Avyakt murli du mardi 9 janvier 1996
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
लगाम lagām (11.14)
Rênes, bride, hackamore (bride sans mors).
diamond jubilee (7.03)
Jubilé de diamant. Le soixantième anniversaire.
कुमार kumār (6.87)
(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).
बालकपन bālakpan (6.83)
क्षत्रिय kṣhatriya (6.80)
रावण rāvaṇ (6.77)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
मायूस māyūs (6.50)
Frustré, abattu, découragé, déçu.
दिलासा dilāsā (6.17)
बालक bālak (5.77)
परचिन्तन parchintan (5.72)
Réflexion sur les autres, le fait de penser aux autres.
(spécialement) Le fait de penser aux défauts des autres, surtout si on en parle.
यहीं yahī̃ (5.72)
(forme emphatique exclusive de yahā̃) Juste ici.
कर्मचारी karmchārī (5.72)
Un employé, travailleur, ouvrier, membre du personnel.
अशुद्ध aśhuddh (5.71)
Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.
शिकारी śhikārī (5.57)
Un chasseur.
नौकरी naukrī (5.57)
Service, tâche, travail, emploi.
कुमारी kumārī (5.54)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
डर ḍar (5.52)
स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (5.22)
Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).
मालिकपन mālikpan (5.14)
La condition d'être maître, seigneur, propriétaire.
birth right (5.07)
female (5.07)
De sexe féminin, femelle, femme.
ruling power (5.06)
Le pouvoir de régner.
lottery (4.99)
Loterie.
चंचल chañchal (4.96)
Instable, transitoire, inconstant, vacillant, frémissant, tremblant, remuant, gigotant, agité, nerveux, joueur, espiègle, coquet, aguichant, vif.
संस्कारवश sanskārvaśh (4.86)
Forcé par le sanskār, contraint par le sanskār, à cause du sanskār.
father-mother (4.86)
Le père et la mère.
चिन्तनधारी chintandhārī (4.86)
(celui) qui réfléchit sérieusement.
शिकार śhikār (4.66)
Chasse.
Proie, gibier.
डरना ḍarnā (4.54)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
Abu Road (4.38)
Une ville du district de Sirohi, Rajasthan, Inde.
follow father-mother (4.38)
Suivre le père et la mère.
Suivez le père et la mère.
कामनाधारी kāmnādhārī (4.38)
(celui) qui possède des désirs ou des souhaits.
मालिक mālik (4.37)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
देहली dēhlī (4.36)
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
ढंग ḍhaṅg (4.26)
Manière, méthode, mode, façon.
Comportement.
Tact.
स्वराज्य svarājya (4.21)
Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).
जंगल jaṅgal (4.17)
Forêt, bois, nature sauvage.
श्रीमत śhrīmat (4.15)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
निर्बन्धन nirbandhan (4.09)
मास mās (4.04)
Mois.
माता mātā (4.04)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
मांस māns (4.03)
Chair, viande.
प्रवृत्ति pravr̥itti (4.00)
Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.
मेल mēl (3.90)
Rencontre ; assemblée.
Mélange.
Connexion ; association, combinaison.
Concorde, harmonie.
Réconciliation.
Cohérence, équilibre, proportion (entre les parties) ; similitude.
Pendant ; genre, sorte.
Solde (d'un compte) ; concordance.
Groupe, compagnie ; union, alliance.
mail (3.90)
करोड़ krōṛ (3.90)
100 lākh, 10 000 000.
male (3.90)
Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.
राजा rājā (3.88)
Roi, monarque, prince.
धोखा dhōkhā (3.85)
Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.
गुम gum (3.77)
Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.
एक-दो ēk-dō (3.68)
L'un l'autre.
स्याही syāhī (3.62)
जोश jōśh (3.57)
चतुराई chaturāī (3.52)
ढीला ḍhīlā (3.52)
मददगार madadgār (3.50)
Assistant, aide, celui qui soutient.
feeling (3.50)
Sentiment, sensation, impression.
शुद्ध śhuddh (3.50)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
आदत ādat (3.45)
Habitude.
extra (3.43)
Supplémentaire, additionnel.
ढीला-ढाला ḍhīlā-ḍhālā (3.42)
Lâche, flasque, paresseux.
training (3.39)
L'activité d'apprentissage des compétences nécessaires pour faire un travail.
Activité physique pratiquée pour améliorer la santé physique ou les aptitudes sportives.
जायदाद jāydād (3.34)
उछलना uchhalnā (3.34)
quick (3.34)
कुमार-कुमारी kumār-kumārī (3.34)
Kumār et kumārī, garçon et fille, fils et fille, célibataire.
वृत्ति-दृष्टि vr̥itti-dr̥iṣhṭi (3.34)
Regard et comportement.
काग़ज़ kāġaz (3.30)
Papier, journal, devoir, article, épreuve écrite.
centre (3.28)
Centre.
दरबार लगाना darbār lagānā (3.27)
Rassembler les membres de la cour royale, convoquer une cour royale.
मनमनाभव manmanābhav (3.21)
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
गुलाम gulām (3.20)
Un esclave.
discuss (3.20)
Discuter.
निरसंकल्प nirsaṅkalp (3.20)
दिमाग dimāg (3.19)
Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.
east (3.14)
Est.
De l’est, oriental.
Vers l’est.
guarantee (3.09)
Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.
संभाल sambhāl (3.01)
धोत्रा dhōtrā (2.98)
Un petit-fils, le fils d'une fille.
दिल-पसन्द dil-pasand (2.94)
Agréable au cœur, satisfaisant ou agréable à l'esprit, plaisant, désirable, agréable.
चंचलता chañchaltā (2.90)
État en mouvement ou instable.
Variabilité, capriciosité.
Coquetterie.
Espièglerie.
Malice, méchanceté.
Caractère transitoire.
Volatilité.
वश vaśh (2.90)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
nature (2.86)
Nature, caractère.
खून khūn (2.86)
Sang.
Meurtre, massacre.
अशुद्धि aśhuddhi (2.86)
ब्रह्मचारी brahmchārī (2.86)
Un célibataire.
Un Brahmane qui pratique la continence ou la chasteté, en particulier un étudiant religieux depuis le moment de son investiture avec le fil sacrificiel jusqu'à ce qu'il se marie et devienne chef de famille.
Un étudiant religieux qui reste avec son professeur spirituel pour étudier les Vedas et observer les devoirs d'un étudiant.
घोड़ा ghōṛā (2.82)
Un cheval.
दो-तीन dō-tīn (2.82)
Deux ou trois.
घुमाना ghumānā (2.82)
Faire tourner, tourner en rond, rouler, brandir.
Faire tourner (un animal, etc.), faire le tour, circuler, encercler.
Égarer, tromper, duper.
सवारी savārī (2.82)
free (2.81)
Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.
वर्सा varsā (2.78)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
अग्नि agni (2.74)
Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.
फेंकना phēṅknā (2.72)
Jeter, lancer, projeter.
London (2.69)
भारत bhārat (2.69)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
side scene (2.69)
Scène secondaire. Une scène au moment du voyage.
Indian (2.69)
भागना bhāgnā (2.69)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
season (2.67)
Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).
नुकसान nuksān (2.67)
Perte, dommage, mal, tort, désavantage.
पत्र patra (2.66)
luck (2.63)
Chance, bonheur, malheur, hasard.
tight (2.63)
Serré, étroit.
Tendu (corde).
पोत्रा pōtrā (2.60)
Fils d'un fils, petit-fils.
अधीन adhīn (2.59)
Dépendant.
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.
ब्रह्माकुमार brahmākumār (2.58)
Fils de Brahmā.
समाचार samāchār (2.56)
Nouvelles, actualités; informations.
पति pati (2.55)
Mari, maître.
जलाना jalānā (2.52)
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
chance (2.50)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
संख्या saṅkhyā (2.49)
छिपाना chhipānā (2.49)
Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.
युद्ध yuddh (2.42)
Guerre, bataille, combat, hostilités.
रोज़ rōz (2.41)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
follow (2.40)
Suivre.
अकेला akēlā (2.40)
Seul, célibataire, solitaire.
खुलना khulnā (2.40)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
original (2.40)
Original, d'origine, originel.
L'original.
student (2.39)
Étudiant.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (2.36)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
दादी dādī (2.35)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
तपस्या tapasyā (2.34)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
train (2.32)
Train, rame.
Traine.
Entrainer, former, dompter.
जगदम्बा jagadambā (2.32)
« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.
छापना chhāpnā (2.30)
Imprimer, publier, marquer.
छाप chhāp (2.30)
Un cachet, une empreinte, une impression ; marque; marque sectaire.
Un instrument pour le tamponnage ; un cachet; un sceau.
Impression, empreinte, influence, effet.
सम्भालना sambhālnā (2.29)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
हक hak (2.29)
सो sō (2.29)
लिखाना likhānā (2.27)
कमाल kamāl (2.27)
कर्मेन्द्रिय karmēndriy (2.26)
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
अचानक achānak (2.26)
Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.
foreign (2.25)
Étranger. Pays étranger.
आंख āṅkh (2.23)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
हीरा hīrā (2.21)
प्रीत prīt (2.19)
Content, satisfait, heureux.
Cher, bien-aimé.
Gentil, affectueux.
स्वभाव svabhāv (2.19)
Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.
उठवाना uṭhvānā (2.18)
Faire lever, faire soulever, faire élever, faire enlever, etc.
trial (2.15)
Procès.
Test, essai, épreuve.
पढ़ना paṛhnā (2.14)
Lire, étudier, réciter.
शहर śhahar (2.14)
Cité, ville, commune, localité.
योगी yōgī (2.12)
(celui) qui pratique yōg.
ब्रह्मा brahmā (2.11)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
अनगिनत anginat (2.10)
Innombrable, sans nombre.
पानी pānī (2.09)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
मारना mārnā (2.08)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
सप्ताह saptāh (2.08)
Sept jours, une semaine, le huitième jour après n'importe quel autre jour.
हाल hāl (2.08)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
कमजोर kamjōr (2.05)
Faible, médiocre, inefficace.
double light (2.05)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
राज्य rājya (2.05)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
diamond (2.05)
Diamant.
तेज tēj (2.04)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
शुभ śhubh (2.04)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
परवश parvaśh (2.04)
Dépendant, à charge, soumis, sous le contrôle d'un autre.
hall (2.03)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
युगल yugal (2.01)
Une paire, un couple, les deux, tous les deux.
निश्चय करना niśhchay karnā (1.99)
'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.
भुलाना bhulānā (1.99)
Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.
तभी tabhī (1.98)
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.96)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
अलग alag (1.96)
Différent, distinct, à part, séparé.
स्वतंत्र svatantr (1.95)
'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.
इसीलिए isīliē (1.95)
see (1.94)
Voir.
विदेश vidēśh (1.94)
Pays étranger.
परिचय देना parichay dēnā (1.93)
Présenter, introduire.
C (1.92)
पूरी pūrī (1.92)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
पक्का pakkā (1.92)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
चिन्ता chintā (1.90)
Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.
आश, आशा āśh, āśhā (1.90)
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
भुजा bhujā (1.89)
Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).
खुला khulā (1.87)
मन man (1.87)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
पीछे pīchhē (1.86)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
गाँव gānv (1.86)
Village.
संस्कार saṅskār (1.86)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
मंत्र mantra (1.85)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
चीज़ chīz (1.85)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
control (1.83)
Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.
कान kān (1.83)
Oreille.
यदि yadi (1.82)
कल kal (1.82)
अन्दर andar (1.82)
Dedans, à l'intérieur.
कहावत kahāvat (1.81)
Un dicton, proverbe.
merge (1.80)
Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.
पकड़ना pakaṛnā (1.80)
लिखना likhnā (1.79)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
राय rāy (1.78)
राय rāy (1.78)
सोना sōnā (1.77)
Dormir.
पता patā (1.76)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
डालना ḍālnā (1.75)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
America (1.74)
États-Unis d’Amérique.
Amérique.
बेफिक्र bēphikr (1.72)
Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.
देश-विदेश dēśh-vidēśh (1.72)
Pays natal et pays étrangers.
दिनचर्या dincharyā (1.71)
Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.
इकट्ठा ikaṭṭhā (1.71)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
check (1.70)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
teacher (1.70)
Professeur, enseignant, instituteur.
माँ mā̃ (1.69)
Mère.
खजाना khajānā (1.69)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
सा sā (1.67)
शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.67)
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
रस ras (1.65)
Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.
majority (1.64)
Majorité.
बाहर bāhar (1.62)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
निमन्त्रण nimantraṇ (1.61)
Invitation.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.61)
Responsabilité, obligation.
लगाव lagāv (1.60)
Attachement, amour, affection.
बन्धन bandhan (1.60)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
हिलाना hilānā (1.60)
Secouer.
Balancer.
प्रभाव prabhāv (1.59)
विदेशी vidēśhī (1.58)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
चलता-फिरता chaltā-phirtā (1.57)
Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.
knowledge (1.57)
Connaissance(s), savoir.
मंज़िल mañzil (1.56)
Destination, étape, phase, stade, section, étage.
भाई-बहिन bhāī-bahin (1.56)
Frère et sœur.
हां hā̃ (1.56)
Oui, si.
आपेही āpēhī (1.55)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
भण्डारा bhanḍārā (1.55)
Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.
छोड़ना chhōṛnā (1.54)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
सन्देश sandēśh (1.54)
Message.
ठीक ṭhīk (1.53)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
west (1.53)
Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.
waste (1.53)
Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.
दिलाराम dilārām (1.53)
Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.
double (1.52)
Double, doublement.
सोना sōnā (1.51)
L'or, une excellente chose.
हीरा hīrā (1.51)
Diamant.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1.51)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
शिक्षा śhikṣhā (1.50)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
राज्य करना rājya karnā (1.48)
Régner, gouverner.
बिन्दी bindī (1.48)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
course (1.48)
Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.
आरम्भ ārambh (1.48)
शुभ कामना śhubh kāmnā (1.48)
Bon désir, bon souhait.
सेवाकेन्द्र sēvākēndra (1.48)
Centre de service.
practical (1.48)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
group (1.47)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
percentage (1.46)
Pourcentage.
सिवाए sivāē (1.45)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
बाबा bābā (1.44)
Père.
gift (1.43)
Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.
गलती galatī (1.43)
Erreur, faute.
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.42)
Enthousiasme, zèle.
कोई न कोई kōī na kōī (1.42)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
छिपना chhipnā (1.42)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
तैयार taiyār (1.41)
जगह jagah (1.41)
व्यर्थ vyarth (1.41)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
दिल dil (1.39)
Cœur, courage, esprit, volonté.
full (1.39)
Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.
power (1.39)
Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.
पहले से pahlē sē (1.38)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.37)
Fille de Brahmā.
programme (1.37)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
order (1.35)
Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.
निश्चय niśhchay (1.35)
Confiance, foi, certitude.
परखना parakhnā (1.35)
शब्द śhabd (1.34)
Mot, terme, son.
दृश्य dr̥iśhya (1.34)
के ऊपर kē ūpar (1.34)
Sur, au dessus de, en haut de.
रखाना rakhānā (1.34)
बढ़ना baṛhnā (1.33)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
मजबूत majbūt (1.33)
बाकी bākī (1.32)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (1.32)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
class (1.31)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
घबराना ghabrānā (1.31)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
हँसना hãsnā (1.30)
Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.
मज़ा mazā (1.30)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
कहलाना kahlānā (1.30)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
के बाद kē bād (1.29)
Après.
और कुछ aur kuchh (1.29)
बजाए bajāē (1.28)
A la place, plutôt.
छोटा chhōṭā (1.27)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
पाण्डव pāṇḍav (1.26)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
सदाकाल sadākāl (1.25)
तीन tīn (1.25)
पूछना pūchhnā (1.24)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
मानना mānnā (1.24)
मात्र mātra (1.24)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
निराकार nirākār (1.24)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
महारथी mahārathī (1.24)
Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.
change (1.23)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
बचना bachnā (1.23)
प्यार pyār (1.23)
Amour, affection, relation amoureuse.
अर्थ arth (1.22)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
earth (1.22)
Terre, sol.
प्रमाण pramāṇ (1.22)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
time (1.21)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
नशा naśhā (1.21)
Intoxication, ivresse.
खाना khānā (1.21)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
सेवाधारी sēvādhārī (1.21)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
first (1.21)
Premier.
चार chār (1.20)
Quatre.
भूल bhūl (1.20)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
वातावरण vātāvaraṇ (1.20)
Atmosphère.
प्राप्त करना prāpt karnā (1.20)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
बारी bārī (1.20)
साथी sāthī (1.19)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
पीना pīnā (1.17)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
पूरा pūrā (1.16)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
कमाना kamānā (1.16)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
प्रालब्ध prālabdh (1.16)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
fast (1.16)
Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.
भूलना bhūlnā (1.15)
Oublier.
अधिकार adhikār (1.14)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
स्वप्न svapn (1.14)
Un rêve.
पुराना purānā (1.14)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
बार bār (1.14)
Fois, occasion, moment.
सबको sabkō (1.13)
sab + kō : à tous, à tout.
ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
result (1.12)
Résultat.
मिटाना miṭānā (1.12)
अवस्था avasthā (1.12)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
किनारा kinārā (1.12)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
ज़रा zarā (1.12)
Un peu.
कोशिश kōśhiśh (1.12)
Effort, tentative, essai.
कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.12)
Qui fait le bonheur.
चलाना chalānā (1.11)
return (1.11)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
सतयुग satyug (1.11)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सितारा sitārā (1.10)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
होशियार hōśhiyār (1.10)
Intelligent, sage, prudent.
दुआ duā (1.10)
Prière.
Bénédiction.
पदमगुणा padamguṇā (1.09)
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
वतन vatan (1.09)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
इशारा iśhārā (1.09)
Signe, signal, indice, indication, geste.
सबका sabkā (1.09)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
विधि vidhi (1.09)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
खाता khātā (1.08)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
अधिकारी adhikārī (1.07)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
number (1.07)
Numéro.
खुद khud (1.07)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
देश dēśh (1.06)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
चारों ओर chārō̃ ōr (1.06)
De tous côtés, tout autour, partout.
दिखाई dikhāī (1.06)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
भाग्यवान bhāgyavān (1.06)
महत्व mahatva (1.06)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
भेजना bhējnā (1.06)
फ़र्क fark (1.05)
Différence, distinction, distance.
मुख mukh (1.04)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
खुशी khuśhī (1.04)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
हाथ hāth (1.04)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
निकालना nikālnā (1.04)
वर्ष varṣh (1.01)
An, année.
पाना pānā (1.01)
Obtenir.
बैठना baiṭhnā (1.01)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
क्यों kyō̃ (1.00)
Pourquoi.
ख़त्म ḵẖatm (1.00)
Terminé, fini, complété, conclu.
zone (0.99)
Zone, espace, arrondissement.
cum (0.99)
कम kam (0.99)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
प्रति prati (0.99)
Vers, envers, pour.
ज्यादा jyādā (0.99)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
बस bas (0.98)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
थोड़ा thōṛā (0.98)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
emerge (0.97)
Émerger, sortir, apparaître.
अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
बसना basnā (0.96)
सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)
Subtil.
खुश khuśh (0.94)
Heureux, content.
Bon.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.94)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
सोचना sōchnā (0.94)
Penser, réfléchir, considérer.
भिन्न bhinn (0.94)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
भविष्य bhaviṣhya (0.93)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
दाता dātā (0.92)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
सफलता saphaltā (0.92)
Succès, réussite.
चाहे chāhē (0.92)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
कुछ भी kuchh bhī (0.91)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
pass (0.91)
Passer, réussir.
पास pās (0.91)
नम्बरवार number-wār (0.91)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
हलचल halchal (0.91)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
आदि ādi (0.91)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
सेवा sēvā (0.91)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
भाई bhāī (0.91)
Frère.
सहयोगी sahyōgī (0.90)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
बुद्धि buddhi (0.90)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
विजय vijay (0.89)
Conquête, victoire, triomphe.
सुनना sunnā (0.88)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
तरफ taraph (0.88)
Côté; direction.
Vers.
समाना samānā (0.88)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
मैं maĩ (0.87)
Je.
दिन din (0.87)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
वृद्धि vr̥iddhi (0.87)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
भाना bhānā (0.87)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
लोग log (0.85)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
नीचे nīchē (0.85)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
मदद madad (0.85)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
फरिश्ता phariśhtā (0.85)
Un ange, un messager divin.
नहीं तो nahī̃ tō (0.85)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
सच्चा sachchā (0.84)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
बढ़ाना baṛhānā (0.84)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
विश्व viśhva (0.83)
Le Monde, l'Univers.
जमना jamnā (0.83)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
सबसे sabsē (0.83)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
विघ्न vighna (0.83)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
वहां vahā̃ (0.83)
Là, là-bas.
नज़र nazar (0.82)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
स्व sva (0.82)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
कमजोरी kamjōrī (0.82)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
तो भी tō bhī (0.81)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
जहाँ jahā̃ (0.81)
Où, où que, partout où, n'importe où.
भाग्य bhāgya (0.81)
Fortune, destin, chance, destinée.
शिव śhiv (0.79)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
बेहद bēhad (0.78)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
याद रखना yād rakhnā (0.78)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
कई kaī (0.78)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
दिलाना dilānā (0.77)
Faire donner, faire remettre.
समझाना samjhānā (0.77)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
फिर भी phir bhī (0.77)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.76)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
हिसाब hisāb (0.76)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
समीप samīp (0.76)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
number one (0.76)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
पड़ना paṛnā (0.76)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
उतना utnā (0.75)
plan (0.75)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
कदम kadam (0.72)
Pas, rythme, allure.
ने nē (0.71)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
दोनों dōnō̃ (0.71)
और कोई aur kōī (0.71)
Quelqu'un d'autre.
तुम tum (0.70)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
आजकल ājkal (0.69)
De nos jours, ces jours-ci.
कहाँ kahā̃ (0.69)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
चाहिए chāhiē (0.69)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
मिलन milan (0.69)
Réunion, rencontre, union, contact.
या yā (0.69)
Ou, ou bien, soit.
निकलना nikalnā (0.69)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
second (0.69)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
मेहनत mēhnat (0.67)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
स्थूल sthūl (0.67)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
आना ānā (0.67)
ऊपर ūpar (0.67)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
सुनाना sunānā (0.65)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
पहले pahlē (0.64)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)
Complet, entier, parfait.
के पास kē pās (0.63)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
लगना lagnā (0.62)
दो dō (0.62)
Deux, 2.
साथ sāth (0.62)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
मिलाना milānā (0.62)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
कभी kabhī (0.60)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कारण kāraṇ (0.60)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
उसका uskā (0.57)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
शरीर śharīr (0.57)
Corps humain, corps.
attention (0.57)
Attention.
Garde à vous.
बड़ा baṛā (0.57)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
औरों aurō̃ (0.56)
(Les) autres.
के प्रति kē prati (0.56)
Vers, envers, pour.
लक्ष्य lakṣhya (0.54)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
अपनाना apnānā (0.54)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
नाम nām (0.54)
Nom.
मनाना manānā (0.54)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
बाप समान bāp samān (0.54)
Pareil, identique, égal au Père.
तब tab (0.53)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
पहला pahlā (0.53)
Premier. Précédent.
सहयोग sahyōg (0.53)
Coopération, collaboration.
हिम्मत himmat (0.52)
Courage, bravoure, hardiesse.
आगे āgē (0.52)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
जितना jitnā (0.50)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
प्रकार prakār (0.50)
Façon, manière.
ज़रूर zarūr (0.50)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
सारा sārā (0.49)
Tout, entier, complet, universel.
प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
तक tak (0.49)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
यहाँ yahā̃ (0.48)
Ici, à cet endroit.
नया nayā (0.48)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
याद yād (0.47)
Souvenir.
कैसा kaisā (0.46)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
स्थान sthān (0.46)
Lieu, place, endroit, site.
संपन्न sampann (0.45)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
फिर phir (0.44)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
परिवर्तन parivartan (0.43)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
वा vā (0.42)
Ou.
जन्म janm (0.42)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
दुनिया duniyā (0.42)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
कौन kaun (0.41)
pronom interrogatif. Qui
हम ham (0.41)
Nous.
(forme rustique) Je.
कर्म karm (0.40)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
सिर्फ sirph (0.40)
बन ban (0.39)
अगर agar (0.39)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
फिरना phirnā (0.39)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
आधार ādhār (0.38)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
मिलना milnā (0.38)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
क्योंकि kyōṅki (0.37)
Parce que, puisque.
बहुत bahut (0.37)
Beaucoup.
Très.
लाना lānā (0.37)
लगाना lagānā (0.37)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
रखना rakhnā (0.36)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
समान samān (0.36)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
पहुंचना pahuñchnā (0.36)
Atteindre, arriver, parvenir.
दूसरा dūsrā (0.36)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
कितना kitnā (0.35)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
जीवन jīvan (0.35)
Vie, animation, existence.
कोई भी kōī bhī (0.35)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
इतना itnā (0.35)
Autant, tant, tellement, si.
निमित्त nimitt (0.34)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
चाहना chāhnā (0.34)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
कुछ kuchh (0.34)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
याद-प्यार yād-pyār (0.32)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
सकना saknā (0.31)
Pouvoir, être capable de.
वैसा vaisā (0.31)
प्राप्ति prāpti (0.31)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
आज āj (0.31)
Aujourd'hui.
के साथ kē sāth (0.27)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
बच्चा bachchā (0.27)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
नमस्ते namastē (0.27)
के लिए kē liē (0.26)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
जब jab (0.26)
(Pronom relatif) Quand.
सर्व sarv (0.26)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.26)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्मृति smr̥iti (0.26)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
बोलना bōlnā (0.26)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
न na (0.25)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
स्थिति sthiti (0.25)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
चलना chalnā (0.25)
Continuer.
बात bāt (0.25)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
यही yahī (0.24)
Forme emphatique de yah : this very.
शक्ति śhakti (0.24)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
स्वयं svayã (0.24)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
कराना karānā (0.23)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
इसलिए isliē (0.22)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
विशेष viśhēṣh (0.22)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
दिखाना dikhānā (0.22)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
स्वरूप svarūp (0.22)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
संकल्प saṅkalp (0.22)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
ना nā (0.21)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
कार्य kārya (0.20)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
द्वारा dvārā (0.20)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
सहज sahaj (0.20)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
जानना jānnā (0.20)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
हर har (0.19)
her (0.19)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हरना harnā (0.19)
बापदादा bāpdādā (0.18)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
कहना kahnā (0.18)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
समय samay (0.17)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
बाप bāp (0.16)
Père.
आत्मा ātmā (0.15)
L'âme, l'esprit, le soi.
बनाना banānā (0.14)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
कोई kōī (0.14)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
आप āp (0.14)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
समझना samajhnā (0.13)
Comprendre.
जाना jānā (0.12)
Aller, partir, perdre, couler.
सदा sadā (0.12)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
देखना dēkhnā (0.12)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
लेना lēnā (0.11)
Prendre.
रूप rūp (0.11)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
पर par (0.11)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
देना dēnā (0.11)
Donner.
लेकिन lēkin (0.10)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
एक ēk (0.10)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
अच्छा achchhā (0.10)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
पर par (0.09)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
वाला vālā (0.07)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
सब sab (0.07)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
अब ab (0.07)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
क्या kyā (0.06)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
जैसा jaisā (0.05)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
आना ānā (0.05)
Venir.
कि ki (0.05)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
बनना bannā (0.04)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
रहना rahnā (0.03)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
अपना apnā (0.03)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
ऐसा aisā (0.03)
Tel, de ce genre.
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
शान्ति śhānti (0.02)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
नहीं nahī̃ (0.02)
Non.
ne..pas.
यह yah (0.02)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
जो jō (0.02)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
अव्यक्त avyakt (0.02)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
होना hōnā (0.01)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)