Avyakt murli du dimanche 19 mars 2000
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
नारियल nāriyal (9.06)
ribbon (8.76)
Ruban.
holy (8.10)
Saint, sacré.
होली hōlī (8.10)
Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.
adjust (7.80)
चपटी chapṭī (6.50)
साफ sāph (6.45)
Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.
रंग raṅg (5.95)
Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.
मैंने mainnē (5.94)
रंगना raṅgnā (5.83)
निर्माण nirmāṇ (5.78)
Construction, création, fabrication.
condition (5.74)
Condition, état.
Maladie.
Condition (pour un accord).
Appliquer de l’après-shampooing.
(se) Conditionner.
निर्मान nirmān (5.65)
Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.
welcome (5.50)
Bienvenu.
Bienvenue.
Accueil.
Accueillir, se réjouir.
सरल saral (5.49)
Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.
काया kāyā (5.42)
Corps, apparence, personne.
प्रसन्नता prasannatā (5.32)
Bonheur, gaieté, délice, plaisir, joie.
भोग bhōg (5.26)
Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).
निर्मानता nirmāntā (5.06)
होलीहंस hōlīhans (4.96)
Le cygne sacré symbole de l'âme sainte et pure.
advance party (4.96)
Ces âmes qui sont bien avancées dans purūṣārth (effort) ; ce groupe qui est immergé dans les préparatifs avancés pour l'établissement de Satyug (âge d'or).
उद्घाटन udghāṭan (4.92)
Inauguration, sortie, parution.
Révélation, dévoilement, découverte.
सूखना sūkhnā (4.92)
Se dessécher, s'assécher, se tarir, diminuer, être atténué, s'évaporer.
संस्था sansthā (4.89)
चुटकी chuṭkī (4.86)
चूरा chūrā (4.86)
Poudre, limaille, sciure, petits fragments.
पुनर्जन्म punarjanma (4.86)
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
प्रकाशमय prakāśhmay (4.81)
वर्ग varg (4.77)
Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).
पुण्य का खाता puṇya kā khātā (4.73)
Le compte de puṇya, le compte des bonnes actions.
government (4.72)
Gouvernement, État, administration.
दाग dāg (4.61)
Une petite tache, tache, cicatrice, marque, stigmate, défaut.
सरलता saraltā (4.59)
थाली thālī (4.59)
Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc. (fait par des relations ou des amis lors d'occasions festives)
सात sāt (4.59)
Sept, 7.
भोगना bhōgnā (4.52)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
प्रश्न-उत्तर praśhna-uttar (4.38)
Question et réponse.
against (4.38)
Contre, en opposition.
X-ray (4.38)
Radiographie, radiographier, faire une radio.
देहरादून dēhrādūn (4.38)
Dehradun (une ville, la capitale de l'État d'Uttarakhand, Inde)
चन्द्रमणि chandramaṇi (4.36)
Belle comme la lune.
La pierre de lune, gemme fabuleuse (supposée se former de la congélation des rayons de la lune et se dissoudre sous l'influence de sa lumière).
Dādī Candramaṇi, une des sœurs aînées (dādī) du yagya.
छोटे-बड़े chhōṭē-baṛē (4.31)
Petits et grands.
नेपाल nēpāl (4.19)
सरल-चित saral-chit (4.10)
De nature ou de disposition honnête.
शराब śharāb (4.10)
Vin, spiritueux, liqueur.
निर्माणचित nirmāṇchit (4.10)
À l'esprit humble, modeste.
मिचौनी michaunī (4.10)
स्वच्छ svachchh (4.07)
Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.
home work (3.96)
Devoirs à la maison après les cours de l'école.
हीरा hīrā (3.90)
Diamant.
religious (3.90)
Religieux, pieux.
तोड़ना tōṛnā (3.83)
Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.
जवाब javāb (3.83)
रास rās (3.80)
Nom d'une ronde, notamment celle dansée par Kṛiṣhṇa et les gopī.
Un festival hindou comprenant des chants et des danses célébrés au mois de Kārttik, la danse circulaire pratiquée par les vachers en commémoration de la danse dans laquelle Kṛiṣhṇa et les gopī se sont engagés.
वतन vatan (3.78)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
season (3.75)
Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).
मिलनसार milansār (3.75)
Sociable, amical, affable.
eastern (3.74)
दुआ duā (3.66)
Prière.
Bénédiction.
all-round (3.65)
Complet : bon dans toutes les aspects d'un sujet, etc.
Général : incluant ou s'appliquant à chaque partie, personne, chose, etc.
Complet.
Tout autour (de).
(Bābā) Qui fait tout le tour du cycle, qui a les 84 vies.
स्व-अभिमान sva-abhimān (3.62)
Fierté de soi (dans un sens positif ou négatif).
सूक्ष्म शरीर sūkṣhma śharīr (3.62)
Corps subtil.
तृप्त tr̥ipt (3.60)
Rassasié, satisfait, content.
मोटा mōṭā (3.58)
Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.
ठहराना ṭhahrānā (3.51)
Faire se lever ou rester, arrêter.
Constater, établir, prouver, démontrer, conclure, considérer.
Attribuer, s'approprier.
Fixer, régler, décider, déterminer, décréter, juger, nommer, constituer.
परिणाम pariṇām (3.45)
balance (3.44)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
हंस hans (3.43)
Cygne, oie sauvage.
Âme noble ou libérée.
phil. Oiseau mythique ; la tradition dit qu'il a le don de séparer le lait de l'eau (c'est-à-dire de discerner la vérité de l'erreur), et il incarne le pouvoir de discerner la substance essentielle des choses.
myth. np. de Haṃsa, l'oie-monture de Brahmā.
phil. le mantra de souffle rythmique ‘haṃsa’.
पीला pīlā (3.42)
महीन mahīn (3.36)
Fin, raffiné, subtil.
मौज mauj (3.36)
Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.
जीवनमुक्त jīvanmukt (3.30)
phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
माला mālā (3.30)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
रूहरिहान rūhrihān (3.28)
Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.
मौका maukā (3.27)
Lieu de tout événement ou incident, incident, accident.
Lieu ou moment approprié, opportunité, occasion, chance.
दीदी dīdī (3.25)
(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.
blessing (3.23)
Bénédiction.
area (3.14)
दिव्य divya (3.11)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
काटना kāṭnā (3.10)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
सन्तुष्टता santuṣhṭatā (3.09)
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
रमणीक ramaṇīk (3.09)
Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.
हराना harānā (3.08)
member (3.08)
Membre (élément d’un groupe humain).
social (3.03)
हँसना hãsnā (3.01)
Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.
meeting (3.01)
Réunion, rencontre, rendez-vous.
भाषण bhāṣhaṇ (3.00)
Discours.
हरा harā (2.98)
Vert, verdoyant.
Frais.
Gai, ravi.
mama (2.94)
धार्मिक dhārmik (2.94)
Religieux, d'esprit religieux ; relatif à une religion ou suivant les préceptes d'une foi.
college (2.94)
Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.
छपाना chhapānā (2.94)
Faire tamponner, faire marquer ou faire imprimer.
खिलाना khilānā (2.93)
Nourrir.
emerge (2.91)
Émerger, sortir, apparaître.
गुलाब gulāb (2.91)
Une rose.
body (2.90)
आधा ādhā (2.87)
Demi, moitié.
उन्नति unnati (2.86)
Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.
मन्सा mansā (2.85)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.84)
Lever la main.
दिव्यता divyatā (2.82)
Divinité.
Qualité surnaturelle.
Beauté divine.
zone (2.79)
Zone, espace, arrondissement.
बीती bītī (2.79)
Événements ou expériences passés ; le passé.
मर्यादा maryādā (2.77)
Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.
के बारे में kē bārē mē̃ (2.75)
प्रगति pragati (2.75)
Progrès, développement.
देश-विदेश dēśh-vidēśh (2.73)
Pays natal et pays étrangers.
सबने sabnē (2.72)
health (2.69)
Santé.
foreigner (2.69)
Étranger.
तलना talnā (2.66)
Frire.
register (2.63)
Un registre.
Inscrire ou enregistrer dans un registre ou une liste officielle.
Un livre, cahier ou carnet dans lequel les détails de la conduite et du comportement de la personne sont inscrits.
जन्म पत्री janma patrī (2.63)
Un horoscope (lit. lettre de vie, lettre de naissance).
फलाना phalānā (2.62)
आपस में āpas mē̃ (2.62)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
मात्रा mātrā (2.60)
Quantité.
Grandeur.
Une dose.
Degré.
Une marque de voyelle dans le Devna:gri: et d'autres scripts alliés
durée de la prononciation d'une voyelle ou d'une consonne.
(Bābā) Signe de ponctuation.
मज़ा mazā (2.60)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
चमकना chamaknā (2.59)
school (2.58)
Une école.
बंगाल baṅgāl (2.58)
Bengale.
बाँह bā̃h (2.55)
L'arrière-bras, bras (au sens strict).
Soutien, protection, partisan (qui supporte).
Puissance, force.
बिहार bihār (2.55)
Bihar : un État oriental de l'Union indienne.
उड़ीसा uṛīsā (2.55)
Orissa.
history (2.55)
सखा sakhā (2.53)
Un ami, compagnon.
दातापन dātāpan (2.50)
Libéralité, générosité, bienfaisance, philanthropie.
Bienveillance, bénévolence.
मुक्त mukt (2.49)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
लाल lāl (2.46)
माँ-बाप mā̃-bāp (2.46)
Parents, mère et père.
पूर्ण pūrṇ (2.46)
family (2.44)
Famille.
विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (2.44)
Qui fait le bonheur du Monde.
ताली tālī (2.43)
Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.
service (2.42)
Service, office religieux.
waste (2.42)
Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.
दिलाराम dilārām (2.42)
Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.
west (2.42)
Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.
एकमत ēkmat (2.42)
D'une manière de penser, d'un seul esprit, d'une seule opinion, en accord, d'accord, unanime.
(Bābā) Une (seule) doctrine, opinion, direction.
(Bābā) La doctrine, les opinions, les directions de l'Unique (Dieu).
भोग लगाना bhōg lagānā (2.42)
Offrir de la nourriture, etc. à Śiv à travers Brahmā.
in advance (2.40)
À l’avance.
खूब khūb (2.38)
Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !
निरहंकारी, निरहंकार nirahaṅkārī, nirahaṅkār (2.36)
Sans ego.
Dépourvu d’égoïsme.
Libre de tout orgueil, humble, modeste.
machinery (2.36)
लेन-देन lēn-dēn (2.34)
'le fait de prendre et donner'. Transaction, échange, transaction commerciale.
happy (2.34)
नक्शा nakśhā (2.29)
Une carte, un graphique, un plan.
backbone (2.29)
Colonne vertébrale, épine dorsale.
Base, ossature.
Courage, cran.
Chef, leader : le principal soutien.
group (2.27)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
list (2.27)
Liste.
Lister, énumérer.
डालना ḍālnā (2.26)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
मनाना manānā (2.24)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
भवन bhavan (2.24)
Lieu de résidence, bâtiment (public), chambre (législative), manoir, palais.
धुन dhun (2.24)
feature (2.22)
Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.
बधाई badhāī (2.22)
Félicitations, vœux.
अशुद्ध aśhuddh (2.21)
Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.
भिन्न bhinn (2.19)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
तैयार taiyār (2.18)
देहली dēhlī (2.18)
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
संगमयुगी saṅgamyugī (2.18)
dress (2.18)
Habit, robe, tenue.
जमा करना jamā karnā (2.16)
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
बेहद का bēhad kā (2.16)
Illimité, sans limite, sans frontière.
प्रदर्शनी pradarśhanī (2.15)
Exposition.
क्षेत्र kṣhētra (2.15)
Champ, terrain, région, zone.
भाग bhāg (2.14)
Portion, partie, fragment, fraction, part.
Chance, sort.
Division.
महसूसता mahsūstā (2.14)
Expérience, perception, sentiment.
भासना bhāsnā (2.14)
शहर śhahar (2.14)
Cité, ville, commune, localité.
majority (2.12)
Majorité.
part (2.10)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
बिल्कुल bilkul (2.10)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
पानी pānī (2.09)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
लम्बा lambā (2.08)
Long, haut, grand.
result (2.08)
Résultat.
न्यारेपन nyārēpan (2.06)
Séparation.
Distinction.
Différence.
Rareté.
(Bābā) Séparation, détachement (en particulier des choses du vieux monde, du corps, des relations, etc. pour ne garder dans notre conscience que ce que nous sommes vraiment : l'âme).
पूर्वक pūrvak (2.06)
Précédent, antérieur, premier.
Ancêtre.
(Apposé à un composé substantif, pūrvak signifie 'accompagné de' et forme l'adjectif ou l'adverbe correspondant; par exemple niyam-pūrvak, 'régulier'; sukh-pūrvak, 'à l'aise.')
function (2.05)
report (2.04)
Rapport, compte rendu, communiqué.
(report card) Bulletin de notes.
Rumeur.
Détonation.
Rendre compte de, faire un rapport sur, rapporter, signaler.
Se présenter.
एकदम ēkdam (2.02)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
दिमाग dimāg (2.01)
Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.
चाल chāl (2.00)
उम्मीदवार ummīdvār (1.99)
Candidat.
संख्या saṅkhyā (1.98)
नाचना nāchnā (1.98)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
वृत्ति vr̥itti (1.97)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
offer (1.97)
Offre, proposition.
Offrir, proposer.
addition (1.97)
Addition, apport, ajout.
मात्र mātra (1.96)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
निकालना nikālnā (1.96)
भरोसा bharōsā (1.95)
Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.
बल bal (1.94)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
नशीन naśhīn (1.94)
Un suffixe désignant celui qui est assis.
ड्रामानुसार ḍrāmānusār (1.94)
royal family (1.93)
Famille royale.
चालना chālnā (1.93)
Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.
fool (1.93)
विघ्न vighna (1.93)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
अडोल aḍōl (1.91)
Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.
गुप्त gupt (1.90)
Caché, secret, latent, confidentiel.
जमा jamā (1.88)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
गुलदस्ता guldastā (1.88)
Un bouquet, un bouquet de fleurs.
मतलब matlab (1.87)
मास mās (1.85)
Mois.
यथाशक्ति yathāśhakti (1.85)
Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.
मांस māns (1.85)
Chair, viande.
फूलना phūlnā (1.84)
दिल dil (1.84)
Cœur, courage, esprit, volonté.
fast (1.83)
Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.
ब्रह्मा brahmā (1.83)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
note (1.82)
Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.
date (1.82)
Date.
last (1.82)
Dernier, à la fin.
के बाद kē bād (1.82)
Après.
बीतना bītnā (1.82)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
बेहद bēhad (1.82)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
स्वप्न svapn (1.81)
Un rêve.
पकड़ना pakaṛnā (1.80)
पार्ट बजाना part bajānā (1.79)
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
धरना dharnā (1.79)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
कोई न कोई kōī na kōī (1.79)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
स्पष्ट spaṣhṭ (1.79)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
राय rāy (1.78)
राय rāy (1.78)
निर्विघ्न nirvighna (1.78)
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
दिलतख्त diltakht (1.77)
Le Cœur et le Trône.
जमाना jamānā (1.75)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
कहानी kahānī (1.74)
देरी dērī (1.73)
Retard, délai; décalage.
circumstance (1.73)
Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.
इशारा iśhārā (1.73)
Signe, signal, indice, indication, geste.
चमक chamak (1.73)
Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.
समझदार samajhdār (1.72)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
माना mānā (1.72)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
खाता khātā (1.72)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.71)
Création.
Le monde.
आवश्यक āvaśhyak (1.71)
clear (1.71)
सेवाधारी sēvādhārī (1.70)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
फरिश्ता phariśhtā (1.69)
Un ange, un messager divin.
महसूस करना mahsūs karnā (1.69)
Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.
राजधानी rājdhānī (1.69)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
सजना sajnā (1.68)
अमर amar (1.68)
Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.
जमना jamnā (1.66)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
बाद bād (1.65)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
भरी bharī (1.63)
Fardeau.
photo (1.62)
Photo, photographie.
तरह tarah (1.62)
मुहब्बत muhabbat (1.62)
Amour, affection.
उत्तर uttar (1.60)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
drill (1.60)
Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.
एक-दो ēk-dō (1.58)
L'un l'autre.
खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.58)
Dépense(s), coût.
छुड़ाना chhuṛānā (1.58)
Libérer.
समाचार samāchār (1.57)
Nouvelles, actualités; informations.
light (1.57)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
कल kal (1.57)
भाई-बहिन bhāī-bahin (1.56)
Frère et sœur.
mark (1.55)
Point, note, score.
Marque, signe.
ऊपर ūpar (1.55)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
चित्र chitra (1.54)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
संगमयुग saṅgamyug (1.54)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
time (1.53)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
चेहरा chēhrā (1.53)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
करनी karnī (1.53)
ढीला ḍhīlā (1.51)
फूल phūl (1.51)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
नाम nām (1.51)
Nom.
शिक्षा śhikṣhā (1.50)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
लवलीन lavlīn (1.50)
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.49)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
लाख lākh (1.49)
Une centaine de milliers, 100 000.
दादी dādī (1.48)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
mix (1.47)
बंद band (1.47)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
कोना kōnā (1.47)
Coin.
percentage (1.46)
Pourcentage.
अनुभूति anubhūti (1.46)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
के पास kē pās (1.46)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
आह्वान āhvān (1.45)
Un appel, une convocation, une invocation, une citation.
variety (1.45)
Variété, diversité.
T (1.45)
रुकना ruknā (1.44)
S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.
royal (1.43)
Royal.
आंख āṅkh (1.41)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
chance (1.40)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
बोल bōl (1.40)
पता patā (1.40)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
मुस्कराना muskarānā (1.39)
Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.
प्रकृति prakr̥iti (1.39)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.39)
Sœur.
कब kab (1.38)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
पहले से pahlē sē (1.38)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
लगन lagan (1.38)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
शुरू śhurū (1.37)
Début, commencement.
प्रेम prēm (1.37)
Amour, affection, attachement.
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.37)
Fille de Brahmā.
सहित sahit (1.37)
Avec, ainsi que, accompagné de.
प्रिय priy (1.36)
Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.
सबसे sabsē (1.36)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
शुद्ध śhuddh (1.35)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
भागना bhāgnā (1.34)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
मेहनत mēhnat (1.34)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
छूटना chhūṭnā (1.34)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
सबका sabkā (1.33)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
शुरू होना śhurū hōnā (1.33)
धरनी dharnī (1.33)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
see (1.32)
Voir.
question (1.32)
Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.
ध्यान dhyān (1.32)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
सहयोगी sahyōgī (1.32)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
शरीर śharīr (1.32)
Corps humain, corps.
C (1.31)
हाथ hāth (1.31)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
merciful (1.31)
Miséricordieux, clément.
double (1.31)
Double, doublement.
घबराना ghabrānā (1.31)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
फल phal (1.31)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
बताना batānā (1.30)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
पवित्रता pavitratā (1.30)
Sainteté, pureté.
विनाश vināśh (1.30)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
खेलना khēlnā (1.30)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
सामने sāmnē (1.29)
double light (1.29)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
समाना samānā (1.28)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
वाणी vāṇī (1.28)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
कमाल kamāl (1.28)
समाप्ति samāpti (1.28)
La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.
संग saṅg (1.27)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
के निमित्त kē nimitt (1.27)
मेला mēlā (1.26)
Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.
पाण्डव pāṇḍav (1.26)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
विदाई vidāī (1.26)
Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.
तभी tabhī (1.25)
शिव śhiv (1.25)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
पूछना pūchhnā (1.24)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
बजाना bajānā (1.23)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
नवीनता navīntā (1.23)
Nouveauté, primeur, fraîcheur.
उठना uṭhnā (1.23)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
अर्थ arth (1.22)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
earth (1.22)
Terre, sol.
practical (1.22)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
दिखाई देना dikhāī dēnā (1.22)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
प्रमाण pramāṇ (1.22)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
पूरी pūrī (1.21)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
चार chār (1.20)
Quatre.
सभा sabhā (1.20)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
वातावरण vātāvaraṇ (1.20)
Atmosphère.
भव bhav (1.20)
भव bhav (1.20)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
खुलना khulnā (1.20)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
अन्तर antar (1.20)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
आश, आशा āśh, āśhā (1.20)
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
बारी bārī (1.20)
plan (1.19)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
बढ़ना baṛhnā (1.18)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बाबा bābā (1.17)
Père.
चलन chalan (1.17)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
बजना bajnā (1.16)
प्रालब्ध prālabdh (1.16)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
मुबारक mubārak (1.15)
Félicitations. Meilleurs vœux.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.14)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
अचल achal (1.14)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
foundation (1.14)
Fondation, fondement.
सबको sabkō (1.13)
sab + kō : à tous, à tout.
लिखना likhnā (1.13)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
और कोई aur kōī (1.12)
Quelqu'un d'autre.
भरपूर bharpūr (1.12)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
paper (1.12)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
गुण guṇ (1.11)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
ज्ञान gyān (1.11)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
चलाना chalānā (1.11)
बोझ bōjh (1.11)
Charge, fardeau.
V (1.11)
we (1.11)
सतयुग satyug (1.11)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
तुम tum (1.11)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
गति gati (1.10)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
होशियार hōśhiyār (1.10)
Intelligent, sage, prudent.
स्वभाव svabhāv (1.10)
Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.
पदमगुणा padamguṇā (1.09)
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
विधि vidhi (1.09)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
पक्का pakkā (1.08)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
आवश्यकता āvaśhyaktā (1.08)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
विदेशी vidēśhī (1.08)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
number (1.07)
Numéro.
भेजना bhējnā (1.06)
के ऊपर kē ūpar (1.06)
Sur, au dessus de, en haut de.
स्थूल sthūl (1.06)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
फ़र्क fark (1.05)
Différence, distinction, distance.
the (1.05)
Article défini : le, la, les.
उठाना uṭhānā (1.05)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
हज़ार hazār (1.05)
Mille, un millier, 1000.
हल्का halkā (1.05)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
गाना gānā (1.04)
Chanter.
Chanson, chant.
मीठा mīṭhā (1.03)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
सा sā (1.03)
शुभ śhubh (1.02)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
भाग्य bhāgya (1.02)
Fortune, destin, chance, destinée.
लोग log (1.01)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
निरन्तर nirantar (1.00)
भूल जाना bhūl jānā (0.99)
विशेषता viśhēṣhtā (0.98)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
stage (0.98)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
सेवा sēvā (0.98)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
बस bas (0.98)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.98)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
मिलाना milānā (0.98)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
इसीलिए isīliē (0.97)
के बजाए kē bajāē (0.97)
A la place de, au lieu de.
बसना basnā (0.96)
उमंग umaṅg (0.96)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
कम होना kam hōnā (0.95)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)
Subtil.
खाना khānā (0.94)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
कौन सा kaun sā (0.92)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
सफलता saphaltā (0.92)
Succès, réussite.
नम्बरवार number-wār (0.91)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
उसका uskā (0.91)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
मधुबन madhuban (0.91)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
eye (0.90)
Œil, regard.
I (0.90)
सुनाना sunānā (0.90)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
संपन्न sampann (0.90)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
साकार, साकारी sākār, sākārī (0.90)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
वाह vāh (0.89)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
संगम saṅgam (0.88)
Confluence, union, rencontre.
माया māyā (0.87)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
भावना bhāvnā (0.87)
Sentiment, émotion.
वृद्धि vr̥iddhi (0.87)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
ठीक ṭhīk (0.87)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
programme (0.86)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
व्यर्थ vyarth (0.86)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
दो dō (0.86)
Deux, 2.
बदलना badalnā (0.86)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
चाहे chāhē (0.86)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
परिवर्तन parivartan (0.85)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.85)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
मानना mānnā (0.85)
सच्चा sachchā (0.84)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
प्यार pyār (0.84)
Amour, affection, relation amoureuse.
साथ-साथ sāth-sāth (0.84)
En même temps.
दुनिया duniyā (0.83)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
परमात्मा paramātmā (0.83)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
नशा naśhā (0.83)
Intoxication, ivresse.
थोड़ा thōṛā (0.83)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
भरना bharnā (0.82)
Emplir, remplir.
बीच bīch (0.82)
Milieu, centre.
चारों ओर chārō̃ ōr (0.82)
De tous côtés, tout autour, partout.
स्व sva (0.82)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
नज़र nazar (0.82)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
अनुसार anusār (0.82)
Selon, conformément à.
तक tak (0.81)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
चाहिए chāhiē (0.81)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
प्रति prati (0.78)
Vers, envers, pour.
संगठन saṅgaṭhan (0.78)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
क्यों kyō̃ (0.78)
Pourquoi.
आगे āgē (0.77)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
cum (0.77)
मन man (0.77)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
कम kam (0.77)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
ज्यादा jyādā (0.76)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
समीप samīp (0.76)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
निशानी niśhānī (0.76)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
गीत gīt (0.75)
Chant, chanson, hymne.
विदेश vidēśh (0.75)
Pays étranger.
खुश khuśh (0.75)
Heureux, content.
Bon.
संपर्क sampark (0.75)
न्यारा nyārā (0.74)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
teacher (0.73)
Professeur, enseignant, instituteur.
वायुमण्डल vāyumaṇḍal (0.73)
L'atmosphère.
जन्मना janamnā (0.73)
Naître.
स्थान sthān (0.73)
Lieu, place, endroit, site.
पहले pahlē (0.72)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
ने nē (0.72)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
सो sō (0.72)
पीछे pīchhē (0.72)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
घर ghar (0.72)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
रत्न ratna (0.70)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
यहाँ yahā̃ (0.70)
Ici, à cet endroit.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
पड़ना paṛnā (0.70)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
आजकल ājkal (0.69)
De nos jours, ces jours-ci.
मिलन milan (0.69)
Réunion, rencontre, union, contact.
पाना pānā (0.69)
Obtenir.
महान्, महा mahān, mahā (0.69)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
बिना binā (0.68)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
देश dēśh (0.67)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
नहीं तो nahī̃ tō (0.67)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
छोटा chhōṭā (0.67)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
जन्म janm (0.66)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
बाकी bākī (0.66)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (0.66)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
हर्षित harṣhit (0.66)
Joyeux, ravi, gai.
कमी kamī (0.65)
संस्कार saṅskār (0.64)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
वर्ष varṣh (0.64)
An, année.
drama (0.64)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
ख़त्म ḵẖatm (0.63)
Terminé, fini, complété, conclu.
सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)
Complet, entier, parfait.
खुशी khuśhī (0.63)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
परिवार parivār (0.63)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
वर्तमान vartamān (0.62)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
चीज़ chīz (0.62)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
सुनना sunnā (0.61)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
लाना lānā (0.60)
आना ānā (0.60)
साथी sāthī (0.60)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
पहला pahlā (0.59)
Premier. Précédent.
सोचना sōchnā (0.59)
Penser, réfléchir, considérer.
पूरा pūrā (0.58)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
समान samān (0.58)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
पास pās (0.58)
pass (0.58)
Passer, réussir.
पुराना purānā (0.57)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
attention (0.57)
Attention.
Garde à vous.
कोई भी kōī bhī (0.57)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
जितना jitnā (0.56)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
प्यारा pyārā (0.56)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
औरों aurō̃ (0.56)
(Les) autres.
के साथ kē sāth (0.55)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
के आगे kē āgē (0.54)
En face de, devant, avant.
second (0.54)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
दूर dūr (0.54)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
लिए liē (0.53)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
सोना sōnā (0.53)
Dormir.
बड़ा baṛā (0.52)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
छोड़ना chhōṛnā (0.51)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
प्रकार prakār (0.50)
Façon, manière.
ज़रूर zarūr (0.50)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
सारा sārā (0.49)
Tout, entier, complet, universel.
प्राप्ति prāpti (0.49)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
कई kaī (0.49)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कारण kāraṇ (0.49)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
नया nayā (0.48)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.47)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
in (0.45)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
मैं maĩ (0.45)
Je.
इतना itnā (0.45)
Autant, tant, tellement, si.
स्वरूप svarūp (0.44)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
बहुत bahut (0.43)
Beaucoup.
Très.
दोनों dōnō̃ (0.43)
आज āj (0.42)
Aujourd'hui.
हम ham (0.41)
Nous.
(forme rustique) Je.
याद yād (0.40)
Souvenir.
कैसा kaisā (0.40)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
बन ban (0.39)
साधन sādhan (0.39)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
आधार ādhār (0.38)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
तरफ taraph (0.38)
Côté; direction.
Vers.
विशेष viśhēṣh (0.37)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
चाहना chāhnā (0.37)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
स्नेह snēh (0.36)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
सिर्फ sirph (0.36)
कराना karānā (0.36)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
बैठना baiṭhnā (0.36)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
यही yahī (0.36)
Forme emphatique de yah : this very.
फिर phir (0.35)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
जीवन jīvan (0.35)
Vie, animation, existence.
प्राप्त prāpt (0.35)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
कहाँ kahā̃ (0.35)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
निकलना nikalnā (0.34)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निमित्त nimitt (0.34)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
दिन din (0.34)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
बोलना bōlnā (0.33)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
समझाना samjhānā (0.33)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.33)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
उतना utnā (0.32)
कुछ kuchh (0.32)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
कार्य kārya (0.32)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
दूसरा dūsrā (0.32)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
याद-प्यार yād-pyār (0.32)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
फिरना phirnā (0.32)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
शक्ति śhakti (0.31)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
सकना saknā (0.31)
Pouvoir, être capable de.
साथ sāth (0.31)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
मिलना milnā (0.31)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
चलना chalnā (0.30)
Continuer.
द्वारा dvārā (0.30)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
सर्व sarv (0.29)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
कितना kitnā (0.29)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लगना lagnā (0.29)
नमस्ते namastē (0.27)
बात bāt (0.26)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बच्चा bachchā (0.26)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
संकल्प saṅkalp (0.26)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
हरना harnā (0.26)
अगर agar (0.26)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
स्मृति smr̥iti (0.26)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
कौन kaun (0.26)
pronom interrogatif. Qui
स्थिति sthiti (0.25)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
या yā (0.25)
Ou, ou bien, soit.
her (0.24)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.24)
जानना jānnā (0.24)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
लगाना lagānā (0.23)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
तब tab (0.23)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
क्योंकि kyōṅki (0.23)
Parce que, puisque.
दिखाना dikhānā (0.22)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
अर्थात् arthāt (0.22)
C'est-à-dire, à savoir.
हर एक har ēk (0.22)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
रखना rakhnā (0.22)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
ना nā (0.21)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
जब jab (0.21)
(Pronom relatif) Quand.
बापदादा bāpdādā (0.21)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
रूप rūp (0.20)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सहज sahaj (0.20)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
के लिए kē liē (0.19)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
अनुभव anubhav (0.17)
Expérience.
आत्मा ātmā (0.17)
L'âme, l'esprit, le soi.
अपनाना apnānā (0.16)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
लेना lēnā (0.16)
Prendre.
वैसा vaisā (0.16)
समय samay (0.15)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
स्वयं svayã (0.15)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
वा vā (0.15)
Ou.
कहना kahnā (0.13)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
समझना samajhnā (0.13)
Comprendre.
आप āp (0.13)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
सदा sadā (0.12)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
बनाना banānā (0.12)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
एक ēk (0.12)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
बाप bāp (0.11)
Père.
देखना dēkhnā (0.11)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
इसलिए isliē (0.11)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
देना dēnā (0.11)
Donner.
अच्छा achchhā (0.11)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
जाना jānā (0.10)
Aller, partir, perdre, couler.
कोई kōī (0.10)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
सब sab (0.10)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
लेकिन lēkin (0.09)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
अब ab (0.07)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
पर par (0.07)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
जैसा jaisā (0.07)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
आना ānā (0.06)
Venir.
पर par (0.06)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
वाला vālā (0.06)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
क्या kyā (0.05)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
कि ki (0.05)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
बनना bannā (0.03)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
ऐसा aisā (0.03)
Tel, de ce genre.
अव्यक्त avyakt (0.03)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
रहना rahnā (0.03)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
अपना apnā (0.02)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
शान्ति śhānti (0.02)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
यह yah (0.02)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
जो jō (0.02)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
नहीं nahī̃ (0.02)
Non.
ne..pas.
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)