Murli de Mamma - 115

सुमत sumat (11.13)

पहचानना pahchānnā (8.67)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

hear (8.55)

Entendre, écouter.
Entendre parler.

अकृपा akr̥ipā (8.00)

अनर्थ anarth (7.73)

पहचान pahchān (7.54)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

पत्ता pattā (7.22)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

वारिस vāris (7.21)

Héritier, successeur, légataire.

बेमुख bēmukh (7.11)

कृपा kr̥ipā (7.02)

Gentillesse, faveur, grâce, bonne disposition, attitude favorable.
Compassion, pitié, miséricorde, clémence.

दरवाजा darvājā (6.66)

Une porte.

द्वार dvār (6.64)

Porte, entrée, grille, sortie.

दोस्त dōst (6.64)

आगरा āgrā (6.62)

Agra (une ville de l'Uttar Pradesh, en Inde).

मोक्ष mōkṣh (6.27)

Libération de la renaissance dans le monde.
Délivrance, émancipation, libération.
(Bābā) Libération définitive du cycle des naissances et des morts (qui est en réalité impossible à obtenir).

हिलाना hilānā (6.26)

Secouer.
Balancer.

bed (6.12)

Lit.

यार yār (5.96)

भराना bharānā (5.94)

कृपालु kr̥ipālu (5.70)

Compatissant, miséricordieux, ressentant de la pitié, tendre, bien disposé, gentil, libéral, obligeant.

जायदाद jāydād (5.56)

good (5.56)

Bon, sage.
Bien.
Un bien.
(Au pluriel) Biens, marchandises.

परम param (5.46)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

पाया pāyā (5.40)

हिलना hilnā (5.37)

S'agiter, remuer, bouger.

scenery (5.28)

Paysage.
Décor d'une scène de spectacle.

सजनी sajnī (5.14)

आनंद ānand (5.10)

Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.

लौटना lauṭnā (4.88)

पुत्र putra (4.87)

हवा havā (4.60)

त्वमेव tvamēv (4.52)

च cha (4.52)

बिन्दी bindī (4.31)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

खुश khuśh (4.28)

Heureux, content.
Bon.

भुलाना bhulānā (4.16)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

right (4.11)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

चोरी chōrī (4.08)

Vol, cambriolage, chapardage.

size (4.07)

Grandeur, taille, grosseur, ampleur.

ठोकर ṭhōkar (4.07)

आपस में āpas mē̃ (4.04)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

day (4.03)

महत्व mahatva (3.98)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

खिलाना khilānā (3.97)

Nourrir.

रफ्तार raphtār (3.96)

Vitesse, pas, rapidité.

चोर chōr (3.87)

Un voleur, chapardeur, cambrioleur.

अनादि anādi (3.83)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

हाथ hāth (3.76)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

दीदार dīdār (3.75)

भोला bhōlā (3.75)

Innocent, non sophistiqué, simple, sincère, ingénu, naïf, candide.
Une épithète de Śiv.

ज्ञान सागर gyān sāgar (3.75)

Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.

वास्तविकता vāstaviktā (3.75)

Réalité, vérité.

आपेही āpēhī (3.60)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

कार kār (3.51)

करनी karnī (3.51)

ताज tāj (3.51)

Couronne, diadème, tiare.

car (3.51)

हुक्म hukm (3.51)

स्वीकार svīkār (3.51)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

के बदले kē badlē (3.51)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

हक hak (3.49)

जान jān (3.49)

कहावत kahāvat (3.47)

Un dicton, proverbe.

भरना bharnā (3.45)

Emplir, remplir.

अपने आप apnē āp (3.38)

Par soi-même, tout seul.

निर्वाण nirvāṇ (3.33)

Le fait de s'éteindre; disparition, extinction; dissolution, mort.
(hindouisme) Émancipation finale de la matière et de la nécessité d'une transmigration ultérieure, et réunion avec l'Esprit Suprême, félicité éternelle.
(bouddhisme et jaïnisme) Extinction absolue, anéantissement.
(Bābā) Émancipation finale de la matière et réunion avec l'Âme Suprême dans le monde incorporel des âmes (les âmes restant proches et séparées de l'Âme suprême et non fondues en Elle).
(Bābā) Sans voix, sans musique, au delà du son.

आत्मा कहती है ātmā kahtī hai (3.33)

(L') âme dit.

बुद्धू buddhū (3.33)

Stupide, idiot, bête, imbécile.

जान-पहचान jān-pahchān (3.33)

Connaissance (une personne que l'on connait).

अधिक adhik (3.31)

Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).

scene (3.31)

Scène, lieu, incident, décor.

golden aged (3.31)

De l'âge d'or.

मूर्ख mūrkh (3.31)

सजना sajnā (3.27)

सखा sakhā (3.21)

Un ami, compagnon.

दिल dil (3.21)

Cœur, courage, esprit, volonté.

देहली dēhlī (3.14)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

दिलाना dilānā (3.14)

Faire donner, faire remettre.

दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (3.14)

Vision divine.

भेद bhēd (3.14)

आदत ādat (3.14)

Habitude.

law (3.08)

Loi.

अल्पकाल alpkāl (3.07)

Courte durée, court terme.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (3.06)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

खून khūn (3.00)

Sang.
Meurtre, massacre.

रचता rachtā (3.00)

Créateur, celui qui fait.

नर्क nark (2.99)

Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).

purify (2.86)

Purifier, affiner.

जिंदा jindā (2.86)

उर्दू urdū (2.85)

जुड़ाना juṛānā (2.85)

Faire joindre ; faire adhérer.
Faire réparer.
Provoquer l'accouplement ou l'appariement ; rapprocher, comparer.
(Bābā) Lier, relier, unir, connecter, attacher. (= jōṛnā)

gate (2.85)

Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.

भंवर bhãvar (2.85)

Tourbillon, remous, vortex.

get (2.85)

Obtenir, avoir, recevoir.
Capter, piger.
(Avec un adjectif) Devenir.
(Suivi d’un participe passé) Être.

सेठ sēṭh (2.85)

होश hōśh (2.85)

रोशन rōśhan (2.85)

मुर्दाबाद murdābād (2.85)

दोस्ती dōstī (2.85)

परवरिश parvariśh (2.85)

Le fait d'élever (des enfants), élevage.
Alimentation, nutrition.
Entretien, soutien, protection, éducation.
Patronage

के बाहर kēbāhar (2.85)

मन man (2.83)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

आंख āṅkh (2.75)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

सागर sāgar (2.75)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

relation (2.70)

(au pluriel) Relations.
Parent (membre de ta famille).
Relation, rapport.

नियम niyam (2.69)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

हटाना haṭānā (2.69)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

question (2.64)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

बजना bajnā (2.58)

double (2.58)

Double, doublement.

नशा naśhā (2.58)

Intoxication, ivresse.

लूटना lūṭnā (2.57)

सिंधी sindhī (2.57)

अकल्याण akalyāṇ (2.57)

Une circonstance malheureuse ou défavorable.
Défavorable, de mauvais augure.
Triste.

सत्ता sattā (2.57)

Pouvoir, emprise, autorité.

अच्छा लगना achchhā lagnā (2.57)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

तुम मेरे हो tum mērē hō (2.57)

हम आत्मा हैं ham ātmā haĩ (2.57)

Je suis l'âme.

परमपिता parampitā (2.57)

Père suprême.

सौ sau (2.55)

Cent, 100.
Nombreux.

एक तरफ ēk taraph (2.55)

ताकत tākat (2.53)

Pouvoir, force, puissance.

इसीलिए isīliē (2.51)

याद रखना yād rakhnā (2.49)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

दिखलाना dikhlānā (2.49)

Montrer, diriger, indiquer.

रोशनी rōśhnī (2.48)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

बिना binā (2.48)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

तू tū (2.46)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

property (2.46)

रीति rīti (2.45)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

फ़र्क fark (2.45)

Différence, distinction, distance.

वर्सा varsā (2.37)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

connection (2.37)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

अक्षर akṣhar (2.37)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

तत्व tatva (2.37)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

ऊंचाई ūñchāī (2.37)

Hauteur, grandeur, élévation, altitude.
Éminence, exaltation.
Hauteur (de la voix).

करावनहार karāvanhār (2.37)

Celui qui fait faire.
(Bābā) L'âme qui fait agir le corps ou les différents organes d'interaction.
(Bābā) L'Âme suprême qui fait agir les âmes (quand elles Lui obéissent, quand elles se considèrent comme Son instrument).

खुदा दोस्त khudā dost (2.37)

Dieu l'Ami.

साजन sājan (2.37)

Amant, amoureux, amour, chéri, courtisant.
Mari.

दिव्य divya (2.37)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

खूनी khūnī (2.37)

Relatif au sang ou au meurtre; sanglant, sanguinaire.
Un meurtrier, un assassin.

श्याम śhyām (2.37)

किसलिए kisliē (2.37)

earth (2.36)

Terre, sol.

अर्थ arth (2.36)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

बन ban (2.34)

part (2.31)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

माँ-बाप mā̃-bāp (2.30)

Parents, mère et père. 

घूमना ghūmnā (2.30)

Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.

तेज tēj (2.30)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

खोना khōnā (2.30)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

पाप pāp (2.29)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

जीना jīnā (2.27)

Vivre, être vivant.

यथार्थ yathārth (2.27)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

शिव śhiv (2.25)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

आप āp (2.23)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

life (2.22)

Vie.

फूंकना phūṅknā (2.21)

Souffler ; jouer (sur un instrument à vent) ; allumer (un feu).
Souffler ; infuser (comme une nouvelle vie) ; souffler (une incantation).
Chuchoter (à l'oreille) ; influencer (quelqu'un).
Tirer sur (une cigarette).
Mettre le feu à.
Dilapider (la richesse, etc.).
Répandre (une nouvelle, une rumeur).
Causer de la détresse (à une personne).

भोजन bhōjan (2.21)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.21)

Lever la main.

गहरा gahrā (2.21)

Profond, intime, fort, obscur, visqueux, lourd, grave, dur.

जादू jādū (2.21)

Magie, enchantement, incantation, charme, conjuration, prestidigitation.

respect (2.21)

Respect ; comportement poli ou bon envers quelqu'un ou quelque chose qui montre que vous reconnaissez leur importance.

पसन्द pasand (2.21)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

nature (2.21)

Nature, caractère.

मन-बुद्धि man-buddhi (2.21)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

बुद्धिवान buddhivān (2.21)

Doué de compréhension, intelligent, sagace, sensé, sage, intellectuel, savant ; ingénieux, habile.

अंगुली, उंगली aṅgulī, uṅglī (2.21)

Doigt, largeur du doigt.

गुरूवार gurūvār (2.21)

गुड़िया guṛiyā (2.21)

Une poupée, une marionnette.

eye (2.20)

Œil, regard.

I (2.20)

लाना lānā (2.19)

रचना rachnā (2.19)

Créer, composer, faire, former, construire.

गीत gīt (2.19)

Chant, chanson, hymne.

माँ mā̃ (2.17)

Mère.

see (2.17)

Voir.

भई bhaī (2.17)

Est devenu, a eu lieu, s'est produit ( = huī, de honā).

चैतन्य chaitanya (2.17)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

इच्छा ichchhā (2.17)

Souhait, désir, volonté.

record (2.15)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

फलाना phalānā (2.12)

पिता pitā (2.12)

Père, procréateur, progéniteur.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (2.10)

Création. 
Le monde.

the (2.10)

Article défini : le, la, les.

समर्थ samarth (2.09)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

जी jī (2.09)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

evening (2.09)

सयाना sayānā (2.09)

Adulte, adolescent, majeur, mûr ou mature (en compréhension), arrivé à la puberté ou aux années de sagesse.
Connaissant, sagace, prudent, ingénieux, astucieux, sage, intelligent.
Malin, astucieux, rusé, sournois.

सम्बन्धी sambandhī (2.09)

Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.

टांग ṭāṅg (2.09)

Une jambe.

qualification (2.09)

Qualification, compétence.
Restriction, réserve.
Diplôme.

से दूर sē dūr (2.09)

Loin de.

मुँह mũh (2.09)

bye (2.09)

by (2.09)

Chez, parmi, tout près de, au bord de, sur.
Par (pour les phrases au passif et comme particule interjective).
Au-delà de.
D’après, selon.
En (avant une action).
Près de, à (pour une situation).
Sur (pour mesurer).
D’ici. Avant un instant, avant la fin d’une période.
En passant.

हटना haṭnā (1.99)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

विश्वास viśhvās (1.98)

Croyance, confiance, foi, dépendance confiante, assurance.

आस-पास ās-pās (1.98)

A proximité.

star light (1.98)

Lumière émise par des étoiles autres que le Soleil.
L'âme qui est comme un point de lumière, une lumière d'étoile.

सिकीलधे sikīladhē (1.98)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

शुभ śhubh (1.98)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

समीप samīp (1.98)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

मौज mauj (1.98)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

शान्ति śhānti (1.98)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

उठना uṭhnā (1.94)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

सा sā (1.94)

history (1.93)

ले जाना lē jānā (1.92)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

हां hā̃ (1.91)

Oui, si.

खेलना khēlnā (1.90)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

रचयिता rachayitā (1.89)

Créateur, compositeur, auteur.

चला आना chalā ānā (1.89)

कथा kathā (1.89)

Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.

कोट kōṭ (1.89)

दूर dūr (1.88)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

तमोप्रधान tamōpradhān (1.88)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

मुख्य mukhya (1.88)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

चलाना chalānā (1.88)

भगवान bhagvān (1.87)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

बाबा bābā (1.87)

Père.

यानी yānī (1.86)

खोलना khōlnā (1.83)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

court (1.81)

Cour, tribunal, palais de justice.
Court ; terrain, une aire de jeux sportifs.
Cour (d'un roi ou d'une reine).
Cour ; un espace ouvert entouré de maisons ou de parties d'une maison.

हठ haṭh (1.81)

Entêtement, insistance (en particulier insistance déraisonnable).
Mauvaise humeur, bouderie (d'un enfant).
Promesse ferme, ou résolution.
Force, violence.

liberator (1.81)

Libérateur.

हकदार hakdār (1.81)

गुरू gurū (1.79)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

समझ samajh (1.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

low (1.74)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

साक्षात्कार sākṣhātkār (1.74)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

order (1.73)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

वाणी vāṇī (1.73)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

सदाकाल sadākāl (1.73)

दर्शन darśhan (1.73)

Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.

खुलना khulnā (1.73)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

सबने sabnē (1.73)

कट kaṭ (1.73)

repeat (1.73)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

मरना marnā (1.73)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

कभी kabhī (1.72)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

बदलना badalnā (1.72)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

कमाना kamānā (1.70)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

पीना pīnā (1.70)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

भाई bhāī (1.68)

Frère.

पुण्य puṇya (1.67)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

वाह vāh (1.67)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

निश्चय niśhchay (1.67)

Confiance, foi, certitude.

धरना dharnā (1.67)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

ऊपर ūpar (1.66)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

चाहे chāhē (1.66)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

खेल khēl (1.66)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

पैदा paidā (1.66)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

महिमा mahimā (1.63)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

भला bhalā (1.63)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

या yā (1.63)

Ou, ou bien, soit.

फिर भी phir bhī (1.62)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

तभी tabhī (1.62)

बजाना bajānā (1.62)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

मुख mukh (1.62)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

पदार्थ padārtha (1.61)

बाप की याद bāp kī yād (1.61)

Souvenir du Père.

भ्रष्ट bhraṣhṭ (1.61)

Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.

शौक śhauk (1.61)

Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.

बुलाना bulānā (1.61)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

act (1.61)

Action.
(Droit) Acte : Loi.
(Théâtre) Acte; numéro.
Réalité, fait.
Agir.
Jouer un rôle.

नाता nātā (1.61)

Relation, connexion.

भाना bhānā (1.60)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

माना mānā (1.60)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

खाली khālī (1.59)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

थोड़ा thōṛā (1.59)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

सब कुछ sab kuchh (1.58)

Tout.

अरे arē (1.58)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

सद्गति sadgati (1.58)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

कल kal (1.57)

कर्तव्य kartavya (1.57)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

उसका uskā (1.56)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

भोगना bhōgnā (1.56)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

बस bas (1.56)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

ever healthy (1.55)

Toujours en bonne santé.

आठ āṭh (1.55)

Huit.

बेहद का bēhad kā (1.55)

Illimité, sans limite, sans frontière.

समझदार samajhdār (1.55)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

फ़ायदा fāydā (1.55)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

इधर idhar (1.54)

Ici, de ce côté-ci, par ici.

ठीक ṭhīk (1.54)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

बिचारा bichārā (1.53)

Pauvre, impuissant.

रचना rachnā (1.51)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

मेहनत mēhnat (1.51)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1.50)

Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).

बजा bajā (1.50)

Frappé, sonné.
Heure.

stage (1.49)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

बसना basnā (1.49)

बोलना bōlnā (1.48)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

कम kam (1.48)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (1.48)

दोनों dōnō̃ (1.46)

भाषा bhāṣhā (1.45)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

आकाश ākāśh (1.45)

Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.

विष्णु viṣhṇu (1.45)

Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.

संकल्प saṅkalp (1.45)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

अर्थात् arthāt (1.45)

C'est-à-dire, à savoir.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.44)

Le Père dit.

दिखाना dikhānā (1.43)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

खुद khud (1.41)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

के प्रति kē prati (1.41)

Vers, envers, pour.

कम होना kam hōnā (1.41)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

ढंग ḍhaṅg (1.41)

Manière, méthode, mode, façon.
Comportement.
Tact.

के आगे kē āgē (1.41)

En face de, devant, avant.

स्वयं svayã (1.40)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

धन dhan (1.40)

Richesse, fortune, argent.

पूछना pūchhnā (1.38)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

जगह jagah (1.37)

सतोप्रधान satōpradhān (1.37)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

सदा sadā (1.36)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

भूलना bhūlnā (1.35)

Oublier.

तक tak (1.35)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

उठाना uṭhānā (1.34)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

काहे kāhē (1.34)

प्रति prati (1.34)

Vers, envers, pour.

ever (1.33)

Jamais, toujours.
Toujours, depuis.
Tout, bien.
(préfixe) Toujours.

गाली gālī (1.33)

Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.33)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

निकलना nikalnā (1.31)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

चढ़ना chaṛhnā (1.31)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

pass (1.31)

Passer, réussir.

पास pās (1.31)

पता patā (1.31)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

उल्टा ulṭā (1.29)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

तैयार taiyār (1.29)

सही sahī (1.29)

supreme (1.29)

Suprême.

कमाई kamāī (1.29)

Gains, profits, salaire.

कटना kaṭnā (1.29)

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

तरह tarah (1.28)

रूप rūp (1.28)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

हाल hāl (1.25)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

हे hē (1.25)

बेचारा bēchārā (1.25)

मतलब matlab (1.25)

याद yād (1.24)

Souvenir.

मत mat (1.24)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

बैठना baiṭhnā (1.23)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

ख़त्म ḵẖatm (1.23)

Terminé, fini, complété, conclu.

मज़ा mazā (1.22)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

hall (1.22)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

off (1.22)

of (1.22)

De.

बेहद bēhad (1.22)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

ग्रंथ granth (1.22)

Une production littéraire, un traité, un livre ou une composition (en prose ou en vers) ; un code ; une section.
Le livre ou les écritures sacrées des Sikhs (courts poèmes moraux de Nānak Shāh et d'autres, en panjābī et en hindi).

नहीं तो nahī̃ tō (1.21)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

देखना dēkhnā (1.21)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

तुम tum (1.20)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

दिखाई dikhāī (1.19)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

शब्द śhabd (1.19)

Mot, terme, son.

कौन सा kaun sā (1.18)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

कराना karānā (1.18)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

मालूम mālūm (1.17)

Connu.
Évident, apparent.

परिचय parichay (1.16)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

मारना mārnā (1.16)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

स्वर्ग svarg (1.15)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

निराकार nirākār (1.15)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

दो dō (1.14)

Deux, 2.

देश dēśh (1.13)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

स्वच्छ svachchh (1.13)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

सच sach (1.13)

Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !

बच्चा bachchā (1.13)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

गति gati (1.12)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

मैं maĩ (1.11)

Je.

कई kaī (1.11)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

मानना mānnā (1.11)

कितना kitnā (1.11)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

जीवन jīvan (1.11)

Vie, animation, existence.

खाना khānā (1.10)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

आज āj (1.10)

Aujourd'hui.

रात rāt (1.10)

Nuit.

दिन din (1.09)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

बताना batānā (1.09)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

जो कुछ jō kuchh (1.08)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

खाता khātā (1.07)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

माता mātā (1.07)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

देवी dēvī (1.07)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

तो भी tō bhī (1.05)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

याद करना yād karnā (1.05)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

के बाद kē bād (1.05)

Après.

क्यों kyō̃ (1.03)

Pourquoi.

बुद्धि buddhi (1.03)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

समझाना samjhānā (1.02)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

भूल जाना bhūl jānā (1.02)

दाता dātā (1.02)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

योग yōg (1.01)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

निकालना nikālnā (1.00)

इतना itnā (1.00)

Autant, tant, tellement, si.

सपूत sapūt (1.00)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (1.00)

En retournant.

good morning (1.00)

Bonjour, bon matin.

भूल bhūl (1.00)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

वैसा vaisā (0.99)

सुखी sukhī (0.98)

Heureux, satisfait, content.

कहाँ kahā̃ (0.97)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

शरीर śharīr (0.97)

Corps humain, corps.

यहाँ yahā̃ (0.97)

Ici, à cet endroit.

पड़ना paṛnā (0.97)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

लेकिन lēkin (0.97)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

शास्त्र śhāstra (0.96)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

दूसरा dūsrā (0.95)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

soul (0.95)

Âme.

practical (0.94)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

सो sō (0.94)

छोटा chhōṭā (0.94)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

चित्र chitra (0.93)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

विचार vichār (0.93)

पालना pālnā (0.93)

आदि ādi (0.92)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

कैसा kaisā (0.92)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

माया māyā (0.92)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

ऊंच ūñch (0.91)

Haut, élevé, exalté, éminent.

बाहर bāhar (0.91)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

तन tan (0.91)

Corps.

खड़ा khaṛā (0.91)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

अनुसार anusār (0.91)

Selon, conformément à.

नया nayā (0.90)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

कौन kaun (0.90)

pronom interrogatif. Qui

लगना lagnā (0.90)

दुःखना duḥkhnā (0.90)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

काम kām (0.90)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.90)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

अनेक anēk (0.90)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

लोग log (0.90)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

her (0.90)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.90)

हर एक har ēk (0.89)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

चीज़ chīz (0.89)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

चाहिए chāhiē (0.89)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

शायद śhāyad (0.89)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

गाना gānā (0.86)

Chanter.
Chanson, chant.

हिसाब hisāb (0.86)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

कुछ kuchh (0.85)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

पाना pānā (0.85)

Obtenir.

पालना pālnā (0.85)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

लगा lagā (0.85)

Non sagā.

अनुभव anubhav (0.85)

Expérience.

दादा dādā (0.85)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

संसार saṅsār (0.84)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

in (0.83)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

प्यार pyār (0.83)

Amour, affection, relation amoureuse.

चक्र chakra (0.83)

वही vahī (0.83)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

हरना harnā (0.82)

सोचना sōchnā (0.81)

Penser, réfléchir, considérer.

पूर्ण pūrṇ (0.81)

कुछ भी kuchh bhī (0.81)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

राजा rājā (0.81)

Roi, monarque, prince.

जन्म janm (0.80)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

के पास kē pās (0.79)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

रोग rōg (0.79)

Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.

नीचे nīchē (0.77)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.77)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

बड़ा baṛā (0.76)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

तरीका tarīkā (0.76)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

उधर udhar (0.76)

Là, de ce côté-là, par là, loin.

मीठा mīṭhā (0.76)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

अच्छा achchhā (0.76)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

सबका sabkā (0.75)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.74)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

मनुष्य manuṣhya (0.74)

Un homme, un être humain.

और कोई aur kōī (0.74)

Quelqu'un d'autre.

बार bār (0.74)

Fois, occasion, moment.

क्योंकि kyōṅki (0.74)

Parce que, puisque.

द्वारा dvārā (0.73)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

नाम nām (0.73)

Nom.

बल bal (0.73)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

सुख sukh (0.72)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

चाहना chāhnā (0.72)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

गिरना girnā (0.72)

Tomber.

रखना rakhnā (0.71)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रहाना rahānā (0.71)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

बाकी bākī (0.71)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.71)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

दुःख duḥkh (0.70)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

लगाना lagānā (0.70)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लिए liē (0.70)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

क्या kyā (0.69)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

knowledge (0.69)

Connaissance(s), savoir.

सोना sōnā (0.69)

Dormir.

ना nā (0.69)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

परन्तु parantu (0.68)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पहले pahlē (0.68)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

बहुत bahut (0.68)

Beaucoup.
Très.

सम्बन्ध sambandh (0.67)

Connexion, relation.

के लिए kē liē (0.67)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

ज्ञान gyān (0.67)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.67)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

अन्त ant (0.66)

Fin.

सतयुग satyug (0.66)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

सकना saknā (0.65)

Pouvoir, être capable de.

पंच pañch (0.65)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.64)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

पहला pahlā (0.64)

Premier. Précédent.

विनाश vināśh (0.63)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

ख्याल khyāl (0.63)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

तरफ taraph (0.63)

Côté; direction.
Vers.

अथवा athavā (0.62)

Ou.
C'est-à-dire.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.62)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

सुनना sunnā (0.61)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

सुनाना sunānā (0.61)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

बतलाना batlānā (0.60)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

जैसा jaisā (0.60)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

न na (0.60)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

आत्मा ātmā (0.59)

L'âme, l'esprit, le soi.

जहाँ jahā̃ (0.59)

Où, où que, partout où, n'importe où.

के साथ kē sāth (0.58)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

लेना lēnā (0.57)

Prendre.

अपनाना apnānā (0.57)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

यही yahī (0.56)

Forme emphatique de yah : this very.

सारा sārā (0.55)

Tout, entier, complet, universel.

दुनिया duniyā (0.55)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

आना ānā (0.53)

कर्म karm (0.53)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

घर ghar (0.53)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

सिर्फ sirph (0.53)

ने nē (0.52)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

बाप bāp (0.52)

Père.

प्राप्ति prāpti (0.50)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.50)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

कारण kāraṇ (0.50)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

जन्मना janamnā (0.49)

Naître.

कोई kōī (0.49)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

समझना samajhnā (0.49)

Comprendre.

मिलना milnā (0.49)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

कोई भी kōī bhī (0.48)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

जब jab (0.48)

(Pronom relatif) Quand.

पवित्र pavitr (0.47)

Saint, sacré; pur.

के ऊपर kē ūpar (0.47)

Sur, au dessus de, en haut de.

साथ sāth (0.46)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

परमात्मा paramātmā (0.45)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

आधार ādhār (0.44)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

mama (0.42)

मुरली murlī (0.42)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

पर par (0.41)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सब sab (0.41)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अगर agar (0.41)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बात bāt (0.40)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

पर par (0.40)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

देवता dēvtā (0.40)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

ऐसा aisā (0.39)

Tel, de ce genre.

एक ēk (0.39)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पुराना purānā (0.39)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

बनाना banānā (0.38)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

जानना jānnā (0.37)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जितना jitnā (0.37)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

चलना chalnā (0.36)

Continuer.

time (0.35)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

कहना kahnā (0.34)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

वहां vahā̃ (0.34)

Là, là-bas.

बनना bannā (0.28)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

इसलिए isliē (0.27)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

फिर phir (0.27)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

अब ab (0.27)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कि ki (0.27)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

ज़रूर zarūr (0.27)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

समय samay (0.27)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

तब tab (0.26)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

रहना rahnā (0.26)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

देना dēnā (0.25)

Donner.

जाना jānā (0.25)

Aller, partir, perdre, couler.

पूरा pūrā (0.23)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

अपना apnā (0.23)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

और aur (0.22)

Et.
Plus.
Autre.

फिरना phirnā (0.21)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

तो tō (0.15)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

वाला vālā (0.15)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

नहीं nahī̃ (0.13)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.11)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

से sē (0.08)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.08)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

आना ānā (0.07)

Venir.

होना hōnā (0.05)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.05)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.04)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

हम ham (0.04)

Nous.
(forme rustique) Je.

में mē̃ (0.04)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.04)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.03)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.