3ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .
3Om shanti.
4इस दुनिया को नाटक भी कहते हैं , ड्रामा कहो , नाटक कहो , खेल कहो बात एक ही है . is duniyā kō nāṭak bhī kahtē haĩ , drama kahō , nāṭak kahō , khēl kahō bāt ēk hī hai . yah[pn.sg.o.] duniyā[n.f.;sg.] kō[postp.] nāṭak[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , drama kahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , nāṭak[n.m.;sg.,d.] kahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , khēlnā[root]|khēl[n.m.;sg.,d.] kahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] bāt[n.f.;sg.] ēk[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . yah monde à pièce de théâtre aussi dire[pres.pl.m.12hon3] , drama dire[opt.pl.2,imp.pl.2] , pièce de théâtre dire[opt.pl.2,imp.pl.2] , (jouer[root]|pièce de théâtre) dire[opt.pl.2,imp.pl.2] question un seul être[pres.sg.23] .
4Ce monde est appelé une pièce de théâtre : que vous l’appeliez le drama, une pièce de théâtre ou un jeu, c’est la même chose.
5नाटक जो होता है वह एक ही कहानी होती है . nāṭak jō hōtā hai vah ēk hī kahānī hōtī hai . nāṭak[n.m.;sg.,d.] jō[pn.;d.] hōnā[pres.sg.m.23] vah[pn.sg.d.] ēk[adj.] hī[p.] kahānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] . pièce de théâtre ceux qui être[pres.sg.m.23] vah un seul histoire être[pres.sg.f.23] . 6उसमें बहुत बायप्लॉट्स बीच में दिखाते हैं लेकिन स्टोरी एक ही होती है . usmē̃ bahut by-plots bīch mē̃ dikhātē haĩ lēkin storey|story ēk hī hōtī hai . vah[pn.sg.mē̃] bahut by-plot bīch mē̃[postp.] dikhānā[pres.pl.m.12hon3] lēkin storey|story ēk[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.f.23] . vah[.mē̃] beaucoup scène secondaire centre dans montrer[pres.pl.m.12hon3] mais (x) un seul être[pres.sg.f.23] .
5Une pièce n’est qu’une histoire composée de plusieurs scènes secondaires, mais il s’agit d’une seule histoire.
7इसी तरह से यह बेहद वर्ल्ड ड्रामा है , इसको नाटक भी कहा जाता है , जिसमें हम सब एक्टर्स हैं . isī tarah sē yah bēhad world drama hai , iskō nāṭak bhī kahā jātā hai , jismē̃ ham sab actors haĩ . yah[pn.sg.hī] tarah[n.f.;sg.] sē[postp.] yah[pn.sg.d.] bēhad[adj.] world drama[x] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.kō] nāṭak[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] , jō[pn.sg.mē̃] ham[pn.pl.] sab[adj.] actor hōnā[pres.pl.12hon3] . yah[.hī] x avec yah illimité drama mondial être[pres.sg.23] , yah[.kō] pièce de théâtre aussi (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) , ceux qui[.mē̃] nous tous acteur être[pres.pl.12hon3] .
6De la même façon, c’est un drama mondial illimité, que l’on appelle également un jeu dans lequel nous sommes tous acteurs.
8अभी हम एक्टर्स हैं तो एक्टर्स को नाटक का पूरा पता होना चाहिए कि किस स्टोरी पर यह शुरू होता है , हमारा यह पार्ट कहाँ से शुरू हुआ और कहाँ तक पूरा होता है , फिर उसमें समय प्रति समय किस किस एक्टर्स का कैसे कैसे पार्ट होता है और उसका डायरेक्टर , क्रियेटर कौन है और इस नाटक में हीरो हीरोइन पार्ट किसका है , इन सब बातों का नॉलेज होना चाहिए . abhī ham actors haĩ tō actors kō nāṭak kā pūrā patā hōnā chāhiē ki kis storey|story par yah śhurū hōtā hai , hamārā yah part kahā̃ sē śhurū huā aur kahā̃ tak pūrā hōtā hai , phir usmē̃ samay prati samay kis kis actors kā kaisē kaisē part hōtā hai aur uskā director , creator kaun hai aur is nāṭak mē̃ hero heroine part kiskā hai , in sab bātō̃ kā knowledge hōnā chāhiē . ab[adv.hī] ham[pn.pl.] actor hōnā[pres.pl.12hon3] tō actor kō[postp.] nāṭak[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] ki[conj.] kaun[pn.sg.o.]|kyā[pn.sg.o.] storey|story par[postp.]|par[adj.] yah[pn.sg.d.] śhurū hōnā[pres.sg.m.23] , ham[pn.pl.kā] yah[pn.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] kahā̃ sē[postp.] śhurū hōnā[past-part.m.sg.d.] aur kahā̃ tak[x] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] , phir[adv.]|phirnā[root] vah[pn.sg.mē̃] samay[n.m.;sg.,d.] prati samay[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.sg.o.]|kyā[pn.sg.o.] kaun[pn.sg.o.]|kyā[pn.sg.o.] actor kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] part[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] aur vah[pn.sg.kā] director , creator kaun[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] aur yah[pn.sg.o.] nāṭak[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hero heroine part[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.sg.kā] hōnā[pres.sg.23] , in|yah[pn.pl.o.] sab[adj.] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] knowledge hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] . maintenant nous acteur être[pres.pl.12hon3] alors acteur à pièce de théâtre de complet savoir (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) que (qui|quoi) (x) (sur|autre) yah débuter , nous[.kā] yah rôle où avec débuter et dans quelle mesure complet être[pres.sg.m.23] , (ensuite|tourner[root]) vah[.mē̃] temps pour temps (qui|quoi) (qui|quoi) acteur de comment comment rôle être[pres.sg.m.23] et vah[.kā] Metteur en scène , créateur qui être[pres.sg.23] et yah pièce de théâtre dans héros héroïne rôle qui[.kā] être[pres.sg.23] , (en|yah) tous question de connaissance (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) .
7Puisque nous sommes tous acteurs, nous devons tout connaître de cette pièce : de quelle façon commence l’histoire, à quel moment débutent et se terminent nos rôles, mais encore, quels acteurs jouent tel rôle, qui est le Metteur en scène, le Créateur, qui a pour rôle d’être un héros ou une héroïne, et à quel moment jouent-ils ces rôles. 8Nous devons connaître tous ces aspects.
9खाली नाटक कहने से तो काम नहीं चलेगा . khālī nāṭak kahnē sē tō kām nahī̃ chalēgā . khālī[adj.] nāṭak[n.m.;sg.,d.] kahnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] tō kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] chalnā[fut.m.sg.23] . vide pièce de théâtre dire[inf.m.pl.,o.] avec alors (tâche|luxure) ne pas continuer[fut.m.sg.23] . 10नाटक है तो नाटक के हम एक्टर्स भी हैं . nāṭak hai tō nāṭak K|kē ham actors bhī haĩ . nāṭak[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō nāṭak[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ham[pn.pl.] actor bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] . pièce de théâtre être[pres.sg.23] alors pièce de théâtre (K|de) nous acteur aussi être[pres.pl.12hon3] .
9Il ne suffit pas simplement de parler de cette pièce dans laquelle nous sommes tous des acteurs.
11अगर कोई ड्रामा का एक्टर है और हम उनसे पूछें कि इसकी क्या स्टोरी है , यह कहाँ से शुरू होता है , कहाँ पूरा होता है ! agar kōī drama kā actor hai aur ham unsē pūchhē̃ ki iskī kyā storey|story hai , yah kahā̃ sē śhurū hōtā hai , kahā̃ pūrā hōtā hai ! agar kōī[pn.;d.] drama kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] actor hōnā[pres.sg.23] aur ham[pn.pl.] vah[pn.pl.sē] pūchhnā[opt.pl.12hon3] ki[conj.] yah[pn.sg.kī] kyā storey|story hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.d.] kahā̃ sē[postp.] śhurū hōnā[pres.sg.m.23] , kahā̃ pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] ! si certains drama de acteur être[pres.sg.23] et nous vah[.sē] demander[opt.pl.12hon3] que yah[.kī] quoi (x) être[pres.sg.23] , yah où avec débuter , où complet être[pres.sg.m.23] ! 12अगर वो कहे हमें मालूम नहीं है तो इसको क्या कहा जायेगा ? agar vō kahē hamē̃ mālūm nahī̃ hai tō iskō kyā kahā jāyēgā ? agar vah[pn.;d.] kahnā[past-part.m.pl.,o.]|kahnā[opt.sg.23] ham[pn.pl.kō] mālūm[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] tō yah[pn.sg.kō] kyā kahnā[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|kahnā[fut.m.sg.23.passive] ? si vah (dire[past-part.m.pl.,o.]|dire[opt.sg.23]) nous[.kō] apparent ne pas être[pres.sg.23] alors yah[.kō] quoi (dire[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|dire[fut.m.sg.23.passive]) ?
10S’il nous arrivait de demander à un acteur de ce drama quelle en était l’histoire, où elle commence, où elle finit, et qu’il nous répondait “je ne sais pas”, que diriez-vous ?
13कहेंगे इसको इतना भी पता नहीं है , कहता हैं मैं एक्टर हूँ ! kahē̃gē iskō itnā bhī patā nahī̃ hai , kahtā haĩ maĩ actor hū̃ ! kahnā[fut.m.pl.12hon3] yah[pn.sg.kō] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , kahnā[x] maĩ[pn.sg.d.] actor hōnā[pres.sg.1] ! dire[fut.m.pl.12hon3] yah[.kō] aussi aussi savoir ne pas être[pres.sg.23] , dire[x] je acteur être[pres.sg.1] !
11Qu’il se dit acteur, et pourtant il n’en sait pas plus !
14एक्टर को तो सब बातों की जानकारी होनी चाहिए ना . actor kō tō sab bātō̃ key|kī jānkārī hōnī chāhiē nā . actor kō[postp.] tō sab[adj.] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] jānkārī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[.oblig3] nā . acteur à alors tous question (clé|faire[past-part.f.]|de) talent être[.oblig3] ∅ .
12Un acteur doit tout connaître de la pièce.
15नाटक शुरू है तो उसका अन्त भी जरुर होगा . nāṭak śhurū hai tō uskā ant bhī jarur hōgā . nāṭak[n.m.;sg.,d.] śhurū[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō vah[pn.sg.kā] ant[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] zarūr hōnā[fut.m.sg.23] . pièce de théâtre début être[pres.sg.23] alors vah[.kā] fin aussi de toute façon être[fut.m.sg.23] .
13Puisque la pièce a un début, elle doit assurément avoir une fin.
16ऐसे नहीं शुरू हुआ है तो चलता ही चलेगा . aisē nahī̃ śhurū huā hai tō chaltā hī chalēgā . aisē nahī̃[x] śhurū hōnā[pres-perf.sg.m.23] tō chalnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] chalnā[fut.m.sg.23] . ne pensez pas débuter alors continuer[pres-part.m.sg.d.] seul continuer[fut.m.sg.23] .
14Ce n’est pas parce qu’elle a un commencement qu’elle dure éternellement.
17तो इन सब चीज़ों को समझने का है . tō in sab chīzō̃ kō samajhnē kā hai . tō in|yah[pn.pl.o.] sab[adj.] chīz[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] samajhnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . alors (en|yah) tous chose à comprendre[inf.m.pl.,o.] de être[pres.sg.23] .
15Toutes ces choses doivent être comprises.
18इस बेहद के नाटक का जो रचयिता है वो जानता है कि किस तरह से इस नाटक की शुरुआत हुई , इसमें मुख्य मुख्य एक्टर्स कौन हैं और सभी एक्टर्स में हीरो एण्ड हीरोइन का पार्ट किसका है , यह सब बातें बाप समझा रहे हैं . is bēhad K|kē nāṭak kā jō rachayitā hai vō jāntā hai ki kis tarah sē is nāṭak key|kī śhuruāt huī , ismē̃ mukhya mukhya actors kaun haĩ aur sabhī actors mē̃ hero and heroine kā part kiskā hai , yah sab bātē̃ bāp samjhā rahē haĩ . yah[pn.sg.o.] bēhad[adj.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nāṭak[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] jō[pn.;d.] rachayitā[x] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.;d.] jānnā[pres.sg.m.23] ki[conj.] kaun[pn.sg.o.]|kyā[pn.sg.o.] tarah[n.f.;sg.] sē[postp.] yah[pn.sg.o.] nāṭak[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhurūāt[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.f.] , yah[pn.sg.mē̃] mukhya[adj.] mukhya[adj.] actor kaun[pn.;d.] hōnā[pres.pl.12hon3] aur sab[adv.hī] actor mē̃[postp.] hero and heroine kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.sg.kā] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.d.] sab[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] samjhānā[pres.pl.m.prog.12hon3] . yah illimité (K|de) pièce de théâtre de ceux qui Créateur être[pres.sg.23] vah connaitre[pres.sg.m.23] que (qui|quoi) x avec yah pièce de théâtre (clé|faire[past-part.f.]|de) début être[past-part.f.] , yah[.mē̃] principal principal acteur qui être[pres.pl.12hon3] et tous acteur dans héros et héroïne de rôle qui[.kā] être[pres.sg.23] , yah tous question père expliquer[pres.pl.m.prog.12hon3] .
16Le Créateur de cette pièce illimitée sait comment débute cette pièce, qui en sont les acteurs principaux et, parmi eux, qui ont les rôles de héros et d’héroïne. 17Le Père explique toutes ces choses.
19यह सब नॉलेज जो रोज़ क्लास में आते और सुनते हैं वो समझते हैं , उन्हों को मालूम है कि इसका पहला डायरेक्टर और क्रियेटर कौन है ? yah sab knowledge jō rōz class mē̃ ātē aur suntē haĩ vō samajhtē haĩ , unhō̃ kō mālūm hai ki iskā pahlā director aur creator kaun hai ? yah[pn.sg.d.] sab[adj.] knowledge jō[pn.;d.] rōz class mē̃[postp.] ānā[pres-part.m.pl.,o.] aur sunnā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.;d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.pl.o.] kō[postp.] mālūm[adj.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] yah[pn.sg.kā] pahlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] director aur creator kaun[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] ? yah tous connaissance ceux qui jour classe dans venir[pres-part.m.pl.,o.] et entendre[pres.pl.m.12hon3] vah comprendre[pres.pl.m.12hon3] , vah à apparent être[pres.sg.23] que yah[.kā] premier Metteur en scène et créateur qui être[pres.sg.23] ?
18Ceux qui viennent en classe pour écouter chaque jour cette connaissance comprennent et savent qui est le premier Créateur et Metteur en scène.
20क्रियेटर कहेंगे सुप्रीम सोल ( परमपिता परमात्मा ) को , लेकिन वह भी एक्टर है , उनकी एक्टिंग कौन-सी है ? creator kahē̃gē supreme soul ( parampitā paramātmā ) kō , lēkin vah bhī actor hai , unkī acting kaun-sī hai ? creator kahnā[fut.m.pl.12hon3] supreme soul[x] ( parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] ) kō[postp.] , lēkin vah[pn.sg.d.] bhī[p.] actor hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.pl.kī] acting kaun sā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] ? créateur dire[fut.m.pl.12hon3] Âme Suprême ( Père Suprême Âme Suprême ) à , mais vah aussi acteur être[pres.sg.23] , vah[.kī] rôle quel être[pres.sg.23] ?
19L’Âme Suprême est appelée le Créateur, mais Il est aussi un acteur. 20Quel rôle joue-Il ?
21डायरेक्टरपन की . director-pan key|kī . director-pan[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] . Metteur en scène (clé|faire[past-part.f.]|de) .
21Celui de Metteur en scène.
22वह एक ही बार आकर एक्टर बनता है . vah ēk hī bār ākar actor bantā hai . vah[pn.sg.d.] ēk[adj.] hī[p.] bār[n.f.;sg.] ānā[abs.] actor bannā[pres.sg.m.23] . vah un seul fois venir[abs.] acteur devenir[pres.sg.m.23] .
22Il ne vient qu’une seule fois et devient un Acteur.
23अभी डायरेक्टर बन करके एक्ट कर रहा है . abhī director ban karkē act kar rahā hai . ab[adv.hī] director bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] karnā[abs.] act karnā[pres.sg.m.prog.23] . maintenant Metteur en scène (devenir[root]|x) faire[abs.] x faire[pres.sg.m.prog.23] .
23Il est devenu le Metteur en scène et interprète Son rôle.
24वह कहते हैं इस नाटक की शुरूआत मैं करता हूँ , कैसे ? vah kahtē haĩ is nāṭak key|kī śhurūāt maĩ kartā hū̃ , kaisē ? vah[pn.sg.d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] yah[pn.sg.o.] nāṭak[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhurūāt maĩ[pn.sg.d.] karnā[pres.sg.m.1] , kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ? vah dire[pres.pl.m.12hon3] yah pièce de théâtre (clé|faire[past-part.f.]|de) début je faire[pres.sg.m.1] , comment ?
24Il dit : J’interviens au début de cette pièce. 25De quelle façon ?
25जो प्यूरीफाइड सतयुगी दुनिया है , जिसको नई दुनिया कहते हैं , वह न्यू वर्ल्ड मैं क्रियेट करता हूँ . jō purified satyugī duniyā hai , jiskō naī duniyā kahtē haĩ , vah new world maĩ create kartā hū̃ . jō[pn.;d.] purify satyugī[adj.] duniyā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.sg.kō] nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.sg.d.] new world[x] maĩ[pn.sg.d.] create karnā[pres.sg.m.1] . ceux qui purifier de l'âge d'or monde être[pres.sg.23] , ceux qui[.kō] neuf monde dire[pres.pl.m.12hon3] , vah nouveau monde je x faire[pres.sg.m.1] .
26Je crée le nouveau monde, que l’on appelle nouveau monde, le monde purifié, le monde de l’âge d’or.
26अभी आप सब जो भी पवित्रता को धारण करके डायरेक्टर के डायरेक्शन्स पर चल रहे हो , वह सभी एक्टर्स अभी प्यूरीफाईड बन रहे हैं , फिर इन्हीं एक्टर्स के द्वारा अनेक जन्मों का चक्र चलना है . abhī āp sab jō bhī pavitratā kō dhāraṇ karkē director K|kē directions par chal rahē hō , vah sabhī actors abhī purified ban rahē haĩ , phir inhī̃ actors K|kē dvārā anēk janmō̃ kā chakra chalnā hai . ab[adv.hī] āp[pn.pl.] sab[adj.] jō[pn.;d.] bhī[p.] pavitratā[n.f.;sg.] kō[postp.] dhāraṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[abs.] director K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] direction par[postp.]|par[adj.] chalnā[pres.pl.m.prog.2] , vah[pn.sg.d.] sab[adv.hī] actor ab[adv.hī] purify bannā[pres.pl.m.prog.12hon3] , phir[adv.]|phirnā[root] yah[pn.pl.hī] actor K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dvārā anēk[adj.] janm[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres.sg.23.oblig1] . maintenant vous tous ceux qui aussi pureté à action d'assimiler faire[abs.] Metteur en scène (K|de) instruction (sur|autre) continuer[pres.pl.m.prog.2] , vah tous acteur maintenant purifier devenir[pres.pl.m.prog.12hon3] , (ensuite|tourner[root]) yah[.hī] acteur (K|de) à travers nombreux vie de (x|cycle) continuer[pres.sg.23.oblig1] .
27Vous tous, les acteurs qui vous imprégnez de pureté et suivez les instructions du Metteur en scène, êtes maintenant purifiés. 28Le cycle de nombreuses vies continuera à travers vous, les acteurs.
27यह बाप ही समझाते हैं कि अभी पवित्र हुए मनुष्य , दूसरे जन्म में देवताई किंगडम में जायेंगे . yah bāp hī samjhātē haĩ ki abhī pavitra huē manuṣhya , dūsrē janm mē̃ dēvtāī kingdom mē̃ jāyēṅgē . yah[pn.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ab[adv.hī] pavitr[adj.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] , dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dēvtāī[adj.] kingdom mē̃[postp.] jānā[fut.m.pl.12hon3] . yah père seul expliquer[pres.pl.m.12hon3] que maintenant pur être[past-part.m.pl.,o.] être humain , autre (naître[root]|vie) dans x x dans aller[fut.m.pl.12hon3] .
29Seul le Père explique que ces êtres humains, qui deviennent purs maintenant, iront dans le royaume des déités dans leurs prochaines naissances.
28वह किंगडम दो युग सूर्यवंशी चन्द्रवंशी रूप में चलती है फिर वह सूर्यवंशी चन्द्रवंशी एक्टर्स का पार्ट जब पूरा होता है तब फिर थोड़ा नीचे गिरते हैं अथवा वाम मार्ग में आते हैं . vah kingdom dō yug sūryavanśhī chandravanśhī rūp mē̃ chaltī hai phir vah sūryavanśhī chandravanśhī actors kā part jab pūrā hōtā hai tab phir thōṛā nīchē girtē haĩ athavā vām mārg mē̃ ātē haĩ . vah[pn.sg.d.] kingdom dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] yug[x] sūryavanśhī[adj.] chandravanśhī[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] chalnā[pres.sg.f.23] phir[adv.]|phirnā[root] vah[pn.sg.d.] sūryavanśhī[adj.] chandravanśhī[adj.] actor kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] jab pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] tab phir[adv.]|phirnā[root] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nīchē girnā[pres.pl.m.12hon3] athavā vām mārg[x] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . vah x (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) âge (partie) de la dynastie du soleil (celui) de la dynastie de la lune Rup dans continuer[pres.sg.f.23] (ensuite|tourner[root]) vah (partie) de la dynastie du soleil (celui) de la dynastie de la lune acteur de rôle quand complet être[pres.sg.m.23] alors (ensuite|tourner[root]) court en bas tomber[pres.pl.m.12hon3] ou chemin du péché dans venir[pres.pl.m.12hon3] .
30Ce royaume dure deux âges, dans les royaumes des dynasties du soleil et de la lune, puis, lorsque les rôles des acteurs de ces deux dynasties se terminent, c’est l’heure de la chute, c’est-à-dire qu’ils partent sur le chemin du péché.
29फिर दूसरे धर्मों का टर्न आता है इब्राहम , बुद्ध , फिर क्रिश्चियन यह सभी धर्म स्थापक नम्बरवार आ करके अपना अपना धर्म स्थापन करते हैं . phir dūsrē dharmō̃ kā turn ātā hai ibrāham|Abraham , buddha , phir kriściyan yah sabhī dharm sthāpak number-vār ā karkē apnā apnā dharm sthāpan kartē haĩ . phir[adv.]|phirnā[root] dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dharm[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tum ānā[pres.sg.m.23] ibrāhim[n.m.;sg.,d.]|Abraham , buddha[n.m.;sg.,d.] , phir[adv.]|phirnā[root] Christian yah[pn.sg.d.] sab[adv.hī] dharm[n.m.;sg.,d.] sthāpak[n.m.;sg.,d.] number-wār ānā[root] karnā[abs.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] dharm[n.m.;sg.,d.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) autre religion de tu venir[pres.sg.m.23] (Abraham|Abraham) , Bouddha , (ensuite|tourner[root]) chrétien yah tous religion fondateur numberwise venir[root] faire[abs.] (son propre|adopter[root]) (son propre|adopter[root]) religion établissement faire[pres.pl.m.12hon3] .
31Ce sera alors le tour des autres religions : Abraham, Bouddha, puis Christ. 32Tous ces fondateurs de religions descendent numberwise, pour fonder leur propre religion.
30तो देखो , नाटक की स्टोरी कहाँ से शुरू हुई , कहाँ पूरी होती है . tō dēkhō , nāṭak key|kī storey|story kahā̃ sē śhurū huī , kahā̃ pūrī hōtī hai . tō dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , nāṭak[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] storey|story kahā̃ sē[postp.] śhurū hōnā[past-part.f.] , kahā̃ pūrī[n.f.ī=>ī;sg.]|pūrā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.f.23] . alors voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , pièce de théâtre (clé|faire[past-part.f.]|de) (x) où avec débuter , où (puri|complet) être[pres.sg.f.23] . 31उसके बीच में यह दूसरे दूसरे बायप्लॉट्स कैसे चलते हैं , यह सभी वृत्तान्त बैठ करके समझाते हैं . uskē bīch mē̃ yah dūsrē dūsrē by-plots kaisē chaltē haĩ , yah sabhī vr̥ittānt baiṭh karkē samjhātē haĩ . uskā[pn.sg.kē] bīch mē̃[postp.] yah[pn.sg.d.] dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] by-plot kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chalnā[pres.pl.m.12hon3] , yah[pn.sg.d.] sab[adv.hī] vr̥ittānt[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[root] karnā[abs.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . de cela[.kē] centre dans yah autre autre scène secondaire comment continuer[pres.pl.m.12hon3] , yah tous x s'asseoir[root] faire[abs.] expliquer[pres.pl.m.12hon3] .
33Alors, voyons où commence et où se termine l’histoire de cette pièce, et la façon dont toutes ces scènes secondaires se produisent. 34Il vient expliquer tout cela.
32अभी यह नाटक पूरा होने पर है , वह नाटक तो तीन घण्टे में पूरा होता है , इसको 5 हजार वर्ष लगता है . abhī yah nāṭak pūrā hōnē par hai , vah nāṭak tō tīn ghaṇṭē mē̃ pūrā hōtā hai , iskō 5 hajār varṣh lagtā hai . ab[adv.hī] yah[pn.sg.d.] nāṭak[n.m.;sg.,d.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] par[postp.]|par[adj.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.d.] nāṭak[n.m.;sg.,d.] tō tīn[adj.] ghaṇṭā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] , yah[pn.sg.kō] 5 hazār[n.m.;sg.,d.] varṣh[n.m.;sg.,d.] lagnā[pres.sg.m.23] . maintenant yah pièce de théâtre complet être[inf.m.pl.,o.] (sur|autre) être[pres.sg.23] , vah pièce de théâtre alors x heure dans complet être[pres.sg.m.23] , yah[.kō] 5 1000 an sembler[pres.sg.m.23] .
35A présent, cette pièce arrive à sa fin. 36D’autres pièces se terminent au bout de trois heures, alors que celle-ci dure 5000 ans.
33बाकी उसमें थोड़े वर्ष हैं , बस अभी उसकी तैयारी है . bākī usmē̃ thōṛē varṣh haĩ , bas abhī uskī taiyārī hai . bākī|bākī vah[pn.sg.mē̃] thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] varṣh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , basnā[root]|bas ab[adv.hī] vah[pn.sg.kī] taiyārī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] . (les autres|mais) vah[.mē̃] court an être[pres.pl.12hon3] , (rester[root]|simplement) maintenant vah[.kī] x être[pres.sg.23] .
37Il ne reste plus que quelques années, et nous faisons maintenant les préparatifs.
34अभी यह नाटक पूरा होकरके फिर रिपीट होगा . abhī yah nāṭak pūrā hōkarkē phir repeat hōgā . ab[adv.hī] yah[pn.sg.d.] nāṭak[n.m.;sg.,d.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[abs.] phir[adv.]|phirnā[root] repeat hōnā[fut.m.sg.23] . maintenant yah pièce de théâtre complet être[abs.] (ensuite|tourner[root]) répéter être[fut.m.sg.23] .
38Cette pièce se terminera, et se répétera à nouveau.
35तो यह सारा वृतान्त बुद्धि में होना चाहिए , इसी को ज्ञान कहा जाता है . tō yah sārā vr̥itānt buddhi mē̃ hōnā chāhiē , isī kō gyān kahā jātā hai . tō yah[pn.sg.d.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] vr̥ittānt[n.m.;sg.,d.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] , yah[pn.sg.hī] kō[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . alors yah entier x intellect dans (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) , yah[.hī] à connaissance (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
39Toutes ces explications devraient être dans votre intellect. 40C’est ce que l’on appelle la connaissance.
36अभी देखो बाप आ करके नया भारत , नई दुनिया बना रहे हैं . abhī dēkhō bāp ā karkē nayā bhārat , naī duniyā banā rahē haĩ . ab[adv.hī] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[root] karnā[abs.] nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhārat[n.m.;sg.,d.] , nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] banānā[pres.pl.m.prog.12hon3] . maintenant voir[opt.pl.2,imp.pl.2] père venir[root] faire[abs.] neuf Bharat , neuf monde faire[pres.pl.m.prog.12hon3] .
41Maintenant, voyez comment le Père est venu pour créer la nouvelle Bharat et le nouveau monde.
37भारत जब नया था तो इतनी बड़ी दुनिया नहीं थी . bhārat jab nayā thā tō itnī baṛī duniyā nahī̃ thī . bhārat[n.m.;sg.,d.] jab nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[past.m.sg] tō itnā[adj.ā=>ī;f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[past.f] . Bharat quand neuf être[past.m.sg] alors aussi grand monde ne pas être[past.f] .
42Lorsque Bharat était nouvelle, le monde n’était pas si grand.
38आज पुराना भारत है तो दुनिया भी पुरानी है . āj purānā bhārat hai tō duniyā bhī purānī hai . āj purānā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhārat[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō duniyā[n.f.;sg.] bhī[p.] purānā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . aujourd'hui vieux Bharat être[pres.sg.23] alors monde aussi vieux être[pres.sg.23] .
43Bharat est vieille à présent, et le monde l’est aussi.
39बाप आ करके भारत जो अविनाशी खण्ड है , प्राचीन अपना देश है . bāp ā karkē bhārat jō avināśhī khaṇḍ hai , prāchīn apnā dēśh hai . bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[root] karnā[abs.] bhārat[n.m.;sg.,d.] jō[pn.;d.] avināśhī[adj.] khaṇḍ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , prāchīn[adj.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] dēśh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . père venir[root] faire[abs.] Bharat ceux qui impérissable terre être[pres.sg.23] , ancien (son propre|adopter[root]) terre être[pres.sg.23] .
44Le Père vient faire de Bharat notre ancienne terre, la terre impérissable.
40अभी देश कहते हैं क्योंकि दूसरे देशों में यह भी एक टुकड़ा हो गया है . abhī dēśh kahtē haĩ kyōṅki dūsrē dēśhō̃ mē̃ yah bhī ēk ṭukṛā hō gayā hai . ab[adv.hī] dēśh[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] kyōṅki dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dēśh[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] yah[pn.sg.d.] bhī[p.] ēk[adj.] ṭukṛā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] . maintenant terre dire[pres.pl.m.12hon3] parce que autre terre dans yah aussi un morceau être[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] .
45On l’appelle un pays parce qu’elle fait partie de tous les autres pays.
41परन्तु वास्तव में सारी वर्ल्ड सारी पृथ्वी पर एक भारत का राज्य था , जिसको कहा जाता था प्राचीन भारत . parantu vāstav mē̃ sārī world sārī pr̥ithvī par ēk bhārat kā rājya thā , jiskō kahā jātā thā prāchīn bhārat . parantu[conj.] vāstav mē̃[x] sārā[adj.ā=>ī;f.] world sārā[adj.ā=>ī;f.] pr̥ithvī[n.f.ī=>ī;sg.] par[postp.]|par[adj.] ēk[adj.] bhārat[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rājya[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] , jō[pn.sg.kō] kahnā[hab-past.m.sg..past-part+jānā]|kahnā[hab-past.m.sg..passive] prāchīn[adj.] bhārat[n.m.;sg.,d.] . mais x entier monde entier x (sur|autre) un Bharat de royaume être[past.m.sg] , ceux qui[.kō] (dire[hab-past.m.sg..past-part+jānā]|dire[hab-past.m.sg..passive]) ancien Bharat .
46Cependant, il n’existait que le seul royaume de Bharat dans le monde entier, sur la terre entière. 47On l’appelait l’ancienne Bharat.
42उस समय का भारत गाया हुआ है , सोने की चिड़िया . us samay kā bhārat gāyā huā hai , sōnē key|kī chiṛiyā . vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhārat[n.m.;sg.,d.] gānā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] , sōnā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|sōnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] chiṛiyā[n.f.;sg.] . vah temps de Bharat chanter[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] , (or|dormir[inf.m.pl.,o.]) (clé|faire[past-part.f.]|de) oiseau .
48On se souvient de Bharat, à cette époque, comme étant le Moineau d’Or.
43सारी पृथ्वी पर केवल भारत का ही कन्ट्रोल था , एक राज्य था , एक धर्म था . sārī pr̥ithvī par kēval bhārat kā hī control thā , ēk rājya thā , ēk dharm thā . sārā[adj.ā=>ī;f.] pr̥ithvī[n.f.ī=>ī;sg.] par[postp.]|par[adj.] kēval bhārat[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] control hōnā[past.m.sg] , ēk[adj.] rājya[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] , ēk[adj.] dharm[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] . entier x (sur|autre) x Bharat de seul contrôle être[past.m.sg] , un royaume être[past.m.sg] , un religion être[past.m.sg] .
49Bharat régnait alors sur le monde entier ; il y avait un royaume et une religion.
44उस टाइम पूरा सुख था , अभी कहाँ है इसलिये बाप कहते हैं इसका डिस्ट्रक्शन करके फिर एक राज्य , एक धर्म और प्राचीन वही नया भारत नई दुनिया बनाता हूँ . us time pūrā sukh thā , abhī kahā̃ hai isliyē bāp kahtē haĩ iskā destruction karkē phir ēk rājya , ēk dharm aur prāchīn vahī nayā bhārat naī duniyā banātā hū̃ . vah[pn.sg.o.] time pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sukh[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] , ab[adv.hī] kahā̃ hōnā[pres.sg.23] isliē bāp kahtē haĩ[x] yah[pn.sg.kā] destruction karnā[abs.] phir[adv.]|phirnā[root] ēk[adj.] rājya[n.m.;sg.,d.] , ēk[adj.] dharm[n.m.;sg.,d.] aur prāchīn[adj.] vahī nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhārat[n.m.;sg.,d.] nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] banānā[pres.sg.m.1] . vah temps complet bonheur être[past.m.sg] , maintenant où être[pres.sg.23] par conséquent Le Père dit yah[.kā] destruction faire[abs.] (ensuite|tourner[root]) un royaume , un religion et ancien ∅ neuf Bharat neuf monde faire[pres.sg.m.1] .
50Durant cette période, il régnait un bonheur total, qui n’existe plus maintenant. 51C’est pourquoi le Père dit : Tout cela sera détruit. 52Je crée un royaume, une religion, la même nouvelle “ancienne Bharat”, le nouveau monde tel qu’il existait auparavant.
45समझा . samjhā . samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.] . (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.]) .
53Comprenez-vous cela ?
46उस दुनिया में कोई दुःख नहीं , कोई रोग नहीं , कभी कोई अकाले मृत्यु नहीं . us duniyā mē̃ kōī duḥkh nahī̃ , kōī rōg nahī̃ , kabhī kōī akālē mr̥iityu nahī̃ . vah[pn.sg.o.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] , kōī[pn.;d.] rōg[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] , kabhī[adv.] kōī[pn.;d.] akālē mr̥iityu[x] nahī̃[neg] . vah monde dans certains (faire mal[root]|peine) ne pas , certains maladie ne pas , déjà certains mort prématurée ne pas .
54Dans ce monde, il n’y a aucune peine, aucune maladie, ni mort prématurée.
47तो ऐसी लाइफ पाने के लिए पुरुषार्थ करो . tō aisī life pānē kē liē puruṣhārth karō . tō aisā[adj.ā=>ī;f.] life pānā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors tel vie obtenir[inf.m.pl.,o.] pour effort faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
55Alors, faites des efforts pour avoir une telle vie.
48मुफ्त में थोड़ेही मिलेगी . mupht mē̃ thōṛēhī milēgī . mupht mē̃[postp.] thōṛēhī milnā[fut.f.sg.23] . inutilement dans ne..pas se trouver[fut.f.sg.23] . 49कुछ तो मेहनत करनी पड़ेगी . kuchh tō mēhnat karnī paṛēgī . kuchh tō mēhnat[n.f.;sg.] karnā[fut.f.sg.23.oblig2] . quoi que ce soit alors effort faire[fut.f.sg.23.oblig2] .
56Vous ne recevrez rien gratuitement.Vous devez faire certains efforts.
50बीज बोयेंगे तो पायेंगे . bīj bōyēṅgē tō pāyēṅgē . bīj[n.m.;sg.,d.] bōnā[fut.m.pl.12hon3] tō pānā[fut.m.pl.12hon3] . graine semer[fut.m.pl.12hon3] alors obtenir[fut.m.pl.12hon3] .
57Si vous plantez les graines, vous en obtiendrez les fruits.
51बोयेंगे नहीं तो पायेंगे कैसे ? bōyēṅgē nahī̃ tō pāyēṅgē kaisē ? bōnā[fut.m.pl.12hon3] nahī̃ tō[x] pānā[fut.m.pl.12hon3] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ? semer[fut.m.pl.12hon3] sinon obtenir[fut.m.pl.12hon3] comment ?
58Si vous ne plantez rien, comment recevrez-vous quoi que ce soit ?
52तो यह कर्मक्षेत्र है , इस क्षेत्र में कर्मों से बोना है . tō yah karmakṣhētra hai , is kṣhētra mē̃ karmō̃ sē bōnā hai . tō yah[pn.sg.d.] karmkṣhētr[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.o.] kṣhētra[x] mē̃[postp.] karm[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] bōnā[pres.sg.23.oblig1] . alors yah champ de l'action être[pres.sg.23] , yah champ dans karma avec semer[pres.sg.23.oblig1] .
59Ceci est le champ de l’action, et en fonction des actions que vous y accomplirez, vous en recevrez le fruit.
53जो कर्म हम बोते हैं वो फल पाते हैं . jō karma ham bōtē haĩ vō phal pātē haĩ . jō[pn.;d.] karm[n.m.;sg.,d.] ham[pn.pl.] bōnā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.;d.] phal[n.m.;sg.,d.] pānā[pres.pl.m.12hon3] . ceux qui karma nous semer[pres.pl.m.12hon3] vah fruit obtenir[pres.pl.m.12hon3] .
60Quelles que soient les actions que nous semons, nous en recevrons le fruit.
54बाप कर्मों का बीज बोने का सिखला रहे हैं . bāp karmō̃ kā bīj bōnē kā sikhlā rahē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] karm[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bīj[n.m.;sg.,d.] bōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sikhlānā[pres.pl.m.prog.12hon3] . père karma de graine semer[inf.m.pl.,o.] de enseigner[pres.pl.m.prog.12hon3] .
61Le Père nous enseigne la façon de semer les graines de l’action.
55जैसे खेती करना सिखलाते हैं ना , कैसे बीज़ डालो , कैसे उसकी सम्भाल करो , उसकी भी ट्रेनिंग देते हैं . jaisē khētī karnā sikhlātē haĩ nā , kaisē bīz ḍālō , kaisē uskī sambhāl karō , uskī bhī training dētē haĩ . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] khētī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[inf.m.sg.d.] sikhlānā[pres.pl.m.12hon3] nā , kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bīj[n.m.;sg.,d.] ḍālnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vah[pn.sg.kī] sambhāl[n.f.;sg.]|sambhālnā[root] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , vah[pn.sg.kī] bhī[p.] training dēnā[pres.pl.m.12hon3] . comme ferme faire[inf.m.sg.d.] enseigner[pres.pl.m.12hon3] ∅ , comment graine offrir[opt.pl.2,imp.pl.2] , comment vah[.kī] (x|prendre soin[root]) faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , vah[.kī] aussi formation donner[pres.pl.m.12hon3] .
62C’est comme si on vous enseignait l’agriculture, comment semer les graines, comment s’en occuper ensuite ; une formation est dispensée pour tout cela.
56तो बाप आ करके हमारे को कर्म के खेत के लिये , कर्मों को कैसे बोयें , उसकी ट्रेनिंग दे रहे हैं कि अपने कर्मों को ऊंच बनाओ , अच्छे बीज डालो तो फल अच्छा मिलेगा . tō bāp ā karkē hamārē kō karma K|kē khēt K|kē liyē , karmō̃ kō kaisē bōyē̃ , uskī training dē rahē haĩ ki apnē karmō̃ kō ūñch banāō , achchhē bīj ḍālō tō phal achchhā milēgā . tō bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[root] karnā[abs.] ham[pn.pl.kē] kō[postp.] karm[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] khēt[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] , karm[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bōnā[opt.pl.12hon3] , vah[pn.sg.kī] training dēnā[pres.pl.m.prog.12hon3] ki[conj.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karm[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bīj[n.m.;sg.,d.] ḍālnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō phal[n.m.;sg.,d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] milnā[fut.m.sg.23] . alors père venir[root] faire[abs.] nous[.kē] à karma (K|de) champ (K|de) prendre[past-part.m.pl.,o.] , karma à comment semer[opt.pl.12hon3] , vah[.kī] formation donner[pres.pl.m.prog.12hon3] que son propre karma à élevé faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , bien graine offrir[opt.pl.2,imp.pl.2] alors fruit bien se trouver[fut.m.sg.23] .
63Le Père vient nous enseigner ce qui concerne le champ du karma, la façon de semer nos actions - comment rendre nos actions élevées. 64Semez de bonnes graines et vous recevrez de bons fruits.
57जब कर्म अच्छा होगा फिर जो बोयेंगे उसका फल अच्छा मिलेगा . jab karma achchhā hōgā phir jō bōyēṅgē uskā phal achchhā milēgā . jab karm[n.m.;sg.,d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] phir[adv.]|phirnā[root] jō[pn.;d.] bōnā[fut.m.pl.12hon3] vah[pn.sg.kā] phal[n.m.;sg.,d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] milnā[fut.m.sg.23] . quand karma bien être[fut.m.sg.23] (ensuite|tourner[root]) ceux qui semer[fut.m.pl.12hon3] vah[.kā] fruit bien se trouver[fut.m.sg.23] .
65Si vos actions sont bonnes, alors quoi que vous semiez, vous recevrez de bons fruits.
58अगर कर्म रूपी बीज़ में ताकत नहीं होगी , कर्म बुरे बोयेंगे तो फल क्या मिलेगा ? agar karma rūpī bīz mē̃ tākat nahī̃ hōgī , karma burē bōyēṅgē tō phal kyā milēgā ? agar karm[n.m.;sg.,d.] rūpī[adj.] bīj[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tākat[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[fut.f.sg.23] , karm[n.m.;sg.,d.] burā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bōnā[fut.m.pl.12hon3] tō phal[n.m.;sg.,d.] kyā milnā[fut.m.sg.23] ? si karma sous la forme de graine dans pouvoir ne pas être[fut.f.sg.23] , karma mauvais semer[fut.m.pl.12hon3] alors fruit quoi se trouver[fut.m.sg.23] ?
66Si la graine du karma n’est pas puissante, si vous semez de mauvaises actions, quels fruits recevrez-vous ?
59यह जो खा रहे हो फिर रो रहे हो . yah jō khā rahē hō phir rō rahē hō . yah[pn.sg.d.] jō[pn.;d.] khānā[pres.pl.m.prog.2] phir[adv.]|phirnā[root] rōnā[pres.pl.m.prog.2] . yah ceux qui manger[pres.pl.m.prog.2] (ensuite|tourner[root]) pleurer[pres.pl.m.prog.2] . 60जो खाते हो उसमें ही रो रहे हो , दुःख और अशान्ति है . jō khātē hō usmē̃ hī rō rahē hō , duḥkh aur aśhānti hai . jō[pn.;d.] khānā[pres.pl.m.2] vah[pn.sg.mē̃] hī[p.] rōnā[pres.pl.m.prog.2] , duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] aur aśhānti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] . ceux qui manger[pres.pl.m.2] vah[.mē̃] seul pleurer[pres.pl.m.prog.2] , (faire mal[root]|peine) et remous être[pres.sg.23] .
67C’est ce que vous êtes en train de consommer à présent, et c’est pourquoi vous en venez à pleurer.
61कुछ-न-कुछ रोग आदि खिटखिट होती ही रहती है , सब बातें मनुष्य को दुःखी करती हैं ना इसलिये बाप कहते हैं अभी तुम्हारे कर्म को मैं ऊंची क्वालिटी का बनाता हूँ , जैसे बीज भी उसी क्वालिटी का होगा तो उस क्वालिटी को बोयेंगे , तो उसका फल अच्छा निकलेगा . kuchh-na-kuchh rōg ādi khiṭkhiṭ hōtī hī rahtī hai , sab bātē̃ manuṣhya kō duḥkhī kartī haĩ nā isliyē bāp kahtē haĩ abhī tumhārē karma kō maĩ ūñchī quality kā banātā hū̃ , jaisē bīj bhī usī quality kā hōgā tō us quality kō bōyēṅgē , tō uskā phal achchhā nikalēgā . kuchh-na-kuchh rōg[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] khiṭ-khiṭ hōnā[pres-part.f.] hī[p.] rahnā[pres.sg.f.23] , sab[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] duḥkhnā[pres.pl.f.12hon3.past-part+karnā] nā isliē bāp kahtē haĩ[x] ab[adv.hī] tum[pn.pl.kē] karm[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] maĩ[pn.sg.d.] ūñch[adj.ā=>ī;f.] quality kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[pres.sg.m.1] , jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bīj[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] vah[pn.sg.hī] quality kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] tō vah[pn.sg.o.] quality kō[postp.] bōnā[fut.m.pl.12hon3] , tō vah[pn.sg.kā] phal[n.m.;sg.,d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nikalnā[fut.m.sg.23] . quelque chose maladie etc. complication être[pres-part.f.] seul rester[pres.sg.f.23] , tous question être humain à faire mal[pres.pl.f.12hon3.past-part+karnā] ∅ par conséquent Le Père dit maintenant tu[.kē] karma à je élevé x de faire[pres.sg.m.1] , comme graine aussi vah[.hī] x de être[fut.m.sg.23] alors vah x à semer[fut.m.pl.12hon3] , alors vah[.kā] fruit bien sortir[fut.m.sg.23] .
68Vous pleurez à cause de ce que vous mangez ; il y a la peine, l’agitation, une maladie, une complication ou une autre. 69Tout cause de la peine aux gens, et c’est pourquoi le Père dit : Je vous fais accomplir maintenant des actions d’excellente qualité. 70Lorsque des graines de cette qualité sont semées, on récolte de bons fruits.
62अगर बीज अच्छी क्वालिटी का नहीं होगा तो फिर अच्छी क्वालिटी का फल नहीं मिलेगा . agar bīj achchhī quality kā nahī̃ hōgā tō phir achchhī quality kā phal nahī̃ milēgā . agar bīj[n.m.;sg.,d.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] quality kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] tō phir[adv.]|phirnā[root] achchhā[adj.ā=>ī;f.] quality kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] phal[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] milnā[fut.m.sg.23] . si graine bien x de ne pas être[fut.m.sg.23] alors (ensuite|tourner[root]) bien x de fruit ne pas se trouver[fut.m.sg.23] .
71Si les graines ne sont pas de bonne qualité, les fruits que vous récolterez ne seront pas de bonne qualité.
63तो हमारे कर्म की भी अच्छी क्वालिटी चाहिए ना . tō hamārē karma key|kī bhī achchhī quality chāhiē nā . tō ham[pn.pl.kē] karm[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhī[p.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] quality chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] nā . alors nous[.kē] karma (clé|faire[past-part.f.]|de) aussi bien x (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) ∅ .
72Nos actions doivent donc être aussi de bonne qualité.
64तो अभी बाप हमारे कर्म रूपी बीज को अच्छी क्वालिटी वाला बनाते हैं . tō abhī bāp hamārē karma rūpī bīj kō achchhī quality vālā banātē haĩ . tō ab[adv.hī] bāp[n.m.;sg.,d.] ham[pn.pl.kē] karm[n.m.;sg.,d.] rūpī[adj.] bīj[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] quality vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . alors maintenant père nous[.kē] karma sous la forme de graine à bien x celui de faire[pres.pl.m.12hon3] .
73C’est pourquoi le Père fait en sorte que les graines de nos actions soient de bonne qualité.
65तो वह श्रेष्ठ क्वालिटी का बीज अगर बोयेंगे तो श्रेष्ठ फल मिलेगा . tō vah śhrēṣhṭh quality kā bīj agar bōyēṅgē tō śhrēṣhṭh phal milēgā . tō vah[pn.sg.d.] śhrēṣhṭha[adj.] quality kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bīj[n.m.;sg.,d.] agar bōnā[fut.m.pl.12hon3] tō śhrēṣhṭha[adj.] phal[n.m.;sg.,d.] milnā[fut.m.sg.23] . alors vah élevé x de graine si semer[fut.m.pl.12hon3] alors élevé fruit se trouver[fut.m.sg.23] .
74Ainsi, en semant des graines de grande qualité, vous recevrez un fruit élevé.
66तो अपने कर्मों का जो सीड ( बीज ) है , वह अच्छा बनाओ और फिर अच्छा बोना सीखो . tō apnē karmō̃ kā jō seed ( bīj ) hai , vah achchhā banāō aur phir achchhā bōnā sīkhō . tō apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karm[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] jō[pn.;d.] seed ( bīj[n.m.;sg.,d.] ) hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur phir[adv.]|phirnā[root] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bōnā[inf.m.sg.d.] sīkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors son propre karma de ceux qui graine ( graine ) être[pres.sg.23] , vah bien faire[opt.pl.2,imp.pl.2] et (ensuite|tourner[root]) bien semer[inf.m.sg.d.] apprendre[opt.pl.2,imp.pl.2] .
75Faites que les graines de vos actions soient bonnes, et apprenez la façon de semer uniquement ce qui est bon.
67तो यह सभी चीज़ों को समझ करके अभी अपना पुरुषार्थ करो . tō yah sabhī chīzō̃ kō samajh karkē abhī apnā puruṣhārth karō . tō yah[pn.sg.d.] sab[adv.hī] chīz[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] samajhnā[root]|samajh[n.f.;sg.] karnā[abs.] ab[adv.hī] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors yah tous chose à (comprendre[root]|compréhension) faire[abs.] maintenant (son propre|adopter[root]) effort faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
76Comprenez à présent tous ces aspects, et faites des efforts.
68अच्छा , अभी दो मिनट साइलेन्स . achchhā , abhī dō minute silence . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , ab[adv.hī] dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] minute silence . bien , maintenant (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) minute silence .
77Achcha. 78Maintenant, faisons deux minutes de silence.
69साइलेंस का मतलब आई एम सोल , फर्स्ट साइलेंस पीछे टॉकी में आते हैं . silence kā matlab I am soul , first silence pīchhē talkie mē̃ ātē haĩ . silence kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] matlab[n.m.;sg.,d.] I am soul[x] , first[adj.] silence pīchhē talkie mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . silence de x "je suis une âme" , premier silence puis film parlant dans venir[pres.pl.m.12hon3] .
79Silence signifie “Je suis une âme”. 80En premier lieu, je vais dans le silence, puis dans la “parole”.
70अब बाप कहते हैं फिर चलो साइलेंस वर्ल्ड तो साइलेंस , शान्ति अपना स्वधर्म है . ab bāp kahtē haĩ phir chalō silence world tō silence , śhānti apnā svadharm hai . ab[adv.] bāp kahtē haĩ[x] phirnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+calnā] silence world[x] tō silence , śhānti apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] svadharm[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant Le Père dit tourner[opt.pl.2,imp.pl.2.root+calnā] monde du silence alors silence , paix (son propre|adopter[root]) dharma originel être[pres.sg.23] .
81Le Père dit à présent : Allons maintenant dans le monde du silence. 82Que règne le silence. 83Le silence est ma religion originelle.
71उस साइलेन्स में चलने के लिये कहते हैं - इस देह का और देह सहित देह के सम्बन्धों की अभी अटैचमेन्ट छोड़ो , उससे डिटैच हो जाओ . us silence mē̃ chalnē K|kē liyē kahtē haĩ - is dēh kā aur dēh sahit dēh K|kē sambandhō̃ key|kī abhī attachment chhōṛō , ussē detach hō jāō . vah[pn.sg.o.] silence mē̃[postp.] chalnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] - yah[pn.sg.o.] dēh[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] aur dēh[n.f.;sg.] sahit dēh[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sambandh[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ab[adv.hī] attachment chhōṛnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , vah[pn.sg.sē] detach hōnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] . vah silence dans continuer[inf.m.pl.,o.] (K|de) prendre[past-part.m.pl.,o.] dire[pres.pl.m.12hon3] - yah corps de et corps y compris corps (K|de) relation (clé|faire[past-part.f.]|de) maintenant attachement lâcher[opt.pl.2,imp.pl.2] , vah[.sē] détacher être[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] .
84Afin d’aller dans ce silence, Il dit : Maintenant, abandonnez tout attachement envers votre corps, vos relations corporelles ; détachez-vous en.
72सन ऑफ सुप्रीम सोल , अब मुझे याद करो और मेरे धाम में आ जाओ . son of supreme soul , ab mujhē yād karō aur mērē dhām mē̃ ā jāō . son of supreme soul[x] , ab[adv.] mujhē yād karō[x] aur maĩ[pn.sg.kē] dhām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] . fils de l’Âme Suprême , maintenant souvenez-vous de Moi et je[.kē] lieu dans venir[opt.pl.2,imp.pl.2.root+jānā] .
85Fils de l’Âme Suprême, souviens-toi maintenant de Moi et viens dans Mon monde.
73तो अभी चलने का ध्यान रखो , अभी आने का नहीं ख्याल करो . tō abhī chalnē kā dhyān rakhō , abhī ānē kā nahī̃ khyāl karō . tō ab[adv.hī] chalnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] dhyān[n.m.;sg.,d.] rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , ab[adv.hī] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] khyāl[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors maintenant continuer[inf.m.pl.,o.] de transe garder[opt.pl.2,imp.pl.2] , maintenant (x|venir[inf.m.pl.,o.]) de ne pas pensée faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
86A présent, soyez bien attentifs au fait d’aller là-bas. 87Ne pensez pas à redescendre maintenant.
74अन्त मति सो गति . ant mati sō gati . ant[n.m.;sg.,d.] mati[n.f.ī=>ī;sg.] sō|sōnā[root] gati[n.f.ī=>ī;sg.] . fin x (x|dormir[root]) vitesse .
88Vos pensées finales vous mèneront à votre destination.
75अभी कोई में भी अटैचमेन्ट नहीं . abhī kōī mē̃ bhī attachment nahī̃ . ab[adv.hī] kōī[pn.;d.] mē̃[postp.] bhī[p.] attachment nahī̃[neg] . maintenant certains dans aussi attachement ne pas .
89Il ne doit subsister aucun attachement.
76अभी तो शरीर की भी अटैचमेन्ट छोड़ दो . abhī tō śharīr key|kī bhī attachment chhōṛ dō . ab[adv.hī] tō śharīr[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhī[p.] attachment chhōṛnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] . maintenant alors corps (clé|faire[past-part.f.]|de) aussi attachement lâcher[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] .
90A présent, éliminez tout attachement envers votre corps.
77समझा . samjhā . samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.] . (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.]) .
91Comprenez-vous ?
78ऐसी अपनी धारणा बनाने की है अच्छा , अब बैठो साइलेंस में . aisī apnī dhārṇā banānē kī hai achchhā , ab baiṭhō silence mē̃ . aisā[adj.ā=>ī;f.] apnā[pn.ā=>ī;f.] dhārṇā[n.f.;sg.] banānā[inf.m.pl.,o.] karnā[pres-perf.sg.f.23] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , ab[adv.] baiṭhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] silence mē̃[postp.] . tel son propre dharna faire[inf.m.pl.,o.] faire[pres-perf.sg.f.23] bien , maintenant s'asseoir[opt.pl.2,imp.pl.2] silence dans .
92Vous devez avoir une telle dharna. 93Achcha, maintenant, restez en silence.
79चलते फिरते भी साइलेन्स , बोलते भी साइलेन्स . chaltē phirtē bhī silence , bōltē bhī silence . chalnā[pres-part.m.pl.,o.] phirnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] silence , bōlnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] silence . continuer[pres-part.m.pl.,o.] tourner[pres-part.m.pl.,o.] aussi silence , parler[pres-part.m.pl.,o.] aussi silence .
94Maintenez ce silence pendant que vous marchez, que vous agissez ; qu’il y ait ce silence, même quand vous parlez.
80बोलते कैसे साइलेन्स होती है ? bōltē kaisē silence hōtī hai ? bōlnā[pres-part.m.pl.,o.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] silence hōnā[pres.sg.f.23] ? parler[pres-part.m.pl.,o.] comment silence être[pres.sg.f.23] ?
95Comment faire pour rester en silence lorsque vous parlez ?
81मालूम है ? mālūm hai ? mālūm[adj.] hōnā[pres.sg.23] ? apparent être[pres.sg.23] ?
96Le savez-vous ?
82बोलते समय हमारा बुद्धियोग अपने उसी आई एम सोल , फर्स्ट प्युअर सोल अथवा साइलेन्स सोल , यह याद रखना . bōltē samay hamārā buddhiyōg apnē usī I am soul , first pure soul athavā silence soul , yah yād rakhnā . bōlnā[pres-part.m.pl.,o.] samay[n.m.;sg.,d.] ham[pn.pl.kā] buddhiyōg[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vah[pn.sg.hī] I am soul[x] , first[adj.] pure soul[x] athavā silence soul[x] , yah[pn.sg.d.] yād rakhnā[x] . parler[pres-part.m.pl.,o.] temps nous[.kā] yoga de l'intellect son propre vah[.hī] "je suis une âme" , premier âme pure ou âme silencieuse , yah se souvenir .
97Au moment de parler, rappelez-vous de connecter le yoga de votre intellect de cette façon : Je suis une âme, et avant tout une âme pure, c’est-à-dire une âme silencieuse.
83बोलते समय हमारे में यह नॉलेज होना चाहिए कि आई एम सोल , इस आरगन्स से बोलते हैं . bōltē samay hamārē mē̃ yah knowledge hōnā chāhiē ki I am soul , is organs sē bōltē haĩ . bōlnā[pres-part.m.pl.,o.] samay[n.m.;sg.,d.] ham[pn.pl.kē] mē̃[postp.] yah[pn.sg.d.] knowledge hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] ki[conj.] I am soul[x] , yah[pn.sg.o.] organ sē[postp.] bōlnā[pres.pl.m.12hon3] . parler[pres-part.m.pl.,o.] temps nous[.kē] dans yah connaissance (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) que "je suis une âme" , yah organe avec parler[pres.pl.m.12hon3] .
98Au moment de parler, je dois bien prendre conscience que Je suis une âme, et que je parle à travers ces organes.
84तो यह अपनी प्रैक्टिस होनी चाहिए , जैसे हम इसका आधार ले करके बोलते हैं . tō yah apnī practice hōnī chāhiē , jaisē ham iskā ādhār lē karkē bōltē haĩ . tō yah[pn.sg.d.] apnā[pn.ā=>ī;f.] practice hōnā[.oblig3] , jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ham[pn.pl.] yah[pn.sg.kā] ādhār[n.m.;sg.,d.] lēnā[root]|lēnā[opt.sg.23] karnā[abs.] bōlnā[pres.pl.m.12hon3] . alors yah son propre pratique être[.oblig3] , comme nous yah[.kā] base (prendre[root]|prendre[opt.sg.23]) faire[abs.] parler[pres.pl.m.12hon3] .
99Vous devez donc avoir cette pratique ; comme si vous parliez en prenant ce support.
85चलो अभी आंखों का आधार लेते हैं , देखते हैं . chalō abhī āṅkhō̃ kā ādhār lētē haĩ , dēkhtē haĩ . chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ab[adv.hī] āṅkh[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] lēnā[pres.pl.m.12hon3] , dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] . continuer[opt.pl.2,imp.pl.2] maintenant œil de base prendre[pres.pl.m.12hon3] , voir[pres.pl.m.12hon3] .
100OK, à présent, je prends le support de ces yeux, puis je regarde.
86जिसकी जरुरत है उसका आधार ले करके काम करो . jiskī jarurat hai uskā ādhār lē karkē kām karō . jō[pn.sg.kī] jarūrat[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.kā] ādhār[n.m.;sg.,d.] lēnā[root]|lēnā[opt.sg.23] karnā[abs.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . ceux qui[.kī] besoin être[pres.sg.23] vah[.kā] base (prendre[root]|prendre[opt.sg.23]) faire[abs.] (tâche|luxure) faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
101Quels que soient vos besoins, prenez ce support, et ensuite, faites ce que vous avez à faire.
87ऐसे आधार लेकर काम करेंगे तो बहुत खुशी रहेगी , फिर कोई बुरा काम भी नहीं होगा . aisē ādhār lēkar kām karē̃gē tō bahut khuśhī rahēgī , phir kōī burā kām bhī nahī̃ hōgā . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ādhār[n.m.;sg.,d.] lēnā[abs.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] tō bahut khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] rahnā[fut.f.sg.23] , phir[adv.]|phirnā[root] kōī[pn.;d.] burā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] . tel base prendre[abs.] (tâche|luxure) faire[fut.m.pl.12hon3] alors beaucoup bonheur rester[fut.f.sg.23] , (ensuite|tourner[root]) certains mauvais (tâche|luxure) aussi ne pas être[fut.m.sg.23] .
102Si vous agissez de la sorte, en prenant ce support, vous resterez très heureux et vous n’aurez plus à accomplir de mauvaises actions.
88अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .
103Achcha.
89ऐसे बापदादा और माँ के मीठे-मीठे बहुत अच्छे , सदा साइलेन्स की अनुभूति करने वाले बच्चों के प्रति यादप्यार और गुडमार्निंग . aisē bāpdādā aur mā̃ K|kē mīṭhē-mīṭhē bahut achchhē , sadā silence key|kī anubhūti karnē vālē bachchō̃ kē prati yādpyār aur good morning . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāpdādā aur mā̃[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bahut achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , sadā silence key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] anubhūti[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kē prati[x] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning . tel BapDada et mère (K|de) doux beaucoup bien , toujours silence (clé|faire[past-part.f.]|de) expérience faire[inf.m.pl.,o.] celui de enfant pour amour, souvenir et bonjour . 90अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .
104A de tels enfants, si bons et si doux, à ceux qui font constamment l’expérience du silence, amour, souvenir et bonjour de BapDada et de votre Mère.
91सन्देशी के तन द्वारा आलमाइटी पिता के उच्चारित महावाक्य ( मातेश्वरी जी के प्रति ) sandēśhī K|kē tan dvārā almighty pitā K|kē uchchārit mahāvākya ( mātēśhvarī jī kē prati ) sandēśhī[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tan[n.m.;sg.,d.] dvārā almighty pitā[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] uchchārit[adj.] mahāvākya[n.m.;sg.,d.] ( mātēśhvarī[n.f.ī=>ī;sg.] jī[x]|jīnā[root]|jīnā[past-part.f.] kē prati[x] ) messager de transe (K|de) corps à travers tout-puissant père (K|de) parole parole élevée ( x (ji|vivre[root]|vivre[past-part.f.]) pour )
105Paroles élevées du Père Tout-Puissant via un messager de transe 106(pour Mateshwari)
92हे शिरोमणी राधे बेटी , तुम निश दिन मेरे सम दिव्य कार्य में तत्पर हो अर्थात् वैष्णव शुद्ध स्वरूप हो , शुद्ध सेवा करती हो इसलिए साक्षात् मेरा स्वरूप हो . hē śhirōmaṇī rādhē bēṭī , tum niśh din mērē sam divya kārya mē̃ tatpar hō arthāt vaiṣhṇav śhuddha svarūp hō , śhuddha sēvā kartī hō isliē sākṣhāt mērā svarūp hō . hē śhirōmaṇī[n.m.;sg.,d.] rādhē[x] bēṭī[n.f.ī=>ī;sg.] , tum[pn.pl.] niśh[n.f.;sg.] din[n.m.;sg.,d.] maĩ[pn.sg.kē] sam[adj.] divya[adj.] kārya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tatpar[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] arthāt vaiṣhṇav[adj.] śhuddh[x] svarūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , śhuddh[x] sēvā[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.f.2] isliē sākṣhāt maĩ[pn.sg.kā] svarūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . x x Radhe fille , tu x jour je[.kē] x divin tâche dans x (être[root]|être[pres.pl.2]) c'est-à-dire Vaishnav pur personnification (être[root]|être[pres.pl.2]) , pur service faire[pres.pl.f.2] par conséquent x je[.kā] personnification (être[root]|être[pres.pl.2]) .
1071) O, Radhe, fille élevée, chaque jour tu t’engages dans cette tâche divine, comme Moi, c’est-à-dire que ta forme est celle d’une pure Vaishnav. 108Tu accomplis un service pur, et c’est pourquoi tu représentes Ma forme de façon concrète.
93जो बच्चे अपने पिता के फुटस्टेप नहीं लेते उन्हों से मैं बिल्कुल दूर हूँ क्योंकि बच्चा तो फिर पिता के समान अवश्य चाहिए . jō bachchē apnē pitā K|kē footstep nahī̃ lētē unhō̃ sē maĩ bilkul dūr hū̃ kyōṅki bachchā tō phir pitā K|kē samān avaśhya chāhiē . jō[pn.;d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pitā[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] foot step nahī̃[neg] lēnā[pres-part.m.pl.,o.] vah[pn.pl.o.] sē[postp.] maĩ[pn.sg.d.] bilkul[adv.] dūr[adj.] hōnā[pres.sg.1] kyōṅki bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] tō phir[adv.]|phirnā[root] pitā[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samān[adj.] avaśhya chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . ceux qui enfant son propre père (K|de) pas ne pas prendre[pres-part.m.pl.,o.] vah avec je complètement loin être[pres.sg.1] parce que enfant alors (ensuite|tourner[root]) père (K|de) égal x (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
109Je suis très éloigné des enfants qui ne suivent pas les pas du Père ; mais les enfants doivent assurément être comme leur Père.
94यह कायदा अभी स्थापन होता है जो सतयुग त्रेता तक चलता है , वहाँ जैसा बाप वैसा बेटा . yah kāydā abhī sthāpan hōtā hai jō satyug trētā tak chaltā hai , vahā̃ jaisā bāp vaisā bēṭā . yah[pn.sg.d.] kāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] ab[adv.hī] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] jō[pn.;d.] satyug[n.m.;sg.,d.] trētā[n.f.;sg.] tak chalnā[pres.sg.m.23] , vahā̃ jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] vaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bēṭā[n.m.ā=>ā;sg.d.] . yah loi maintenant établissement être[pres.sg.m.23] ceux qui âge d'or âge d'argent jusqu'à continuer[pres.sg.m.23] , là-bas comme père x enfant .
110Cette loi est établie maintenant, et perdurera de l’âge d’or à l’âge d’argent. 111Là-bas, ce sera tel père, tel enfant.
95परन्तु द्वापर कलियुग में जैसा बाप वैसे बेटे नहीं होते . parantu dvāpar kaliyug mē̃ jaisā bāp vaisē bēṭē nahī̃ hōtē . parantu[conj.] dvāpar kaliyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bēṭā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] . mais âge de cuivre âge de fer dans comme père x enfant ne pas être[pres-part.m.pl.,o.] .
112Cependant, aux âges de cuivre et de fer, les enfants ne sont pas comme leurs pères.
96अभी बच्चे को बाप समान बनने का परिश्रम करना पड़ता है , मगर वहाँ तो नेचुरल ऐसा कायदा बना हुआ है जैसा बाप वैसा बेटा . abhī bachchē kō bāp samān bannē kā pariśhram karnā paṛtā hai , magar vahā̃ tō natural aisā kāydā banā huā hai jaisā bāp vaisā bēṭā . ab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] bāp samān[x] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pariśhram[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.23.oblig2] , magar vahā̃ tō natural aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] banānā[root]|bannā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] vaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bēṭā[n.m.ā=>ā;sg.d.] . maintenant enfant à comme le Père devenir[inf.m.pl.,o.] de effort faire[pres.sg.m.23.oblig2] , x là-bas alors naturel tel loi (faire[root]|devenir[past-part.m.sg.d.]) être[pres-perf.sg.m.23] comme père x enfant .
113Maintenant, les enfants doivent faire l’effort de devenir comme le Père, mais là-bas, c’est une loi naturelle. 114Tel père, tel enfant.
97जो अनादि कायदा इस संगम समय पर ईश्वर पिता प्रत्यक्ष होकर स्थापन करता है . jō anādi kāydā is saṅgam samay par īśhvar pitā pratyakṣha hōkar sthāpan kartā hai . jō[pn.;d.] anādi[adj.] kāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] yah[pn.sg.o.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] īśhvar[n.m.;sg.,d.] pitā[n.m.;sg.,d.] pratyakṣh[adj.] hōnā[abs.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.23] . ceux qui éternel loi yah confluence temps (sur|autre) Dieu père concret être[abs.] établissement faire[pres.sg.m.23] .
115Dieu, le Père, vient concrètement établir cette loi éternelle à l’âge de confluence.
982 ) मधुर माली की मधुर मीठी दिव्य पुरुषार्थी बेटी , अब तुझे बहुत रमणीक स्वीटनेस बनना और बनाना है . 2 ) madhur mālī key|kī madhur mīṭhī divya puruṣhārthī bēṭī , ab tujhē bahut ramaṇīk sweetness bannā aur banānā hai . 2 ) madhur[adj.] mālī[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] madhur[adj.] mīṭhā[adj.ā=>ī;f.] divya[adj.] purūṣhārthī[adj.] bēṭī[n.f.ī=>ī;sg.] , ab[adv.] tū[pn.sg.kō] bahut ramaṇīk[adj.] sweetness bannā[inf.m.sg.d.] aur banānā[pres.sg.23.oblig1] . 2 ) doux jardinier (clé|faire[past-part.f.]|de) doux doux divin faiseur d'efforts fille , maintenant tu[.kō] beaucoup distrayant douceur devenir[inf.m.sg.d.] et faire[pres.sg.23.oblig1] .
1162) Douce fille divine faiseur d’effort du doux Jardinier, tu dois maintenant être très divertissante, être douce et rendre les autres ainsi.
99अभी वर्ल्ड सावरन्टी की चाबी सेकण्ड में प्राप्त करना और कराना तुम्हारे हाथ में है . abhī world sovereignty key|kī chābī second mē̃ prāpt karnā aur karānā tumhārē hāth mē̃ hai . ab[adv.hī] world sovereignty[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] chābī[n.f.ī=>ī;sg.] second mē̃[postp.] prāpt karnā[x] aur karānā[inf.m.sg.d.] tum[pn.pl.kē] hāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant souveraineté du monde (clé|faire[past-part.f.]|de) clé seconde dans atteindre et faire faire[inf.m.sg.d.] tu[.kē] main dans être[pres.sg.23] .
117Il ne tient qu’à toi d’obtenir la clé de la souveraineté du monde en une seconde, et de permettre également aux autres d’en faire autant.
100देखो , आलमाइटी जो हरेक जीव प्राणी का मालिक है वो जब प्रैक्टिकल में इस कर्मक्षेत्र पर आया है तब सारी सृष्टि हैप्पी हाउस बन जाती है . dēkhō , almighty jō harēk jīv prāṇī kā mālik hai vō jab practical mē̃ is karmakṣhētra par āyā hai tab sārī sr̥iṣhṭi happy house ban jātī hai . dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , almighty jō[pn.;d.] har ēk jīv[adj.] prāṇī[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mālik[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.;d.] jab practical mē̃[postp.] yah[pn.sg.o.] karmkṣhētr[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] ānā[pres-perf.sg.m.23] tab sārā[adj.ā=>ī;f.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] happy house[x] bannā[pres.sg.f.23.root+jānā] . voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , tout-puissant ceux qui chacun vie être vivant de maître être[pres.sg.23] vah quand concret dans yah champ de l'action (sur|autre) venir[pres-perf.sg.m.23] alors entier monde maison du bonheur devenir[pres.sg.f.23.root+jānā] .
118Cela est entre tes mains. 119Regarde, le Tout-Puissant, qui est le Maître de tous les êtes vivants, est maintenant venu concrètement sur ce champ de l’action, et le monde entier devient une “happy house” (maison du bonheur).
101इस समय वही जीव प्राणियों का मालिक अव्यक्त रीति से सृष्टि को चला रहा है . is samay vahī jīv prāṇiyō̃ kā mālik avyakt rīti sē sr̥iṣhṭi kō chalā rahā hai . is samay[x] vahī jīv[adj.] prāṇī[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mālik[n.m.;sg.,d.] avyakt[adj.] rīti[n.f.;sg.] sē[postp.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] kō[postp.] chalnā[pres-perf.sg.m.23.past-part+rahnā]|chalānā[pres.sg.m.prog.23] . en ce moment ∅ vie être vivant de maître avyakt manière avec monde à (continuer[pres-perf.sg.m.23.past-part+rahnā]|x[pres.sg.m.prog.23]) .
120En ce moment, ce Maître de tous les êtres vivants fait fonctionner le monde de manière avyakt.
102लेकिन जब वह प्रत्यक्ष रूप में देहधारी बन मालिकपन से कर्मक्षेत्र पर आता है तब सतयुग त्रेता के समय सभी जीव प्राणी सुखी बन जाते हैं . lēkin jab vah pratyakṣha rūp mē̃ dēhdhārī ban mālikpan sē karmakṣhētra par ātā hai tab satyug trētā K|kē samay sabhī jīv prāṇī sukhī ban jātē haĩ . lēkin jab vah[pn.sg.d.] pratyakṣh[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dēhdhārī[adj.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] mālikpan[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] karmkṣhētr[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] ānā[pres.sg.m.23] tab satyug[n.m.;sg.,d.] trētā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] sab[adv.hī] jīv[adj.] prāṇī[n.m.;sg.,d.] sukhī[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . mais quand vah concret Rup dans être corporel (devenir[root]|x) être un maître avec champ de l'action (sur|autre) venir[pres.sg.m.23] alors âge d'or âge d'argent (K|de) temps tous vie être vivant heureux devenir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
121Lorsqu’Il devient un être corporel de façon concrète en venant sur ce champ de l’action en tant que Maître, alors tous les êtres vivants deviennent heureux aux âges d’or et d’argent.
103वहाँ सच की दरबार खुली रहती है . vahā̃ sach key|kī darbār khulī rahtī hai . vahā̃ sach[adj.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] darbār[n.m.;sg.,d.] khulnā[pres.sg.f.23.past-part+rahnā] . là-bas de la vérité (clé|faire[past-part.f.]|de) cour s'ouvrir[pres.sg.f.23.past-part+rahnā] .
122Là-bas, la Cour de la vérité est ouverte.
104जिसने ईश्वरीय सुख प्राप्त करने अर्थ पुरुषार्थ किया है उन्हों को वहाँ सदा के लिए सुख प्राप्त हो जाता है . jisnē īśhvarīy sukh prāpt karnē arth|earth puruṣhārth kiyā hai unhō̃ kō vahā̃ sadā kē liē sukh prāpt hō jātā hai . jō[pn.sg.nē] īśhvarīy[adj.] sukh[n.m.;sg.,d.] prāpt[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-perf.sg.m.23] vah[pn.pl.o.] kō[postp.] vahā̃ sadā kē liē[x] sukh[n.m.;sg.,d.] prāpt[adj.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . ceux qui[.nē] de Dieu bonheur atteint faire[inf.m.pl.,o.] (sens|terre) effort faire[pres-perf.sg.m.23] vah à là-bas toujours pour bonheur atteint être[pres.sg.m.23.root+jānā] .
123Ceux qui auront fait l’effort d’obtenir de Dieu le bonheur recevront constamment du bonheur là-bas.
105इस समय सभी जीव प्राणियों को सुख का दान नहीं मिलता है , पुरुषार्थ ही प्रालब्ध को खैंचता है . is samay sabhī jīv prāṇiyō̃ kō sukh kā dān nahī̃ miltā hai , puruṣhārth hī prālabdh kō khaiñchtā hai . is samay[x] sab[adv.hī] jīv[adj.] prāṇī[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] dān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] milnā[pres.sg.m.23] , puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] hī[p.] prālabdh[n.f.;sg.] kō[postp.] khīñchnā, khaiñchnā[pres.sg.m.23] . en ce moment tous vie être vivant à bonheur de don ne pas se trouver[pres.sg.m.23] , effort seul récompense à attirer[pres.sg.m.23] .
124Tous les êtres vivants ne reçoivent pas ce don du bonheur en ce moment ; tout effort fait maintenant attire un revenu.
106जिन्हों का ईश्वर से योग है उन्हों को ईश्वर द्वारा सम्पूर्ण सुख का दान मिल जाता है . jinhō̃ kā īśhvar sē yōg hai unhō̃ kō īśhvar dvārā sampūrṇ sukh kā dān mil jātā hai . jō[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] īśhvar[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] yōg[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.pl.o.] kō[postp.] īśhvar[n.m.;sg.,d.] dvārā sampūrṇ[adj.] sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] dān[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . ceux qui de Dieu avec yoga être[pres.sg.23] vah à Dieu à travers complet bonheur de don se trouver[pres.sg.m.23.root+jānā] .
125Ceux qui ont du yoga avec Dieu reçoivent de Lui le don du bonheur complet.
1073 ) ओहो ! 3 ) ōhō ! 3 ) ōhō ! 3 ) x !
1263) O !
108तुम वही शक्ति हो जो अपनी ईश्वरीय ताकत का रंग दिखलाए इस आसुरी दुनिया का विनाश कर दैवी दुनिया की स्थापना कर रही हो , फिर पीछे सभी शक्तियों की महिमा निकलती है . tum vahī śhakti hō jō apnī īśhvarīy tākat kā raṅg dikhlāē is āsurī duniyā kā vināśh kar daivī duniyā key|kī sthāpanā kar rahī hō , phir pīchhē sabhī śhaktiyō̃ key|kī mahimā nikaltī hai . tum[pn.pl.] vahī śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] jō[pn.;d.] apnā[pn.ā=>ī;f.] īśhvarīy[adj.] tākat[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] raṅgnā[root]|raṅg[n.m.;sg.,d.] dikhlānā[past-part.m.pl.,o.]|dikhlānā[opt.sg.23] yah[pn.sg.o.] āsurī duniyā[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vināśh[n.m.;sg.,d.] karnā[root] daivī[adj.] duniyā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.f.acc.2] , phir[adv.]|phirnā[root] pīchhē sab[adv.hī] śhakti[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] mahimā[n.f.;sg.] nikalnā[pres.sg.f.23] . tu ∅ Shakti (être[root]|être[pres.pl.2]) ceux qui son propre de Dieu pouvoir de (x[root]|couleur) (montrer[past-part.m.pl.,o.]|montrer[opt.sg.23]) yah monde démoniaque de destruction faire[root] divin monde (clé|faire[past-part.f.]|de) établissement faire[pres.pl.f.acc.2] , (ensuite|tourner[root]) puis tous Shakti (clé|faire[past-part.f.]|de) louange sortir[pres.sg.f.23] .
127Tu es cette même Shakti qui montre la couleur de sa force spirituelle, détruit ce monde démoniaque et établit le monde divin. 128Il en ressort ensuite la louange de toutes les Shaktis.
109अभी वह ताकत तुम्हारे में भर रही है . abhī vah tākat tumhārē mē̃ bhar rahī hai . ab[adv.hī] vah[pn.sg.d.] tākat[n.f.;sg.] tum[pn.pl.kē] mē̃[postp.] bharnā[pres.sg.f.prog.23] . maintenant vah pouvoir tu[.kē] dans emplir[pres.sg.f.prog.23] .
129Tu es à présent emplie de cette force.
110तुम सदा अपने ईश्वरीय बल और रूहाब के मर्तबे में रहो तो सदा अपार खुशी रहेगी . tum sadā apnē īśhvarīy bal aur rūhāb K|kē martabē mē̃ rahō tō sadā apār khuśhī rahēgī . tum[pn.pl.] sadā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] īśhvarīy[adj.] bal[n.m.;sg.,d.] aur rūhāb[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] martabā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō sadā apār[adj.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] rahnā[fut.f.sg.23] . tu toujours son propre de Dieu pouvoir et ivresse spirituelle (K|de) statut dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] alors toujours sans limite bonheur rester[fut.f.sg.23] .
130Tu dois maintenir continuellement le pouvoir spirituel et le statut de ta position ; ainsi, tu ressentiras sans cesse un bonheur infini.
111नित्य हर्षित मुख . nitya harṣhit mukh . nitya[adj.] harṣhit[adj.] mukh[n.m.;sg.,d.] . tous les jours joyeux bouche .
131Tu seras constamment joyeuse.
112तुमको नशा होना चाहिए कि मैं कौन हूँ ! tumkō naśhā hōnā chāhiē ki maĩ kaun hū̃ ! tum[pn.pl.kō] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] kaun[pn.;d.] hōnā[pres.sg.1] ! tu[.kō] ivresse (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) que je qui être[pres.sg.1] !
132Tu devrais avoir cette ivresse : “Qui suis-je ?
113किसका हूँ ? kiskā hū̃ ? kaun[pn.sg.kā] hōnā[pres.sg.1] ? qui[.kā] être[pres.sg.1] ?
133A Qui j’appartiens ?
114हमारा कितना सौभाग्य है ? hamārā kitnā saubhāgya hai ? ham[pn.pl.kā] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] saubhāgya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ? nous[.kā] combien fortune être[pres.sg.23] ?
134Combien suis-je fortunée !
115कितना बड़ा पद है ? kitnā baṛā pad hai ? kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pad[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ? combien grand statut être[pres.sg.23] ?
135Combien mon statut est élevé !”
116अभी तुम पहले सेल्फ का स्वराज्य प्राप्त करते हो फिर सतयुग में युवराज बनेंगे . abhī tum pahlē self kā svarājya prāpt kartē hō phir satyug mē̃ yuvrāj banē̃gē . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] self kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] svarājya[n.m.;sg.,d.] prāpt karnā[pres.pl.m.2] phir[adv.]|phirnā[root] satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yuvrāj[n.m.;sg.,d.] bannā[fut.m.pl.12hon3] . maintenant tu (premier|d'abord) du soi de souveraineté de soi atteindre (ensuite|tourner[root]) âge d'or dans prince devenir[fut.m.pl.12hon3] .
136Tu reçois à présent la souveraineté de soi et ensuite, à l’âge d’or, tu deviendras prince, ou princesse.
117तो कितना नशा चाहिए ! tō kitnā naśhā chāhiē ! tō kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] ! alors combien ivresse (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) !
137Alors, quel niveau d’ivresse devrais-tu avoir !
118इस अपने भाग्य को देख खुशी में रहो , अपने लक को देखो उससे कितनी लॉटरी मिलती है . is apnē bhāgya kō dēkh khuśhī mē̃ rahō , apnē luck kō dēkhō ussē kitnī lottery miltī hai . yah[pn.sg.o.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dēkhnā[root] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] luck kō[postp.] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] vah[pn.sg.sē] kitnā[adj.ā=>ī;f.] lottery milnā[pres.sg.f.23] . yah son propre fortune à voir[root] bonheur dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] , son propre chance à voir[opt.pl.2,imp.pl.2] vah[.sē] combien loterie se trouver[pres.sg.f.23] .
138En voyant ta fortune, sois heureuse ! 139Regarde ta chance, et combien tu gagnes à la loterie grâce à cela.
119ओहो , कितना श्रेष्ठ तेरा लक जिस लक से वैकुण्ठ की लॉटरी मिल जाती है . ōhō , kitnā śhrēṣhṭh tērā luck jis luck sē vaikuṇṭha key|kī lottery mil jātī hai . ōhō , kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śhrēṣhṭha[adj.] tū[pn.sg.kā] luck jō[pn.sg.o.] luck sē[postp.] vaikuṇṭh[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] lottery milnā[pres.sg.f.23.root+jānā] . x , combien élevé tu[.kā] chance ceux qui chance avec paradis (clé|faire[past-part.f.]|de) loterie se trouver[pres.sg.f.23.root+jānā] .
140Oho ! 141Ta chance est si élevée, une chance telle que tu reçois la loterie du Paradis.
120समझा , लकीएस्ट दैवी फूल बच्ची . samjhā , luckiest daivī fool|phūl bachchī . samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.] , lucky daivī[adj.] fool|phūl[n.m.;sg.,d.]|phūlnā[root] bachchī[n.f.ī=>ī;sg.] . (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.]) , chanceux divin (x|fleur|x[root]) fille .
142Comprends bien cela, enfant fleur de déité, enfant la plus chanceuse.
1214 ) इस सुहावने संगम समय पर स्वयं निराकार परमात्मा ने साकार में आकर यह ईश्वरीय फैक्ट्री खोली है , जहाँ से कोई भी मनुष्य अपना विनाशी कखपन दे अविनाशी ज्ञान रत्न ले सकता है . 4 ) is suhāvanē saṅgam samay par svayã nirākār paramātmā nē sākār mē̃ ākar yah īśhvarīy factory khōlī hai , jahā̃ sē kōī bhī manuṣhya apnā vināśhī kakhpan dē avināśhī gyān ratna lē saktā hai . 4 ) yah[pn.sg.o.] suhāvanā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] svayã nirākār[adj.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] sākār, sākārī[adj.] mē̃[postp.] ānā[abs.] yah[pn.sg.d.] īśhvarīy[adj.] factory khōlnā[pres-perf.sg.f.23] , jahā̃ sē[postp.] kōī bhī[x] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] vināśhī[adj.] kakhpan[n.m.;sg.,d.] dēnā[root]|dēnā[opt.sg.23] avināśhī[adj.] gyān[n.m.;sg.,d.] ratna[n.m.;sg.,d.] lēnā[pres.sg.m.23.root+saknā] . 4 ) yah x confluence temps (sur|autre) lui-même incorporel Âme Suprême ∅ sakar dans venir[abs.] yah de Dieu usine ouvrir[pres-perf.sg.f.23] , où avec n'importe quel être humain (son propre|adopter[root]) périssable tout ce que vous possédez qui ne vaut pas un clou (donner[root]|donner[opt.sg.23]) impérissable connaissance joyau prendre[pres.sg.m.23.root+saknā] .
1434) En cette période bénéfique de la confluence, l’Âme Suprême Incorporelle Lui-même vient dans une forme corporelle ouvrir cette usine divine, là où toute personne peut donner ses pailles périssables et recevoir en échange les joyaux impérissables de la connaissance.
122यह अविनाशी ज्ञान रत्नों की खरीददारी अति सूक्ष्म है , जिसको बुद्धि से खरीद करना है . yah avināśhī gyān ratnō̃ key|kī kharīdadārī ati sūkṣhma hai , jiskō buddhi sē kharīd karnā hai . yah[pn.sg.d.] avināśhī[adj.] gyān[n.m.;sg.,d.] ratna[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kharīdadārī[n.f.ī=>ī;sg.] ati sūkṣhma[adj.] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.sg.kō] buddhi[n.f.;sg.] sē[postp.] kharīd[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . yah impérissable connaissance joyau (clé|faire[past-part.f.]|de) acquisition profond subtil être[pres.sg.23] , ceux qui[.kō] intellect avec acquisition faire[pres.sg.23.oblig1] .
144L’acquisition de ces joyaux impérissables de la connaissance est très subtile, et c’est avec votre intellect que vous devez conclure ce marché.
123यह कोई स्थूल वस्तु नहीं है जो इन नयनों से देखने में आये मगर अति महीन गुप्त छिपी हुई होने के कारण इनको कोई भी लूट नहीं सकता है . yah kōī sthūl vastu nahī̃ hai jō in nayanō̃ sē dēkhnē mē̃ āyē magar ati mahīn gupta chhipī huī hōnē K|kē kāraṇ inkō kōī bhī lūṭ nahī̃ saktā hai . yah[pn.sg.d.] kōī[pn.;d.] sthūl[adj.] vastu[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] in|yah[pn.pl.o.] nayan, nain[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] dēkhnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] magar ati mahīn[adj.] gupt[adj.] chhipnā[past-part.f.] hōnā[past-part.f.] hōnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] yah[pn.pl.kō] kōī bhī[x] lūṭnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres.sg.m.23] . yah certains physique chose ne pas être[pres.sg.23] ceux qui (en|yah) œil avec voir[inf.m.pl.,o.] dans (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) x profond raffiné incognito en secret[past-part.f.] être[past-part.f.] être[inf.m.pl.,o.] (K|de) parce que yah[.kō] n'importe quel x[root] ne pas pouvoir[pres.sg.m.23] .
145Il ne s’agit pas de quelque chose de physique que vous pouvez voir avec ces yeux, mais, parce que c’est très raffiné, incognito et caché, personne ne peut vous le dérober.
124ऐसा सर्वोत्तम ज्ञान खजाना प्राप्त करने से अति निरसंकल्प , सुखदायक अवस्था रहती है . aisā sarvōttam gyān khajānā prāpt karnē sē ati nirsaṅkalp , sukhdāyak avasthā rahtī hai . aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sarvōttam[adj.] gyān[n.m.;sg.,d.] khajānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] prāpt[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] ati nirsaṅkalp[n.m.;sg.,d.] , sukhdāī, sukhdāyak[adj.] avasthā[n.f.;sg.] rahnā[pres.sg.f.23] . tel x connaissance trésor atteint faire[inf.m.pl.,o.] avec profond x , donnant du bonheur niveau rester[pres.sg.f.23] .
146En recevant le trésor d’une connaissance si élevée, votre niveau est empli de bonheur, complètement libre de toute autre pensée.
125जब तक कोई ने यह अविनाशी ज्ञान रत्न खरीद नहीं किया है तब तक निश्चिंत , बेफिक्र , निरसंकल्प रह नहीं सकता इसलिए इन अविनाशी ज्ञान रत्नों की कमाई कर अपने बुद्धि रूपी सूक्ष्म तिजोरी में धारण कर नित् निश्चिंत रहना है . jab tak kōī nē yah avināśhī gyān ratna kharīd nahī̃ kiyā hai tab tak niśhchint , bēphikr , nirsaṅkalp rah nahī̃ saktā isliē in avināśhī gyān ratnō̃ key|kī kamāī kar apnē buddhi rūpī sūkṣhma tijōrī mē̃ dhāraṇ kar nit niśhchint rahnā hai . jab tak[x] kōī[pn.;d.] nē[postp.] yah[pn.sg.d.] avināśhī[adj.] gyān[n.m.;sg.,d.] ratna[n.m.;sg.,d.] kharīd[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[pres-perf.sg.m.23] tab tak[x] niśhchint[adj.] , bēphikr[adj.] , nirsaṅkalp[n.m.;sg.,d.] rahnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] isliē in|yah[pn.pl.o.] avināśhī[adj.] gyān[n.m.;sg.,d.] ratna[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kamānā[root.past-part+karnā] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] buddhi[n.f.;sg.] rūpī[adj.] sūkṣhma[adj.] tijōrī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] dhāraṇ karnā[root] nit[adv.] niśhchint[adj.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] . tant que certains ∅ yah impérissable connaissance joyau acquisition ne pas faire[pres-perf.sg.m.23] x sans soucis , sans souci , x rester[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] par conséquent (en|yah) impérissable connaissance joyau (clé|faire[past-part.f.]|de) gagner[root.past-part+karnā] son propre intellect sous la forme de subtil casier dans assimiler[root] constamment sans soucis rester[pres.sg.23.oblig1] .
147A moins d’acquérir ces joyaux impérissables de la connaissance, ils ne peuvent rester libres de tout souci, libérés de toute autre pensée. 148Par conséquent, gagnez ces joyaux impérissables de la connaissance, instillez-les dans le casier subtil de votre intellect, et restez constamment libres de tout souci.
126विनाशी धन में तो दुःख समाया हुआ है और अविनाशी ज्ञान धन में सुख समाया हुआ है . vināśhī dhan mē̃ tō duḥkh samāyā huā hai aur avināśhī gyān dhan mē̃ sukh samāyā huā hai . vināśhī[adj.] dhan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tō duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] samānā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] aur avināśhī[adj.] gyān[n.m.;sg.,d.] dhan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sukh[n.m.;sg.,d.] samānā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . périssable richesse dans alors (faire mal[root]|peine) fondre[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] et impérissable connaissance richesse dans bonheur fondre[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] .
149La richesse périssable est imprégnée de peine, alors que cette richesse impérissable de la connaissance est emplie de bonheur.
1275 ) जैसे सूर्य सागर के जल को खैंचता है जो फिर ऊंचे पहाड़ों पर बरसता है , वैसे यह भी डायरेक्ट ईश्वर द्वारा वर्षा बरसती है . 5 ) jaisē sūrya sāgar K|kē jal kō khaiñchtā hai jō phir ūñchē pahāṛō̃ par barastā hai , vaisē yah bhī direct īśhvar dvārā varṣhā barastī hai . 5 ) jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sūrya, sūraj[n.m.;sg.,d.] sāgar[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jalnā[root]|jal[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] khīñchnā, khaiñchnā[pres.sg.m.23] jō[pn.;d.] phir[adv.]|phirnā[root] ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pahāṛ[n.m.+ō̃;pl.o.] par[postp.]|par[adj.] barasnā[pres.sg.m.23] , vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yah[pn.sg.d.] bhī[p.] direct īśhvar[n.m.;sg.,d.] dvārā varṣhā[n.f.;sg.] barasnā[pres.sg.f.23] . 5 ) comme soleil océan (K|de) (brûler[root]|x) à attirer[pres.sg.m.23] ceux qui (ensuite|tourner[root]) élevé montagne (sur|autre) faire pleuvoir[pres.sg.m.23] , x yah aussi direct Dieu à travers x faire pleuvoir[pres.sg.f.23] .
1505) De la même façon que le soleil attire l’eau de l’océan pour qu’ensuite, la pluie tombe en haute montagne, c’est aussi ce que fait Dieu directement.
128कहते हैं शिव की जटाओं से गंगा निकलती है . kahtē haĩ śhiv key|kī jaṭāō̃ sē gaṅgā nikaltī hai . kahnā[pres.pl.m.12hon3] śhiv key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] jaṭā[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] gaṅgā[n.f.;sg.] nikalnā[pres.sg.f.23] . dire[pres.pl.m.12hon3] Shiva (clé|faire[past-part.f.]|de) longs cheveux avec Gange sortir[pres.sg.f.23] .
151On dit que le Gange a émergé des boucles (cheveux) de Shiva.
129अभी इनके मुख कवंल द्वारा ज्ञान अमृतधारा बरस रही है , जिसको ही अविनाशी ईश्वरीय धारा कहा जाता है , जिससे तुम भगीरथ पुत्र पावन हो , अमर बन रहे हो . abhī inkē mukh kavãl dvārā gyān amr̥itdhārā baras rahī hai , jiskō hī avināśhī īśhvarīy dhārā kahā jātā hai , jissē tum bhāgīrath putra pāvan hō , amar ban rahē hō . ab[adv.hī] yah[pn.pl.kē] mukh[n.m.;sg.,d.] kanval[n.m.;sg.,d.] dvārā gyān[n.m.;sg.,d.] amr̥itdhārā[n.f.;sg.] barasnā[pres.sg.f.prog.23] , jō[pn.sg.kō] hī[p.] avināśhī[adj.] īśhvarīy[adj.] dhārā[n.f.;sg.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] , jō[pn.sg.sē] tum[pn.pl.] bhāgīrath[n.m.;sg.,d.] putra[n.m.;sg.,d.] pāvan[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , amar[adj.] bannā[pres.pl.m.prog.2] . maintenant yah[.kē] bouche lotus à travers connaissance nectar qui émerge faire pleuvoir[pres.sg.f.prog.23] , ceux qui[.kō] seul impérissable de Dieu flot (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) , ceux qui[.sē] tu Bhagirath x pur (être[root]|être[pres.pl.2]) , immortel devenir[pres.pl.m.prog.2] .
152Maintenant, le nectar de la connaissance émerge de Sa bouche de lotus, appelé aussi le flot Divin impérissable, grâce auquel vous êtes devenus les enfants purs et immortels de Bhagirath.
130यह सिरताज बनाने की वन्डरफुल मण्डली है , यहाँ जो भी नर और नारी आयेंगे वो सिरताज बन जायेंगे . yah sirtāj banānē key|kī wonderful maṇḍlī hai , yahā̃ jō bhī nar aur nārī āyēṅgē vō sirtāj ban jāyēṅgē . yah[pn.sg.d.] sirtāj[n.m.;sg.,d.] banānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] wonderful maṇḍlī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] , yahā̃ jō[pn.;d.] bhī[p.] nar[n.m.;sg.,d.] aur nārī[n.f.ī=>ī;sg.] ānā[fut.m.pl.12hon3] vah[pn.;d.] sirtāj[n.m.;sg.,d.] bannā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . yah couronne faire[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) merveilleux mandli être[pres.sg.23] , ici ceux qui aussi être humain et nari venir[fut.m.pl.12hon3] vah couronne devenir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
153Ceci est une merveilleuse assemblée faisant de vous la couronne sur la tête. 154Tout homme ou toute femme venant ici deviendra une couronne sur la tête.
131दुनिया को भी मण्डली कहा जाता है . duniyā kō bhī maṇḍlī kahā jātā hai . duniyā[n.f.;sg.] kō[postp.] bhī[p.] maṇḍlī[n.f.ī=>ī;sg.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . monde à aussi mandli (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
155Le monde est aussi appelé mandli (assemblée).
132मण्डल अर्थात् स्थान , अब यह मण्डली कहाँ टिकी हुई है ? mandal arthāt sthān , ab yah maṇḍlī kahā̃ ṭikī huī hai ? maṇḍal[n.m.;sg.,d.] arthāt sthān[n.m.;sg.,d.] , ab[adv.] yah[pn.sg.d.] maṇḍlī[n.f.ī=>ī;sg.] kahā̃ ṭiknā[past-part.f.] hōnā[pres-perf.sg.f.23] ? mandal c'est-à-dire lieu , maintenant yah mandli où se stabiliser[past-part.f.] être[pres-perf.sg.f.23] ?
156Mandal veut dire un lieu, alors où se trouve cette mandli ?
133ओम् आकार में अर्थात् अहम् स्वधर्म में और सारी दुनिया स्वधर्म को भूल प्रकृति के धर्म में टिकी हुई है . ōm ākār mē̃ arthāt aham svadharm mē̃ aur sārī duniyā svadharm kō bhūl prakr̥iti K|kē dharm mē̃ ṭikī huī hai . ōm ākārī, ākār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] arthāt aham svadharm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] aur sārā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] svadharm[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhūl[n.f.;sg.]|bhūlnā[root] prakr̥iti[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dharm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ṭiknā[past-part.f.] hōnā[pres-perf.sg.f.23] . Om subtil dans c'est-à-dire je dharma originel dans et entier monde dharma originel à (erreur|oublier[root]) matière (K|de) religion dans se stabiliser[past-part.f.] être[pres-perf.sg.f.23] .
157Sous la forme de “Om”, c’est-à-dire dans ma religion originelle, alors que le monde entier a oublié sa religion originelle et s’est stabilisé dans la religion de la matière.
134तुम शक्तियाँ फिर प्रकृति को भूल अपने स्वधर्म में टिकी हुई हो . tum śhaktiyā̃ phir prakr̥iti kō bhūl apnē svadharm mē̃ ṭikī huī hō . tum[pn.pl.] śhakti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] phir[adv.]|phirnā[root] prakr̥iti[x] kō[postp.] bhūl[n.f.;sg.]|bhūlnā[root] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] svadharm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ṭiknā[past-part.f.] hōnā[pres-perf.pl.f.2] . tu Shakti (ensuite|tourner[root]) matière à (erreur|oublier[root]) son propre dharma originel dans se stabiliser[past-part.f.] être[pres-perf.pl.f.2] .
158Vous, les Shaktis, avez oublié la matière et êtes maintenant stables dans votre religion originelle.
1356 ) इस दुनिया में सभी मनुष्य निराकार ईश्वर को याद करते हैं , जिसे अपने नयनों से देखा भी नहीं है उस निराकार में उन्हों का इतना अति प्यार रहता है जो कहते हैं हे ईश्वर अपने में मुझे लीन कर दो , परन्तु कैसा वन्डर है जो स्वयं ईश्वर जब साकार में प्रत्यक्ष हुआ है तब उनको पहचानते नहीं हैं . 6 ) is duniyā mē̃ sabhī manuṣhya nirākār īśhvar kō yād kartē haĩ , jisē apnē nayanō̃ sē dēkhā bhī nahī̃ hai us nirākār mē̃ unhō̃ kā itnā ati pyār rahtā hai jō kahtē haĩ hē īśhvar apnē mē̃ mujhē līn kar dō , parantu kaisā wonder hai jō svayã īśhvar jab sākār mē̃ pratyakṣha huā hai tab unkō pahchāntē nahī̃ haĩ . 6 ) yah[pn.sg.o.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sab[adv.hī] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] nirākār[adj.] īśhvar[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[pres.pl.m.12hon3] , jō[pn.sg.kō] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nayan, nain[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] bhī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.o.] nirākār[adj.] mē̃[postp.] vah[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ati pyār[n.m.;sg.,d.] rahnā[pres.sg.m.23] jō[pn.;d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] hē īśhvar[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mē̃[postp.] maĩ[pn.sg.kō] līn[adj.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] , parantu[conj.] kaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] wonder hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] svayã īśhvar[n.m.;sg.,d.] jab sākār, sākārī[adj.] mē̃[postp.] pratyakṣh[adj.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] tab vah[pn.pl.kō] pahchānnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . 6 ) yah monde dans tous être humain incorporel Dieu à se souvenir , ceux qui[.kō] son propre œil avec voir[past-part.m.sg.d.] aussi ne pas être[pres.sg.23] vah incorporel dans vah de aussi profond amour rester[pres.sg.m.23] ceux qui dire[pres.pl.m.12hon3] x Dieu son propre dans je[.kō] fondu faire[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] , mais comment merveille être[pres.sg.23] ceux qui lui-même Dieu quand sakar dans concret être[pres-perf.sg.m.23] alors vah[.kō] reconnaître[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] .
1596) Dans ce monde, tous les êtres humains se souviennent du Dieu incorporel. 160Ils éprouvent un amour si profond pour l’Unique, qu’ils n’ont cependant jamais vu de leurs yeux, dont ils disent : “O Dieu, fais que je me fonde en Toi !”. 161Pourtant, il est si étonnant de voir que lorsque Dieu Lui-même vient dans la forme corporelle, ils ne Le reconnaissent pas.
136ईश्वर के बहुत प्यारे भक्त ऐसे कहते हैं जिधर देखता हूँ उधर तुम ही तुम हो , भल वो देखते भी नहीं हैं परन्तु बुद्धियोग से यही महसूस करते हैं कि ईश्वर सर्वत्र है . īśhvar K|kē bahut pyārē bhakta aisē kahtē haĩ jidhar dēkhtā hū̃ udhar tum hī tum hō , bhal vō dēkhtē bhī nahī̃ haĩ parantu buddhiyōg sē yahī mahsūs kartē haĩ ki īśhvar sarvatra hai . īśhvar[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bahut pyārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhakt[n.m.;sg.,d.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] jidhar dēkhnā[pres.sg.m.1] udhar tum[pn.pl.] hī[p.] tum[pn.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , bhal vah[pn.;d.] dēkhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] parantu[conj.] buddhiyōg[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] yahī[pn.;d.] mahsūs karnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] īśhvar[n.m.;sg.,d.] sarvatra hōnā[pres.sg.23] . Dieu (K|de) beaucoup aimant dévot tel dire[pres.pl.m.12hon3] x voir[pres.sg.m.1] là-bas tu seul tu (être[root]|être[pres.pl.2]) , même si vah voir[pres-part.m.pl.,o.] aussi ne pas être[pres.pl.12hon3] mais yoga de l'intellect avec ce faire l'expérience[pres.pl.m.12hon3] que Dieu x être[pres.sg.23] .
162Les dévots, qui éprouvent tant d’amour pour Dieu, disent que partout où ils regardent, ils ne voient que Lui. 163Même s’ils ne Le voient pas, ils sentent, avec le yoga de leur intellect, que Dieu est partout.
137लेकिन तुम अनुभव से कहते हो कि स्वयं निराकार ईश्वर प्रैक्टिकल साकार में यहाँ आए पधारा है . lēkin tum anubhav sē kahtē hō ki svayã nirākār īśhvar practical sākār mē̃ yahā̃ āē padhārā hai . lēkin tum[pn.pl.] anubhav[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kahnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] svayã nirākār[adj.] īśhvar[n.m.;sg.,d.] practical sākār, sākārī[adj.] mē̃[postp.] yahā̃ ānā[opt.sg.23]|ānā[past-part.m.pl.,o.] padhārnā[pres-perf.sg.m.23] . mais tu expérience avec dire[pres.pl.m.2] que lui-même incorporel Dieu concret sakar dans ici (venir[opt.sg.23]|venir[past-part.m.pl.,o.]) x[pres-perf.sg.m.23] .
164Cependant, vous dites par expérience que Dieu Incorporel Lui-même est venu ici sous la forme corporelle d’une manière concrète.
138अब सहज ही तुम मेरे से आकर मिल सकते हो . ab sahaj hī tum mērē sē ākar mil saktē hō . ab[adv.] sahaj[adj.] hī[p.] tum[pn.pl.] maĩ[pn.sg.kē] sē[postp.] ānā[abs.] milnā[pres.pl.m.2.root+saknā] . maintenant facile seul tu je[.kē] avec venir[abs.] se trouver[pres.pl.m.2.root+saknā] .
165Vous pouvez maintenant venir Me rencontrer facilement.
139परन्तु कई मेरे बच्चे भी साकार में प्रभु पिता को पहचानते नहीं हैं . parantu kaī mērē bachchē bhī sākār mē̃ prabhu pitā kō pahchāntē nahī̃ haĩ . parantu[conj.] kaī maĩ[pn.sg.kē] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bhī[p.] sākār, sākārī[adj.] mē̃[postp.] prabhu pitā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] pahchānnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . mais certains je[.kē] enfant aussi sakar dans Dieu père à reconnaître[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] .
166Néanmoins, même certains de Mes enfants ne reconnaissent pas Dieu, le Père, dans la forme physique.
140उन्हें निराकार अति मीठा लगता है परन्तु वह निराकार , जो अभी साकार में प्रत्यक्ष है , उसको अगर पहचान लेवें तो कितनी न प्राप्ति कर सकते हैं , क्योंकि प्राप्ति तो फिर भी साकार से होगी . unhē̃ nirākār ati mīṭhā lagtā hai parantu vah nirākār , jō abhī sākār mē̃ pratyakṣha hai , uskō agar pahchān lēvē̃ tō kitnī na prāpti kar saktē haĩ , kyōṅki prāpti tō phir bhī sākār sē hōgī . vah[pn.pl.kō] nirākār[adj.] ati mīṭhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lagnā[pres.sg.m.23] parantu[conj.] vah[pn.sg.d.] nirākār[adj.] , jō[pn.;d.] ab[adv.hī] sākār, sākārī[adj.] mē̃[postp.] pratyakṣh[adj.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.kō] agar pahchānnā[opt.pl.12hon3.root+lēnā] tō kitnā[adj.ā=>ī;f.] na[neg] prāpti[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] , kyōṅki prāpti[n.f.;sg.] tō phir bhī[x] sākār, sākārī[adj.] sē[postp.] hōnā[fut.f.sg.23] . vah[.kō] incorporel profond doux sembler[pres.sg.m.23] mais vah incorporel , ceux qui maintenant sakar dans concret être[pres.sg.23] , vah[.kō] si reconnaître[opt.pl.12hon3.root+lēnā] alors combien ne..pas acquisition faire[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] , parce que acquisition alors mais sakar avec être[fut.f.sg.23] .
167Ils trouvent l’Incorporel très doux, mais s’ils en venaient à reconnaître que l’Unique Incorporel était maintenant ici dans la forme corporelle de façon concrète, ils seraient capables de recevoir autant d’acquisitions car, après tout, l’acquisition doit se faire à travers celui qui est corporel.
141बाकी जो ईश्वर को दूर निराकार समझते और देखते हैं , जिन्हों को कुछ प्राप्ति नहीं है वो ठहरे भक्त , उन्हें कोई ज्ञान नहीं . bākī jō īśhvar kō dūr nirākār samajhtē aur dēkhtē haĩ , jinhō̃ kō kuchh prāpti nahī̃ hai vō ṭhaharē bhakta , unhē̃ kōī gyān nahī̃ . bākī|bākī jō[pn.;d.] īśhvar[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] dūr[adj.] nirākār[adj.] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] aur dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] , jō[pn.pl.o.] kō[postp.] kuchh prāpti[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.;d.] ṭhaharnā[past-part.m.pl.,o.]|ṭhaharnā[opt.sg.23] bhakt[n.m.;sg.,d.] , vah[pn.pl.kō] kōī[pn.;d.] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] . (les autres|mais) ceux qui Dieu à loin incorporel comprendre[pres-part.m.pl.,o.] et voir[pres.pl.m.12hon3] , ceux qui à quoi que ce soit acquisition ne pas être[pres.sg.23] vah (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) dévot , vah[.kō] certains connaissance ne pas .
168Ceux qui considèrent et voient Dieu comme étant Incorporel et très loin, ceux qui n’ont aucune acquisition, sont des dévots ; ils ne possèdent rien de cette connaissance.
142अब साकार प्रभु पिता को जानने वाले ज्ञानी बच्चे , सर्व दैवी गुणों की खुशबू से भरे हुए स्वीट फ्लाअर अपने प्रभु पिता पर अपना जीवन ही चढ़ा देते हैं , जिससे उन्हें जन्म-जन्मान्तर सम्पूर्ण देवताई दिव्य शोभनिक तन प्राप्त हो जाता है . ab sākār prabhu pitā kō jānnē vālē gyānī bachchē , sarv daivī guṇō̃ key|kī khuśhbū sē bharē huē sweet flower apnē prabhu pitā par apnā jīvan hī chaṛhā dētē haĩ , jissē unhē̃ janma-janmāntar sampūrṇ dēvtāī divya śhōbhnik tan prāpt hō jātā hai . ab[adv.] sākār, sākārī[adj.] prabhu pitā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] jānnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] gyānī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] , sarv[adj.] daivī[adj.] guṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] khuśhbū[n.f.;sg.] sē[postp.] bharnā[opt.sg.23]|bharnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] sweet flower[x] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] prabhu pitā[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] jīvan[n.m.;sg.,d.] hī[p.] chaṛhānā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] , jō[pn.sg.sē] vah[pn.pl.kō] janma-janmāntar sampūrṇ[adj.] dēvtāī[adj.] divya[adj.] śhōbhnik[adj.] tan[n.m.;sg.,d.] prāpt[adj.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . maintenant sakar Dieu père à connaitre[inf.m.pl.,o.] celui de gyani enfant , tout divin vertu (clé|faire[past-part.f.]|de) parfum avec (emplir[opt.sg.23]|emplir[past-part.m.pl.,o.]) être[past-part.m.pl.,o.] douce fleur son propre Dieu père (sur|autre) (son propre|adopter[root]) vie seul x[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] , ceux qui[.sē] vah[.kō] vie après vie complet x divin beau corps atteint être[pres.sg.m.23.root+jānā] .
169Les enfants emplis de connaissance qui connaissent le Prabhu Pita corporel, ces douces fleurs emplies du parfum de toutes les vertus divines, offrent leur vie à Prabhu Pita et, en agissant ainsi, reçoivent en retour de merveilleux corps divins, des corps de déités, naissance après naissance.
1437 ) सेल्फ को जानने से ही तुम्हें राइट रांग , सत्य असत्य की परख आ गई है . 7 ) self kō jānnē sē hī tumhē̃ right wrong , satya asatya key|kī parakh ā gaī hai . 7 ) self kō[postp.] jānnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] hī[p.] tum[pn.pl.kō] right wrong , satya[n.m.;sg.,d.] asatya[adj.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] parakhnā[root.root+ānā] jānā[pres-perf.sg.f.23] . 7 ) du soi à connaitre[inf.m.pl.,o.] avec seul tu[.kō] juste faux , vrai faux (clé|faire[past-part.f.]|de) x[root.root+ānā] aller[pres-perf.sg.f.23] .
1707) En vous connaissant vous-mêmes, vous êtes capables de discerner le vrai du faux, le bon et le mauvais.
144इस ईश्वरीय ज्ञान से ट्रूथ जबान रहती है , जिससे किसी का संगदोष चढ़ नहीं सकता . is īśhvarīy gyān sē truth jabān rahtī hai , jissē kisī kā saṅgdōṣh chaṛh nahī̃ saktā . yah[pn.sg.o.] īśhvarīy[adj.] gyān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] truth jabān[n.f.;sg.] rahnā[pres.sg.f.23] , jō[pn.sg.sē] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] saṅgdōṣh[n.m.;sg.,d.] chaṛhnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . yah de Dieu connaissance avec vérité x rester[pres.sg.f.23] , ceux qui[.sē] (certains|quoi que ce soit) de mauvaise compagnie monter[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
171Grâce à cette connaissance Divine, vous dites la vérité, et de ce fait, il ne peut y avoir aucune influence, ni mauvaise compagnie.
145संगदोष की छाया उसके ऊपर पड़ती है जो खुद अज्ञानवश है . saṅgdōṣh key|kī chhāyā uskē ūpar paṛtī hai jō khud agyānvaśh hai . saṅgdōṣh[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] chhāyā[n.f.;sg.] uskā[pn.sg.kē] ūpar paṛnā[pres.sg.f.23] jō[pn.;d.] khud agyānvaśh[adj.] hōnā[pres.sg.23] . mauvaise compagnie (clé|faire[past-part.f.]|de) ombre de cela[.kē] là-haut tomber[pres.sg.f.23] ceux qui soi-même ignorant être[pres.sg.23] .
172Il règne, sur les ignorants, l’ombre de la mauvaise compagnie.
146इस समय ट्रूथ जमाना है ही नहीं इसलिए किसी की जबान पर भरोसा न रख उन्हों से लिखत लिखवाते हैं . is samay truth jamānā hai hī nahī̃ isliē kisī key|kī jabān par bharōsā na rakh unhō̃ sē likhat likhvātē haĩ . is samay[x] truth jamānā[pres.sg.23.oblig1] hī[p.] nahī̃[neg] isliē kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] jabān[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] bharōsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] na[neg] rakhnā[root] vah[pn.pl.o.] sē[postp.] likhat[n.f.;sg.] likhvānā[pres.pl.m.12hon3] . en ce moment vérité rendre ferme[pres.sg.23.oblig1] seul ne pas par conséquent (certains|quoi que ce soit) (clé|faire[past-part.f.]|de) x (sur|autre) garantie ne..pas garder[root] vah avec documents x[pres.pl.m.12hon3] .
173De nos jours, ce n’est plus le monde de la vérité et, parce que les gens ne peuvent faire confiance à qui que ce soit pour tenir leur parole, ils font tout par écrit.
147मनुष्यों का बोल अनट्रूथ निकलता है , अगर ट्रूथ होता तो उसके महावाक्य पूजे जाते . manuṣhyō̃ kā bōl untruth nikaltā hai , agar truth hōtā tō uskē mahāvākya pūjē jātē . manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bōlnā[root]|bōl[n.m.;sg.,d.] untruth nikalnā[pres.sg.m.23] , agar truth hōnā[pres-part.m.sg.d.] tō uskā[pn.sg.kē] mahāvākya[n.m.;sg.,d.] pūjnā[opt.sg.23]|pūjnā[past-part.m.pl.,o.]|pūjā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jānā[pres-part.m.pl.,o.] . être humain de (parler[root]|x) "contre-vérité" sortir[pres.sg.m.23] , si vérité être[pres-part.m.sg.d.] alors de cela[.kē] parole élevée (x[opt.sg.23]|x[past-part.m.pl.,o.]|adoration) aller[pres-part.m.pl.,o.] .
174Les paroles prononcées par les êtres humains sont des “contre-vérités” ; s’ils disaient la vérité, ces paroles élevées seraient alors vénérées.
148जैसे देखो डिवाइन फादर के ट्रूथ महावाक्यों के शास्त्र बने हुए हैं , जिन्हों का गायन और पूजन चलता है . jaisē dēkhō divine father K|kē truth mahāvākyō̃ K|kē śhāstra banē huē haĩ , jinhō̃ kā gāyan aur pūjan chaltā hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] divine father K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] truth mahāvākya[n.m.+ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3] , jō[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gāyan[n.m.;sg.,d.] aur pūjan[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres.sg.m.23] . comme voir[opt.pl.2,imp.pl.2] x père (K|de) vérité parole élevée (K|de) écriture (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) être[pres-perf.pl.m.12hon3] , ceux qui de x et adoration continuer[pres.sg.m.23] .
175Voyez simplement de quelle façon les vraies paroles élevées du Père Divin ont été reproduites dans les écritures. 176On s’en souvient et on les vénère encore de nos jours.
149उनके ट्रूथ ( सत्य ) महावाक्यों की धारणा करने से ईश्वरीय क्वालिटी आ जाती है . unkē truth ( satya ) mahāvākyō̃ key|kī dhārṇā karnē sē īśhvarīy quality ā jātī hai . vah[pn.pl.kē] truth ( satya[n.m.;sg.,d.] ) mahāvākya[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] dhārṇā[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] īśhvarīy[adj.] quality ānā[pres.sg.f.23.root+jānā] . vah[.kē] vérité ( vrai ) parole élevée (clé|faire[past-part.f.]|de) dharna faire[inf.m.pl.,o.] avec de Dieu x venir[pres.sg.f.23.root+jānā] .
177En s’imprégnant de ces paroles élevées emplies de vérité, vous développez les qualités Divines.
150न सिर्फ इतना मगर कोई तो पढ़ते-पढ़ते श्रीकृष्ण का , ब्रह्मा का साक्षात्कार भी पा लेते हैं . na sirph itnā magar kōī tō paṛhtē-paṛhtē śhrīkr̥iṣhṇa kā , brahmā kā sākṣhātkār bhī pā lētē haĩ . na[neg] sirph[adj.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] magar kōī[pn.;d.] tō paṛhnā[pres-part.m.pl.,o.] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] , brahmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] pānā[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] . ne..pas seul aussi x certains alors étudier[pres-part.m.pl.,o.] Shri Krishna de , Brahma de vision aussi obtenir[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] .
178De plus, en les étudiant, certains ont même des visions de Shri Krishna ou de Brahma.
151ओहो , होली हृदय कमल , होली हस्त कमल , होली नयन कमल बेटी राधे , तेरी सारी काया पलट कमलफूल सम कोमल कंचन बन गयी है . ōhō , hōlī|holy hr̥iday kamal , hōlī|holy hast kamal , hōlī|holy nayan kamal bēṭī rādhē , tērī sārī kāyā palaṭ kamalphūl sam kōmal kañchan ban gayī hai . ōhō , hōlī[n.f.ī=>ī;sg.]|holy[adj.] hr̥iday[n.m.;sg.,d.] kamal[n.m.;sg.,d.] , hōlī[n.f.ī=>ī;sg.]|holy[adj.] hast[n.m.;sg.,d.] kamal[n.m.;sg.,d.] , hōlī[n.f.ī=>ī;sg.]|holy[adj.] nayan, nain[n.m.;sg.,d.] kamal[n.m.;sg.,d.] bēṭī[n.f.ī=>ī;sg.] rādhē[x] , tū[pn.sg.kī] sārā[adj.ā=>ī;f.] kāyā[n.f.;sg.] palaṭnā[root] kamalphūl[n.m.;sg.,d.] sam[adj.] kōmal[adj.] kañchan[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] . x , (Holi|pur) x x , (Holi|pur) main x , (Holi|pur) œil x fille Radhe , tu[.kī] entier corps être transformé[root] x x x pur devenir[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] .
1798) Oho ! 180Fille Radhe au coeur de lotus sacré, aux mains de lotus sacré, aux yeux de lotus sacré, ton corps entier a été transformé en une fleur de lotus, et ton corps est devenu pur - aussi pur qu’un lotus.
152परन्तु पहले जब सोल कंचन बनती है तब सारा तन कंचन प्युअर बन जाता है . parantu pahlē jab soul kañchan bantī hai tab sārā tan kañchan pure ban jātā hai . parantu[conj.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] jab soul kañchan[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.sg.f.23] tab sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] tan[n.m.;sg.,d.] kañchan[n.m.;sg.,d.] pure bannā[pres.sg.m.23.root+jānā] . mais (premier|d'abord) quand âme pur devenir[pres.sg.f.23] alors entier corps pur pur devenir[pres.sg.m.23.root+jānā] . 153जिस होली कोमल तन में ही अति कशिश भरी हुई है . jis hōlī|holy kōmal tan mē̃ hī ati kaśhiśh bharī huī hai . jō[pn.sg.o.] hōlī[n.f.ī=>ī;sg.]|holy[adj.] kōmal[adj.] tan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hī[p.] ati kaśhiśh[x] bharī[n.f.ī=>ī;sg.]|bharnā[past-part.f.] hōnā[pres-perf.sg.f.23] . ceux qui (Holi|pur) x corps dans seul profond attirance (x|emplir[past-part.f.]) être[pres-perf.sg.f.23] .
181Cependant, c’est avant tout lorsque l’âme devient pure que le corps entier le devient aussi ; et le corps du lotus sacré est empreint d’une grande attraction.
154तुम अपने परमेश्वर पिता द्वारा अज्ञान तपत को बुझाए ज्ञान तेज को जगाए अति शीतल रूप बन गई हो . tum apnē parameśhvar pitā dvārā agyān tapat kō bujhāē gyān tēj kō jagāē ati śhītal rūp ban gaī hō . tum[pn.pl.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] parameśhvar[n.m.;sg.,d.] pitā[n.m.;sg.,d.] dvārā agyān[n.m.;sg.,d.] tapat[n.f.;sg.] kō[postp.] bujhānā[past-part.m.pl.,o.]|bujhānā[opt.sg.23] gyān[n.m.;sg.,d.] tēj[adj.] kō[postp.] jagānā[opt.sg.23]|jagānā[past-part.m.pl.,o.] ati śhītal[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.pl.f.2.root+jānā] . tu son propre Parmeshwar père à travers ignorance chaleur à (éteindre[past-part.m.pl.,o.]|éteindre[opt.sg.23]) connaissance rapide à (éveiller[opt.sg.23]|éveiller[past-part.m.pl.,o.]) profond frais Rup devenir[pres-perf.pl.f.2.root+jānā] .
182A travers Dieu, votre Père, vous éteignez le feu de l’ignorance, et éveillez la lumière de la connaissance.
155खुद शीतल रूप बन फिर अन्य हमजिन्स को भी ऐसी सच्ची शीतलता दान देने अर्थ इस सुहावने संगम समय पर निमित्त बनी हुई हो . khud śhītal rūp ban phir anya hamjins kō bhī aisī sachchī śhītaltā dān dēnē arth|earth is suhāvanē saṅgam samay par nimitt banī huī hō . khud śhītal[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] phir[adv.]|phirnā[root] anya[adj.] hamjins[adj.] kō[postp.] bhī[p.] aisā[adj.ā=>ī;f.] sachchā[adj.ā=>ī;f.] śhītaltā[n.f.;sg.] dān[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth yah[pn.sg.o.] suhāvanā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅgam[n.m.;sg.,d.] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] nimitt[n.m.;sg.,d.] bannā[past-part.f.] hōnā[pres-perf.pl.f.2] . soi-même frais Rup (devenir[root]|x) (ensuite|tourner[root]) autre x à aussi tel vrai x don donner[inf.m.pl.,o.] (sens|terre) yah x confluence temps (sur|autre) instrument devenir[past-part.f.] être[pres-perf.pl.f.2] .
183Vous êtes vous-mêmes devenus très calmes (cool). 184En cet âge de confluence bénéfique, afin de donner à vos égaux autant de calme, vous l’êtes devenus vous-mêmes.
156तुम्हारे जड़ चित्रों द्वारा भी सारी दुनिया को शीतलता और शान्ति का दान मिलता रहता है . tumhārē jaṛ chitrō̃ dvārā bhī sārī duniyā kō śhītaltā aur śhānti kā dān miltā rahtā hai . tum[pn.pl.kē] jaṛ[n.f.;sg.]|jaṛ[adj.]|jaṛnā[root] chitra[n.m.+ō̃;pl.o.] dvārā bhī[p.] sārā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] kō[postp.] śhītaltā[n.f.;sg.] aur śhānti kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] dān[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] . tu[.kē] (x|non-vivant|incruster[root]) image à travers aussi entier monde à x et paix de don se trouver[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] .
185Même à travers vos images non-vivantes, le monde entier continue à recevoir ce don du calme et de la paix.
157अभी तुम सारी सृष्टि को सैल्वेशन में लाए अन्त में अपना दिव्य तेज दिखाए , न्यु वैकुण्ठ गोल्डन गुलशन में जाकर विश्राम करेंगी . abhī tum sārī sr̥iṣhṭi kō salvation mē̃ lāē ant mē̃ apnā divya tēj dikhāē , new vaikuṇṭha golden gulśhan mē̃ jākar viśhrām karē̃gī . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] sārā[adj.ā=>ī;f.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] kō[postp.] salvation mē̃[postp.] lānā[past-part.m.pl.,o.]|lānā[opt.sg.23] ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] divya[adj.] tēj[adj.] dikhānā[past-part.m.pl.,o.]|dikhānā[opt.sg.23] , new vaikuṇṭh[x] golden gulśhan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[abs.] viśhrām[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.f.pl.12hon3] . maintenant tu entier monde à salut dans (x[past-part.m.pl.,o.]|x[opt.sg.23]) fin dans (son propre|adopter[root]) divin rapide (montrer[past-part.m.pl.,o.]|montrer[opt.sg.23]) , nouveau paradis d'or jardin dans aller[abs.] repos faire[fut.f.pl.12hon3] .
186Vous accordez à présent le salut au monde entier. 187Finalement, en montrant votre éclat divin, vous allez partir vous reposer dans le nouveau Paradis, le jardin en or.
158अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .
188Achcha.