (1)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सभा sabhā (1)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सदा sadā (1)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सद्गति sadgati (1)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
सागर sāgar (1)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
सजाना sajānā (1)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
समाचार samāchār (1)
Nouvelles, actualités; informations.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समाना samānā (1)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
समय samay (1)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
संगठन saṅgaṭhan (1)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
संसार saṅsār (1)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
संस्कार saṅskār (1)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सांवरा sāṅvarā (1)
Au teint foncé. (connotation de laideur en Inde du nord car le teint clair de peau est un critère de beauté).
Titre d'un amant ou d'un mari ; spécifiquement titre de Kr̥ṣṇa.
(Bābā) Noirci ou sali par le vice. Notre condition à tous à l'âge de fer (quelque soit la couleur de peau).
सफल saphal (1)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
सफलता saphaltā (1)
Succès, réussite.
सपूत sapūt (1)
Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.
सर्प sarp (1)
Serpent.
सर्व sarv (1)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (1)
Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.
सत्य नारायण की कथा satya nārāyaṇ kī kathā (1)
Une histoire relatant les actes de bonté de Satya Nārāyaṇ lue lors du jeûne observé en l'honneur de la divinité.
सतयुगी satyugī (1)
De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.
Avertir, prévenir, alerter, mettre en garde.
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
service (1)
Service, office religieux.
सेवा sēvā (1)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
शिक्षा śhikṣhā (1)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
slogan (1)
Slogan, devise.
स्नान snān (1)
Bain, ablution.
Purification, lustration.
श्रीमत śhrīmat (1)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
Corps grossier, corps tangible, corps matériel.
student (1)
Étudiant.
सुखधाम sukhdhām (1)
Demeure du Bonheur.
सुखी sukhī (1)
Heureux, satisfait, content.
सूक्ष्म sūkṣhma (1)
Subtil.
supreme (1)
Suprême.
स्वतः svataḥ (1)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
तब तक tab tak (1)
तपस्या tapasyā (1)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
the best (1)
Le meilleur, le mieux.
तीखा tīkhā (1)
Enthousiasme, zèle.
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
उतना utnā (1)
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वर्सा varsā (1)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
वस्तु vastu (1)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
विकर्म vikarm (1)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
Disparaître, être détruit.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (1)
Maître du monde
व्यवहार vyavahār (1)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
या yā (1)
Ou, ou bien, soit.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यज्ञ yagya (1)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
यमदूत yamadūt (1)