Avyakt murli du mardi 1 février 1994

प्रयोगशाली prayōgśhālī (13.65)

प्रयोग prayōg (10.29)

Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.

ठगना ṭhagnā (7.03)

Tricher, duper, frauder.

प्रयोगशाला prayōgśhālā (7.03)

तेजोमय tējōmay (6.94)

Brillant, resplendissant, brillant de mille feux, lumineux.

model (6.64)

Modèle, maquette, mannequin.
Exemplaire, modèle, type.
Modeler.
Modéliser.

भरोसा bharōsā (5.84)

Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.

निश्चिन्त niśhchint (5.58)

Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.

ठगी ṭhagī (5.57)

पिंजड़ा piñjṛā (5.57)

Une cage, un piège.

विस्मृति vismr̥iti (5.39)

Oubli, le fait d'oublier, perte de mémoire, inconscience.

रौनक raunak (5.38)

Éclat, brillance, splendeur, beauté, élégance, grâce, ornement, gaieté.

चिन्ता chintā (5.33)

Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.

hero (5.03)

Héros.
(Bābā) Celui qui joue le rôle principal dans le Grand Drame de la Vie (Drama).

आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (4.89)

Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.

सोचना-समझना sōchnā-samajhnā (4.89)

Délibérer, penser sous tous les angles.

पोत्री pōtrī (4.86)

Petite-fille.

दिव्य divya (4.81)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

गुणमूर्त guṇmūrt (4.81)

Image de la vertu.

computer (4.73)

Ordinateur.

बल bal (4.66)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

ठोकर ṭhōkar (4.59)

occupation (4.55)

Occupation.

valuable (4.53)

Précieux, cher, (de) valeur.

भूतकाल bhūtkāl (4.38)

कालदर्शी kāldarśhī (4.38)

रहवासी rahvāsī (4.38)

कौड़ी kauṛī (4.36)

Une petite coquille (utilisée comme pièce de monnaie), un 'cauri', Cyprœa moneta.

सिद्धि siddhi (4.30)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

lottery (4.30)

Loterie.

आसन āsan (4.27)

Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).

हीरा hīrā (4.24)

Diamant.

सहनशक्ति sahanśhakti (4.19)

पत्थर patthar (4.19)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

निवासी nivāsī (4.17)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

माता mātā (4.17)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

title (4.14)

Titre.

पोत्रा pōtrā (4.13)

Fils d'un fils, petit-fils.

सम्भव sambhav (4.12)

मूल mūl (4.03)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

अन्तर्मुखता antarmukhtā (3.97)

home work (3.96)

Devoirs à la maison après les cours de l'école.

फ़र्ज-अदाई farj-adāī (3.90)

Accomplissement, acquittement ou achèvement de son devoir, de ses obligations, de ses responsabilités.

मैना mainā (3.90)

Le Mainate religieux (Gracula religiosa) ou merle des Indes est une espèce de passereau de la famille des Sturnidae apte à imiter la voix humaine. C'est un oiseau indien noir célèbre pour ses notes mélodieuses.

धोखा dhōkhā (3.85)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

कलियुग kaliyug (3.81)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

light (3.77)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

ज्ञानी-योगी gyānī-yōgī (3.75)

copy (3.74)

Copier.

दृढ़ता की शक्ति dr̥iṛhtā kī śhakti (3.62)

Pouvoir, force, énergie de la détermination, résolution, fermeté.
Pouvoir, force, énergie de la constance, régularité, persévérance.

आस्तिक āstik (3.62)

Religieux, pieux, dévot, fidèle.
Un théiste, un croyant en une divinité, un état futur, etc.
(Bābā) Ayant la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī : les divinités aux âges d'or et d'argent, les brāhmaṇ.

द्वापर-कलियुग dvāpar-kaliyug (3.62)

निश्चित niśhchit (3.60)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

science (3.59)

Science.

अंधकार andhkār (3.53)

Obscurité, ténèbres ; morosité.

विशाल viśhāl (3.52)

Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.

artificial (3.51)

Artificiel.

हीरा hīrā (3.50)

surrender (3.45)

Se rendre, abandonner, renoncer, rendre.
Reddition, abandon, renoncement.

परिणाम pariṇām (3.45)

तुल्य tulya (3.43)

Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).

inventor (3.42)

Inventeur.

आश्चर्यवत् āśhcharyavat (3.42)

Étonnant, merveilleux, extraordinaire.
Étonné, émerveillé.

trial (3.41)

Procès.
Test, essai, épreuve.

झोली jhōlī (3.39)

Un petit sac, n'importe quel tissu tendu pour recueillir quelque chose, sac de mendicité.
Un sac, une bourse, un portefeuille.

पंछी pañchhī (3.36)

Un oiseau.

आगे-पीछे āgē-pīchhē (3.34)

L'un derrière l'autre.
Devant et derrière.
Tôt ou tard, plus tôt ou plus tard.

silence (3.29)

Silence.

जन्म-सिद्ध अधिकार janma-siddh adhikār (3.28)

प्रधान pradhān (3.27)

(suffixe) Consistant principalement en.
(Bābā) (suffixe) Complètement, totalement.

नास्तिक nāstik (3.27)

'Disant (ou celui qui dit) nāsti, "ce n'est pas'"; niant, athée, ne croyant pas.
Celui qui nie l'autorité des Vedas, ou qui exprime des doutes quant à l'authenticité des Purāṇas.
Celui qui nie un état futur.
Un athée, un incroyant, un infidèle.
(Bābā) N'ayant pas la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī : les êtres humains aux âges de cuivre et de fer.

गृहस्थी gr̥ihasthī (3.26)

Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.

निर्बन्धन nirbandhan (3.24)

असम्भव asambhav (3.22)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

अक्ल akla (3.20)

Sens commun, bon sens, intelligence, sagesse.

कर्मभूमि karmbhūmi (3.20)

'terre des actions, terre du karma'. La région des actions religieuses.
Une épithète de Bhārata, Airāvata et Videha ; l'Inde, le monde.
(Bābā) La terre de l'activité divine.

भूमि bhūmi (3.19)

दृढ़ता dr̥iṛhtā (3.12)

Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.

बोझ bōjh (3.12)

Charge, fardeau.

अधिकार adhikār (3.12)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

रुचि ruchi (3.04)

Intérêt, penchant, goût, plaisir, envie.

बन्धन bandhan (3.02)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

दुबारा dubārā (2.98)

Double, deux fois, doublement.
Une deuxième fois, encore.

मायावी māyāvī (2.98)

'qui possède māyā', sous l'influence de Māyā.

diary (2.94)

Journal intime, journal.
Agenda, carnet de rendez-vous.
(Bābā) Agenda dans lequel on écrit ses temps de souvenir de chaque jour (chart) vus comme un revenu que l'on accumule.

present (2.94)

Présent.

कला kalā (2.92)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

भरपूर bharpūr (2.90)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

variety (2.89)

Variété, diversité.

sample (2.89)

Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.

तीसरा नम्बर tīsrā number (2.86)

Le numéro 3, le troisième.

trustee (2.82)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

असफलता asaphaltā (2.82)

Échec.

अलबेला albēlā (2.80)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

हवाले करना havālē karnā (2.79)

Donner la charge ou la possession (de, -ke), remettre ou céder, transférer, consigner, engager, remettre en fidéicommis, céder; déposer.

मूर्छित mūrchhit (2.79)

Inconscient, évanoui.

vibration (2.78)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

छीनना chhīnnā (2.75)

Arracher, saisir.

फ़र्क fark (2.73)

Différence, distinction, distance.

बेहद का bēhad kā (2.72)

Illimité, sans limite, sans frontière.

दूसरा नम्बर dūsrā number (2.72)

Le numéro deux, le second, le deuxième.

रिवाजी rivājī (2.72)

कल kal (2.71)

संगठन saṅgaṭhan (2.70)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

बुद्धिवान buddhivān (2.69)

Doué de compréhension, intelligent, sagace, sensé, sage, intellectuel, savant ; ingénieux, habile.

योगबल yōgbal (2.69)

Pouvoir de Yōg.

रखाना rakhānā (2.67)

स्पष्ट spaṣhṭ (2.66)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (2.66)

विनाशी vināśhī (2.64)

Périssable, destructible.

list (2.63)

Liste.
Lister, énumérer.

स्व sva (2.60)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

planning (2.60)

Planification.

रोशनी rōśhnī (2.60)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

सबमें sabmē̃ (2.59)

अथक athak (2.58)

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (2.55)

Soleil.

value (2.54)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

अलबेलापन albēlāpan (2.53)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

माना mānā (2.52)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

emerge (2.51)

Émerger, sortir, apparaître.

परिवर्तन शक्ति parivartan śhakti (2.50)

रोब rōb (2.48)

Influence dominante, emprise, domination, présence imposante ou redoutable.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (2.46)

Le Père illimité.

अविनाशी avināśhī (2.46)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

तू tū (2.45)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

उड़ना uṛnā (2.45)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

बचत bachat (2.44)

हीरो पार्टधारी hero part-dhārī (2.44)

Qui a un rôle de héros.

दृष्टान्त dr̥iṣhṭānt (2.42)

मानव mānav (2.42)

Humain.
Un homme, être humain.
Humanité.

बीज bīj (2.40)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

follow (2.40)

Suivre.

original (2.40)

Original, d'origine, originel.
L'original.

थोड़ेही thōṛēhī (2.40)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

फ़र्ज farj (2.38)

Devoir, obligation.

actor (2.36)

Acteur.

बेहद bēhad (2.35)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

future (2.34)

Futur.

हिलाना hilānā (2.34)

Secouer.
Balancer.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2.32)

Enthousiasme, zèle.

president (2.32)

Président.

बजना bajnā (2.32)

अचल achal (2.28)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

तृप्त tr̥ipt (2.27)

Rassasié, satisfait, content.

lucky (2.25)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

मकान makān (2.24)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

आश्चर्य āśhcharya (2.24)

Émerveillement, surprise, étonnement.

प्रभाव prabhāv (2.23)

काल kāl (2.22)

Temps, moment, heure, période, âge, époque, saison.
La destinée, la fin, la mort, famine, calamité.
myth. np. de Kāla, épith. de Yama-Mṛtyu, le dieu de la Mort, sous son aspect du Temps destructeur.

chance (2.21)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

गति gati (2.20)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

जड़ jaṛ (2.19)

मन-बुद्धि man-buddhi (2.19)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

जड़ jaṛ (2.19)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

हद had (2.19)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

salvation (2.18)

Salut, le processus d'être sauvé, l'état d'avoir été sauvé (de l'enfer).

department (2.18)

विधि vidhi (2.17)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

retreat (2.16)

जड़ना jaṛnā (2.16)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

sweet home (2.15)

Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.

आत्मिक ātmik (2.14)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

प्रत्यक्ष स्वरूप pratyakṣha svarūp (2.12)

अन्तर antar (2.12)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

हलचल halchal (2.11)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

नम्बरवार number-wār (2.11)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

plan (2.10)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

group (2.10)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

पार्टधारी part-dhārī (2.10)

Qui possède un rôle (dans le Drama).

past (2.08)

Passé.

वाह vāh (2.08)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

ज्ञान सरोवर gyān sarōvar (2.07)

'Lac du Savoir'. Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris au Mont Abu, dans l'État du Rajastan.

दो चार dō chār (2.06)

जगत jagat (2.04)

Le monde, l'univers.

blessing (2.04)

Bénédiction.

वर्सा varsā (2.04)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2.03)

Responsabilité, obligation.

मनमनाभव manmanābhav (2.02)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

हिलना hilnā (2.01)

S'agiter, remuer, bouger.

स्व-स्थिति sva-sthiti (2.01)

sthiti de sva, 'état, condition, situation de soi', Situation du Soi, de l'âme : l'état inhérent ou inné de l'âme.

गुण guṇ (2.00)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

तपस्वी tapasvī (1.98)

(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.

कारोबार kārōbār (1.98)

Travail, affaires, transactions.

गुरू gurū (1.98)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

touch (1.98)

Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.

नाचना nāchnā (1.98)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

offer (1.97)

Offre, proposition.
Offrir, proposer.

हां hā̃ (1.97)

Oui, si.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.97)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

subject (1.96)

Sujet, matière.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.96)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

stock (1.95)

Stock, provision, provisions, réserve.

परिस्थिति paristhiti (1.95)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

बचना bachnā (1.95)

गीत gīt (1.94)

Chant, chanson, hymne.

योग yōg (1.94)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

मायाजीत māyājīt (1.94)

Vainqueur de Māyā.

जमना jamnā (1.93)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

चारों chārō̃ (1.92)

Les quatre, tous les quatre.

के प्रति kē prati (1.92)

Vers, envers, pour.

विधिपूर्वक vidhipūrvak (1.92)

Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.

number (1.90)

Numéro.

आधाकल्प ādhākalp (1.90)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

जमा jamā (1.88)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

नशा naśhā (1.87)

Intoxication, ivresse.

परम param (1.86)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

पाण्डव pāṇḍav (1.85)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

हार hār (1.84)

हार hār (1.84)

खजाना khajānā (1.84)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

प्यार pyār (1.83)

Amour, affection, relation amoureuse.

सम्भालना sambhālnā (1.82)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

बीतना bītnā (1.82)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.81)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

पहला नम्बर pahlā number (1.81)

Le numéro 1, le premier.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (1.81)

En retournant.

वरदान vardān (1.79)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

कोई न कोई kōī na kōī (1.79)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

माला mālā (1.78)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

paper (1.78)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

किनारा kinārā (1.78)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

काफी kāphī (1.77)

Assez, suffisant, adéquat.

आजकल करना ājkal karnā (1.77)

काला kālā (1.76)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

खराब kharāb (1.76)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

underline (1.76)

Souligner.

प्रकृति prakr̥iti (1.76)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

हारना hārnā (1.76)

जमाना jamānā (1.75)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

फँसना phansnā (1.74)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

फैलना phailnā (1.74)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

युग yug (1.74)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

बुद्धि buddhi (1.74)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

समर्थी samarthī (1.71)

Capacité, aptitude, compétence.

automatic (1.71)

आवश्यक āvaśhyak (1.71)

invention (1.71)

Invention.

क्रोध krōdh (1.71)

Colère, fureur, rage.

सफलता saphaltā (1.70)

Succès, réussite.

जीत jīt (1.70)

भट्ठी bhaṭṭhī (1.70)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.69)

L'atmosphère.

मधुबन madhuban (1.69)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

धारण dhāraṇ (1.69)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

मदद madad (1.69)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

नाम निशान nām niśhān (1.69)

Signe, trace, vestige.

महत्व mahatva (1.68)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

विचार vichār (1.68)

मेरेपन mērēpan (1.68)

अमर amar (1.68)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

personal (1.67)

अन्य anya (1.67)

Autre, un autre, différent ; séparé.

परमात्मा paramātmā (1.66)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

हज़ार hazār (1.66)

Mille, un millier, 1000.

किरण kiraṇ (1.66)

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

check (1.64)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (1.64)

Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.

ठीक ṭhīk (1.64)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

स्वतः svataḥ (1.63)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

भरी bharī (1.63)

Fardeau.

वर्णन varṇan (1.63)

विजयी vijayī (1.63)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

बादशाह bādśhāh (1.62)

Empereur, roi, monarque, souverain.

भारतवासी bhāratvāsī (1.62)

Habitant de Bhārat.

मालूम mālūm (1.62)

Connu.
Évident, apparent.

बाहर bāhar (1.62)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

तरह tarah (1.62)

हाँ जी hā̃ jī (1.62)

Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.

वाणी vāṇī (1.61)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

निमन्त्रण nimantraṇ (1.61)

Invitation.

जरूरत jarūrat (1.60)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

double (1.60)

Double, doublement.

ज्ञान gyān (1.59)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

जलाना jalānā (1.59)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

नया nayā (1.59)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (1.58)

example (1.57)

Exemple, exemplaire, spécimen.

प्रतिदिन pratidin (1.57)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

औरों aurō̃ (1.56)

(Les) autres.

महिमा mahimā (1.56)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

तीव्र tīvr (1.51)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

साधारण sādhāraṇ (1.51)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

अधिकारी adhikārī (1.51)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

centre (1.50)

Centre.

सफल saphal (1.50)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

pass (1.49)

Passer, réussir.

पास pās (1.49)

वर्ष varṣh (1.48)

An, année.

खाना khānā (1.48)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

तपस्या tapasyā (1.48)

(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.

point (1.48)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

extra (1.48)

Supplémentaire, additionnel.

सौगात saugāt (1.48)

Un présent, cadeau.

रोज़ rōz (1.48)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

might (1.46)

Pouvoir, puissance, force, capacité.

समर्थ samarth (1.46)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

कोट kōṭ (1.45)

जीतना jītnā (1.45)

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1.45)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

भूलना bhūlnā (1.45)

Oublier.

रुकना ruknā (1.44)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

के पीछे kē pīchhē (1.43)

रूहानी rūhānī (1.43)

Spirituel.

अचानक achānak (1.43)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

सागर sāgar (1.42)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

ऊंच ūñch (1.40)

Haut, élevé, exalté, éminent.

कर्मणा karmaṇā (1.40)

Par l'action.

उड़ाना uṛānā (1.40)

पता patā (1.40)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

संगम saṅgam (1.39)

Confluence, union, rencontre.

powerful (1.39)

Puissant, fort.

मानना mānnā (1.38)

programme (1.37)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

प्रिय priy (1.36)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

जान jān (1.36)

सेना sēnā (1.36)

Armée.

जगना jagnā (1.36)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

निश्चय niśhchay (1.35)

Confiance, foi, certitude.

छूटना chhūṭnā (1.34)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

ऊपर ūpar (1.33)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (1.33)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

चैतन्य chaitanya (1.32)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

वाचा vāchā (1.32)

Par la parole.

खाली khālī (1.32)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

दुनिया duniyā (1.32)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

seat (1.31)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

double light (1.29)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

मेहनत mēhnat (1.27)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

व्यर्थ vyarth (1.26)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

प्रवृत्ति pravr̥itti (1.26)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

आधार ādhār (1.26)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

कमजोर kamjōr (1.26)

Faible, médiocre, inefficace.

के पास kē pās (1.25)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

लक्ष्य lakṣhya (1.25)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

परिवार parivār (1.25)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.25)

तीनों tīnō̃ (1.24)

Les trois, tous les trois.

मात्र mātra (1.24)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

महारथी mahārathī (1.24)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

नवीनता navīntā (1.23)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

याद रखना yād rakhnā (1.23)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

चित्र chitra (1.22)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

ब्रह्मा brahmā (1.22)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

practical (1.22)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

सहयोग sahyōg (1.22)

Coopération, collaboration.

हिम्मत himmat (1.22)

Courage, bravoure, hardiesse.

प्रमाण pramāṇ (1.22)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

सेवाधारी sēvādhārī (1.21)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

number one (1.20)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

भूल bhūl (1.20)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.20)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

बारी bārī (1.20)

रीति rīti (1.19)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

संपर्क sampark (1.18)

भाग्य bhāgya (1.18)

Fortune, destin, chance, destinée.

मुश्किल muśhkil (1.18)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

भविष्य bhaviṣhya (1.17)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

use (1.17)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

मास mās (1.17)

Mois.

मांस māns (1.17)

Chair, viande.

गंवाना ganvānā (1.16)

Perdre, gaspiller, dilapider.

विस्तार vistār (1.15)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

सो sō (1.14)

स्वप्न svapn (1.14)

Un rêve.

तथा tathā (1.13)

Et.
Ainsi.

दिल dil (1.13)

Cœur, courage, esprit, volonté.

बढ़ना baṛhnā (1.11)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

विशेषता viśhēṣhtā (1.11)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

आजकल ājkal (1.10)

De nos jours, ces jours-ci.

होशियार hōśhiyār (1.10)

Intelligent, sage, prudent.

छोटा chhōṭā (1.09)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

इशारा iśhārā (1.09)

Signe, signal, indice, indication, geste.

सबका sabkā (1.09)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

master (1.09)

Maître.

बिना binā (1.09)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

खाता khātā (1.08)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

विदेशी vidēśhī (1.08)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

जन्मना janamnā (1.07)

Naître.

के ऊपर kē ūpar (1.06)

Sur, au dessus de, en haut de.

बढ़ाना baṛhānā (1.06)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.05)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

संगमयुग saṅgamyug (1.05)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

बाकी bākī (1.05)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (1.05)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

हल्का halkā (1.05)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

जहाँ jahā̃ (1.04)

Où, où que, partout où, n'importe où.

कहाँ kahā̃ (1.04)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

भरना bharnā (1.04)

Emplir, remplir.

गाना gānā (1.04)

Chanter.
Chanson, chant.

तन tan (1.03)

Corps.

बार bār (1.02)

Fois, occasion, moment.

सोचना sōchnā (1.02)

Penser, réfléchir, considérer.

कहाँ तक kahā̃ tak (1.02)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

कर्म karm (1.02)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

माया māyā (1.01)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

drama (1.01)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

याद करना yād karnā (1.01)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

स्मृति smr̥iti (1.01)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

अल्पकाल alpkāl (1.00)

Courte durée, court terme.

साधन sādhan (1.00)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

खुशी khuśhī (0.99)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

लहर lahar (0.99)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

वर्तमान vartamān (0.99)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

stage (0.98)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

थोड़ा thōṛā (0.98)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.98)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

मिलाना milānā (0.98)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

इसीलिए isīliē (0.97)

जन्म janm (0.97)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

समाप्त करना samāpt karnā (0.97)

पड़ना paṛnā (0.97)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

निमित्त nimitt (0.96)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

मुलाकात mulākāt (0.96)

भारत bhārat (0.96)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

निशानी niśhānī (0.96)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.96)

De tous côtés, tout autour, partout.

बोल bōl (0.95)

सामने sāmnē (0.95)

मुरली murlī (0.94)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

कौन सा kaun sā (0.92)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

देह dēh (0.92)

Le corps.

कुछ भी kuchh bhī (0.91)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

गायन gāyan (0.91)

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

पुराना purānā (0.90)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

स्थिति sthiti (0.89)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

मन man (0.89)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

विजय vijay (0.89)

Conquête, victoire, triomphe.

result (0.89)

Résultat.

busy (0.89)

Occupé.

दृढ़ dr̥iṛh (0.89)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

भावना bhāvnā (0.87)

Sentiment, émotion.

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

के आगे kē āgē (0.86)

En face de, devant, avant.

भक्त bhakt (0.86)

Un dévot.

नाम nām (0.85)

Nom.

क्यों kyō̃ (0.85)

Pourquoi.

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

समाप्त samāpt (0.84)

Fini, terminé, conclu, complété.

कल्प kalp (0.84)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

see (0.84)

Voir.

मैं maĩ (0.83)

Je.

अन्दर andar (0.83)

Dedans, à l'intérieur.

सबसे sabsē (0.83)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

पहले pahlē (0.83)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

स्थित sthit (0.82)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

majority (0.82)

Majorité.

छोड़ना chhōṛnā (0.82)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

कोई भी kōī bhī (0.81)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

अभ्यास abhyās (0.81)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

कभी kabhī (0.80)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

निकलना nikalnā (0.80)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

ज़रूर zarūr (0.79)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

तीन tīn (0.79)

शिव śhiv (0.79)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

प्रति prati (0.78)

Vers, envers, pour.

बजाना bajānā (0.78)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

अनेक anēk (0.77)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.77)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (0.76)

Idole, statue, image.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.76)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

समीप samīp (0.76)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

वहां vahā̃ (0.74)

Là, là-bas.

दादी dādī (0.74)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

लाना lānā (0.74)

लगाना lagānā (0.73)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

समान samān (0.73)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

घर ghar (0.72)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

पहुंचना pahuñchnā (0.72)

Atteindre, arriver, parvenir.

सहज sahaj (0.71)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

पहला pahlā (0.71)

Premier. Précédent.

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

चाहिए chāhiē (0.69)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

पाना pānā (0.69)

Obtenir.

हम ham (0.69)

Nous.
(forme rustique) Je.

second (0.69)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

या yā (0.68)

Ou, ou bien, soit.

आना ānā (0.67)

स्वरूप svarūp (0.67)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.67)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

साथ-साथ sāth-sāth (0.66)

En même temps.

शक्ति śhakti (0.66)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

निकालना nikālnā (0.65)

कमी kamī (0.65)

उतना utnā (0.65)

सा sā (0.65)

बड़ा baṛā (0.64)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)

Complet, entier, parfait.

वा vā (0.62)

Ou.

कार्य kārya (0.61)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

चाहे chāhē (0.61)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

ने nē (0.61)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

तरफ taraph (0.60)

Côté; direction.
Vers.

लगना lagnā (0.60)

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सुनाना sunānā (0.59)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

स्नेह snēh (0.57)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

शरीर śharīr (0.57)

Corps humain, corps.

सहयोगी sahyōgī (0.57)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

जितना jitnā (0.56)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

प्राप्त prāpt (0.56)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

जीवन jīvan (0.56)

Vie, animation, existence.

प्यारा pyārā (0.56)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

चलाना chalānā (0.56)

के निमित्त kē nimitt (0.55)

बदलना badalnā (0.54)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

दिन din (0.53)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

कराना karānā (0.53)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

समझाना samjhānā (0.53)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

विश्व viśhva (0.53)

Le Monde, l'Univers.

याद yād (0.52)

Souvenir.

आगे āgē (0.52)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

स्वयं svayã (0.52)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

सेवा sēvā (0.51)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

द्वारा dvārā (0.50)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

प्रकार prakār (0.50)

Façon, manière.

वैसा vaisā (0.49)

सारा sārā (0.49)

Tout, entier, complet, universel.

कारण kāraṇ (0.49)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

फिर भी phir bhī (0.48)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

यहाँ yahā̃ (0.48)

Ici, à cet endroit.

दूसरा dūsrā (0.48)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

विशेष viśhēṣh (0.48)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

आज āj (0.47)

Aujourd'hui.

कितना kitnā (0.47)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

खुश khuśh (0.47)

Heureux, content.
Bon.

दिखाना dikhānā (0.45)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

क्योंकि kyōṅki (0.44)

Parce que, puisque.

सुनना sunnā (0.42)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

अगर agar (0.39)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अनुभव anubhav (0.39)

Expérience.

कम kam (0.38)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.38)

फिर phir (0.37)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

सकना saknā (0.36)

Pouvoir, être capable de.

सिर्फ sirph (0.36)

कुछ kuchh (0.36)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

यही yahī (0.36)

Forme emphatique de yah : this very.

कौन kaun (0.35)

pronom interrogatif. Qui

फिरना phirnā (0.35)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

हर एक har ēk (0.35)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

her (0.35)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.35)

रखना rakhnā (0.35)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

हरना harnā (0.34)

मिलना milnā (0.33)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

बोलना bōlnā (0.33)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

ज्यादा jyādā (0.33)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

अपनाना apnānā (0.32)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

जानना jānnā (0.32)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

कैसा kaisā (0.32)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

सर्व sarv (0.31)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

बन ban (0.31)

बच्चा bachchā (0.30)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

संकल्प saṅkalp (0.30)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.30)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

बहुत bahut (0.29)

Beaucoup.
Très.

जब jab (0.28)

(Pronom relatif) Quand.

चलना chalnā (0.28)

Continuer.

अर्थात् arthāt (0.27)

C'est-à-dire, à savoir.

चाहना chāhnā (0.27)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

नमस्ते namastē (0.27)

आत्मा ātmā (0.25)

L'âme, l'esprit, le soi.

ना nā (0.24)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

दो dō (0.24)

Deux, 2.

तब tab (0.23)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

रूप rūp (0.20)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

समय samay (0.19)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

इसलिए isliē (0.18)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

लेना lēnā (0.18)

Prendre.

सदा sadā (0.17)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

इतना itnā (0.17)

Autant, tant, tellement, si.

बात bāt (0.17)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

के लिए kē liē (0.17)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

बाप bāp (0.16)

Père.

कोई kōī (0.15)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

बनाना banānā (0.14)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बापदादा bāpdādā (0.14)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

कहना kahnā (0.13)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

आप āp (0.12)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

जाना jānā (0.12)

Aller, partir, perdre, couler.

देखना dēkhnā (0.11)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देना dēnā (0.11)

Donner.

न na (0.11)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

एक ēk (0.11)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

समझना samajhnā (0.10)

Comprendre.

सब sab (0.10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

जैसा jaisā (0.09)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

पर par (0.09)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

लेकिन lēkin (0.08)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अच्छा achchhā (0.07)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

पर par (0.07)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

शान्ति śhānti (0.06)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

आना ānā (0.05)

Venir.

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)