Murli de Mamma - 015
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
indirect (7.37)
Indirect.
Christianity (7.22)
Christianisme.
hell (6.77)
Enfer.
(Bābā) Enfer sur Terre à l'âge de fer (et dans une moindre mesure à l'âge de cuivre).
विशाल viśhāl (6.66)
Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.
धक dhak (6.66)
अल्पज्ञ alpagya (6.66)
play (6.62)
ढेर ḍhēr (6.62)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
God is truth (6.12)
Dieu est Vérité.
(Bible Jean 14:6) Jésus lui dit: "Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi."
On dit : "God's truth", l'absolue vérité (la vérité de Dieu). Ce qui montre que l'on se réfère à Dieu comme la source de Vérité.
(Bābā) Śhivbābā est Vérité.
विचार सागर मंथन vichār sāgar manthan (5.70)
La barattage de la mer des idées.
नमूना namūnā (5.70)
Un échantillon, un exemplaire, un spécimen.
Patron, modèle.
Exemple.
Type, caractère d'imprimerie, une chose qui donne forme à d'autres choses.
अधीन adhīn (5.70)
Dépendant.
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.
हद had (5.70)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
भिन्न bhinn (5.67)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
truth (5.40)
Vérité.
अकर्म akarm (5.40)
Inactivité, inertie.
(Bābā) Absence de karma, action sans conséquence. Aux âges d'or et d'argent, nos actions sont sans conséquences. Elles sont bonnes mais n'entrainent aucun mérite. La qualité de ces actions et le bonheur sont le fruit de notre mérite accumulé aujourd'hui à l'âge de la rencontre avec Dieu.
act (5.34)
Action.
(Droit) Acte : Loi.
(Théâtre) Acte; numéro.
Réalité, fait.
Agir.
Jouer un rôle.
Christ (5.29)
Christ.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (5.28)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
गुप्ता guptā (5.28)
किशोर kiśhōr (5.28)
your (5.28)
रत्न ratna (5.14)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
महान्, महा mahān, mahā (5.07)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
help (5.07)
À l’aide. Au secours.
Aide.
Aider.
god (5.07)
Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.
स्थापक sthāpak (4.92)
Fondateur, établisseur, instaurateur, celui qui met en place ou établit quelque chose.
अच्छाई achchhāī (4.85)
Bonté, vertu, mérite.
स्थिति sthiti (4.76)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
liberator (4.67)
Libérateur.
बुद्ध buddha (4.66)
Tout homme sage ou instruit, un sage.
Le Bouddha ou « illuminé », qui est considéré comme la neuvième incarnation de Vishṇu et le fondateur apparent du bouddhisme.
God Father (4.52)
मोहन mohan (4.52)
Charmant, attrayant, tentant.
Enchantement, charme, mantra employé à des fins de sorcellerie.
Une épithète du Seigneur Krishṉā.
सच्चाई sachchāī (4.52)
Vérité, réalité.
Véracité.
Sincérité, honnêteté, ingénuité, probité, droiture d'intention.
Fidélité, exactitude.
Authenticité.
पुत्र putra (4.48)
इस्लामी islāmī (4.43)
Fidèle, orthodoxe (selon les mahométans).
Un adepte de la religion mahométane, un musulman.
छुड़ाना chhuṛānā (4.40)
Libérer.
bondage (4.39)
Esclavage.
जानकारी jānkārī (4.36)
Connaissance (de quelque chose), connaissance (d'une personne).
automatic (4.31)
अंग्रेजी aṅgrējī (4.22)
Anglais, britannique.
La langue anglaise, l'anglais.
liberate (4.18)
Libérer, délivrer.
वृद्ध vr̥iddh (4.16)
Vieux, âgé.
Un homme âgé, vieil homme.
बीस bīs (4.07)
रूकावट rūkāvaṭ (4.07)
Obstacle, entrave, barricade, blocus, résistance.
actor (4.03)
Acteur.
सत्य satya (4.03)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
बोल bōl (4.03)
मास mās (4.03)
Mois.
मांस māns (4.03)
Chair, viande.
निराला nirālā (3.87)
father (3.87)
Père.
full (3.76)
Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.
रोना rōnā (3.73)
Pleurer, déplorer, se lamenter.
नियम niyam (3.67)
Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.
history (3.66)
अकाले akālē (3.64)
Intempestif, hors de saison, inopportun, prématuré.
आपेही āpēhī (3.60)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
वर्ष varṣh (3.56)
An, année.
Buddhism (3.51)
Bouddhisme.
जिधर jidhar (3.51)
नाटक nāṭak (3.47)
Drame, pièce de théâtre, pièce.
direct (3.40)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
कर्तव्य kartavya (3.38)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
बोलना bōlnā (3.34)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
बीमार bīmār (3.34)
Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.
आदमी ādmī (3.33)
Un homme, un être humain.
बुध budh (3.33)
सिक sik (3.33)
bliss (3.33)
ज्ञाता gyātā (3.33)
card (3.33)
Carte.
Carte à jouer.
चुराना churānā (3.31)
Voler, dérober.
क्षेत्र kṣhētra (3.31)
Champ, terrain, région, zone.
सहायता sahāyatā (3.31)
फ़ायदा fāydā (3.28)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
world (3.28)
Monde, univers, Terre.
के प्रति kē prati (3.27)
Vers, envers, pour.
कम होना kam hōnā (3.27)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
प्रकृति prakr̥iti (3.21)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
परम param (3.17)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
बेहद bēhad (3.15)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
world almighty authority (3.14)
judge (3.14)
Juge, juger.
authority (3.07)
Autorité, pouvoir, expert.
पिता pitā (3.06)
Père, procréateur, progéniteur.
फ़र्क fark (3.01)
Différence, distinction, distance.
बँधना bandhnā (2.99)
Être lié; être attaché; être restreint.
जड़जड़ीभूत jaṛjaṛībhūt (2.99)
Vide de vie, froid, immobile, inanimé et rendu inerte.
बदलना badalnā (2.96)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बुरा burā (2.94)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
महिमा mahimā (2.94)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
destruction (2.91)
Destruction.
बाल bāl (2.91)
आज्ञा āgyā (2.91)
Ordre.
बदलाना badlānā (2.86)
Changer, modifier, transformer.
युवा yuvā (2.86)
Jeune, juvénile, arrivé à la puberté, adulte, adolescent.
Fort, vigoureux, en bonne santé.
Quelqu'un qui a atteint l'âge de la puberté, un jeune homme, un adolescent (de 16 à 17 ans).
सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (2.86)
Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.
रोगी rōgī (2.86)
Un patient, un malade.
Valétudinaire.
Malade.
चौथा chauthā (2.85)
Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.
मंथन manthan (2.85)
Barattage.
Le fait de remuer, d'agiter.
Le fait de réfléchir profondément sur quelque chose (pour acquérir des connaissances, etc.).
(hindouisme) Barattage de l'océan primordial.
(Bābā) Barattage de la mer des idées.
महानता mahāntā (2.85)
रक्षा rakṣhā (2.85)
Protection, préservation, protection contre les esprits.
Garde.
Défense.
Cendres.
उपमा upmā (2.85)
Comparaison.
बिजली bijlī (2.85)
Électricité.
गुलाब gulāb (2.85)
Une rose.
soul (2.85)
Âme.
बन्धन bandhan (2.83)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (2.83)
Mort prématurée.
ढंग ḍhaṅg (2.82)
Manière, méthode, mode, façon.
Comportement.
Tact.
धर्म dharm (2.80)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
heaven (2.75)
Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.
self (2.75)
Moi.
Personne.
Soi-même.
Auto- .
De soi.
égo- .
सबने sabnē (2.75)
मुसीबत musībat (2.75)
Difficulté, désastre, affliction, malheur, calamité.
silence world (2.75)
Monde du silence.
part (2.75)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
बार bār (2.74)
Fois, occasion, moment.
बरसना barasnā (2.73)
Pleuvoir, tomber en averses.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (2.72)
Création.
Le monde.
संख्या saṅkhyā (2.69)
जमाना jamānā (2.69)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
अनादि anādi (2.66)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (2.65)
Création des êtres humains.
Monde humain.
सदृश्य sadr̥iśhya (2.64)
Semblable, similaire, comme, ressemblant.
supreme soul (2.64)
Âme suprême.
लिखना likhnā (2.62)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
मदद madad (2.58)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
इसीलिए isīliē (2.57)
चमक chamak (2.57)
Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.
शक्तिमान् śhaktimān (2.57)
Puissant, fort, vigoureux, ayant du potentiel.
myth. (dieu) accompagné de sa parèdre, personnalisant sa puissance.
खबर khabar (2.57)
पीला pīlā (2.57)
दबाना dabānā (2.57)
Appuyer, presser, appuyer vers le bas.
Réprimer, faire céder, faire abandonner, faire soumettre, contraindre, imposer, obliger.
Intimider, soumettre, subjuguer, assujettir.
Étouffer (empêcher d'être connu).
Rafraichir, calmer.
Couvrir.
(Bābā) Masser.
जनसंख्या jansaṅkhyā (2.57)
इन्तजार intjār (2.57)
Attente.
मनोकामना manōkāmanā (2.57)
Désir, souhait.
असत्य asatya (2.57)
Faux, mensonger, trompeur.
Mensonge, une fausse déclaration, tromperie ; fausseté.
लिखवाना likhvānā (2.57)
heart (2.57)
biography (2.55)
Biographie. L'histoire de la vie d'une personne.
कब kab (2.49)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
फल phal (2.49)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
what (2.46)
relation (2.43)
(au pluriel) Relations.
Parent (membre de ta famille).
Relation, rapport.
चाहे chāhē (2.43)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
मरना marnā (2.41)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
दिल dil (2.40)
Cœur, courage, esprit, volonté.
फलाना phalānā (2.40)
झट jhaṭ (2.38)
मरण maraṇ (2.38)
अक्षर akṣhar (2.37)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
जल्दी jaldī (2.37)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
अल्पकाल alpkāl (2.37)
Courte durée, court terme.
गांधी gāndhī (2.37)
खैर khair (2.37)
Bien-être.
Eh bien, d'accord.
महारथी mahārathī (2.37)
Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.
ताकि tāki (2.37)
पुतला putlā (2.37)
Effigie, idole, mannequin, épouvantail.
Image, personnification, incarnation.
Poupée, marionnette, jouet.
(Bābā) Le corps qui est la marionnette dont les fils sont tirés par l'âme.
बड़ाई baṛāī (2.37)
Louange, éloge funèbre, éloge, panégyrique, eulogie.
Grandeur.
special (2.37)
Spécial, particulier, exceptionnel, privilégié.
बुत but (2.37)
Une idole, une statue, une image.
Muet et sans vie, immobile (comme une image).
फेंकना phēṅknā (2.37)
Jeter, lancer, projeter.
सबसे sabsē (2.32)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
common (2.31)
माया māyā (2.31)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2.29)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
तू tū (2.26)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
सच sach (2.25)
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
खाता khātā (2.25)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
पार्ट बजाना part bajānā (2.23)
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
ठहरना ṭhaharnā (2.23)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
अविनाशी avināśhī (2.23)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
ईश्वर īśhvar (2.23)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
भाई bhāī (2.23)
Frère.
धर्म-आत्मा dharm-ātmā (2.21)
गत मत gat mat (2.21)
fail (2.21)
Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.
फैलाना phailānā (2.21)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
मुआफिक muāphik (2.21)
dead (2.21)
Mort.
Sans vie, en panne, à plat, crevé.
Total, absolu, complet.
Sans avenir.
Complètement.
nature (2.21)
Nature, caractère.
कर्मक्षेत्र karmkṣhētr (2.21)
Le champ du karma, le champ des actions : le monde ici-bas où nous pouvons accomplir des actions et en expérimenter les fruits bons ou mauvais (bonheur ou malheur).
(Mahābhārat) Le champ de bataille où les Kaurav et les Pāṇḍav se sont battus.
(Bābā) Le champ de bataille de l'esprit où l'âme triomphe des vices.
केवल kēval (2.21)
झगड़ना jhagaṛnā (2.20)
Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.
लाना lānā (2.19)
तीसरा tīsrā (2.17)
Troisième.
मालिक mālik (2.17)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
पालना pālnā (2.15)
भाना bhānā (2.13)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
मीठा mīṭhā (2.12)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
यथार्थ yathārth (2.12)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
गति gati (2.12)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
law (2.10)
Loi.
भेजना bhējnā (2.10)
बढ़ना baṛhnā (2.09)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
के बाद kē bād (2.09)
Après.
चमकना chamaknā (2.09)
फैलना phailnā (2.09)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
बीतना bītnā (2.09)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
creator (2.09)
Créateur.
धीरे dhīrē (2.09)
qualification (2.09)
Qualification, compétence.
Restriction, réserve.
Diplôme.
अन्तर antar (2.09)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
accident (2.09)
Accident.
powerful (2.09)
Puissant, fort.
शायद śhāyad (2.06)
Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.
की तरह kī tarah (2.04)
student (2.04)
Étudiant.
परमपिता parampitā (2.00)
Père suprême.
हिसाब hisāb (2.00)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
अरे arē (1.99)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
सिखलाना sikhlānā (1.99)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
घटना ghaṭnā (1.98)
Incident, événement, incidence, occurrence, phénomène.
Arriver.
Être soustrait, diminuer.
भराना bharānā (1.98)
रहम rahm (1.98)
Pitié, miséricorde, compassion.
ओर ōr (1.98)
Côté, direction.
पालना pālnā (1.96)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
यानी yānī (1.96)
stage (1.96)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
असुल ou असल asul ou asal (1.93)
off (1.93)
वृद्धि vr̥iddhi (1.93)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
of (1.93)
De.
प्रेम prēm (1.93)
Amour, affection, attachement.
चक्र chakra (1.92)
विकर्म vikarm (1.90)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
पक्षी pakṣhī (1.89)
कर्मयोग karmyōg (1.89)
Karma Yoga. Le yoga tout en accomplissant des actions. Les gens pensent que le Karma Yoga signifie simplement accomplir des actions désintéressées et charitables et mener une vie pieuse.
(Bābā) Baba a expliqué que le Karma Yoga est le yoga (souvenir de Dieu) tout en accomplissant des karmas (actions). C'est le yoga qui transforme nos actions.
पशु paśhu (1.89)
Animal, bête, bétail, brute sauvage.
मोक्ष mōkṣh (1.89)
Libération de la renaissance dans le monde.
Délivrance, émancipation, libération.
(Bābā) Libération définitive du cycle des naissances et des morts (qui est en réalité impossible à obtenir).
way (1.89)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
पाण्डव pāṇḍav (1.89)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
जनता jantā (1.89)
Le public, le peuple, les masses.
नानक nānak (1.89)
Nom du fondateur de la secte sikh.
किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (1.89)
Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.
देव dēv (1.89)
Un dieu, une divinité.
प्रभाव prabhāv (1.89)
विक्रम vikram (1.89)
Héroïsme, vaillance, valeur.
Nom d'un ancien grand roi d'Ujjain, fondateur d'une ère qui a commencé avant l'ère chrétienne (également connu sous le nom de vikramāditya ou vikram-ājīt).
(Bābā) Roi Vikram dont l'ère commence au début de l'âge de cuivre où l'on commence à commettre des mauvaises actions ou mauvais karma (vikarm).
बदली badlī (1.89)
Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).
mix (1.89)
सीता sītā (1.89)
La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »
अमर amar (1.89)
Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.
मुक्ति mukti (1.88)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
दूर dūr (1.88)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
मुख्य mukhya (1.88)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
भला bhalā (1.87)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
विचार vichār (1.86)
अवस्था avasthā (1.86)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
कभी kabhī (1.85)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
बिल्कुल bilkul (1.83)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
time (1.83)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
श्रीमत śhrīmat (1.81)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
किसम kisam (1.81)
देश dēśh (1.79)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
परिवर्तन parivartan (1.79)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
बड़ा baṛā (1.78)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
छोड़ना chhōṛnā (1.76)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
मत mat (1.74)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
सुखी sukhī (1.74)
Heureux, satisfait, content.
विद्वान vidvān (1.73)
Savant, un érudit.
जीवनमुक्त jīvanmukt (1.73)
phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
पत्थर patthar (1.73)
Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).
चिन्ह chinh (1.73)
Marque.
Tache, cicatrice.
Empreinte (d'un pied, etc.)
Signe, symptôme.
Symbole, insigne.
Figure, emblème.
Marque ou élément distinctif, caractéristique.
कम kam (1.72)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
life (1.72)
Vie.
cum (1.72)
गाना gānā (1.71)
Chanter.
Chanson, chant.
शरीर śharīr (1.70)
Corps humain, corps.
change (1.70)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
विकारी vikārī (1.69)
Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)
संसार saṅsār (1.67)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
टूटना ṭūṭnā (1.67)
Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.
वाह vāh (1.67)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
माँगना mā̃gnā (1.67)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
बिठाना biṭhānā (1.67)
तरह tarah (1.66)
चढ़ना chaṛhnā (1.65)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
भगवान bhagvān (1.65)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
तरफ taraph (1.63)
Côté; direction.
Vers.
जीना jīnā (1.62)
Vivre, être vivant.
बजाना bajānā (1.62)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
drama (1.62)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
या yā (1.61)
Ou, ou bien, soit.
उसका uskā (1.61)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
बाप की याद bāp kī yād (1.61)
Souvenir du Père.
हमेशा hamēśhā (1.61)
मृत्यु mr̥ityu (1.61)
Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).
राजाई rājāī (1.61)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
मकान makān (1.61)
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
माना mānā (1.60)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
तरीका tarīkā (1.60)
'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).
रोग rōg (1.58)
Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.
लड़ाई laṛāī (1.58)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
सद्गति sadgati (1.58)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
बोझ bōjh (1.55)
Charge, fardeau.
गायन gāyan (1.55)
मुफ्त mupht (1.55)
Gratuit, non payé.
Gratuitement, gratis.
En vain, inutilement.
निमित्त nimitt (1.55)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
आठ āṭh (1.55)
Huit.
बेहद का bēhad kā (1.55)
Illimité, sans limite, sans frontière.
समझदार samajhdār (1.55)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
थोड़ा thōṛā (1.55)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
सबको sabkō (1.55)
sab + kō : à tous, à tout.
लड़ाना laṛānā (1.54)
इधर idhar (1.54)
Ici, de ce côté-ci, par ici.
आधार ādhār (1.51)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
शक्ति śhakti (1.51)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
सा sā (1.50)
तीनों tīnō̃ (1.50)
Les trois, tous les trois.
गुप्त gupt (1.50)
Caché, secret, latent, confidentiel.
वश vaśh (1.50)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
रचता rachtā (1.50)
Créateur, celui qui fait.
ज़ोर zōr (1.50)
Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.49)
Le Père dit.
के ऊपर kē ūpar (1.49)
Sur, au dessus de, en haut de.
आप āp (1.49)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
सिर्फ sirph (1.48)
वैसा vaisā (1.47)
दरकार darkār (1.47)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
डालना ḍālnā (1.47)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
record (1.47)
Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.
her (1.46)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (1.46)
बापदादा bāpdādā (1.45)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बचाना bachānā (1.45)
Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.
भाषा bhāṣhā (1.45)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
कायदा kāydā (1.45)
Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.
चोरी chōrī (1.45)
Vol, cambriolage, chapardage.
के अंदर kē andar (1.45)
नाम nām (1.45)
Nom.
पीछे pīchhē (1.44)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
be (1.44)
Être.
बाहर bāhar (1.44)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.41)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
खुद khud (1.41)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
टोली ṭōlī (1.41)
Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.
पैसा paisā (1.41)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
भावना bhāvnā (1.41)
Sentiment, émotion.
साधारण sādhāraṇ (1.41)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
लिए liē (1.40)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
पता patā (1.38)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
एकदम ēkdam (1.38)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
गृहस्थ gr̥ihasth (1.37)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
ठिकाना ṭhikānā (1.37)
Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.
भारी bhārī (1.37)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
धनवान dhanvān (1.37)
भई bhaī (1.37)
Est devenu, a eu lieu, s'est produit ( = huī, de honā).
रावण rāvaṇ (1.37)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
ऊपर ūpar (1.35)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
सबका sabkā (1.35)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
बैठना baiṭhnā (1.34)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
power (1.34)
Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.
प्रति prati (1.34)
Vers, envers, pour.
पकड़ना pakaṛnā (1.34)
हरना harnā (1.33)
हर एक har ēk (1.33)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
माथा māthā (1.33)
खराब kharāb (1.33)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
नाम रखना nām rakhnā (1.33)
इकट्ठा ikaṭṭhā (1.33)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
महत्व mahatva (1.33)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
गाली gālī (1.33)
Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.
न्यारा nyārā (1.33)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
बस bas (1.32)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
अलग alag (1.31)
Différent, distinct, à part, séparé.
ले जाना lē jānā (1.31)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
खुश khuśh (1.29)
Heureux, content.
Bon.
पवित्र बनाना pavitra banānā (1.29)
Purifier.
शुरू होना śhurū hōnā (1.29)
मिटाना miṭānā (1.29)
सज़ा sazā (1.29)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
कुछ भी kuchh bhī (1.28)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
दूसरा dūsrā (1.28)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
सुनना sunnā (1.28)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
मैं maĩ (1.27)
Je.
ख्याल khyāl (1.26)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
बसना basnā (1.26)
अपन apan (1.25)
(régional) Je.
हे hē (1.25)
युक्ति yukti (1.25)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
झगड़ा jhagṛā (1.25)
Querelle, dispute, différend, altercation, bousculade, ruée, bagarre, combat.
जीवन jīvan (1.25)
Vie, animation, existence.
खाना khānā (1.25)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
जन्मना janamnā (1.24)
Naître.
नीचे nīchē (1.23)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
वेद vēd (1.22)
Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.
स्थान sthān (1.22)
Lieu, place, endroit, site.
knowledgeful (1.22)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.21)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
शास्त्र śhāstra (1.21)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
बतलाना batlānā (1.21)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
तुम tum (1.20)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
सिखाना sikhānā (1.20)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
यहाँ yahā̃ (1.20)
Ici, à cet endroit.
जन्म लेना janma lēnā (1.19)
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
ज्यादा jyādā (1.19)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
तत्व tatva (1.19)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
right (1.19)
Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.
दिखाई dikhāī (1.19)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
तमोप्रधान tamōpradhān (1.19)
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
मतलब matlab (1.19)
बिचारा bichārā (1.18)
Pauvre, impuissant.
pass (1.16)
Passer, réussir.
पास pās (1.16)
गुण guṇ (1.16)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
body (1.16)
जन्म janm (1.15)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
see (1.15)
Voir.
गिरना girnā (1.15)
Tomber.
दो dō (1.14)
Deux, 2.
समय samay (1.13)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
रास्ता rāstā (1.13)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
वहां vahā̃ (1.12)
Là, là-bas.
दिखाना dikhānā (1.10)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
समझ samajh (1.10)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
C (1.10)
फिर भी phir bhī (1.09)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
बताना batānā (1.09)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
तभी tabhī (1.09)
जो कुछ jō kuchh (1.08)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
तक tak (1.07)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
याद रखना yād rakhnā (1.07)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
साफ sāph (1.07)
Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.
सम्बन्ध sambandh (1.07)
Connexion, relation.
यही yahī (1.07)
Forme emphatique de yah : this very.
बल bal (1.06)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
छूटना chhūṭnā (1.05)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
जी jī (1.05)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
कर्म karm (1.03)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
ताकत tākat (1.02)
Pouvoir, force, puissance.
निकलना nikalnā (1.02)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
school (1.02)
Une école.
दाता dātā (1.02)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
मुख mukh (1.02)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
purify (1.02)
Purifier, affiner.
काम kām (1.02)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (1.02)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
क्यों kyō̃ (1.01)
Pourquoi.
कारण kāraṇ (1.01)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
पूरी pūrī (1.00)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
सदा sadā (1.00)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
बीच bīch (1.00)
Milieu, centre.
वापिस, वापस vāpis, vāpas (1.00)
En retournant.
good morning (1.00)
Bonjour, bon matin.
सुनाना sunānā (1.00)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
लेकिन lēkin (0.99)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
जान jān (0.97)
राम rām (0.97)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
पड़ना paṛnā (0.97)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
कई kaī (0.97)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कोई भी kōī bhī (0.96)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
चलाना chalānā (0.96)
नया nayā (0.95)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
last (0.95)
Dernier, à la fin.
छोटा chhōṭā (0.94)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
जहाँ jahā̃ (0.94)
Où, où que, partout où, n'importe où.
लायक lāyak (0.93)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
मानना mānnā (0.93)
ज़रूर zarūr (0.92)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
देवता dēvtā (0.92)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
साथ sāth (0.92)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
ऊंच ūñch (0.91)
Haut, élevé, exalté, éminent.
राज्य rājya (0.91)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
भरना bharnā (0.91)
Emplir, remplir.
फरमान pharmān (0.91)
Un édit royal, commande royale, décret royal.
रोज़ rōz (0.91)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
पहले pahlē (0.90)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
अर्थ arth (0.90)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अनेक anēk (0.90)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
खाली khālī (0.90)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
earth (0.90)
Terre, sol.
पुराना purānā (0.89)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
हां hā̃ (0.89)
Oui, si.
knowledge (0.89)
Connaissance(s), savoir.
कैसा kaisā (0.89)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
धन dhan (0.89)
Richesse, fortune, argent.
दिखलाना dikhlānā (0.89)
Montrer, diriger, indiquer.
कार्य kārya (0.89)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
अच्छा achchhā (0.88)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
पहला pahlā (0.86)
Premier. Précédent.
चीज़ chīz (0.85)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
लगना lagnā (0.85)
कौन kaun (0.85)
pronom interrogatif. Qui
नहीं तो nahī̃ tō (0.85)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
दादा dādā (0.85)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.84)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
घर ghar (0.84)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
तो भी tō bhī (0.84)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
कुछ kuchh (0.83)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
भल bhal (0.83)
Même si, quand bien même.
प्यार pyār (0.83)
Amour, affection, relation amoureuse.
पूर्ण pūrṇ (0.81)
क्योंकि kyōṅki (0.81)
Parce que, puisque.
देखना dēkhnā (0.81)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
प्राप्ति prāpti (0.80)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
इतना itnā (0.79)
Autant, tant, tellement, si.
बेचारा bēchārā (0.79)
जरूरत jarūrat (0.79)
Nécessité, importance.
Besoin, exigence.
बहुत bahut (0.78)
Beaucoup.
Très.
गुरू gurū (0.77)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
प्राप्त करना prāpt karnā (0.77)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
माँ mā̃ (0.77)
Mère.
सर्व sarv (0.77)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
आदि ādi (0.76)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
उधर udhar (0.76)
Là, de ce côté-là, par là, loin.
पवित्र pavitr (0.74)
Saint, sacré; pur.
बच्चा bachchā (0.74)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
जैसा jaisā (0.74)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
मूँझना mūnjhnā (0.74)
Être confus, être dans la confusion, être troublé.
मालूम mālūm (0.74)
Connu.
Évident, apparent.
जितना jitnā (0.73)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
परन्तु parantu (0.73)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
सब कुछ sab kuchh (0.73)
Tout.
पाप pāp (0.72)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
अपनाना apnānā (0.72)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
रहाना rahānā (0.71)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
लगाना lagānā (0.70)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
मन man (0.69)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
लेना lēnā (0.69)
Prendre.
के लिए kē liē (0.68)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
बाकी bākī (0.68)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.68)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
प्रालब्ध prālabdh (0.67)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
न na (0.67)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
दुनिया duniyā (0.67)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
ठीक ṭhīk (0.66)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
सतयुग satyug (0.66)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
विकार vikār (0.66)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
मुरली murlī (0.66)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
पंच pañch (0.65)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
दुःखी duḥkhī (0.65)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
उल्टा ulṭā (0.65)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
चाहना chāhnā (0.64)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
वही vahī (0.64)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
समझाना samjhānā (0.64)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
विनाश vināśh (0.63)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
मनुष्य manuṣhya (0.62)
Un homme, un être humain.
कितना kitnā (0.62)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
अथवा athavā (0.62)
Ou.
C'est-à-dire.
गीता gītā (0.62)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
क्या kyā (0.62)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
आत्मा ātmā (0.62)
L'âme, l'esprit, le soi.
ना nā (0.61)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
अगर agar (0.61)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
रचना rachnā (0.59)
Créer, composer, faire, former, construire.
के साथ kē sāth (0.58)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
कोई kōī (0.57)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
सकना saknā (0.57)
Pouvoir, être capable de.
दोनों dōnō̃ (0.56)
रखना rakhnā (0.55)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
कहाँ kahā̃ (0.55)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
याद yād (0.55)
Souvenir.
ने nē (0.55)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
आना ānā (0.53)
बुद्धि buddhi (0.53)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
अर्थात् arthāt (0.52)
C'est-à-dire, à savoir.
in (0.51)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
योग yōg (0.50)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
सारा sārā (0.48)
Tout, entier, complet, universel.
पाना pānā (0.47)
Obtenir.
दिन din (0.47)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
पर par (0.46)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
जब jab (0.46)
(Pronom relatif) Quand.
एक ēk (0.45)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
सुख sukh (0.45)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सोना sōnā (0.44)
Dormir.
पर par (0.43)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
बनाना banānā (0.43)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
तब tab (0.43)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
आज āj (0.43)
Aujourd'hui.
आगे āgē (0.43)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
चाहिए chāhiē (0.42)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
ऐसा aisā (0.42)
Tel, de ce genre.
मधुबन madhuban (0.42)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
mama (0.42)
बात bāt (0.41)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
याद करना yād karnā (0.41)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
समझना samajhnā (0.41)
Comprendre.
इसलिए isliē (0.40)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
दुःखना duḥkhnā (0.40)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
सब sab (0.39)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
परमात्मा paramātmā (0.36)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पूरा pūrā (0.36)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
चलना chalnā (0.35)
Continuer.
मिलना milnā (0.33)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
कहना kahnā (0.33)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
जानना jānnā (0.33)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
बाप bāp (0.32)
Père.
फिर phir (0.31)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
दुःख duḥkh (0.31)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
कराना karānā (0.31)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
ज्ञान gyān (0.29)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
रहना rahnā (0.27)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
कि ki (0.26)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.26)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
अपना apnā (0.25)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
फिरना phirnā (0.23)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
अब ab (0.23)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बनना bannā (0.23)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
देना dēnā (0.22)
Donner.
और aur (0.22)
Et.
Plus.
Autre.
जाना jānā (0.22)
Aller, partir, perdre, couler.
द्वारा dvārā (0.21)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
वाला vālā (0.17)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
तो tō (0.14)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
नहीं nahī̃ (0.12)
Non.
ne..pas.
जो jō (0.12)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
आना ānā (0.08)
Venir.
ही hī (0.08)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
से sē (0.07)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (0.05)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
भी bhī (0.04)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
यह yah (0.04)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
में mē̃ (0.04)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
हम ham (0.04)
Nous.
(forme rustique) Je.
K (0.04)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
को kō (0.03)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).