Avyakt murli du samedi 18 janvier 1986

Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.

वृक्षपति vr̥ikṣhapati (7.16)

Maître de l'arbre.

golden jubilee (6.79)

silver (6.79)

Argent, d'argent.

jubilee (6.60)

Jubilé.

मित्रता mitratā (6.50)

Amitié, intimité; Alliance.

किशोर kiśhōr (5.94)

दिमाग dimāg (5.65)

Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.

advance party (5.52)

Ces âmes qui sont bien avancées dans purūṣārth (effort) ; ce groupe qui est immergé dans les préparatifs avancés pour l'établissement de Satyug (âge d'or).

get (5.35)

Obtenir, avoir, recevoir.
Capter, piger.
(Avec un adjectif) Devenir.
(Suivi d’un participe passé) Être.

gate (5.29)

Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.

golden aged (4.89)

De l'âge d'or.

advance (4.83)

Avance, progrès.
Avancer, s'avancer, faire avancer, progresser, faire progresser.
A l'avance, anticipé.

ओटना ōṭnā (4.81)

Couvrir, abriter, faire écran, défendre, etc.
Attraper (une balle, etc.), intercepter. 
Parer, garder.
Étendre une toile pour recevoir du grain, etc.
Prendre sur soi, être responsable de.

तमोगुणी tamoguṇī (4.75)

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (4.72)

mōh dissipé :

  • Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
  • (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
    (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

निर्भयता nirbhayatā (4.47)

समेटने की शक्ति samēṭnē kī śhakti (4.41)

Pouvoir de se débarrasser, énergie de terminer, force de finir.

रजत rajat (4.38)

Argent.
Argenté, blanc, brillant.

खूनी khūnī (4.38)

Relatif au sang ou au meurtre; sanglant, sanguinaire.
Un meurtrier, un assassin.

समेटना samēṭnā (4.31)

Rassembler ou mettre ensemble, réunir.
Enrouler ou mettre ensemble, emballer.
Finir, se débarrasser de, terminer (une affaire).

योगबल yōgbal (4.26)

Pouvoir de Yōg.

नूँधा nūndhā (4.19)

Fixé, déterminé.

भूत bhūt (4.17)

Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.

extra (4.15)

Supplémentaire, additionnel.

bomb (4.13)

Bombe.

अटल aṭal (4.10)

Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.

सुहाना suhānā (4.10)

Plaisant, beau, agréable, charmant, seyant, gracieux.

मृत्यु mr̥ityu (4.04)

Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).

miss (4.00)

Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.

अमर amar (3.91)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

गर्भ garbh (3.90)

L'utérus, la matrice, le ventre, le sein maternel.
Grossesse.
Fœtus, embryon.
L'intérieur.

चिन्ता chintā (3.79)

Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.

जगदम्बा jagadambā (3.68)

« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.

ख्याल khyāl (3.68)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

sample (3.65)

Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.

विश्वकिशोर viśhvakiśhōr (3.62)

Le nom d’enfance de Dada ou Bhau (frère aîné) Vishwa Kishore était « Bheru » Dada. On l’appelait affectueusement « Bhau ». Bhau Vishwa Kishore était le fils du frère aîné de Brahma Baba. Brahma Baba l’a élevé comme son propre enfant. Bhau avait une place très spéciale dans son cœur pour Brahma Baba. Bhau Vishwa Kishore avait le plus grand respect pour Brahma Baba et avait l’habitude de suivre les souhaits ou les directives de Baba sans aucune hésitation. Lorsque Brahma Baba vendit son entreprise et se retira pour suivre les directives divines et commença « Om Mandli » (rassemblement spirituel ou satsang) pour transmettre la connaissance spirituelle, Bhau et son épouse Dadi Santri suivirent également les traces de Baba. Bhau était un enfant fidèle de Baba, loyal, obéissant, celui qui apprenait parfaitement la leçon de dire OUI, le bras droit de Baba et une figure pratique avec renoncement et tapasya. Lorsque Baba remit tous ses biens à la confiance des mères, Bhau offrit ses services en tant que gérant et personne de confiance. Bhau quitta son enveloppe charnelle le 12 mars 1968 et s'envola vers le monde subtil.

atom (3.62)

Atome.

फुरी phurī (3.62)

Goutte.

पकड़ना pakaṛnā (3.60)

वाहन vāhan (3.51)

Un véhicule, un moyen de transport, un animal utilisé comme monture.

prince (3.51)

Prince.

मन पसन्द man pasand (3.51)

Selon son propre cœur, favori, préféré, à son goût.
Aimé de soi, approuvé par soi.
(Bābā) Le certificat de satisfaction de soi (être aimé de soi-même) : Je suis satisfait de la qualité et de la rapidité de mes efforts, de mon état intérieur et de mes actions.

महाराजा mahārājā (3.50)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

भय bhay (3.43)

Peur, appréhension, alarme, terreur, crainte.
Danger.

बरात barāt (3.34)

Voyage du marié à la maison de la mariée, cortège nuptial, invités au mariage, troupe, foule.

safety (3.32)

Sécurité, sûreté.

theory (3.27)

दीदी dīdī (3.25)

(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.

खोलना khōlnā (3.24)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

पलना palnā (3.23)

बदली badlī (3.21)

Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).

वाहक vāhak (3.20)

Transporteur, véhicule, porteur.

आईवेल āīvēl (3.20)

(forme indianisée ancienne de l’anglais “evil [day]”, provenant de l’expression “against an evil day” / “for an evil day”) En prévision des mauvais jours, pour les temps difficiles.

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (3.17)

बेहद का bēhad kā (3.16)

Illimité, sans limite, sans frontière.

सजनी sajnī (3.14)

chit-chat (3.14)

चर्चा charchā (3.14)

mark (3.11)

Point, note, score.
Marque, signe.

पाण्डवपति pāṇḍavpati (3.08)

Seigneur des Pāṇḍav. Une épithète pour Dieu (Śiv et non Kr̥ṣṇa).

research (3.08)

Recherche.
Faire des recherches.

emerge (3.08)

Émerger, sortir, apparaître.

अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (3.03)

Mort prématurée.

नीच, नीचा, नींच nīch, nīchā, nīñch (3.03)

Bas (en situation ou position).
Bas, vil, méchant, mesquin, insignifiant, inférieur.

कमाना kamānā (3.00)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

button (2.98)

Bouton (sur un vêtement), boutonner.
Bouton (sur une machine).
Badge (signe épinglé sur un vêtement).

दुबारा dubārā (2.98)

Double, deux fois, doublement.
Une deuxième fois, encore.

संगठन saṅgaṭhan (2.98)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

आरम्भ ārambh (2.95)

पन pan (2.95)

Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.

पसन्द pasand (2.94)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

झुण्ड jhuṇḍ (2.94)

Une multitude, foule, troupe.
Un troupeau.
Un essaim.
Le bourdonnement d'une foule.

सुहावना suhāvanā (2.94)

प्रवृत्ति pravr̥itti (2.93)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

तलाव, तालाब talāv, tālāb (2.90)

Étang, mare, réservoir, citerne, réservoir d'eau.

simple (2.90)

कहावत kahāvat (2.86)

Un dicton, proverbe.

gift (2.86)

Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.

उन्नति unnati (2.86)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

common (2.85)

बल bal (2.84)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

वतन vatan (2.82)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

बेहद bēhad (2.80)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

विशाल viśhāl (2.79)

Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.

भव bhav (2.79)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (2.79)

परिवर्तित parivartit (2.79)

Changé.
Échangé.
Transformé.

सतोगुणी satōguṇī (2.79)

Ayant les qualités de bonté et de pureté, vertueux.

की तरह kī tarah (2.75)

circumstance (2.75)

Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.

सबूत sabūt (2.75)

चक्र chakra (2.72)

मन्सा mansā (2.70)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

plan (2.69)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

विस्तार vistār (2.67)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

नुकसान nuksān (2.67)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

दृढ़ dr̥iṛh (2.66)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

विघ्न विनाशक vighna vināśhak (2.66)

Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).

foundation (2.64)

Fondation, fondement.

अशरीरी aśharīrī (2.64)

Incorporel, désincarné, sans corps.

धनधा dhandhā (2.63)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

फलीभूत phalībhūt (2.63)

Fructueux, récompensé par le succès.

बन्धन bandhan (2.60)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

फलस्वरूप phalsvarūp (2.58)

सूचना sūchnā (2.55)

छुट्टी chhuṭṭī (2.55)

Permission.
Congé, vacances, permission.

अलबेलापन albēlāpan (2.53)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

आफरीन āphrīn (2.53)

Louange, éloge, applaudissements.

उद्धार uddhār (2.53)

Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.

तना tanā (2.53)

Tronc (d'un arbre).

state (2.53)

परिवर्तक parivartak (2.50)

(Celui) qui change, transforme.

साहस sāhas (2.50)

कर्मातीत karmātīt (2.50)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

रचना rachnā (2.49)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

आदि देव ādi dēv (2.48)

La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)

महल mahal (2.48)

Un palais, un manoir somptueux.

पहचानना pahchānnā (2.46)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

अन्त ant (2.42)

Fin.

पुष्प puṣhp (2.42)

Fleur.

बरोबर barōbar (2.42)

सिमरण simraṇ (2.42)

Mémoire, souvenir. répétition (spécialement du nom de Dieu).
Un petit chapelet porté sur le poignet.

वेला vēlā (2.42)

Heure.

तीव्रगति tīvragati (2.40)

Vitesse rapide.

पाण्डव pāṇḍav (2.39)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

किला kilā (2.36)

Un fort, un château.

आधारमूर्त ādhārmūrt (2.36)

Image ou idole de support, de soutien.
(hindouisme) Les hindous adorent une image ou une idole, ce qui leur apporte un soutien dans leur vie.
(Bābā) Nous pouvons nous-mêmes être ces images ou idoles vivantes sur lesquelles les âmes qui nous croisent reçoivent un support dans leur vie.

happy (2.34)

लेन-देन lēn-dēn (2.34)

'le fait de prendre et donner'. Transaction, échange, transaction commerciale.

मधुर madhur (2.33)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

पैदा paidā (2.32)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

अल्प alp (2.32)

Un peu de, peu de, petit, minuscule, court.

उपराम uprām (2.32)

Détaché, désintéressé.
Proche de Rām, proche de Dieu.

पश्चाताप paśhchātāp (2.30)

Remords, repentir, componction.

दबाना dabānā (2.29)

Appuyer, presser, appuyer vers le bas.
Réprimer, faire céder, faire abandonner, faire soumettre, contraindre, imposer, obliger.
Intimider, soumettre, subjuguer, assujettir.
Étouffer (empêcher d'être connu).
Rafraichir, calmer.
Couvrir.
(Bābā) Masser.

backbone (2.29)

Colonne vertébrale, épine dorsale.
Base, ossature.
Courage, cran.
Chef, leader : le principal soutien.

अपनापन apnāpan (2.29)

(Un sentiment de) propriété ou possession, affinité.

अलग alag (2.28)

Différent, distinct, à part, séparé.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2.27)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

जन्म लेना janma lēnā (2.27)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

नगाड़ा nagāṛā (2.27)

Une grosse timbale, une timbale, un tam-tam, un tom-tom.

साज sāj (2.25)

वृक्ष vr̥ikṣha (2.25)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

कमाई kamāī (2.25)

Gains, profits, salaire.

अर्जुन arjun (2.24)

Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.

मकान makān (2.24)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

आदि ādi (2.24)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

स्व-परिवर्तन sva-parivartan (2.22)

Transformation de soi.

return (2.22)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

त्यागी tyāgī (2.21)

Celui qui a fait des sacrifices, renonçant ; un reclus.

बूंद būnd (2.21)

Une goutte.
(proverbe) बूँद-बूँद से भरे तलाब 'Goutte à goutte l'étang est rempli'. Les petits ruisseaux font les grandes rivières, plus d'une goutte fait un océan.

जिज्ञासु jigyāsu (2.21)

निश्चय niśhchay (2.20)

Confiance, foi, certitude.

रहाना rahānā (2.18)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

रोकना rōknā (2.18)

मिसल misāl (2.18)

Comme.
Exemple.

इकट्ठा ikaṭṭhā (2.15)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

lovely (2.15)

Beau, agréable, ravissant, charmant, excellent, adorable.

फ़ायदा fāydā (2.14)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

देह dēh (2.14)

Le corps.

catch (2.12)

Attraper, surprendre.
Piger, saisir.
Accrocher, prendre.
Prise.
Entourloupe, attrape, truc.
Jeu de balle.

पार्टधारी part-dhārī (2.10)

Qui possède un rôle (dans le Drama).

सहनशक्ति sahanśhakti (2.10)

विमान vimān (2.08)

कर्मबन्धन karmbandhan (2.07)

Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).

आज्ञा āgyā (2.07)

Ordre.

माला mālā (2.07)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

force (2.06)

Force.
Contraindre, forcer.

मना manā (2.06)

बहादुर bahādur (2.06)

natural (2.04)

Naturel, normal.

साफ sāph (2.04)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

पालन pālan (2.01)

पावन pāvan (2.00)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (2.00)

'faire donner la mémoire'. Rappeler.

लहर lahar (1.98)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

तपस्वी tapasvī (1.98)

(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.

त्याग tyāg (1.98)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

रत्न ratna (1.98)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

सिद्धि siddhi (1.97)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

आज्ञाकारी āgyākārī (1.97)

Obéissant.

offer (1.97)

Offre, proposition.
Offrir, proposer.

नवीनता navīntā (1.95)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

रचना rachnā (1.95)

Créer, composer, faire, former, construire.

बचना bachnā (1.95)

वर्ष varṣh (1.92)

An, année.

गिनती gintī (1.91)

holy (1.91)

Saint, sacré.

होली hōlī (1.91)

Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.

सामना करना sāmnā karnā (1.91)

Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1.90)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

centre (1.90)

Centre.

तूफान tūphān (1.89)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

संगठित saṅgaṭhit (1.89)

Organisé; intégré.

सम्बन्धी sambandhī (1.89)

Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.

सहयोग sahyōg (1.88)

Coopération, collaboration.

जयन्ती jayantī (1.88)

Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.

समस्या samasyā (1.86)

Problème.

मध्य madhya (1.86)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

fast (1.83)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

तैयार taiyār (1.83)

कमल kamal (1.82)

nature (1.81)

Nature, caractère.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (1.81)

En retournant.

सहयोगी sahyōgī (1.81)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

बोल bōl (1.80)

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1.80)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

merge (1.80)

Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.

माता mātā (1.79)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

आखिर ākhir (1.78)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

रहस्य rahasya (1.78)

Secret, mystère.

busy (1.78)

Occupé.

repeat (1.77)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

विधि vidhi (1.77)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

duty (1.76)

Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.

गति gati (1.75)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

बांधना bāndhnā (1.74)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

वृद्धि vr̥iddhi (1.74)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

उत्साह utsāh (1.74)

Enthousiasme, zèle.

पार करना pār karnā (1.73)

Traverser.

जो कुछ jō kuchh (1.71)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

clear (1.71)

मुक्त mukt (1.70)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

vibration (1.70)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

पद्मापद्म padmāpadma (1.70)

Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.69)

L'atmosphère.

pass with honour (1.69)

Réussir avec honneur.

भराना bharānā (1.69)

मुबारक mubārak (1.69)

Félicitations. Meilleurs vœux.

सच्चा sachchā (1.69)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

प्रेरणा prērṇā (1.68)

Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.

सजना sajnā (1.68)

भाव bhāv (1.68)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

गिनना ginnā (1.66)

समानता samāntā (1.66)

Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.

फलाना phalānā (1.66)

थोड़ा-सा thōṛā-sā (1.66)

Un peu, un peu de.

भल bhal (1.64)

Même si, quand bien même.

रचयिता rachayitā (1.64)

Créateur, compositeur, auteur.

महानता mahāntā (1.64)

के निमित्त kē nimitt (1.64)

बीज bīj (1.64)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

ऊंच ūñch (1.63)

Haut, élevé, exalté, éminent.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.63)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

लक्ष्य lakṣhya (1.62)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

समीपता samīpatā (1.62)

Proximité, contiguïté.

जरूरत jarūrat (1.60)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

बँधना bandhnā (1.59)

Être lié; être attaché; être restreint.

सम्पूर्णता sampūrṇtā (1.58)

Intégralité, complétude ; perfection.

practical (1.58)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

example (1.57)

Exemple, exemplaire, spécimen.

समझ samajh (1.57)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

सहन sahan (1.57)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

भाई-बहिन bhāī-bahin (1.56)

Frère et sœur.

पहुँचाना pahuñchānā (1.55)

Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.

safe (1.55)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

निश्चित niśhchit (1.55)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

सन्देश sandēśh (1.54)

Message.

विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (1.54)

Qui fait le bonheur du Monde.

व्यक्त vyakt (1.54)

सफलता saphaltā (1.53)

Succès, réussite.

दिलाराम dilārām (1.53)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

भाग्य bhāgya (1.53)

Fortune, destin, chance, destinée.

बदलना badalnā (1.52)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

नया nayā (1.52)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

स्वर्ग svarg (1.51)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

दादा dādā (1.50)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

सफल saphal (1.50)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

इन्तजार intjār (1.50)

Attente.

सूक्ष्म sūkṣhma (1.50)

Subtil.

हद had (1.49)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

दिल dil (1.49)

Cœur, courage, esprit, volonté.

course (1.48)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

drama (1.48)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

नशा naśhā (1.47)

Intoxication, ivresse.

निमित्त nimitt (1.45)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

संस्कार saṅskār (1.45)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

minute (1.44)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

औरों aurō̃ (1.44)

(Les) autres.

के पीछे kē pīchhē (1.43)

मिलाना milānā (1.43)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

अचानक achānak (1.43)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

मालिक mālik (1.42)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

lucky (1.42)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

उमंग umaṅg (1.40)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

ज्ञानी gyānī (1.40)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

उड़ाना uṛānā (1.40)

मुस्कराना muskarānā (1.39)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

प्रकृति prakr̥iti (1.39)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

महावाक्य mahāvākya (1.38)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.37)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

सहित sahit (1.37)

Avec, ainsi que, accompagné de.

प्रिय priy (1.36)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

number (1.35)

Numéro.

order (1.35)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

आत्मिक ātmik (1.35)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

पढ़ना paṛhnā (1.35)

Lire, étudier, réciter.

छूटना chhūṭnā (1.34)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

रखाना rakhānā (1.34)

तैयारी taiyārī (1.33)

मजबूत majbūt (1.33)

बिल्कुल bilkul (1.32)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

question (1.32)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

विघ्न vighna (1.31)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

विनाश vināśh (1.30)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

अन्तिम antim (1.30)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

कमजोरी kamjōrī (1.30)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

अलौकिक alaukik (1.30)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

और कुछ aur kuchh (1.29)

अभ्यास abhyās (1.28)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

line (1.28)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

आधार ādhār (1.26)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

लक्षण lakṣhaṇ (1.25)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

संख्या saṅkhyā (1.25)

अधिकारी adhikārī (1.25)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

पूछना pūchhnā (1.24)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.24)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

जिस समय jis samay (1.24)

subject (1.24)

Sujet, matière.

लिए liē (1.24)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

अपने आप apnē āp (1.23)

Par soi-même, tout seul.

change (1.23)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

मुख्य mukhya (1.23)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

तू tū (1.22)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

हिम्मत himmat (1.22)

Courage, bravoure, hardiesse.

पाठ pāṭh (1.21)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

वृत्ति vr̥itti (1.21)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

साक्षात्कार sākṣhātkār (1.21)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

बुलाना bulānā (1.21)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

सार sār (1.20)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

पदम padam (1.20)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

प्राप्त करना prāpt karnā (1.20)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

अन्तर antar (1.20)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

गुप्त gupt (1.20)

Caché, secret, latent, confidentiel.

परिवर्तन parivartan (1.19)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

साथी sāthī (1.19)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

व्यक्ति vyakti (1.19)

स्वतः svataḥ (1.18)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

दादी dādī (1.17)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

भविष्य bhaviṣhya (1.17)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

knowledgeful (1.17)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

use (1.17)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

काम kām (1.17)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (1.17)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

दुनिया duniyā (1.17)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.16)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

बजना bajnā (1.16)

वरदानी vardānī (1.16)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

पीछे pīchhē (1.14)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

सो sō (1.14)

ever ready (1.14)

Toujours prêt.

stage (1.14)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

घर ghar (1.14)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.14)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

list (1.13)

Liste.
Lister, énumérer.

निभाना nibhānā (1.13)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

तथा tathā (1.13)

Et.
Ainsi.

लिखना likhnā (1.13)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

फल phal (1.12)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

आवाज़ āvāz (1.12)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

paper (1.12)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.12)

Qui fait le bonheur.

सब कुछ sab kuchh (1.12)

Tout.

के प्रति kē prati (1.11)

Vers, envers, pour.

समीप samīp (1.11)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

स्नेही snēhī (1.11)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

दुआ duā (1.10)

Prière.
Bénédiction.

युग yug (1.10)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

नहीं तो nahī̃ tō (1.09)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

मेहनत mēhnat (1.09)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

के आगे kē āgē (1.09)

En face de, devant, avant.

बिना binā (1.09)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

स्नेह snēh (1.08)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

जमा करना jamā karnā (1.08)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

भाग्यवान bhāgyavān (1.06)

स्थूल sthūl (1.06)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

अति ati (1.05)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

हर्षित harṣhit (1.04)

Joyeux, ravi, gai.

गाना gānā (1.04)

Chanter.
Chanson, chant.

वर्णन varṇan (1.03)

मालूम mālūm (1.02)

Connu.
Évident, apparent.

शुभ śhubh (1.02)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

पालना pālnā (1.01)

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

प्रमाण pramāṇ (1.01)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

zone (0.99)

Zone, espace, arrondissement.

knowledge (0.99)

Connaissance(s), savoir.

भूल जाना bhūl jānā (0.99)

वर्तमान vartamān (0.99)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

प्रति prati (0.99)

Vers, envers, pour.

हां hā̃ (0.98)

Oui, si.

महिमा mahimā (0.98)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

रूहानी rūhānī (0.98)

Spirituel.

पालना pālnā (0.98)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

इसीलिए isīliē (0.97)

फिर भी phir bhī (0.97)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

ब्रह्मा brahmā (0.97)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

चेहरा chēhrā (0.96)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

सम्बन्ध sambandh (0.96)

Connexion, relation.

सेवाधारी sēvādhārī (0.96)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

नज़दीक nazdīk (0.96)

भिन्न bhinn (0.94)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

खाना khānā (0.94)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

वही vahī (0.93)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

अनुभूति anubhūti (0.92)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

स्थान sthān (0.92)

Lieu, place, endroit, site.

दो dō (0.92)

Deux, 2.

गायन gāyan (0.91)

नम्बरवार number-wār (0.91)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

कार्य kārya (0.91)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

जीवन jīvan (0.91)

Vie, animation, existence.

शरीर śharīr (0.90)

Corps humain, corps.

eye (0.90)

Œil, regard.

I (0.90)

संपन्न sampann (0.90)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

कोई न कोई kōī na kōī (0.89)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

कल्याण kalyāṇ (0.89)

Bonheur, bien-être.

cum (0.89)

कम kam (0.89)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

सेवा sēvā (0.89)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (0.88)

Sœur.

साथ sāth (0.87)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

समझाना samjhānā (0.86)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

मनाना manānā (0.85)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

नाम nām (0.85)

Nom.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (0.85)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

मदद madad (0.85)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

फरिश्ता phariśhtā (0.85)

Un ange, un messager divin.

छोटा chhōṭā (0.85)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

अन्दर andar (0.83)

Dedans, à l'intérieur.

पहुंचना pahuñchnā (0.83)

Atteindre, arriver, parvenir.

परमात्मा paramātmā (0.83)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

भरना bharnā (0.82)

Emplir, remplir.

बीच bīch (0.82)

Milieu, centre.

भला bhalā (0.82)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

विशेषता viśhēṣhtā (0.81)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

कमाल kamāl (0.81)

वाणी vāṇī (0.81)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

चाहे chāhē (0.79)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

विश्व viśhva (0.79)

Le Monde, l'Univers.

कल kal (0.78)

साधन sādhan (0.78)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

कई kaī (0.78)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

आना ānā (0.78)

उठना uṭhnā (0.77)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.77)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

time (0.77)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

ज्यादा jyādā (0.76)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

निशानी niśhānī (0.76)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

तीव्र tīvr (0.76)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

डालना ḍālnā (0.75)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

गीत gīt (0.75)

Chant, chanson, hymne.

रीति rīti (0.75)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

संपर्क sampark (0.75)

बढ़ना baṛhnā (0.74)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

दोनों dōnō̃ (0.74)

न्यारा nyārā (0.74)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

teacher (0.73)

Professeur, enseignant, instituteur.

समान samān (0.73)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

कदम kadam (0.72)

Pas, rythme, allure.

उड़ना uṛnā (0.71)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

प्राप्त prāpt (0.70)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

यहाँ yahā̃ (0.70)

Ici, à cet endroit.

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

बार bār (0.70)

Fois, occasion, moment.

पड़ना paṛnā (0.70)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

महान्, महा mahān, mahā (0.69)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

सोचना sōchnā (0.69)

Penser, réfléchir, considérer.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.69)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

सुनना sunnā (0.68)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

कराना karānā (0.68)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

दिखाना dikhānā (0.67)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

याद yād (0.67)

Souvenir.

इतना itnā (0.66)

Autant, tant, tellement, si.

बन ban (0.65)

निकालना nikālnā (0.65)

खजाना khajānā (0.65)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

सा sā (0.65)

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.64)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

परिवार parivār (0.63)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

चीज़ chīz (0.62)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

लोग log (0.61)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

लगाना lagānā (0.60)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

सुनाना sunānā (0.59)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

मुश्किल muśhkil (0.59)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पास pās (0.58)

pass (0.58)

Passer, réussir.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

attention (0.57)

Attention.
Garde à vous.

सारा sārā (0.57)

Tout, entier, complet, universel.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

result (0.56)

Résultat.

गुण guṇ (0.56)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

प्यारा pyārā (0.56)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

चलाना chalānā (0.56)

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

चाहिए chāhiē (0.55)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

बुद्धि buddhi (0.55)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

निकलना nikalnā (0.55)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

second (0.54)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

मैं maĩ (0.54)

Je.

मानना mānnā (0.53)

यही yahī (0.53)

Forme emphatique de yah : this very.

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

हम ham (0.53)

Nous.
(forme rustique) Je.

तब tab (0.53)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

सबसे sabsē (0.52)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

शब्द śhabd (0.52)

Mot, terme, son.

या yā (0.52)

Ou, ou bien, soit.

स्मृति smr̥iti (0.51)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

स्वयं svayã (0.50)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

शक्ति śhakti (0.50)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

बोलना bōlnā (0.48)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बड़ा baṛā (0.47)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

वरदान vardān (0.47)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

थोड़ा thōṛā (0.47)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

कैसा kaisā (0.46)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

जन्मना janamnā (0.46)

Naître.

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

ने nē (0.45)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

विशेष viśhēṣh (0.45)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

कोई भी kōī bhī (0.44)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

हर एक har ēk (0.44)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

कारण kāraṇ (0.44)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

के साथ kē sāth (0.44)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

ज्ञान gyān (0.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

सबका sabkā (0.42)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

जन्म janm (0.42)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

वैसा vaisā (0.40)

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

आज āj (0.40)

Aujourd'hui.

स्थिति sthiti (0.40)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

पहला pahlā (0.39)

Premier. Précédent.

वा vā (0.39)

Ou.

तक tak (0.39)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

अनुभव anubhav (0.38)

Expérience.

पहले pahlē (0.37)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

बाबा bābā (0.37)

Père.

लगना lagnā (0.36)

सिर्फ sirph (0.36)

आगे āgē (0.35)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

कुछ kuchh (0.34)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

दिन din (0.34)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

संकल्प saṅkalp (0.33)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

उतना utnā (0.32)

दूसरा dūsrā (0.32)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

इसलिए isliē (0.32)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

क्योंकि kyōṅki (0.32)

Parce que, puisque.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

चाहना chāhnā (0.31)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

जानना jānnā (0.30)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

न na (0.30)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

क्यों kyō̃ (0.30)

Pourquoi.

अनेक anēk (0.30)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

द्वारा dvārā (0.30)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कितना kitnā (0.29)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

अगर agar (0.28)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बच्चा bachchā (0.28)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

कौन kaun (0.28)

pronom interrogatif. Qui

के लिए kē liē (0.27)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

नमस्ते namastē (0.27)

चलना chalnā (0.27)

Continuer.

रखना rakhnā (0.26)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

कर्म karm (0.25)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

जब jab (0.25)

(Pronom relatif) Quand.

रूप rūp (0.25)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

बहुत bahut (0.24)

Beaucoup.
Très.

मिलना milnā (0.24)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

बात bāt (0.22)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

स्वरूप svarūp (0.22)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

हर har (0.22)

her (0.22)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

जितना jitnā (0.22)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

हरना harnā (0.21)

सहज sahaj (0.20)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

आत्मा ātmā (0.20)

L'âme, l'esprit, le soi.

फिर phir (0.19)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

समय samay (0.19)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

कभी kabhī (0.17)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

ना nā (0.17)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

फिरना phirnā (0.17)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

अपनाना apnānā (0.16)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

लेना lēnā (0.16)

Prendre.

बनाना banānā (0.15)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

समझना samajhnā (0.15)

Comprendre.

सदा sadā (0.14)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

जाना jānā (0.14)

Aller, partir, perdre, couler.

बाप bāp (0.14)

Père.

कहना kahnā (0.14)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बापदादा bāpdādā (0.13)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

कोई kōī (0.13)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

सकना saknā (0.12)

Pouvoir, être capable de.

अर्थात् arthāt (0.12)

C'est-à-dire, à savoir.

देना dēnā (0.12)

Donner.

एक ēk (0.11)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

सर्व sarv (0.11)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

देखना dēkhnā (0.11)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

आप āp (0.11)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

पर par (0.10)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

लेकिन lēkin (0.09)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

पर par (0.09)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अब ab (0.08)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अच्छा achchhā (0.08)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

आना ānā (0.05)

Venir.

बनना bannā (0.05)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.04)

Tel, de ce genre.

अव्यक्त avyakt (0.03)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)