Avyakt murli du samedi 26 novembre 1994

परिवर्तन शक्ति parivartan śhakti (8.98)

निर्मल nirmal (8.65)

alloy (6.94)

Alliage.
Quelque chose qui altère la qualité ou réduit la valeur de la chose à laquelle il est ajouté.

बहाव bahāv (6.94)

Écoulement, flux, flot.
Cours d'une rivière, courant.
Flux, afflux, effusion, fluidité.
Flux ou rythme (d'un verset).

दाग dāg (6.91)

Une petite tache, tache, cicatrice, marque, stigmate, défaut.

आंध्र प्रदेश āndhra pradēśh (6.66)

Andhra Pradesh (un État de l'Inde où on parle télugu).

real gold (6.24)

राजस्थान rājasthān (6.21)

गुजरात gujarāt (6.03)

Gujarat, état de l'Inde.

महाराष्ट्र mahārāṣhṭra (5.45)

L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.

बहना bahnā (5.44)

तख्तधारी takhtadhārī (5.38)

पकाना pakānā (5.29)

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (4.96)

Forme du souvenir, image du souvenir.

कर्नाटक karnāṭak (4.93)

Karnataka (un état de l'Inde).

बाम्बे bāmbē (4.75)

Bombay.

लकीर lakīr (4.58)

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

ब्रह्मा भोजन brahmā bhōjan (4.48)

'Nourriture offerte à Brahma'. Brahma bhojan (bhog). Nourriture cuisinée à Madhuban ou dans les centres BK par des Brahmanes en souvenir de Shiv Baba et offerte à Lui.

स्वभाव svabhāv (4.48)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

निर्विकल्प nirvikalp (4.41)

Résolu, ferme, constant, persévérant, inébranlable, concentré, n'ayant pas d'alternative.
(Bābā) Sans aucune pensée mauvaise ou négative. Quand l'âme a la connaissance nécessaire à chaque situation qui survient, elle n'hésite pas et prend toujours instantanément la décision qui s'impose. Il n'y a donc pas d'alternative et ses pensées sont toujours bonnes et positives. Elle est maximalement efficace.

foam (4.38)

you (4.35)

hand (4.30)

Main.
Aiguille (d'une horloge, montre).
Coup de main.
Ouvrier, membre de l'équipage.
v. Donner, rendre, transmettre (avec la main).
Transmettre, transférer aux soins d'autrui.

U (4.30)

La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.

विस्मृति vismr̥iti (4.17)

Oubli, le fait d'oublier, perte de mémoire, inconscience.

देहली dēhlī (4.12)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

आत्म अभिमान ātma abhimān (4.10)

Le fait de se considérer comme l'âme.

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (4.07)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

पीना pīnā (4.05)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

पालना pālnā (4.05)

mould (3.97)

P (3.94)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

पालना pālnā (3.90)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

हीरो पार्टधारी hero part-dhārī (3.86)

Qui a un rôle de héros.

मजबूर majbūr (3.86)

रोटी rōṭī (3.86)

Un gâteau de pain, un gâteau de farine ou un repas grillé sur un plat en terre ou en fer.
Du pain, un pain (= pāʼo roṭī).
Nourriture; moyens de subsistance.

सोचना स्वरूप sōchnā svarūp (3.75)

Forme de la réflexion.

खिलौना khilaunā (3.68)

विनाशक vināśhak (3.62)

Destructeur, (celui) qui détruit.

पात्र pātr (3.57)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

underline (3.52)

Souligner.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (3.48)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

शीतल śhītal (3.48)

Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.

आदत ādat (3.45)

Habitude.

salvation (3.45)

Salut, le processus d'être sauvé, l'état d'avoir été sauvé (de l'enfer).

बिन्दी bindī (3.44)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

आराम ārām (3.41)

Repos, confort, soulagement.

कमरा kamrā (3.41)

विघ्न विनाशक vighna vināśhak (3.35)

Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).

minute (3.34)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

शीतला, शीतला देवी śhītlā, śhītlā dēvī (3.27)

Variole.
(hindouisme) La déesse du froid pouvant guérir ou infliger la variole. Dans la religion populaire du pendjab, elle est accompagnée de 6 autres sœurs qui elles aussi causent ou guérissent de maladie pustuleuse.
(Bābā) Déesse de la fraîcheur qui éteint le feu des vices.

प्रधान pradhān (3.27)

(suffixe) Consistant principalement en.
(Bābā) (suffixe) Complètement, totalement.

force (3.26)

Force.
Contraindre, forcer.

मजबूरी majbūrī (3.26)

अनादि anādi (3.26)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

ताजधारी tājdhārī (3.17)

Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.

महादानी mahādānī (3.09)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

hero (3.09)

Héros.
(Bābā) Celui qui joue le rôle principal dans le Grand Drame de la Vie (Drama).

देव-आत्मा dēv-ātmā (3.08)

परमात्मा paramātmā (3.08)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

शिक्षक śhikṣhak (3.05)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

जेब jēb (3.03)

Une poche.

नीच, नीचा, नींच nīch, nīchā, nīñch (3.03)

Bas (en situation ou position).
Bas, vil, méchant, mesquin, insignifiant, inférieur.

लाडला lāḍlā (3.03)

पट paṭ (2.98)

मिट्टी miṭṭī (2.98)

Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (2.95)

Centre de service.

मध्य madhya (2.95)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

पकना paknā (2.94)

Mûrir.
Être cuit.
Mûrir, arriver à maturité.
Suppurer.
Devenir gris (comme les cheveux).

अकाल तख्त akāl takht (2.94)

Trône ou siège de l'éternel ou de l'immortel.
(sikhisme) Siège de l'autorité du sikhisme.
(Bābā) Siège ou trône de l'âme (immortelle) : le front, le corps.

नदी nadī (2.93)

Fleuve, rivière.

मेला mēlā (2.93)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

घण्टा ghaṇṭā (2.91)

Cloche, gong, horloge, heure.

माता mātā (2.91)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

स्वराज्यधारी svarājyadhārī (2.86)

Celui qui possède le gouvernement de soi (svarājya).

मोटा mōṭā (2.84)

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

आन्ध्र āndhra (2.82)

L'État du sud de l'Union indienne où l'on parle télougou, également connu sous le nom de āndhra pradēśh.
Habitant de l'Andhra Pradesh.

दिलतख्त diltakht (2.80)

Le Cœur et le Trône.

बचाव bachāv (2.75)

Préservation, salut, délivrance, secours, dégagement, libération, évasion.
Protection, défense, refuge, garde, blindage, écran, dissimulation, réserve, évitement, stratagème, prétexte.

फलक phalak (2.75)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

best (2.72)

Meilleur, mieux.

जो ओटे सो अर्जुन jō ōṭē sō arjun (2.72)

Celui qui prend sur soi est Arjun.
Celui qui prend l'initiative et est responsable des activités de service est comme Arjuna, il est victorieux et devient numéro un. Tout comme Brahma baba, avec le slogan "Moi d'abord" est devenu Arjuna c'est-à-dire est devenu victorieux, alors suivez le père.

गंवाना ganvānā (2.69)

Perdre, gaspiller, dilapider.

बनारस banāras (2.69)

La ville sainte Bénarès.

बदला badlā (2.69)

B (2.69)

मेरेपन mērēpan (2.67)

विचार vichār (2.67)

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (2.63)

Doux enfants.

पढ़ाना paṛhānā (2.60)

Enseigner, instruire, éduquer.

भोजन bhōjan (2.59)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

पाठशाला pāṭhśhālā (2.58)

Une école (en particulier une école primaire).
Une école de sanscrit.
Une salle pour lire ou étudier.

समीपता samīpatā (2.56)

Proximité, contiguïté.

मुहब्बत muhabbat (2.56)

Amour, affection.

निमन्त्रण nimantraṇ (2.55)

Invitation.

निर्मानता nirmāntā (2.53)

बदलाना badlānā (2.53)

Changer, modifier, transformer.

शीतलता śhītaltā (2.50)

यथार्थ yathārth (2.49)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

संख्या saṅkhyā (2.49)

वारिस vāris (2.49)

Héritier, successeur, légataire.

दैवी daivī (2.48)

Divin, éthéré, céleste.

ज्यादा में ज्यादा jyādā mē̃ jyādā (2.44)

Trop.
Au plus grand ou au plus haut, tout au plus.

मानव mānav (2.42)

Humain.
Un homme, être humain.
Humanité.

बुलाना bulānā (2.41)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

पदम padam (2.40)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

regular (2.40)

Régulier.

student (2.39)

Étudiant.

बुजुर्ग bujurg (2.38)

Âgé, vieux, vénérable, respecté.
Ancêtre, personne âgée.

उठाना uṭhānā (2.37)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

पढ़ाई paṛhāī (2.36)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

प्रैक्टिकल स्वरूप practical svarūp (2.34)

Forme concrète.

होश hōśh (2.34)

mix (2.33)

कोना kōnā (2.32)

Coin.

गलती galatī (2.27)

Erreur, faute.

दान dān (2.26)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

जोश jōśh (2.25)

निर्विघ्न nirvighna (2.25)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

उड़ना uṛnā (2.24)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

आश्चर्य āśhcharya (2.24)

Émerveillement, surprise, étonnement.

मत mat (2.24)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

होशियार hōśhiyār (2.20)

Intelligent, sage, prudent.

रोकना rōknā (2.18)

जमा करना jamā karnā (2.16)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

खेल khēl (2.15)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

रात्रि rātri (2.14)

Nuit.

real (2.14)

Réel, vrai.

training (2.14)

L'activité d'apprentissage des compétences nécessaires pour faire un travail.
Activité physique pratiquée pour améliorer la santé physique ou les aptitudes sportives.

प्रत्यक्ष स्वरूप pratyakṣha svarūp (2.12)

भाव bhāv (2.12)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

खेलना khēlnā (2.11)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

मजबूत majbūt (2.10)

बिल्कुल bilkul (2.10)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

eye (2.09)

Œil, regard.

I (2.09)

चतुर chatur (2.08)

मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (2.08)

Je suis l'âme.

काग़ज़ kāġaz (2.08)

Papier, journal, devoir, article, épreuve écrite.

ज्ञान सरोवर gyān sarōvar (2.07)

'Lac du Savoir'. Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris au Mont Abu, dans l'État du Rajastan.

जमा का खाता jamā kā khātā (2.06)

Compte de crédit, de dépôt, d'accumulation.

function (2.05)

आधा ādhā (2.04)

Demi, moitié.

सहयोगी sahyōgī (2.04)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

टिकना ṭiknā (2.04)

Durer.
Rester.
Tarder, s'attarder, demeurer.
Tenir (rester sur sa position, rester résolu).

पलना palnā (2.04)

गीता gītā (2.04)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

धोखा dhōkhā (2.03)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

मूल्य mūlya (2.02)

Coût, prix, valeur.

निर्मान nirmān (2.01)

Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.

पावन pāvan (2.00)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

गलना galnā (1.99)

लक्षण lakṣhaṇ (1.98)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

नाचना nāchnā (1.98)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

पूजन pūjan (1.96)

Pratique religieuse, adoration, culte.

परीक्षा parīkṣhā (1.96)

Enquête, examen, expérience, test, essai, preuve.
Discrimination, jugement, pénétration; jugement par épreuve de différentes sortes, jugement par ordalie.

कला kalā (1.95)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

नशीन naśhīn (1.94)

Un suffixe désignant celui qui est assis.

जमना jamnā (1.93)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

plain (1.90)

Simple, clair, évident, ordinaire, quelconque, franc.
Une plaine.
Tout simplement.

plane (1.90)

Avion.
Plan, niveau, niveau d’existence.
Rabot.
Platane.
Raboter.
Planer.

परिवर्तन parivartan (1.90)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

teacher (1.89)

Professeur, enseignant, instituteur.

तूफान tūphān (1.89)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

ताज tāj (1.87)

Couronne, diadème, tiare.

परम param (1.86)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

प्रालब्ध prālabdh (1.84)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

कमाना kamānā (1.84)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

बढ़ाना baṛhānā (1.83)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

निर्माण nirmāṇ (1.82)

Construction, création, fabrication.

भाग्य bhāgya (1.82)

Fortune, destin, chance, destinée.

बीतना bītnā (1.82)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

सम्भालना sambhālnā (1.82)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

ऊंच ūñch (1.81)

Haut, élevé, exalté, éminent.

आदि ādi (1.81)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

nature (1.81)

Nature, caractère.

merge (1.80)

Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.79)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

नींद nīnd (1.78)

Sommeil.

अन्त ant (1.78)

Fin.

paper (1.78)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

title (1.78)

Titre.

free (1.77)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.77)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

मुश्किल muśhkil (1.76)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

be (1.76)

Être.

duty (1.76)

Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.

बीती bītī (1.76)

Événements ou expériences passés ; le passé.

विदेशी vidēśhī (1.76)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

उत्साह utsāh (1.74)

Enthousiasme, zèle.

आबू ābū (1.72)

Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.

समर्थी samarthī (1.71)

Capacité, aptitude, compétence.

पंच pañch (1.71)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

माँ mā̃ (1.69)

Mère.

राजधानी rājdhānī (1.69)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

निकालना nikālnā (1.69)

नुकसान nuksān (1.68)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

double (1.68)

Double, doublement.

देहभान dēhbhān (1.68)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

सो sō (1.67)

फ़र्क fark (1.67)

Différence, distinction, distance.

सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (1.66)

फलाना phalānā (1.66)

रूहरिहान rūhrihān (1.64)

Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.

भल bhal (1.64)

Même si, quand bien même.

quality (1.64)

कमजोरी kamjōrī (1.63)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

अथक athak (1.63)

भारतवासी bhāratvāsī (1.62)

Habitant de Bhārat.

तीसरा tīsrā (1.61)

Troisième.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.61)

Responsabilité, obligation.

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.58)

Dépense(s), coût.

chart (1.58)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

zone (1.58)

Zone, espace, arrondissement.

तीन tīn (1.58)

समाचार samāchār (1.57)

Nouvelles, actualités; informations.

कल kal (1.57)

बस bas (1.55)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

भण्डारा bhanḍārā (1.55)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

उठना uṭhnā (1.55)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

परमधाम paramdhām (1.54)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

परिस्थिति paristhiti (1.54)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

emerge (1.54)

Émerger, sortir, apparaître.

निवासी nivāsī (1.53)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

बसना basnā (1.53)

west (1.53)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

waste (1.53)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (1.52)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

देवी dēvī (1.52)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

सोना sōnā (1.51)

L'or, une excellente chose.

कम होना kam hōnā (1.51)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

तीव्र tīvr (1.51)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

सफल saphal (1.50)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

सा sā (1.50)

कम से कम kam sē kam (1.50)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

जमा jamā (1.49)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

सहजयोगी sahajyōgī (1.49)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

प्यार pyār (1.48)

Amour, affection, relation amoureuse.

आरम्भ ārambh (1.48)

मस्तक mastak (1.47)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

खिलाना khilānā (1.47)

Nourrir.

percentage (1.46)

Pourcentage.

समर्थ samarth (1.46)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

मुबारक mubārak (1.46)

Félicitations. Meilleurs vœux.

योगी yōgī (1.45)

(celui) qui pratique yōg.

T (1.45)

कदम kadam (1.45)

Pas, rythme, allure.

पूछना pūchhnā (1.45)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

गायन gāyan (1.44)

के पीछे kē pīchhē (1.43)

royal (1.43)

Royal.

और कोई aur kōī (1.42)

Quelqu'un d'autre.

ब्रह्मा brahmā (1.42)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

व्यर्थ vyarth (1.41)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

उमंग umaṅg (1.40)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

सेवाधारी sēvādhārī (1.40)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

विशेषता viśhēṣhtā (1.40)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

बदलना badalnā (1.40)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

अलबेला albēlā (1.40)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

उड़ाना uṛānā (1.40)

जमाना jamānā (1.39)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

सोना sōnā (1.38)

Dormir.

चमकना chamaknā (1.37)

सिकीलधे sikīladhē (1.36)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

परखना parakhnā (1.35)

फ़ायदा fāydā (1.35)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

नीचे nīchē (1.34)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

season (1.34)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

see (1.32)

Voir.

यज्ञ yagya (1.31)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

कमी kamī (1.30)

हँसना hãsnā (1.30)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

तेज tēj (1.29)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

तख्त takht (1.29)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

पाण्डव pāṇḍav (1.26)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

फिर भी phir bhī (1.25)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

वश vaśh (1.25)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

मात्र mātra (1.24)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

check (1.23)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

बचना bachnā (1.23)

सबसे sabsē (1.22)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

time (1.21)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

संस्कार saṅskār (1.21)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

हिसाब hisāb (1.21)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

पूज्य pūjya (1.21)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

पांव pāṅw (1.20)

Pied, jambe, patte.

भव bhav (1.20)

भव bhav (1.20)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

अन्तर antar (1.20)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

plan (1.19)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

हार hār (1.16)

हार hār (1.16)

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.16)

L'atmosphère.

वरदानी vardānī (1.16)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

सोचना sōchnā (1.15)

Penser, réfléchir, considérer.

विस्तार vistār (1.15)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

स्वप्न svapn (1.14)

Un rêve.

शरीर śharīr (1.14)

Corps humain, corps.

बार bār (1.14)

Fois, occasion, moment.

list (1.13)

Liste.
Lister, énumérer.

धरना dharnā (1.13)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

पार्ट बजाना part bajānā (1.13)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

लिखना likhnā (1.13)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

आवाज़ āvāz (1.12)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

किनारा kinārā (1.12)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

भरपूर bharpūr (1.12)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

कोशिश kōśhiśh (1.12)

Effort, tentative, essai.

स्वीकार svīkār (1.11)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

बढ़ना baṛhnā (1.11)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

जीवन jīvan (1.11)

Vie, animation, existence.

V (1.11)

we (1.11)

निशानी niśhānī (1.11)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

हारना hārnā (1.11)

गति gati (1.10)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

के निमित्त kē nimitt (1.09)

खाना khānā (1.09)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

राजा rājā (1.08)

Roi, monarque, prince.

आवश्यक āvaśhyak (1.08)

लक्ष्य lakṣhya (1.08)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

स्थान sthān (1.06)

Lieu, place, endroit, site.

के ऊपर kē ūpar (1.06)

Sur, au dessus de, en haut de.

समझाना samjhānā (1.05)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

part (1.05)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

हल्का halkā (1.05)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

छोड़ना chhōṛnā (1.03)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

के बाद kē bād (1.03)

Après.

बाहर bāhar (1.02)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

नयन, नैन nayan, nain (1.01)

Œil.

कम kam (0.99)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.99)

वर्तमान vartamān (0.99)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

light (0.99)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

तीनों tīnō̃ (0.99)

Les trois, tous les trois.

हां hā̃ (0.98)

Oui, si.

आकर्षण ākarṣhaṇ (0.97)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

second (0.96)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

भारत bhārat (0.96)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

सन्तुष्ट santuṣhṭ (0.95)

Satisfait, content.

वरदान vardān (0.94)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

जन्मना janamnā (0.92)

Naître.

कुछ भी kuchh bhī (0.91)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

प्राप्त prāpt (0.91)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

चाहिए chāhiē (0.90)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

सागर sāgar (0.89)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

निकलना nikalnā (0.89)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

थोड़ा thōṛā (0.88)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

प्यारा pyārā (0.88)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

चलाना chalānā (0.88)

संगम saṅgam (0.88)

Confluence, union, rencontre.

विश्व viśhva (0.87)

Le Monde, l'Univers.

भावना bhāvnā (0.87)

Sentiment, émotion.

वृद्धि vr̥iddhi (0.87)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

ठीक ṭhīk (0.87)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

programme (0.86)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

दूर dūr (0.86)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

नाम nām (0.85)

Nom.

अधिकारी adhikārī (0.85)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

ज्यादा jyādā (0.85)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.85)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

मानना mānnā (0.85)

मेहनत mēhnat (0.85)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

कल्प kalp (0.84)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

जन्म janm (0.84)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

सहयोग sahyōg (0.83)

Coopération, collaboration.

practical (0.83)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

पहुंचना pahuñchnā (0.83)

Atteindre, arriver, parvenir.

विघ्न vighna (0.83)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

भरना bharnā (0.82)

Emplir, remplir.

बीच bīch (0.82)

Milieu, centre.

स्वरूप svarūp (0.82)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

नज़र nazar (0.82)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

स्व sva (0.82)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

majority (0.82)

Majorité.

अलौकिक alaukik (0.82)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

प्राप्ति prāpti (0.80)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

बेहद bēhad (0.78)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

क्यों kyō̃ (0.78)

Pourquoi.

बजाना bajānā (0.78)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

कई kaī (0.78)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

स्मृति smr̥iti (0.77)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.76)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

समीप samīp (0.76)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

गीत gīt (0.75)

Chant, chanson, hymne.

योग yōg (0.75)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

संपर्क sampark (0.75)

मैं maĩ (0.73)

Je.

समान samān (0.73)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

कभी kabhī (0.72)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

सेवा sēvā (0.71)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.71)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

विजयी vijayī (0.70)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

स्नेही snēhī (0.70)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

माया māyā (0.69)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

महान्, महा mahān, mahā (0.69)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

विधि vidhi (0.68)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

सहज sahaj (0.68)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

निमित्त nimitt (0.68)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

ज्ञान gyān (0.68)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

दिन din (0.67)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

आगे āgē (0.67)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.67)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

संगमयुग saṅgamyug (0.66)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

काम kām (0.66)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.66)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

सामने sāmnē (0.65)

मधुबन madhuban (0.65)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

जहाँ jahā̃ (0.64)

Où, où que, partout où, n'importe où.

वर्ष varṣh (0.64)

An, année.

group (0.63)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

खुशी khuśhī (0.63)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

परिवार parivār (0.63)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

पड़ना paṛnā (0.63)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

लाना lānā (0.60)

लगाना lagānā (0.60)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सम्बन्ध sambandh (0.59)

Connexion, relation.

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

भविष्य bhaviṣhya (0.59)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

बैठना baiṭhnā (0.57)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

result (0.56)

Résultat.

दो dō (0.56)

Deux, 2.

मनाना manānā (0.54)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

या yā (0.54)

Ou, ou bien, soit.

वैसा vaisā (0.54)

बाप समान bāp samān (0.54)

Pareil, identique, égal au Père.

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

कराना karānā (0.53)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

अन्दर andar (0.53)

Dedans, à l'intérieur.

नशा naśhā (0.52)

Intoxication, ivresse.

पहले pahlē (0.52)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

शब्द śhabd (0.52)

Mot, terme, son.

गाना gānā (0.52)

Chanter.
Chanson, chant.

उतना utnā (0.51)

हर एक har ēk (0.51)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

पहला pahlā (0.51)

Premier. Précédent.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

साथ sāth (0.49)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

सारा sārā (0.49)

Tout, entier, complet, universel.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

चाहे chāhē (0.48)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

कितना kitnā (0.48)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

यहाँ yahā̃ (0.48)

Ici, à cet endroit.

विशेष viśhēṣh (0.48)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

खुश khuśh (0.47)

Heureux, content.
Bon.

स्वतः svataḥ (0.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

हम ham (0.45)

Nous.
(forme rustique) Je.

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

कोई भी kōī bhī (0.44)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कारण kāraṇ (0.44)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

दोनों dōnō̃ (0.43)

सबका sabkā (0.42)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सुनना sunnā (0.42)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

ने nē (0.41)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

चारों ओर chārō̃ ōr (0.41)

De tous côtés, tout autour, partout.

इतना itnā (0.40)

Autant, tant, tellement, si.

स्वयं svayã (0.39)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

अपनाना apnānā (0.38)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

लगना lagnā (0.36)

स्नेह snēh (0.36)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

तब tab (0.36)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

दूसरा dūsrā (0.36)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

यही yahī (0.36)

Forme emphatique de yah : this very.

रखना rakhnā (0.36)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

दिखाना dikhānā (0.35)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

कौन kaun (0.34)

pronom interrogatif. Qui

आज āj (0.34)

Aujourd'hui.

कार्य kārya (0.32)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

बड़ा baṛā (0.32)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

क्योंकि kyōṅki (0.32)

Parce que, puisque.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

बन ban (0.31)

वा vā (0.30)

Ou.

अनेक anēk (0.30)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

चाहना chāhnā (0.28)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

शक्ति śhakti (0.28)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

मिलना milnā (0.28)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

बहुत bahut (0.28)

Beaucoup.
Très.

फिर phir (0.27)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

नमस्ते namastē (0.27)

हर har (0.26)

her (0.26)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

संकल्प saṅkalp (0.26)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

हरना harnā (0.26)

अगर agar (0.26)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आना ānā (0.26)

स्थिति sthiti (0.25)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

चलना chalnā (0.25)

Continuer.

सिर्फ sirph (0.25)

फिरना phirnā (0.24)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

सुनाना sunānā (0.23)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

जब jab (0.23)

(Pronom relatif) Quand.

सर्व sarv (0.22)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

बात bāt (0.22)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

जानना jānnā (0.22)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

अर्थात् arthāt (0.21)

C'est-à-dire, à savoir.

ना nā (0.21)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

द्वारा dvārā (0.20)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

याद yād (0.20)

Souvenir.

कैसा kaisā (0.20)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

इसलिए isliē (0.20)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

आत्मा ātmā (0.20)

L'âme, l'esprit, le soi.

बच्चा bachchā (0.19)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

लेना lēnā (0.18)

Prendre.

समझना samajhnā (0.17)

Comprendre.

सदा sadā (0.17)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

अनुभव anubhav (0.17)

Expérience.

समय samay (0.16)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

रूप rūp (0.14)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

बाप bāp (0.14)

Père.

बापदादा bāpdādā (0.14)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

जाना jānā (0.13)

Aller, partir, perdre, couler.

बोलना bōlnā (0.13)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

कहना kahnā (0.13)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बनाना banānā (0.12)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

सकना saknā (0.12)

Pouvoir, être capable de.

कोई kōī (0.11)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कुछ kuchh (0.11)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

न na (0.11)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

आप āp (0.10)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

लेकिन lēkin (0.09)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

देना dēnā (0.09)

Donner.

अच्छा achchhā (0.09)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

देखना dēkhnā (0.08)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

एक ēk (0.08)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

पर par (0.06)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अब ab (0.06)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

सब sab (0.06)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

पर par (0.05)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

आना ānā (0.05)

Venir.

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)