Avyakt murli du samedi 26 novembre 1994
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (234)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (147)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (106)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
करना karnā (97)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (80)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
और aur (72)
Et.
Plus.
Autre.
भी bhī (67)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
K (54)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
को kō (53)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (52)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
बनना bannā (38)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
यह yah (37)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
ना nā (35)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
सदा sadā (33)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
लेकिन lēkin (32)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
नहीं nahī̃ (31)
Non.
ne..pas.
वाला vālā (31)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
से sē (30)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (28)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
आना ānā (27)
Venir.
कि ki (27)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
क्या kyā (24)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
अच्छा achchhā (22)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आत्मा ātmā (22)
L'âme, l'esprit, le soi.
रहना rahnā (22)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
परिवर्तन parivartan (21)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
कितना kitnā (19)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
समझना samajhnā (19)
Comprendre.
अपना apnā (18)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
वह vah (18)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
विशेष viśhēṣh (18)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
बाप bāp (17)
Père.
कभी kabhī (17)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (17)
Forme du souvenir, image du souvenir.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (16)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्वभाव svabhāv (16)
Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.
अब ab (15)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आप āp (15)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
पालना pālnā (15)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
पालना pālnā (15)
विशेषता viśhēṣhtā (15)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
जो jō (14)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
सेवा sēvā (14)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सोचना sōchnā (14)
Penser, réfléchir, considérer.
देना dēnā (13)
Donner.
कहना kahnā (13)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
मैं maĩ (13)
Je.
रखना rakhnā (13)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
बनाना banānā (12)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
गुजरात gujarāt (12)
Gujarat, état de l'Inde.
मिलना milnā (12)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
परमात्मा paramātmā (12)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
समय samay (12)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
स्वरूप svarūp (12)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
बापदादा bāpdādā (11)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भाग्य bhāgya (11)
Fortune, destin, chance, destinée.
जैसा jaisā (11)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
लेना lēnā (11)
Prendre.
सहयोगी sahyōgī (11)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
उठाना uṭhānā (11)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
बहुत bahut (10)
Beaucoup.
Très.
बढ़ाना baṛhānā (10)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बात bāt (10)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
चाहना chāhnā (10)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
एक ēk (10)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जाना jānā (10)
Aller, partir, perdre, couler.
कौन kaun (10)
pronom interrogatif. Qui
कोई kōī (10)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
पीना pīnā (10)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
सहज sahaj (10)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
वैसा vaisā (10)
या yā (10)
Ou, ou bien, soit.
चलना chalnā (9)
Continuer.
देखना dēkhnā (9)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
double (9)
Double, doublement.
निर्मल nirmal (9)
पहला pahlā (9)
Premier. Précédent.
सब sab (9)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
विश्व viśhva (9)
Le Monde, l'Univers.
आदि ādi (8)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
ऐसा aisā (8)
Tel, de ce genre.
जीवन jīvan (8)
Vie, animation, existence.
समझाना samjhānā (8)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
उड़ना uṛnā (8)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
आगे āgē (7)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
बढ़ना baṛhnā (7)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
दाग dāg (7)
Une petite tache, tache, cicatrice, marque, stigmate, défaut.
देहली dēhlī (7)
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
जब jab (7)
(Pronom relatif) Quand.
लकीर lakīr (7)
Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.
L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.
मुश्किल muśhkil (7)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
P (7)
La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.
संस्कार saṅskār (7)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
स्मृति smr̥iti (7)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
थोड़ा thōṛā (7)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
अर्थात् arthāt (6)
C'est-à-dire, à savoir.
बाम्बे bāmbē (6)
Bombay.
हर har (6)
हरना harnā (6)
her (6)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
इसलिए isliē (6)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
क्योंकि kyōṅki (6)
Parce que, puisque.
पहले pahlē (6)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
प्यार pyār (6)
Amour, affection, relation amoureuse.
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (6)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
संकल्प saṅkalp (6)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
second (6)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
अगर agar (5)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आज āj (5)
Aujourd'hui.
आंध्र प्रदेश āndhra pradēśh (5)
Andhra Pradesh (un État de l'Inde où on parle télugu).
आराम ārām (5)
Repos, confort, soulagement.
बच्चा bachchā (5)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बदलना badalnā (5)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बार bār (5)
Fois, occasion, moment.
ब्राह्मण brāhmaṇ (5)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
चाहिए chāhiē (5)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
check (5)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
cum (5)
दूसरा dūsrā (5)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
हम ham (5)
Nous.
(forme rustique) Je.
जानना jānnā (5)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
ज्यादा jyādā (5)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कम kam (5)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कर्नाटक karnāṭak (5)
Karnataka (un état de l'Inde).
खेलना khēlnā (5)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
क्यों kyō̃ (5)
Pourquoi.
लगाना lagānā (5)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लाना lānā (5)
माता mātā (5)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
ने nē (5)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
निकलना nikalnā (5)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निकालना nikālnā (5)
पढ़ाना paṛhānā (5)
Enseigner, instruire, éduquer.
फिर भी phir bhī (5)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
प्राप्त prāpt (5)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
प्राप्ति prāpti (5)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
सोना sōnā (5)
Dormir.
स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (5)
Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).
स्वयं svayã (5)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
teacher (5)
Professeur, enseignant, instituteur.
U (5)
La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.
ऊंच ūñch (5)
Haut, élevé, exalté, éminent.
विदेशी vidēśhī (5)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
व्यर्थ vyarth (5)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
you (5)
आदत ādat (4)
Habitude.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
अन्त ant (4)
Fin.
अपनाना apnānā (4)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
बिन्दी bindī (4)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
ब्रह्मा brahmā (4)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
दो dō (4)
Deux, 2.
eye (4)
Œil, regard.
गंवाना ganvānā (4)
Perdre, gaspiller, dilapider.
हर एक har ēk (4)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
I (4)
इतना itnā (4)
Autant, tant, tellement, si.
जमना jamnā (4)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
कारण kāraṇ (4)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कराना karānā (4)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
खाना khānā (4)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खेल khēl (4)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
महादानी mahādānī (4)
Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.
मेला mēlā (4)
Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.
minute (4)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
निशानी niśhānī (4)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
Atteindre, arriver, parvenir.
पर par (4)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (4)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पड़ना paṛnā (4)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पात्र pātr (4)
Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).
फिर phir (4)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (4)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
पूछना pūchhnā (4)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
real gold (4)
सा sā (4)
सबसे sabsē (4)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
शक्ति śhakti (4)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
सो sō (4)
स्थान sthān (4)
Lieu, place, endroit, site.
उमंग umaṅg (4)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
यही yahī (4)
Forme emphatique de yah : this very.
यथार्थ yathārth (4)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
आधा ādhā (3)
Demi, moitié.
अनादि anādi (3)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
अनुभव anubhav (3)
Expérience.
और कोई aur kōī (3)
Quelqu'un d'autre.
बहना bahnā (3)
भाव bhāv (3)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
ब्रह्मा भोजन brahmā bhōjan (3)
'Nourriture offerte à Brahma'. Brahma bhojan (bhog). Nourriture cuisinée à Madhuban ou dans les centres BK par des Brahmanes en souvenir de Shiv Baba et offerte à Lui.
बुलाना bulānā (3)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
छोड़ना chhōṛnā (3)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
दिन din (3)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दोनों dōnō̃ (3)
गलना galnā (3)
घण्टा ghaṇṭā (3)
Cloche, gong, horloge, heure.
hand (3)
Main.
Aiguille (d'une horloge, montre).
Coup de main.
Ouvrier, membre de l'équipage.
v. Donner, rendre, transmettre (avec la main).
Transmettre, transférer aux soins d'autrui.
होशियार hōśhiyār (3)
Intelligent, sage, prudent.
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
जन्मना janamnā (3)
Naître.
जन्म janm (3)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जितना jitnā (3)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कदम kadam (3)
Pas, rythme, allure.
कल kal (3)
कला kalā (3)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
कमी kamī (3)
कमजोरी kamjōrī (3)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
खुशी khuśhī (3)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कोई भी kōī bhī (3)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लाडला lāḍlā (3)
लगना lagnā (3)
लक्ष्य lakṣhya (3)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
मधुबन madhuban (3)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मेहनत mēhnat (3)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मुबारक mubārak (3)
Félicitations. Meilleurs vœux.
निमित्त nimitt (3)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
पदम padam (3)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
पढ़ाई paṛhāī (3)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
रूप rūp (3)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
समान samān (3)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
संख्या saṅkhyā (3)
सारा sārā (3)
Tout, entier, complet, universel.
शरीर śharīr (3)
Corps humain, corps.
सर्व sarv (3)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
Centre de service.
शिक्षक śhikṣhak (3)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
ताजधारी tājdhārī (3)
Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.
तीन tīn (3)
तीसरा tīsrā (3)
Troisième.
तीव्र tīvr (3)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
underline (3)
Souligner.
उठना uṭhnā (3)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
उत्साह utsāh (3)
Enthousiasme, zèle.
वा vā (3)
Ou.
वरदान vardān (3)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
विघ्न विनाशक vighna vināśhak (3)
Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).
Oubli, le fait d'oublier, perte de mémoire, inconscience.
अधिकारी adhikārī (2)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
alloy (2)
Alliage.
Quelque chose qui altère la qualité ou réduit la valeur de la chose à laquelle il est ajouté.
अन्तर antar (2)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
आवाज़ āvāz (2)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
बहाव bahāv (2)
Écoulement, flux, flot.
Cours d'une rivière, courant.
Flux, afflux, effusion, fluidité.
Flux ou rythme (d'un verset).
बैठना baiṭhnā (2)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बन ban (2)
बड़ा baṛā (2)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बस bas (2)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (2)
भरना bharnā (2)
Emplir, remplir.
भोजन bhōjan (2)
Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.
बिल्कुल bilkul (2)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
बीतना bītnā (2)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
C (2)
चाहे chāhē (2)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
चलाना chalānā (2)
चमकना chamaknā (2)
दान dān (2)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
धोखा dhōkhā (2)
Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.
दिखाना dikhānā (2)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिलतख्त diltakht (2)
Le Cœur et le Trône.
दूर dūr (2)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
emerge (2)
Émerger, sortir, apparaître.
फ़र्क fark (2)
Différence, distinction, distance.
force (2)
Force.
Contraindre, forcer.
गलती galatī (2)
Erreur, faute.
गायन gāyan (2)
ज्ञान gyān (2)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
hero (2)
Héros.
(Bābā) Celui qui joue le rôle principal dans le Grand Drame de la Vie (Drama).
हीरो पार्टधारी hero part-dhārī (2)
Qui a un rôle de héros.
हिसाब hisāb (2)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
जहाँ jahā̃ (2)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जमा jamā (2)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
जमाना jamānā (2)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
कई kaī (2)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कल्प kalp (2)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कम होना kam hōnā (2)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कमाना kamānā (2)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
कमरा kamrā (2)
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
के बाद kē bād (2)
Après.
के ऊपर kē ūpar (2)
Sur, au dessus de, en haut de.
खिलौना khilaunā (2)
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (2)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
कोना kōnā (2)
Coin.
लक्षण lakṣhaṇ (2)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
मध्य madhya (2)
Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.
मजबूर majbūr (2)
मजबूरी majbūrī (2)
मजबूत majbūt (2)
मानना mānnā (2)
मस्तक mastak (2)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
मत mat (2)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
माया māyā (2)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मेरेपन mērēpan (2)
मिट्टी miṭṭī (2)
Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.
mix (2)
मोटा mōṭā (2)
Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.
mould (2)
मुहब्बत muhabbat (2)
Amour, affection.
नाचना nāchnā (2)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
नदी nadī (2)
Fleuve, rivière.
नहीं तो nahī̃ tō (2)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नाम nām (2)
Nom.
नीचे nīchē (2)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
Invitation.
Résolu, ferme, constant, persévérant, inébranlable, concentré, n'ayant pas d'alternative.
(Bābā) Sans aucune pensée mauvaise ou négative. Quand l'âme a la connaissance nécessaire à chaque situation qui survient, elle n'hésite pas et prend toujours instantanément la décision qui s'impose. Il n'y a donc pas d'alternative et ses pensées sont toujours bonnes et positives. Elle est maximalement efficace.
निवासी nivāsī (2)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
पकाना pakānā (2)
पाण्डव pāṇḍav (2)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
paper (2)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
part (2)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
फलक phalak (2)
Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.
plan (2)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
practical (2)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
प्यारा pyārā (2)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
रोटी rōṭī (2)
Un gâteau de pain, un gâteau de farine ou un repas grillé sur un plat en terre ou en fer.
Du pain, un pain (= pāʼo roṭī).
Nourriture; moyens de subsistance.
सहयोग sahyōg (2)
Coopération, collaboration.
साकार, साकारी sākār, sākārī (2)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
salvation (2)
Salut, le processus d'être sauvé, l'état d'avoir été sauvé (de l'enfer).
समाचार samāchār (2)
Nouvelles, actualités; informations.
समर्थ samarth (2)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
सम्बन्ध sambandh (2)
Connexion, relation.
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
समीप samīp (2)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
समीपता samīpatā (2)
Proximité, contiguïté.
सामने sāmnē (2)
सफल saphal (2)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
साथ sāth (2)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
see (2)
Voir.
सिर्फ sirph (2)
शीतल śhītal (2)
Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.
student (2)
Étudiant.
सुनना sunnā (2)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
ताज tāj (2)
Couronne, diadème, tiare.
ठीक ṭhīk (2)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
time (2)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
तीनों tīnō̃ (2)
Les trois, tous les trois.
title (2)
Titre.
उतना utnā (2)
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
वारिस vāris (2)
Héritier, successeur, légataire.
वर्तमान vartamān (2)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
L'atmosphère.
विचार vichār (2)
यहाँ yahā̃ (2)
Ici, à cet endroit.
योगी yōgī (2)
(celui) qui pratique yōg.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2)
Responsabilité, obligation.
zone (2)
Zone, espace, arrondissement.
आबू ābū (1)
Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
Trône ou siège de l'éternel ou de l'immortel.
(sikhisme) Siège de l'autorité du sikhisme.
(Bābā) Siège ou trône de l'âme (immortelle) : le front, le corps.
आकर्षण ākarṣhaṇ (1)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
अलौकिक alaukik (1)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अलबेला albēlā (1)
Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.
आना ānā (1)
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
आन्ध्र āndhra (1)
L'État du sud de l'Union indienne où l'on parle télougou, également connu sous le nom de āndhra pradēśh.
Habitant de l'Andhra Pradesh.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
आरम्भ ārambh (1)
Émerveillement, surprise, étonnement.
अथक athak (1)
अति ati (1)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
Le fait de se considérer comme l'âme.
आवश्यक āvaśhyak (1)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
B (1)
बचाव bachāv (1)
Préservation, salut, délivrance, secours, dégagement, libération, évasion.
Protection, défense, refuge, garde, blindage, écran, dissimulation, réserve, évitement, stratagème, prétexte.
बचना bachnā (1)
बदला badlā (1)
बदलाना badlānā (1)
Changer, modifier, transformer.
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बजाना bajānā (1)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बनारस banāras (1)
La ville sainte Bénarès.
Pareil, identique, égal au Père.
be (1)
Être.
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
best (1)
Meilleur, mieux.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
भण्डारा bhanḍārā (1)
Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.
भारत bhārat (1)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
Habitant de Bhārat.
भरपूर bharpūr (1)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भविष्य bhaviṣhya (1)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
भावना bhāvnā (1)
Sentiment, émotion.
बीच bīch (1)
Milieu, centre.
बीती bītī (1)
Événements ou expériences passés ; le passé.
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
बुजुर्ग bujurg (1)
Âgé, vieux, vénérable, respecté.
Ancêtre, personne âgée.
De tous côtés, tout autour, partout.
चतुर chatur (1)
chart (1)
Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.
दैवी daivī (1)
Divin, éthéré, céleste.
देहभान dēhbhān (1)
Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").
देवी dēvī (1)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
धरना dharnā (1)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
दिलाना dilānā (1)
Faire donner, faire remettre.
duty (1)
Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.
फ़ायदा fāydā (1)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
foam (1)
free (1)
Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.
function (1)
गाना gānā (1)
Chanter.
Chanson, chant.
गति gati (1)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
गीत gīt (1)
Chant, chanson, hymne.
गीता gītā (1)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
group (1)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
'Lac du Savoir'. Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris au Mont Abu, dans l'État du Rajastan.
हां hā̃ (1)
Oui, si.
हल्का halkā (1)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
हार hār (1)
हार hār (1)
हारना hārnā (1)
हँसना hãsnā (1)
Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.
हज़ार hazār (1)
Mille, un millier, 1000.
होश hōśh (1)
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
Compte de crédit, de dépôt, d'accumulation.
जेब jēb (1)
Une poche.
जो ओटे सो अर्जुन jō ōṭē sō arjun (1)
Celui qui prend sur soi est Arjun.
Celui qui prend l'initiative et est responsable des activités de service est comme Arjuna, il est victorieux et devient numéro un. Tout comme Brahma baba, avec le slogan "Moi d'abord" est devenu Arjuna c'est-à-dire est devenu victorieux, alors suivez le père.
जोश jōśh (1)
ज्यादा में ज्यादा jyādā mē̃ jyādā (1)
Trop.
Au plus grand ou au plus haut, tout au plus.
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
काग़ज़ kāġaz (1)
Papier, journal, devoir, article, épreuve écrite.
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1)
Dépense(s), coût.
खिलाना khilānā (1)
Nourrir.
खुश khuśh (1)
Heureux, content.
Bon.
किनारा kinārā (1)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
कोशिश kōśhiśh (1)
Effort, tentative, essai.
कुछ kuchh (1)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
कुछ भी kuchh bhī (1)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
लौकिक laukik (1)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
light (1)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
लिखना likhnā (1)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
list (1)
Liste.
Lister, énumérer.
माँ mā̃ (1)
Mère.
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (1)
Je suis l'âme.
majority (1)
Majorité.
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मानव mānav (1)
Humain.
Un homme, être humain.
Humanité.
मात्र mātra (1)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
merge (1)
Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.
मिलन milan (1)
Réunion, rencontre, union, contact.
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
Doux enfants.
मूल्य mūlya (1)
Coût, prix, valeur.
न na (1)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नमस्ते namastē (1)
नशा naśhā (1)
Intoxication, ivresse.
नशीन naśhīn (1)
Un suffixe désignant celui qui est assis.
nature (1)
Nature, caractère.
Œil.
नज़र nazar (1)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
नीच, नीचा, नींच nīch, nīchā, nīñch (1)
Bas (en situation ou position).
Bas, vil, méchant, mesquin, insignifiant, inférieur.
नींद nīnd (1)
Sommeil.
निर्मान nirmān (1)
Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.
निर्माण nirmāṇ (1)
Construction, création, fabrication.
नुकसान nuksān (1)
Perte, dommage, mal, tort, désavantage.
number one (1)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पकना paknā (1)
Mûrir.
Être cuit.
Mûrir, arriver à maturité.
Suppurer.
Devenir gris (comme les cheveux).
पलना palnā (1)
पंच pañch (1)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
पांव pāṅw (1)
Pied, jambe, patte.
परखना parakhnā (1)
परम param (1)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
परमधाम paramdhām (1)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
परीक्षा parīkṣhā (1)
Enquête, examen, expérience, test, essai, preuve.
Discrimination, jugement, pénétration; jugement par épreuve de différentes sortes, jugement par ordalie.
परिवार parivār (1)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
पट paṭ (1)
Une école (en particulier une école primaire).
Une école de sanscrit.
Une salle pour lire ou étudier.
पावन pāvan (1)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
percentage (1)
Pourcentage.
फलाना phalānā (1)
पीछे pīchhē (1)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
plain (1)
Simple, clair, évident, ordinaire, quelconque, franc.
Une plaine.
Tout simplement.
plane (1)
Avion.
Plan, niveau, niveau d’existence.
Rabot.
Platane.
Raboter.
Planer.
प्रैक्टिकल स्वरूप practical svarūp (1)
Forme concrète.
प्रधान pradhān (1)
(suffixe) Consistant principalement en.
(Bābā) (suffixe) Complètement, totalement.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
programme (1)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
पूजन pūjan (1)
Pratique religieuse, adoration, culte.
पूज्य pūjya (1)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
quality (1)
रहाना rahānā (1)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
राजा rājā (1)
Roi, monarque, prince.
राजधानी rājdhānī (1)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
राज्य rājya (1)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
रात्रि rātri (1)
Nuit.
real (1)
Réel, vrai.
regular (1)
Régulier.
result (1)
Résultat.
रोकना rōknā (1)
royal (1)
Royal.
Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.
शब्द śhabd (1)
Mot, terme, son.
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सागर sāgar (1)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
सकना saknā (1)
Pouvoir, être capable de.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
समर्थी samarthī (1)
Capacité, aptitude, compétence.
संपर्क sampark (1)
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
Satisfait, content.
season (1)
Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
शीतलता śhītaltā (1)
शीतला, शीतला देवी śhītlā, śhītlā dēvī (1)
Variole.
(hindouisme) La déesse du froid pouvant guérir ou infliger la variole. Dans la religion populaire du pendjab, elle est accompagnée de 6 autres sœurs qui elles aussi causent ou guérissent de maladie pustuleuse.
(Bābā) Déesse de la fraîcheur qui éteint le feu des vices.
स्नेह snēh (1)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
स्नेही snēhī (1)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
सोचना स्वरूप sōchnā svarūp (1)
Forme de la réflexion.
सोना sōnā (1)
L'or, une excellente chose.
स्थिति sthiti (1)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
स्व sva (1)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
स्वप्न svapn (1)
Un rêve.
स्वराज्यधारी svarājyadhārī (1)
Celui qui possède le gouvernement de soi (svarājya).
स्वतः svataḥ (1)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
स्वीकार svīkār (1)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
T (1)
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तख्त takht (1)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
तेज tēj (1)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
टिकना ṭiknā (1)
Durer.
Rester.
Tarder, s'attarder, demeurer.
Tenir (rester sur sa position, rester résolu).
training (1)
L'activité d'apprentissage des compétences nécessaires pour faire un travail.
Activité physique pratiquée pour améliorer la santé physique ou les aptitudes sportives.
तूफान tūphān (1)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
उड़ाना uṛānā (1)
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
V (1)
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वरदानी vardānī (1)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
वर्ष varṣh (1)
An, année.
वश vaśh (1)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
विधि vidhi (1)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
विघ्न vighna (1)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विजयी vijayī (1)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
विनाशक vināśhak (1)
Destructeur, (celui) qui détruit.
विस्तार vistār (1)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
वृद्धि vr̥iddhi (1)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
waste (1)
Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.
we (1)
west (1)
Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.
याद yād (1)
Souvenir.
यज्ञ yagya (1)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).