Avyakt murli du dimanche 28 février 2010

होली hōlī (9.62)

Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.

holy (9.62)

Saint, sacré.

truck (8.76)

Camion, pick-up, wagon à plateforme.
(Bābā) Camion qui sert à présenter les images de la connaissance à différents endroits (comme les prêtres hindous font voyager les idoles des divinités sur des chars).

तनाव tanāv (8.16)

Tension, pression.

जलाना jalānā (7.10)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

क्रोध krōdh (6.31)

Colère, fureur, rage.

जन्म-दिन janm-din (6.17)

Anniversaire (de naissance).

गीता का भगवान gītā kā bhagvān (5.97)

Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.

देहली dēhlī (5.50)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

स्वउन्नति svaunnati (5.45)

सदृश्य sadr̥iśhya (5.29)

Semblable, similaire, comme, ressemblant.

खुशनुमा khuśhnumā (5.24)

Agréable, agréable à regarder, beau.

रंगना raṅgnā (5.22)

department (5.06)

टिकाना ṭikānā (4.98)

Faire s'arrêter, rester, demeurer, etc.
Arrêter, retenir, freiner. 
Conserver. 
Fixer (à un endroit), stationner, camper. 
Héberger, loger, cantonner. 
Appliquer, frapper, donner (un coup ou une gifle, etc.)

दिक्कत dikkat (4.86)

selection (4.86)

रंग raṅg (4.84)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

एकाग्र ēkāgr (4.54)

Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.

drill (4.50)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

जमुना jamunā (4.47)

Nom d'une rivière, la Yamuna passant par Delhi (Paristhān).
À l'âge d'or, nos palais se dresseront sur les rives de la Yamuna.

एकाग्रता की शक्ति ēkāgratā kī śhakti (4.47)

Pouvoir de concentration.

general (4.41)

उत्सव utsav (4.30)

Fête, festival, célébration, festivité.

चक्र लगाना chakra lagānā (4.27)

Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.

जहाँ तहाँ jahā̃ tahā̃ (4.17)

चित chit (4.10)

Conscience.
Conscient.

position (4.09)

Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.

पवित्र pavitr (4.09)

Saint, sacré; pur.

संग saṅg (4.04)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

अग्नि agni (4.01)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

special (4.00)

Spécial, particulier, exceptionnel, privilégié.

लाभ lābh (3.97)

Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.

body conscious (3.97)

Conscient du corps : qui remarque ou est conscient du corps.
Conscient corporellement : éveillé et conscient de ce qui se passe en se considérant comme le corps.

first division (3.97)

area (3.96)

जीत jīt (3.94)

राजधानी rājdhānī (3.93)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

election (3.90)

Élection.

आधारित ādhārit (3.90)

Basé (sur).

stock (3.89)

Stock, provision, provisions, réserve.

पीना pīnā (3.89)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

problem (3.68)

Problème, ennui, trouble, problématique.

control (3.67)

Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.

क्रोधमुक्त krōdhmukt (3.62)

Délivré de la colère, libéré de la colère.

खिंचाना khiñchānā (3.62)

Faire tirer ou étirer ; faire étirer ou resserrer, etc., Tirer, étirer, etc. ( = khīṅćnā).

सम्भव sambhav (3.55)

कायदा kāydā (3.55)

Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.

we (3.52)

V (3.52)

बीती bītī (3.52)

Événements ou expériences passés ; le passé.

dose (3.51)

Dose. La quantité de médicaments à prendre en une fois.
(Bābā) La dose de gyān ​​amr̥it (nectar de la connaissance) que nous recevons lorsque nous écoutons ou lisons le murli chaque jour.

आपस āpas (3.51)

L'un l'autre, les uns les autres.
Camaraderie, parenté.

budget (3.51)

Budget.
Budgétiser, calculer son budget, faire un budget, prévoir dans son budget.
Bon marché.

मंजूर mañjūr (3.48)

Approuvé, accepté ; agréable (à).
Sanctionné, accordé.

government (3.45)

Gouvernement, État, administration.

सौगात saugāt (3.43)

Un présent, cadeau.

बड़ी दिल baṛī dil (3.41)

Grand cœur.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (3.41)

Lever la main.

connection (3.39)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

जीतना jītnā (3.37)

T (3.36)

देहभान dēhbhān (3.35)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

judge (3.32)

Juge, juger.

मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (3.30)

Je suis l'âme.

लेन lēn (3.27)

सरोवर sarōvar (3.27)

Un grand lac ou un étang, toute étendue d'eau suffisamment profonde pour que le lotus puisse y pousser.

आध्यात्मिक ādhyātmik (3.23)

Spirituel, se rapportant à l'âme ou à l'Âme Suprême.

तेजी tējī (3.20)

Rapidité, vitesse.

कारणे अकारणे kāraṇē akāraṇē (3.20)

Pour une raison quelconque.

चक्र chakra (3.16)

भटकाना bhaṭkānā (3.14)

Faire s'égarer ou errer, induire en erreur, égarer, fourvoyer, mésinformer, déconcerter, dérouter, confusionner, tromper, duper.

relation (3.14)

(au pluriel) Relations.
Parent (membre de ta famille).
Relation, rapport.

attraction (3.14)

सुधारना sudhārnā (3.14)

Réformer, corriger, réparer, rectifier, amender, améliorer, élever.

कारोबार kārōbār (3.14)

Travail, affaires, transactions.

addition (3.12)

Addition, apport, ajout.

ताली tālī (3.06)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

सौ गुणा sau guṇā (3.03)

Cent fois, (au) centuple.

पवित्रता pavitratā (3.02)

Sainteté, pureté.

button (2.98)

Bouton (sur un vêtement), boutonner.
Bouton (sur une machine).
Badge (signe épinglé sur un vêtement).

or (2.98)

Ou, ni.

परमात्मा paramātmā (2.98)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

बीतना bītnā (2.96)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

धार्मिक dhārmik (2.94)

Religieux, d'esprit religieux ; relatif à une religion ou suivant les préceptes d'une foi.

practice (2.91)

Pratique.

कृपालु kr̥ipālu (2.90)

Compatissant, miséricordieux, ressentant de la pitié, tendre, bien disposé, gentil, libéral, obligeant.

एकान्तवासी ēkāntvāsī (2.90)

Un reclus, celui qui réside dans l'isolement.

पहला नम्बर pahlā number (2.86)

Le numéro 1, le premier.

दवाई davāī (2.86)

उन्नति unnati (2.86)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

चमकाना chamkānā (2.86)

Faire scintiller, faire rayonner ou briller.
Illuminer brièvement.
Polir, éclaircir, lustrer.
Exposer, faire un spectacle.
Rendre célèbre.
Faire prospérer, étendre, porter à un haut niveau de prospérité.
Agiter, brandir.
Réveiller, stimuler, rendre vif ou actif.
Provoquer, faire sursauter ou frémir, effrayer.

refreshment (2.86)

I (2.85)

eye (2.85)

Œil, regard.

राय rāy (2.82)

राय rāy (2.82)

full stop (2.79)

Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !

हैदराबाद haidarābād (2.79)

Hyderabad (capitale et plus grande ville du Telangana, en Inde, et capitale de jure de l'Andhra Pradesh).
Hyderabad (ville du Sindh, au Pakistan).
État d'Hyderabad, ancien État enclavé du centre-sud de l'Inde, de 1724 à 1948.

दयालू dayālū (2.79)

Compatissant, ressentant de la pitié, miséricordieux, gentil, bienfaisant.

बारी bārī (2.78)

मुबारक mubārak (2.77)

Félicitations. Meilleurs vœux.

circumstance (2.75)

Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.

सबने sabnē (2.72)

धूम dhūm (2.72)

Bruit, tumulte, agitation.
Spectacle, ostentation.
Rumeur, renommée.

भट्ठी bhaṭṭhī (2.69)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

group (2.69)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

accurate (2.69)

Précis.

real gold (2.69)

season (2.67)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

सिर sir (2.66)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

patient (2.63)

mind (2.63)

Esprit.
Ennuyer, déranger.
Faire attention à, prendre garde à, prêter attention à.
S'occuper de.
Surveiller.
Attention !
Être dérangé, se refuser à.

P (2.63)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

mood (2.60)

Humeur, état d'esprit.
Atmosphère, ambiance.

announce (2.60)

Annoncer.

धर्म-आत्मा dharm-ātmā (2.60)

बिगड़ना bigaṛnā (2.60)

Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.

पूरा करना pūrā karnā (2.59)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

चुकाना chukānā (2.58)

मूड़ना mūṛnā (2.58)

Raser, raser la tête de.
Faire un disciple de.
Amadouer (quelqu'un, de quelque chose), duper, tromper.

हाँ जी hā̃ jī (2.56)

Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.

सजाना sajānā (2.55)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

holiest (2.53)

Le plus saint, le plus sacré, le plus bénit, le plus parfait, le plus sanctifié, le plus spécial.

अपमान apmān (2.53)

Insulte, injure, affront, disgrâce, déshonneur, honte.
(Bābā) Manque de respect, irrespect.

सचमुच sachmuch (2.53)

परिस्थिति paristhiti (2.52)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

ताजधारी tājdhārī (2.51)

Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.

वकील vakīl (2.50)

Avocat.

अम्बा ambā (2.50)

Mère.
La déesse Durgā (= Devī).

example (2.49)

Exemple, exemplaire, spécimen.

रूपधारी rūpdhārī (2.48)

आगरा āgrā (2.48)

Agra (une ville de l'Uttar Pradesh, en Inde).

dictionary (2.48)

उद्घाटन udghāṭan (2.46)

Inauguration, sortie, parution.
Révélation, dévoilement, découverte.

खिचवाना khichvānā (2.46)

Faire tirer.
Faire étendre, faire étirer.
Faire resserrer, faire serrer.
Faire extraire.
Faire attirer.
Faire traîner.

मचाना machānā (2.46)

Soulever, stimuler, inciter, arranger, exciter, susciter.
Causer, faire, produire.
Commettre, perpétrer.

बांटना bāṇṭnā (2.46)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

उत्साह utsāh (2.44)

Enthousiasme, zèle.

मनाना manānā (2.43)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

programme (2.42)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

दृष्टान्त dr̥iṣhṭānt (2.42)

निर्वैर nirvair (2.42)

Sans hostilité, sans inimitié, sans animosité.

चुकना chuknā (2.42)

Être fini, dépensé, épuisé, achevé, complété.
Être remboursé en totalité.
Être réglé, être résolu.
(aspect secondaire terminatif qui suit la base du verbe) Exprime la fin ou la complétion de l'action. Se traduit souvent par "déjà".

फैलाना phailānā (2.40)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

मिठाई miṭhāī (2.40)

Friandise, sucrerie, confiserie, pâtisserie.

सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (2.40)

(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.

आश, आशा āśh, āśhā (2.39)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

meeting (2.38)

Réunion, rencontre, rendez-vous.

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (2.36)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2.35)

Responsabilité, obligation.

दिखावा dikhāvā (2.34)

Démonstration, étalage, ostentation, pompe, apparat.
Spéciosité, prétention, déguisement.
Frime.

हिम्मत himmat (2.34)

Courage, bravoure, hardiesse.

मास mās (2.34)

Mois.

मांस māns (2.33)

Chair, viande.

जगदम्बा jagadambā (2.32)

« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.

train (2.32)

Train, rame.
Traine.
Entrainer, former, dompter.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (2.31)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

खिलना khilnā (2.30)

Fleurir, s'épanouir, éclore.

दिलखुश dilkhuśh (2.30)

Plaisant, agréable (au cœur).

दबाना dabānā (2.29)

Appuyer, presser, appuyer vers le bas.
Réprimer, faire céder, faire abandonner, faire soumettre, contraindre, imposer, obliger.
Intimider, soumettre, subjuguer, assujettir.
Étouffer (empêcher d'être connu).
Rafraichir, calmer.
Couvrir.
(Bābā) Masser.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2.27)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

लिखाना likhānā (2.27)

gift (2.27)

Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.

देन dēn (2.25)

Contribution, cadeau, don.

सज़ा sazā (2.24)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

checking (2.24)

Contrôle, vérification.

चेहरा chēhrā (2.24)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

उमंग umaṅg (2.24)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

प्रसिद्ध prasiddh (2.23)

जगह jagah (2.23)

बृजमोहन br̥ijmōhan (2.22)

BK Brij Mohan est un conférencier motivateur, écrivain et diffuseur populaire. Il est connu pour présenter des vérités spirituelles profondes avec esprit et humour. Il reste aimable et humble tout en s'acquittant de ses responsabilités en tant que Secrétaire général additionnel de Brahma Kumaris, une organisation spirituelle mondiale dont le siège est. au mont Abu, au Rajasthan, en Inde et présence dans plus de 142 pays, couvrant les cinq continents.

अभिमान abhimān (2.22)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

उड़ाना uṛānā (2.22)

बढ़ाना baṛhānā (2.21)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

बाकी bākī (2.19)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (2.19)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

मन-बुद्धि man-buddhi (2.19)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

नीचे-ऊपर nīchē-ūpar (2.19)

En haut et en bas, avec des hauts et des bas.
L'un au dessus et l'autre en dessous.
A l'envers, sens dessus dessous.

उल्हना ulhanā (2.18)

Plainte, réclamation, reproche.

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (2.17)

Fille de Brahmā.

शहर śhahar (2.14)

Cité, ville, commune, localité.

फिर से phir sē (2.13)

à nouveau, de nouveau, encore.

देश dēśh (2.13)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

स्व sva (2.12)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

साल sāl (2.12)

Une année, un an.

तीव्र tīvr (2.12)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

controlling power (2.11)

Le pouvoir de diriger, le pouvoir de maîtriser.

attention (2.11)

Attention.
Garde à vous.

विदेश vidēśh (2.10)

Pays étranger.

खुशखबरी khuśhkhabarī (2.10)

Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.

पानी pānī (2.09)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

परदादी pardādī (2.08)

(paternel) Arrière-grand-mère.
(Bābā) Nom donné affectueusement à Dadi Nirmal Shanta par tout le monde.

एकाग्रता ēkāgratā (2.08)

Concentration (de l'esprit).

वाह vāh (2.08)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

refresh (2.05)

Rafraîchir.

विदेशी vidēśhī (2.04)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

गिराना girānā (2.04)

जगत jagat (2.04)

Le monde, l'univers.

tension (2.04)

Tension.

पहनाना pahnānā (2.02)

Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.

double (2.02)

Double, doublement.

निर्विकारी nirvikārī (2.01)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

खुशनसीब khuśhnasīb (2.00)

D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.

miss (2.00)

Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.

zone (1.99)

Zone, espace, arrondissement.

लहर lahar (1.98)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

home work (1.98)

Devoirs à la maison après les cours de l'école.

आज्ञाकारी āgyākārī (1.97)

Obéissant.

महिमा mahimā (1.96)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

रमेश भाई ramēśh bhāī (1.96)

Frère Ramēśh. Rajyogi Brahmakumar Ramesh Bhaiji.
Directeur de l'aile art et culture de la Rajyoga Education & Research Foundation – Brahmakumaris. Secrétaire général supplémentaire de Prajapita Brahma Kumaris Ishwariya Viswa Vidyalaya et administrateur général du World Renewal Spiritual Trust. Rédacteur en chef de Swarnim Sanskruti Kala Sandesh Paper et président de Godlywood Studio. Frère Aîné Rajyogi Ramesh Bhaiji s'est envolé vers Avyakt Vatan sur les genoux de Bapdada.

guarantee (1.95)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

भरोसा bharōsā (1.95)

Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.

सन्देश sandēśh (1.95)

Message.

अंचली añchalī (1.94)

Autant de tout ce que peut contenir les mains placées côte à côte avec les paumes évidées.
Un mode de salutation, ou de supplication, en portant les mains placées côte à côte sur le front.

आग āg (1.93)

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

अच्छा लगना achchhā lagnā (1.93)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

पूरी pūrī (1.92)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

रौनक raunak (1.92)

Éclat, brillance, splendeur, beauté, élégance, grâce, ornement, gaieté.

O (1.91)

पदम padam (1.90)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

plain (1.90)

Simple, clair, évident, ordinaire, quelconque, franc.
Une plaine.
Tout simplement.

plane (1.90)

Avion.
Plan, niveau, niveau d’existence.
Rabot.
Platane.
Raboter.
Planer.

काँध kāndh (1.89)

Épaule.
(Bābā) Tête.

तूफान tūphān (1.89)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

हमेशा hamēśhā (1.89)

उल्लास ullās (1.88)

Joie, grand plaisir, gaieté.
Un chapitre (d'un livre).
Festivités, allégresse.

जयन्ती jayantī (1.88)

Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.

पाण्डव pāṇḍav (1.85)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

गुलाब gulāb (1.83)

Une rose.

तबियत tabiyat (1.83)

L'état de santé (physique ou mentale).
Tempérament, disposition.
Nature.

उड़ना uṛnā (1.83)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

कुछ भी kuchh bhī (1.83)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

याद दिलाना yād dilānā (1.82)

Rappeler.

भाई bhāī (1.81)

Frère.

विजयी vijayī (1.81)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (1.81)

En retournant.

माला mālā (1.78)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

time (1.78)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

किनारा kinārā (1.78)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

बोझ bōjh (1.76)

Charge, fardeau.

be (1.76)

Être.

हारना hārnā (1.76)

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.75)

Sœur.

सितारा sitārā (1.75)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

दुआ duā (1.75)

Prière.
Bénédiction.

America (1.74)

États-Unis d’Amérique.
Amérique.

fix (1.74)

Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.

योग yōg (1.74)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

भाना bhānā (1.73)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

automatic (1.71)

दिनचर्या dincharyā (1.71)

Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.70)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

London (1.70)

खुद khud (1.69)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

मोहिनी mōhinī (1.69)

सजना sajnā (1.68)

बहुतकाल bahutkāl (1.68)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

पहनना pahannā (1.66)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

photo (1.62)

Photo, photographie.

आजकल ājkal (1.61)

De nos jours, ces jours-ci.

असम्भव asambhav (1.61)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

आपस में āpas mē̃ (1.61)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

तकदीर takdīr (1.60)

Destin, destinée.

बीमारी bīmārī (1.59)

Maladie, mal.

ढूँढना ḍhūṇḍhnā (1.59)

Chercher, rechercher.

बँधना bandhnā (1.59)

Être lié; être attaché; être restreint.

विधि vidhi (1.59)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

chart (1.58)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

कर्मातीत karmātīt (1.58)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

ब्रह्मा brahmā (1.58)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

तीन tīn (1.58)

result (1.57)

Résultat.

तैयार taiyār (1.57)

समाचार samāchār (1.57)

Nouvelles, actualités; informations.

last (1.57)

Dernier, à la fin.

खुश khuśh (1.57)

Heureux, content.
Bon.

प्रतिदिन pratidin (1.57)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

बजाना bajānā (1.56)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

के ऊपर kē ūpar (1.55)

Sur, au dessus de, en haut de.

दिलशिकस्त dilśhikast (1.54)

Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.

परमधाम paramdhām (1.54)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

इसीलिए isīliē (1.54)

right (1.54)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

करनी karnī (1.53)

पुष्प puṣhp (1.53)

Fleur.

स्थान sthān (1.52)

Lieu, place, endroit, site.

विकार vikār (1.52)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

मुश्किल muśhkil (1.52)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

निकालना nikālnā (1.52)

भविष्य bhaviṣhya (1.52)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.51)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

फूल phūl (1.51)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

मददगार madadgār (1.51)

Assistant, aide, celui qui soutient.

student (1.51)

Étudiant.

slogan (1.50)

Slogan, devise.

point (1.48)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

चारों ओर chārō̃ ōr (1.48)

De tous côtés, tout autour, partout.

पार pār (1.47)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

कोना kōnā (1.47)

Coin.

पैदा paidā (1.47)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

खिलाना khilānā (1.47)

Nourrir.

teacher (1.46)

Professeur, enseignant, instituteur.

गुणा guṇā (1.46)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

शब्द śhabd (1.46)

Mot, terme, son.

परिवार parivār (1.45)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

कोट kōṭ (1.45)

कदम kadam (1.45)

Pas, rythme, allure.

minute (1.44)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

गलती galatī (1.43)

Erreur, faute.

अचानक achānak (1.43)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.42)

Enthousiasme, zèle.

महावीर mahāvīr (1.42)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

silence (1.42)

Silence.

विजय vijay (1.41)

Conquête, victoire, triomphe.

तुम tum (1.40)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

मुस्कराना muskarānā (1.39)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

संगम saṅgam (1.39)

Confluence, union, rencontre.

शुरू śhurū (1.37)

Début, commencement.

चमकना chamaknā (1.37)

पक्का pakkā (1.37)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

फ़ायदा fāydā (1.35)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

foreigner (1.34)

Étranger.

मदद madad (1.34)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

फरिश्ता phariśhtā (1.34)

Un ange, un messager divin.

स्थूल sthūl (1.34)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

रखाना rakhānā (1.34)

तैयारी taiyārī (1.33)

जल्दी jaldī (1.32)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

संगमयुग saṅgamyug (1.32)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

काम kām (1.32)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (1.32)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

उठाना uṭhānā (1.32)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

घड़ी ghaṛī (1.32)

Une montre.
Moment.
Une heure.

हर्षित harṣhit (1.32)

Joyeux, ravi, gai.

खास khās (1.31)

यज्ञ yagya (1.31)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

हाल hāl (1.31)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

merciful (1.31)

Miséricordieux, clément.

खड़ा khaṛā (1.31)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

घबराना ghabrānā (1.31)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

बताना batānā (1.30)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

यादगार yādgār (1.29)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

तेज tēj (1.29)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

low (1.28)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

hall (1.28)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

विदाई vidāī (1.26)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1.25)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

इस समय is samay (1.25)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

लक्षण lakṣhaṇ (1.25)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

तभी tabhī (1.25)

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.25)

नाचना nāchnā (1.25)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

निराकार nirākār (1.24)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

जिस समय jis samay (1.24)

नया nayā (1.24)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

बढ़ना baṛhnā (1.23)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

पूर्ण pūrṇ (1.23)

उठना uṭhnā (1.23)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

प्यार pyār (1.23)

Amour, affection, relation amoureuse.

पाठ pāṭh (1.21)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.21)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

first (1.21)

Premier.

दिल dil (1.20)

Cœur, courage, esprit, volonté.

plan (1.19)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

छोटा chhōṭā (1.19)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

ताज tāj (1.18)

Couronne, diadème, tiare.

भिन्न bhinn (1.18)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

भाग्य bhāgya (1.18)

Fortune, destin, chance, destinée.

धर्म dharm (1.18)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

पूरा pūrā (1.16)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

गंवाना ganvānā (1.16)

Perdre, gaspiller, dilapider.

खुशी khuśhī (1.16)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

fast (1.16)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

मन man (1.15)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

रहाना rahānā (1.15)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

सो sō (1.14)

पुराना purānā (1.14)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

शरीर śharīr (1.14)

Corps humain, corps.

कई kaī (1.14)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

लिखना likhnā (1.13)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

आवाज़ āvāz (1.12)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

भगवान bhagvān (1.12)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

कोशिश kōśhiśh (1.12)

Effort, tentative, essai.

प्यारा pyārā (1.11)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

chance (1.11)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

फैलना phailnā (1.10)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

स्वभाव svabhāv (1.10)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

इशारा iśhārā (1.09)

Signe, signal, indice, indication, geste.

पदमगुणा padamguṇā (1.09)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

दूर dūr (1.08)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

खाता khātā (1.08)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

जन्म janm (1.08)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

आवश्यक āvaśhyak (1.08)

लक्ष्य lakṣhya (1.08)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

मुक्त mukt (1.07)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

vibration (1.07)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

जन्मना janamnā (1.07)

Naître.

सम्मुख sammukh (1.07)

Devant, en avant (de), face (à).

धारणा dhārṇā (1.06)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

महत्व mahatva (1.06)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

भेजना bhējnā (1.06)

कल्प kalp (1.06)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

the (1.05)

Article défini : le, la, les.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.05)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

पसन्द pasand (1.05)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

देवता dēvtā (1.04)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

हाथ hāth (1.04)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

बीज bīj (1.03)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

सा sā (1.03)

बार bār (1.02)

Fois, occasion, moment.

वर्ष varṣh (1.01)

An, année.

drama (1.01)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

हिलाना hilānā (1.01)

Secouer.
Balancer.

बन्धन bandhan (1.01)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

गलना galnā (0.99)

knowledge (0.99)

Connaissance(s), savoir.

हां hā̃ (0.98)

Oui, si.

कला kalā (0.97)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

मधुबन madhuban (0.97)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

आगे āgē (0.96)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

भारत bhārat (0.96)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

centre (0.95)

Centre.

सामने sāmnē (0.95)

जमा jamā (0.94)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

वरदान vardān (0.94)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

जहाँ jahā̃ (0.94)

Où, où que, partout où, n'importe où.

स्नेह snēh (0.93)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

मस्तक mastak (0.93)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

बैठना baiṭhnā (0.93)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

देह dēh (0.92)

Le corps.

गायन gāyan (0.91)

हलचल halchal (0.91)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

सहयोगी sahyōgī (0.90)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (0.90)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

कहाँ kahā̃ (0.90)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

busy (0.89)

Occupé.

second (0.89)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

चलाना chalānā (0.88)

के प्रति kē prati (0.88)

Vers, envers, pour.

प्रकृति prakr̥iti (0.88)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

जमाना jamānā (0.88)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

समाना samānā (0.88)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

powerful (0.87)

Puissant, fort.

मैं maĩ (0.87)

Je.

दिन din (0.87)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

वृद्धि vr̥iddhi (0.87)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

के आगे kē āgē (0.86)

En face de, devant, avant.

व्यर्थ vyarth (0.86)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

master (0.86)

Maître.

सेवा sēvā (0.85)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

नीचे nīchē (0.85)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

see (0.84)

Voir.

practical (0.83)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

जमना jamnā (0.83)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

भला bhalā (0.82)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

बीच bīch (0.82)

Milieu, centre.

गाना gānā (0.82)

Chanter.
Chanson, chant.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

छोड़ना chhōṛnā (0.82)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

संस्कार saṅskār (0.81)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

अभ्यास abhyās (0.81)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

कमाल kamāl (0.81)

कमजोर kamjōr (0.79)

Faible, médiocre, inefficace.

शिव śhiv (0.79)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

क्यों kyō̃ (0.78)

Pourquoi.

साधन sādhan (0.78)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

लाना lānā (0.78)

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.76)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

वृत्ति vr̥itti (0.76)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

थोड़ा thōṛā (0.76)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

निशानी niśhānī (0.76)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

तरफ taraph (0.76)

Côté; direction.
Vers.

आधार ādhār (0.76)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

डालना ḍālnā (0.75)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

ने nē (0.75)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

रीति rīti (0.75)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

संपर्क sampark (0.75)

खाना khānā (0.74)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

दादी dādī (0.74)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

सफलता saphaltā (0.73)

Succès, réussite.

आना ānā (0.73)

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

चाहे chāhē (0.71)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

स्नेही snēhī (0.70)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

पाना pānā (0.69)

Obtenir.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

दिखाना dikhānā (0.67)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

part (0.66)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

हर एक har ēk (0.66)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

ज्यादा jyādā (0.66)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

खजाना khajānā (0.65)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

लगाना lagānā (0.65)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

वहां vahā̃ (0.64)

Là, là-bas.

याद करना yād karnā (0.64)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)

Complet, entier, parfait.

सहज sahaj (0.63)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

बड़ा baṛā (0.61)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

अनेक anēk (0.60)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सोचना sōchnā (0.59)

Penser, réfléchir, considérer.

बाबा bābā (0.58)

Père.

स्थिति sthiti (0.58)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

कार्य kārya (0.57)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

सारा sārā (0.57)

Tout, entier, complet, universel.

पहुंचना pahuñchnā (0.57)

Atteindre, arriver, parvenir.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

फल phal (0.56)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

जीवन jīvan (0.56)

Vie, animation, existence.

पहले pahlē (0.56)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

दोनों dōnō̃ (0.55)

आज āj (0.55)

Aujourd'hui.

चाहिए chāhiē (0.55)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

बुद्धि buddhi (0.55)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

निकलना nikalnā (0.55)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

ठीक ṭhīk (0.55)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

बदलना badalnā (0.54)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

अन्दर andar (0.53)

Dedans, à l'intérieur.

सबसे sabsē (0.52)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

स्थित sthit (0.52)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

उतना utnā (0.51)

कोई भी kōī bhī (0.51)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

लगना lagnā (0.51)

सिर्फ sirph (0.49)

साथ sāth (0.49)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

stage (0.49)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

फिर भी phir bhī (0.48)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

दो dō (0.48)

Deux, 2.

क्योंकि kyōṅki (0.48)

Parce que, puisque.

यहाँ yahā̃ (0.48)

Ici, à cet endroit.

पहला pahlā (0.46)

Premier. Précédent.

अपनाना apnānā (0.46)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

सबका sabkā (0.42)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सुनना sunnā (0.42)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

या yā (0.40)

Ou, ou bien, soit.

बन ban (0.39)

बच्चा bachchā (0.39)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

हर har (0.38)

her (0.38)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.38)

कारण kāraṇ (0.38)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कुछ kuchh (0.37)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

सम्बन्ध sambandh (0.37)

Connexion, relation.

कराना karānā (0.36)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

स्वरूप svarūp (0.35)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

प्राप्त prāpt (0.35)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

कभी kabhī (0.35)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

रखना rakhnā (0.35)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

चाहना chāhnā (0.33)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

याद yād (0.32)

Souvenir.

चलना chalnā (0.32)

Continuer.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

बहुत bahut (0.31)

Beaucoup.
Très.

प्राप्ति prāpti (0.31)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

बात bāt (0.30)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

द्वारा dvārā (0.30)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

हम ham (0.28)

Nous.
(forme rustique) Je.

कौन kaun (0.28)

pronom interrogatif. Qui

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

के लिए kē liē (0.27)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

इतना itnā (0.27)

Autant, tant, tellement, si.

अनुभव anubhav (0.27)

Expérience.

नमस्ते namastē (0.27)

मिलना milnā (0.27)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

विशेष viśhēṣh (0.26)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

वैसा vaisā (0.25)

फिरना phirnā (0.24)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

यही yahī (0.24)

Forme emphatique de yah : this very.

सकना saknā (0.24)

Pouvoir, être capable de.

फिर phir (0.24)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

अगर agar (0.23)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बापदादा bāpdādā (0.23)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

सुनाना sunānā (0.23)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

रूप rūp (0.23)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

तब tab (0.23)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

कितना kitnā (0.22)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

दूसरा dūsrā (0.22)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

बोलना bōlnā (0.20)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

कैसा kaisā (0.20)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

जानना jānnā (0.20)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

शक्ति śhakti (0.19)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

संकल्प saṅkalp (0.19)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

अर्थात् arthāt (0.17)

C'est-à-dire, à savoir.

ना nā (0.17)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

इसलिए isliē (0.16)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

समय samay (0.16)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.16)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

लेना lēnā (0.16)

Prendre.

वा vā (0.15)

Ou.

स्वयं svayã (0.15)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

आप āp (0.15)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

जाना jānā (0.15)

Aller, partir, perdre, couler.

बाप bāp (0.14)

Père.

सदा sadā (0.14)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बनाना banānā (0.13)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

समझना samajhnā (0.13)

Comprendre.

कहना kahnā (0.13)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

देखना dēkhnā (0.12)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

कोई kōī (0.12)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

जब jab (0.12)

(Pronom relatif) Quand.

पर par (0.12)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देना dēnā (0.11)

Donner.

एक ēk (0.11)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

न na (0.11)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

अच्छा achchhā (0.11)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

पर par (0.10)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

लेकिन lēkin (0.09)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

सब sab (0.09)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

आत्मा ātmā (0.09)

L'âme, l'esprit, le soi.

अब ab (0.08)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आना ānā (0.06)

Venir.

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

शान्ति śhānti (0.03)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)