Avyakt murli du lundi 15 octobre 2007

मजबूर majbūr (6.30)

रिद्धि riddhi (6.18)

Prospérité, accomplissement.

जना janā (6.18)

Un homme, une personne, un individu.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (5.58)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

विमान vimān (5.39)

अक्ल akla (5.07)

Sens commun, bon sens, intelligence, sagesse.

file (5.01)

Dossier, classeur, fichier.
File (de personnes).

जीवनबन्ध jīvanbandh (4.98)

Servitude, emprisonnement dans la vie.
L'attachement au monde par la chaîne de nos actes.

बिन्दी bindī (4.92)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

वायदा vāydā (4.67)

Promesse, engagement.

पहला नम्बर pahlā number (4.67)

Le numéro 1, le premier.

India (4.47)

Inde.

O (4.43)

दुआ duā (4.41)

Prière.
Bénédiction.

मुक्ति mukti (4.40)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

room (4.38)

Pièce, salle.
Place (espace pour quelque chose).
Chambre.
Place, possibilité.

realise (4.36)

Se rendre compte, s'aviser, s'apercevoir, réaliser.

अचानक achānak (4.28)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (4.28)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

जीवनमुक्त jīvanmukt (4.17)

phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

point (4.15)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

अक ak (4.10)

La plante médicinale Dompte-venin, techniquement connue sous le nom de Calotropis gigantea.
Une fleur blanc cassé vénéneuse offerte dans les temples de Shiva parmi d’autres fleurs.
(Bābā) Au sens spirituel : les enfants de Baba qui n’absorbent pas la connaissance et ne changent pas leur comportement.

mummy (4.10)

Maman.

Russia (4.08)

life (4.07)

Vie.

foreigner (4.03)

Étranger.

stock (3.89)

Stock, provision, provisions, réserve.

निवारण nivāraṇ (3.87)

Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.

बोझ bōjh (3.84)

Charge, fardeau.

बन्धन bandhan (3.84)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

अमानत amānat (3.83)

संभाल sambhāl (3.79)

revise (3.76)

fair (3.75)

Juste, équitable.
Correct, relativement bon.
Beau.
Blond.
Pâle, spécialement en parlant de la peau.
Net, clair (en parlant de la météo).
Foire, évènement, salon.

भारी bhārī (3.74)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

use (3.72)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

गुल्ज़ार Gulzār (3.71)

Jardin de roses, lit de roses, jardin.
Une ville florissante et bien peuplée.
Florissant.
Dādī Gulzār une des sœurs ainées (dādī) du yagya.

अफ्रीका aphrīkā (3.65)

Afrique (un continent).

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (3.65)

mōh dissipé :

• Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
• (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
  (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

फँसाना phãsānā (3.62)

Piéger, prendre au piège.
Enchevêtrer, emmêler, empêtrer.
Impliquer.
Embrouiller.
Attraper avec un nœud coulant, appâter.
Enrouler.

nature (3.61)

Nature, caractère.

बचपन bachpan (3.60)

Enfance.

ताली tālī (3.56)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

email (3.55)

Email, courrier électronique, courriel.

सिकीलधे sikīladhē (3.51)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

दादी dādī (3.48)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

मजबूत majbūt (3.43)

बददुआ badduā (3.42)

Malédiction.

साइन्सदान science-dān (3.42)

Scientifique.

class (3.39)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

मज़ा mazā (3.35)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

सहनशक्ति sahanśhakti (3.32)

फलाना phalānā (3.31)

सप्ताह saptāh (3.30)

Sept jours, une semaine, le huitième jour après n'importe quel autre jour.

foreign (3.30)

Étranger. Pays étranger.

सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (3.28)

Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.

लेन lēn (3.27)

हाँ जी hā̃ jī (3.23)

Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.

सम्भालना sambhālnā (3.22)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

ढूँढना ḍhūṇḍhnā (3.18)

Chercher, rechercher.

पधारना padhārnā (3.17)

पुरी purī (3.14)

Cité, ville.
Demeure, habitation ; palais ; le corps.
La ville de Purī en Orissa (le siège du culte de Jagannāth).

सहन sahan (3.13)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

दृढ़ता dr̥iṛhtā (3.12)

Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.

अलमारी almārī (3.08)

Placard, garde-robe, bibliothèque.

member (3.08)

Membre (élément d’un groupe humain).

रौनक raunak (3.04)

Éclat, brillance, splendeur, beauté, élégance, grâce, ornement, gaieté.

double light (3.00)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

रावण rāvaṇ (2.99)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

button (2.98)

Bouton (sur un vêtement), boutonner.
Bouton (sur une machine).
Badge (signe épinglé sur un vêtement).

ख्यानत khyānat (2.98)

Détournement, perfidie, abus de confiance.

आदत ādat (2.98)

Habitude.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2.94)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

झूलना jhūlnā (2.93)

Se balancer, osciller, se suspendre.

शक्तिवान śhaktivān (2.93)

सतगुरू satgurū (2.93)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (2.91)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

सात sāt (2.90)

Sept, 7.

सिद्धि siddhi (2.89)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

बच्ची bachchī (2.86)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

तीसरा नम्बर tīsrā number (2.86)

Le numéro 3, le troisième.

refreshment (2.86)

वाह vāh (2.84)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

नटखट naṭkhaṭ (2.79)

Vilain, méchant, espiègle, malicieux, coquin.
(Bābā) Qui ne se conduit pas bien.

camera (2.79)

Appareil photo, caméra.

बांधना bāndhnā (2.76)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

निर्मोही nirmōhī (2.75)

चन्द्रमणि chandramaṇi (2.75)

Belle comme la lune.
La pierre de lune, gemme fabuleuse (supposée se former de la congélation des rayons de la lune et se dissoudre sous l'influence de sa lumière).
Dādī Candramaṇi, une des sœurs aînées (dādī) du yagya.

scene (2.74)

Scène, lieu, incident, décor.

दूसरा नम्बर dūsrā number (2.72)

Le numéro deux, le second, le deuxième.

certificate (2.70)

Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.

फ़ायदा fāydā (2.70)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

realisation (2.69)

Prise de conscience, réalisation.

चुप chup (2.69)

Silence, calme, tranquillité.
Silencieux, calme, tranquille.
Silencieusement, tranquillement.

पत्र patra (2.66)

बलिहार जाना balihār jānā (2.66)

Se sacrifier, se dévouer.

जानकी jānkī (2.64)

मनोहर manōhar (2.63)

Dādī Manōhar une des sœurs ainées (dādī) du yagya.

जहाँ तहाँ jahā̃ tahā̃ (2.63)

merciful (2.62)

Miséricordieux, clément.

book (2.60)

मात्रा mātrā (2.60)

Quantité.
Grandeur.
Une dose.
Degré.
Une marque de voyelle dans le Devna:gri: et d'autres scripts alliés durée de la prononciation d'une voyelle ou d'une consonne. 
(Bābā) Signe de ponctuation.

जर्मनी jarmanī (2.60)

समाचार samāchār (2.56)

Nouvelles, actualités; informations.

कुछ भी kuchh bhī (2.56)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

हिलना hilnā (2.54)

S'agiter, remuer, bouger.

सखा sakhā (2.53)

Un ami, compagnon.

बीमारी bīmārī (2.52)

Maladie, mal.

वर्ग varg (2.52)

Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).

इसीलिए isīliē (2.52)

सन्देश sandēśh (2.52)

Message.

system (2.50)

मुक्त mukt (2.49)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

दृढ़ dr̥iṛh (2.49)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

अच्छा लगना achchhā lagnā (2.49)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

योगयुक्त yōgyukt (2.48)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

दैवी daivī (2.48)

Divin, éthéré, céleste.

धर्मराज dharmrāj (2.48)

win (2.46)

Gagner.
Bénéfice, gain.

पहचानना pahchānnā (2.46)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

पक्का pakkā (2.45)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

उड़ना uṛnā (2.45)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

पसन्द pasand (2.43)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

पहचान pahchān (2.43)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

शिक्षक śhikṣhak (2.42)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

दिलाराम dilārām (2.42)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

सिक sik (2.42)

चरण charaṇ (2.42)

मुक्तिधाम muktidhām (2.40)

Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.

सौगात saugāt (2.34)

Un présent, cadeau.

मास mās (2.34)

Mois.

मांस māns (2.33)

Chair, viande.

कोना kōnā (2.32)

Coin.

प्रकृतिजीत prakr̥itijīt (2.32)

Vainqueur de la nature, conquérant de la nature, conquérant de la matière.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.31)

Lever la main.

मुबारक mubārak (2.31)

Félicitations. Meilleurs vœux.

बाद में bād mē̃ (2.29)

Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

रुकना ruknā (2.28)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

वर्सा varsā (2.27)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

कला kalā (2.26)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

देन dēn (2.25)

Contribution, cadeau, don.

सर्वगुण sarvguṇ (2.25)

Toutes les qualités.
Possédant toutes les qualités (une épithète de la divinité).

लक्ष्मी lakṣhmī (2.25)

(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.

जन्मते ही janmatē hī (2.25)

lucky (2.25)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

भगवान bhagvān (2.24)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

आश्चर्य āśhcharya (2.24)

Émerveillement, surprise, étonnement.

नारायण nārāyaṇ (2.24)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

कोशिश kōśhiśh (2.23)

Effort, tentative, essai.

सतयुग satyug (2.22)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

तीन tīn (2.21)

सितारा sitārā (2.21)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

centre (2.20)

Centre.

शीतल śhītal (2.19)

Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.

तकलीफ taklīph (2.19)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

वतन vatan (2.18)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

बजाना bajānā (2.18)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

उठवाना uṭhvānā (2.18)

Faire lever, faire soulever, faire élever, faire enlever, etc.

सबने sabnē (2.16)

trial (2.15)

Procès.
Test, essai, épreuve.

lovely (2.15)

Beau, agréable, ravissant, charmant, excellent, adorable.

परमात्मा paramātmā (2.15)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

add (2.14)

Ajouter.
Additionner.

देश dēśh (2.13)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

भेजना bhējnā (2.13)

स्व sva (2.12)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

छूटना chhūṭnā (2.12)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

हजूर hajūr (2.10)

Votre honneur, votre majesté, votre seigneurie !
Monsieur !
Gracieuse présence.

परदादी pardādī (2.08)

(paternel) Arrière-grand-mère.
(Bābā) Nom donné affectueusement à Dadi Nirmal Shanta par tout le monde.

past (2.08)

Passé.

हाथ hāth (2.08)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

connection (2.08)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

वर्णन varṇan (2.05)

natural (2.04)

Naturel, normal.

question mark (2.04)

पलना palnā (2.04)

low (2.03)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

संसार saṅsār (2.03)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

संगठन saṅgaṭhan (2.02)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

एक तरफ ēk taraph (2.01)

चाल chāl (2.00)

तभी tabhī (1.98)

श्रीमत śhrīmat (1.98)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

home work (1.98)

Devoirs à la maison après les cours de l'école.

one (1.98)

Un, 1, seul, unique.

गुरू gurū (1.98)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

नाचना nāchnā (1.98)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

हां hā̃ (1.97)

Oui, si.

बस bas (1.96)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

guarantee (1.95)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

गीत gīt (1.94)

Chant, chanson, hymne.

balance (1.94)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

मायाजीत māyājīt (1.94)

Vainqueur de Māyā.

चालना chālnā (1.93)

Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.

fool (1.93)

बसना basnā (1.93)

पाठ pāṭh (1.92)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

जवाब javāb (1.92)

बीच bīch (1.91)

Milieu, centre.

प्यार pyār (1.89)

Amour, affection, relation amoureuse.

पीछे pīchhē (1.86)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

पीना pīnā (1.86)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

चीज़ chīz (1.85)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

फूलना phūlnā (1.84)

देह dēh (1.84)

Le corps.

मोह mōh (1.83)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

स्वप्न svapn (1.81)

Un rêve.

श्रेष्ठता śhrēṣhṭhatā (1.81)

वापिस, वापस vāpis, vāpas (1.81)

En retournant.

ever ready (1.81)

Toujours prêt.

common (1.80)

याद करना yād karnā (1.79)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

राय rāy (1.78)

राय rāy (1.78)

time (1.78)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

भाग्यशाली bhāgyaśhālī (1.77)

रचता rachtā (1.77)

Créateur, celui qui fait.

underline (1.76)

Souligner.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.75)

Sœur.

रेखा rēkhā (1.74)

Ligne, trait, caractéristique, marque, sillon, ride.
Lignes sur la paume de la main ou le front, destin, destinée.

स्वभाव svabhāv (1.74)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

कच्चा kachchā (1.73)

Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).

पदमगुणा padamguṇā (1.73)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

चमकना chamaknā (1.73)

छोड़ना chhōṛnā (1.71)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

क्रोध krōdh (1.71)

Colère, fureur, rage.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.70)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

teacher (1.70)

Professeur, enseignant, instituteur.

जीत jīt (1.70)

भान bhān (1.69)

Conscience, perception, souvenir.

खजाना khajānā (1.69)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

double (1.68)

Double, doublement.

सिर sir (1.68)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

बहुतकाल bahutkāl (1.68)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

देहभान dēhbhān (1.68)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.66)

पिता pitā (1.65)

Père, procréateur, progéniteur.

बाद bād (1.65)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

और कोई aur kōī (1.65)

Quelqu'un d'autre.

respond (1.64)

Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.

ठीक ṭhīk (1.64)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

photo (1.62)

Photo, photographie.

समीपता samīpatā (1.62)

Proximité, contiguïté.

कमाल kamāl (1.61)

बालक bālak (1.61)

निमन्त्रण nimantraṇ (1.61)

Invitation.

नयन, नैन nayan, nain (1.60)

Œil.

विधि vidhi (1.59)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

कर्मातीत karmātīt (1.58)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

हाज़िर hāzir (1.57)

Présent, prêt.

set (1.57)

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

ज़रूरी zarūrī (1.57)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.

प्रतिदिन pratidin (1.57)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

जोड़ना jōṛnā (1.56)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

गाना gānā (1.56)

Chanter.
Chanson, chant.

झूला jhūlā (1.55)

Balançoire.
Berceau.

समाना samānā (1.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

निश्चित niśhchit (1.55)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

आपेही āpēhī (1.55)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

रचना rachnā (1.54)

Créer, composer, faire, former, construire.

emerge (1.54)

Émerger, sortir, apparaître.

आकर्षण ākarṣhaṇ (1.53)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

automatically (1.53)

निवासी nivāsī (1.53)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

waste (1.53)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

लकीर lakīr (1.53)

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

west (1.53)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

करनी karnī (1.53)

लाडला lāḍlā (1.51)

number one (1.51)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

लक्ष्य lakṣhya (1.51)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

फूल phūl (1.51)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

बाप समान bāp samān (1.51)

Pareil, identique, égal au Père.

कम से कम kam sē kam (1.50)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

पास pās (1.49)

pass (1.49)

Passer, réussir.

course (1.48)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

राज्य करना rājya karnā (1.48)

Régner, gouverner.

मस्तक mastak (1.47)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

जीतना jītnā (1.45)

युक्ति yukti (1.44)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

घर ghar (1.43)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

गलती galatī (1.43)

Erreur, faute.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.42)

Enthousiasme, zèle.

महावीर mahāvīr (1.42)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

उमंग umaṅg (1.40)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

संगम saṅgam (1.39)

Confluence, union, rencontre.

साथी sāthī (1.39)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

प्रयत्न prayatna (1.38)

लहराना laharānā (1.38)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

वृद्धि vr̥iddhi (1.38)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

साक्षी sākṣhī (1.37)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

कई kaī (1.37)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

मुश्किल muśhkil (1.37)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

चक्र chakra (1.36)

दृश्य dr̥iśhya (1.34)

फरिश्ता phariśhtā (1.34)

Un ange, un messager divin.

साल sāl (1.34)

Une année, un an.

रखाना rakhānā (1.34)

season (1.34)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

दिल dil (1.33)

Cœur, courage, esprit, volonté.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.33)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अति ati (1.33)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

खुश khuśh (1.32)

Heureux, content.
Bon.

संगमयुग saṅgamyug (1.32)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

बार bār (1.32)

Fois, occasion, moment.

वरदान vardān (1.32)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

P (1.31)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

परिचय parichay (1.31)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

seat (1.31)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

खास khās (1.31)

हाल hāl (1.31)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

खड़ा khaṛā (1.31)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

भला bhalā (1.31)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

कमजोरी kamjōrī (1.30)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

भाषण bhāṣhaṇ (1.29)

Discours.

साथ sāth (1.29)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

प्यारा pyārā (1.29)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

अभ्यास abhyās (1.28)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

line (1.28)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

hall (1.28)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

मेला mēlā (1.26)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

विशेषता viśhēṣhtā (1.26)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

के पास kē pās (1.25)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

रचना rachnā (1.24)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

बैठना baiṭhnā (1.24)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

नवीनता navīntā (1.23)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

change (1.23)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

बाबा bābā (1.23)

Père.

तू tū (1.22)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

संस्कार saṅskār (1.21)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

तरफ taraph (1.20)

Côté; direction.
Vers.

भव bhav (1.20)

भव bhav (1.20)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

बारी bārī (1.20)

गुप्त gupt (1.20)

Caché, secret, latent, confidentiel.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1.19)

Forme du souvenir, image du souvenir.

विदेश vidēśh (1.19)

Pays étranger.

पढ़ाई paṛhāī (1.18)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

भाग्य bhāgya (1.18)

Fortune, destin, chance, destinée.

गंवाना ganvānā (1.16)

Perdre, gaspiller, dilapider.

भूलना bhūlnā (1.15)

Oublier.

अधिकार adhikār (1.14)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

माता mātā (1.13)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

सोचना sōchnā (1.13)

Penser, réfléchir, considérer.

title (1.12)

Titre.

स्वीकार svīkār (1.11)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

we (1.11)

V (1.11)

छोटा chhōṭā (1.09)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

आवश्यक āvaśhyak (1.08)

खुद khud (1.07)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

सम्मुख sammukh (1.07)

Devant, en avant (de), face (à).

सोना sōnā (1.06)

Dormir.

भाग्यवान bhāgyavān (1.06)

धारणा dhārṇā (1.06)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

चाहे chāhē (1.06)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

part (1.05)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

सम्बन्ध sambandh (1.04)

Connexion, relation.

निकालना nikālnā (1.04)

कमी kamī (1.03)

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

आपस में āpas mē̃ (1.01)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

पालना pālnā (1.01)

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

अल्पकाल alpkāl (1.00)

Courte durée, court terme.

गलना galnā (0.99)

लहर lahar (0.99)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

परिवार parivār (0.99)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

पूछना pūchhnā (0.99)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

सबका sabkā (0.98)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

मिलाना milānā (0.98)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

पालना pālnā (0.98)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

बुद्धि buddhi (0.97)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

काम kām (0.97)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.97)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

निमित्त nimitt (0.96)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

भारत bhārat (0.96)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

check (0.95)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

ईश्वरीय īśhvarīy (0.94)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

हद had (0.94)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

समान samān (0.94)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

दो dō (0.94)

Deux, 2.

भिन्न bhinn (0.94)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

थोड़ा thōṛā (0.93)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

पहुंचना pahuñchnā (0.93)

Atteindre, arriver, parvenir.

सफलता saphaltā (0.92)

Succès, réussite.

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

जीवन jīvan (0.91)

Vie, animation, existence.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (0.90)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

I (0.90)

मालिक mālik (0.90)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

eye (0.90)

Œil, regard.

सबको sabkō (0.90)

sab + kō : à tous, à tout.

विजय vijay (0.89)

Conquête, victoire, triomphe.

result (0.89)

Résultat.

पता patā (0.88)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

के प्रति kē prati (0.88)

Vers, envers, pour.

उत्साह utsāh (0.87)

Enthousiasme, zèle.

के निमित्त kē nimitt (0.87)

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

भक्त bhakt (0.86)

Un dévot.

निश्चय niśhchay (0.85)

Confiance, foi, certitude.

नहीं तो nahī̃ tō (0.85)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

सच्चा sachchā (0.84)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

दुःखना duḥkhnā (0.84)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

जल्दी jaldī (0.84)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

सहयोग sahyōg (0.83)

Coopération, collaboration.

हिम्मत himmat (0.83)

Courage, bravoure, hardiesse.

लगाना lagānā (0.83)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

शब्द śhabd (0.82)

Mot, terme, son.

के साथ kē sāth (0.82)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

चारों ओर chārō̃ ōr (0.82)

De tous côtés, tout autour, partout.

प्राप्त prāpt (0.82)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

खुशी khuśhī (0.81)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

विश्व viśhva (0.79)

Le Monde, l'Univers.

दिन din (0.78)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

बेहद bēhad (0.78)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

उठना uṭhnā (0.77)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

चित्र chitra (0.77)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

ने nē (0.77)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

मन man (0.77)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.76)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

कोई भी kōī bhī (0.76)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

अन्तर antar (0.76)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

योग yōg (0.75)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

रीति rīti (0.75)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

सुनना sunnā (0.74)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

बढ़ना baṛhnā (0.74)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

न्यारा nyārā (0.74)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

जन्मना janamnā (0.73)

Naître.

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

सो sō (0.72)

क्यों kyō̃ (0.70)

Pourquoi.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

हर एक har ēk (0.70)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

चाहिए chāhiē (0.69)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

माया māyā (0.69)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

निकलना nikalnā (0.69)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

महान्, महा mahān, mahā (0.69)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

सेवा sēvā (0.68)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

number (0.68)

Numéro.

स्थूल sthūl (0.67)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

याद yād (0.67)

Souvenir.

मैं maĩ (0.67)

Je.

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

जन्म janm (0.66)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

उठाना uṭhānā (0.66)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

बताना batānā (0.65)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

बड़ा baṛā (0.64)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

कराना karānā (0.64)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

group (0.63)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

प्रकार prakār (0.63)

Façon, manière.

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

कभी kabhī (0.62)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

ब्रह्मा brahmā (0.61)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

तैयार taiyār (0.61)

cum (0.61)

कम kam (0.61)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

लोग log (0.61)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

सुनाना sunānā (0.59)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सहज sahaj (0.59)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

लगना lagnā (0.57)

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

attention (0.57)

Attention.
Garde à vous.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

कारण kāraṇ (0.57)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

फल phal (0.56)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

गुण guṇ (0.56)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

चलाना chalānā (0.56)

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

master (0.54)

Maître.

लाना lānā (0.54)

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

मनाना manānā (0.54)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

कार्य kārya (0.53)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

practical (0.53)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

नशा naśhā (0.52)

Intoxication, ivresse.

ज्यादा jyādā (0.52)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.52)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

दिखाना dikhānā (0.52)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

आगे āgē (0.52)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

इतना itnā (0.52)

Autant, tant, tellement, si.

कैसा kaisā (0.52)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

याद-प्यार yād-pyār (0.50)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

दोनों dōnō̃ (0.50)

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

या yā (0.49)

Ou, ou bien, soit.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

क्योंकि kyōṅki (0.49)

Parce que, puisque.

फिर भी phir bhī (0.48)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

पहला pahlā (0.48)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (0.48)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

नया nayā (0.48)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

अनेक anēk (0.47)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

संपन्न sampann (0.45)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

कितना kitnā (0.45)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

ज्ञान gyān (0.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

दूसरा dūsrā (0.41)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

सामने sāmnē (0.41)

शक्ति śhakti (0.40)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

जहाँ jahā̃ (0.40)

Où, où que, partout où, n'importe où.

चाहना chāhnā (0.40)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

यही yahī (0.40)

Forme emphatique de yah : this very.

रखना rakhnā (0.40)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सारा sārā (0.39)

Tout, entier, complet, universel.

अपनाना apnānā (0.38)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बच्चा bachchā (0.37)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

स्नेह snēh (0.36)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

द्वारा dvārā (0.36)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

फिर phir (0.35)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

स्वरूप svarūp (0.35)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

न na (0.34)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

बहुत bahut (0.34)

Beaucoup.
Très.

सकना saknā (0.34)

Pouvoir, être capable de.

फिरना phirnā (0.33)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

चलना chalnā (0.33)

Continuer.

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

सिर्फ sirph (0.31)

कुछ kuchh (0.30)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

अगर agar (0.30)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

स्वयं svayã (0.30)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

वा vā (0.30)

Ou.

अनुभव anubhav (0.28)

Expérience.

हम ham (0.28)

Nous.
(forme rustique) Je.

नमस्ते namastē (0.27)

सर्व sarv (0.26)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

विशेष viśhēṣh (0.26)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

आना ānā (0.26)

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.26)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

स्मृति smr̥iti (0.26)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

बोलना bōlnā (0.26)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

ना nā (0.26)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

जानना jānnā (0.25)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कर्म karm (0.25)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

स्थिति sthiti (0.25)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

मिलना milnā (0.25)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

संकल्प saṅkalp (0.24)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

तब tab (0.23)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

हर har (0.22)

her (0.22)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

लेना lēnā (0.22)

Prendre.

हरना harnā (0.21)

बापदादा bāpdādā (0.21)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बात bāt (0.20)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

कौन kaun (0.20)

pronom interrogatif. Qui

बन ban (0.20)

जब jab (0.20)

(Pronom relatif) Quand.

के लिए kē liē (0.19)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

रूप rūp (0.18)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

बाप bāp (0.17)

Père.

जाना jānā (0.17)

Aller, partir, perdre, couler.

कहना kahnā (0.16)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

वैसा vaisā (0.16)

कोई kōī (0.15)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

समय samay (0.14)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

देना dēnā (0.14)

Donner.

आप āp (0.13)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

आज āj (0.13)

Aujourd'hui.

देखना dēkhnā (0.13)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

अच्छा achchhā (0.11)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

एक ēk (0.11)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

समझना samajhnā (0.11)

Comprendre.

आत्मा ātmā (0.11)

L'âme, l'esprit, le soi.

इसलिए isliē (0.11)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

बनाना banānā (0.10)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

सब sab (0.10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

लेकिन lēkin (0.10)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

पर par (0.08)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अब ab (0.08)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अर्थात् arthāt (0.07)

C'est-à-dire, à savoir.

सदा sadā (0.07)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

पर par (0.07)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आना ānā (0.06)

Venir.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)