Avyakt murli du mardi 15 novembre 2005
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
स्वमानधारी svamāndhārī (8.17)
(Celui) qui a svamān : qui se respecte, s'honore, s'estime.
सम्मान sammān (7.49)
Respect, honneur, prestige.
salvation (5.63)
Salut, le processus d'être sauvé, l'état d'avoir été sauvé (de l'enfer).
realise (5.50)
Se rendre compte, s'aviser, s'apercevoir, réaliser.
स्वमान svamān (5.39)
Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).
वायदा vāydā (5.21)
Promesse, engagement.
leakage (5.18)
Fuite.
वाँ vā̃ (5.13)
-ième.
क्षमा kṣhamā (5.06)
Pardon, rémission, le fait de fermer les yeux, le fait d'accepter, grâce, amnistie, absolution, dispense, exemption.
शिक्षा śhikṣhā (5.00)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
फ़ायदा fāydā (4.99)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
भभका bhabhkā (4.86)
Spectacle, faste, pompe, apparat, ostentation, clinquant.
Flamboiement.
cult (4.86)
Un système particulier de croyance ou de culte (religieux).
complain (4.76)
Plainte.
Se plaindre.
पीना pīnā (4.58)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
सफलतामूर्त saphaltāmūrt (4.52)
Image de la réussite.
तलना talnā (4.21)
Frire.
जगतगुरू jagatgurū (4.10)
Gurū du monde.
file (3.97)
Dossier, classeur, fichier.
File (de personnes).
ताली tālī (3.96)
Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.
P (3.94)
La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.
quality (3.81)
आधाकल्प ādhākalp (3.79)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
बुजुर्ग bujurg (3.77)
Âgé, vieux, vénérable, respecté.
Ancêtre, personne âgée.
revise (3.76)
theme (3.75)
Thème, sujet.
lift (3.74)
Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.
कुमारी kumārī (3.73)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
छुड़ाना chhuṛānā (3.67)
Libérer.
मेरा नहीं mērā nahī̃ (3.63)
Pas le mien, pas à moi.
पर-वृत्ति par-vr̥itti (3.62)
Attitude d’être au-delà.
France (3.62)
बिछुड़ना bichhuṛnā (3.57)
Se quitter, se séparer.
फूँक phū̃k (3.51)
Bouffée, souffle.
सफल saphal (3.51)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
लवलीन lavlīn (3.48)
final (3.45)
Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.
वशीभूत vaśhībhūt (3.44)
बुखार bukhār (3.42)
culture (3.41)
Culture.
training (3.39)
L'activité d'apprentissage des compétences nécessaires pour faire un travail.
Activité physique pratiquée pour améliorer la santé physique ou les aptitudes sportives.
मौज mauj (3.36)
Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.
डुबकी ḍubkī (3.34)
विवेक vivēk (3.34)
minute (3.34)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
percent (3.31)
Pour cent. Le symbole est %.
असफल asaphal (3.27)
Sans succès, infructueux.
आत्मिक प्यार ātmik pyār (3.27)
Amour spirituel, amour se rapportant à l'âme (et non au corps).
हाँ जी hā̃ jī (3.23)
Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (3.21)
Lever la main.
डेढ़ ḍēṛh (3.20)
Un et demi.
वारिस vāris (3.15)
Héritier, successeur, légataire.
पुरी purī (3.14)
Cité, ville.
Demeure, habitation ; palais ; le corps.
La ville de Purī en Orissa (le siège du culte de Jagannāth).
one (3.14)
Un, 1, seul, unique.
V (3.12)
we (3.12)
काटना kāṭnā (3.10)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
शिक्षक śhikṣhak (3.05)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
merciful (3.04)
Miséricordieux, clément.
स्नेही snēhī (3.02)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
meeting (3.01)
Réunion, rencontre, rendez-vous.
सुलाना sulānā (2.98)
Faire dormir, endormir.
Apaiser, calmer, bercer pour faire dormir.
गुलदस्ता guldastā (2.98)
Un bouquet, un bouquet de fleurs.
extra (2.95)
Supplémentaire, additionnel.
mega programme (2.94)
Un méga-événement. Un événement de très grande envergure (au moins 100 000 personnes).
job (2.94)
मंत्र mantra (2.93)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
तबियत tabiyat (2.91)
L'état de santé (physique ou mentale).
Tempérament, disposition.
Nature.
mood off (2.86)
Humeur éteinte. (Peut-être l'état dans lequel on n'est pas d'humeur à faire quelque chose)
almighty government (2.86)
Gouvernement tout-puissant.
पहचानना pahchānnā (2.85)
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
ज्ञानी gyānī (2.81)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
खराब kharāb (2.79)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
blissful (2.79)
authority (2.77)
Autorité, pouvoir, expert.
ताकत tākat (2.76)
Pouvoir, force, puissance.
hostel (2.75)
Auberge, auberge de jeunesse, foyer.
निर्मोही nirmōhī (2.75)
तला talā (2.72)
Le fond.
La semelle (d'une chaussure).
La base.
Le plancher.
La quille (d'un bateau).
Le côté inférieur/dessous.
Au fond, au pied, sous, au dessous, en bas, par terre.
विनाशकारी vināśhkārī (2.72)
certificate (2.70)
Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.
I (2.70)
eye (2.70)
Œil, regard.
realisation (2.69)
Prise de conscience, réalisation.
foreigner (2.69)
Étranger.
देवताई dēvtāī (2.66)
प्रसन्नता prasannatā (2.66)
Bonheur, gaieté, délice, plaisir, joie.
सिर sir (2.66)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
प्यादा pyādā (2.63)
Fantassin, soldat d'infanterie, piéton, pion (aux échecs).
बिखरना bikharnā (2.63)
माता mātā (2.62)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
operation (2.60)
Opération.
zone (2.57)
Zone, espace, arrondissement.
मुहब्बत muhabbat (2.56)
Amour, affection.
होशियार hōśhiyār (2.56)
Intelligent, sage, prudent.
quantity (2.55)
Quantité.
ठण्डा ṭhaṇḍā (2.55)
Frais, froid, glacial.
Sombre, morne, triste, maussade.
Terne, insipide, sans vie, sans réaction, inerte, indifférent, sans émotion, apathique, insensible.
कृति kr̥iti (2.55)
Le fait d'agir, action.
Une œuvre, une composition, une œuvre d'art.
लगाव lagāv (2.54)
Attachement, amour, affection.
कन्या kanyā (2.53)
Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents).
Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.
मशहूर maśhhūr (2.53)
प्रवृत्ति pravr̥itti (2.52)
Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.
मुक्त mukt (2.49)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
ज़रूरी zarūrī (2.48)
Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.
win (2.46)
Gagner.
Bénéfice, gain.
balance (2.45)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
असन्तुष्टता asantuṣhṭatā (2.44)
Mécontentement, insatisfaction.
मुबारक mubārak (2.42)
Félicitations. Meilleurs vœux.
complete (2.42)
Complet, total, achevé.
Terminer , compléter, remplir.
(Bābā) Complètement, totalement.
original (2.40)
Original, d'origine, originel.
L'original.
chancellor (2.38)
Chancelier ; un fonctionnaire de l'État ou de la justice de divers types.
Président ; le chef d'une université.
(Bābā) Fonctionnaire supérieur ; Baba dit que celui qui prend sa chance deviendra chancelier.
कम से कम kam sē kam (2.38)
(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.
चुम्बक chumbak (2.36)
Un aimant.
आधारमूर्त ādhārmūrt (2.36)
Image ou idole de support, de soutien.
(hindouisme) Les hindous adorent une image ou une idole, ce qui leur apporte un soutien dans leur vie.
(Bābā) Nous pouvons nous-mêmes être ces images ou idoles vivantes sur lesquelles les âmes qui nous croisent reçoivent un support dans leur vie.
लाख lākh (2.36)
Une centaine de milliers, 100 000.
point (2.34)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
खिलना khilnā (2.30)
Fleurir, s'épanouir, éclore.
दिलखुश dilkhuśh (2.30)
Plaisant, agréable (au cœur).
कट kaṭ (2.30)
ever ready (2.28)
Toujours prêt.
झुकाना jhukānā (2.25)
Courber, infléchir, incliner, pencher.
Faire se pencher, faire s'incliner, faire se voûter, faire se pencher (vers).
Forcer à céder, forcer à abandonner.
हमजिन्स hamjins (2.25)
पुण्य puṇya (2.25)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
कायदा kāydā (2.24)
Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.
programme (2.23)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
अभिमान abhimān (2.22)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
जिज्ञासु jigyāsu (2.21)
दुआ duā (2.20)
Prière.
Bénédiction.
centre (2.20)
Centre.
उठाना uṭhānā (2.19)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (2.17)
Fille de Brahmā.
समाधान samādhān (2.15)
(hindi) Solution (d'un problème, etc.)
(sanskrit) Le fait de fixer l'esprit dans une contemplation abstraite (comme sur la vraie nature de l'esprit), abstraction religieuse (comme pratiquée par les hindous), le fait de restreindre les sens en confinant l'esprit à la contemplation, absorption ou contemplation profonde, méditation religieuse.
स्वउन्नति svaunnati (2.11)
ज्ञान सागर gyān sāgar (2.10)
Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.
कटना kaṭnā (2.10)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
chance (2.10)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
जीवनमुक्त jīvanmukt (2.08)
phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
आयु āyu (2.08)
यज्ञ yagya (2.08)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
वाह vāh (2.08)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
class (2.08)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
प्यार pyār (2.06)
Amour, affection, relation amoureuse.
बहादुर bahādur (2.06)
double light (2.05)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
report (2.04)
Rapport, compte rendu, communiqué.
(report card) Bulletin de notes.
Rumeur.
Détonation.
Rendre compte de, faire un rapport sur, rapporter, signaler.
Se présenter.
पुण्य का खाता puṇya kā khātā (2.04)
Le compte de puṇya, le compte des bonnes actions.
low (2.03)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
line (2.03)
Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.
मोती mōtī (2.02)
Perle.
फौरन phauran (2.01)
बजाना bajānā (2.01)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
Indore (1.99)
La plus grande ville du Madhya Pradesh, en Inde.
Un district du Madhya Pradesh, en Inde, contenant la ville du même nom.
उम्मीदवार ummīdvār (1.99)
Candidat.
भुलाना bhulānā (1.99)
Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.
दिखना dikhnā (1.98)
Être vu, apparaître, sembler.
तारीख tārīkh (1.98)
Une date.
Un jour fixé.
Histoire.
नाता nātā (1.97)
Relation, connexion.
हां hā̃ (1.97)
Oui, si.
महात्मा mahātmā (1.96)
Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.
follow father (1.95)
Suivre le Père.
रमणीक ramaṇīk (1.95)
Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.
बल bal (1.94)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
ड्रामानुसार ḍrāmānusār (1.94)
youth (1.93)
Jeune.
Jeunesse.
royal family (1.93)
Famille royale.
दादी dādī (1.91)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
देह-अभिमान dēh-abhimān (1.91)
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
बारी bārī (1.90)
ठीक ṭhīk (1.89)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.89)
L'atmosphère.
अवश्य avaśhya (1.88)
व्यक्ति vyakti (1.88)
परिवार parivār (1.88)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
फल phal (1.87)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
धर्म dharm (1.86)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
record (1.86)
Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.
मुआफिक muāphik (1.85)
प्यारा pyārā (1.85)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
गुलाब gulāb (1.83)
Une rose.
अधिक adhik (1.82)
Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).
याद दिलाना yād dilānā (1.82)
Rappeler.
प्रजा prajā (1.81)
Sujets, public, peuple.
शोभना śhōbhnā (1.80)
स्नेह snēh (1.79)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
मिटाना miṭānā (1.78)
दिल dil (1.76)
Cœur, courage, esprit, volonté.
गति gati (1.75)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
मूल mūl (1.73)
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
खाता khātā (1.72)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
मदद madad (1.69)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
निकालना nikālnā (1.69)
हिम्मत himmat (1.66)
Courage, bravoure, hardiesse.
उल्टा ulṭā (1.66)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
वर्ष varṣh (1.65)
An, année.
बीज bīj (1.64)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
गिरना girnā (1.63)
Tomber.
अनादि anādi (1.63)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
photo (1.62)
Photo, photographie.
वर्ग varg (1.59)
Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).
पाण्डव pāṇḍav (1.59)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
प्रभाव prabhāv (1.59)
प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (1.58)
मिटना miṭnā (1.58)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
chart (1.58)
Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.
नियम niyam (1.58)
Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.
तैयार taiyār (1.57)
स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (1.57)
Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).
कल kal (1.57)
दृढ़ता dr̥iṛhtā (1.56)
Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.
भाई-बहिन bhāī-bahin (1.56)
Frère et sœur.
mark (1.55)
Point, note, score.
Marque, signe.
उठना uṭhnā (1.55)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
दिलशिकस्त dilśhikast (1.54)
Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.
कायम kāyam (1.54)
सन्देश sandēśh (1.54)
Message.
emerge (1.54)
Émerger, sortir, apparaître.
पात्र pātr (1.54)
Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).
व्यक्त vyakt (1.54)
पहचान pahchān (1.53)
Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.
करनी karnī (1.53)
दिलाराम dilārām (1.53)
Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.
बदलना badalnā (1.52)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
खजाना khajānā (1.52)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
मेहनत mēhnat (1.52)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
तीव्र tīvr (1.51)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
plan (1.50)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
ईश्वरीय īśhvarīy (1.50)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जमा jamā (1.49)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
government (1.49)
Gouvernement, État, administration.
शुभ कामना śhubh kāmnā (1.48)
Bon désir, bon souhait.
रोज़ rōz (1.48)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
खिलाना khilānā (1.47)
Nourrir.
percentage (1.46)
Pourcentage.
देह dēh (1.46)
Le corps.
जन्मना janamnā (1.46)
Naître.
रहाना rahānā (1.45)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
कोट kōṭ (1.45)
जीना jīnā (1.45)
Vivre, être vivant.
पीछे pīchhē (1.44)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
gift (1.43)
Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.
royal (1.43)
Royal.
उन्नति unnati (1.43)
Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.
कोई न कोई kōī na kōī (1.42)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
खुश khuśh (1.42)
Heureux, content.
Bon.
busy (1.41)
Occupé.
ऊंच ūñch (1.40)
Haut, élevé, exalté, éminent.
कर्मणा karmaṇā (1.40)
Par l'action.
मुस्कराना muskarānā (1.39)
Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.
मनाना manānā (1.39)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
जमाना jamānā (1.39)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
संगमयुगी saṅgamyugī (1.37)
उल्हना ulhanā (1.37)
Plainte, réclamation, reproche.
पक्का pakkā (1.37)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
बेहद का bēhad kā (1.36)
Illimité, sans limite, sans frontière.
प्रिय priy (1.36)
Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.
सिकीलधे sikīladhē (1.36)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
order (1.35)
Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.
संस्कार saṅskār (1.35)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
फिर से phir sē (1.34)
à nouveau, de nouveau, encore.
देश dēśh (1.34)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
चाहे chāhē (1.34)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
season (1.34)
Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).
सन्तुष्टता santuṣhṭatā (1.33)
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
तैयारी taiyārī (1.33)
शुरू होना śhurū hōnā (1.33)
जन्म janm (1.33)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
see (1.32)
Voir.
बिल्कुल bilkul (1.32)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
पुराना purānā (1.32)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
जमना jamnā (1.32)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
खास khās (1.31)
सबको sabkō (1.31)
sab + kō : à tous, à tout.
C (1.31)
double (1.31)
Double, doublement.
स्व sva (1.30)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
कहलाना kahlānā (1.30)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
कमजोरी kamjōrī (1.30)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
तेज tēj (1.29)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
समाप्ति samāpti (1.28)
La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.
तभी tabhī (1.25)
लक्षण lakṣhaṇ (1.25)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
संख्या saṅkhyā (1.25)
last (1.24)
Dernier, à la fin.
मात्र mātra (1.24)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.24)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
subject (1.24)
Sujet, matière.
मिलाना milānā (1.23)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
राज्य rājya (1.23)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
बचना bachnā (1.23)
पूर्ण pūrṇ (1.23)
निमित्त nimitt (1.23)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
time (1.21)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
सेवाधारी sēvādhārī (1.21)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
पांव pāṅw (1.20)
Pied, jambe, patte.
बोल bōl (1.20)
follow (1.20)
Suivre.
आश, आशा āśh, āśhā (1.20)
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
डालना ḍālnā (1.19)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
योग yōg (1.19)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
विदेश vidēśh (1.19)
Pays étranger.
भक्ति bhakti (1.18)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
ताज tāj (1.18)
Couronne, diadème, tiare.
समस्या samasyā (1.18)
Problème.
मास mās (1.17)
Mois.
मांस māns (1.17)
Chair, viande.
बजना bajnā (1.16)
प्रालब्ध prālabdh (1.16)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
चारों ओर chārō̃ ōr (1.16)
De tous côtés, tout autour, partout.
निकलना nikalnā (1.15)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
आदि ādi (1.14)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अधिकार adhikār (1.14)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
foundation (1.14)
Fondation, fondement.
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.13)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
किनारा kinārā (1.12)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
ज़रा zarā (1.12)
Un peu.
स्वीकार svīkār (1.11)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
धन dhan (1.11)
Richesse, fortune, argent.
ज्ञान gyān (1.11)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
return (1.11)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
तुम tum (1.11)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
मिलन milan (1.10)
Réunion, rencontre, union, contact.
पदमगुणा padamguṇā (1.09)
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
रात rāt (1.09)
Nuit.
विधि vidhi (1.09)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
माना mānā (1.08)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
science (1.08)
Science.
इकट्ठा ikaṭṭhā (1.08)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
बैठना baiṭhnā (1.08)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
अधिकारी adhikārī (1.07)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
number (1.07)
Numéro.
मानना mānnā (1.07)
सम्मुख sammukh (1.07)
Devant, en avant (de), face (à).
दिखाई dikhāī (1.06)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
भाव bhāv (1.06)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
जी jī (1.05)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.05)
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
पसन्द pasand (1.05)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
हज़ार hazār (1.05)
Mille, un millier, 1000.
शब्द śhabd (1.04)
Mot, terme, son.
साथ sāth (1.03)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सा sā (1.03)
मालूम mālūm (1.02)
Connu.
Évident, apparent.
तरह tarah (1.02)
शुभ śhubh (1.02)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
आपस में āpas mē̃ (1.01)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.01)
Responsabilité, obligation.
पालना pālnā (1.01)
ख़त्म ḵẖatm (1.00)
Terminé, fini, complété, conclu.
के पास kē pās (0.99)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
समाचार samāchār (0.99)
Nouvelles, actualités; informations.
पूछना pūchhnā (0.99)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
जीवन jīvan (0.99)
Vie, animation, existence.
विशेषता viśhēṣhtā (0.98)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
चीज़ chīz (0.98)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
पालना pālnā (0.98)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
इसीलिए isīliē (0.97)
उमंग umaṅg (0.96)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
निशानी niśhānī (0.96)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
बाबा bābā (0.95)
Père.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.95)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
हद had (0.94)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
समान samān (0.94)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
खेल khēl (0.92)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
अनुभूति anubhūti (0.92)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
लौकिक laukik (0.91)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
भाई bhāī (0.91)
Frère.
पुरूषार्थी purūṣhārthī (0.90)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
मालिक mālik (0.90)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)
Enthousiasme, zèle.
सागर sāgar (0.89)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
माला mālā (0.89)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
result (0.89)
Résultat.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.89)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
पता patā (0.88)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
औरों aurō̃ (0.88)
(Les) autres.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (0.88)
Sœur.
powerful (0.87)
Puissant, fort.
वृद्धि vr̥iddhi (0.87)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
भाना bhānā (0.87)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
लक्ष्य lakṣhya (0.85)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
सेवा sēvā (0.85)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सच्चा sachchā (0.84)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
हर एक har ēk (0.84)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
जल्दी jaldī (0.84)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
लगा lagā (0.83)
Non sagā.
भरना bharnā (0.82)
Emplir, remplir.
majority (0.82)
Majorité.
खेलना khēlnā (0.82)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
अलौकिक alaukik (0.82)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
खुशी khuśhī (0.81)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
इस समय is samay (0.79)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
शिव śhiv (0.79)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
संगठन saṅgaṭhan (0.78)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
याद रखना yād rakhnā (0.78)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
व va (0.78)
चित्र chitra (0.77)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
अनुभवी anubhavī (0.76)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
वृत्ति vr̥itti (0.76)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
नया nayā (0.76)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
check (0.75)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
मैं maĩ (0.75)
Je.
गीत gīt (0.75)
Chant, chanson, hymne.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (0.74)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
खाना khānā (0.74)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
पहले pahlē (0.74)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
teacher (0.73)
Professeur, enseignant, instituteur.
सफलता saphaltā (0.73)
Succès, réussite.
कदम kadam (0.72)
Pas, rythme, allure.
रत्न ratna (0.70)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
क्यों kyō̃ (0.70)
Pourquoi.
बार bār (0.70)
Fois, occasion, moment.
पड़ना paṛnā (0.70)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
आजकल ājkal (0.69)
De nos jours, ces jours-ci.
चाहिए chāhiē (0.69)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
कहाँ kahā̃ (0.69)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
महान्, महा mahān, mahā (0.69)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
प्रमाण pramāṇ (0.69)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
विदेशी vidēśhī (0.68)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
दोनों dōnō̃ (0.68)
परिवर्तन parivartan (0.67)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
स्थूल sthūl (0.67)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
के ऊपर kē ūpar (0.67)
Sur, au dessus de, en haut de.
याद yād (0.67)
Souvenir.
पहला pahlā (0.67)
Premier. Précédent.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
साथ-साथ sāth-sāth (0.66)
En même temps.
दुनिया duniyā (0.66)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
ने nē (0.65)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
कमी kamī (0.65)
के बाद kē bād (0.65)
Après.
याद करना yād karnā (0.64)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
कराना karānā (0.64)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
दिखाना dikhānā (0.63)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)
Complet, entier, parfait.
वर्तमान vartamān (0.62)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
तीनों tīnō̃ (0.62)
Les trois, tous les trois.
दो dō (0.62)
Deux, 2.
रूहानी rūhānī (0.62)
Spirituel.
साधन sādhan (0.62)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
ब्रह्मा brahmā (0.61)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
cum (0.61)
कम kam (0.61)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
आधार ādhār (0.60)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
भिन्न bhinn (0.59)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
बढ़ना baṛhnā (0.59)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
मुश्किल muśhkil (0.59)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
भविष्य bhaviṣhya (0.59)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
पूरा pūrā (0.58)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
pass (0.58)
Passer, réussir.
पास pās (0.58)
उसका uskā (0.57)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
सहयोगी sahyōgī (0.57)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
पहुंचना pahuñchnā (0.57)
Atteindre, arriver, parvenir.
समाना samānā (0.55)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
के आगे kē āgē (0.54)
En face de, devant, avant.
master (0.54)
Maître.
लाना lānā (0.54)
दूर dūr (0.54)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
सिर्फ sirph (0.54)
बाप समान bāp samān (0.54)
Pareil, identique, égal au Père.
दिन din (0.53)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
कल्प kalp (0.53)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
बढ़ाना baṛhānā (0.53)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
सहयोग sahyōg (0.53)
Coopération, collaboration.
practical (0.53)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
सबसे sabsē (0.52)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
बड़ा baṛā (0.52)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.52)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
ज्यादा jyādā (0.52)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
गाना gānā (0.52)
Chanter.
Chanson, chant.
स्थित sthit (0.52)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
इतना itnā (0.52)
Autant, tant, tellement, si.
या yā (0.52)
Ou, ou bien, soit.
छोड़ना chhōṛnā (0.51)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
उतना utnā (0.51)
मधुबन madhuban (0.51)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
कोई भी kōī bhī (0.51)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
भाग्य bhāgya (0.51)
Fortune, destin, chance, destinée.
ज़रूर zarūr (0.50)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
प्रति prati (0.49)
Vers, envers, pour.
कई kaī (0.49)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
कारण kāraṇ (0.49)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
फिर भी phir bhī (0.48)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
लोग log (0.48)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
समीप samīp (0.48)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
सर्व sarv (0.48)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
वरदान vardān (0.47)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
सोचना sōchnā (0.47)
Penser, réfléchir, considérer.
थोड़ा thōṛā (0.47)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
लगाना lagānā (0.46)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
चाहना chāhnā (0.46)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
in (0.45)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
संपन्न sampann (0.45)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
पाना pānā (0.44)
Obtenir.
क्योंकि kyōṅki (0.43)
Parce que, puisque.
विशेष viśhēṣh (0.43)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
नहीं तो nahī̃ tō (0.42)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.42)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
सबका sabkā (0.42)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
आना ānā (0.41)
हम ham (0.41)
Nous.
(forme rustique) Je.
कार्य kārya (0.41)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
जहाँ jahā̃ (0.40)
Où, où que, partout où, n'importe où.
कर्म karm (0.40)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
आज āj (0.40)
Aujourd'hui.
सारा sārā (0.39)
Tout, entier, complet, universel.
तक tak (0.39)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
मन man (0.38)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
तरफ taraph (0.38)
Côté; direction.
Vers.
अपनाना apnānā (0.38)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
सम्बन्ध sambandh (0.37)
Connexion, relation.
बहुत bahut (0.37)
Beaucoup.
Très.
बच्चा bachchā (0.36)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
लगना lagnā (0.36)
द्वारा dvārā (0.36)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
तब tab (0.36)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
स्वरूप svarūp (0.35)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
प्राप्त prāpt (0.35)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
जितना jitnā (0.34)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
मिलना milnā (0.33)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
समझाना samjhānā (0.33)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
कुछ kuchh (0.32)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
वहां vahā̃ (0.32)
Là, là-bas.
याद-प्यार yād-pyār (0.32)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
सहज sahaj (0.31)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
रखना rakhnā (0.31)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
के लिए kē liē (0.31)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
फिर phir (0.30)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
यहाँ yahā̃ (0.30)
Ici, à cet endroit.
अगर agar (0.30)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
बोलना bōlnā (0.30)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
शक्ति śhakti (0.28)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
चलना chalnā (0.28)
Continuer.
कभी kabhī (0.27)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
फिरना phirnā (0.27)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
नमस्ते namastē (0.27)
सुनना sunnā (0.26)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
कौन kaun (0.26)
pronom interrogatif. Qui
यही yahī (0.24)
Forme emphatique de yah : this very.
हर har (0.24)
her (0.24)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
अनुभव anubhav (0.24)
Expérience.
हरना harnā (0.24)
वा vā (0.24)
Ou.
सुनाना sunānā (0.23)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
आगे āgē (0.22)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
कितना kitnā (0.22)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
दूसरा dūsrā (0.22)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
लेना lēnā (0.21)
Prendre.
बन ban (0.20)
ना nā (0.19)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
बापदादा bāpdādā (0.19)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बाप bāp (0.17)
Père.
बात bāt (0.15)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
स्वयं svayã (0.15)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
समझना samajhnā (0.15)
Comprendre.
संकल्प saṅkalp (0.15)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
कोई kōī (0.14)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
जानना jānnā (0.13)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
बनाना banānā (0.13)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
सदा sadā (0.13)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
देखना dēkhnā (0.13)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
जब jab (0.12)
(Pronom relatif) Quand.
देना dēnā (0.12)
Donner.
रूप rūp (0.11)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
आत्मा ātmā (0.11)
L'âme, l'esprit, le soi.
आप āp (0.11)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अच्छा achchhā (0.10)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
कहना kahnā (0.10)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
एक ēk (0.09)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
सब sab (0.09)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
वाला vālā (0.08)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
लेकिन lēkin (0.08)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
जाना jānā (0.07)
Aller, partir, perdre, couler.
अर्थात् arthāt (0.07)
C'est-à-dire, à savoir.
समय samay (0.07)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
पर par (0.06)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
आना ānā (0.06)
Venir.
अब ab (0.06)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
पर par (0.05)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
क्या kyā (0.05)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
बनना bannā (0.04)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
जैसा jaisā (0.04)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कि ki (0.03)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
शान्ति śhānti (0.03)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
रहना rahnā (0.03)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
ऐसा aisā (0.03)
Tel, de ce genre.
अपना apnā (0.03)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
जो jō (0.02)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
नहीं nahī̃ (0.02)
Non.
ne..pas.
यह yah (0.02)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
अव्यक्त avyakt (0.02)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)