Avyakt murli du jeudi 16 novembre 1995

लगाव मुक्त lagāv mukt (13.49)

Libéré de l'attachement.

अरमान armān (9.52)

diamond jubilee (8.98)

Jubilé de diamant. Le soixantième anniversaire.

pillar (7.80)

उल्टी ulṭī (7.80)

Vomi, le fait de vomir.

फरमान pharmān (6.95)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

लगाव lagāv (6.41)

Attachement, amour, affection.

offer (6.24)

Offre, proposition.
Offrir, proposer.

क्रोध krōdh (6.11)

Colère, fureur, rage.

बारह bārah (5.94)

चिड़चिड़ेपन chiṛchiṛēpan (5.94)

Irritabilité, irascibilité, pétulance.
Humeur maussade.

मिट्टी miṭṭī (5.63)

Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.

कमरा kamrā (5.56)

लेवता lēvtā (5.50)

art (5.42)

Art.

quick (5.29)

उल्टा ulṭā (5.25)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

पवित्रता pavitratā (5.21)

Sainteté, pureté.

हिमालय himālay (4.98)

doctor (4.93)

Médecin, docteur.

निंद्रा nindrā (4.89)

Sommeil.

साठ sāṭh (4.86)

Soixante.

चरण charaṇ (4.83)

अज्ञान agyān (4.76)

Ignorance, manque de connaissances.

निर्बन्धन nirbandhan (4.75)

report (4.73)

Rapport, compte rendu, communiqué.
(report card) Bulletin de notes.
Rumeur.
Détonation.
Rendre compte de, faire un rapport sur, rapporter, signaler.
Se présenter.

कुमारी kumārī (4.60)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

education (4.59)

Éducation, enseignement, instruction, études.

museum (4.54)

Musée.

कुमार kumār (4.54)

(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).

youth (4.47)

Jeune.
Jeunesse.

certificate (4.41)

Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.

महादेव mahādēv (4.38)

« La grande divinité », épithète de Śhiv.

चिटकी chiṭkī (4.36)

Lettre, mot, message.

प्रवृत्ति pravr̥itti (4.19)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

छुट्टी chhuṭṭī (4.16)

Permission.
Congé, vacances, permission.

नींद nīnd (4.14)

Sommeil.

व्यक्ति vyakti (4.11)

निद्रालोक nidrālōk (4.10)

Le monde du sommeil ou de la somnolence.

construction (4.10)

Construction. Bâtiment, immeuble.

स्वार्थ svārtha (4.09)

Égoïsme, intérêt personnel.

function (4.09)

युगल yugal (4.02)

Une paire, un couple, les deux, tous les deux.

challenge (4.02)

Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.

महात्मा mahātmā (3.92)

Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.

विचार vichār (3.91)

destruction (3.90)

Destruction.

नगर nagar (3.90)

government (3.85)

Gouvernement, État, administration.

जवाब javāb (3.83)

स्वप्न svapn (3.79)

Un rêve.

ईर्ष्या īrṣhyā (3.77)

Jalousie.

भारी bhārī (3.74)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

अधूरा adhūrā (3.71)

ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (3.70)

Le père Brahmā.

आठ āṭh (3.68)

Huit.

धोना dhōnā (3.62)

क्रोधमुक्त krōdhmukt (3.62)

Délivré de la colère, libéré de la colère.

private (3.62)

Privé, personnel.

गाली gālī (3.60)

Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.

अलबेलापन albēlāpan (3.55)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

सोना sōnā (3.52)

L'or, une excellente chose.

cassette (3.51)

हीरा hīrā (3.50)

कच्चा kachchā (3.47)

Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).

department (3.45)

खाली khālī (3.42)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

training (3.39)

L'activité d'apprentissage des compétences nécessaires pour faire un travail.
Activité physique pratiquée pour améliorer la santé physique ou les aptitudes sportives.

मोहल्ला mōhallā (3.34)

Un district, une division, un quartier (d'une ville ou d'un village), une circonscription, une paroisse.

ज्ञान सरोवर gyān sarōvar (3.28)

'Lac du Savoir'. Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris au Mont Abu, dans l'État du Rajastan.

वैभव vaibhav (3.19)

Grandeur, gloire, magnificence.
Richesse, prospérité.

के बाहर kēbāhar (3.14)

बुलाना bulānā (3.12)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

आश्रम āśhram (3.08)

Ermitage ; demeure.
L'une des quatre étapes de la vie des hindous de caste (à savoir : brahmcharya — en tant qu'étudiant des Védas ; gṛihasth— en tant que chef de famille ; vānprasth — en tant que délaissant les choses du monde ; sannyās — en tant qu'anachorète).

ड्रामानुसार ḍrāmānusār (3.07)

आराम ārām (3.06)

Repos, confort, soulagement.

ज्ञान मार्ग gyān mārg (3.03)

Le chemin de Gyān, le chemin du Savoir.

महामण्डलेश्वर mahāmaṇḍalēśhvar (3.03)

Supérieur de grands et/ou de nombreux monastères.
Supérieur d'un district ou d'une province religieuse.

make up (3.03)

Se réconcilier.
Construire, établir.
Fabriquer, inventer, fabuler.
Maquiller.
Rattraper, se faire pardonner pour, regagner ce qu’on avait perdu.
Rattraper, se dédommager, compenser.
Maquillage.

बिस्तर bistar (3.03)

Lit, literie (en particulier celle d'un soldat, d'un faqīr, d'un voyageur, etc., que l'on roule le matin).
Demeure ou lieu de repos d'un faqīr.

हीरा hīrā (3.02)

Diamant.

निःस्वार्थ niḥsvārth (2.95)

Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.

telephone (2.94)

आग लगना āg lagnā (2.94)

Être enflammé, être en feu, prendre feu, brûler, être chaud.
Piquer (comme une blessure).
Brûler de rage, d'indignation, d'envie, de jalousie, etc., être enragé ou irrité, être consumé par l'amour ou le chagrin.

बीड़ा bīṛā (2.94)

Une feuille de bétel garnie de noix d'arec, de chaux, d'épices, etc., pliée pour être consommée.
Un gage ; un avertissement lancé en signe de défi : un gant.
Un lien, une attache ; une lanière retenant une épée dans son fourreau.

उल्लंघन ullaṅghan (2.94)

Transgression, violation, infraction.

पेट pēṭ (2.94)

lit. 'Panier; sac': Le ventre, l'estomac, l'utérus.
Grossesse.
Partie intérieure ou cachée, intérieur; cavité; volume.
Appétit, faim; cupidité.
(fig.) Moyens de subsistance, vivre.

पान pān (2.94)

Bétel, feuille de bétel.
(L'acte ou le processus de) boire (de l'eau ou tout autre liquide).

समर्पण samarpaṇ (2.93)

Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.

T (2.89)

क्या-क्यों kyā-kyō̃ (2.86)

almighty government (2.86)

Gouvernement tout-puissant.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.84)

Lever la main.

शर्म śharm (2.82)

Honte, timidité, modestie, décence.

अलबेला albēlā (2.80)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

teacher (2.79)

Professeur, enseignant, instituteur.

हवाले करना havālē karnā (2.79)

Donner la charge ou la possession (de, -ke), remettre ou céder, transférer, consigner, engager, remettre en fidéicommis, céder; déposer.

मित्र mitr (2.79)

Un ami, un allié.

परमात्मा paramātmā (2.76)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

पहाड़ pahāṛ (2.75)

Montagne, colline, énorme tas.

भेजना bhējnā (2.75)

गोला gōlā (2.72)

Balle, ballon.
Sphère, globe.
Boulet de canon, obus de bombe.
(Bābā) L'image du Cycle du monde.

and (2.72)

Et.

दिव्यगुण divyaguṇ (2.69)

Qualité divine ou céleste.

भराना bharānā (2.68)

season (2.67)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

time (2.65)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

सुल्टा sulṭā (2.63)

Droit, direct.

बिगड़ना bigaṛnā (2.60)

Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.

विकारी vikārī (2.60)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

थोड़ा-बहुत thōṛā-bahut (2.60)

Un peu, quelque peu, quelques.

light house (2.58)

'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.

सुबह subah (2.58)

Matin, aube.

शौक śhauk (2.55)

Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.

अहमदाबाद ahamadābād (2.55)

ले जाना lē jānā (2.53)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

सचमुच sachmuch (2.53)

बुझाना bujhānā (2.53)

Éteindre, apaiser, étancher, soulager, satisfaire.

मुक्त mukt (2.49)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

अच्छा लगना achchhā lagnā (2.49)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

उद्घाटन udghāṭan (2.46)

Inauguration, sortie, parution.
Révélation, dévoilement, découverte.

इच्छा ichchhā (2.45)

Souhait, désir, volonté.

family (2.44)

Famille.

ताली tālī (2.43)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

student (2.39)

Étudiant.

दाता dātā (2.38)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

समर्पित samarpit (2.36)

आदत ādat (2.36)

Habitude.

प्रैक्टिकल स्वरूप practical svarūp (2.34)

Forme concrète.

लेन-देन lēn-dēn (2.34)

'le fait de prendre et donner'. Transaction, échange, transaction commerciale.

मास mās (2.34)

Mois.

मांस māns (2.33)

Chair, viande.

personality (2.32)

Les caractéristiques d’une personne (de l’esprit, des émotions, etc.) dans leur ensemble.
Caractère fort et distinctif (généralement attrayant).
Une personne connue.
(Bābā) La nature ou la disposition de la personne.

अमृतवेला amr̥itvēlā (2.29)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

video (2.29)

Vidéo.

आदि काल ādi kāl (2.27)

La période initiale.
(Bābā) La période initiale du Cycle du Monde : l'âge d'or.

पक्का pakkā (2.27)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

के पीछे kē pīchhē (2.27)

देन dēn (2.25)

Contribution, cadeau, don.

झुकाना jhukānā (2.25)

Courber, infléchir, incliner, pencher.
Faire se pencher, faire s'incliner, faire se voûter, faire se pencher (vers).
Forcer à céder, forcer à abandonner.

सज़ा sazā (2.24)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

घृणा ghr̥iṇā (2.24)

Haine, mépris, horreur, répugnance.

चतुराई chaturāī (2.22)

we (2.22)

V (2.22)

पोतामेल pōtāmēl (2.21)

Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (2.20)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

विकर्म vikarm (2.19)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

मिसल misāl (2.18)

Comme.
Exemple.

आकर्षित ākarṣhit (2.17)

Attiré, charmé, séduit.

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (2.16)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

विदेशी vidēśhī (2.16)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

सिकीलधे sikīladhē (2.15)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

पढ़ना paṛhnā (2.14)

Lire, étudier, réciter.

उलझन uljhan (2.14)

Complication; imbroglio, entremêlement, enchevêtrement; perplexité.

मस्त mast (2.14)

Intoxiqué, ivre.
Intoxiqué par la passion.
Insouciant, dévergondé.
Sexuellement excité.
Rayonnant de joie, dans une gambade animée.
(Bābā) Ivre, intoxiqué, rayonnant de joie, insouciant.

साल sāl (2.12)

Une année, un an.

रखाना rakhānā (2.12)

पत्र patra (2.11)

group (2.10)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

question (2.10)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

चैतन्य chaitanya (2.10)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

काग़ज़ kāġaz (2.08)

Papier, journal, devoir, article, épreuve écrite.

मारना mārnā (2.08)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

past (2.08)

Passé.

आयु āyu (2.08)

सोना sōnā (2.08)

Dormir.

हाथ hāth (2.08)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

भाषण bhāṣhaṇ (2.05)

Discours.

life (2.04)

Vie.

वर्ष varṣh (2.03)

An, année.

मूल्य mūlya (2.02)

Coût, prix, valeur.

बदली badlī (2.02)

Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).

तैयार taiyār (2.02)

बन्धन bandhan (2.01)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

पावन pāvan (2.00)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

गुण guṇ (2.00)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

समारोह samārōh (1.99)

Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.

तभी tabhī (1.98)

के बदले kē badlē (1.98)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

double (1.98)

Double, doublement.

world (1.96)

Monde, univers, Terre.

नवीनता navīntā (1.95)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

बीमार bīmār (1.95)

Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.

इसीलिए isīliē (1.95)

पूर्ण pūrṇ (1.95)

तू tū (1.94)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

आकर्षण ākarṣhaṇ (1.94)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

आग āg (1.93)

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

भारत bhārat (1.92)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

पांव pāṅw (1.91)

Pied, jambe, patte.

खुलना khulnā (1.90)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

अकेला akēlā (1.90)

Seul, célibataire, solitaire.

centre (1.90)

Centre.

बारी bārī (1.90)

झुकना jhuknā (1.88)

अंगुली, उंगली aṅgulī, uṅglī (1.88)

Doigt, largeur du doigt.

खुला khulā (1.87)

मध्य madhya (1.86)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

वायदा vāydā (1.85)

Promesse, engagement.

ज्योति jyōti (1.85)

Lumière, flamme, éclat.
Vision.

यदि yadi (1.82)

sample (1.82)

Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.81)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

उठना uṭhnā (1.80)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

लिखना likhnā (1.79)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

free (1.77)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

आजकल करना ājkal karnā (1.77)

प्यार pyār (1.75)

Amour, affection, relation amoureuse.

कई kaī (1.75)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

योग yōg (1.74)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

विदेश vidēśh (1.74)

Pays étranger.

फलक phalak (1.73)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

सिखाना sikhānā (1.73)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

wrong (1.72)

दादी dādī (1.72)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.71)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

clear (1.71)

पंच pañch (1.71)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

वास्तव में vāstav mē̃ (1.70)

धारण dhāraṇ (1.69)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

सम्मुख sammukh (1.69)

Devant, en avant (de), face (à).

धारणा dhārṇā (1.68)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

बुरा burā (1.68)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

साथी sāthī (1.68)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

सा sā (1.67)

percent (1.66)

Pour cent. Le symbole est %.

थोड़ा-सा thōṛā-sā (1.66)

Un peu, un peu de.

खेलना khēlnā (1.63)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

तन tan (1.63)

Corps.

ब्रह्माकुमार brahmākumār (1.63)

Fils de Brahmā.

गिरना girnā (1.63)

Tomber.

भरी bharī (1.63)

Fardeau.

वर्णन varṇan (1.63)

photo (1.62)

Photo, photographie.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1.62)

Complet, entier, parfait.

आधा ādhā (1.62)

Demi, moitié.

हाँ जी hā̃ jī (1.62)

Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.

पूछना pūchhnā (1.61)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

दिल dil (1.61)

Cœur, courage, esprit, volonté.

जरूरत jarūrat (1.60)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

एक-दो ēk-dō (1.58)

L'un l'autre.

नियम niyam (1.58)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

छुड़ाना chhuṛānā (1.58)

Libérer.

पूजा pūjā (1.57)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

समाचार samāchār (1.57)

Nouvelles, actualités; informations.

ज़रूरी zarūrī (1.57)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.

भाई-बहिन bhāī-bahin (1.56)

Frère et sœur.

बजाना bajānā (1.56)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

आकारी, आकार ākārī, ākār (1.55)

Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.

safe (1.55)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.55)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

सूरत sūrat (1.55)

उठाना uṭhānā (1.53)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

automatically (1.53)

भक्ति मार्ग bhakti mārg (1.52)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

number one (1.51)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

माँगना mā̃gnā (1.50)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

चाहे chāhē (1.50)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

course (1.48)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

बिन्दी bindī (1.48)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (1.48)

Centre de service.

आरम्भ ārambh (1.48)

extra (1.48)

Supplémentaire, additionnel.

पुराना purānā (1.47)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

mix (1.47)

पैदा paidā (1.47)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

भरना bharnā (1.46)

Emplir, remplir.

स्नेह snēh (1.44)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

हलचल halchal (1.44)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

minute (1.44)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

घर ghar (1.43)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

नया nayā (1.43)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

चीज़ chīz (1.43)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

ब्रह्मा brahmā (1.42)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

वरदाता vardātā (1.41)

ठीक ṭhīk (1.41)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

जगह jagah (1.41)

व्यर्थ vyarth (1.41)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

ज्ञानी gyānī (1.40)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

विशेषता viśhēṣhtā (1.40)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

मनाना manānā (1.39)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

full (1.39)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

सुन्दर sundar (1.37)

सबूत sabūt (1.37)

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.37)

Fille de Brahmā.

programme (1.37)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

सबने sabnē (1.36)

पूजना pūjnā (1.35)

पूरा pūrā (1.35)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

भागना bhāgnā (1.34)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

foreigner (1.34)

Étranger.

आदि ādi (1.33)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

मजबूत majbūt (1.33)

जल्दी jaldī (1.32)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

बिल्कुल bilkul (1.32)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

लगा lagā (1.32)

Non sagā.

धारण करना dhāraṇ karnā (1.31)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

खास khās (1.31)

connection (1.31)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

भला bhalā (1.31)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

majority (1.30)

Majorité.

कहलाना kahlānā (1.30)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

अनुसार anusār (1.30)

Selon, conformément à.

ज्ञान gyān (1.29)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

बाप की याद bāp kī yād (1.29)

Souvenir du Père.

natural (1.29)

Naturel, normal.

line (1.28)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

हिलना hilnā (1.27)

S'agiter, remuer, bouger.

के आगे kē āgē (1.26)

En face de, devant, avant.

मेला mēlā (1.26)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

प्रभाव prabhāv (1.26)

खोलना khōlnā (1.25)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

वश vaśh (1.25)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

निराकार nirākār (1.24)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

मात्र mātra (1.24)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

थोड़ा thōṛā (1.23)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

बल bal (1.22)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

way (1.22)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

मन man (1.22)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

चार chār (1.20)

Quatre.

अलग alag (1.20)

Différent, distinct, à part, séparé.

चाहिए chāhiē (1.20)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

अवश्य avaśhya (1.19)

धर्म dharm (1.18)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

use (1.17)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

काम kām (1.17)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (1.17)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

बाबा bābā (1.17)

Père.

वरदानी vardānī (1.16)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

तरफ taraph (1.14)

Côté; direction.
Vers.

foundation (1.14)

Fondation, fondement.

list (1.13)

Liste.
Lister, énumérer.

निर्विघ्न nirvighna (1.12)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

किनारा kinārā (1.12)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

ज़रा zarā (1.12)

Un peu.

जब तक jab tak (1.12)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

chance (1.11)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

नहीं तो nahī̃ tō (1.09)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

महान्, महा mahān, mahā (1.09)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

वरदान vardān (1.09)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

इशारा iśhārā (1.09)

Signe, signal, indice, indication, geste.

पदमगुणा padamguṇā (1.09)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

सबका sabkā (1.09)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

बिना binā (1.09)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

मानना mānnā (1.07)

देश dēśh (1.06)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

लोग log (1.05)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

हल्का halkā (1.05)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.04)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

मुख mukh (1.04)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

फैलाना phailānā (1.03)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

बताना batānā (1.03)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

मीठा mīṭhā (1.03)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

के बाद kē bād (1.03)

Après.

तरह tarah (1.02)

आपस में āpas mē̃ (1.01)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

ख़त्म ḵẖatm (1.00)

Terminé, fini, complété, conclu.

light (0.99)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

हां hā̃ (0.98)

Oui, si.

महिमा mahimā (0.98)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

कहाँ kahā̃ (0.97)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

समाप्त करना samāpt karnā (0.97)

दुनिया duniyā (0.97)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

सफल saphal (0.95)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

दिन din (0.95)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

ईश्वरीय īśhvarīy (0.94)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

खेल khēl (0.92)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

रूपी rūpī (0.92)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

योगी yōgī (0.91)

(celui) qui pratique yōg.

नम्बरवार number-wār (0.91)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

उसका uskā (0.91)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

क्यों kyō̃ (0.91)

Pourquoi.

attention (0.90)

Attention.
Garde à vous.

शरीर śharīr (0.90)

Corps humain, corps.

in (0.90)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)

Enthousiasme, zèle.

दृढ़ dr̥iṛh (0.89)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

busy (0.89)

Occupé.

निमित्त nimitt (0.88)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

पता patā (0.88)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

चलाना chalānā (0.88)

के प्रति kē prati (0.88)

Vers, envers, pour.

प्रकृति prakr̥iti (0.88)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

वर्सा varsā (0.88)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

समाना samānā (0.88)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

माया māyā (0.87)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

बदलना badalnā (0.86)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

मदद madad (0.85)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

see (0.84)

Voir.

अन्दर andar (0.83)

Dedans, à l'intérieur.

practical (0.83)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

हिम्मत himmat (0.83)

Courage, bravoure, hardiesse.

बीच bīch (0.82)

Milieu, centre.

याद-प्यार yād-pyār (0.82)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

बुद्धि buddhi (0.81)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

निकलना nikalnā (0.80)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

कमजोर kamjōr (0.79)

Faible, médiocre, inefficace.

ज़रूर zarūr (0.79)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

शिव śhiv (0.79)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

कल kal (0.78)

संगठन saṅgaṭhan (0.78)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

समझाना samjhānā (0.77)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

फिर भी phir bhī (0.77)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

अन्त ant (0.76)

Fin.

पड़ना paṛnā (0.76)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

सेवा sēvā (0.75)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

खाना khānā (0.74)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

हम ham (0.73)

Nous.
(forme rustique) Je.

मुबारक mubārak (0.73)

Félicitations. Meilleurs vœux.

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

सो sō (0.72)

कारण kāraṇ (0.72)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

बैठना baiṭhnā (0.72)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

लगना lagnā (0.71)

यहाँ yahā̃ (0.70)

Ici, à cet endroit.

स्नेही snēhī (0.70)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

बार bār (0.70)

Fois, occasion, moment.

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

या yā (0.69)

Ou, ou bien, soit.

सुख sukh (0.69)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सारा sārā (0.69)

Tout, entier, complet, universel.

second (0.69)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

विश्व viśhva (0.68)

Le Monde, l'Univers.

दिखाना dikhānā (0.67)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

के ऊपर kē ūpar (0.67)

Sur, au dessus de, en haut de.

part (0.66)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

ज्यादा jyādā (0.66)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

निकालना nikālnā (0.65)

चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)

De tous côtés, tout autour, partout.

सुनाना sunānā (0.65)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

मधुबन madhuban (0.65)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

के साथ kē sāth (0.64)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

तक tak (0.63)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

परिवार parivār (0.63)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

साधन sādhan (0.62)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

earth (0.61)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.61)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.61)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

ने nē (0.61)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

लगाना lagānā (0.60)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सोचना sōchnā (0.59)

Penser, réfléchir, considérer.

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

मैं maĩ (0.58)

Je.

आगे āgē (0.58)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

pass (0.58)

Passer, réussir.

पास pās (0.58)

कार्य kārya (0.57)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

सहयोगी sahyōgī (0.57)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

दो dō (0.56)

Deux, 2.

जीवन jīvan (0.56)

Vie, animation, existence.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

प्यारा pyārā (0.56)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

के निमित्त kē nimitt (0.55)

master (0.54)

Maître.

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

लक्ष्य lakṣhya (0.54)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

नशा naśhā (0.52)

Intoxication, ivresse.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.52)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

शब्द śhabd (0.52)

Mot, terme, son.

गाना gānā (0.52)

Chanter.
Chanson, chant.

आना ānā (0.52)

कैसा kaisā (0.52)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

छोड़ना chhōṛnā (0.51)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

उतना utnā (0.51)

चाहना chāhnā (0.51)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

कोई भी kōī bhī (0.51)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

हर एक har ēk (0.51)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

check (0.48)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

खुश khuśh (0.47)

Heureux, content.
Bon.

बड़ा baṛā (0.47)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

विशेष viśhēṣh (0.47)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

याद yād (0.47)

Souvenir.

स्वतः svataḥ (0.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

तब tab (0.45)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

इतना itnā (0.45)

Autant, tant, tellement, si.

फिर phir (0.44)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

छोटा chhōṭā (0.42)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

सुनना sunnā (0.42)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

अगर agar (0.42)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

सामने sāmnē (0.41)

जहाँ jahā̃ (0.40)

Où, où que, partout où, n'importe où.

सिर्फ sirph (0.40)

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

बन ban (0.39)

फिरना phirnā (0.39)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

क्योंकि kyōṅki (0.39)

Parce que, puisque.

वा vā (0.39)

Ou.

स्वयं svayã (0.39)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

सकना saknā (0.38)

Pouvoir, être capable de.

सम्बन्ध sambandh (0.37)

Connexion, relation.

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

बहुत bahut (0.36)

Beaucoup.
Très.

बच्चा bachchā (0.36)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

वैसा vaisā (0.36)

कराना karānā (0.36)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

पहुंचना pahuñchnā (0.36)

Atteindre, arriver, parvenir.

प्राप्त prāpt (0.35)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

कभी kabhī (0.35)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कुछ kuchh (0.34)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

कौन kaun (0.33)

pronom interrogatif. Qui

साथ sāth (0.31)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

रखना rakhnā (0.31)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

संकल्प saṅkalp (0.31)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

पहला pahlā (0.30)

Premier. Précédent.

अनेक anēk (0.30)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

बोलना bōlnā (0.30)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.30)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

नमस्ते namastē (0.27)

आज āj (0.26)

Aujourd'hui.

मिलना milnā (0.26)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

बात bāt (0.26)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

कितना kitnā (0.26)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

स्मृति smr̥iti (0.26)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

अपनाना apnānā (0.26)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

कर्म karm (0.25)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

न na (0.25)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

स्थिति sthiti (0.25)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

चलना chalnā (0.25)

Continuer.

के लिए kē liē (0.25)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

शक्ति śhakti (0.24)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

जब jab (0.24)

(Pronom relatif) Quand.

दूसरा dūsrā (0.22)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

ना nā (0.22)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

रूप rūp (0.21)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

अनुभव anubhav (0.20)

Expérience.

सहज sahaj (0.20)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

बापदादा bāpdādā (0.19)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

हर har (0.19)

her (0.19)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

पहले pahlē (0.19)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

हरना harnā (0.19)

कहना kahnā (0.17)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बाप bāp (0.17)

Père.

इसलिए isliē (0.16)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.16)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

समझना samajhnā (0.16)

Comprendre.

समय samay (0.15)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

यही yahī (0.15)

Forme emphatique de yah : this very.

कोई kōī (0.15)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

आत्मा ātmā (0.15)

L'âme, l'esprit, le soi.

जाना jānā (0.15)

Aller, partir, perdre, couler.

आप āp (0.14)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

द्वारा dvārā (0.13)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

लेना lēnā (0.13)

Prendre.

बनाना banānā (0.12)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

देना dēnā (0.12)

Donner.

अर्थात् arthāt (0.12)

C'est-à-dire, à savoir.

देखना dēkhnā (0.11)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

सदा sadā (0.11)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

अच्छा achchhā (0.10)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

लेकिन lēkin (0.10)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

एक ēk (0.10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

सब sab (0.09)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

पर par (0.08)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

पर par (0.07)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आना ānā (0.06)

Venir.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

शान्ति śhānti (0.04)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

जैसा jaisā (0.04)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)